人們說：“上帝在關(guān)上一道門的同時，會給你打開一扇窗?！蹦且簧壬乳T與窗里，承載著多少歷史，又打開了多少未來。尋找一扇門，外面是你未曾踏足的精彩的世界；抓住身邊的每一個機遇，勇敢地跨出門去！窗戶它也已不再是單純的窗戶了，更是我們汲取知識、與外界交流的窗口。大千世界，無奇不有，讀萬卷書不如行萬里路?！伴偕茨蟿t為橘，橘生淮北則為枳”，同是橘子為什么會有不同的結(jié)果？生物的生長有其一般的規(guī)律，但也有其特殊的情況。因此，我們做任何事情，都要“知其然，更要知其所以然”。只有這樣，才能少走彎路，少犯錯誤。秦牧先生的《菱角的喜劇》就詮釋了這樣的道理?！皾u”——使人生圓滑進行的微妙的要素，是造物主騙人的手段。在不知不覺中，漸行漸遠；在不知不覺中，循序漸進；在不知不覺中，日漸月染；在不知不覺中，漸入佳境。聽鐘聲滴答、水聲潺潺；看庭前花開花落、季節(jié)更換。來去匆匆，光陰荏苒，時間真是個謎！魚傳尺素，鴻雁傳書。書信承載著人們的親情、愛情與鄉(xiāng)情，傳遞著思念、牽掛和祝福。但在信息化的時代，書信已經(jīng)離我們漸行漸遠。朋友，在手機、微信、、微博盛行的今天，你覺得寫信還重要嗎？常言道：“狗是人類最好的朋友。”然而，這些寵物身上體現(xiàn)出的極好的品質(zhì)，有時卻難以在我們?nèi)祟惖纳砩险业?。此外，人對待狗的態(tài)度卻也不盡是贊美，也有“狗急跳墻”、“狗頭軍師”、“狗仗人勢”、“狗眼看人”等蔑視的詞語?？v觀中西文化所體現(xiàn)出來的人們對狗的不同認知，也是各有情趣，妙趣無盡。一、音正形準．給下列加點的字注音()單音字①譬如()②寒暄()③斟酌()④清風颯至()⑤奢侈()⑥眸子()⑦嘈雜()⑧揪心()⑨靜謐()⑩接踵()()多音字①系\\\{\\(\\\\(聯(lián)系,系鞋帶))②畜\\\{\\(\\\\(家畜,畜牧))③秘\\\{\\(\\\\(秘密,秘魯))④癥\\\{\\(\\\\(憂郁癥,癥結(jié)))．給下列形似字組詞()\\\{\\(\\\\(暄,煊,渲))()\\\{\\(\\\\(繚,撩,燎))()\\\{\\(\\\\(峻,竣,浚))()\\\{\\(\\\\(詢,殉,徇))二、詞語積累理解運用()光天化日：()休戚相關(guān)：()不過爾爾：()接踵而來：()音容宛在：[對點小測]判斷下列加點成語的運用是否正確。(正確的打“√”，錯誤的打“×”)()他很靦腆，你不能在光天化日之下跟他開玩笑。()()自然與人類休戚相關(guān)，任何人都不能為了眼前利益，破壞人類賴以生存的自然環(huán)境！()()有時，關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系，你覺得窗外的世界不過爾爾，并不能給予你什么滿足。()()在一系列接踵而來的苦惱和困惑面前，要么找到正確的方向重塑輝煌，要么一蹶不振。()()他在信中寫道：“盡管你我多年未見，但至今你在我心里依然音容宛在。”()辨詞填空()享受·享用·享有享受：物質(zhì)上或精神上得到滿足。享用：使用某種東西而得到物質(zhì)上或精神上的滿足。享有：在社會上取得(權(quán)利、聲譽、威望等)。①泰山在古今中外盛名。②這次出差我了貴賓的待遇。③朋友來了，他拿出好酒供客人。()直捷·直接直捷：同“直截”，多形容態(tài)度直截了當。直接：不經(jīng)過中間事物發(fā)生關(guān)系的(跟“間接”相對)。①有話你就說，不用拐彎抹角。②在學校辦公會上，王校長表明了態(tài)度。三、名言警句錢鍾書哲理名句．圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。．假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？．天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。．打狗要看主人的面，打貓要看主婦的面了。一、作者簡介．錢鍾書(—)，字默存，號槐聚。