高一語文必修三考綱說明：考試范圍：高中語文必修三

云江高中：阿童木一字詞。

1、讀準以下加點的字。無垠(yín)沼(zhǎo)澤生意盎然(àng)堆垛(duò)層巒(luán)疊嶂(zhàng)吟哦(é)汲(jí)漣漪(liányī)晨曦(xī)采石磯(jī)汀(tīng)泗(sì)橋龍湫(qiū)回溯(sù)瞭(liào)望絳〔jiàng〕夔州(kuí)坂(bǎn)秭歸(zǐ)汨羅江(mì)簌簌(sù)煢煢(qióng)孑(jié)立擄(lǔ)掠馬廄(jiù)通衢(qú)大道命運多舛(chuǎn)繾(qiǎn)綣(quǎn)瘠(jí)薄(bó)夙愿(sù)窩行(wō)迷惘(wǎng)干癟(biě)疲憊(bèi)簇新(cù)緋紅(fēi)罡風(fēng)(gāng)頹垣(yuán)荒冢(zhǒng)蹂躪(róulìn)齏粉(jī)肇(zhào)苗裔(yì)孟陬(zōu)揆(kuí)搴比(qiānpí)汩余假設(shè)將不及兮(yù)又重之以修能(chóng)潛藏(qián)枷鎖(jiā)洞窟(kū)苦役(yì)模糊(mó)錦標(jǐn)賒賬(shē)號角(hào)旌旗(jīng)花束(shù)稀薄(bó)縉紳(jìnshēn)萃(cuì)紓禍(shū)覘(chān)翌日(yì)遽(jù)羈縻(jīmí)東西二閫(kǔn)詆(dǐ)詬(gòu)自剄(jǐng)邂逅(xièhòu)毗陵(pí)愧怍(zuò)溥(pǔ)閹(yān)祠(cí)湮(yān)貲(zī)緹騎(tíjì)詈(lì)溷藩(hùnfān)繯(huán)牖(yǒu)逡巡(qūn)鬈曲(quán)趿拉(tā)蹙眉(cù)褶皺(zhězhòu)撇開(piē)窺視(kuī)皮靴(xuē)同情(mǐn)時髦(máo)取締(dì)鑲嵌(xiāngqiàn)傴(yǔ)云翳(yì)攥(zuàn)骷髏(kūlóu)滯笨(zhì)媲美(pì)一蹴而就(cù)曇花一現(xiàn)(tán)有史可稽(jī)銷聲匿跡(nì)跽(jì)攻訐(jié)自詡〔xǔ〕冠冕〔miǎn〕殘羹〔gēng〕冷炙〔zhì〕孱〔càn〕頭腦髓〔suǐ〕譬〔pì〕如蹩〔bié〕進吝〔lìn〕嗇氾南(fàn)佚之狐(yì)縋(zhuì)闕秦(jué)藺(lìn)不肖(xiào)卮酒(zhī)叱(chì)駑(nú)刎頸(wěnjǐng)涘(sì)渚(zhǔ)殆(dài)圃(pǔ)廄(jiù)豕(shǐ)裘(qiú)魚鱉之藏(cáng)樊噲(kuài)鑊(huò)一鼎之調(diào)(tiáo)雍(yōng)水目眥(zì)鉗制(qián)壅蔽(yōng)疏浚(jùn)載舟(zài)黜惡(chù)謬賞(miù)饗(xiǎng)鯫生(zōu)2、正確書寫以下加點的字。生意盎然層巒疊嶂吟哦汲水漣漪晨曦采石磯龍湫云蒸霞蔚瞭望絳夔州坂秭歸汨羅江簌簌煢煢孑立擄掠馬廄通衢大道命運多舛繾綣瘠薄夙愿迷惘干癟疲憊簇新緋紅頹垣荒冢蹂躪齏粉肇苗裔孟陬揆枷鎖洞窟鑊模糊錦標賒賬旌旗縉紳萃紓禍覘翌日遽羈縻東西二閫詆詬自剄邂逅毗陵愧怍閹祠湮貲緹騎詈溷藩繯牖逡巡鬈曲目眥蹙眉褶皺撇開窺視皮靴同情時髦取締鑲嵌云翳攥滯笨媲美一蹴而就曇花一現(xiàn)有史可稽銷聲匿跡回溯遮蔽自詡冠冕殘羹冷炙孱頭腦髓譬如蹩進小氣氾南佚之狐縋避匿叱駑刎頸涘渚殆圃裘鯫生僵硬脈搏漫不經(jīng)心荒僻攻訐斑駁陸離并駕齊驅(qū)烹飪壅蔽饗攻訐鉗制疏浚載舟黜惡謬賞3、解釋以下詞語。層巒疊嶂：重堆疊疊的山嶺。雷霆萬鈞：比喻威力龐大。雷霆，暴雷、疾雷，鈞，古代的重量單位，合30斤。繽紛：繁多而交雜的樣子。 亭亭：高聳的樣子。課文用“亭亭筆立〞形容一座高峰?！巴ねび窳ⅷ曇辉~的“亭亭〞形容女子身材細長秀美或花木形體挺拔，也可以寫作“婷婷〞。婀娜：姿態(tài)柔美的樣子。眺望：往遠處看。當(dāng)心翼翼：形容舉動十分慎重，一點不敢疏忽。莽莽蒼蒼：草木蒼翠茂盛，原野景色迷茫。神妙莫測：神奇巧妙達到難以推測的程度。云蒸霞蔚：形容景物燦爛絢麗?；恼Q不經(jīng)：極不真實，極不近情理。煢煢孑立：形容孤孤單單，無依無靠。通衢大道：四通八達的道路，大道。命運多舛：指平生的遭遇、經(jīng)歷不順。養(yǎng)尊處優(yōu)：生活在優(yōu)裕的環(huán)境中〔多含貶義〕。蘊藏：蓄積而未顯露或未發(fā)掘。