閱讀教學(xué)依然是小學(xué)語文課堂教學(xué)的主線摘要：《小學(xué)語文教學(xué)大綱》指出：“在閱讀教學(xué)中，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，要指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字正確理解課文的主要內(nèi)容，體會(huì)思想感情，提高認(rèn)識(shí)，受到思想教育；教師還要指導(dǎo)學(xué)生理解語言文字怎樣表達(dá)思想感情，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的語言文字?！睆闹锌梢钥闯?，閱讀理解在小學(xué)語文教學(xué)占有非常重要的地位。語文課堂上的閱讀教學(xué)是至關(guān)重要的。那么我們語文老師在課堂上怎么把握好這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生真正喜歡閱讀。關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)，教學(xué)策略，課堂教學(xué)引言：閱讀是語文教學(xué)的極其重要的組成部分，而閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，則不容樂觀。提高學(xué)生的閱讀能力逐漸成為培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用祖國語言文字能力的重要途徑和手段。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，越來越成為語文界的共識(shí)。語文教學(xué)大綱明確指出：閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。因此閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，它貫穿在語文教學(xué)的整個(gè)階段。著名語言學(xué)家呂淑湘先生說過：“學(xué)習(xí)語言不是學(xué)一套知識(shí)，而是學(xué)一種技能。”那么語文閱讀教學(xué)自然是教給學(xué)生技能的，閱讀的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。要達(dá)到此目的就必須指導(dǎo)學(xué)生多讀，多讀也是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，其重要性在古文語句中充分體現(xiàn)出來，如“讀書破萬卷，下筆如有神”、“書讀百遍，其義自見”。那么關(guān)于閱讀教學(xué)的一些心得我來說一說。一、在閱讀課文時(shí)留給學(xué)生一片暢想的天空傳統(tǒng)語文教學(xué)中，在閱讀方面長(zhǎng)期存在兩個(gè)失誤：一是學(xué)生課堂閱讀少，二是放錄音或教師范讀多。課文錄音我們已無可挑剔，甚至某些有較高朗讀水平的教師與課文錄音相比，簡(jiǎn)直是有過之而無不及。準(zhǔn)確的朗讀，圓潤(rùn)的發(fā)音，感情的把握等等，無不讓人交口稱贊。如此以來，教師個(gè)人水平是得到較好的發(fā)揮了，但在佩服之余，我們是否也該為學(xué)生想想？在老師讀之前，學(xué)生有沒有讀過課文，找出生字詞，查查字典？對(duì)課文內(nèi)容理解了嗎？對(duì)文章感情吃透了嗎？若沒經(jīng)過學(xué)生的自主探究老師就讀了，那么學(xué)生不用解決字詞，也就省去了查字典的麻煩；不用去分析內(nèi)容把握感情，就更省去了一個(gè)大麻煩。他們完全可以模仿老師去朗讀，甚至也可以讀得聲情并茂，但他們真正理解了多少呢？充其量只是學(xué)到了一點(diǎn)“形”而已，真正的“神”卻領(lǐng)悟不出，形神兼?zhèn)湟簿蜔o從談起。針對(duì)這些失誤，新課標(biāo)注重學(xué)生的自我朗讀體驗(yàn)，倡導(dǎo)“四步讀書法”，即讀準(zhǔn)（要?jiǎng)邮植樽值洌?、讀暢（要反復(fù)讀，達(dá)到熟練）、讀情（要分析內(nèi)容，把握感情基調(diào)）、讀境（要發(fā)揮想象，仔細(xì)品味）如此步步深入的讀，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，由淺入深的把握課文，重視了學(xué)生的個(gè)體參與，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了自我與作者的心靈交流，這樣讀出來的聲音才不會(huì)空洞無物，矯揉造作。