2025屆新高考歷史精準復習

基于階段特征的主觀題應試策略目錄CONTENTS什么是歷史學科的階段特征一階段特征的考查方式及應試策略二一、什么是歷史學科的階段特征一、什么是歷史學科的階段特征？階段特征：是指在某個階段的突出特點，一般從經(jīng)濟、政治、文化三個角度分析。階段特征可以：明確時空，彰顯特殊，展現(xiàn)趨勢

要想把握歷史階段特征，首先要明確歷史分期。歷史分期可以社會形態(tài)為依據(jù)，劃分為中國和世界古代、近代、現(xiàn)代史分期；也可以重大歷史事件為中心的劃分,如國民大革命時期,抗日戰(zhàn)爭時期；還可以某種社會形態(tài)的不同階段為依據(jù)，如近代中國舊民主主義革命與新民主主義革命的劃分。……歷史分期對概括階段特征起到一種界定范圍的作用，范圍模糊會直接影響到概括階段特征的準確性。實踐證明，只有明確歷史分期,才能通過對特定歷史階段中史實的咀嚼、品味，提取他們的共性元素，感知特定歷史階段的特征?！R佳《深度教學下構建歷史階段特征的策略·中學歷史教學參考2019年第8期》一、什么是歷史學科的階段特征？一、什么是歷史學科的階段特征？1.生產(chǎn)力分期：史前、古代、近代、現(xiàn)代，農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息化社會；2.王朝分期：先秦時期、秦漢時期、魏晉南北朝時期、隋唐時期、宋元時期、明清時期，金雀花王朝、斯圖亞特王朝、波旁王朝、拉美西斯十一世、莫臥爾帝國、亞歷山大一世；3.社會形態(tài)分期：原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義和共產(chǎn)主義社會；4.社會性質(zhì)分期：半殖民地半封建社會時期、資本主義萌芽時期、舊民主主義革命時期、新民主主義革命時期；5.重大事件分期：地理大發(fā)現(xiàn)時期、文藝復興時期、資產(chǎn)階級革命時期、第一次世界大戰(zhàn)時期、第二次世界大戰(zhàn)時期、戰(zhàn)后時期、“冷戰(zhàn)”時期等。一、什么是歷史學科的階段特征？例：中國近代史歷史分期:1、按革命的領導階級不同劃分：（1）舊民主主義革命時期(1840-1919年,共79年)指主要由資產(chǎn)階級領導的、以建立資本主義社會和資產(chǎn)階級民主國家為目的，反對外國侵略和本國封建統(tǒng)治的革命，其中辛亥革命是比較完整意義上的一次舊民主主義革命。（2）新民主主義革命時期(1919-1949，共30年)就是在無產(chǎn)階級領導之下的人民大眾的反帝反封建的革命。新民主主義革命時期可分為以下幾個階段:①第一階段:1919年-1927年(從五四運動到國民大革命失敗)(第一次國民革命時期)②第二階段:1927年-1937年(國共十年對峙或土地革命戰(zhàn)爭時期)(第二次國民革命時期)③第三階段:1937年-1945年(中華民族的全面抗戰(zhàn)時期)④第四階段:1946年-1949年(解放戰(zhàn)爭時期)(第三次國民革命時期)

2、按執(zhí)政府不同劃分：（1）1840-1912：晚清政府統(tǒng)治時期（2）1912.1-1912.3：南京臨時政府統(tǒng)治時期(孫中山)（3）1912-1927：北洋軍閥統(tǒng)治時期(袁世凱、段祺瑞、孫傳芳、張作霖等直系、奉系、皖系)（4）1927-1949：南京國民政府統(tǒng)治時期(1927-1937是國民政府統(tǒng)治前期又稱國共十年對峙時期或士地革命時期；1937-1949是國民政府統(tǒng)治）學習任務：根據(jù)中國史分期，寫出每一時期的總體特征和重要史實一、什么是歷史學科的階段特征？二、階段特征的考查方式及應試策略二、階段特征在試題中的考查方式及應試策略考查方式1：要求考生提煉階段特征，并用具體史實進行論證說明（2020年全國Ⅰ卷第42題）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