瘠薄：〔土地〕缺少植物生長所必需要的養(yǎng)分、水分，不肥沃。繾綣：形容情投意合，難舍難分；纏綿。天籟：自然界的聲音，如風(fēng)聲、鳥聲、流水聲等。迷惘：由于分辨不清而疑惑，不知怎么辦。蹂躪：踐踏，比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。取締：明令取消或禁止。滯笨：緩慢笨拙的樣子。烙?。罕扔鞑灰啄绲暮圹E。媲美：美〔好〕的程度差不多；比美。鉗制：用強力限制，使不能自由行動。攻訐：〔因利害沖突〕揭穿并攻擊他人的過失或隱私。應(yīng)運而生：原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。事過境遷：事情已經(jīng)過去，客觀環(huán)境也改變了。與時俱進：隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進。抱殘守缺：形容保守，不知改善。明日黃花：比喻過時或無意義的事物。曇花一現(xiàn)：原來比喻事物難得出現(xiàn)，現(xiàn)在用來比喻某些事物或人一出現(xiàn)就很快消逝。余風(fēng)遺響：遺留下來的風(fēng)尚和影響。銷聲匿跡：不再公開講話，不再出頭露面。形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。孤芳自賞：比喻自命清高，自我欣賞。一蹴而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉，一下子就能完成。斑駁陸離：形容色彩錯雜紛繁。陸離，色彩繁雜的樣子。并駕齊驅(qū)：比喻齊頭并進，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下。望塵莫及：只望見走在前面的人帶起的塵土而趕不上。比喻遠遠落后。鞭長莫及：原來說雖然鞭子長，但是不應(yīng)該打到馬肚子上，后來借指力量達不到。截然相反：形容界限分明的不同。得天獨厚：獨具特別優(yōu)越的條件，也指所處的環(huán)境特別好。自詡：自夸。孱頭：軟弱無能的人。禮尚往來：禮節(jié)上重在有來有往。冠冕堂皇：形容表面上莊嚴或正大的樣子。殘羹冷炙：吃剩的飯菜，借指權(quán)貴的施舍。故弄玄虛：有意玩弄使人疑惑的手段。二；作家作品。1、黃藥眠〔1903-1987〕，原名黃訪、黃恍，著名的教育家、文藝理論家、美學(xué)家和作家。他以學(xué)術(shù)上鮮亮的傾向、獨特的見解、豐碩的成果而享譽國內(nèi)外。著有長詩《桂林底撤退》，小說集《暗影》《再見》，論文集《論走私主義者的哲學(xué)》等。2、雅—伊瓦什凱維奇〔1894—1980〕，波蘭當(dāng)代出色的詩人和小說家，也是非常優(yōu)秀的散文家。他的散文自成一派，自然流暢，真切中見精神，樸素中有華彩。３、聞一多：原名聞家驊，號友三。1946年7月15日在悼念李公樸先生的大會上，憤慨叱責(zé)國民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了著名的《最后一次演講》，當(dāng)天下午即被國民黨特務(wù)殺害。４、艾青：中國現(xiàn)代作家，原名蔣海澄，以《大堰河——我的保姆》一詩成名。５、舒婷〔1952—〕，原名龔佩瑜、龔舒婷，福建泉州人。當(dāng)代詩人，模糊詩派的代表人物，著有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》等。舒婷的詩既有鮮亮的時代叛逆精神又有執(zhí)著而深切的愛國之情，被人譽為“心靈世界的歌〞。６、模糊詩是新時期詩壇上具有廣泛影響力的一個詩歌浪潮，也是一個取得了相當(dāng)高藝術(shù)成就的詩歌流派。它于70年代后期產(chǎn)生。模糊詩強化現(xiàn)代意識，突現(xiàn)創(chuàng)作主體，拓寬了詩歌的表現(xiàn)領(lǐng)域，豐富了詩歌的表現(xiàn)手法，給詩歌帶來了更多撲朔迷離的意象和暗示意味，顯示了與30年代詩歌決然不同的特色。模糊詩的代表作家有舒婷、顧誠、江河等。模糊詩的特點：構(gòu)思上，強調(diào)內(nèi)在思維；表現(xiàn)手法上，追求意象化，往往將象征、暗示、通感等手法并用，表現(xiàn)詩人的思想感情。