第一單元邏輯和語文學習有這樣一個益智題目：珠寶店一塊鉆石被竊，據(jù)偵察，作案的是甲、乙、丙、丁中的一人。在審訊中，四人的口供如下：甲：鉆石不是我偷的，我那天在外地。乙：鉆石是丁偷的，那天，他去過珠寶店丙：乙偷的，我看見他到黑市去賣過鉆石。?。阂遗c我有私仇，他有意陷害我?，F(xiàn)在，我們假定這四人中只有一個人講真話，那么罪犯是誰？你知道嗎？我們來做一個分析：在回答詢問中，乙與丁的口供相矛盾，其中必有一個真，一個假。如果這四人中只有一個人講真話，那么，這個唯一講真話的，必定是乙和丁之中的一個。而甲、丙則屬于講假話之列。即事實與甲和丙的口供相反。因此，可知甲就是偷鉆石的罪犯。這種判斷形式就是“邏輯”的判斷形式?！斑壿嫛币辉~原意指思想、理性、規(guī)律、言辭等。在現(xiàn)代漢語中，“邏輯”是個多義詞，大致有四種詞義：第一，指客觀事物發(fā)展變化的規(guī)律；第二，泛指思維的規(guī)律；第三，在貶義上指某種特殊的理論、觀點和看問題的方法；第四，特指一門研究思維形式及其規(guī)律和方法的科學。我們所說的“邏輯”一般指邏輯規(guī)律，即關于思維形式結構最基本、最一般的規(guī)律。在人類進行正確的思維和思維的過程中，都正確運用邏輯形式，而思維形式是愛邏輯規(guī)律制約的。邏輯有三條基本規(guī)律：同一律、矛盾律和排中律。邏輯思維的基本規(guī)律是思想的確定性，它具體表現(xiàn)為思想的同一性、無矛盾性、互相否定的思想的排中性。具體說來，同一律是為了保持思想的確定性，矛盾律為了保持思想的無矛盾性，排中律是為了保持思想的明確性。總之，都是為了保證思維的正確性。知識梳理?方法建議理解概念的特點概念是反映思維對象的本質屬性和分子范圍的思維形式。思維對象是納入人的認識領域，并被思維者所反映的關于自然界、人類社會和思維領域的事物或現(xiàn)象。思維對象的屬性是指對象具有的性質或對象之間的關系。屬性包括本質屬性和非本質屬性。所謂本質屬性，是決定該對象之所以成為該對象并區(qū)別于其他對象的屬性；所謂非本質屬性，是對該對象不具有決定意義的屬性。概念是在感性認識的基礎上，經(jīng)過人的頭腦的“加工”，舍去思維對象的非本質屬性，從而反映思維對象本質屬性的思維形式。概念是思維對象的分子范圍的反映。思維對象都是一個類，一類對象中的個體稱“分子”；個體與類之間的小類稱“子類”。例如：“人”是一個類，“公務員”是一個“子類”，國家的某機關干部“張三”、“李四”就是其分子。概念有內涵和外延。內涵是概念對思維對象本質屬性的反映；外延是概念對思維對象分子范圍的反映。例如：法律是（體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志，由國家行使立法權的機關依照立法程序制定，由國家強制力保證執(zhí)行的行為規(guī)則），一般具有一定文字形式，如（憲法、刑法、民法等）。其中，第一個括號中的文字揭示了“法律”這個語詞所反映的概念的本質含義、本質屬性，是“法律”的內涵；第二個括號中的文字列舉了“法律”這個語詞所反映的概念的一些對象，即分子范圍，是“法律”的外延。概念的內涵和外延是概念的兩個邏輯特征，二者是相互依存的。概念的外延之間的關系有以下五種關系：．全同關系。設，兩個概念，如果它們的外延全部重合，則二者間的關系即全同關系，亦稱同一關系。(具有全同關系的兩個概念，外延重合而內涵不盡相同。)