關于宋代歷史，海內(nèi)外學者著述頗豐，敘述各有側重，如《儒家統(tǒng)治的時代：宋的轉型》《中國思想與宗教的奔流：宋朝》《宋史：文治昌盛與武功弱勢》等，這些書名反映了作者對時代特征的理解。結合所學知識，就中國古代某一歷史時期，自擬一個能夠反映其時代特征的書名，并運用具體史實予以論證。（要求：論證充分，史實準確，表述清晰。）(示例一)書名《大動蕩大變革的時代：春秋戰(zhàn)國》論證：春秋戰(zhàn)國時期，隨著鐵犁牛耕的出現(xiàn),，井田制逐漸瓦解小農(nóng)經(jīng)濟逐步形成。經(jīng)濟的大發(fā)展推動了政治的大變革。并田制的逐步瓦解，也導致分封宗法體系走向崩潰，禮崩樂壞，周天子地位一落千丈，社會動蕩，諸侯爭霸。各國為了在爭霸戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢，先后進行了一系列的改革變法，比如魏國李悝變法、楚國變法、秦國商鞅變法等，這些改革變法推動了世卿世祿制的瓦解，打擊了貴族政治，同時也推動了封建地主階級政權的建立，是我國從奴隸社會向封建社會的轉型時期。(示例二)書名《帝國的晚霞：明清》論證：明清時期，我國的商品經(jīng)濟進一步發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化趨勢加強，并形成農(nóng)業(yè)專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域。手工業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽，商業(yè)空前繁榮，高產(chǎn)農(nóng)作物新品種的引進，經(jīng)濟作物種植面積擴大，對外貿(mào)易長期處于出超地位，大量白銀涌入中國，儼然出現(xiàn)向近代社會轉型的因素。但是專制主義中央集權制度發(fā)展到頂峰，政府依舊固守重農(nóng)抑商政策，小農(nóng)經(jīng)濟占主導地位。思想文化方面實行文化專制，對外實行海禁和閉關鎖國政策，阻礙了中西方的正常交往，明清時期可以說是中國農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的頂峰，但是未能完成社會轉型，逐步落后于西方?？疾榉绞?：提供分期方法，要求考生用史實進行說明（2011廣東卷第38題）材料三20世紀60年代以來我國出版的世界通史教材，對世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)兩種主要做法:①近代史開始于1640年，現(xiàn)代史開始于1917年；②近代史開始于1500年前后，現(xiàn)代史開始于1900年前后。任選材料三中的一種分期方法，分析其史實依據(jù)。(8分)①1640年的英國資產(chǎn)階級革命開啟了資本主義的新時代。（4分）

1917年的俄國十月革命建立了世界上第一個無產(chǎn)階級領導的社會主義國家（4分）②1500年前后，新航路開辟，世界從分散孤立走向統(tǒng)一整體。（4分）

