校長、教學(xué)副校長培訓(xùn)講座PAGEPAGE41安康市校長培訓(xùn)講座——山窮水盡疑無路柳暗花明又一村——新課程背景下教學(xué)管理的探索與實踐旬陽縣城關(guān)一中許名菊﹝解題——標(biāo)題的三層含義（課改、管理、人生），淡定——心態(tài)決定命運(yùn)。本講稿將我的教學(xué)管理實踐進(jìn)行了較為系統(tǒng)的梳理，同時，力爭傳遞一些新的信息。﹞一、引言：黃河之水天上來——轉(zhuǎn)型與轉(zhuǎn)軌。時代瞬息萬變——不是我們反應(yīng)太慢，是世界變化太快。知識更新快；信息量增速快；科技發(fā)展快。面對社會的轉(zhuǎn)型，教育到了山窮水盡的地步，必須轉(zhuǎn)軌，改革在所難免。（例子：科技發(fā)展、云計算輔助教育。略）——課改是什么專家認(rèn)為:觀點一：課改是一個鳥籠。人類有十個不可抗拒的心理，如破窗效應(yīng)、羅森塔爾效應(yīng)等，今天我講《鳥籠故事》，兩個人打賭。A對B說：“如果我送給你一只精美的鳥籠，請你掛在客廳之中，那么你一定會買一只小鳥。”B將這個空的鳥籠拿回家掛在客廳之中，結(jié)果不斷有人問“你的鳥怎么死了？”“你什么時間買一只鳥??？”，B不斷給人解釋：“我從來都沒有養(yǎng)過鳥，我也不想買。”問題又來了：“不養(yǎng)鳥你買鳥籠干什么？”最終B累了，就真的去買一只鳥。啟示：①課改就是一個鳥籠，見或不見，都在這里，是擺在我們面前的事實，是非改不可的。②鳥籠邏輯的是一個慣性思維，有籠就有鳥。課改目的是要打破慣性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。③我們要討論的不是買不買鳥的問題，而是如何把鳥養(yǎng)好？這是我們生存的職業(yè)更是我們追求的事業(yè)啊。就像成毅說的：一生只做這一件事[M]（人民郵電出版社2010年04月。），而且要專注，因為只有專注才能專業(yè)，只有專注才能造就成功。實現(xiàn)專注有四個步驟，即目標(biāo)、計劃、行動、堅持。觀點二：課改是一個不成熟計劃的提前執(zhí)行?！而B類世界》一書中說，有一種海鳥，要飛越太平洋，嘴上銜了根樹枝，飛行時，它把樹枝銜在嘴里；累時，它把樹枝放在水面，然后站在上面休息；餓了，就站在上面捕食。給我的啟示是：改革不要一味強(qiáng)調(diào)所有的條件都要成熟。但是必要的條件還是需要的，譬如樹枝。課改就像一條船，雖然出海了，但是它走的是一條沒有航海圖的路。有的時候，船長和水手是不配合的；有的時候，船長駕駛的還是一艘漏水的船，所以說，課改是一次有計劃的旅程，但它是一個不成熟計劃的提前執(zhí)行。觀點三：改革并不是專家的事，是大家的事。加拿大學(xué)者邁克爾·富蘭的《變革的力量》，主要講：為什么需要改革？需要怎樣的改革？怎樣改革才有效？改革是一個復(fù)雜的過程，充滿很多的未知。改革不是自發(fā)的，需要有推動力觸發(fā)的因素。改革未必帶來進(jìn)步，但要帶來進(jìn)步必須通過改革。改革不能搞集權(quán)，集權(quán)不能推進(jìn)；也不能搞分權(quán)，分權(quán)走向無序。每個人都是改革的動力，所以，改革并不是專家的事，是大家的事。那么，我們怎么辦？八個字——熱情參與，冷靜思考。二、思路：聽唱新翻楊柳枝——自悟與自建——課改改什么（一）專家的思路（設(shè)計）：課程改革有三個層面——課程標(biāo)準(zhǔn)、教材層面、教學(xué)層面。（二）我們的思路：1、內(nèi)容：做什么？兩個“領(lǐng)悟”?！I(lǐng)悟課改目標(biāo)——領(lǐng)悟校本研修的價值與特征（1）校本研修的核心價值是發(fā)展教師（2）校本的含義：基于學(xué)校、在學(xué)校中、為了學(xué)校。（3）校本研修的價值：校本研修——改進(jìn)實踐——提升質(zhì)量——成長專業(yè)——職業(yè)幸福。（4）特征——一個宗旨：持續(xù)改進(jìn)教育實踐而促進(jìn)教師專業(yè)成長。兩種意識：研究與發(fā)展兩種意識是思想基礎(chǔ)。三個要素：實踐反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)，三要素緊密結(jié)合，相互促進(jìn)，相得益彰。四個步驟：主要采用行動研究的“問題——設(shè)計——行動——總結(jié)”研究它關(guān)系著教育目的能否實現(xiàn)、辦學(xué)質(zhì)量能否提高的關(guān)鍵所在。課程改革靠各級領(lǐng)導(dǎo)？教研員？更重要的是靠老師。教師課程教學(xué)執(zhí)行力是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。它包括：1、教學(xué)執(zhí)行力課堂——點狀第一層級：把課上好?！虒W(xué)——線性第二層級：有效教學(xué)。……2、課程執(zhí)行力課程——立體第三層級：課程創(chuàng)新。（五）突破——策略：從實際出發(fā)，開展課堂教學(xué)有效化研修（第二階段）（一）從實際出發(fā)：課程理念與教學(xué)實際結(jié)合第一步課堂——第二步教學(xué)——第三步課程。有效教學(xué)應(yīng)該是課程理念和實際教學(xué)的完美結(jié)合。那么，如何將兩者結(jié)合在一起？有一實驗：50毫升水，50毫升酒精，放在100毫升的量杯，結(jié)果瓶塞一塞發(fā)現(xiàn)少了，分子之間重新組合。啟示：課改就是要尋找重新組合。比如庖丁解牛，給我們的啟示是做任何事要有針對性。有了針對性才有有效性。教學(xué)就像釘釘子，釘子的下去程度就是有效程度，教學(xué)一定要像釘釘子，不要像穿溜冰鞋，溜到哪，看到哪，一定要給學(xué)生實實在在的認(rèn)知的收獲。（二）有效教學(xué)的關(guān)鍵：改進(jìn)教學(xué)方式如何改進(jìn)？第一，對教師來說，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，一是針對性，二是目標(biāo)、過程、評價的一致性。第二，改善師生關(guān)系，一是傳遞信號給學(xué)生，您對他的關(guān)注；二是您對他的期望，一定要讓有限的課堂教學(xué)時間充滿無限的希望。第三，對學(xué)生來說，要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信，一是有興趣，喜歡你的課，喜歡你，喜歡你的課堂，課堂上動是思維的動，心動大于行動；二是要讓學(xué)生有成功的體驗，讓好的學(xué)生知道有差距，讓差的學(xué)生有進(jìn)步。（三）有效教學(xué)，教師需要專業(yè)化“課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)改進(jìn)，課堂教學(xué)改革的核心環(huán)節(jié)是教師專業(yè)化成長”，所以我們就去抓課堂，抓教師培訓(xùn)，抓課程建設(shè)與管理。培訓(xùn)、校本研修都是促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。四、落實：要把金針度與人——指導(dǎo)與督查教師以使命為本，教學(xué)以課堂為本，課堂以學(xué)生為本。課堂——抓教學(xué)基本規(guī)范、教學(xué)基本要求、教學(xué)基本細(xì)節(jié)、教學(xué)基本環(huán)節(jié)。作為管理者，先要給教師要求和標(biāo)準(zhǔn)，也就是要求教師做什么，達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，即水平要求。然后再做好過程督查。（一）教學(xué)基本規(guī)范——就是我們說的《教學(xué)常規(guī)》?！ǘ┙虒W(xué)基本要求——有對教學(xué)目的、內(nèi)容、過程設(shè)計與重組的要求，有對教師基本功、教學(xué)效果達(dá)成度的要求。重點要求教師要注意五點：1、教師要有積極的動機(jī)（Motivation）；2、要有專業(yè)的知識（(Knowledge）（什么是專業(yè)？專業(yè)就是要有學(xué)科背景、有學(xué)術(shù)視野、有技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、有理性判斷，還要有態(tài)度）；3、要有嫻熟的技能（Skill），比如溝通表達(dá)，傾聽是聽別人說，溝通就是把我的想法告訴別人，要選擇合適的時機(jī)；要想好預(yù)案；要頻道互通；要換位思考。表達(dá)也很重要，作為教師有十二項修煉：讓你的聲音引人入勝，讓你的語言妙趣橫生，讓你的眼睛傳神豐富，讓你的表情神采飛揚(yáng)；讓你的行為規(guī)范專業(yè)；讓你的學(xué)識有如涌泉；……心靈、人生、氣質(zhì)等等，其中前四項就是有關(guān)“表達(dá)”。4、要快速行動（Action）；快速行動是種修養(yǎng)。（劉良正、學(xué)校教師）5、要有良好習(xí)慣（Habbit）。教師三個角色，教育管理，學(xué)科教育，教學(xué)研究。能力很好，習(xí)慣不好等于零。這五個方面即MKASH原則。課改，您能走多遠(yuǎn)，學(xué)生才能走多遠(yuǎn)，您的思路是學(xué)生努力的方向。教師的思路含兩方面：一是眼界的開闊，思維之火可以燎原，目前是引橋過長，主橋過短；二是不斷的反思，反思與反省是有區(qū)別的，反思是向前看，告訴你我還可以做得更好嗎？反省是向后看，什么沒做好，只是自我檢討。反思是西方的詞，反省是中國的詞，我們現(xiàn)在是用西方的詞做中國的事。課堂是課程的具體表現(xiàn)，是課程改革的源頭。所以要多做反思。教師要做到四個要：一要想得清楚，二要說得明白，三要做得實在，四要寫得準(zhǔn)確。作為一線的骨干教師，我們要把觀察、思考作為職業(yè)習(xí)慣，把研究、表達(dá)作為基本工作方式，不做轟鳴的事情，要做共鳴的事情。我們不要去爭第一，而是要倡導(dǎo)唯一?？梢杂羞^錯，但不要錯過?，F(xiàn)實不等于現(xiàn)在，看破更重要在突破。做而有道，坐而論道。用證據(jù)（文字、圖片、案例）來支持教研，用項目來組織教研。沒有證據(jù)，拿出的只是意見，沒有理論，拿出的都是碎片。金剛鉆——結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)，性質(zhì)決定作用。（三）教學(xué)基本細(xì)節(jié)。何為細(xì)節(jié)？