重慶烏江新高考協(xié)作體2024屆高考模擬監(jiān)測（二）歷史答案（分?jǐn)?shù)：100分，時間：75分鐘）1．B 根據(jù)材料可知，半坡文化與馬家浜文化在葬俗方面不同，半坡彩陶主題圖像和河姆渡文化刻畫圖像在藝術(shù)和信仰方面不同，這表明當(dāng)時中華文化多元并存，B項正確；材料反映了當(dāng)時中華文化多元并存，未體現(xiàn)社會組織能力增強，排除A項；材料反映了當(dāng)時中華文化多元并存，C項不符合材料主旨，排除C項；材料反映了當(dāng)時中華文化多元并存，“敬天觀念”不符合材料內(nèi)容，排除D項。故選B項。2．B 根據(jù)材料信息，夏商西周時期，“氏族”“宗族”的構(gòu)成主要以血緣關(guān)系為紐帶，到春秋戰(zhàn)國時代，國家的“編戶齊民”主要以地域關(guān)系劃定，說明宗法血緣關(guān)系遭到破壞，B項正確；小農(nóng)經(jīng)濟才剛出現(xiàn)，未得到強化，排除A項；“名存實亡”與史實不符，排除C項；材料宗法血緣的解體與華夏認(rèn)同無關(guān)，排除D項。故選B項。3．B 根據(jù)材料中從中朝官中選拔官吏出任外朝的信息，可知這些官員既是內(nèi)朝的侍從顧問，又同時出任外朝官，一身二任，以及“貫徹鹽鐵官營，實行均輸平準(zhǔn)，改革幣制，有的代替皇帝巡行各地”等活動，可知既打擊了富商大賈的勢力，又削弱了地方豪強力量，從而加強了對全國的控制，使中央集權(quán)進一步強化。B項正確；實現(xiàn)君權(quán)與相權(quán)間的平衡，說法錯誤，中外朝制度強化君權(quán)削弱相權(quán)，排除A項；“反噬”說法錯誤，漢武帝時期中朝官并未威脅皇權(quán)，排除C項；D項“優(yōu)化”錯誤，中外朝制度是漢武帝時期加強專制主義中央集權(quán)的手段，但同時也為西漢末的宦官專權(quán)外戚專權(quán)埋下隱患，從制度發(fā)展上看并非優(yōu)化。排除D項。故選B項。4．B 根據(jù)圖示內(nèi)容可知，唐朝時期實行的兩稅法主要以田畝和家產(chǎn)多少為征稅標(biāo)準(zhǔn)，不再將人口固定在土地上，從而有利于人口的自由流徙，B項正確；兩稅法的實行并不能限制土地兼并，排除A項；租庸調(diào)中的“庸”保證了生產(chǎn)時間，排除C項；兩稅法主要是改變了征稅標(biāo)準(zhǔn)，但并不一定能夠減輕農(nóng)民的徭役負(fù)擔(dān)，排除D項。故選B項。5．C 元朝郊祀用酒制度，是對中原禮制的繼承和蒙漢文化的融合，彰顯了元朝政治文化的多元性，C項正確?！按龠M了漢族對草原文明認(rèn)同”是對題干材料的錯誤解讀，排除A項；“延續(xù)了蒙古族傳統(tǒng)習(xí)俗”說法明顯錯誤，郊祀是中原王朝的傳統(tǒng)制度，排除B項；“實現(xiàn)了華夏文化的重構(gòu)”說法明顯錯誤，排除D項。故選C項。6．B 根據(jù)材料和所學(xué)可知，1862至1864年正值太平天國運動時期，太平天國運動對當(dāng)時的中國社會產(chǎn)生了巨大的沖擊，也影響了外國勢力在中國的態(tài)度和行動，戈登及其帶領(lǐng)的英國工兵部隊的行為與軍事行動密切相關(guān)，表明他們在為軍事行動做準(zhǔn)備，B項正確；雖然他們確實使用了先進的測繪技術(shù)，但根據(jù)歷史背景和行為分析，傳播技術(shù)并非他們的直接意圖，排除A項；洋務(wù)運動主要發(fā)生在19世紀(jì)60年代至90年代，雖然時間上有重疊，但戈登的行為更直接地與軍事行動相關(guān)，而非洋務(wù)運動，排除C項；雖然地圖測繪有助于了解江南地區(qū)情況，但考慮到當(dāng)時的歷史背景和戈登部隊的具體行為，“開拓中國江南商貿(mào)市場”與他們的直接意圖不符，排除D項。故選B項。7．A 根據(jù)材料“盛倡革命”“最新民權(quán)革命論”“論其罪狀，何殊叛逆”等可知，當(dāng)時維新并沒有統(tǒng)一的思想與策略，有人宣揚新的民主思想，有人將民主思想視為“叛逆”言論，A項正確；當(dāng)時維新思想與封建守舊思想激烈斗爭，革命思想尚未成為主流，排除B項；材料中沒有體現(xiàn)對群眾動員的重視，排除C項；材料反映出支持維新的人士內(nèi)部的矛盾與分歧，而非新舊派間的矛盾，排除D項。故選A項。8．