７、阿赫馬托娃：俄羅斯文學(xué)史上著名的女詩人之一。她和前夫古米廖夫同時阿克梅派的出色代表。人稱“俄羅斯詩歌天空的月亮〞。早期的室內(nèi)抒情詩以“巫性思維〞窺測人性，晚年將自己定位為“塵世的圣母〞，醫(yī)生繼續(xù)表達對人的終極關(guān)懷和愛。８、“楚辭〞：“楚辭〞這一名稱最早見于西漢前期，是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)，特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇，特別是“雅〞“頌〞中古板的四言方塊詩改為參差不齊、長短不拘的騷體詩，建立一種新的詩歌體裁，標志著我國文學(xué)史上詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《離騷》、《九歌》、《天問》，宋玉的《九辯》等。９、屈原，戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭〞的創(chuàng)立者和代表作者。20世紀曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。屈原是一個政治家，初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。博聞強識，明于治亂，嫻于辭令，深得懷王信任，但為小人所讒，兩次被流放，最后悲憤絕望，相傳投汨羅江而死。10、《離騷》是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩?！半x〞——遭遇，“騷〞——憂愁，“離騷〞即作者遭遇憂愁而寫成的詩句，表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。全詩共373句。11、普希金，俄羅斯詩人，俄羅斯近代文學(xué)的奠基者和俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者。作為詩人，他一生寫了800多首詩抒情詩和十幾篇敘事詩，運用了各種形式和韻律。普希金的重大貢獻還在于創(chuàng)建了俄羅斯文學(xué)語言，確立了俄羅斯語言規(guī)范。代表作有詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》，長篇小說《上尉的女兒》。12、惠特曼〔1819—1892〕，美國詩人，被公認為美國的“詩歌之父〞。19世紀40年代末他加入了“自由土地黨〞，反對美國的蓄奴制，主張土地改革，代表作詩集《草葉集》?！恫萑~集》是惠特曼的詩歌總集，其寓意是在于“草葉〞隨處生長，最富有生命力。它象征著一般人，也象征著發(fā)展中的美國，同時，也象征惠特曼自己關(guān)于民主、自由的理想和希望。13、文天祥，字履善，一字宋瑞，號文山，南宋著名的愛國詩人。遺著有《文山先生全集》。《指南錄后序》是文天祥為自己的詩集《指南錄》寫的序文。詩集命名為《指南錄》，取“臣心一片磁針石，不指南方不肯休〞詩意。14、張溥，字天如，號西銘，江蘇太倉人，明代文學(xué)家。他自幼勤學(xué)，所讀之書必手抄六七遍，因此他命名自己的書房為“七錄齋〞。他組織了愛國社團復(fù)社，成為復(fù)社的領(lǐng)袖。在文學(xué)上，他提出“興復(fù)古學(xué)〞的主張。著有《七錄齋集》。15、碑記，又稱碑志。“碑〞指碑銘，“志〞指墓志銘。前者刻石立于地上，后者則埋于地下。碑銘又分為三類，即宮室廟宇碑，墓碑和功德碑。墓碑用于表達死者生前的事跡和高尚的品質(zhì)。16、高爾斯華綏，英國批判現(xiàn)實主義作家。他最重要的作品是兩組三部曲《福爾賽世家》〔《有產(chǎn)業(yè)的人》《騎虎》《出租》〕和《現(xiàn)代喜劇》〔《白猿》《鑰匙》《天鵝曲》〕17、楊絳，本名楊季康。主要作品有劇本《稱心如意》《弄假成真》，長篇小說《洗澡》。18、李約瑟，英國生物化學(xué)家、科技史專家，國際科學(xué)史聯(lián)合會主席。