2024年綏中縣九年級(jí)第二次模擬考試語(yǔ)文試卷(本試卷共24道題試卷滿分120分考試時(shí)間150分鐘)考生注意：所有試題必須在答題卡上作答，在本試卷上作答無(wú)效一、積累與運(yùn)用(17分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是()(2分)A.要塞(sài)著落(zháo)記載(zǎi)抑揚(yáng)頓措(cuò)B.忌諱(huì)翹首(qiáo)熾熱(zhì)晦人不倦(huì)C兩棲(xī)要挾(xié)悄然(qiǎo)誠(chéng)皇誠(chéng)恐(huáng)D.拘泥(nì)狡黠(xiá)攛掇(cuān)不屑置辯(biàn)2、依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)“夜晚的燈塔直都在，只是燈亮的時(shí)候，你才看見(jiàn)它。”這個(gè)比喻了人生中的潛在美好。有時(shí)，我們并不能一開(kāi)始就看清生活的、，因?yàn)橐雇淼臒羲⒎菚r(shí)刻都亮著，或許，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中的美好并非總是，需要我們?cè)谄椒驳娜兆永镒屑?xì)觀察。生活中，我們會(huì)遇到黑暗和困境，但只要我們美好的存在，就能找到前行的動(dòng)力。A.詮釋方向顯而易見(jiàn)堅(jiān)信B.闡釋真相顯而易見(jiàn)堅(jiān)持C.詮釋真相觸手可得堅(jiān)信D.闡釋方向觸手可得堅(jiān)持3、下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是()(2分)①歷史悠久的書法藝術(shù)是中華文化的瑰寶。②它不僅記錄著中華文明的發(fā)展進(jìn)程，承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是蘊(yùn)含著豐厚的中華美學(xué)精神。③無(wú)論是修長(zhǎng)勻稱的篆書、蠶頭燕尾的隸書，還是方正規(guī)矩的楷書、狂放灑脫的草書，都體現(xiàn)了中華文化之美。④由于書法藝術(shù)具有以美育人、以美化人的重要作用，可見(jiàn)它是不可多得的教育資源。A.第①句的主語(yǔ)是“書法”，賓語(yǔ)是“文化”；第③句是一個(gè)條件復(fù)句。B.語(yǔ)段中“更”是副詞，“豐厚”是形容詞：“歷史悠久”和“狂放酒脫”短語(yǔ)結(jié)構(gòu)不同。C.第③句有語(yǔ)病，修改方法是把“修長(zhǎng)勻稱”和“蠶頭燕尾”對(duì)調(diào)。D.“因此：經(jīng)典書法作品已成為學(xué)校開(kāi)展德育、美育的重要載體。”這句話適合接在第③句后。4、文學(xué)、文化常識(shí)與名著閱讀。(5分)(1)下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.課文《白楊禮贊》的作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，代表作有《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。B、“世先生同在桑梓”中的“桑梓”指家鄉(xiāng)；“居廟堂之高則憂其民”中的“廟堂”指朝廷：“傴僂提攜”分別指老人與小孩。C、《童年》中的“小茨岡”是阿廖沙遇到的一個(gè)優(yōu)秀人物，他平等地對(duì)待阿廖沙，給了阿廖沙智力上的啟蒙。D.《艾青詩(shī)選》中，《雪落在中國(guó)的土地上》和《我愛(ài)這土地》兩首詩(shī)都出現(xiàn)了“土地”這一意象，作者借這一意象表現(xiàn)國(guó)家民族的苦難，以及他對(duì)祖國(guó)人民的深厚情感。(2)含英咀華，感悟人生同音異字，一字立骨。請(qǐng)從“鎮(zhèn)”“振”“震”中任選一個(gè)字，并聯(lián)系一位備選人物的經(jīng)歷，談?wù)勥@個(gè)人物給你帶來(lái)的精神力量(3分)。備選人物：武松簡(jiǎn)·愛(ài)阿長(zhǎng)5、古詩(shī)文默寫(6分)(1),忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊(李白《行路難》)(2),不亦君子乎?(《論語(yǔ)》)(3)四面邊聲連角起，千嶂里，。(范仲淹《漁家傲·秋思》)(4)，人皆有之，賢者能勿喪耳。