B 根據(jù)材料可知，辛亥革命后建立了民主共和政體，促進了民主共和觀念的傳播，并且在新文化運動及五四運動的影響之下，民眾的國家民族意識觀念進一步增強，逐漸認(rèn)識到自身力量對國家命運的重要性，說明國民思想的解放有助于推動民主政治的進程，B項正確；材料未涉及政治動蕩與社會發(fā)展之間的關(guān)系，與題意不符，排除A項；公民意識的培養(yǎng)和確立是發(fā)展民主政治的重要支撐，并不是保障，排除C項；材料無法得出國民素養(yǎng)與共和道路實現(xiàn)的關(guān)系，其次近代中國并未實現(xiàn)共和道路，排除D項。故選B項。9．C 根據(jù)材料“1940年9月18日”“認(rèn)識抗日戰(zhàn)爭沒有長期艱苦城市工作的配合，最后的勝利是不可能的”和所學(xué)可知，伴隨著民族矛盾的日益加深，中共中央適時調(diào)整策略，積極深入城市開展工作，說明的是中國共產(chǎn)黨對民族戰(zhàn)爭形勢認(rèn)識的深化，C項正確；工作重心轉(zhuǎn)移是在七屆二中全會上，排除A項；認(rèn)識到城市對于抗戰(zhàn)的重要屬于表象，非本質(zhì)，排除B項；此時社會主要矛盾仍然是民族矛盾，并非變化，排除D項。故選C項。10．A 三線建設(shè)中,中西部地區(qū)的工業(yè)化得到快速發(fā)展，東西部間的經(jīng)濟布局得到改善，A項正確；三線建設(shè)的目的是為了應(yīng)對復(fù)雜的國際局勢,服務(wù)于國防,而并不是為了實現(xiàn)中西部地區(qū)的脫貧任務(wù),且中西部脫貧任務(wù)的完成時間與材料所示不符,也不是為了優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),選排除BC項;“一五”計劃奠定了我國工業(yè)化的初步基礎(chǔ),排除D項。故選A項。11．B 據(jù)材料可知，羅馬帝國時期盡管法律賦予了男性家長非凡的權(quán)力，實際上婦女通常掌管著家庭內(nèi)部事務(wù)，說明羅馬法關(guān)于家庭關(guān)系的規(guī)范是不夠嚴(yán)密的和相對寬松，B項正確。羅馬帝國時期，主要體現(xiàn)了“萬民法”而非“公民法”的靈活性，排除A項；雖然婦女通常掌管著家庭內(nèi)部事務(wù)，但羅馬婦女在家庭中的地位并未逐漸與男子平等，占主要地位的還是羅馬成年男子，排除C項；材料只是提到婦女有較大的家庭內(nèi)部事務(wù)管理權(quán)，未涉及男性家長非凡的權(quán)力的逐步淡化，排除D項。故選B項。12．C 材料所示為中世紀(jì)晚期，威尼斯商人和銀行家的做法，他們“向從事遠距離貿(mào)易的商人發(fā)放信貸憑證”“分散商業(yè)投資”，這些都促進了商業(yè)合作伙伴關(guān)系形成，C項正確；中世紀(jì)晚期，奧斯曼帝國控制了中東到地中海流域的商貿(mào)通道，影響了歐亞商貿(mào)通道的暢通，故選項A說法不符合史實，排除A項；新航路開辟后，歐洲出現(xiàn)了商業(yè)革命，選項B說法不符合史實，排除B項；威尼斯銀行家和商人的行為服務(wù)于商品貿(mào)易，并非服務(wù)于殖民者之間的利益爭奪，排除D項。故選C項。13．B 據(jù)材料可知，該學(xué)者指出人文主義是創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的樂觀進取精神，而地理大發(fā)現(xiàn)的代表人物哥倫布和卡波特都來自文藝復(fù)興發(fā)源地意大利，這并非巧合，其目的在于表明地理大發(fā)現(xiàn)與文藝復(fù)興之間存在緊密聯(lián)系，文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神對地理大發(fā)現(xiàn)起到了推動作用，B項正確；A項只是部分內(nèi)容，沒有突出與地理大發(fā)現(xiàn)的聯(lián)系，排除A項；熱那亞人的冒險精神只是表象，重點是其背后與文藝復(fù)興的關(guān)聯(lián)，排除C項；強調(diào)意大利人才輩出不是主要意圖，重點是說明二者的關(guān)系，排除D項。故選B項。14．C 據(jù)材料“批判《圣經(jīng)》……耶穌是激進的革命者”可知歐洲批判傳統(tǒng)精神，探索新的社會道路，據(jù)所學(xué)可知18世紀(jì)隨著啟蒙運動的興起和發(fā)展，人們思想解放，推崇理性思考社會，C項正確。