著有《中國科學(xué)技術(shù)史》、《用歷史觀點看待中國傳統(tǒng)的科學(xué)》等。19、魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他的作品對我國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有著重大的影響。主要的作品有：短篇小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》；散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》；雜文《墳》《而已集》《二心集》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等。《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說。21、《左傳》是我國第一部記事具體完整的編年史，為“十三經(jīng)〞之一。因為《左傳》和《公羊傳》、《榖梁傳》都是解說《春秋》而作，故又稱做“春秋三傳〞。22、魏徵〔580—643〕，字玄成。他是唐初出色的政治家和歷史學(xué)家。魏徵有膽量，敢于直諫，所言多被太宗采納，有助于“貞觀之治〞。他的著作流傳下來的，除《隋書》和《梁書》等他撰寫的一部分外，還有《魏鄭公詩集》《魏鄭公文集》。他的言論多見于唐朝吳兢所撰的《貞觀政要》?！仓G，規(guī)勸尊長使他改正錯誤。疏，奏疏，封建時代臣下向國君陳述看法的一種文體?！?3、司馬遷〔約前145—約前90〕，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長，夏陽人?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書130篇，包括本紀12篇，世家30篇，列傳70篇，書8篇，表10篇。本紀記述歷史上重大的政治事件和歷代帝王事跡；世家記述諸侯國的興亡；列傳記述官吏、名人、一些下層社會人物的言行事跡；書記載天文、地理、典章制度等；表記史實年月。魯迅曾贊譽《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》〞，24、莊子，名周，戰(zhàn)國時哲學(xué)家、散文家，宋國蒙人。他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊〞。莊子認為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的?！肚f子》一書，道家經(jīng)典之一，共33篇，其中內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。一般認為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著?！肚f子》藝術(shù)風(fēng)格獨特，它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想象熔于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的形象結(jié)合起來；它想象豐富，構(gòu)思奇特，詞匯豐富，善于對事物進行極細致、生動的描述。25、墨子，名翟，魯國人，戰(zhàn)國初期思想家、政治家、教育家，先秦諸子散文代表作家，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人?！赌印肥窍惹啬抑?，現(xiàn)存53篇，其中有墨子自作的，有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語錄，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我國論辯性散文的源頭，運用譬喻、類比、舉例、推論的論辯方法進行論證，邏輯嚴密，說理清楚。語言質(zhì)樸無華，多用口語，在先秦諸子散文中占有重要的地位。必修三教學(xué)大綱復(fù)習(xí)一，課文背誦二，課文中的文學(xué)常識三，文言文部分一，課文背誦