1900年前后，第二次工業(yè)革命推動資本主義世界體系最終形成。（4分）二、階段特征在試題中的考查方式及應試策略考查方式3：提供分期，要求考生先對分期提出看法（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），再用史實進行說明（2024廣東一模第19題）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料有學者將人類政治演化劃分為四個時代（如圖3）?！鼊偵兜诌_：一部政治演化史（上）》圍繞“人類政治演化”這一主題，結合世界史相關史實對材料觀點進行說明。（要求：明確提出看法，對材料觀點贊成、質(zhì)疑、修改皆可；觀點清晰、史實明確、史論結合）二、階段特征在試題中的考查方式及應試策略示例一：我認同人類政治演化可分為王權時代、封建時代、立憲時代、民主時代的觀點。王權時代：公元前3500年左右起，埃及、兩河流域的早期國家逐步建立起王權。此后在相當長的時間內(nèi)，王權國家成為主要的國家政治形態(tài)。封建時代：西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人逐漸在西歐建立起以封君封臣為核心的封建制度。拜占庭、俄羅斯、阿拉伯、印度、日本等地也逐漸進入了具有各自特色的封建時代。立憲時代：13世紀，英國通過《大憲章》限制王權后，議會權力逐步增強。英國資產(chǎn)階級革命后，君主立憲制逐漸建立，憲法觀念影響越來越多的國家。民主時代：19世紀以后，英國等國先后通過改革，使更多的人獲得選舉權，社會主義國家相繼建立，民主的內(nèi)涵不斷豐富，民主的范圍擴大，民主時代不斷向前發(fā)展。綜上可知，各個國家不一定都沿著王權時代、封建時代、立憲時代、民主時代的順序迭代發(fā)展，但這一順序反映了人類歷史發(fā)展的整體走向。示例二：我認為，立憲指國家頒布憲法或相當于憲法作用的法律文件，立憲時代應改為“13世紀至當代社會”。13世紀，英國頒布《大憲章》，這被認為是英國憲法類文件的起源。17世紀，英國在資產(chǎn)階級革命后，頒布《權利法案》，建立君主立憲制度。之后，美國、法國等國相繼建立資本主義制度。19世紀，資本主義在全球范圍內(nèi)繼續(xù)擴展。這些資本主義國家均頒布了憲法，并在憲法體制下發(fā)展至今。蘇聯(lián)及中國等社會主義國家也通過頒布憲法確立國家的根本制度及根本任務，并通過修正憲法不斷完善政治制度。總之，研究人類政治演化的分期首先應準確界定相關概念，立憲時代應以憲法或憲法類型的文件的制定為核心，因此立憲時代應從13世紀延續(xù)至今?？疾榉绞?：給出角度或標準，要求考生先分期、再論證（2021湖南高考第18題）閱讀材料，完成下列要求。圖4世界貿(mào)易開放度、金融一體化程度、移民指數(shù)（以1900年為100）——摘編自斯蒂芬·布勞德伯利等編著《劍橋現(xiàn)代歐洲經(jīng)濟史》根據(jù)材料二并結合所學知識，闡述第一次世界大戰(zhàn)以來經(jīng)濟全球化發(fā)展的基本歷程。（9分）①從一戰(zhàn)開始到二戰(zhàn)結束，因戰(zhàn)爭和經(jīng)濟危機干擾，經(jīng)濟全球化受阻；②二戰(zhàn)結束后，隨著資本主義世界經(jīng)濟體系的形成，經(jīng)濟全球化復蘇；③20世紀九十年代以來，兩極格局瓦解及信息技術進步等推動經(jīng)濟全球化加速發(fā)展。二、階段特征在試題中的考查方式及應試策略（2023年廣東卷第19題）閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求材料