(孟子《魚我所欲也》)(5)《春望》中運(yùn)用夸張的修辭手法表達(dá)作者憂傷國(guó)事、思念家人的情感的詩(shī)句是:,。二、古詩(shī)文閱讀(17分)(一)閱讀下面兩首古詩(shī)，完成6題。(3分)破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分魔下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，離得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！破陣子·四十年來(lái)家國(guó)李煜四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈?一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥?！咀⑨尅竣嬴P閣龍樓：指古代帝王居所。②沈腰潘鬢：沈指南朝詩(shī)人沈約，后用沈腰指代人日漸消瘦，潘指西晉詩(shī)人潘安，后以潘鬢指代中年白發(fā)。③廟：宗廟，古代帝王供奉祖先牌位的地方。6、下面對(duì)兩首詞的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.辛奔疾詞上片描述軍旅生活，虛實(shí)結(jié)合，描繪了一幅詞人曾經(jīng)經(jīng)歷而今已失去的軍旅生活情景，是作者熱愛(ài)的生活和抹不掉的記憶。B.李煜詞上片寫故國(guó)的繁華景象和曾經(jīng)生活的安逸美好：下片“一旦”二字承上片“幾曾”之句意，筆鋒一疊，而悔恨之意更甚，寫出亡國(guó)之后的悲痛屈辱。C，辛棄疾詞下片“馬作”兩句用典貼切，再現(xiàn)了緊張而激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。李煜詞連用兩個(gè)典故，從外貌變化含蓄地寫出了亡國(guó)后生活的困窘、內(nèi)心的極度痛苦。D.兩首詞都運(yùn)用對(duì)比，辛棄疾詞通過(guò)今昔對(duì)比抒發(fā)壯志未酬之情；李煜詞通過(guò)理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)比表達(dá)亡國(guó)之恨。(二)閱讀下面選文,完成7-10題。(14分)【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)，問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”(節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》)【乙】曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將，與齊戰(zhàn)，三敗北。魯莊公懼乃獻(xiàn)遂邑①之地以和猶復(fù)以為將。齊桓公許與魯會(huì)于柯②而盟?；腹c莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動(dòng)，而問(wèn)曰：“子將何欲?”曹沫曰：“齊強(qiáng)魯弱，而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖③之?！被腹嗽S盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故。(節(jié)選自司馬遷《史記·刺客列傳》、)【注釋】①遂邑：地名。②柯：地名。③圖：反復(fù)考慮。7、下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A.齊師伐我伐竹取道(《小石潭記》)B.民弗從也一狼仍從(《狼》)C.以勇力事魯莊公醒能述以文者(《醉翁亭記》)D.桓公乃許盡歸魯之侵地遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)8、把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)(1)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。(2分)(2)曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位。