全同關系的概念與不同語詞表達的同一概念是有區(qū)別的。全同關系的概念在說話、寫文章時，使用較多的同一關系的概念，不僅可以達到對對象全面準確地反映的目的，而且還可以使表達更加生動靈活。如對籃球比賽的實況轉播內容：在短短幾分鐘內，陳月芳三接高吊球側身裝筐，號宋曉波斜線勾籃得手，號修麗遠程砸眼，號邱晨瞅準空隙快速突破又添兩分，中國隊迅速把比分拉成比領先。．真包含于關系。設，兩個概念，如果概念的全部外延包含于概念的外延之中，并且概念的全部外延僅僅是概念外延的一部分，則概念就真包含于概念。概念對于概念的這種關系即真包含于關系，亦稱種屬關系。如：“國家”與“社會主義國家”；“資金”與“流動資金”；“學生”與“大學生”；“歷史”與“現(xiàn)代史”等等。．真包含關系。設，兩個概念，如果概念的外延包含著概念的全部外延，并且概念的全部外延僅僅是概念外延的一部分，則概念就真包含概念。概念對于概念的這種關系即真包含關系，亦稱屬種關系。真包含關系又稱屬種關系。其中外延大的叫屬概念，外延小的叫種概念。例如“大學”與“北京大學”。．交叉關系。設，兩個概念，如果概念的外延與概念的外延相互只部分相重合，則二者間的關系即交叉關系。如“高中生”與“青年人”；“團員”與“學生”等。．全異關系。設，兩個概念，如果概念的全部外延與概念的全部外延沒有任何部分相重合，則二者間的關系即全異關系。如：“中國人”與“美國人”、“男人”和“女人”等。理解命題的特點命題，是運用概念進行判斷的語言形式，是斷定或陳述事物情況的思維單位。如“在我們學校，嚴粒賞的書法是第一的”一句，對某件事作出了明確的判斷，代表了命題。對象總是具有某種屬性，或者處于某種關系之中，孤立的一個或若干個詞項只代表特定的某一個或某若干個對象，不能對對象的性質或關系做出說明。例如，“人”、“動物”僅僅從這兩個詞項本身是無法說明什么。正是就這個意義而言，孤立的詞項還不能完整地表達我們的思想。只有把詞項按照一定的語法規(guī)則組合起來，例如把“人”和“動物”組合為“人是動物”，才能對人這個對象的情況做出說明。這種關于某對象具有某性質或某幾個對象之間有某種關系的描述通常被看作事件。顯然，事件不同于對象。所謂命題就是用語句形式表達出來的關于事件的思想。語句“人是動物”就表達了一個命題。以下語句都表達命題：①所有人是動物。②李白和杜甫是同時代人。③如果天在下雨，那么地是濕的。語句①表達了人具有動物屬性這樣的簡單事件，因而是一個簡單命題。描述某對象具有某性質的簡單命題被稱作性質命題。語句②表達了李白和杜甫之間有“同時代人”這樣一種關系的簡單事件。它也是簡單命題。描述某幾個對象之具有某關系的簡單命題被稱作關系命題。語句③則表達了“天在下雨”和“地是濕的”這兩個事件之間具有條件聯(lián)系的復雜情況。它是由“天在下雨”和“地是濕是”這兩個命題構成的，因此被稱作復合命題。復合命題根據(jù)聯(lián)結詞不同又區(qū)分為若干種類。一個命題是真的，那么它的描述符合事實；一個命題是假，那么它的描述不符合事實。我們經(jīng)常說事實只有一個，即客觀存在就是如此，它不以任何人的意志為轉移。因此，一個命題的描述不可能既符合又不符合事實。這決定了一個命題是真的，它就不可能假；一個命題是假的，它就不可能真。不存在那種既真又假的命題。我們看下列語句：①地球是行星。②地球是行星嗎？③??！地球！④要愛護保護地球！這里的語句②是疑問句，它僅僅提出問題。語句③是感嘆句，它只是抒發(fā)情感。