細(xì)節(jié)就是那些看似普普通通的，卻十分重要的事情。教學(xué)細(xì)節(jié)就是教師細(xì)小的動作、簡單的話語、細(xì)微的表情等。課堂教學(xué)中有哪些細(xì)節(jié)？鄭金洲的《課堂教學(xué)的50個細(xì)節(jié)》（華東師范大學(xué)教育學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。）有詳細(xì)的敘述。課堂，是教師展示自身生命價值的舞臺；教學(xué)，是教師職業(yè)活動的主要存在形式。教師課堂中的一舉一動，教學(xué)中的一顰一笑，都傳遞著這樣或那樣的意義，有著各不相同的意蘊(yùn)。鄭金洲所選取的50個細(xì)節(jié)，在當(dāng)今的課堂上司空見慣，許多行為在一些教師看來理所當(dāng)然，根本不存在什么問題。如：眼花繚亂的多媒體、用手擦黑板的老師（于漪——教育工作中，一切以教師人格為依據(jù)：智如泉涌，行可為表儀者人師也。）、課堂上的異口同聲（問題難度—不能看出效果或問題）、廉價的掌聲（三擊掌）……辦法：課堂上要強(qiáng)主干弱枝節(jié)重細(xì)節(jié)。（四）教學(xué)基本環(huán)節(jié)——備課、上課、作業(yè)練習(xí)、反饋輔導(dǎo)、測試評價。課堂教學(xué)基本環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)有效性的載體?！攸c是備課和上課。講有效教學(xué)，也要講備課和上課，課備好了，也就是有效教學(xué)設(shè)計設(shè)計好了，教學(xué)設(shè)計好了，課也應(yīng)該上的有效。環(huán)節(jié)一——備課：簡單問題豐富化。備課要做到“三于”：勤于課前，懶于課上，思于課后。1、備課備什么？要先備思想。為什么備課？上課。上課干什么？培養(yǎng)學(xué)生。培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？培養(yǎng)學(xué)生的什么？當(dāng)下學(xué)生的缺失是什么？能把學(xué)生的缺失教好才是真正的好老師?！袊鴮W(xué)生的問題在哪里？中青報2011年12月5日刊登了一篇題為《應(yīng)試套路對付不了美國高考》的文章，中國學(xué)生SAT（學(xué)術(shù)能力評估測試）的平均分?jǐn)?shù)為1213分，美國學(xué)生SAT的平均分?jǐn)?shù)為1509分，差距高達(dá)近300分。——差在哪里？這300分的差距主要來自哪里？中國學(xué)生最大的問題出現(xiàn)在“比較和評價論點”這類題型中，因為這類題目需要學(xué)生剝離表象去探求文章的“前提假設(shè)”，同時對比不同作者的觀點。這種“比較與評價”乃“批判性思維”的核心。結(jié)論——差在學(xué)生批判性思維能力的閱讀和寫作，中國學(xué)生整體欠缺有效的思維能力訓(xùn)練，這也是目前限制中國學(xué)生學(xué)術(shù)能力的最重要的因素之一?！绹逃裁碨AT考查的是學(xué)生的學(xué)術(shù)英語能力，重點是批判性思維的能力。SAT中的criticalreading意為“批判性閱讀”。美國英語教育培養(yǎng)的是求異思維?！裉煳覀兊慕逃裁次覀兊拈喿x題有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，學(xué)生即揣摩出題人的用意，而不是表達(dá)考生自己的見解；作文講究的是套路、模板，學(xué)生只要占有“作文攻略”之類的書，就足以應(yīng)付。結(jié)論——中國教育培養(yǎng)的是應(yīng)付“標(biāo)準(zhǔn)考試”的能力，是求同思維。做法——國內(nèi)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)從技巧和知識入手培訓(xùn)，簡單采用背單詞和大量做題。問題——拿SAT當(dāng)高級托福，不顧SAT本身對思維能力和文化背景的要求。如：新東方：目標(biāo)就是拿高分。從解題技巧入手，專門對付考試，技巧是可以速成的，但批判性閱讀能力是不可以速成的，文化是要積淀的。效果——所以培訓(xùn)效果普遍不理想。原因——事實上，技巧性能力是可以在短期內(nèi)靠“強(qiáng)化訓(xùn)練”速成；“批判性思維能力”屬于素質(zhì)性能力，需長期積累，無法以急功近利的態(tài)度去獲取，應(yīng)該從小就開始培養(yǎng)。——我們原本不是這樣的梁啟超《作文入門》關(guān)于中學(xué)作文有兩個重要主張：一是用討論式講授——即沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”；二是論辯文分兩面做——即防止走極端。梁氏的見解與今天美國閱讀教學(xué)不謀而合。相通——不分國度、年代和文化背景。所以說備課先備思想。2、備課要明確標(biāo)準(zhǔn)。專家評價教師的標(biāo)準(zhǔn)——腦中有綱（標(biāo)準(zhǔn)）（課標(biāo)是對課程的宏觀的立體的把握）胸中有本（教材）（一位優(yōu)秀的教師上課絕不會看書教書，而是看人教書，看學(xué)生教書。……二是對國內(nèi)外各種教材作比較研究）（蘇版語文就比人教版的好）（美國的語文教材——從中看出它的價值取向）……目中有人（學(xué)生）（是基于學(xué)生的教學(xué)，就是了解學(xué)生的實際狀況；是為了學(xué)生的教學(xué)。……）心中有數(shù)（差異）（總分的差異、學(xué)科的差異?！┦种杏蟹ǎǚ椒ǎ！芭e一隅而不以三隅反，則不復(fù)也”。孔子說：“如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。”為什么“不復(fù)”？說明方法不好，也可能是你舉的“一”可能有問題，“一”是原有的知識或者說是舊知識。新舊銜接不好，有方法的問題，更重要的是內(nèi)容的問題。我們要求老師至少要做到：——三個明白：一是您自己明白了嗎？——與文本的對話（文本解讀）；二是學(xué)生明白了嗎？——科學(xué)性；三是學(xué)生容易明白嗎？——藝術(shù)性——三個把握：一是對教學(xué)對象的把握；二是對教學(xué)內(nèi)容（教材）的把握；三是把內(nèi)容與對象聯(lián)系起來的把握3、備課宏觀步驟：三個轉(zhuǎn)換（學(xué)?！獙W(xué)科——課堂）第一是把學(xué)校教學(xué)變革中一般的、共同的價值觀，轉(zhuǎn)換為學(xué)科教學(xué)獨特的育人價值和總體目標(biāo)；（如以學(xué)生為本，怎樣落實到學(xué)科）第二是把學(xué)科教學(xué)獨特的、總體層面的育人價值和目標(biāo)，轉(zhuǎn)換為學(xué)科教學(xué)中不同內(nèi)容的具體的育人目標(biāo)；（學(xué)科缺乏的東西，）第三是結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實狀態(tài)和發(fā)展需要，轉(zhuǎn)換為對應(yīng)的階段性目標(biāo)以及課型設(shè)計。（比如這個禮拜或這堂課我教什么）具體講：三個轉(zhuǎn)換就是備課第一步：設(shè)置目標(biāo)基于頂層目標(biāo)——學(xué)校轉(zhuǎn)化學(xué)科目標(biāo)——學(xué)科設(shè)計教學(xué)目標(biāo)——為本班學(xué)生設(shè)計的、具體的、有彈性的目標(biāo)，是前后銜接，而不是割裂的。備課第二步：選擇資源。重新選擇已有的課程資源(不能機(jī)械照搬教材、教參)激活課程資源——書本知識與社會現(xiàn)實生活的溝通，書本知識與學(xué)生個人經(jīng)驗的溝通，書本知識與學(xué)生生命實踐的溝通。教師不再是被動的課程資源接受者，要成為課程資源的重新組合者、開發(fā)者。（視野要更高）例如：……備課第三步：重新組合課程的實施策略。完成教學(xué)過程需要兩條線：一是教學(xué)步驟的呈現(xiàn)，這是明線；（做什么）二是教學(xué)策略的選擇，這是暗線。（怎么做）備課，需要對這兩條線進(jìn)行預(yù)設(shè)，而預(yù)設(shè)的原則是多維開放。4、備課的主要內(nèi)容①宏觀備課學(xué)什么——課程內(nèi)容學(xué)到什么程度——課程內(nèi)容的深度、廣度、長度（學(xué)多長時間）需要多少時間、需要怎樣的空間——課程學(xué)習(xí)的條件（例：物理在教室上課，不去實驗室上課）用什么方式學(xué)習(xí)——完成課程學(xué)習(xí)的有效方法學(xué)生如何組合——組織教學(xué)的策略是（分層還是不分？）如何評教、如何評學(xué)——課程評價②微觀備課——教學(xué)設(shè)計課堂教學(xué)設(shè)計主要兩個方面：教什么？怎么教？教什么：（三個欄目）教學(xué)任務(wù)（教材、教法、學(xué)法）分析；教學(xué)目標(biāo)確定；教學(xué)重點難點。教學(xué)目標(biāo)——老師要干什么？目標(biāo)確立的依據(jù)在哪里？來自學(xué)生；來自教材；來自教師。這樣教學(xué)是否符合學(xué)科特點？（不能種了別人的地，荒了自家的田）是否符合課標(biāo)（三維目標(biāo)）？怎么教：教學(xué)設(shè)計與教案是有區(qū)別的。教學(xué)設(shè)計主要談思路（內(nèi)容、方法兩個維度，用教學(xué)流程圖反映教學(xué)設(shè)計的思路，適合的就是最好的），教學(xué)設(shè)計強(qiáng)調(diào)科學(xué)性。要求教師做到五個字：清——看清學(xué)生，認(rèn)清趨勢；準(zhǔn)——要求要確準(zhǔn)，內(nèi)容要選準(zhǔn)；當(dāng)——方法得當(dāng)、節(jié)奏適當(dāng)；實——學(xué)術(shù)要扎實，目標(biāo)要落實；活——學(xué)生學(xué)得快活、教師教得靈活。（一學(xué)易中天，一學(xué)許三多。）到底教什么？——教教材：教材里有什么就教什么，教材里怎么說的就怎么教。后來發(fā)現(xiàn)不對啊，教材有錯誤啊。《老師的謊言——美國歷史教科書中的錯誤》，我們的政治教材說：紙幣沒有價值尺度、貯藏手段、世界貨幣的職能。隔幾頁有說：美元、英鎊、日元等紙幣有世界貨幣的職能?！昂竺埽ê笔哙y陽中學(xué)董豐均為糾正教材錯誤研究金融學(xué)7年。