睢縣高級中學(xué)導(dǎo)學(xué)案（教師版）年級：高一科目：語文制作人：楊文章日期：08/12/4課題：蘭亭集序（第一課時）學(xué)習(xí)目標(biāo)：、掌握本文出現(xiàn)的“畢”“修”“引”“次”是等重點實詞、“之”“于”“所”“夫”等重點虛詞的含義，特殊性文言句式。、認(rèn)識作者感情變化，理清文本結(jié)構(gòu)。重點難點：學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)方法：自讀，獨學(xué)，合作學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)必知：、自讀《創(chuàng)新設(shè)計》第頁“作者簡介”和“背景簡介”。、文學(xué)文化知識序是一種文體，同"跋"是一類，列于卷首叫"序"，附于卷末叫"跋"。序分兩類，一是贈序，'有臨別贈言的性質(zhì)，多為勸勉之辭;一是書序，'寫在著作或詩文前的說明文字，多是介紹成書經(jīng)過、出版或?qū)懽鞯闹家?、作者的情況等?！短m亭集序》屬于書序，作者王羲之，'字逸少，祖籍瑯琊臨沂。善書法，有"書圣"之稱。又因為他曾任右軍將軍，世稱"王右軍"。預(yù)習(xí)要求：、借助文下注釋及字典，讀文本，正音。、把課下注釋中的重點實、虛詞義意移至文本中。、不看譯文及有關(guān)資料，自行疏通文意，并記下不懂之處，小組內(nèi)討論或看資料，討論不通再記下以備課堂上詢問老師。、找出文本中所有的通假字、活用詞語及特殊句式。、完成課后作業(yè)第二題。、背誦課文。方法點拔：一、把握文言文的翻譯方法.先根據(jù)課文的注釋，把全文連起來翻譯→遍。"連譯"時要順暢，因此翻譯過程中要考慮詞語間組合的協(xié)調(diào)，并且有時要另加→些字詞上去。比如原句是"永和九年，歲在葵丑。"譯句可譯為"永和九年，(也就是)葵丑年。".翻譯時要注意一些實詞、虛詞的意思。.翻譯時還要注意一些倒裝句，譯成現(xiàn)代漢語時需調(diào)換語序，使之符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。二、把握文言文的朗讀方法.音讀:就是要讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。.意讀:即以理解作品意義、內(nèi)容為目的，弄清各節(jié)內(nèi)容間的聯(lián)系，弄清一節(jié)中關(guān)鍵句是句，弄清整篇文章的意義是什么，從而從意義角度把握全文。.情讀:聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，想象自己是文章中的人，身處情景中，感受作者的情懷。.美讀:深刻領(lǐng)會作品中的情感，體會作品的藝術(shù)手法，并融入自己的情感，做到"婉轉(zhuǎn)處，還它個婉轉(zhuǎn);激昂處，還它個激昂"，讀出自己的獨特感受自學(xué)檢測.解釋詞語()解釋下列句中加點的詞語①修禊事也:（）②引以為流筋曲水:（）③所以游目騁懷:（）④修短隨化:（）（）⑤不能喻之于懷:（）（）雖趣舍萬殊（）（）（）信可樂也（）（）固知一死生為虛誕（）（）（）終期于盡（）（）向之所欣（）（）列坐其次（）（）因寄所托（）（）（）以之興懷（）（）感慨系之所以游目騁懷（）（）參考答案：修：治，做；以為：把當(dāng)作；所以：用來；④修：長；化：自然；喻：明白；趣：趨向，取向；舍：舍棄；信：實在；固：本來；虛誕：虛妄荒誕；期：到，至。向：先前，過去；次：旁邊；因：依，隨著；所托：指所喜愛的事物；以：因為；興：產(chǎn)生；系：附著；所以：用來。()解釋成語（答案見《創(chuàng)新設(shè)計》教師用書頁）①崇山峻嶺:②茂林修竹:天朗氣清:④放浪形骸⑤情隨事遷:⑥感慨系之:（）解釋下列句中加點詞語的古今義()列坐其次古義今義()俯察品類之盛古義:今義:()或取諸懷抱古義:今義:()夫人之相與，俯仰一世“夫人”古義:今義“俯仰”古義:今義()所以游目騁懷古義今義:()后之覽者，亦將有感于斯文古義今義:參考答案：見《創(chuàng)新設(shè)計》教師用書頁、指出下列句子的句式特點()修模事也:()死生亦大矣:()其致一也:()會于會稽山陰之蘭亭()當(dāng)其欣于所遇:()不能喻之于懷:()亦將有感于斯文:（）悟言一室之內(nèi)參考答案：、、為判斷句，、、、為定語后置句，為省略句。.