(3分)9、用“/”給下面句子斷句(斷兩處)。(2分)魯莊公懼乃獻(xiàn)遂邑之地以和猶復(fù)以為將10、曹劌與曹沫兩人在性格上有什么異同點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文簡(jiǎn)析。(4分)三、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)閱讀下面選文,完成11-13題。(8分)材料1:孫紹振在《演講的現(xiàn)場(chǎng)感和互動(dòng)共創(chuàng)—以<我有一個(gè)夢(mèng)想>為個(gè)案》指出：“許多教案之所以失敗，就在于不懂散文與演說(shuō)、朗讀與演講的起碼區(qū)別?！倍@個(gè)起碼區(qū)別，首先就是演講的現(xiàn)場(chǎng)感和互動(dòng)共創(chuàng)。如前所述，演講詞的特點(diǎn)之一即對(duì)象感和現(xiàn)場(chǎng)感相結(jié)合，這就要求師生在演講詞閱讀鑒賞教學(xué)中，必須還原演講現(xiàn)場(chǎng)。因?yàn)?，所有的演講詞(演講記錄稿)，“嚴(yán)格說(shuō)來(lái)”，“都很難準(zhǔn)確傳達(dá)演說(shuō)者的真實(shí)意圖”。完全還原事實(shí)上辦不到，但是，仍然可以“在某些程度上復(fù)原那已經(jīng)一去不復(fù)返的“演說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)’”。教師自然應(yīng)該努力返回歷史現(xiàn)場(chǎng)，不僅以“在場(chǎng)”的“聽(tīng)眾”身份，聆聽(tīng)深味每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且以“不在場(chǎng)”的“讀者”身份，細(xì)讀品咂文本與現(xiàn)場(chǎng)的距離、差異，為真設(shè)計(jì)、真教學(xué)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生需要在教師的指導(dǎo)下，盡力還原演講現(xiàn)場(chǎng)，回到歷史語(yǔ)境之中，最大限度地抵近、領(lǐng)會(huì)演講者的本初的真實(shí)意圖。節(jié)選自楊益斌《演講詞閱讀鑒賞的教學(xué)》材料2:從信息傳播的角度來(lái)看，如果把演講活動(dòng)從演講者萌發(fā)演講動(dòng)機(jī)開(kāi)始，到演講產(chǎn)生一定影響或達(dá)到定的目的為止，看成一個(gè)信息活動(dòng)的完整過(guò)程，那么，這個(gè)全過(guò)程實(shí)際上可歸納為以下五個(gè)環(huán)節(jié)。如圖表示。節(jié)選自《演講學(xué)》材料3:今天，這里有沒(méi)有特務(wù)?你站出來(lái)！是好漢的站出來(lái)！你出來(lái)講！憑什么要?dú)⑺览钕壬?(厲聲，熱烈的鼓掌)殺死了人，又不敢承認(rèn)，還要誣蔑人，說(shuō)什么“桃色事件”，說(shuō)什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無(wú)恥?。o(wú)恥??！(熱烈的鼓掌)這是某集團(tuán)的無(wú)恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！(鼓掌)……反動(dòng)派，你看見(jiàn)一個(gè)倒下去，可也看得見(jiàn)千百個(gè)繼起的！正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在！(鼓掌)歷史賦予昆明的任務(wù)是爭(zhēng)取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務(wù)！我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時(shí)像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門！(長(zhǎng)時(shí)間熱烈的鼓掌)節(jié)選自《最后一次講演》材料4:諸位畢業(yè)同學(xué)，你們現(xiàn)在要離開(kāi)母校了，我沒(méi)有什么禮物送給你們，只好送你們一句話吧。