他曾不問對錯的27年。）——用教材教：（用教材教人，不是教書）不是教材里有什么就教什么，而是學(xué)生需要什么才教什么，不是根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)來選擇教學(xué)的結(jié)構(gòu)，而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理結(jié)構(gòu)和行為規(guī)則來決定教學(xué)的結(jié)構(gòu)和規(guī)則——教學(xué)內(nèi)容處理：分清楚——什么是學(xué)生已經(jīng)懂的——檢查。什么是學(xué)生不懂但自己看教材可以懂的——概括與提煉。什么是學(xué)生不懂、看教材也不懂通過合作學(xué)習(xí)可以弄懂的——討論與交流（這就是合作點）。什么是必須老師講的——講授與闡明。（“最近發(fā)展區(qū)”理論”和“不憤不啟，不悱不發(fā)。”相似，憤是想要明白而又明白不了。悱是想說說不出來或說不清楚，憤、悱的狀態(tài)是啟、發(fā)的條件。不到憤、悱的狀態(tài)，你不要去啟發(fā)。這是教學(xué)策略——不要輕易地把答案告訴學(xué)生，也不要過多地替學(xué)生思考，更不要給學(xué)生灌輸標(biāo)準(zhǔn)答案。）什么是老師講了也不懂必須通過實踐才能懂的——活動設(shè)計與示范。——教師語言三境界第一境界：想得清楚，說得明白，使學(xué)生聽得懂，說得出；第二境界：聲情并茂，傳神動聽，使學(xué)生身臨其境，如聞其聲；第三境界：話語有限，其意無窮，使學(xué)生充分想象，思也無涯。最基本的三點要求：想得清楚——招聘教師：筆試，能把題做出來就能想清楚；講得明白——面試：去跟學(xué)生講，學(xué)生能聽懂，說明能講明白，陳浸潤……第三，語言要簡潔——孔子：①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——內(nèi)涵；②子曰：“予欲無言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎裕瑒t小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”譯：孔子說：“我想不說話了?！弊迂曊f：“你如果不說話，那么我們這些學(xué)生還傳述什么呢？”孔子說：“天何嘗說話呢？四季照常運(yùn)行，百物照樣生長。天說了什么話呢？”我們少講——讓學(xué)生動起來，玩起來——學(xué)生會做的（如手機(jī)、電腦我們玩不過孩子的）國外一個實驗：研究者發(fā)給實驗班新的教育產(chǎn)品“電子閱讀器”，沒做任何說明，只是每周讓學(xué)生在固定的教室內(nèi)玩上一節(jié)課，既沒有活動設(shè)計，也沒有教學(xué)目標(biāo)安排。內(nèi)在道理：讓學(xué)生們在無束縛的情況下，使用新設(shè)備、新教育產(chǎn)品，自行產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為，甚至形成學(xué)習(xí)模式，杜絕過多的干預(yù)和預(yù)設(shè)?，F(xiàn)行的小學(xué)計算機(jī)課本，用一個章節(jié)，把剪切比喻成剪刀剪下來，粘貼比喻成膠水粘上去，復(fù)制比喻成復(fù)印機(jī)復(fù)制文件?！押唵蔚膯栴}復(fù)雜化。此外，關(guān)于小組備課——集體備課主要應(yīng)該研討什么？我認(rèn)為要解決五個問題就行了：一是明確課標(biāo)的要求，二是領(lǐng)悟編者的意圖，三是理清教材的結(jié)構(gòu)，四是設(shè)計教學(xué)的思路，五是精選練習(xí)的題目。小結(jié)：備課，要做到“簡單問題豐富化”，需要有全方位的儲備（專業(yè)的厚度、認(rèn)識的高度、知識的寬度、理解學(xué)生的深度）?！敖虒W(xué)參考書畢竟是別人的勞動，只有自己的勞動所得才是帶著生活露水的鮮花，是你自己的心得，學(xué)生才容易和你交融。教出自己個性的時候，才是學(xué)生收獲最大的時候。因為，教育事業(yè)是創(chuàng)造性的事業(yè)。”（于漪語）環(huán)節(jié)二——上課：從豐富到簡單（講四點：明確基本標(biāo)準(zhǔn)、確定實施取向、采取多元模式、有效的教學(xué)活動設(shè)計）1、明確基本標(biāo)準(zhǔn)。華東師大葉瀾教授：好課的標(biāo)準(zhǔn)——“五個實”扎實的課（有意義的課），充實的課（有效率的課），（效率高，有水平要求）豐實的課（有生成性的課），（有對話交流）平實的課（常態(tài)下的課），（每天上的課，你要天天聽學(xué)生的，你才會提高）真實的課（有待充實的課）。（于漪我上了一輩子課，上了一輩子令人遺憾的課）顧泠沅——按照“以學(xué)論教”的原則，對一節(jié)課的評價可以簡化為如下準(zhǔn)則：學(xué)生——該聽的聽了沒有（傾聽），該說的說了沒有（表達(dá)），該想的想了沒有（思考），該做的做了沒有（實踐）。課堂三聲——有一個學(xué)生說，他在課堂希望聽到三種聲音，掌聲、笑聲、辯論聲。掌聲：深刻與精辟——有感悟。講授《事物運(yùn)動是有規(guī)律的》，老師講到規(guī)律的四個特征，要求學(xué)生分清規(guī)律與現(xiàn)象的區(qū)別與聯(lián)系時，天上烏云密布，閃電不時劃過長空，響亮的雷聲接二連三。學(xué)生的注意力頓時轉(zhuǎn)向了教室外，教室內(nèi)一片嘈雜，教師心里一陣不快，于是靈機(jī)一動，迅速提問一個學(xué)生：請你用剛剛學(xué)過的關(guān)于規(guī)律的知識分析教室外的雷電。學(xué)生回答：我們總是先看到閃電，后聽到雷聲，這是一種自然現(xiàn)象，隱藏在其背后的規(guī)律就是光速遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于音速。全班同學(xué)熱烈鼓掌。學(xué)生們的注意力從教室外回到教室內(nèi)。笑聲：生動與精彩——有興趣。有一個英語老師，情人節(jié)，學(xué)生正熱烈談?wù)摦?dāng)年流行的“藍(lán)色妖姬”。有同學(xué)感嘆：藍(lán)色真美！出污泥而不染。老師心生一計，在黑板上寫上：Blue.師：whatdoes“blue”mean?（blue是什么意思？）生：藍(lán)色……師：Doesithaveothermeaning?（它還有別意思嗎？）生：憂郁（少數(shù)人回答）師：Blue在英語中還有一個意思——高貴。歐洲的貴族便往往被稱為“blueblood”（藍(lán)血）,所以我們說高貴的人往往是憂郁的，他們總是不開心。要開心，就得做窮人，所以叫“窮開心”。學(xué)生嘩然。師乘勝追擊：Blue還有另外一個意思——淫蕩。所以Bluebook其實就是黃色書籍。學(xué)生驚異。睜大眼睛。師：你們說，在中國文化中，高貴是什么顏色？（文化比較）生：黃色！皇帝的龍袍，宮殿的顏色都是黃色的！師：很好，中國文化中，什么顏色表淫蕩？生：黃色……啊？師：哈哈，原來普天之下，高貴的偏偏就是淫蕩的！學(xué)生不僅記住了單詞的意義，而且引發(fā)了文化的思考。辯論聲：啟發(fā)與探究——有參與。稚化教師自己的思維，讓學(xué)生感受到自己的聰明。課例：初中生物第一課教學(xué)內(nèi)容：生物的定義和判斷標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)預(yù)想:內(nèi)容淺顯，方法單一——就概念說概念，一石一鳥。結(jié)果：不可能靠實驗吸引學(xué)生，枯燥。有辦法突破嗎？

美國中學(xué)生物老師薩拉——薩拉這樣開頭：“太陽——是活的么？”——漂亮學(xué)生：“是活的！”“肯定不是！”互不相讓。另有學(xué)生，不知所措。薩拉讓學(xué)生按主張分組。主張“不是”的A組，站到教室左邊。主張“是”的B組，站到教室右邊。拿不定主意的C組，站中間5分鐘組內(nèi)磋商然后薩拉請A、B兩組對陣，向C組發(fā)動攻勢，讓他們輪流逐個發(fā)言，盡最大努力說服C組加入自己一方。孩子們使出了渾身解數(shù)。A組學(xué)生：想想看，太陽怎么會是活的？它會喘氣嗎？會走路嗎？會說話嗎？會想事嗎？B組學(xué)生：植物是活的，你覺得它會想事還是會說話了？A組學(xué)生：哈哈，豬籠草就挺會“想事兒”的，粘蒼蠅吃還不聰明？B組學(xué)生：太陽會發(fā)光發(fā)熱。沒生命的東西，比方石頭，就不會發(fā)光發(fā)熱！A組學(xué)生：嘿，煤一點著不也會發(fā)光發(fā)熱，你不會認(rèn)為它是活的吧？（有人小聲附和：還有微波爐！）B組學(xué)生：太陽是恒星，恒星總有一天會“死”，變成白矮星和黑洞什么的，既然會死，現(xiàn)在想必是活著的嘛！A組學(xué)生：手機(jī)要沒電了咱們還說它“死了”呢（英語里沒電用“dieoff”這個詞），難不成你覺得你的手機(jī)這會兒是活的？A組學(xué)生：生物都會繁殖，太陽可不會生小太陽！B組學(xué)生：誰說生物都會繁殖，騾子會嗎，獅虎獸會嗎？會嗎？……C組漸漸分化著，不少學(xué)生加入了他們贊同的一方。但也有不肯輕易屈從的中堅分子。他們覺得誰都有點兒理，但都還不夠充分。一個C組小姑娘嚴(yán)肅地問：你們爭太陽是不是活的，“活”的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？才準(zhǔn)備鳴金收兵的對陣雙方頓時又來勁兒了：A組學(xué)生：活的就要會呼吸，會繁殖。A組學(xué)生：會新陳代謝！B組學(xué)生：活著要和周圍有能量交換。B組學(xué)生：會死的東西才算活著！……教師：不失時機(jī)地收了網(wǎng)：爭論的焦點其實不是太陽，而是“活”的判斷標(biāo)準(zhǔn)。A組的“活”，是生物學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，B組的“活”，是天文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生：當(dāng)教師說到“能夠繁殖”這條標(biāo)準(zhǔn)時，爭上了癮的孩子們又逮著機(jī)會了：“是生物就會下崽兒嗎？那騾子跟獅虎獸它們只能算非生物嘍！”教師：被逼得“走投無路”的薩拉笑著“投降”，反手又傳一招：科學(xué)分類標(biāo)準(zhǔn)本來就是人定的，大自然那么復(fù)雜，人定的條條框框難免會有漏洞，有例外！