說明下列各句中加點詞的意義和用法（）一觴一詠足（）以極視聽之娛（）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作（）群賢畢至，少長咸集（）映帶左右。（）引以為流觴曲水（）猶不能不以之興懷（）所以游目騁懷參考答案：、名作動；、副作動；、數(shù)作動，形作動；、形作名；、名作動；、、、動詞使動用法；、解釋下面一詞多詞。（）之：暮春之初及其所之既倦不知老之將至以之興懷向之所欣不能喻之于懷興感之由夫人之相與悟言一室之內(nèi)仰觀宇宙之大后之覽者參考答案：助詞的；動詞往；助詞用在主謂間；代詞，指“向之所欣，”；語音助詞；代詞，指上文產(chǎn)生悲傷感嘆的原因；助詞，的；助詞，用在主謂間；助詞的；助詞，定語后置的標(biāo)志；語音助詞。（）一一觴一詠數(shù)詞，在此形容較少俯仰一世整個悟言一室之內(nèi)數(shù)詞，一個固知一死生為虛誕數(shù)詞活用為動詞，把看作一樣所以興懷，其致一也相同（）致家貧，無從致書一觀得到，動詞所以興懷，其致一也思想情緒，名詞假輿馬者，非利足也，而致千里到達(dá)（）修茂林修竹高高的，形容詞況修短隨化，終期于盡（壽）長，形容詞乃重修岳陽樓修建，動詞修守戰(zhàn)之具整治，動詞、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語（）每覽昔人興感之由，若合一契.未嘗不臨文磋悼，不能喻之于懷。（）況修短隨化，終期于盡!將王羲之的《蘭亭詩》和《蘭亭集序》對讀，然后填空。蘭亭寺仰視碧天際，俯瞰漾水濱。寥閡元涯觀，寓目理自陳。大哉造化工，萬殊莫不均。群籟雖參差，適我無非新。()詩中的"仰視碧天際"對應(yīng)《蘭亭集序》中“仰觀宇宙之大”“天朗氣清”()詩中"俯瞰深水濱"對應(yīng)《蘭亭集序》中“俯察品類之盛”“清流激湍”()詩中"無涯觀川萬殊""群籟"對應(yīng)《蘭亭集序》中“崇山峻嶺，茂林修竹”“清流激湍”“惠風(fēng)和暢”。這些景物并非客觀存在之景，而是貫注了詩人心性的情致化景物，從詩中最后一句看，宇宙萬物雖有差別，但它們給作者的感受都是嶄新的、可愛的?！短m亭詩》賞析：“仰望”二句，即《蘭亭序》中的“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，由此正可“極視聽之娛”，自由地從造物者之無盡藏中獲取精神的愉悅。而當(dāng)此仰觀俯察之際，詩人同時也在悟“理”。原來在晉宋人眼中，山水“質(zhì)有而趣靈”（宗炳《畫山水序》語），而此靈趣又與宇宙之理交融而不可分，山水原是“道”、“理”的體現(xiàn)。因此，對于大自然的審美觀照，同時也就是哲理的領(lǐng)悟。故曰“寓目理自陳”。這種領(lǐng)悟當(dāng)然帶著直覺甚至神秘的意味，正與那“妙處難與君說”的審美愉悅的獲得相似。“大矣造化功”以下四句便是詩人所悟之理?！叭夯[”，指詩人耳聞的大自然中種種音響，亦喻群品、萬物。《莊子·齊物論》以山林群籟為喻，說明萬物雖千差萬別，但都自然而然，“道通為一”；在“道”的面前它們都是齊同、平等的?！叭f殊莫不均”之說就是受此種觀點影響。深受《老》《莊》薰陶的詩人，看著崇山峻嶺、茂林修竹等等都沐浴在燦爛的春陽之下，平等地享受著造物的恩惠，那么生動繁復(fù)，又那么和諧統(tǒng)一，自然很容易涌起一種萬物均齊的情愫；而且感到自己也作為平等的一員回歸到這無限和諧之中，與萬物相親，“萬物與我為一”（《莊子·齊物論》）。故曰“群籟雖參差，適我無非親”。詩人融入忘懷物我的無差別境界之中，這境界是哲理的，也是審美的。與王羲之同時的簡文帝入華林園，說：“不覺鳥獸禽魚自來親人。”（《世說新語·言語》）也是類似的感受。、初讀文本感受：（）、文中抒發(fā)感情的句子有哪些？（）、這些句子包含了作者怎樣的感情？（）、這些感情是如何變化的呢？為什么會有這種變化？參考答案：體現(xiàn)感情的句子有"亦足以暢敘幽情";"足以極視昕之娛，信可樂也";"快然自足";"感慨系之矣";"豈不痛哉";"不能喻之于懷";"悲犬"."有感于斯文"等。這些句子包含了作者對擺脫俗物糾纏，與友詠飲的快樂、自足，又流露出幸福短暫的感嘆。作者感情的變化是這樣的:先"樂"而后"痛"，再轉(zhuǎn)為"悲"。作者與友人的"一筋一詠"，"游目騁杯"，"信可樂也"。而環(huán)境之美、游宴之樂總歸有消盡的時候，由此聯(lián)想到自己"不知老之將至"，從而引起"痛"的感慨。對"死生，，，，人生"的感嘆，由痛轉(zhuǎn)悲，在一定程度上露出不甘歲月虛度的積極進(jìn)取的意向，而又沒能擺脫老莊的影響。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的