1、不幸呂師孟構(gòu)惡于前，

，

，

。2、窮餓無聊，

，

，

。3、死而死矣，

，層見錯出，

。

，

！4、所謂誓不與賊具生，

，

。5、生無以救國難，。〔《指南錄后序》〕6、而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，，，亦曷故哉？7、故余與同社諸君子，，而為之記，，。8、大閹之亂，，四海之大，？〔《五人墓碑記》〕9、扈江離與辟芷兮，。，恐年歲之不吾與。10、日月忽其不淹兮，。，恐美人之遲暮?！病峨x騷》〕11、假設(shè)舍鄭以為東道主，，，君亦無所害。12、，不仁；，不知；，不武?！病稜T之武退秦師》〕13、臣聞求木之長者，；，；，必積其德義。14、不念安不忘危，，，，斯亦伐根以求木茂，。15、君人者，，；將有作，；念高危，；懼滿溢，；樂盤游，；憂懈怠，；慮壅蔽，；想讒邪，；恩所加，；罰所及，。16、總此十思，，簡能而任之，，則智者盡其謀，，仁者播其惠，；，，可以盡豫游之樂，，，不言而化?！病吨G太宗十思疏》〕二，課文中的文學(xué)常識

1、《指南錄后序》的文天祥字：履善、宋瑞號：文山，南宋〔朝代〕愛國詩人，遺作有：《文山先生集》，他的詩集：《指南錄》命名取作者的詩歌《渡揚子江》中的臣心一片磁針石，不指南方不肯休的句意。2、《五人墓碑記》的張溥字：天如號：西銘，明朝〔朝代〕文學(xué)家，在家鄉(xiāng)組織應(yīng)社、復(fù)社，批評朝政，作品集：《七錄齋集》。3、《燭之武退秦師》出自：《左傳》，又稱《春秋左氏?！?、《左氏春秋》，和《公羊傳》、《谷梁傳》合稱為“春秋三傳〞。這是記錄春秋歷史的第一部編年體史書，相傳為春秋末年魯國史官左丘明為孔子修訂的《春秋》所作的傳。4、《諫太宗十思疏》的魏征，出自：《全唐文》。其中：“居域中之大〞出自：《老子》，“載舟覆舟〞出自：《荀子.王制》，“見可欲〞出自：《老子》，“三驅(qū)〞出自：《易經(jīng)》“九德〞出自：《尚書.皋陶謨》。5、“楚辭〞：“楚辭〞這一名稱最早見于西漢前期，是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)，特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇，特別是“雅〞“頌〞中古板的四言方塊詩改為參差不齊、長短不拘的騷體詩，建立一種新的詩歌體裁，標志著我國文學(xué)史上詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《離騷》、《九歌》、《天問》，宋玉的《九辯》等。6.關(guān)于“風(fēng)騷〞，是指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)〞和“楚辭〞中的〞離騷〞.

7.離騷》是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩?！半x〞——遭遇，“騷〞——憂愁，“離騷〞即作者遭遇憂愁而寫成的詩句，表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。全詩共373句。……8.編年體的代表作是:<<左傳>>和<<資治通鑒>>.國別體的代表作是:<<國語>>和<<戰(zhàn)國策>>.紀傳體的代表作是:<<史記>>,<<漢書>>和<<后漢書>>.<<三國志>>.9.十三經(jīng)指:《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。