她這張網(wǎng)捕到的“鳥”里，生物學(xué)的生命標(biāo)準(zhǔn)不過是最小的一只。更主要初中生的科學(xué)思維能力在課堂上迅速提升——一是對聯(lián)想能力和類比推理的訓(xùn)練。學(xué)生們相互反駁的那些理由，從兩個相距較遠(yuǎn)的“類”中迅速抓出共同點（比如騾子和太陽都不能繁殖），作為類比推理的起跳臺。這種遠(yuǎn)距離聯(lián)想配合類比推理，正是許多創(chuàng)新的開端。二是對傳統(tǒng)科學(xué)觀的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的看法辯論可能一方勝出，暫時成為聽眾眼中的絕對權(quán)威。勝出的認(rèn)知會被寫入教科書。但科學(xué)爭論又往往沒有永恒的勝出者，也總會有不能完全被說服的“C組”人士。就算寫入教科書，也不是蓋棺定論，新證據(jù)會帶來新質(zhì)疑，爭論雙方可能“兩輸”，也可能“雙贏”；戴了多年“輸家”帽子也未必永世不得翻身。課堂辯論濃縮了人類科學(xué)曲折前行的歷程，這種“不確定”的體驗，比“確定”的知識點更重要。三是面對爭議時溯源的思路。這門課，所追求的終極目標(biāo)乃是用科學(xué)思維裝備學(xué)生的頭腦，而“生物學(xué)的生命標(biāo)準(zhǔn)”不過是達(dá)到終極目標(biāo)的一次性載體。繞過熱鬧表象，將劍鋒直指判斷標(biāo)準(zhǔn)的差異。若僅考知識點，這些學(xué)生的成績未見得強(qiáng)于按“一石一鳥”法學(xué)習(xí)的學(xué)生。這節(jié)課，區(qū)別不在當(dāng)下而在日后。我們就是需要這樣的課堂。（唐小為：太陽是活的嗎？文匯報2012-9-10）學(xué)生心中的好教師：好教師就是在課堂上顯得比平時更漂亮的人。老師，你微笑時最美。魏巍《我的老師》：以兒童的眼光和心理回憶了他的小學(xué)老師蔡蕓芝溫柔美麗慈愛偉大?！皟H僅有一次，她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了?！蔽鞣浇逃V語：教師就是面帶微笑的知識。教師為什么要把自己打扮成教科書式的？詩人楊?。含F(xiàn)在中國人的表情都是數(shù)理化的表情、管理者的表情、老板的表情、車間主任的表情。過去那種經(jīng)過真正的中國式文明教育的表情消失了?！欠N土地的表情，那種淳樸的東西，真的在消失?，F(xiàn)在中國的教育是沒有心的教育?！巨D(zhuǎn)引自鄧志偉.每個兒童都是詩人.《教育參考》2010-4（24）】2、確定實施取向美國課程論學(xué)者辛德爾歸納出課程實施的四種取向：得過且過取向，忠實取向，調(diào)適取向，創(chuàng)生取向。在課程標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行上我們要采取忠實取向。在教材運(yùn)用上要采取調(diào)適取向?！坝媒炭茣慕處熓呛軕械慕處煛狈▏芏嘟處煵挥媒炭茣怯米约壕幹频闹v義。臺灣黃炳煌說，在方便面（或速凍食品）未問世前，每個成人大都會烹煮食物，方便面問世后，由于價格便宜、方便，人們的烹調(diào)技術(shù)逐漸退化。長期食用，不但缺乏營養(yǎng)，也會使人失去胃口。教科書問世前，每位教師都會編寫教材講義，教科書出現(xiàn)后，教師完全依賴教科書，自行編寫教材的能力退化了。依賴教科書教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容單一，且無個性化、針對性。我們要的是多元豐富，就要自己編講義。在課堂教學(xué)的方式、方法上采取創(chuàng)生取向。到底怎么教？商友敬：你不會讀書，我教你讀；你不會寫文章，我教你寫；你不知道這本書好，我講給你聽；你不知道這篇文章的缺點，指點給你看。重心在哪里？——教學(xué)生學(xué)教的內(nèi)容：教學(xué)生如何學(xué)習(xí)；教與學(xué)關(guān)系：教要依據(jù)學(xué)。以學(xué)定教。教的目的：教是為了學(xué)，即為了學(xué)生更想學(xué)、更會學(xué)以及學(xué)得更好。課改的核心要素是什么？培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科的熱愛。蘇霍姆林斯基說：如果一個學(xué)生沒有愛上一門具體的學(xué)科、一個具體的科學(xué)知識的領(lǐng)域，那就沒有個性的智力充滿性和精神生活的豐富性。如何培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科的熱愛？我認(rèn)為必須具備兩點：知識功底和教育境界。蘇霍姆林斯基說：哪個學(xué)校里有一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，數(shù)學(xué)就會成為學(xué)生最喜愛、最感興趣的學(xué)科，就會在許多學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)杰出的數(shù)學(xué)才能。如果學(xué)校里新來一位有天才的生物教師，那么你等著瞧，兩年之后就會出現(xiàn)10個稟賦高的少年生物學(xué)家，他們愛上了植物，在學(xué)校園地上入迷地進(jìn)行試驗和研究……教師有功底就有絕活，有絕活的老師，往往有深情，有真氣。地理老師徒手將中國地圖連帶省份劃界一起畫得惟妙惟肖，還可以將世界地圖連帶國界畫得惟妙惟肖。地理就是地上的道理，如果沒有空間思維和平面轉(zhuǎn)換能力，地理永遠(yuǎn)學(xué)不好。創(chuàng)設(shè)于1952年的美國國家年度教師獎，是美國歷史最長、聲譽(yù)最高的教師獎項，獲獎?wù)邥艿矫绹偨y(tǒng)在白宮的接見。2011年，馬里蘭州的化學(xué)教師米歇爾·謝爾在眾多杰出的候選人中脫穎而出。是因為謝爾老師具有愛的能力——讓所教的學(xué)生熱愛老師，愛老師教的這門學(xué)科，愛更多可愛之人，愛更多可愛之物。教師有境界才會有真性情。周國平《人生哲思錄》中有句話：“所謂真性情，一面是對個性和內(nèi)在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕。”錢理群說：“牽著中小學(xué)學(xué)生的手，把他們引導(dǎo)到這些大師、巨人的身邊，互作介紹以后，就悄悄地離開，讓他們——這些代表著輝煌過去的老人和將創(chuàng)造未來的孩子一起心貼心的談話，我只躲在一旁，靜靜地欣賞，時時發(fā)出會心的微笑……就為這個瞬間，無論付出什么代價，都是無怨無悔的啊！”貼切地描述了教與學(xué)的關(guān)系，在不知不覺中教會了學(xué)生學(xué)習(xí)。教師的作用就是于無向處指向，于無法處教法，于無疑處生疑，于無力處給力，于徘徊處點撥。(錢理群任教五十年，在2012年教師節(jié)前夕宣布“告別教育”。從北大退休后，他投身中學(xué)教育十年，試圖“改變?nèi)诵摹?，卻得到屢戰(zhàn)屢敗的結(jié)果。他說，今后他會在“教育之外”關(guān)心教育?！啊胁荒転閼?yīng)試教育服務(wù)的教育根本無立足之地?！?012年教師節(jié)前夕，在北京“尋找來自—線老師的聲音”座談會上，老教師錢理群表達(dá)了“告別”教育的意圖。)3、采取多元模式。何謂學(xué)習(xí)、何謂教學(xué)？認(rèn)知主義：學(xué)習(xí)是知識的獲得——教學(xué)是知識的傳遞行為主義：學(xué)習(xí)是反應(yīng)的強(qiáng)化——教學(xué)是基于操練與練習(xí)的訓(xùn)練建構(gòu)主義：學(xué)習(xí)是知識的建構(gòu)——教學(xué)是創(chuàng)建學(xué)習(xí)環(huán)境——我們要打破單一，采取多元模式。我們追求的理想課堂范例：一是引導(dǎo)爭辯的課堂爭辯使智慧的火花碰撞、交匯，思想馳聘四海，翱翔藍(lán)天，學(xué)生的靈性、個性飛揚(yáng)，爭辯的過程是分析解決問題、能力提高的過程。（奧巴馬開學(xué)演講）二是充滿疑問的課堂。設(shè)計合理的教學(xué)懸念，激發(fā)學(xué)生思維的動機(jī)，誘發(fā)學(xué)生思維的火花，實現(xiàn)師生間與生生間思維的互動，著力培養(yǎng)學(xué)生解決問題的理性思辨和創(chuàng)造性思維的能力?！蹲叱龇侵蕖肺覀円囵B(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問題的能力。美國教育家布魯巴克也說：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)遵循的最高準(zhǔn)則是讓學(xué)生提問題?！辈⑶覍W(xué)會：識別問題——什么是真問題，什么是偽問題提出問題——提出新的問題，從新的角度看事物，創(chuàng)造性。解決問題——求出問題的解或確定問題無解。三是走向生活的課堂。知識本身沒有意義，知識的意義體現(xiàn)在知識的應(yīng)用之中。陶行知認(rèn)為，“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。智慧的課堂需要向生活世界回歸。法國老師教“人要有同情心”一課的故事。脫下外套，只手穿衣——形成看法：任何人在特定條件下，他都可能需要幫助，需要關(guān)心的。讓孩子們坐上輪椅去外面兜一圈，一出校門孩子們心靈受到震撼。我們的學(xué)生需要擁有感恩、同情之心啊。一句簡單的“媽媽洗腳！”不知打動過多少人?。∫非笳n堂教學(xué)效度——即時短效——三高：教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高（課堂學(xué)習(xí)活動講求效率）、學(xué)生的參與度高（學(xué)習(xí)情態(tài)是積極、高漲的）、學(xué)習(xí)的幸福度高（學(xué)習(xí)體驗是真切、健康的）。長效——三化：知識與技能的結(jié)構(gòu)化、過程與方法的體系化、情感態(tài)度價值觀的理性化。四是喚醒智慧的課堂。課堂需要師生之間、生生之間知識的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合，用一個智慧的生命去照亮許多的智慧生命，用一個智慧的心靈去喚醒許多智慧的心靈。知識點——知識鏈——思維——習(xí)慣。臺灣黃炳煌——打高爾夫球——只要自己打得好即可打網(wǎng)球——還要留意對方，有來有往打籃球——還要兼顧團(tuán)隊成員的合作一些教師采用“打高爾夫球”的教學(xué)法——只管自己講，不顧及學(xué)生反應(yīng)——有去無回。