思辨與創(chuàng)新-知到答案、智慧樹答案第一章單元測(cè)試1、問題：紐曼在《大學(xué)的理念》中強(qiáng)調(diào)，大學(xué)最重要的使命是（）。選項(xiàng)：A:無為而治B:掙錢C:培養(yǎng)人D:培養(yǎng)人才答案:【培養(yǎng)人】2、問題：評(píng)鑒一位博士成為合格學(xué)者的最重要標(biāo)準(zhǔn)是（）。選項(xiàng)：A:尊重傳統(tǒng)B:勤奮C:理智D:創(chuàng)造新知答案:【創(chuàng)造新知】3、問題：亞當(dāng)斯密認(rèn)為，工業(yè)文明的基礎(chǔ)是（）。選項(xiàng)：A:大航海B:分工C:資產(chǎn)階級(jí)崛起D:封建制答案:【分工】4、問題：IQ是指智商，而CQ是指（）。選項(xiàng)：A:好奇商B:領(lǐng)導(dǎo)商C:情商D:創(chuàng)造商答案:【好奇商】5、問題：且停亭的故事是清代學(xué)者（）的掌故。選項(xiàng)：A:李漁B:納蘭性德C:張廷玉D:紀(jì)曉嵐答案:【李漁】6、問題：（）能為創(chuàng)意提供良好的溝通氛圍與環(huán)境。選項(xiàng)：A:科層B:平權(quán)C:分工答案:【平權(quán)】7、問題：談判作為一種幫助我們創(chuàng)造價(jià)值，拓新認(rèn)知的方法，其中最重要的是（）。選項(xiàng)：A:把餅分勻B:把餅做大C:把餅分開答案:【把餅做大】8、問題：課程中提到亞當(dāng)斯密的作品是（）。選項(xiàng)：A:《道德情操論》B:《國(guó)富論》答案:【《國(guó)富論》】9、問題：高度細(xì)化的分科會(huì)阻礙我們激化思維的創(chuàng)意。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】10、問題：即使對(duì)于沉悶的研究工作而言，興趣也無比重要。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】第二章單元測(cè)試1、問題：和定量研究相比，定性研究更強(qiáng)調(diào)（）。選項(xiàng)：A:數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)B:個(gè)體的自由C:樣本的容量D:平均的結(jié)果答案:【個(gè)體的自由】2、問題：方法論是指（）。選項(xiàng)：A:行為的準(zhǔn)則B:操作的技巧C:方法為什么可以操作的意識(shí)形態(tài)D:研究的方案答案:【方法為什么可以操作的意識(shí)形態(tài)】3、問題：康德的第一個(gè)絕對(duì)命令是（）。選項(xiàng)：A:上帝的感應(yīng)B:永遠(yuǎn)服從你的理性C:人的個(gè)體行為，不能成為普遍的立法D:把人永遠(yuǎn)當(dāng)做目的而不能當(dāng)做手段答案:【人的個(gè)體行為，不能成為普遍的立法】4、問題：笛卡爾論證所面對(duì)的問題是（）。選項(xiàng)：A:人為什么會(huì)存在B:人的理性C:無法琢磨的上帝與天意D:世界的本源答案:【人為什么會(huì)存在】5、問題：有效的證明，有兩個(gè)條件：第一個(gè)叫邏輯的自洽。第二個(gè)叫（）。選項(xiàng)：A:結(jié)論為真B:個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)C:數(shù)據(jù)的支持D:前提為真答案:【前提為真】6、問題：功利主義的代表人物是（）。選項(xiàng)：A:康德B:邊沁答案:【邊沁】7、問題：知識(shí)只有能夠“數(shù)學(xué)化”，它才是真理。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】8、問題：定性研究通常會(huì)使用（）的方法。選項(xiàng)：A:訪談B:隨機(jī)抽樣C:統(tǒng)計(jì)答案:【訪談】9、問題：對(duì)一個(gè)有效的論證而言，最基礎(chǔ)需要“前提為真”和（）。選項(xiàng)：A:邏輯有效B:用語得當(dāng)答案:【邏輯有效】10、問題：時(shí)空的限度構(gòu)成了訴諸權(quán)威與訴諸經(jīng)驗(yàn)論證的必然缺陷。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】第三章單元測(cè)試1、問題：到了北上廣是否就一定機(jī)會(huì)多？不一定，對(duì)吧？有很多人到北上廣，其實(shí)找不到機(jī)會(huì)，因?yàn)楂@得機(jī)會(huì)除了客觀環(huán)境是否優(yōu)渥以外，還在于自身能力是否得到市場(chǎng)的肯定。