這一句話是：“不要拋棄學(xué)問(wèn)?！薄劣跁r(shí)間，更不成問(wèn)題。達(dá)爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點(diǎn)鐘的工作。你們看他的成績(jī)！每天花一點(diǎn)鐘看10頁(yè)有用的書，每年可看3600多頁(yè)書，30年可讀11萬(wàn)頁(yè)書。諸位，11萬(wàn)頁(yè)書可以使你成為一個(gè)學(xué)者了?？墒?，每天看三種小報(bào)也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的工夫，打四圈麻將也得費(fèi)你一點(diǎn)半鐘的光陰。看小報(bào)呢?還是打麻將呢?還是努力做一個(gè)學(xué)者呢?全靠，你們自己的選擇！易卜生說(shuō)：“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器?！睂W(xué)問(wèn)便是鑄造的工具。拋棄了學(xué)問(wèn)便是毀掉了你們自己。再會(huì)了！你們的母校眼睜睜地要看你們十年之后成什么器。節(jié)選自胡適《中國(guó)公學(xué)十八年級(jí)畢業(yè)贈(zèng)言》11、對(duì)以上材料內(nèi)容，分析理解不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.學(xué)生需要在教師的指導(dǎo)下，努力還原演講現(xiàn)場(chǎng)，回到歷史語(yǔ)境之中，才能領(lǐng)會(huì)演講者的本初的真實(shí)意圖。B.演講者通過(guò)口語(yǔ)和體態(tài)語(yǔ)的媒介將演講信息傳達(dá)給聽(tīng)眾，從而對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生單方面影響。C.演講要有針對(duì)性，要做到“心中有聽(tīng)眾”，只有這樣，才能增強(qiáng)演講的感染力。D.演講要精心設(shè)計(jì)結(jié)束語(yǔ)，好的結(jié)束語(yǔ)能有效調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒，將思考引向深入。12、請(qǐng)結(jié)合材料二、材料四，完成表格內(nèi)容。(3分)胡適《畢業(yè)贈(zèng)言》流傳至今的原因觀點(diǎn)鮮明:________①_______________②_____；善用典型事例并引用名言_③_；敘述方式貼近學(xué)生的生活，口語(yǔ)化。13、下面是語(yǔ)文課上對(duì)于《最后一次講演》這篇文章的選段應(yīng)該怎樣朗誦展開(kāi)的討論。結(jié)合材料一、材料三補(bǔ)全討論內(nèi)容。(3分)甲：老師上課說(shuō)，想要讀好演講稿，就要盡量還原演講現(xiàn)場(chǎng)，這篇文章是因?yàn)槔罟珮惚话禋?，聞一多拍案而起，我覺(jué)得他的情緒是___①____乙：演講稿最后一句的潛臺(tái)詞是_②__________，他在表示一種決心。丙：這兩段都是飽含著滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，表明了強(qiáng)烈的愛(ài)憎！對(duì)敵人正面宣戰(zhàn)，我覺(jué)得應(yīng)該朗讀出___③____的語(yǔ)氣。(二)閱讀下面選文,完成14-19題。(17分)梨樹(shù)，甜了一方山水李?、倮鏄?shù)下乘涼是夏日里一件暢快事。茂密的梨樹(shù)葉子遮蓋著陽(yáng)光，坐在陰涼里，看陽(yáng)光在梨樹(shù)葉子上流光溢彩，聽(tīng)一樹(shù)蟬鳴時(shí)高時(shí)低。從幽幽的青石板小路走進(jìn)小院，白墻青瓦的小木樓，青瓦上覆蓋了一房頂郁郁蔥蔥的爬山虎。青石板院壩里一棵老梨樹(shù)，主干粗壯，樹(shù)身上的紋路如溝壑、如斷壁。正值盛夏，酷暑難熬，走進(jìn)小院，濃蔭密密，綠風(fēng)蕩漾。老陳坐在梨樹(shù)下，瞇著眼睛，哼著小曲兒。見(jiàn)有人進(jìn)了院子，趕快讓座。快來(lái)，快來(lái)，這梨樹(shù)下有細(xì)風(fēng)，涼快呢。②沒(méi)等我們坐下來(lái)，老陳伸手摘了梨樹(shù)上一顆梨子遞過(guò)來(lái)。一嘗，入口化渣，滿口汁水，一行人連口稱贊：好吃，好吃。