好一些教師還會鼓勵并注意學(xué)生反應(yīng)。更好的教師還會鼓勵學(xué)生團(tuán)隊合作例如，教師問：“一個春天的夜晚，一個久別家鄉(xiāng)的人，望著皎潔的月光不禁思念起了故鄉(xiāng)，于是吟起了一首詩。這首詩是什么？”一個學(xué)生答：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！崩蠋煹臉?biāo)準(zhǔn)答案為“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”。功力不夠?。∵@樣的老師已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)在教育形勢的發(fā)展，但這樣的老師現(xiàn)在少嗎？所以，各位校長任重而道遠(yuǎn)??！——如何借鑒名校的教學(xué)模式？（結(jié)合洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”和上海市靜安區(qū)教育學(xué)院付校的“后茶館式教學(xué)”說明，結(jié)論：舉一反三，不拘一格，不能用一種模式包打天下。）4、有效的教學(xué)活動設(shè)計。怎樣來設(shè)計教學(xué)活動？我們要求：一是能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，二是能引發(fā)學(xué)生思考。教學(xué)活動過程是問號、句號、再問號，結(jié)尾是畫龍點睛，而不是簡單重復(fù)。課堂上有三類活動：老師的活動，學(xué)生的活動，師生的活動。那么如何設(shè)計？大家記得乘飛機(jī)的三種現(xiàn)象吧？起飛時很安靜，乘客與飛機(jī)靠機(jī)票連在一起，目的一致；飛行時間長，乘客昏昏欲睡；飛機(jī)上一道亮麗的風(fēng)景線――空姐服務(wù)，若不斷服務(wù)，長途也不會累；到達(dá)目的地，乘客立即興奮；我們的課堂也是如此。”啟示：活動與教學(xué)目標(biāo)相一致（起飛時的機(jī)票價值），時間不宜太長（不斷的給學(xué)生短程飛行，不讓他打瞌睡），教師的作用猶如空姐（指導(dǎo)有方，主導(dǎo)有度，培育有情，切實有效）。課堂教學(xué)遵循：“興趣精講活動評價”八字就是一堂常態(tài)下的好課。興趣是關(guān)鍵：聯(lián)程的飛機(jī)票最好，單程、返程的機(jī)票都不好，不斷的空中服務(wù)都是新面孔，到達(dá)一個目的地都會興奮，我們不斷給學(xué)生短程機(jī)票，制定學(xué)生適合的目標(biāo)，目標(biāo)不斷變化，周期不斷變化（周期不宜過長，過長學(xué)生會松懈），方式不斷改變，讓學(xué)生不斷保持“興奮點”，不斷釋放出學(xué)習(xí)的動力和熱情。評價要有情，課改的關(guān)鍵是學(xué)生參與進(jìn)來，愿意不愿意參與？是情感問題，用教師激情感染學(xué)生，激情來自對工作的熱愛，“大山不會向我們走來，我們只有走向大山”即走進(jìn)學(xué)生的心靈，課堂評價要充滿變化性和靈活性。新課程提倡發(fā)展性評價。評價是手段，是工具，評價的對象是人和作業(yè)，課堂教學(xué)一定要讓評價有情。學(xué)生是有差異的，要評價有別、要評價有效?，F(xiàn)在課堂教學(xué)最重要的是互動，即對話。教學(xué)互動是形式，實質(zhì)是對話。目前互動自變量的是教師，因變量的是學(xué)生，今后互動自變量的應(yīng)是學(xué)生，因變量的是教師。以學(xué)生發(fā)展為本的課堂，應(yīng)該老師是背景，學(xué)生是風(fēng)景。（尤其是云計算的運(yùn)用后）教師要學(xué)點積極心理學(xué)，給予學(xué)生積極的評價?！靶悴诺娜齻€夢”的故事，就是積極評價的例證，要不是店主積極的解夢藝術(shù)，他能中探花嗎？如果你有半瓶酒，積極的人會說，啊，我還有半瓶酒呢！消極的人會說，哎，我只有半瓶酒了！積極的人，像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。有人做過這樣一個實驗：把一只跳蚤放進(jìn)玻璃杯，發(fā)現(xiàn)跳蚤跳的高度一般可達(dá)到它身體的100倍，如果再增加一些高度，跳蚤就跳不出來了。但是當(dāng)你把一盞酒精燈拿到杯底，跳蚤熱得受不了的時候，它就會“蹦”地一下跳了出去。正如兵法上所說“置于死地而后生”。課堂上，教師就要在學(xué)生無法跳起的時候，給他一點推力，讓他跳起來。評價是一門藝術(shù)。課堂評價追求的境界是“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”?？傊?，上課是師生對話交流的過程，教師要做到：全體學(xué)生與個別學(xué)生兼顧——學(xué)生（對象）；個體學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相容——方式；書本知識與生活經(jīng)驗結(jié)合——內(nèi)容。環(huán)節(jié)三——作業(yè)布置。作業(yè)如膽固醇，適量，充滿活力；過量，阻塞血管。布置作業(yè)要考慮：與本節(jié)課聯(lián)系，杜絕重復(fù)性作業(yè)；如何進(jìn)行指導(dǎo)，杜絕無效性作業(yè)；作業(yè)要有多樣，層次性,提倡思考性作業(yè)。新民晚報曾刊登了一篇短文：……結(jié)論：這個作業(yè)，就具有思考性和創(chuàng)新性，確實很有趣，一個作業(yè)改變了一個人的一生啊。環(huán)節(jié)四——反饋輔導(dǎo)。1、查缺補(bǔ)漏，小組合作：為什么合作？效率最大化（幻燈片圖）。怎樣合作？除了前面講的合作原則外，學(xué)習(xí)小組建設(shè)概要注意：（1）小組規(guī)?！詢蓛沙蓪Φ摹八娜藢W(xué)習(xí)小組”最為適宜。（2）小組劃分——“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)，優(yōu)勢互補(bǔ)”原則。（3）小組座次——如果說從前成排成列的座次方法我們稱之為“插秧式座次”的話，這種新型的座次方法我們將其稱之為“方陣式座次”：大組座次安排：（①②③④為各組組員號）41143223這樣的座次方式既有利于“一幫一”的學(xué)習(xí)小組互助，①號幫④號，②號與③號互幫，又有利于優(yōu)生的發(fā)展：兩個學(xué)習(xí)小組的①號②號挨著，可合作解決拓展拔高的疑難問題，再者將相對差的學(xué)生隔開，從一定程度上保障了班級的紀(jì)律，也創(chuàng)設(shè)了后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的有利條件。（4）制訂合作細(xì)則——確定“一幫一”，努力實現(xiàn)“對對紅”。（5）要有激勵機(jī)制——促進(jìn)競爭動力。……（請查閱文章——關(guān)于學(xué)習(xí)小組建設(shè)的實踐探索）2、培優(yōu)補(bǔ)差，師生合作：以“教師三制”為提升點，促進(jìn)質(zhì)量提高和學(xué)生發(fā)展。（1）教師崗位責(zé)任制。……（2）學(xué)困生包幫制（即雙差）?！?）培優(yōu)補(bǔ)差包抓制（此差實為邊緣生）?！h(huán)節(jié)五——測試評價1、測試。測試之前——測試原因——針對什么（教學(xué)進(jìn)程、學(xué)生學(xué)情）測試目標(biāo)——雙向細(xì)目（知識分解、能力分解）（測試重點、分?jǐn)?shù)布局）誰來命題——拿來、一人、集體如何討論——先看題，再論題；輕描淡寫，狂轟濫炸審題校對——誰來執(zhí)行、基本原則審題基本思路至少包括——有針對性嗎？目標(biāo)清晰嗎？題目科學(xué)性如何？比例協(xié)調(diào)嗎？答案正確嗎、答案是唯一的嗎？題目符合當(dāng)下要求、明天的趨勢嗎？題目有新意嗎？題目是自創(chuàng)的嗎？題目要有科學(xué)性——天津市河西區(qū)教育局副局長孫惠玲給政協(xié)委員們出了一個“北京市2010年幼升小測試題權(quán)威歸類標(biāo)準(zhǔn)版”。題目是：1到9九個數(shù)，按照要求給它們分類，比如“1、3、5、7、9”“2、4、6、8”是按照奇數(shù)、偶數(shù)來分，那如果是1378、59、246是按照什么將它們分為三類的？一位委員發(fā)言說，“這是一個心理學(xué)的實驗嘛。1378是奇偶混搭，59是純奇數(shù)組，而246是純偶數(shù)組?！彼拇鸢副粚O惠玲否定了，其他委員給出的答案也都被否定。答案是——按照拼音來分的。1378都是一聲，59都是三聲，246都是四聲。測試之中組織測試——真實驗證推薦十種“興趣考試”方法——（1）分項考試，綜合評價例如：把語文考試分為說話、閱讀、背誦、作文和基礎(chǔ)知識等項目，并進(jìn)行綜合評價。這樣，考試時間短，難點分散，有利于減輕學(xué)生的心理壓力。（2）砸了再考，考到優(yōu)秀學(xué)生考砸了，學(xué)?？稍试S再考一次或幾次，或者讓學(xué)生學(xué)習(xí)一段時間再考，記分?jǐn)?shù)最高的一次。這樣，會極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。（3）挑選考試，考出水平打破一次考試一套試卷的框框，出幾套難易不同的試卷，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況或喜好，選擇試卷。（4）開卷考試，考出能力開卷考試，學(xué)生感到新鮮有趣。教師應(yīng)出綜合性較強(qiáng)的試題，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力。（5）學(xué)生出卷，教師監(jiān)考學(xué)生出卷，要在教師的指導(dǎo)下有條不紊地進(jìn)行。在出卷的過程中，學(xué)生會清楚地知道必考的內(nèi)容中哪些自己沒掌握，會努力迎頭趕上。（6）分組考試，研究試卷教師可以針對學(xué)生的不同學(xué)習(xí)情況，分小組考試。教師還可以按學(xué)生的興趣將學(xué)生編成小組，考思辨性的問題，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。