特別是后兩個(gè)層次，學(xué)生在有感情的朗讀中可以盡情發(fā)揮想象，用“內(nèi)在的眼”去看作者描繪的世界，用“內(nèi)在的耳”去傾聽作者的心聲……在這個(gè)無形無聲的世界里，每個(gè)人的看法可能不同，因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”但每個(gè)人的看法卻又都是深邃的，有鮮活生命力的，因?yàn)檫@不是別人強(qiáng)加給自己的，而是植根于自己內(nèi)心深處的。此時(shí)的閱讀便不再是“見字出聲”而是“內(nèi)明于心，外達(dá)于人”了。在真切感受基礎(chǔ)上的朗讀，或如小溪流水，丁丁冬冬；或如激流奔瀉，洶涌澎湃；或如置身桃園，鳥語花香，于人于己，誰能說這不是一種真正的享受呢？二、讓學(xué)生注重以讀為本，研讀扎扎實(shí)實(shí)我們的語文課一定要讓“讀”占鰲頭，避免議論紛紛，自由誦讀太多。我曾聽過不少這樣的課，“課堂教學(xué)”演變成“課堂表演”，學(xué)生只需在教師超強(qiáng)的表演能力下，配合好教師讀讀書，作作陪襯即可。課堂不是靠學(xué)生自己從語言文字的咀嚼和品味中產(chǎn)生情感，而是靠教師大段大段煽情的，甚至是聲淚俱下的語言感召，達(dá)到情感的高潮。課上完以后，學(xué)生腦海里除留下教師的表演，對(duì)文本語言文字并未留下多少記憶。為什么要強(qiáng)調(diào)“讀”的重要性?我們有必要重溫一下讀的目的和作用。我們大致可以把語言分為“口頭語言”“規(guī)范語言”和“精美語言”，要使規(guī)范語言和精美語言內(nèi)化成學(xué)生的習(xí)慣語言，增強(qiáng)語感，只有在掌握了大量書面語言以后才能實(shí)現(xiàn)，因此書面語言在兒童的語言發(fā)展中起著極其重要的作用。有感情的朗讀與背誦積累是對(duì)母語最好的學(xué)習(xí)。只有多讀才能充分地走進(jìn)文本，走近作者，進(jìn)行心靈對(duì)話和思想碰撞。教師要使學(xué)生從小就養(yǎng)成潛心會(huì)文的讀書習(xí)慣，這種好習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)讓學(xué)生終身受益，使他們的想象能力、思維能力、邏輯能力不斷提高。為學(xué)生的終身發(fā)展著想，我們要記住：生命的蒼白與豐富，淺薄與深邃，往往取決于個(gè)體的閱讀經(jīng)歷和良好的讀書習(xí)慣。在學(xué)生表達(dá)出自己的見解后，教師要迅速地引導(dǎo)到感情朗讀上面來：“說得這么好，能把你的理解和情感通過你的讀表達(dá)出來嗎?”“那么，該怎樣讀呢?你盡可以讀出你自己的感受。”“讀得這么好了，能把這句話背下來嗎?”如果學(xué)生的理解還有一定的困難，還可以指向讀：“看來理解這句話還有些困難，這樣吧，我們?cè)俸煤冒堰@句話讀一讀，還要聯(lián)系上下文想一想，也可以向別人討教一下，你一定會(huì)有新的感觸?！睅熒褪沁@樣，在一次次研讀和一次次對(duì)語言的品味中受到語言文字的浸染、滋養(yǎng)，工具性和人文性就是這樣水乳交融的。由此可見，語文課堂上的思維訓(xùn)練、分析表達(dá)都要用“讀”和“品”來統(tǒng)領(lǐng)，整個(gè)閱讀教學(xué)過程都應(yīng)是從讀中感知，讀中感悟，讀中感情，讀中受到人文性的熏陶的。以讀代說，以讀代訓(xùn)，以讀代練，以讀代寫。在不斷地讀中，達(dá)到“以讀促理解，又以理解來促讀”，直至情真意切，讓心靈顫動(dòng)，刻骨銘心。這是一種相輔相成，互相促進(jìn)的關(guān)系。正所謂“以讀促思，讀中悟情”。人教版第十冊(cè)的《橋》，講述了一個(gè)非常感人的故事。洪水襲擊這個(gè)村莊的時(shí)候，老支書像一座山一樣，冷靜地帶領(lǐng)著一百多村民通過一座窄窄的橋轉(zhuǎn)移，他果斷地做出決定，共產(chǎn)黨員靠后，讓群眾先過，甚至讓自己的親生兒子留到了最后。剛送走最后一個(gè)群眾，橋塌了，留在最后的父子倆被洪水卷走。有的教師帶著學(xué)生一個(gè)勁地分析：“老支書什么舉止深深地打動(dòng)了你，使你最受感動(dòng)?”分析完一個(gè)段落就走向另一個(gè)段落：“還有那個(gè)地方讓你深受感動(dòng)?”可偏偏就是不深入朗讀?！岸颊f得這樣動(dòng)情了，為什么不順勢(shì)指導(dǎo)讀呢?憤悱之處，是需要用感情朗讀來宣泄和傾訴的呀!”我心里不禁想著。后來才發(fā)現(xiàn)，教師是等全部分析完再來讀，甚至有些地方只安排一下齊讀便作罷。這樣讀成了課堂的一種點(diǎn)綴，仍是以繁瑣分析為主。怎樣安排讀呢?我們?cè)谥攸c(diǎn)處的教學(xué)時(shí)，“說到哪兒，就讀到哪兒；讀到哪兒，就指導(dǎo)到哪兒；指導(dǎo)到哪兒，就再讀到哪兒?！焙芡ㄋ祝芎貌僮?，很有效果。