老陳笑說(shuō)：老梨樹(shù)結(jié)的。③坐在梨樹(shù)下，老陳興奮地對(duì)我們說(shuō)：這梨樹(shù)是爺爺栽下的，院子改造了好幾回，可這梨樹(shù)一直長(zhǎng)在這里。只要說(shuō)，陳家梨樹(shù)那戶人家，村里無(wú)人不知。地里干活累了，回到院子里，梨樹(shù)下一坐，微風(fēng)吹來(lái)，勞累頓時(shí)消了一截。人越活越老，這梨樹(shù)卻精神得很，越活越挺拔。一次，見(jiàn)老樹(shù)干上抽出一股新枝來(lái)，這新枝開(kāi)花、結(jié)果，結(jié)了好大一顆梨子呢。你看，梨子多美，多像一盞盞燈！④我們抬頭一看，樹(shù)枝上一顆顆梨子在陽(yáng)光里晃動(dòng)，仿佛有光在搖曳。小院子周圍全是掛滿“燈”的梨樹(shù)，收梨子的車子就停在樹(shù)下，人們咧著嘴笑，摘滿一籃子梨子，就遞給車上的人。樹(shù)枝搖晃拍打著車子，有梨子掉在人們頭上，驚起一片爽朗的笑聲。整個(gè)村莊彌漫著一陣陣?yán)嫦?。⑤老陳笑著說(shuō)：村子里上千畝的梨樹(shù)，都快四五十年了。想想，那時(shí)候自己三十多歲，栽梨樹(shù)還真是不容易，每一棵梨樹(shù)都有一個(gè)故事。⑥先說(shuō)這棵栽在田坎上的梨樹(shù)吧。順著老陳手指的方向看過(guò)去，一棵老梨樹(shù)樹(shù)皮開(kāi)裂縱橫，樹(shù)枝滄桑蜿蜒。這棵老梨樹(shù)不言不語(yǔ)，站在高高的田坎上守著這一園子的梨樹(shù)。這是最早栽下的梨樹(shù)了。那時(shí)候，村里人還喊我小陳。大家說(shuō)，小陳，梨樹(shù)能當(dāng)飯吃?我不服那口氣，不在大田大地里栽，就把梨樹(shù)栽在田坎上。第二年開(kāi)始掛果，第三年這棵樹(shù)上的梨就賣了近百元。當(dāng)時(shí)，村里傳開(kāi)了：多栽蒼溪雪梨樹(shù)，不到幾年就致富，要是栽上百十株，保你當(dāng)上萬(wàn)元戶。一下子，村里家家戶戶開(kāi)始在田坎上栽梨樹(shù)，有的甚至在大田大地里也栽上梨樹(shù)。記得1984年，雪梨大戶盧履清去北京參會(huì)，還把這梨子帶到北京呢！老陳笑呵呵地說(shuō)：我把這棵梨樹(shù)命名為致富一號(hào)樹(shù)。⑦一號(hào)樹(shù)，就是示范樹(shù)，就是帶頭樹(shù)。這一園子的梨樹(shù)，這一半坡的梨樹(shù)，春天，滿樹(shù)白雪；初秋，果實(shí)搖曳。讓人一看，心里總是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)募?dòng)。⑧致富奔小康，這雪梨樹(shù)是立了大功的。這一村子的人，都靠雪梨致富了。⑨說(shuō)著，老陳帶我們來(lái)到梨園山腰一老井處，見(jiàn)一股細(xì)水從一巖石縫流出，水光閃爍。側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，似有輕輕的水流聲。令人驚奇的是巖石上有一老樹(shù)，數(shù)丈之高，樹(shù)身需兩人合抱，樹(shù)根卻把這巖石團(tuán)團(tuán)抱住。巖石多洞，每個(gè)洞里都是老樹(shù)的根須。老陳笑笑說(shuō)：村里人看重這樹(shù)呢。啥子樹(shù)，大家猜猜吧。冬青樹(shù)?香樟樹(shù)?老陳搖搖頭，又笑笑說(shuō)：梨樹(shù)，野砂梨樹(shù)。一行人一臉迷惑，異口同聲地重復(fù)道：野砂梨樹(shù)?⑩老陳接著說(shuō)：我們村開(kāi)始發(fā)展梨樹(shù)，就是先育這種野砂梨樹(shù)，再在上面嫁接雪梨樹(shù)呢，多艱辛的過(guò)程啊。?野砂梨，果皮褐色，拳頭大小，汁多，酸甜。而清朝的《蒼溪縣志》載雪梨：“肉白如雪，味甘于蜜，清香無(wú)渣，入口即化……”由酸到甜，由砂梨到雪梨，梨子相伴人類走過(guò)了多么漫長(zhǎng)的路程。到如今，有了早熟翠冠梨、中熟黃金梨，以及晚熟雪梨。不過(guò)，大家念念不忘的還是那肉白如雪、入口即化的雪梨。?老陳樂(lè)呵呵地說(shuō)：人一輩子要干很多事，我老陳就干了一件事，種了一輩子的梨樹(shù)。?梨園小路上走來(lái)一行人，有人高喊：老陳，老陳，出來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)了！?七十多歲的老陳，幾步跨出梨園，激動(dòng)地說(shuō)：吼這么大聲干啥?