所以不是只有一個(gè)因素導(dǎo)致你是否有機(jī)會(huì)發(fā)展和成長(zhǎng)的。以上的反駁屬于哪種反駁方式？選項(xiàng)：A:沒有A也有BB:A未必導(dǎo)致B答案:【A未必導(dǎo)致B】2、問題：思辨的第二個(gè)重要的面向是？選項(xiàng)：A:鞏固原有觀念B:產(chǎn)生新的觀念答案:【產(chǎn)生新的觀念】3、問題：思辨的第一個(gè)作用是什么？（）選項(xiàng)：A:它可以幫助我們快速?zèng)Q策。B:它可以幫助我們優(yōu)化決策。答案:【它可以幫助我們優(yōu)化決策?！?、問題：對(duì)他人而言，對(duì)觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)在某種程度上，是一種（）。選項(xiàng)：A:更加嚴(yán)格的檢視和反思B:對(duì)觀點(diǎn)的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)答案:【對(duì)觀點(diǎn)的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)】5、問題：對(duì)自己來說，對(duì)觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)在某種程度上，是一種（）。選項(xiàng)：A:對(duì)觀點(diǎn)的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)B:更加嚴(yán)格的檢視和反思答案:【更加嚴(yán)格的檢視和反思】6、問題：課程中提到的與香港大學(xué)辯論對(duì)戰(zhàn)的大學(xué)是（）。選項(xiàng)：A:人民大學(xué)B:北京大學(xué)C:復(fù)旦大學(xué)答案:【人民大學(xué)】7、問題：《性史》的作者是（）。選項(xiàng)：A:柯維B:?？翪:科思答案:【?？隆?、問題：對(duì)死刑可以遏制犯罪的反駁方法之一是闡述“犯罪”沒有那么讓人憎惡，甚至是一個(gè)有機(jī)社會(huì)所必須的，這在三種反駁思路中屬于（）。選項(xiàng)：A:導(dǎo)入新的歸因方式B:導(dǎo)入新的相抗價(jià)值C:導(dǎo)入新的事實(shí)信息答案:【導(dǎo)入新的相抗價(jià)值】9、問題：任何方法的后面都潛藏著某種意識(shí)形態(tài)。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】10、問題：梵蒂岡封圣會(huì)議中，反對(duì)封圣的職業(yè)反對(duì)者被稱作（）。選項(xiàng)：A:黑色魔法師B:魔鬼代言人C:撒旦的使徒答案:【魔鬼代言人】第四章單元測(cè)試1、問題：“和光同塵”出自古籍（）。選項(xiàng)：A:《論語》B:《道德經(jīng)》C:《左傳》答案:【《道德經(jīng)》】2、問題：在了解利益的時(shí)候，談判者通常被推薦詢問（）。選項(xiàng)：A:開放性的問題B:半封閉性的問題C:封閉性的問題答案:【開放性的問題】3、問題：由哈佛大學(xué)三位著名學(xué)者羅杰·費(fèi)希爾，威廉·尤里和布魯斯·巴頓共同著作的沖突解決里程碑式的作品叫（）。選項(xiàng)：A:《談判的藝術(shù)》B:《如何做一個(gè)談判者》C:《談判力》答案:【《談判力》】4、問題：主觀的證明與客觀證明不同，主觀證明通常需要訴諸（）。選項(xiàng)：A:事實(shí)B:情感C:邏輯答案:【情感】5、問題：文森特·魯吉羅所提出的批判性思維狀態(tài)的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是（）。選項(xiàng)：A:考慮你有可能對(duì)這個(gè)人、這個(gè)議題和這個(gè)情緒所做出其他反應(yīng)的可能性。B:把你對(duì)任何人議題或情緒的第一反應(yīng)看成是嘗試性的。C:判斷你為什么會(huì)做出這種反應(yīng)。D:詢問你自己是否還有比你的第一反應(yīng)更恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。答案:【考慮你有可能對(duì)這個(gè)人、這個(gè)議題和這個(gè)情緒所做出其他反應(yīng)的可能性?！?、問題：“批判性思維”中“批判”意思是“否定”。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】7、問題：批判性思維需要我們快速做判斷。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】8、問題：批