（7）合格考試，不排名次試卷以考綱要求為準(zhǔn)，學(xué)生基本能通過考試。不公布分?jǐn)?shù)，不排名次，讓學(xué)生在愉快的情緒體驗中培養(yǎng)和發(fā)展自己的學(xué)習(xí)興趣。（8）等級考試，逐步達(dá)標(biāo)像英語、計算機(jī)等級考試那樣，由一級考起，到二級、三級……直到最高級。按學(xué)科知識歸類或按知識層次出卷，把學(xué)習(xí)提綱提前發(fā)給學(xué)生，進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，讓學(xué)生逐步達(dá)標(biāo)。（9）競爭考試，激發(fā)興趣競爭性考試，只設(shè)優(yōu)秀獎和優(yōu)勝獎。競爭考試后，及時總結(jié)，綜合評價。（10）保密考試，面批試卷采取保密考試的方法，師生二人共同面批試卷，教師當(dāng)時提出學(xué)生努力的方向和改進(jìn)意見。這樣，會對學(xué)生有更大的幫助。測試之后測后講評——全班講評，個別面談面向每個學(xué)生，針對每個問題，為明天負(fù)責(zé)只講答案，不講問題只講問題，不講原因只講原因，不講規(guī)律只講規(guī)律，不講方法只講大家，不講個別如何改進(jìn)——2、評價（人、作業(yè)）評價的目的別忘了是讓老師、學(xué)生發(fā)展。教學(xué)評價包括兩個方面：一是評價學(xué)習(xí)——使之促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；二是評價教學(xué)——使之促進(jìn)教師發(fā)展。（1）評價學(xué)習(xí)——使之促進(jìn)學(xué)生發(fā)展評語（順便推薦博客中的評語）——一忌：公式化，德智體美，優(yōu)點缺點希望；二忌：臉譜化，千人一面，沒有個性；三忌：公文化，語氣冷漠，“該生如何”；一宜：面對學(xué)生，如同促膝談心；二宜：針對個性，寫入內(nèi)心；三宜：語言活潑，激勵感染。黑格爾當(dāng)年從神學(xué)院畢業(yè)的時候，他的老師給他寫過一則評語：

“黑格爾，健康狀態(tài)不佳，中等身材，不善辭令，沉默寡言，天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)，文字通順，作風(fēng)正派，有時不太用功，神學(xué)有成績，雖然嘗試講道不無熱情，但看來不是一個優(yōu)秀的傳道士，語言知識豐富，哲學(xué)上十分努力。”常州一中殷濤作文評語——這分明是一位思想者智慧的閃光，讓我看到了你的激情與睿智，佩服?。ㄋ枷肷羁蹋┻@是獻(xiàn)給生命的贊美詩，流淌著柔和而優(yōu)美的音符。（語言優(yōu)美）激情是詩歌起飛的永恒動力，恭喜你已經(jīng)擁有了它。（感情充沛）謝謝你，讓我免費參觀了中華恐龍園。（描寫生動）曲徑通幽式評語——文筆令人拍案叫絕，如果再能打開思路，在形式上作一番加工，定會錦上添花。（文筆較好，但形式落入窠臼）修辭將使你的文章在樸實無華之外，再收獲“生動優(yōu)美”的桂冠。（語言是白開水）一首動聽的歌謠讓成長的歷程充滿詩情畫意，但不能忽略標(biāo)點——它們可是成長道路上的腳印啊。（標(biāo)點不能忽略）哲理式評語——與其在黎明前詛咒黑暗，不如在黑暗里迎接黎明。（勸勉學(xué)生直面逆境）過去，只是一枚橄欖，可以回味，卻填不飽肚子。（告誡學(xué)生向前看）真心的快樂是需要熱情的薪火和真誠的湯料慢慢熬制的。（告訴學(xué)生要追求真正的快樂）可以想像，孩子交上作文的那一刻起，一定渴盼著看到老師的評語。不喜歡作文才怪?。?）評價教學(xué)——使之促進(jìn)教師發(fā)展。（評課）前面講了專家和學(xué)生評價課堂。（上課標(biāo)準(zhǔn)）上海語文特級教師高紀(jì)良的“高氏評課法”——高氏評課法（高紀(jì)良）：太湖石——瘦、透、漏、皺。瘦——就是瘦而精。即，課堂上的核心知識，要求學(xué)生人人過關(guān)。即讓學(xué)生一課有一得，得得有聯(lián)系。（我的理解，一堂課的教學(xué)內(nèi)容不宜安排得太多，且安排的核心內(nèi)容要讓每一位學(xué)生都有所得。這樣的課才算好課。）透——就是通透。指教師在課堂下吃透課標(biāo)，充分了解教材確定目標(biāo)，充分掌握本學(xué)科知識，充分了解自己學(xué)生的學(xué)習(xí)特征；在課堂上要講得有一定的深度，要把該讓學(xué)生掌握的知識講得透徹了。這樣的課才是好課。漏——就是留白。就是課堂上把空間留給學(xué)生。一般來說，一堂課中，學(xué)生活動時間占80%，老師活動時間只能占20%。（我的理解：只有體現(xiàn)學(xué)生為教學(xué)主體的課堂，才算得上是好課堂。）皺——就是課堂上要有波瀾，有起伏，有節(jié)奏感。（我的理解：這是課堂教學(xué)的駕馭能力，是教學(xué)藝術(shù)的具體體現(xiàn)。）我認(rèn)為常規(guī)評價課堂做到“三看”——①看目標(biāo)：老師要干什么？為什么有如此目標(biāo)取向？目標(biāo)確立的依據(jù)：來自課標(biāo)；來自教材；來自教師；來自學(xué)生。是非判斷：是否符合課標(biāo)？這樣教學(xué)科化、科學(xué)化化，還是否去學(xué)科化、科學(xué)化？價值判斷。②看過程：關(guān)注教學(xué)策略的選擇（自主、探究、激勵等等）。老師怎么做的、效果如何？方式：例如教師講解為主：教師說什么——教師為什么說（不說行嗎？）。教師說得怎樣——流行判斷：學(xué)生多說，以學(xué)生為主體，教師多說，以教師為主體（潛臺詞：沒有以學(xué)生為主體）——機(jī)械判斷。正確判斷：師生都是課程主體，將課堂還給老師和學(xué)生。③看效果：老師教得怎樣——看學(xué)生學(xué)得怎樣。從認(rèn)知角度而言。從情感角度而言：關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)、關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)、關(guān)注學(xué)生是否全員、全程和全身心地參與教與學(xué)活動、關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)。關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。關(guān)注課程資源的開發(fā)。過去，“教科書是學(xué)生的世界”；現(xiàn)在，新課程觀認(rèn)為“世界是學(xué)生的教科書”。關(guān)于教學(xué)反思，反思屬于教師自評，是評價的一種方式。大家可能常讓老師寫教學(xué)反思，那么到底如何反思？要給老師確定反思的切入點，不能每節(jié)課都全面反思。教學(xué)反思主要有六個基本點：（1）預(yù)設(shè)的問題是否引起學(xué)生的回應(yīng)和思考（2）有否給學(xué)生留下思考的時空（3）學(xué)生能講、可以講，教師講了或多講了嗎？（4）有否對學(xué)生的發(fā)言引起足夠的重視（5）有否對教學(xué)重點進(jìn)行小結(jié)合對學(xué)生學(xué)習(xí)行為進(jìn)行評價（6）有否發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的問題或使學(xué)生產(chǎn)生新的問題還有就是說課，目的是讓別人更準(zhǔn)確的評價自己的課。因此，說課要著眼于理性的引導(dǎo)（上之前說是預(yù)測性說課，準(zhǔn)備教什么，為什么這么教，出現(xiàn)情況怎么處理；上完后說是反思性說課，原來想做什么，現(xiàn)在實際上做了什么，差異怎么解決。從背景、任務(wù)、行動、結(jié)果四個要素說課）PPT很重要，《別告訴你懂PPT》（北大出版社），通順的邏輯，精彩的表達(dá)。讓你的PPT講故事；讓你的PPT模板與眾不同；讓別人3分鐘讀懂你的PPT。說課最重要的是說服別人，說明自己。我們是站在終點看起點，學(xué)生是站在起點看終點，學(xué)生就像螞蟻，是兩維的，我們的教學(xué)就是把學(xué)生從兩維拉到三維。說課關(guān)鍵是理性地引導(dǎo)，說大不說小，說精不說粗。說課做到三、六、九。三分鐘把一件事情說清楚，把傾聽對象當(dāng)成六年級水平，書面報告（說課稿）最多九百個字。五、培訓(xùn)：羌笛何須怨楊柳——發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)怎樣備好課、上好課？關(guān)鍵是教師素養(yǎng)。作為管理者要有敏銳的目光，不斷觀察發(fā)現(xiàn)教師的缺憾，有計劃、有步驟的培訓(xùn)和培養(yǎng)。教師的素養(yǎng)（分三個方面：專業(yè)知識、教學(xué)技能、職業(yè)情意。）成就精彩課堂，關(guān)鍵在于提升教師修養(yǎng)。教師應(yīng)具備專門知識、特殊技能和職業(yè)情意，有深厚的專業(yè)素養(yǎng)，才有可能把一堂真正的精彩的課堂教學(xué)奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生。沒有人能夠?qū)⒆约簺]有的東西奉獻(xiàn)給別人，南郭先生永遠(yuǎn)做不了老師。（一）專業(yè)知識教師的專業(yè)知識。主要有四點：一是背景性知識，即學(xué)科之外的知識（計算機(jī)）；二是本體性知識，即本學(xué)科的知識；三是條件性知識，即教育學(xué)、心理學(xué)；四是實踐性知識，即教育經(jīng)驗。1．背景性知識——知識的寬度。就是與語文有千絲萬縷的聯(lián)系的知識。夏丏尊談李叔同：“李先生教圖畫、音樂，學(xué)生對圖畫、音樂看得比國文、數(shù)學(xué)等更重。這是有人格作背景的緣故，因為他教圖畫、音樂，而他所懂得的不僅是圖畫、音樂。他的詩文比國文先生的更好，他的書法比習(xí)字先生的更好，他的英文比英文先生的更好……這好比一尊佛像，有后光，故能令人敬仰?！彼菫檫@節(jié)課準(zhǔn)備了一輩子啊！還有一個案例。上海建平中學(xué)鄭朝暉老師上《百代書法》，大家認(rèn)為很成功。于是學(xué)校安排專人做了一個錄像分析。發(fā)現(xiàn)整堂課4/5是老師在講，按照時下的評課，沒有以學(xué)生為主體，應(yīng)該是有問題的課。但大家看到學(xué)生全神貫注。而且，這堂課上，鄭朝暉老師用他深厚的書法知識做背景，講得神采飛揚(yáng)，學(xué)生聽得津津有味。