啥子獎(jiǎng)，我一個(gè)老頭子還有獎(jiǎng)嗎??原來(lái)，是鄉(xiāng)黨委王書記帶著幾個(gè)同志，來(lái)給老陳送“光榮在黨五十年”紀(jì)念章。金燦燦的紀(jì)念章掛在老陳脖子上，老陳一個(gè)勁摸著紀(jì)念章，激動(dòng)得淚眼汪汪。?王書記也激動(dòng)地說(shuō)：這一園子的梨樹(shù)見(jiàn)證，你老陳千值萬(wàn)值。?看看一行人，看看滿山坡的梨樹(shù)，老陳深深鞠躬。滿目，青山，其實(shí)，老陳也是一棵歷經(jīng)風(fēng)雨的老梨樹(shù)了，他甜了這里的一方山水，甜了這一村的鄉(xiāng)親。(《人民日?qǐng)?bào)》2021-10-18第20版副刊)14、閱讀選文，將下面表格的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(2分)對(duì)象外形特點(diǎn)青山板院壩里一棵老梨樹(shù)①②樹(shù)皮開(kāi)裂縱橫，樹(shù)枝滄桑蜿蜒15、請(qǐng)從修辭角度，賞析下面句子。(3分)這棵老梨樹(shù)不言不語(yǔ)，站在高高的田坎上守著這一園子的梨樹(shù)。16、說(shuō)說(shuō)老陳是一個(gè)怎樣的人?(3分)17、文中第⑥段中畫直線的句子運(yùn)用哪種記敘順序，在文中有何作用?(3分)18、我們身邊有很多默默無(wú)聞的“種樹(shù)人”。閱讀下面兩段文字，結(jié)合文字內(nèi)容談?wù)勀愕母邢搿?3分)(甲)滿目青山，其實(shí)，老陳也是棵歷經(jīng)風(fēng)雨的老梨樹(shù)了，他甜了這里的一方山水，甜了這一村的鄉(xiāng)親。(李汀《梨樹(shù)，甜了一方山水》)(乙)昔日的荒地如今生機(jī)勃勃，成為一片沃土……一直住在這里的老一輩人，已經(jīng)被舒適的新生活改變了。加上新來(lái)的居民，一萬(wàn)多口人的幸福生活，都源于這位叫艾力澤·布菲的老人。(讓·喬諾《植樹(shù)的牧羊人》)19、下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文以呈現(xiàn)一幅“夏日梨樹(shù)下乘涼”畫圖作為開(kāi)篇，既寫了老梨樹(shù)，又寫了老陳為全文定下歡快基調(diào)，又引出梨樹(shù)與人的故事。B.第③段中寫“老樹(shù)干上抽出一股新枝”“開(kāi)花、結(jié)果”，是景語(yǔ)也是情語(yǔ)，是實(shí)寫又是虛寫，隱含了老陳“不老”，帶領(lǐng)村人奔小康之意。C.作者以游蹤為線索，從“青石板院壩”“梨樹(shù)園”“梨園山腰”一直到“梨樹(shù)小路”不斷轉(zhuǎn)換游蹤，運(yùn)用“定點(diǎn)換景”的方法寫所見(jiàn)之梨樹(shù)，層次井然。D.第⑨、⑩段敘述了老陳講述歪脖子樹(shù)的培育過(guò)程，突出了其堅(jiān)強(qiáng)的生存力，暗示了以老陳為代表的村人們創(chuàng)業(yè)的艱辛。(三)、閱讀下面選文,完成20-23題(11分)做一個(gè)精神燦爛的人張燕峰①19世紀(jì)，住在巴黎鄉(xiāng)下的法國(guó)著名作家福樓拜，養(yǎng)成了一種雷打不動(dòng)的生活習(xí)慣，即懷著虔誠(chéng)的心，每天按時(shí)看日出。經(jīng)年累月與最壯觀的自然親密接觸，福樓拜學(xué)會(huì)了敬畏自然，懂得了敬畏生命的偉大神秘。相隔一個(gè)多世紀(jì)，世界各地的讀者，仍能從他的著作里咀嚼出純凈明快的味道。②一個(gè)精神燦爛的人，首先是精神強(qiáng)健的人。魯迅先生曾說(shuō)：“偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。③精神強(qiáng)健，就是寵辱不驚，不受名韁利鎖的束縛，也不受恩怨是非的奴役，心靈輕盈澄澈。身處逆境，不悲觀不絕望，像一粒深埋于泥土中的種子，在無(wú)邊的黑暗中，暗暗汲取營(yíng)養(yǎng)，當(dāng)春風(fēng)吹拂大地，則以不可遏制的力量蓬勃而出。順境中，不得意不張揚(yáng)，而是以平常心態(tài)，心無(wú)旁騖，努力生長(zhǎng)，就像森林中的參天大樹(shù)，在明媚的晨光下，在涼爽的晚風(fēng)里盡情舒展枝葉，沐浴陽(yáng)光雨露，從不爭(zhēng)名奪利、標(biāo)榜自我，只為變得更加強(qiáng)大。