語句④是祈使句，它表達一種要求、愿望。這幾類語句都沒有直接描述事件，也這就無所謂真假，因此它們不表達命題。語句①則不同，它作為陳述句，描述了地球是行星的客觀情況。這個描述是符合事實的，因此它是一個真的陳述句，語句①有所描述并且可區(qū)分真假，它表達了命題。一般來說，只有陳述句才直接表達命題，但即使是陳述句，它與命題之間也沒有—一對應的關系。同一個命題可以有不同的語句表達形式。這表現(xiàn)在不同的民族語言對同一個命題的表達是不同的，并且在同一民族語言中對同一命題的表達形式也是多樣化的。不僅同一命題可以用不同的語句表達，同一個語句還可以表達不同的命題。例如“滿山遍野都是杜鵑”這個語句既可多看作對花的描述，也可以看作對鳥的描述。這是由語言的多義性導致的。又如“一個學生畫展開幕了”既可表達以某特定學生為作者的畫展開幕這一事件，又可表達某個以學生（不止一位）為作者的畫展開幕了這樣的不同事件。這是由語句結構的歧義性導致的。正由于命題與陳述句的上述區(qū)別，我們有必要將二者區(qū)分開來。潛臺詞就是深藏在話語中的真正含意。這種含意沒有直接寫出來，直接說出來，而是通過語言流露、表達出來。俗話說“說話聽聲，鑼鼓聽音”，指的就是話中有話，有潛臺詞。潛臺詞表現(xiàn)出說話者的真正意圖、真正動機。往往一句話的潛臺詞與臺詞的表面字義是完全相反的，如：“你真行啊”，這句話的直接意思是稱贊、夸獎你能干、聰明、有辦法、事情辦的好等等，但是也可以賦予它含意完全相反的潛臺詞，說你愚蠢、無能、干出這樣差勁的事情、把事全辦糟了等等，其真正的動機是嘲諷、譏笑、責備、斥責。說話的動機、意圖不同，其潛臺詞也就不同。表達潛臺詞，可以利用演員的全部表現(xiàn)手段，面部表情、手勢、語調、語氣等，手法是多種多樣的。雖然劇中臺詞不一定每句話都有它的潛臺詞，但是具有豐富的潛臺詞是戲劇語言的一個重要特點，它可以給觀眾留下意會和回味的余地?！恶R克辛三部曲》之—的《維堡區(qū)的故事》，影片結尾；馬克辛結束了國立銀行的工作，被任命為保衛(wèi)彼得格勒的司令員，他去和娜塔莎告別。馬克辛臉上掛著一絲微笑，憂郁而洋溢著愛情地低聲說：“我和你告別了一次又一次?？墒怯幸患钪匾氖挛疫€沒有告訴你?！惺裁纯芍v的呢!……你自己知道……”娜塔莎默默地看著他，用微笑掩飾著離別情緒。馬克辛拉看她的手說：“再見！很快就可以相見，我的朋友娜塔莎!”“再見，馬克辛!”。這簡單的告別對話含有比他們說出來的臺詞多得多的潛臺詞。馬克辛重返前線，再一次同娜塔莎分別的時候，他有許多話要說，但是說不出口，不過從他那木訥訥的話語中，觀眾知道了他要說些什么，聽到了他的潛臺詞。實際上他是在說：娜塔莎，我多么愛你，我們要永遠在一起，分別是暫時的，我們的心緊緊地連在一起，我們會勝利的，會幸福地生活在一起……娜塔莎說的短短的五個字也告訴了馬克辛：我知道，我同樣愛著你，多保重吧，我等著你，等著你回到我身邊……這些含意如果不是作為潛臺詞，而是直通通地說出來，那既不符合人物性格，不符合人物間的關系，也就變得索然寡味，甚至有些庸俗了。理解推理的特點推理是從一個或幾個已知判斷推出一個新判斷的思維形式。推理由前提、結論、推理聯(lián)項三個部分組成。其中，前提是作為推理根據(jù)的已知判斷；結論是根據(jù)已知判斷所推出的新判斷；推理的聯(lián)項是前提與結論之間的邏輯聯(lián)結項，是推理的邏輯常項。