中華文明源遠流長，其演進過程可從以下幾個角度予以探究。角度內(nèi)涵多元一體格局的形成中華文明的演進過程，在很大程度上可以視為不同地域的文明以及不同民族的文明，在交往中整合為一體的過程。多民族的交融中華文明的發(fā)展史從一個側面來看就是多民族不斷交融、共同創(chuàng)造的歷史。外來文明的吸收中華文明不斷與域外異質(zhì)文明接觸，積極吸收外來文化，具有很強的包容性。雅與俗的互動中華文明就是由雅化俗、由俗化雅，在雅與俗的互相轉化中得以發(fā)展。以復古為革新中華文明實現(xiàn)變革的一種常見方式是以復古為革新，即借復古之名行革新之實?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》從材料中任意選取一個角度，對中華古代文明史進行分期，并運用中國古代史知識進行闡述。（要求：寫出選取的角度，分期明確，闡述須有史實依據(jù)，邏輯清晰）示例一：角度：中國古代文明史是多元一體格局形成和不斷發(fā)展的過程。分期：先秦至秦漢時期——三國兩晉南北朝與隋唐時期——遼宋夏金元時期——明清時期闡述：階段一：先秦至秦漢時期。石器時代廣泛分布著眾多文化，如大汶口文化、良渚文化等，相對隔絕又交流互鑒，奠定了中華文明多元一體的基礎。商周時期，中原通過內(nèi)外服制度、宗法分封制等，加強了對周邊部族的統(tǒng)治，促進了文化認同。春秋戰(zhàn)國時期，戎狄蠻夷與中原各國并立發(fā)展，在相互往來和聯(lián)系中，逐漸融入華夏族，形成華夏認同，多元一體的基礎得到鞏固。秦漢的統(tǒng)一使各地區(qū)的文明在交往中融合為一體，統(tǒng)一多民族國家建立并得到鞏固。階段二：三國兩晉南北朝與隋唐時期。三國兩晉南北朝，多元面貌更突出，但在各少數(shù)民族政權間及其與南方政權的競爭中，爭奪華夏正統(tǒng)成為共識，如北魏孝文帝將拓跋氏的源頭追溯到了黃帝，這為后來的一體化進程奠定了基礎。隋唐統(tǒng)一，國力強盛，實行開放包容的民族和文化政策，各地區(qū)文明得到更大發(fā)展，如突厥、回紇、吐蕃等，通過設置治所、和親、冊封等方式強化其對中原王朝的認同，其文化也不斷被吸收，如胡樂、胡舞等。隋唐時期，多元一體格局呈現(xiàn)高峰。階段三：遼宋夏金元時期。遼宋夏金時期，北方少數(shù)民族政權與漢族政權并立，眾多民族在長期交往中，各自保持了獨特的語言、習俗、制度等，但又不斷相互借鑒，比如遼的南北面官、西夏模仿北宋制度等。元朝實現(xiàn)了大一統(tǒng)，強化了一體格局。階段四：明清時期。明朝繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)漢族文化，如推行科舉制度，促進了儒家文化發(fā)揚等。清朝由滿族建立，但接受并保留了漢族文化和制度，如科舉制度、漢族藝術等。明清基本奠定了中國版圖，對各地區(qū)的管理都更加直接、有效，如對臺灣、蒙古、西藏的治理等，多元一體的格局更趨穩(wěn)固?？傊?，中國地理范圍廣大、民族眾多，歷史上的文明發(fā)展就是不斷吸收、融合各種地域、民族、文化元素的過程。這些元素在交流、碰撞中相互影響，既保持了各自的特色，又形成了共同的文化基因，最終形成了一個既多元又統(tǒng)一的文化體系，即多元一體的格局。示例二：選取角度：多民族的交融。分期：先秦——魏晉南北朝時期——隋唐時期——宋元時期——明清時期闡述：論及古代中國文明發(fā)展史，其實就是一部中華大地上各民族交往交流交融的歷史。中國古代先民很早就乘舟車之利，縱貫南北、溝通東西，繪就了各民族交流交往交融的壯美文明畫卷?？梢哉f，中華民族的形成和發(fā)展，就是各民族交往交流交融的結果。先秦時期，形成了“五方之民”共天下的交融格局，推動形成了強盛的秦漢王朝；魏晉南北朝時期雖然戰(zhàn)亂頻仍，但各民族交往交往交流交融無論是廣度還是深度都超乎以往；隋唐時期開放包容的民族政策及經(jīng)濟社會發(fā)展又進一步促進了各民族交往交流交融；宋元時期，各民族交往交流交融進入新階段，實現(xiàn)了從“小中國”向“大中國”的重大演變，也為明清兩代的強盛奠定了基礎；明清時期對邊疆地區(qū)采取因地制宜的政策，尊重各民族的社會習俗和宗教信仰等措施都促進了各民族的交融。總之，歷史表明，各民族的交往交流交融帶來了國家強盛，而國家強盛反過來又促進了各民族的交往交流交融。在長期的交往交流交融過程中，各民族相互認同、相互借鑒，逐漸形成中華民族共同體。（2024屆高三汕頭期末試卷）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