中國現(xiàn)代著名作家、學者，是深受愛戴的文化名人。主要作品有長篇小說《圍城》，短篇小說集《人·獸·鬼》，散文集《寫在人生邊上》，文藝論集《談藝錄》等。．莫利(—)，美國作家。著有《桑迪加夫酒》、《特洛伊木馬》等。二、背景展示．錢鍾書在小說上卓有成就，在散文上也著作頗豐。他的議論性散文善于從小角度闡釋大道理?！洞啊愤@篇文章選自《寫在人生邊上》，就是以小見大的散文。．門是人們生活當中最常見的事物之一，開門和關(guān)門是人們幾乎每天都會做的最平常的動作，從這些司空見慣的事物動作之中，莫利卻挖掘出了深刻的人生意義，寫下了這篇哲理散文《門》。三、文體知識議論性散文所謂議論性散文，就是用“散文”的筆法“發(fā)議論”，或者說是以闡述某個觀點為中心的“散文”。它具有抒情性、形象性和哲理性的特點，側(cè)重形象描繪和情感抒發(fā)，而不是只注重理性和邏輯。下列對課文內(nèi)容的分析和理解，正確的兩項是()．《窗》一文通過對窗的描寫，表達了一種既想開窗讓心靈自由，而又害怕外界的紛亂的一種矛盾的心境。．錢鍾書精心選擇了“窗”這一獨特的審視角度，將眾多零散的材料統(tǒng)攝于“窗”，又借“窗”傳達了精深的要義。．《窗》包含了對人生的諷刺和傷感，表達了一種“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”的深刻思想。．《門》一文通過對各種各樣的門的描寫，賦予“門”以象征意義，寫出了自己獨特的人生感悟，既表現(xiàn)出積極樂觀向上的人生態(tài)度，又表現(xiàn)出某些消極的不可知的神秘色彩。．莫利筆下的門，有的實實在在，有的則賦予象征意義：實在的“門”，是讀者最熟悉的，拉近了作者與讀者的距離；象征意義的“門”，蘊涵深刻的哲理，給讀者以極大的啟迪。(一)閱讀《窗》，回答問題：．閱讀全文，找出每一段的中心句。答：．聯(lián)系上下文，解釋下列加點詞語的含義。()“同時，我們悟到，門和窗有不同的意義?！睆牡诙慰矗安煌囊饬x”指什么？答：()“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受?！本渲械摹白非蟆焙汀罢碱I(lǐng)”有什么不同的深層含義？答：()“《晚歌》起句所謂：‘雙瞳如小窗，佳景收歷歷?！瑯拥刂徽f著一半?！本渲械摹耙话搿本唧w指什么？另“一半”又指什么？答：．文中有多處門與窗的對比，這樣寫的好處是什么？答：(二)閱讀《門》，回答問題：．閱讀課文，先畫出每段中表明作者觀點的句子，并找出最能體現(xiàn)本文主題的兩句話。答：．聯(lián)系上下文，解釋下列加點詞語的含義。()“開門和關(guān)門是人生中含意最深的動作?！备鶕?jù)課文內(nèi)容，“開門”和“關(guān)門”在人生中的含意是什么？答：()“人不是在一起牧放的馬群?！薄澳练诺鸟R群”在句中表達的意思是什么？答：()“然而，門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白?！本渲械摹白罱K判決”和“表白”指什么？答：．《門》作為一篇哲理性散文，大多采用象征和比喻的手法，語句含蓄，富有內(nèi)涵。請從文中找出相應句子，并解釋一下它們的含意。答：．思考體會象征手法在《門》中的表達效果。答：爭論話題莫利在《門》中說：“無論一個人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門的后面，他就能使自己不受拘束。”“在關(guān)著的門內(nèi)，頭腦的工作最為有效?！庇终f：“門的關(guān)閉要可怕得多?！薄霸陂T的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷?！薄耙簧容p輕關(guān)上的門常常是生活中最具悲劇性的動作?！庇腥苏J為這些論述互相矛盾，你同意這種看法嗎？我的觀點：一、課本素材點擊文本開門和關(guān)門是嚴峻的生命流動的一部分。生命不會靜止不動并聽任我們孤寂無為。我們總是不斷地懷著希望開門，又絕望地把門關(guān)上。