④沈從文先生曾受到一些不公正的待遇，在不為人知的歲月里，他默默從事文物研究工作，后來(lái)出版了《中國(guó)絲綢圖案》與《中國(guó)古代服飾研究》等較有影響力的專著，在文物研究領(lǐng)域取得了卓越成就。一個(gè)精神強(qiáng)健的人，總是“不以物喜，，不以已悲”，他看淡得失成敗，堅(jiān)守自我，執(zhí)著堅(jiān)定地朝正確的方向走下去。⑤一個(gè)精神燦爛的人，也是心懷悲憫的人。正如哲人所說(shuō)：“悲憫就像一條善良的河流，澄清著沿路的風(fēng)塵。它不一定給人帶來(lái)幸福，也不一定濟(jì)世，但一定有光，一定伴著感動(dòng)。心懷悲憫，就是內(nèi)心柔軟慈悲，不冷漠不自私，不存惡念，不藏歹意。⑥漂母是秦漢時(shí)期淮陰地區(qū)的一位普通勞動(dòng)?jì)D女，以幫人洗衣為生，當(dāng)看到食不果腹的韓信面黃肌瘦，心生悲憫，甘愿分給他一口飯吃，才讓韓信活了下來(lái)，才有了大漢史冊(cè)上叱咤風(fēng)云的關(guān)鍵一頁(yè)。一個(gè)底層勞動(dòng)?jì)D女的施食之舉，體現(xiàn)的是對(duì)弱者的同情和對(duì)生命的無(wú)私大愛(ài)。當(dāng)別人處于困境的時(shí)候，一個(gè)精神燦爛的人不會(huì)漠不關(guān)心、袖手旁觀，更不會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍、落井下石，而是竭盡所能施以援手，助他一臂之力，幫他盡快走出低谷。即使無(wú)力提供幫助，最起碼也會(huì)以一顆善良的心，去同情他們的遭遇、理解他們的苦楚、尊重他們的無(wú)奈保護(hù)他們的尊嚴(yán)，而不是高高在上地輕視他們，冷酷無(wú)情地傾軋他們，恣睢肆意地踐踏他們的尊嚴(yán)、加劇他們的苦難。⑦一個(gè)精神燦爛的人，還應(yīng)具備勇敢正直、誠(chéng)實(shí)無(wú)畏的思想。孟子說(shuō)：“富貴不能淫貧賤不能移，威武不能屈。”任何時(shí)代任何人都應(yīng)該襟懷坦白、光明磊落，不會(huì)為了一己私利而玩弄伎倆，干出損人利己的勾當(dāng)；不會(huì)為了一己恩怨，而捏造事實(shí)誣陷別人；更不會(huì)屈從某種力量而出賣靈魂，阿諛?lè)畛?，做出喪盡天良的壞事。每顆心靈理應(yīng)感恩，敬畏天地，尊崇真理。為了公平和正義，鐵肩擔(dān)道義，甘灑一腔熱血，“雖千萬(wàn)人，吾往矣”，犧牲自己也無(wú)所畏懼。⑧一個(gè)精神燦爛的人，每天都活得通透豁達(dá)，進(jìn)射出明亮溫暖的光輝，就像一輪光芒四射的小太陽(yáng)，走到哪里就把溫暖和愛(ài)帶到哪里。所到之處，給軟弱者以信心，給無(wú)助者以力量，給悲觀者以勇氣，給絕望者以希望，給孤獨(dú)者以友愛(ài)。⑨做一個(gè)精神燦爛的人，因自己的存在，讓世界變得更明媚、溫暖，讓人們生活得更美好、幸福。做一個(gè)精神燦爛的人，是茫茫紅塵間的自我修行，也是生而為人的責(zé)任和使命。(節(jié)選自2023《思維與智慧》19期,有刪改)20、本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)21、閱讀選文，理清本文的論證思路，補(bǔ)全下面分析。(3分)本文首先，接著從一個(gè)精神燦爛的人，三個(gè)方面進(jìn)行論證，最后得出結(jié)論：。22、第④段畫線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)23、下面語(yǔ)句放在文中哪一段最為合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(3分)革命烈士陳然面對(duì)特務(wù)的嚴(yán)刑拷打和死亡威脅毫不動(dòng)搖，寧愿犧牲自己也要保護(hù)組織和同志們，特務(wù)用威脅利誘的辦法要他寫自白書，陳然慨然高歌：“對(duì)著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖”，最后凜然就義。寫作(50分)24、請(qǐng)從下面兩個(gè)文題中，任選其一，按要求作文。(1)請(qǐng)以“這個(gè)夏天不一樣”為題寫一篇文章。(2)入學(xué)時(shí)，老師一聲“同學(xué)，你好！”的問(wèn)候：百米沖刺時(shí)，要你們“加油！加油！”