明清史，特別是清史的研究者，往往自動放棄了對道光二十年（1840年）以后歷史的探索。其結果是，明清史長期以來討論的問題都是被局限在一個傳統(tǒng)社會、“古代史”的框架內(nèi)，討論明清社會如何衰落，某些新的因素如何受到制度的阻滯而夭折。于是，這種狀況就更強化了近代史的“千古未有之大變局”——中國靠自己已經(jīng)無法變化，只有憑借外力的推動。難道明清，甚至宋元以來中國社會發(fā)展的許多歷史線索，到道光二十年以后都不翼而飛了嗎？打破分期的桎梏，實現(xiàn)“瞻前顧后”并非難事。

——摘編自趙世瑜《明清史與近代史：一個社會史視角的反思》根據(jù)材料并結合所學知識，就材料整體或其中任意一點擬定一個論題，并簡要論述。（要求：可以贊成或者反對，論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰。）（12分）示例一：論題：明清時期的發(fā)展為晚清的社會轉型創(chuàng)造了條件。論述：明清時期，高產(chǎn)農(nóng)作物逐步推廣，農(nóng)業(yè)有了進一步的發(fā)展；海外市場的擴大，使絲紡織、制瓷業(yè)空前壯大，雇傭關系在江南地區(qū)進一步發(fā)展，這些為晚清資本主義工商業(yè)的產(chǎn)生奠定了基礎。閉關鎖國政策未能禁絕中國與世界市場的聯(lián)系，通過澳門、廣州等地，中國絲綢、瓷器等傳統(tǒng)手工業(yè)品大量出口，白銀大量流入。這使先進中國人對世界有一定的了解，為晚清中國的社會轉型準備了條件。綜上，明清歷史與晚清歷史是一個密切聯(lián)系的整體，明清時期中國的進步是晚清中國社會轉型重要的內(nèi)部條件。示例二：論題：明清史的研究中應打破歷史分期的桎梏。論證：通常將鴉片戰(zhàn)爭作為清朝歷史的分界線，鴉片戰(zhàn)爭前的清朝前期為古代史，鴉片戰(zhàn)爭后的清朝后期為近代史。晚清時期，中國社會的轉型受到很多外來工業(yè)文明的推動，但同時也與明朝、清朝前期中國社會自身的發(fā)展緊密相關。傳統(tǒng)的分期方法容易造成歷史的割裂。明清時期，中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明空前高漲，隨著工商業(yè)的繁榮，出現(xiàn)很多掌握大量資金的工商業(yè)者，手工工場在江南地區(qū)的一些手工業(yè)中興起。晚清時期，這些掌握大量資金的工商業(yè)者引進蒸汽技術創(chuàng)辦機器工廠，推動了中國的社會轉型。綜上，歷史研究中雖然有分期，但不應因分期割斷歷史發(fā)展的整體性，要關注不同歷史時期的內(nèi)在聯(lián)系?？疾榉绞?：根據(jù)材料指出分期標準（角度）；自定分期標準并進行分期（2022年廣東一模第17題）歷史發(fā)展過程充滿著延續(xù)與變遷的互動，可以從不同角度予以認識。閱讀材料，完成下列要求。（14分）（1）根據(jù)材料一，分別指出20世紀40年代和50年代中國古史分期的標準，并結合所學知識分析以上兩種分期標準的內(nèi)在相通之處。（6分）（2）結合材料二和所學知識，根據(jù)一定的分期標準和時間尺度，對商代至清代（鴉片戰(zhàn)爭前）的歷史進行劃分并作簡要說明。（8分）材料一