運用示例開門和關(guān)門是嚴峻的生命流動的一部分。我們總是不斷地懷著希望開門，又絕望地把門關(guān)上。沒有人愿意絕望，但是絕境常常與我們不期而遇。面對已經(jīng)存在的絕境，不要嘆息，更不要絕望，絕境并不可怕，可怕的是面臨絕境后的膽怯、退卻，失去了東山再起的力量和勇氣，也失去了另辟蹊徑、迎難而上的膽識。如果有“絕望中蘊藏著希望”的精神，有背水一戰(zhàn)，置之死地而后生的膽識，必能在絕境中尋覓到柳暗花明。所以，對于凡夫庸子來說，絕境即死地；但對那些胸懷大志、敢于挑戰(zhàn)的勇士而言，絕境只不過是眼前必須跨越的險障，因為，無限風光在險峰。(高考作文《在絕境中燃起希望》)二、課外素材上帝關(guān)上了門，卻打開了窗曾長期擔任菲律賓外長的羅慕洛穿上鞋時身高只有米，所以說，身高本不是他的優(yōu)勢，但他卻認為，上帝雖然沒有給自己高高的個子，卻讓他享受到了上帝給予的矮個子的好處。年，大多數(shù)美國人尚不知道羅慕洛為何許人也。那時，他應邀到圣母大學接受榮譽學位，并且發(fā)表演講。那天，高大的羅斯?？偨y(tǒng)也是演講人，事后，他笑吟吟地怪羅慕洛“搶了美國總統(tǒng)的風頭”。更值得回味的是，年，聯(lián)合國創(chuàng)立會議在舊金山舉行。羅慕洛以無足輕重的菲律賓代表團團長身份，應邀發(fā)表演說。講臺差不多和他一般高。等大家靜下來，羅慕洛莊嚴地說出一句：“我們就把這個會場當作最后的戰(zhàn)場吧。”這時，全場登時寂然，接著爆發(fā)出一陣掌聲。最后，他以“維護尊嚴、言辭和思想比槍炮更有力量……唯一牢不可破的防線是互助互諒的防線”結(jié)束演講時，全場響起了暴風雨般的掌聲。后來，他分析道：如果大個子說這番話，聽眾可能客客氣氣地鼓一下掌，但菲律賓那時離獨立還有一年，自己又是矮子，由他來說，就有意想不到的效果，從那天起，小小的菲律賓在聯(lián)合國中就被各國當作資格十足的國家了。由這件事，羅慕洛認為矮子比高個子更有天賦的優(yōu)勢。矮子起初總被人輕視，后來，有了表現(xiàn)，別人就覺得出乎意料，不由得佩服起來，在人們的心目中，成就就格外出色，以至平常的事一經(jīng)他手，就似乎成了破石驚天之舉。由此可見，上帝關(guān)上了一扇門，必定還會為你打開一扇窗。選材感言每個人都有自身的優(yōu)勢與劣勢。但有些看似劣勢的東西，只要你換個角度思考就可以變成優(yōu)勢。雖然劣勢和優(yōu)勢間不能直接畫上等號，可是劣勢未必比優(yōu)勢差！自卑者其實犯了個很大的錯誤，錯誤的根源就在于他們盲目地、機械地套用別人的生活方式，無形中把別人當成了衡量自己的標準，于是悲從中來。其實，如果能正確地認識、處理，聰明地轉(zhuǎn)化自身的劣勢，就天高地闊了。所以當你擁抱著優(yōu)勢的時候不要驕傲，當你與劣勢相處時也不必灰心。事物無時無刻不在轉(zhuǎn)化，問題就在于你如何突破，如何化解。請你思考你覺得該素材能運用到哪類話題文章中？\(核心亮點：選材、用材一)作文命題：閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于字的文章。窗子就好似一個畫框，從窗子向外望去，就可以看見一幅畫。然而，對于畫的內(nèi)容，有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是鬧，有人看到的是靜……要求：①選好角度，確定立意；②自擬標題；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。先讀佳作風景自在人心①明媚的春光中，王羲之歡歌“天朗氣清，惠風和暢”，李清照低吟“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”。()可見，風景的美與壞不在春光如何，而在人的心態(tài)怎樣。一如從同一扇窗子看風景，有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是鬧，有人看到的是靜。