三.文言文部分1.通假字肇錫余以嘉名〔同“賜〞〕扈江離與辟芷兮〔同“僻〞〕縉紳、大夫、士萃于左丞相府〔同“搢〞，插?！硯诪檠册杷昶人馈餐傲瑷?，欺侮〕主辱，臣死有余僇〔同“戮〞，罪〕主辱，臣死有余僇〔同“戮〞，罪〕其為時止十有一月耳〔同“只〞，不過，僅僅；同“又〞〕獨五人之曒曒何也〔同“皎皎〞，光顯然耀的樣子〕斂貲財以送其行〔同“資〞〕亦曷故哉〔同“何〞，疑問代詞〕今老矣，無能為也已〔同“矣〞，語氣詞，了〕共其乏困〔同“供〞，供給〕夫晉，何厭之有〔同“饜〞，滿足〕秦伯說，與鄭人盟〔同“悅〞，高興〕失其所與，不知〔同“智〞，明智〕2、一詞多義使：使北營〔出使〕會使轍交馳〔使者〕奉使往來〔出使的人，使者〕竟使遇哨〔假使〕使來者讀之〔讓〕使臣奉璧〔派〕求人可使報秦者〔出使〕大王遣一介之使至趙〔使臣，使者〕不如因而厚遇之，使歸趙〔讓〕間：得間奔真州〔機會〕出沒于長淮間〔之間〕間以詩記所遭〔間或，有時候〕度：予自度不得脫〔估計〕付之度外〔合計〕當(dāng)：蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮〔在……時候〕郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)馈舱乒?，主持〕然五人之?dāng)刑也〔在……時候〕發(fā)：有賢士大夫發(fā)五十金〔拿出〕非常之謀難于猝發(fā)〔發(fā)動〕而又有減發(fā)杜門，佯狂不知所之者〔頭發(fā)〕安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉〔抒發(fā)〕大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王〔發(fā)送〕盛：故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭〔興盛、旺盛〕嗚呼，亦盛矣哉！〔盛大隆重的事〕請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)〔把東西放入器物中〕徒：凡富貴之子，慷慨得志之徒〔指同一類人〕故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記〔空，徒然〕而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也〔只，僅僅〕卒：未及見賊而士卒離散〔士兵〕唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之〔死〕買五人之豆而函之，卒與尸合〔終于〕五萬兵難卒合〔通“猝〞〕私：是時以大中丞撫吳者為魏之私人〔自己〕吾妻之美我者，私我也〔偏愛〕不宜偏私，使內(nèi)外異法也〔偏向〕項伯乃夜馳至沛公軍，私見張良〔私下、偷偷〕下：慮壅蔽則虛心以納下〔臣下〕臣雖下愚，知其不可〔智力低下〕懼滿溢則思江海下百川〔居于……之下〕伐：斯亦伐根以求木茂〔砍伐〕十年春，齊師伐我〔攻伐，討伐〕載：載舟覆舟〔乘載，裝載〕載歌載舞〔又〕安：思國之安者，必積其德義〔安定〕君安與項伯有故〔怎么〕蓋：克終者蓋寡〔表示不十分肯定的推斷，大概〕蓋在殷憂〔因為〕以：即除逆閹廢祠之址以葬之〔連詞，表目的〕是時以大中丞撫吳者為魏之私人〔介詞，表憑借〕于是乘其厲聲以呵〔連詞，表修飾〕中丞匿于溷藩以免〔連詞，相當(dāng)于“而〞，表承接〕既而以吳民之亂請于朝〔介詞，用〕卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治〔介詞，因為〕亦以明死生之大〔連詞，表目的〕以其無禮于晉〔連詞，因為〕敢以煩執(zhí)事〔介詞，拿，用〕假設(shè)舍鄭以為東道主〔介詞，把〕越國以鄙遠〔連詞，表承接〕焉用