1941年，呂思勉據(jù)古籍中的“部落曰部，氏族曰族”“封邦建國”等，提出中國古代經(jīng)歷了部族之世、封建之世、統(tǒng)一之世三個階段。20世紀50年代，中國古史分期的討論成為學術熱點，絕大多數(shù)論者認為中國古代經(jīng)歷了奴隸社會，但對封建社會的開端有不同的說法。其中，“西周封建說”認為，“周初大封建，就是自天子以至于采邑主，向農(nóng)奴和農(nóng)民征收地租”；“戰(zhàn)國封建說”認為，“‘初稅畝’的意思是表明魯國正式宣布廢除井田制，這就是地主制度的正式成立”。

——摘編自張廣志《中國古史分期討論的回顧與反思》等材料二

自人類誕生起，人類面臨的一個根本問題就是要掌握時間。為了整理過去，我們求助于不同的詞，比如說“年代”“時代”以及“周期”。但是在我看來比較合適的是“時期”這個詞，到20世紀又派生出“歷史分期”的形式，它表明的是人類在某一時間的活動，并且強調(diào)這樣的分期不是中立的。人們將時間切割成時期的理由常常來自某些定義，這些定義強調(diào)了人們賦予這些時期的意義與價值。

值。

——摘自[法]雅克?勒高夫《我們必須給歷史分期嗎?》二、階段特征在試題中的考查方式及應試策略（1）根據(jù)材料一，分別指出20世紀40年代和50年代中國古史分期的標準，并結合所學知識分析以上兩種分期標準的內(nèi)在相通之處。（6分）（2）結合材料二和所學知識，根據(jù)一定的分期標準和時間尺度，對商代至清代（鴉片戰(zhàn)爭前）的歷史進行劃分并作簡要說明。（8分）不同：40年代以社會組織形態(tài)為劃分標準。(2分)

50年代以占主導地位的生產(chǎn)關系為劃分標準(2分)(或答“前者側重于政治標準，后者側重于經(jīng)濟標準”等類似表述也可以得分)（或答前者用“政治結構”、后者用“社會形態(tài)”等表述也可以得分）內(nèi)在相通之處：兩種分期標準均受到西方史學觀念(或馬克思主義史學、或唯物史觀、或“蘇聯(lián)史學”）的影響。(2分)示例1：（中華文明發(fā)展階段）商周時期，是中華文明的奠基時期，中國、華夏族、華夏認同觀念逐漸形成；秦至元，是中華文明的繁盛時期，政治制度不斷創(chuàng)新，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛；明清時期，是中華文明的危機時期，專制制度空前強化，中國逐漸落后于世界潮流。（8分，言之成理即可得分，每個要點3分，三個要點8分）示例2：（國家統(tǒng)一與分裂）商周時期，中國核心區(qū)域的逐步摶結；秦漢時期，國家統(tǒng)一與疆域開拓；魏晉南北朝時期，國家陷入分裂；隋唐至清代，統(tǒng)一國家的重建與鞏固。（8分，言之成理即可得分，每點2分）（2014年廣東文綜高考歷史第39題）歷史發(fā)展階段可以從不同的角度概述、標識或劃分。閱讀材料，回答問題。材料一

18世紀的學者孔多塞將15世紀中葉至17世紀初作為一個歷史階段。他對這一歷史階段作了如下概述：印刷術的發(fā)明，推廣了人類的智慧成就，把教育從各種政治束縛和宗教束縛中解放出來；君士坦丁堡被攻陷后，許多學者遷居歐洲，推動了科學的發(fā)展；地理大發(fā)現(xiàn)增進了人們的知識；宗教革命促進了思想自由。材料二