“徹底否定基督教信仰”說法絕對化也不符合史實，排除A項；材料未涉及“倡導(dǎo)科學(xué)學(xué)術(shù)”的主旨，排除B項；“追求信仰自由的思潮”的說法不符合史實，排除D項。故選C項。15．B 結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1941年是第二次世界大戰(zhàn)期間，此時蘇聯(lián)面臨著德國的進攻，因此為了保障軍事戰(zhàn)斗能力和工業(yè)生產(chǎn)能力，蘇聯(lián)將工廠疏散到大后方，以便全力投入對抗德國的戰(zhàn)爭中，B項正確；蘇聯(lián)此舉是為了保障軍事戰(zhàn)斗能力，而不是為了改善工業(yè)布局和控制大后方的經(jīng)濟命脈，排除AC項；蘇聯(lián)是要打敗德國法西斯，而不是為了沖破帝國主義包圍，排除D項。故選B項。16．(1)確立了君主立憲制，限制了王權(quán)；形成了責(zé)任內(nèi)閣制，使行政權(quán)從國王轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣；議會主權(quán)的確立，保障了公民權(quán)利和自由；為英國資本主義的發(fā)展提供了穩(wěn)定的政治環(huán)境。(2)都傳播了自由、平等、民主等思想，推動了思想解放；都對本國的政治制度進行了根本性變革，美國建立了聯(lián)邦共和制，法國經(jīng)歷了一系列政治動蕩后也逐漸確立起民主制度；都對世界其他地區(qū)的革命和獨立運動產(chǎn)生了深遠影響，激發(fā)了其他地區(qū)追求獨立和民主的浪潮；都在一定程度上促進了民族認(rèn)同感的形成，增強了民族凝聚力。(3)晚清社會改良的類型有：政治改良，如戊戌變法等；經(jīng)濟改良，如洋務(wù)運動等；教育改良，如新式學(xué)堂的興辦；軍事改良，如清末新政編練新軍等。對“革命與改良”問題的認(rèn)識：革命和改良都是推動社會進步的方式，它們在不同的歷史時期和社會背景下發(fā)揮著各自的作用。革命往往是社會矛盾激化到一定程度的產(chǎn)物，具有徹底性和激進性，可以迅速打破舊有體制，建立新的社會秩序，但也可能帶來較大的社會動蕩和破壞；改良則相對溫和，注重在現(xiàn)有體制內(nèi)進行逐步的改革和完善，可以減少社會動蕩，但可能難以徹底解決深層次的問題。在實際歷史進程中，兩者常常相互交織、相互補充，共同推動社會的發(fā)展和進步。具體采取哪種方式，需要根據(jù)當(dāng)時的社會狀況、歷史條件和人民的意愿等來綜合考量。例如，在晚清時期，改良雖然有一定的積極作用，但由于封建制度的腐朽和頑固，改良難以從根本上解決問題，最終革命成為歷史的必然選擇。17．(1)特點：以國有官營方式統(tǒng)一糧食管理；倉儲類型多樣化；官方儲備和民間儲備相結(jié)合；倉廩體系完備，職能明確。原因：糧食的特殊性受到國家重視；儒家思想的影響；小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱性；國家制度與社會治理的發(fā)展完善。(2)堅持保障糧食基本自給的方針；實行嚴(yán)格的耕地保護制度；提高糧食生產(chǎn)現(xiàn)代化水平；健全完善國家宏觀調(diào)控；切實保護農(nóng)民種糧積極性；完善國家糧食儲備制度體系；深化國際糧食合作。(3)意義：保障糧食安全有利于國家安全和經(jīng)濟建設(shè)；有利于應(yīng)對國內(nèi)外重大風(fēng)險挑戰(zhàn)；有利于改善民生；有利于科技興農(nóng)。18．論題：拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化得以重構(gòu)。闡釋：拿破侖戰(zhàn)爭前，大部分歐洲國家雖已受到啟蒙思想的影響，但仍比較普遍實行封建制度。拿破侖通過戰(zhàn)爭建立了龐大帝國，廢除封建貴族特權(quán)，推行《拿破侖法典》，宣傳啟蒙思想，所到之處傳播資產(chǎn)階級革命成果，沖擊了歐洲的封建統(tǒng)治秩序，受到各國革命者的歡迎；同時，工業(yè)革命促進了資本主義發(fā)展，新興工業(yè)資產(chǎn)階級日益壯大，要求爭取更多的權(quán)利，掃除資本主義發(fā)展的障礙。在反抗法國征服的斗爭中，歐洲各地民族