所以這是一堂成功的課。這就是背景知識之重要。2．本體性知識——專業(yè)的厚度。老師應(yīng)該是“智如泉涌”啊，有深厚的專業(yè)基礎(chǔ)才有底氣。一般人認(rèn)為早已過關(guān)了，其實不然。很多教師離了教參不能上課，教師對教材沒有感悟，沒有獨到的東西，凈是貼標(biāo)簽的東西，學(xué)生不認(rèn)可。其實教參是錯誤的集大成者，是一兩個人的觀點。上海各學(xué)校招聘語文老師，給一篇你從未看過的文章，三遍后上課，要能講出個子丑寅卯來。我們這兒晉升職稱講課……，我也有危機(jī)感，我發(fā)現(xiàn)我過去的知識已經(jīng)老化，需要更新知識結(jié)構(gòu)。這就是檢驗老師的本體性知識。我聽一位教師的課《老王》（人教版八上）。前面滿堂講，很沉悶，學(xué)生不感興趣。時間多了，老師讓學(xué)生討論?？墒?，當(dāng)學(xué)生提出疑問時，老師卻斷然否定。但有一個老師很高明，還是《老王》這一課，以語言品析（片段）為證：“有個哥哥，死了，有兩個侄兒，“沒出息”，此外就沒什么親人?！边@句話沒有華麗的修辭，只有平淡的敘述，質(zhì)樸到似乎黯然無光，所以大多數(shù)學(xué)生一開始對之就如同喝白開水一樣無味，每次教學(xué)提問：“你能從中讀出什么嗎？”學(xué)生除了答“老王很孤獨，很悲苦”，而且回答時臉上擁有的是一臉麻木的笑意，再問之，則是一臉茫然！究其為何？其一是學(xué)生對這個提問不以為然，“這么簡單的問題，還要問？”其二是他們在答“老王很孤獨，很悲苦”時，感情似乎麻木，心中沒有半點憐憫之心！此時，這個老師在解讀文本時發(fā)現(xiàn)這樸實的句子中兩個“逗號”所蘊(yùn)藏著的巨大的情感波瀾，抓住這兩個“逗號”作為這一教學(xué)環(huán)節(jié)的支撐點，才能化平淡為絢爛，變學(xué)生的“無情”為“動情”。由先前的“不以為然的回答”轉(zhuǎn)化到“深度”的品析：這句話中的四個逗號韻味十足：四個逗號把“死了”、“沒出息”、“沒什么親人”加以強(qiáng)調(diào)突出，從而使讀者的情感波瀾橫生：“有個哥哥”后面的逗號使句子有一個小停頓，帶給人希望，讓人為老王高興，而逗號后的“死了”讓人的高興化為虛無，變成悲傷，“有兩個侄兒”之后又一個逗號，再次給人希望，再次讓人為老王高興，而逗號后面的“沒出息”再次讓高興化為虛無，希望變成失望，“此外就沒什么親人”使人陷入絕望的深淵。從逗號入手，分析情感，十分精妙，可以說是楊絳與老王的知音?。±蠋熜〗Y(jié)：楊絳在這個句子里，借助逗號，把深厚的情感通過質(zhì)樸的語言傳遞了出來，那我們能否也借助逗號，通過添加一個逗號，讓這個句子發(fā)出更大的光芒呢？（生思考）學(xué)生發(fā)現(xiàn)：在“此外就沒什么親人”的“此外”后加逗號，因為，這樣在讀了“此外”兩字后，可以再次掀起讀者的希望：“老王還有其他親人嗎？還有好的處境嗎？”而后面的“就沒什么親人”則讓人陷入絕望的深淵，這樣讓讀者的情感經(jīng)歷從原來的兩次“希望”到“絕望”變成三次“希望”到“絕望”，情感波動多一次，情感也會更深一層！在這一教學(xué)環(huán)節(jié)，教師通敏銳的目光，抓住逗號大做文章，掀起學(xué)生的情感波濤，使一句質(zhì)樸之言散發(fā)出迷人的光芒，這得益于教師細(xì)膩、深刻、敏銳的文本解讀！否則，很難讓此處發(fā)光！伏契克的《二六七號牢房》第一句是“從門口到窗戶七步，從窗戶到門口七步”，這句話為什么來回反復(fù)說？不是告訴我們這個牢房很小。而是告訴我們，這是一個徘徊的過程，一個思想斗爭的過程，一個下決心把牢底坐穿的過程。魯迅的《藤野先生》中第一句是“東京也無非是這樣”。文章第一句怎么就劈頭出現(xiàn)個“也”字？這太突兀了，一般情況下文章這樣寫是不正常的。很合理，而且這個“也”是非常重要，它說明東京的前一站無非是這樣，對那個地方，“我”已經(jīng)沒有好感了，需要新的探索了，于是到東京來。哪曉得到東京來也無非是這樣，這就意味著“我”將要到第三個地方去，如同“我”對第一個地方不滿意，要到第二個地方來一樣。魯迅原先在國內(nèi)南京礦路學(xué)堂讀書，感到不太滿意，就到日本東京去留學(xué)。但是到東京后，發(fā)現(xiàn)很多人都心不在焉，有些男同學(xué)忙著打扮，油光可鑒。唉，東京也無非是這樣嘛。所以“我”要到仙臺去。文章的題目是《藤野先生》，怎么不寫藤野先生呢？藤野先生是誰？是“我”南京失望后到東京，東京失望后到仙臺所碰到的唯一的希望，這個句子難道不是在寫藤野先生嗎？因此，我們要請老師首先讀好手中的教材這本書——一是關(guān)注系統(tǒng)面，將教材讀全。如語文全套教材共設(shè)36個單元、169篇課文（125篇現(xiàn)代文和44篇文言文）、60首課外古詩詞、18部名著導(dǎo)讀、36個主題的綜合性學(xué)習(xí)以及以隨文、補(bǔ)白、附錄形式出現(xiàn)的若干語法修辭知識，另外還有與教材配套的自讀課本、插圖、掛圖及光碟等。二是關(guān)注知識點，將教材讀細(xì)。本學(xué)段本年級本節(jié)課要掌握的又是哪些知識點，教者對這些知識點的理解是否達(dá)到應(yīng)有的深度，教者對于文本的閱讀是否有獨特的體驗，能否捕捉到足以震撼師生等讀者的精彩細(xì)節(jié)，這就要求語文教師必須靜下心來，將教材細(xì)細(xì)地閱讀并進(jìn)行認(rèn)真的梳理。三是關(guān)注切入點，將教材讀透。如前《老王》的例子，第二個老師就把教材讀透了，找到了切入點。四是關(guān)注聯(lián)系點，將教材讀寬。就是要以教材為紐帶，梳理出教材在“知識與能力、背景與生活、主題與作品”等方面的聯(lián)系。五是關(guān)注生長點，將教材讀活。如果將教材放在書柜里，或許就只有作者與教材的對話；如果將教材放在辦公桌上，或者就有作者、教材、教師之間的對話；但是，如果將教材放在課堂上，那就是作者、教師、學(xué)生與教材之間的多邊對話了！這里的多邊對話會有多少精彩與經(jīng)典、碰撞點和生長點，恐怕任何一位老師都讀不完、想不到！怎么辦呢，請不要唯教參是從、唯教輔是命、唯成人思維是標(biāo)！讓老師們，不妨多換幾個角度來讀教材，特別是能站在孩子們的角度來讀一讀教材吧，關(guān)注生長點，將教材讀活！其次是研究比較教材，發(fā)現(xiàn)教材特色與缺憾。3．條件性知識——認(rèn)識的高度即教育、心理學(xué)知識。關(guān)鍵看你怎樣遵循教育規(guī)律，在課堂上如何管理、把握。如于漪老師在課堂上讀一篇學(xué)生的作文，讀得面紅耳赤，上氣不接下氣，學(xué)生說：“老師，你別讀吧！”她說：“不行呀，這作文沒有標(biāo)點，我不能停??！”這就讓學(xué)生感到了沒標(biāo)點的危害。一個政治老師上《貨幣的本質(zhì)》，有兩位女生睡覺，老師說：“我本來以為貨幣是很有魅力的，誰知在座當(dāng)中就有不為所誘惑者，依然打他的瞌睡?！备＝ù髮W(xué)中文系教授孫紹振：現(xiàn)在的中學(xué)語文教學(xué)為什么枯燥乏味？主要是因為語文教師難以講出學(xué)生不知道的東西。我們現(xiàn)在聽專家說“要蹲下身子和學(xué)生說話”，為什么？主要是對學(xué)生人格的尊重，話說回來，尊重學(xué)生的人格不一定要蹲下身子啊。我們說課堂要有吸引力，在知識與分析層面上教師與學(xué)生應(yīng)該有落差。老師和學(xué)生平等主要是人格的平等。在知識和認(rèn)識層面上是不能平等的，如果老師和學(xué)生站在同一個知識層面上，那還要老師干嘛。杜郎口崔其升校長為什么要把課堂還給學(xué)生？說白了就是他發(fā)現(xiàn)他們學(xué)校的老師或者是多數(shù)老師講課實在是不怎么樣，因此決定把課堂還給學(xué)生，不要老師教了，所以采用這種極端的措施，老師知識儲備和學(xué)生一樣，那還要老師干嘛。歐陽國盛《教師的讀寫水平?jīng)Q定一切》（教師月刊）。4．實踐性知識（教學(xué)經(jīng)驗）——理解學(xué)生的深度這是很重要的一點。如師生第一次見面會有一種莫名其妙的緊張感。有經(jīng)驗的老師會巧妙地消除。如一位老教師到新班級上課，同學(xué)們齊聲喊“老師好”，老師說“不對”，學(xué)生糊涂了，老師說：“我是你們老師的老師，你們說應(yīng)該怎么喊？”學(xué)生又齊聲地喊“師爺好”。就這樣，那種因師生初次見面而產(chǎn)生的緊張感頓時煙消云散，這就是實踐性知識的用處。吳小莉采訪江澤民的例子。1998年11月，我隨行采訪馬來西亞的APEC會議。江主席入場時，我在人群中沒有提問，只是輕聲問候：“主席早，睡得好嗎？”“我把他們當(dāng)作很值得尊敬的長輩！”吳小莉說，“其實關(guān)懷都是相互的，江主席、朱總理每次都很為記者們著想，他們會說：你們也辛苦了?！闭沁@種人性化的心態(tài)和風(fēng)格，讓吳小莉的采訪變得比別人“容易”。（二）教學(xué)技能1．課程資源的開發(fā)：以上海復(fù)旦附中為例：語文：——諸子百家（我從哪里來，我要到哪里去，我去干什么？繼承傳統(tǒng)文化）、普利策新聞（吸收西方現(xiàn)代文化的精髓）、文化散文（余秋雨第一講，以《文化苦旅》為教材）、魯迅讀本（錢理群第一講，學(xué)校的老師接著上）、每月一書（校長第一講，每月讀一書，寫一篇書評）。讀書是語文教學(xué)最重要的環(huán)節(jié)。數(shù)學(xué)：——情景數(shù)學(xué)（師生共同建構(gòu)，把上海所有高樓的數(shù)據(jù)收集起來，是思維體操，是打開社會之門的鑰匙）、紅綠燈（數(shù)學(xué)建模課程，看紅綠燈，張福生說這是21世紀(jì)課程的方向）。政治：——經(jīng)濟(jì)效益（老師帶學(xué)生到上凌冰箱廠采訪，在課堂上放錄像，然后點開海爾網(wǎng)站，比較兩者，進(jìn)行討論、辯論）綜合：——西部行，長江行。在復(fù)旦附中有一個傳統(tǒng)，即高一年級學(xué)生要上一周必修課，去南京進(jìn)行社會考察。白天學(xué)生放羊，在南京四處觀賞，晚上回到賓館，談體會，學(xué)習(xí)與南京有關(guān)的知識，寫文章。高二有兩條路線，或是包船溯江而上，到重慶，考察長江；或是去西安，過敦煌到新疆，考察絲綢之路。知識就在這樣的行路中，滲入了學(xué)生的靈魂。2003年因為非典，那一屆高一學(xué)生的南京行取消了，第二年，學(xué)生們集體給學(xué)校寫了一封信，要求“校方還我們這個權(quán)利”。當(dāng)時這封信把校長給逗樂了，因為學(xué)生用了“校方”、“權(quán)利”等一板一眼的詞，他直接在信上回復(fù)說，南京行一定會去！