兩次世界大戰(zhàn)之間(1918—1939年)的歷史被有的西方學者稱為“焦慮的時代”。材料三

1978年以來的中國歷史，有的學者以1992年為界將其劃分為兩個階段，有的學者以2001年為界將其劃分為兩個階段。（3）推斷材料三中兩種歷史分期各自所用的角度，并結合史實分別加以說明。以1992年為界：經(jīng)濟改革的角度。1992年鄧小平南方談話和中共十四大后，中國經(jīng)濟改革進入市場經(jīng)濟的建立和完善階段；（6分）以2001年為界：對外開放的角度。2001年中國加入世界貿(mào)易組織，中國進入全方位開放、與世界經(jīng)濟全面接軌的階段。（6分）考查方式6：對比分析中外歷史上同一時期不同的階段特征，建立中外歷史的橫向聯(lián)系，認識世界文明的差異性與多樣性（2023年廣東卷第20題）閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。某學者認為，政治環(huán)境的不同是中英兩國早期工廠創(chuàng)辦者身份不同的主要原因。概括中英兩國早期工廠創(chuàng)辦者的不同身份，并評述該學者的觀點。（要求：贊成該觀點或另提出一個主要原因均可，并闡述理由）（12分）材料一

工廠制度在英國形成后，工廠主大多數(shù)不是貴族。他們憑自己的創(chuàng)造才能取得發(fā)明專利，更憑精明的算計開辦工廠，有的成為萬人矚目的首屈大富。理查德·阿克萊特是工匠出身，前半生窮困漆倒。他發(fā)明了水力紡紗機，并很快取得專利權，1771年建立水力紡紗廠。馬修·波爾敦是手工業(yè)主，他創(chuàng)辦了鐵廠，并幫助瓦特改進了蒸汽機?！幾藻X乘旦、陳曉律《在傳統(tǒng)與變革之間——英國文化模式溯源》等材料二

工廠制度進入中國始于19世紀中后期。經(jīng)過幾十年的曲折發(fā)展，到1913年工廠數(shù)量已經(jīng)頗具規(guī)模。據(jù)對1913年以前開辦或投資工廠的202個人的統(tǒng)計，地主占55．9%、買辦占24．8%、商人占18．3%、華僑占1%?！幾栽S滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》等二、階段特征在試題中的考查方式及應試策略身份：英國：早期工廠創(chuàng)辦者大多數(shù)是有一技之長的工匠或手工業(yè)主；中國：早期工廠創(chuàng)辦者多為地主、買辦、商人等，其中地主占比最大。評述：贊成學者的觀點。理由：英國進行工業(yè)革命時，資產(chǎn)階級代議制已經(jīng)確立，民主的政治氛圍，使社會平等觀念盛行；民主政府鼓勵企業(yè)發(fā)展的政策和知識產(chǎn)權保護制度，為工匠和手工業(yè)者創(chuàng)辦工廠提供了政策支持。而中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)使官僚、地主、買辦、商人最早與西方侵略者打交道，受西方工業(yè)文明影響最深；官僚地主、買辦與政府關系密切，勢力較大，更利于創(chuàng)辦工廠；半殖民地半封建社會下，工匠和手工業(yè)者地位低下，經(jīng)濟實力不足。綜上，中英兩國早期工廠創(chuàng)辦者身份深受政治環(huán)境的影響?？疾榉绞?：要求考生分階段（分期）結合史實進行作答（2024深圳一模第17題）“大一統(tǒng)”觀念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素。閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（14分）材料二

中國共產(chǎn)黨領導的近代中國國家轉型之路與中國傳統(tǒng)大一統(tǒng)思想在歷史的進程中形成了內(nèi)在的邏輯統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期所施行的不同的方針政策，都是為了在維護中國這個古老的多民族國家內(nèi)在統(tǒng)一的基礎之上，凝聚整個中華民族的力量，從而推動整個國家的轉型。