例如：所有的人都要守法；(前提)所以，(推理聯(lián)項)你要守法。(結論)推理中常見的有三段論推理和二難推理等。三段論推理是由兩個包含著一個共同項的性質判斷作前提，推出另一個性質判斷為結論的間接推理。這個定義注意三點：一是三段論全由性質判斷組成；二是兩個前提必須有一個共同項（相同的概念）；三是三段論是間接推理，因為它的前提是兩個判斷組成。比如：凡犯罪行為都是違法行為搶劫行為是犯罪行為，所以，搶劫行為是違法行為。三段論有大小前提和結論三部分。①大前提：包含大項的前提。②小前提：包含小項的前提。③結論：推出的新判斷。一般地說，在關聯(lián)詞“所以”、“因此”，“由此可見”等等后面的是結論；在關聯(lián)詞“因為”前面的是結論。大小前提和結論的區(qū)分一定要按上述規(guī)定進行，不能認為大前提一定是第一句，小前提一定是第二句，結論一定在最后。比如：①我是司法干部。②司法干部是不能絢私舞弊的。③所以，我是不能絢私舞弊的。第①句是小前提，第②句是大前提，第③句是結論。二難推理在前提中提出兩種可能，然后由這種可能因伸出兩種結論，對方無論選擇其中的哪一種結論，都會陷入進退維谷、左右為難的境地。在《西游記》中孫悟空在第三次打白骨精時，實際上就面臨了二難，因為根據(jù)前面兩次的經(jīng)驗，如果孫悟空第三次把白骨精打死，他就可能被師傅趕走，但如果不打死白骨精，師父就會被白骨精吃掉。所以，打白骨精或者不打白骨精，所引起兩種后果，或者孫悟空被師父趕走，或者師父被白骨精吃掉，都是孫悟空所不愿接受的。在日常生活中，二難推理的運用時非常普遍的，善于巧妙地運用二難推理回答問題，還可以使自己擺脫困難，解決許多難題，甚至使自己免于一死。一個島國，國王對到島國的外人有一個規(guī)定：凡是說假話的人都被處死。但真話和假話的判定是這個國王說了算，所以是否會被國王處死，要看的是國王的心情。國王心情不好時，會認為所有的話都是假話，國王高興時，可能認為所有的話都是真的。但有一個聰明的人說了一句話，使得國王沒有辦法處死這個人。這句話是：“我肯定會被處死的?！蔽覀兎治鲆幌逻@句話，如果認為是假的，那么這個人是不會被處死的，因為“我肯定會被處死的”是錯誤的；如果認為這句話是真的，那么根據(jù)國王的規(guī)定，說真話的人不會被處死的。理解邏輯規(guī)律普通邏輯基本規(guī)律是關于思維的邏輯形式的規(guī)律。包括：同一律、不矛盾律和排中律。普通邏輯基本規(guī)律對人的思維有強制性，違背了它，思維就會發(fā)生混亂，人們就不能正確地認識事物和準確地表達思想。普通邏輯基本規(guī)律不是先驗的，也不是約定俗成的。它是人類在長期的實踐中對思維活動的概括和總結，是客觀事物的相對穩(wěn)定狀態(tài)在人們主觀意識中的反映。普羅培哥拉是古希臘著名的詭辯學派的哲學家。他招收了一個名叫愛瓦特爾的學生，傳授訴訟和辯護的方法。當時，師生倆訂了一份合同規(guī)定學費的繳交方法：愛瓦特爾的學費得分兩期支付，第一期學費在入學時支付，第二期學費在愛瓦特爾當上律師，并在第一次出庭勝訴后支付。愛瓦特爾在學完全部課程之后，并不把合同放在心上，一直不肯出庭替人家打官司，更絕口不提學費的事。普羅培哥拉于是決定向法庭起訴，他對愛瓦特爾說：“如果你在我們的案件中勝訴，你就應該按照合同規(guī)定交付學費，因為這是你第一次出庭，并取得勝訴；如果你敗訴，那么你就必須依照法院的判決付給我學費?？傊还苣銊僭V還是敗訴，你都得付給我學費?！