這樣做，就把理解、感悟與讀書的層次性融為一體了，師生的感情隨著讀書的深入，不斷升華，詞句積累也在其中了。三、培養(yǎng)學(xué)生有興趣的，有方法的閱讀要讓學(xué)生喜歡“讀”，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣.作為教師，在教學(xué)中，要讓學(xué)生喜歡閱讀，認(rèn)為閱讀是一種樂趣，有一種想讀的沖動(dòng)，這才是成功的閱讀教學(xué)所產(chǎn)生的效應(yīng).一般說來，要讓一堂閱讀教學(xué)課堂成功進(jìn)行，首先教師在教學(xué)導(dǎo)語的設(shè)置上是很講究的，導(dǎo)入的方式很多，但如何在課文教學(xué)的開始因地制宜、清楚恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入，同時(shí)又能吸引學(xué)生步入課文學(xué)習(xí)是很重要的，如在教學(xué)《賣火柴的小女孩》開篇導(dǎo)入時(shí)，一位教師采用的是直接導(dǎo)入“今天，我們一起學(xué)習(xí)安徒生寫的《賣火柴的小女孩》.”；另一位教師是這樣導(dǎo)入的“大年三十，要過年了，同學(xué)們心情怎么樣?你們?cè)谀耆甲鲂┦裁?（當(dāng)然很高興了，可以得到父母親人給的壓歲錢，可以吃許多鮮美的食物，可以玩得很開心…….）丹麥作家安徒生筆下的賣火柴的小女孩在大年夜做些什么呢?她跟你們一樣過得開心幸福嗎?（學(xué)生產(chǎn)生猜想）就讓我們帶著疑惑進(jìn)入課文學(xué)習(xí)吧!”這兩則導(dǎo)入，后面一則更能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的主動(dòng)性，教師的導(dǎo)語不單單只是課文開篇的導(dǎo)語，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、每一個(gè)知識(shí)的引導(dǎo)都離不開教師有效的導(dǎo)語.其次，閱讀教學(xué)中要倡導(dǎo)學(xué)生多讀，俗話說“書讀百遍，其義自見.”多讀對(duì)學(xué)生的閱讀能力的培養(yǎng)是很重要的，通過多讀可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的速度和閱讀的質(zhì)量，讀的方式很多，可以默讀、小組讀、自由讀、齊讀、分角色讀、開火車讀等，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，可見學(xué)生對(duì)文本多讀的重要性.再次，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，加強(qiáng)聽、說、讀、寫能力的全面協(xié)調(diào)和發(fā)展，閱讀是要有目的、有計(jì)劃地讀，不可盲目，如在學(xué)習(xí)一篇課文之前，可以閱讀一些關(guān)于作者信息、同類文章等的相關(guān)資料書籍，豐富知識(shí)面，擴(kuò)大閱讀視野，以便在學(xué)習(xí)課文時(shí)增加學(xué)習(xí)的深度和廣度.最后，掌握良好的閱讀的方法，在閱讀時(shí)不要只偏重知識(shí)能力的學(xué)習(xí)，更要注重過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)培養(yǎng)，一篇文章既要讓學(xué)生從中學(xué)到基礎(chǔ)的文本知識(shí)，又要從中領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)提升學(xué)生自身的情感體驗(yàn)與熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣.在閱讀教學(xué)中，我們要堅(jiān)持“以生為本”的原則，尊重學(xué)生的主體地位.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語文教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間的對(duì)話過程。語文教學(xué)的中心任務(wù)，歸根到底是提高學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而閱讀又是學(xué)習(xí)之母，其對(duì)生活、對(duì)工作有極為重要的影響；對(duì)口語表達(dá)和書面寫作有直接的作用；對(duì)知識(shí)的獲取、對(duì)智力的開發(fā)有非常深遠(yuǎn)的意義。不搞好閱讀就沒有辦法使知識(shí)越來越豐富，視野越來越擴(kuò)大；不搞好閱讀