風景的雅、俗，鬧、靜不在于窗外的風景不同，而在于人的心境不同。②心中有美好，世界就沒有苦毒。一般來說，家中如遇盜賊光顧，人們都會覺得晦氣、倒霉。而當羅斯?？偨y(tǒng)家里遭盜竊之后，朋友擔心他心情不好，就寫信安慰他。沒想到羅斯?；匦耪f：“謝謝你的安慰，我現(xiàn)在很平靜，因為，他偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；他偷去了我一部分的東西而不是全部；感謝上帝，做賊的是他而不是我?！?)()羅斯福的回信讓我們深思：如果心中沒有寬容、恩慈的心思和意念，怎能如此平靜和淡定？如果心中沒有積極美好的心態(tài)，怎能如此慶幸和感恩？所以，朋友，持守我們心中的美好吧，這樣我們的人生才會變得美麗無比。③心中有美好圣潔，眼中就沒有丑陋污穢。加爾各答貧民區(qū)的垃圾桶邊，躺著瀕死的窮苦人，有的竟至傷口中生滿蛆蟲，路人唯恐避之不及。可是年輕美麗的特蕾莎修女推著小車，到處尋找他們，把他們扶上簡陋的推車，帶他們到臨終關(guān)懷醫(yī)院，為他們清洗傷口，醫(yī)治疾病，喂食喂藥，讓這些被社會拋棄的垂死病人在平靜和尊嚴中走完人生的道路。()()從這扇窗戶看出去，特蕾莎修女之所以沒有嫌棄那些路人眼中的丑陋污穢的人，是因為特蕾莎修女的心中充滿了美好圣潔的愛。④心中有美好，一切皆美。無論你身處何種處境，只要你心中有美好的愿景，一切苦痛都可以轉(zhuǎn)化為美好的風景。當即將大學畢業(yè)的袁隆平被分配到條件艱苦的農(nóng)村培植水稻的時候，父母心疼地說，“孩子，到了那里，你是要吃苦的啊！”袁隆平說我還有小提琴，可以拉琴自娛；當陶淵明種的莊稼收成不好的時候，他調(diào)侃“種豆南山下，草盛豆苗稀”；當蘇軾仕途不順被一貶再貶的時候，他依然祝福蒼生“但愿人長久，千里共嬋娟”；當身患海豹肢癥的尼克·胡哲只能用一只短小瘦弱的小腳一挪一挪的行走的時候，他依然能站在臺上大聲感恩生活，感恩“我這美得不像話”的人生。()()⑤揮揮手，讓烏云散去，讓我們的心中充滿明媚的陽光；打開窗戶，打開你的心扉，讓我們的心中充滿美麗的風景。思悟亮點．選材準確()第①段引用了王羲之和李清照的作品，這與文章中心有什么關(guān)系？提示王羲之與李清照同樣是面對春光，卻產(chǎn)生了不同的感慨，由此引出作者的觀點：風景如何取決于人的心態(tài)、心境。()②～④段引用的材料證明了文章的哪些觀點？提示這三段論證充分有力，②③兩段的論據(jù)具有感染力，一個是羅斯福在家中被盜之后的積極心態(tài)，實在難能可貴；第二個論據(jù)則是主動付出愛、被世界人民廣為贊譽的特蕾莎修女。這兩個論據(jù)準確地論證了文章的兩個小分論點。第④段則列舉了袁隆平、陶淵明、蘇軾、尼克·胡哲這四個古今中外著名人物的事例，揭示出了美好積極的心態(tài)對人生的引領(lǐng)作用。．用材恰當()②～④段在材料運用上各不相同，請具體說明。提示第②段通過引用羅斯福的話表明觀點；第③段通過記敘特蕾莎修女的行動來表明觀點；第④段則運用排比句，概括引用古今中外名人的事例，進一步強化了自己的觀點。答案精析語言知識積累一、．()①ì②?、郇ア塄あ莰蕤擗ⅱ啜雹屺猕?)①ìì②ùù③ìì④èɡēɡ．()寒暄煊赫渲染()眼花繚亂撩撥燎原()嚴峻竣工疏浚()詢問殉職徇私二、理解運用()大家看得很清楚的地方。常用于干違法亂紀的事情的語境中。()彼此間禍福互相關(guān)聯(lián)。休戚，歡樂和憂愁，泛指有利的和不利的遭遇。()只不過這樣罷了。形容平平常常。有輕視的意味。()人們前腳跟著后腳，接連不斷地來。形容來者很多，絡繹不絕。()死者的聲音和容貌仿佛還在耳邊和眼前，多形容對死者的懷念。對點小測()ד光天化日”指在公共場合，不是指在太陽下，多指干壞事。()ד休戚相關(guān)”指憂喜、禍福彼此相關(guān)聯(lián)。此語境當用“息息相關(guān)”。()√()√()ד音容宛在”形容對死者的懷念。辨詞填空()①享有②享受③享用()①直接②直捷整體感知[項“害怕外界的紛亂”在文中沒有依據(jù)。項關(guān)于“圍城”的感受不是本文所要表達的。