睈弁咛貭柭牶蠡卮鹫f：“老師，你錯了，如果你要同我打官司，我無論是勝訴，還是敗訴，都用不著付給你學費。因為如果我勝訴了，那么根據(jù)法庭的判決，我當然不用付學費；如果我敗訴了，那么我也用不著付學費，因為我們的合同訂明要等我第一次出庭勝訴后才付學費的?。　逼鋵?，師生兩人都在詭辯，因為他們依據(jù)了不同的標準。老師企圖在勝訴時以法庭的判決為據(jù)，在敗訴時則抬出合同；學生以其人之道還治其人之身，敗訴時抬出合同，勝訴時則要以法庭判決為據(jù)。由于沒有確定的標準，自然也就談不出結果。從邏輯學來說，這叫做違反同一律。根據(jù)同一律的要求，普羅培哥拉應堅持以合同的內容為依據(jù)先打一場失敗的官司（因為根據(jù)合同他的學生在打勝第一場官司之前是不必付學費的），然后才要求學生付款。這時候，他的學生必須依據(jù)合同的規(guī)定付款，因為他已經(jīng)打勝了第一場官司。如果他的學生再不肯付款，第二場官司就準要敗訴了。因為根據(jù)合同，愛瓦特爾在打勝了第一場官司之后時必須附第二期學費的。同一律指在同一思維過程中，每一思想都與其自身保持同一。“同一思維過程”，是指同一時間、同一關系、同一思維對象三個方面的“三同一”思維過程。要求在同一思維過程中，每一思想必須保持自我的同一性和確定性。違反同一律要求的基本錯誤是：在同一思維過程中，概念、判斷的內容不確定。具體表現(xiàn)為：偷換概念或混淆概念、偷換論題或混淆論題(或轉移論題)。所謂偷換概念和混淆概念，是指在同一思維過程中沒有保持概念的內涵、外延的同一。所謂偷換論題和混淆論題(或轉移論題)，是指在同一思維過程中，人們在運用判斷進行推理的時候，或者在論證某一問題的時候，沒有保持判斷的同一，中途以其它的判斷(論題)取代了原來的判斷(論題)。如《韓非子》中有這樣一則故事，說的是鄭縣有一位姓卜的，他常常在外胡混。有一天，他的褲子破了一個洞，就買了新布，回家讓妻子為他作一條新的褲子。妻子問他如何做，他回答說“照原樣”。于是他妻子把褲子照原來的樣式做好后，照樣在褲子原來的地方剪了一個同樣的洞。這當然是一個笑話，但從邏輯的角度來說，無論他的妻子是有意還是無意，她都違反了同一律?！霸瓨印痹谄湔煞虻暮x是指原來樣式的、尺寸的褲子而絕不是帶有那個破洞的原樣。同一律要求概念、判斷在同一思維過程中保持自身同一，但并不認為事物和思維是一成不變的。同一律所要求的只是有條件的、相對的確定性，并不否認思維對象的發(fā)展變化。不矛盾律不矛盾律的要求是：在同一思維過程中，一個思想及其否定不能同時都是真的。就是說，一個思想與其否定，互相排斥，不能都真，至少有一假。因此，不矛盾律對人們的要求就是：在同一思維過程中，對于具有反對關系或矛盾關系的判斷不能同時斷定為真。如果違反這一要求，在同一思維過程中對一個對象既予以肯定，又予以否定，就犯了“自相矛盾”的錯誤。通常人們說“出爾反爾”、“自己打自己嘴巴”等就是對這種錯誤的形象說明。違反不矛盾律的邏輯錯誤是“自相矛盾”，即在同一思維過程中，對兩個相互矛盾或相互反對的思想都肯定為真。具體表現(xiàn)為：對關于同一思維對象的兩個具有矛盾關系或反對關系的概念、判斷同時予以肯定，造成概念自毀或判斷邏輯矛盾。所謂概念自毀，是指用兩個相互矛盾或相互反對的概念組合成一個實質上不能成立的概念，用以指稱同一思維對象。所謂判斷邏輯矛盾是指，在同一思維過程中，對兩個相互矛盾或相互反對的判斷同時加以肯定，同時確認為真。