亡鄭以陪鄰〔連詞，表目的〕斯亦伐根以求木茂〔連詞，相當(dāng)于“而〞，表轉(zhuǎn)折〕必竭誠以待下〔連詞，表修飾〕盡情以傲物〔連詞，表并列〕則思無因喜以謬賞〔連詞，表承接〕則思知足以自戒〔連詞，表目的，“用來〞〕則思三驅(qū)以為度〔介詞，把〕雖董之以嚴刑〔介詞，用〕具告以事〔介詞，把〕請以劍舞〔介詞，用〕不然，籍何以至此〔介詞，憑〕項王未有以應(yīng)〔連詞，來〕貴以近知遠〔介詞，依據(jù)，按照〕以益所見〔連詞，來〕而：去今之墓而葬焉〔連詞，表承接〕其疾病而死〔連詞，表修飾〕死而湮沒不夠道者〔連詞，表承接〕則噪而相逐〔連詞，表修飾〕而仆之〔連詞，表承接〕買五人之頭而函之〔連詞，表承接〕今急而求子〔連詞，表承接〕夜縋而出〔連詞，表修飾〕朝濟而夕設(shè)版焉〔連詞，表轉(zhuǎn)折〕源不深而望流之遠〔連詞，表轉(zhuǎn)折〕功成而德衰〔連詞，表因果〕擇善而從之〔連詞，表承接〕則思謙沖而自牧〔連詞，表目的〕勞累而功高如此〔連詞，表并列〕項王按劍而跽〔連詞，表修飾〕拔劍切而啗之〔連詞，表承接〕焉：激于義而死焉〔兼詞，于之，在這件事上〕去今之墓而葬焉〔代詞，代五義士〕吳之民方痛心焉〔語氣詞，無實義〕子亦有不利焉〔語氣助詞，表陳述〕焉用亡鄭以陪鄰〔疑問代詞，為什么〕假設(shè)不闕秦，將焉取之〔疑問代詞，哪里〕朝濟而夕設(shè)版焉〔兼詞，于之，在那里〕之：郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)馈仓~，的〕五人之當(dāng)刑也，意氣揚揚〔助詞，主謂之間取消句子獨立性〕鉤黨之捕遍于天下〔助詞，賓語前置的標志〕卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治〔助詞，主謂之間取消句子獨立性〕佯狂不知所之者〔動詞，去，往〕人皆得以隸使之〔代詞，代他們〕哀斯墓之徒有其石也，而為之記〔前為助詞，取消句子獨立性；后一個代詞，指代石碑〕臣之壯也，猶不如人〔助詞，主謂之間取消句子獨立性〕是寡人之過也〔的〕何厭之有〔賓語前置的標志〕因人之力而敝之〔前一個助詞，的；后一個代詞，指代秦君〕闕秦以利晉，唯君圖之〔代詞，代這件事)將焉取之〔代詞，代土地〕豈取之易〔天下〕擇善而從之〔它〕代百司之職〔的〕思國之安〔主謂間取消句子的獨立性〕董之以嚴刑〔人民〕項伯乃夜馳之沛公軍〔到〕其：以旌其所為〔代詞，指代五義士，作定語成分〕斂貲財以送其行〔代詞，代周順昌〕縉紳而能不易其志者〔代詞，代自己〕發(fā)其志士之悲哉〔代詞，代他們〕哀斯墓之徒有其石也〔指示代詞，那〕以其無禮于晉〔代詞，指代鄭文公〕君知其難也〔代詞，這〕又欲肆其西封〔代詞，指代晉國〕失其所與〔代詞，指代自己〕吾其還也〔表商量語氣，相當(dāng)于“還是〞〕且：以其無禮于晉，且貳于楚也〔連詞，表并列，又〕且君嘗為晉君賜矣〔連詞，表遞進，況且〕不者，假設(shè)屬皆且為所虜〔將〕臣死且不避，卮酒安足辭〔尚且〕于：激于義而死焉〔介詞，表被動〕至于今，郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)馈步樵~，向〕且立石于其墓之門〔介詞，在〕不能容于遠近〔介詞，表被動〕令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下〔介詞，在〕沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰〔對〕貪于財貨〔關(guān)于〕長于臣〔比〕得復(fù)見將軍于此〔在〕為：以旌其所為〔做〕吾社之行為士先者〔作為〕以大中丞撫吳者為魏之私人〔是〕故今之墓中全乎為五人也〔是〕哀斯墓之徒有其石也，而為之記〔替，給〕無虧為之大道哉〔作為〕則思三驅(qū)以為度〔作為〕為天下笑〔被