——摘編自王健?！秱鹘y(tǒng)“大一統(tǒng)”思想與近代中國國家轉型的內(nèi)在邏輯統(tǒng)一》（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概述新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨如何“凝聚整個中華民族的力量”。（8分）大革命時期，中國共產(chǎn)黨倡導以國共合作為基礎建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，為國民革命的大發(fā)展創(chuàng)造了重要條件。土地革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠農(nóng)民這個革命主要同盟軍，建立和鞏固工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，團結一切抗日的力量共同抗日。解放戰(zhàn)爭時期，為了推翻國民黨蔣介石集團的反動統(tǒng)治，中國共產(chǎn)黨建立了最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。（8分）二、階段特征在試題中的考查方式及應試策略（2022年廣東卷第18題）閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（14分）材料一1938年，中國共產(chǎn)黨多次提出“現(xiàn)代化的軍事工業(yè)”“裝備的現(xiàn)代化”“軍隊現(xiàn)代化”等說法。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中明確指出，必須“努力于建設新軍知發(fā)展新的軍事工業(yè)”，并強調(diào)“革新軍制離不了現(xiàn)代化，把技術條件增強起來”。

——摘編自《毛澤東選集》等材料二

1954年9月，周恩來在政府工作報告中指出，我國要“建設起強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防”。

——摘編自《建國以來周恩來文稿》材料三1964年12月，周恩來在全國人大三屆一次會議上宣布了實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的任務，即“要在不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代工業(yè)，現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術的社會主義強國”。

——摘編自《周恩來選集》材料四1979年9月，葉劍英在講話中指出：“我們要在改革和完善社會主義經(jīng)濟制度的同時，改革和完善社會主義政治制度，發(fā)展高度的社會主義民主和完備的社會主義法制。我們要在建設高度物質(zhì)文明的同時……建設高度的社會主義精神文明。這些都是我們社會主義現(xiàn)代化的重要目標，也是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的必要條件?！?/p>

——摘編自《三中全會以來重要文獻選編》（1）結合時代背景，簡析材料一、二、三中“現(xiàn)代化”內(nèi)容變化的原因。（8分）（2）指出材料四中“現(xiàn)代化”目標的新內(nèi)涵，并簡述其意義。（6分）（1）結合時代背景，簡析材料一、二、三中“現(xiàn)代化”內(nèi)容變化的原因。（8分）（2）指出材料四中“現(xiàn)代化”目標的新內(nèi)涵，并簡述其意義。（6分）全面抗戰(zhàn)時期，適應民族解放戰(zhàn)爭的需要，注重軍事現(xiàn)代化。50年代，為改變生產(chǎn)力落后的狀況，實行以工業(yè)化為重點的國家發(fā)展戰(zhàn)略。60年代前期，國民經(jīng)濟調(diào)整，以農(nóng)業(yè)為基礎，以工業(yè)為主導。五六十年代，適應國家安全需要，重視國防建設；世界科學技術突飛猛進，認識到科技對于社會主義建設的重要性。新內(nèi)涵：高度民主，高度文明。意義：適應改革開放的時代要求；

為中國特色社會主義建設注入了新的內(nèi)容；

是新時期中國共產(chǎn)黨對社會主義現(xiàn)代化的新探索。（2023年廣東卷第17題）中國共產(chǎn)黨始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心使命。閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（14分）材料一

我們中華民族在世界上貢獻，大都以為是老大而衰弱。今天我要問一問，究竟他果是長此老大衰弱而不能重振復興嗎？不的！從“五四”運動以后，我們已經(jīng)感覺到這民族復活的動機了。

——李大釗《人種問題》（1924）

材料二

欲求抗戰(zhàn)的最后勝利，欲求獨立自由幸福的新中國之實現(xiàn)，其在今天和將來，除應加強我們內(nèi)部的團結，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線外，別無方法與途徑。這是挽救時局和復興中華的關鍵。

——《新華日報》發(fā)刊詞（1938）

材料三

如果要使革命進行到底，那就