如：緊張的部隊生活使戴維十分思念家鄉(xiāng)，他決心用欺騙的手法提前退伍。有一天，他鼓起勇氣來到將軍辦公室，對將軍說：“最近我視力減退，請批準我退伍吧！”“我記得你的眼睛一直很好呀！”將軍說。戴維環(huán)視了一下房子，突然心生一計。他指了指天花板問：“你是否看見天花板上的那顆小釘子？”“當然看見了！”“瞧，”戴維說，“您看得清清楚楚，可我就看不見哪！”戴維既然問將軍是否看見天花板上的釘子，這就暗示著他自己已看見了，當將軍做了肯定的答復后，他又說自己看不見，這顯然是自相矛盾。排中律獅王想要吃掉他的大臣，熊、猴子和兔子；可是，總得找個借口才行。因此，獅王就把三個大臣召來，對它們說：“你們當我的大臣有不少日子了，我現(xiàn)在得測驗一下，看你們當了高官以后有沒有被腐化。”說完，獅子張開血盆大口，要熊說出它嘴里發(fā)出的是什么氣味。熊直率地說：“大王，你嘴里的氣味很不好聞?！薄澳惴噶伺涯孀?！”獅王怒吼道：“你竟敢當面誹謗國王。犯叛逆罪的應該處以死刑?！闭f罷，就撲到熊的身上，把它吃掉。接著，獅王問猴子：“我嘴里發(fā)出的是什么氣味？”猴子親眼看到熊的下場，趕忙回答道：“大王，這氣味很香，就跟上等香水一樣好聞?！薄澳闶莻€又會撒謊又會拍馬屁的家伙！”獅王又怒吼道，“凡是不誠實的，愛拍馬屁的大臣，都是禍根，絕對不能留下?！闭f著，又撲到猴子身上，把它咬死并吃了。最后，獅子對兔子說：“我嘴里發(fā)出來的到底是什么氣味？”“真是抱歉，大王！”兔子回答說：“我最近傷風，鼻子都塞住了。你能不能讓我回家休息幾天，等我傷風好了再說？”獅王沒有辦法，只好放兔子回家。不用說，兔子乘機逃之夭夭，一去不返了。獅王的嘴本來就是臭的，熊直率地說它嘴的氣味不好聞，獅子說熊犯下叛逆罪；猴子說它嘴里的氣味很香，獅子又說猴子愛拍馬屁。換句話說，在回答獅子“嘴里是什么氣味時”，誠實不行，不誠實也不行，真是欲加之罪何患無辭！從邏輯上說，獅子必須在誠實的回答與不誠實的回答中肯定一個，但它卻把兩者都否定了，所以，它違背了排中律的邏輯要求。排中律的基本內容是：在同一思維過程中，兩個具有矛盾或下反對關系的思想不能同假，其中至少必有一真。排中律的要求是：在同一思維過程中，不能對兩個具有相互矛盾或相互下反對關系的思想同時予以否定，而必須承認其中至少有一個是真的。簡言之，就是要保持思維的明確性。違反排中律要求的基本邏輯錯誤是“兩不可”，即在同一思維過程中，對兩個具有矛盾關系的概念，或者具有矛盾關系或下反對關系的判斷都同時予以否定。排中律與不矛盾律的區(qū)別排中律與同一律的區(qū)別明顯，而與不矛盾律有相似之處，它們都適用于矛盾概念與矛盾判斷。但二者間也有明顯區(qū)別：第一，兩條規(guī)律的適用范圍不相同；第二，兩條規(guī)律的內容和要求不同；第三，兩條規(guī)律的作用和所排除的邏輯錯誤不同。課外延伸?學習探究下面的故事違反了什么邏輯規(guī)律？請簡要分析．清朝有一則《誓聯(lián)》的笑話：有個縣令一上任，便在堂上高懸一幅對聯(lián)：“得一文，天誅地滅；聽一情，男盜女娼。”但在私底下卻照舊貪污不誤。有人氣憤地責問他為什么忘了聯(lián)上立的誓言呢？這位“清官老爺”卻振振有詞地說：“我沒有違背誓言，因為我所得到的不是一文錢，受賄徇情也非一次呀！”．明代莆田人姚旅的《露書》中收錄了一個詩壇趣話：有人送枇杷給一個縣令，錯寫成“琵琶”?？h令便笑著吟哦道：“‘枇杷’不是此‘琵琶’，只恨當年識字差?！