的吶喊；餐桌上，飯菜噴香可口：臺(tái)燈下，紙筆沙沙作聲；枝頭上，嫩綠的新芽；田野間，金黃的麥浪……這些平常真實(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也許我們不曾深思，其實(shí)往往蘊(yùn)藏著生活的美好，讓我們的心靈得到滋潤(rùn)，讓我們獲得前行的力量。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸與思考?請(qǐng)聯(lián)系你初中階段的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，自擬題目，寫一篇記敘文，分享你的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。要求：(1)文中不要透露你個(gè)人的身份信息；(2)抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章;(3)不少于600字。

第二次模擬考試語(yǔ)文試題參考答案1. D2. A3. B4. (1)C（2）（3分）答案不唯一，言之成理即可。聯(lián)系人物經(jīng)歷2分，精神力量1分。示例1：我選擇“鎮(zhèn)”。當(dāng)武松的哥哥慘死，官府不予理睬的情況下，他沉著鎮(zhèn)定，有條不紊的調(diào)查取證，為兄長(zhǎng)報(bào)仇，最后又坦然報(bào)官（2分）。武松遇事沉著冷靜，信念堅(jiān)定，不屈服于惡勢(shì)力的精神讓人感動(dòng)（1分）。示例2：我選擇“振”。簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)桑菲爾德的時(shí)候，身無(wú)分文，落魄潦倒，但她堅(jiān)持自食其力，重新振作起來(lái)，不依賴他人，從而獲得大家的尊重（2分）。簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)論遭遇什么樣的困境，都能夠振作起來(lái)重新開(kāi)始的勇氣讓我深受感染（1分）。示例3：我選擇“震”。阿長(zhǎng)是“我”的保姆，她買來(lái)了“我”渴望已久的“最為心愛(ài)的寶書”繪圖《山海經(jīng)》，我的反應(yīng)“似乎遇著了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)”。表現(xiàn)了“我”當(dāng)時(shí)接到書時(shí)的震驚和感激之情。（2分）阿長(zhǎng)的善良讓我感動(dòng)（1分）5.（1）閑來(lái)垂釣碧溪上（2）人不知而不慍（3）長(zhǎng)煙落日孤城閉（4）非獨(dú)賢者有是心也（5）烽火連三月，家書抵萬(wàn)金6.D7.D8.（1）當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。（2分）（肉食者、鄙各1分）（2）曹沫扔下匕首，走下壇，面朝北回到群臣的位置上。（譯為：“回到面向北的臣子的位置上”也可）（3分）（下，名詞作動(dòng)詞，走下。北面，面朝北。）9.魯莊公懼/乃獻(xiàn)遂邑之地以和/猶復(fù)以為將（各1分）10.同：都具有愛(ài)國(guó)精神，曹劌在國(guó)家危難時(shí)，他決意請(qǐng)見(jiàn)，曹沫在失去國(guó)土?xí)r刻，挺身而出；(2分)異：曹劌深謀遠(yuǎn)慮，他認(rèn)為，“取信于民”才是作戰(zhàn)取勝的先決條件，曹沫勇敢無(wú)畏，他對(duì)大國(guó)之君毫不膽怯，使手持匕首脅迫齊桓公。（2分）11.B12.⑴不要拋棄學(xué)問(wèn)⑵論證充分⑶語(yǔ)言親切（每點(diǎn)1分）13.⑴激昂慷慨，正氣凜然，視死如歸。⑵義無(wú)反顧，隨時(shí)準(zhǔn)備以身殉志的斗爭(zhēng)決心。⑶既憤怒又輕蔑。（每點(diǎn)1分）（以上答案不唯一，供參考）14.①主干粗壯，樹(shù)身上的紋路如溝壑、如斷壁。（1分）②田坎上的梨樹(shù)。（1分）15.運(yùn)用擬人的修辭手法，（1分）生動(dòng)地寫出了老梨樹(shù)對(duì)果園的堅(jiān)守，（1分）表達(dá)了作者對(duì)老梨樹(shù)的贊美之情。（1分）16.熱情淳樸、敢闖敢干、積極探索、勤勞肯干、能堅(jiān)持、有毅力、無(wú)私奉獻(xiàn)（寫出三點(diǎn)可得滿分）17.插敘（1分必