項“又表現(xiàn)出某些消極的不可知的神秘色彩”錯，作者在談“關(guān)門”時，談了令人傷感的一面，有消極因素，但這里并沒有什么不可知的神秘色彩。]課堂互動．第段：春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。第段：門和窗有不同的意義。第段：窗比門代表更高的人類進化階段。第段：窗可以算房屋的眼睛。．()“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受?！?)“追求”是相對“門”來說的，“門”可以走出去，人們可以根據(jù)自己的欲望，主動地去追尋春光；“占領(lǐng)”是相對“窗”來說的，“窗”可以打通大自然和人的隔膜，把風和陽光引進來，人們只要在屋子里就可以享受。()“一半”指窗和眼睛一樣，都可以看見外界；“另一半”指窗也和眼睛一樣，從外面可以看到里面。．門與窗關(guān)系密切，作者既看到了二者之同，又看到了二者之異，而二者之異則是作者論述的重點。首先，雖然門和窗都可作進出口用，但是窗子打通了大自然和人的隔膜，使人可安坐在屋子里享受自然之美，這是二者的根本區(qū)別。窗喚起了人性和人的“主人”意識，所以，門許我們追求，表示欲望，是物質(zhì)性的，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受，是精神性的。因而窗比門代表更高的人類進化階段。門是住屋者的需求，在需求中人是不自由的，而窗是奢侈，在享受中人是自由的。這樣，通過門與窗的層層對比，窗子的重要作用和意義，就充分顯現(xiàn)出來。門是窗的有力襯托。．()各段中表明作者觀點的句子：第段：“開門和關(guān)門是人生中含意最深的動作?！钡诙危骸皼]有人知道，當他打開一扇門時，有什么在等待著他，即使那是最熟悉的屋子。”第段：“當我再一次打開這扇門時，會發(fā)生什么事情呢？”第段：“門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念?！钡诙危骸伴_門的方式也是多種多樣的?！钡诙危骸伴T是隱秘、回避的象征?！钡诙危骸伴_門是一個神秘的動作：它包容著某種未知的情趣，某種進入新的時刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式?！薄伴T的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白?！薄懊恳簧乳T的關(guān)閉就意味著一個結(jié)束?！钡诙危骸伴_門和關(guān)門是嚴峻的生命流動的一部分?！钡诙危骸耙簧乳T的關(guān)閉是無可挽回的。”“門一關(guān)上，就永遠關(guān)上了?！?)最能體現(xiàn)本文主題的兩句話是：①“開門和關(guān)門是嚴峻的生命流動的一部分?！雹凇耙簧乳T的關(guān)閉是無可挽回的。”．()“開門”是包容著某種未知的情趣，某種進入新的時刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式；“關(guān)門”則意味著一個結(jié)束。()“牧放的馬群”是指受人管束，沒有自由，只有群體，沒有隱私。形象地說明了人有思想、有個性、需要獨立生存的空間。()“最終判決”指最后的結(jié)果，“表白”指表現(xiàn)。．(示例)()“人不是在一起牧放的馬群”——人在關(guān)閉的門后“能使自己不受拘束”，“在關(guān)著的門內(nèi)，頭腦的工作最為有效”。這一切說明人與動物是有區(qū)別的，人有思想感情，有隱秘需求，有自己獨立的天地。()“一扇門的關(guān)閉是無可挽回的”——人生是由一個個重要階段的開始和結(jié)束構(gòu)成的，但就每一個階段的結(jié)束——一扇門的關(guān)閉而言，要想讓它在時間的長河中重現(xiàn)是不可能的，當一個過程終結(jié)后，就不可能再現(xiàn)。()“開門和關(guān)門是嚴峻的生命流動的一部