眲偤门赃呌袀€客人，隨口就續(xù)了兩句：“若使‘琵琶’能結果，滿城蕭管盡開花?！笨h令大為贊賞。．《韓非子?難勢》中有一則眾所熟知的寓言：有一楚人在街上賣矛和盾。他先吹噓自己的盾說：“我的盾堅固無比，任何東西都不能刺穿它?！边^了一會兒又吹噓自己的矛：“我的矛非常鋒利，任何東西都能刺破。”旁邊有人諷刺地說：“那么，用你的矛刺你的盾又如何呢？”賣矛和盾的人頓時無言以對。．數(shù)學家斯摩林，根據(jù)莎士比亞的名劇《威尼斯商人》中的情節(jié)編成一道邏輯推理題：女主人公鮑西亞對求婚者說：“這里有三只盒子：一只是金盒子，一只是銀盒子，一只是鉛盒子，每只盒子的銘牌上各寫有一句話。三句話中，只有一句是真話。誰能猜中我的肖像放在哪一只盒子里，誰就能做我的丈夫?！苯鸷猩蠈懙氖恰靶は裨谶@里”，銀盒上寫的是“肖像不在這盒里”，鉛盒上寫的是“肖像不在金盒里”。．據(jù)說有一次，鄰人偷了華盛頓家里的一匹馬。華盛頓同一位警官到鄰人的農場里去討索，但那人拒絕歸還，并聲稱那是他自己的馬。華盛頓用雙手蒙住馬的兩眼，對鄰人說：“如果這馬是你的，那么，請你告訴我們，馬的那只眼睛是瞎的？”“右眼。”華盛頓放開蒙右眼的手，馬的右眼并不瞎?！拔艺f錯了，馬的左眼才是瞎的?！编徣思敝鵂庌q說。華盛頓放開蒙左眼的手，馬的左眼也不瞎。“我又說錯了……”鄰人還想狡辯?！笆堑?，你錯了，”警官說，“證明這馬不是你的，立即把馬交還給華盛頓先生吧！”．張大媽問三位青年工人的年齡，小劉說：“我歲，比小陳小歲，比小李大歲?！毙￡愓f：“我不是年齡最小的，小李和我相差歲，小李是歲。”小李說：“我比小劉年齡小，小劉歲，小陳比小劉大歲”。這三位青年工人愛開玩笑，在他們每人說的三句話中，都有一句是假的，請幫助張大媽分析他們三人的年齡?！緟⒖即鸢浮浚@副對聯(lián)明明是說要秉公辦事，哪怕是一文錢也不收，一次情也不徇。它還隱含這樣的一個意思：“得一文”“聽一情”尚且要“天誅地滅”，要被罵為“男盜女娼”；得更多的錢，聽更多的情，就更要雷打火燒，罪該萬死了。縣老爺?shù)慕忉尞斎皇菑娫~奪理，歪曲誓聯(lián)本來的含義，這說明他在擬對聯(lián)時就存心玩弄詭辯，蓄意欺騙世人。．“琵琶”與“枇杷”同音不同義，不能互相代替，混淆了就要違反同一律?？腿嗣髦e，假定“琵琶”像“枇杷”那樣是有生命的東西，會開花、能結果，不留痕跡地消除了別字的毛病，真是同一律的靈活運用。．此人吹牛吹出了漏洞，當然無法應對?！叭魏螙|西都不能刺穿我的盾”與“我的矛能刺穿任何東西”是具有反對關系的兩個判斷，二者不可同真，至少有一假，亦可同假，事實上，很可能這人的矛不能刺穿所有東西，而他的盾也不能抵擋所有的東西。細細分析開來，“任何東西都不能刺穿我的盾”蘊涵“我的矛不能刺穿我的盾”，而“我的矛能刺穿任何東西”又蘊涵“我的矛能刺穿我的盾”，二者的推論形成矛盾關系，顯然不能同時成立。因此，他的吹噓是自相矛盾，不能自圓其說。自相矛盾只能使人的思維混亂。在日常生活中，人們常用此寓言諷刺那些自相矛盾的人，“矛盾”一詞也源于此。．求婚者正是運用排中律的知識猜中肖像放在銀盒子里，而贏得愛情。求婚者看到鉛盒子上寫的那句話與金盒子上寫的那句話是互相否定的，是兩個互相矛盾的判斷。根據(jù)排中律的知識，在互相矛盾的兩個判斷中，必有一真。根據(jù)題意，三句話中只有一句是真話，而這句真話只能在互相矛盾的兩個判斷之中，因此銀盒子上的那句話肯定是假的。既