此時，正好學(xué)校也接到了教育行政部門的通知，不能組織學(xué)生異地春游。于是邊上有老師小聲提醒說，“那這個通知怎么辦？”當(dāng)然也要遵守了！他斬釘截鐵地回答。負(fù)責(zé)具體工作的老師傻眼了，那到底去不去呢？最后他玩了個文字游戲，把社會考察的時間定在了5月8日，因為5月份已經(jīng)不是“春天”了，而且學(xué)校也不是組織學(xué)生去春游，而是異地社會實踐！那年，夫子廟、中山陵、雨花臺、天文臺、南京抗日紀(jì)念館等地都留下了教師與學(xué)生的足跡。另外，除了傳統(tǒng)的南京行，學(xué)校還組織過長江行，沿長江逆流而上，鎮(zhèn)江、蕪湖、九江、武漢、廬山、洞庭湖、長江三峽；泰山、曲阜、青島行，一山一水一圣人，所到之處，既讓學(xué)生與智者對話，也讓學(xué)生與自己對話；西安行，讓學(xué)生感受厚重的漢唐文化……在去往吐魯番、天山，火焰山的西部列車上，跟學(xué)生們講地理；到大漠，就跟學(xué)生們講邊疆詩人和詩歌，這種教育效果，不是封閉的課堂所能達(dá)到的。打個不恰當(dāng)?shù)谋扔?，把學(xué)生禁錮在學(xué)校里，是圈養(yǎng)，圈養(yǎng)出規(guī)范；而把學(xué)生帶出校園，則是放養(yǎng)，放養(yǎng)出個性，放養(yǎng)出團(tuán)隊精神，放養(yǎng)出領(lǐng)袖氣質(zhì)；我們得明白我們要培養(yǎng)的是人才，而不是奴才，更不是順民。2．課程資源的整合：懷特海主張要教授有用的而非僵化的知識；主張要教授專門的知識而非僅僅普通的知識；主張要教授整合的知識而非分離的知識。專家說學(xué)校教育要生活化，其實學(xué)校教育要專門化。上海建平中學(xué)曾將滬教版、人教版兩套教材發(fā)給學(xué)生，語文老師跟校長說，你給老師增加了一倍的工作量。校長不認(rèn)同：教材是各方勢力爭論、妥協(xié)的結(jié)果，一本教材包打天下是不可能的，要滿足各校、各班的教學(xué)需求是不可能的。他讓學(xué)生通讀過第一單元后，問學(xué)生想學(xué)哪篇課文？學(xué)生自行選擇。老師順應(yīng)學(xué)生的需求上課。學(xué)生、老師是課程的主體，我們要思考我們到底要上什么、學(xué)什么。復(fù)旦附中的語文課程有：⑴成長系列：自我?自然?社會?！堰x文內(nèi)容與自己的成長要素“關(guān)聯(lián)”起來，進(jìn)行真實的閱讀，汲取養(yǎng)料，促進(jìn)自己健康成長。⑵文學(xué)系列：詩歌、小說、戲劇、散文（體裁）。——以討論、鑒賞為主，培養(yǎng)審美情趣。⑶文言系列：先秦、兩漢、唐宋、元明清（史綱）——史綱線為縱，文體線為橫，形成關(guān)于中國傳統(tǒng)文化系統(tǒng)而完整的知識序列。⑷“大家”系列：《論語》、《史記》、《紅樓夢》、魯迅、莎士比亞——從文化角度選取文學(xué)史上的最重要的大家，采用多種形式，下大力氣做充分的導(dǎo)讀，著眼于學(xué)生的基本文化素養(yǎng)培育。現(xiàn)在的學(xué)生喜歡什么人？他們喜歡李宇春、周筆暢之類的中性人。我們語文老師不能熟視無睹，應(yīng)該有所作為?，F(xiàn)在的文壇在消解高尚、消解偉大，把低俗當(dāng)作時尚，季、任相續(xù)離去，我們的時代已沒有大師。我們的“大家”系列課程就是要重新塑造學(xué)生的精神。⑸知識系列：字詞句段篇，語修邏文?！偃鐢?shù)學(xué)課程有——數(shù)學(xué)課程有數(shù)學(xué)大師系列、數(shù)學(xué)實踐與探究系列、數(shù)學(xué)文化系列。數(shù)學(xué)大師系列：了解數(shù)學(xué)大師——選擇部分中外著名的數(shù)學(xué)大師，讓學(xué)生在大師的成長經(jīng)歷中,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)大師的科學(xué)精神。接觸數(shù)學(xué)大師——在學(xué)生現(xiàn)有的知識平臺上，了解一部分?jǐn)?shù)學(xué)大師的重要成果，以及這些成果對人類的貢獻(xiàn)。感悟數(shù)學(xué)大師——感受數(shù)學(xué)大師發(fā)現(xiàn)問題的情景、思考問題的角度、探究問題的精神和解決問題的方法，尤其是在當(dāng)時沒有計算機(jī)（器）的情況下，是怎樣保證其成果的精確度。追蹤數(shù)學(xué)大師——現(xiàn)代人如何追蹤數(shù)學(xué)大師的足跡，探究未知的科學(xué)領(lǐng)域，為人類文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。（三）職業(yè)情意1.專業(yè)理想（心中要有夢）夢，向往追求，動力，沙利文，宗教承擔(dān)，對孩子一生負(fù)責(zé)。什么是教育的精神？懷特海：宗教性。什么是宗教性的教育？懷特?；卮鹫f，它諄諄教導(dǎo)受教育者要有責(zé)任感和崇敬感。責(zé)任來自我們對事物發(fā)展過程具有的潛在控制，當(dāng)可習(xí)得的知識能改變結(jié)局時，愚昧無知變成為罪惡。而崇敬是基于這樣的認(rèn)識：現(xiàn)在本身就包含著全部的存在，那漫長完整的時間，它屬于永恒。2.專業(yè)情操（時時刻刻記住自己是老師）美國教師羅恩?克拉克的故事——小學(xué)老師的五角星的故事：一次，一個年輕漂亮的小學(xué)女教師的課，這節(jié)課備課時經(jīng)過老師們的共同商量，準(zhǔn)備很充分。那天，老師穿了一條漂亮裙子，裙子上貼了許多五角星，學(xué)生做了一個很好的回答，老師就從裙子上摘下一顆五角星貼在孩子的腦門上，孩子開心極了，課上得很順利。這時，老師裙子上的一顆五角星掉了下來，恰好掉在還沒有得到一顆五角星的一個同學(xué)旁邊，他撿起來了，猶豫了好半天，很想把這顆五角星貼在自己的腦門上，矛盾了一會，他還是把五角星交給了老師。老師接過五角星，沒作任何表示，繼續(xù)上她的課。很多聽課老師為這位教師感到遺憾：經(jīng)驗不足，她應(yīng)該順勢把那顆五角星貼在那個孩子的腦門上。課繼續(xù)往下上，在整堂課將要結(jié)束的時候，又一個五角星掉在了一個一直沒有得到五角星的同學(xué)的旁邊，很快就下課了，這位同學(xué)也很想將這顆五角星據(jù)為己有，思想斗爭了一下，還是匆匆跑到老師辦公室將五角星還給老師。這位女教師說了這樣一句話：課上完了，五角星沒用了，你把它扔了吧。這位老師的這堂課完全是功利性的價值取向，根本沒有以學(xué)生發(fā)展為本。3.專業(yè)品質(zhì)教師即研究者。有些中小學(xué)老師自己都看不起自己，因為自己不夠?qū)I(yè)。其實我們來進(jìn)行研究，我們處于最佳場。愛因斯坦問過自己的老師明可夫斯基：“一個人，比如我，究竟怎樣才能在科學(xué)領(lǐng)域、在人生道路上留下自己的閃光足跡？”三天后，老師說道：“看到了吧？只有尚未凝固的水泥路面，才能留下深深的腳印。那些凝固很久的老路面，那些被無數(shù)人無數(shù)腳步踩過的老路面，你別想再踩出腳印來……”認(rèn)真研究，學(xué)有所成，你就是專家。六、引領(lǐng)：春江水暖鴨先知——影響與帶動。不要把校長、主任當(dāng)官做，只指揮別人；要做也要專業(yè)化（劉金凱的話）。專業(yè)引領(lǐng)==師德的影響+行為的帶動。怎樣影響？影響力的引擎在哪里？（一）做師德的典范。子曰：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”師識的廣度，師術(shù)的深度，師德的厚度，師品有寬度，必將奠基起師者的高度，高而至遠(yuǎn)，希望做一個有高度的管理者，我們的影響力將伴隨高度的提升無限擴(kuò)張！對教師的轉(zhuǎn)變，首先不是改變其教學(xué)觀念和教學(xué)方法，而是改變他們對人生的看法。一個人只有對人生有了新的看法和提升，才能改變他們的教學(xué)觀念和教學(xué)方法。于漪就是師德的典范啊，（兩次改行、文革的磨難、拒絕年薪60萬的誘惑）。為人師表，你的影響力才會持久。正如于漪說的“你既然選擇了當(dāng)教師，你就選擇了高尚，你就必須用高尚的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，用一個人民教師的良知來告誡自己，自己是教師，和市儈不一樣，不能把教書當(dāng)生意做，從學(xué)生身上揩油；把知識當(dāng)商品販賣，撈取高額回報。如果那樣的話，一名教師的道德行為底線就崩潰了?！保ǘ┳鼋虒W(xué)的行家。為什么做？（劉金凱的話）。怎樣做？一是自己善教。示范引領(lǐng)啊，能示范才能引領(lǐng)。善教才會擅評，說得清才會評得準(zhǔn)，評得準(zhǔn)教師才會信服，信服才會改進(jìn)。如我——，再如公開課——上公開課的作用何在？傳遞新的理念、理解課程標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)確運(yùn)用教材、互動交流平臺、提供典型案例、獲得共享資源、促進(jìn)專業(yè)成長、培育專業(yè)隊伍、提供教學(xué)研究、調(diào)整教學(xué)策略。公開課是上課者的進(jìn)步、聽課者的思考的過程，有爭論的課是最好的學(xué)習(xí)。所以懂課才會評課，才能達(dá)到上公開課的目的。

二是樂于助人。做自己力所能及的事，幫助教師提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)，如聽課，你要把它看成是與教師融洽關(guān)系的橋梁，影響教師教學(xué)思想的切入點，提高教學(xué)質(zhì)量的著力點，要付出真心、真情。三是能夠借力。（1）借助書力：借用大家的思想，提高自己。持續(xù)堅持“精讀一本專著，走近一位大師，提出一個問題（課題），破解一道難題，革新一種理念，形成一種策略，建構(gòu)一種模式”，好書及推薦給教師。（2）借助人力：沒有決定權(quán)，你有建議權(quán)啊，關(guān)鍵是這個建議是你想到的，是大家歡迎的。如“請專家進(jìn)來”“派教師出去”開展主題教育引領(lǐng)活動，借用專家、名家之力，解決學(xué)校發(fā)展過程中的難題和困惑，讓更多教師零距離接觸教育大家，受到影響和熏陶。（如我組建骨干教師團(tuán)隊、創(chuàng)建培訓(xùn)基地的目的）。（三）做校本研修的帶頭人。讓大家做的自己都會做，能做好，做示范。我主持完成的三個省級課題——我起草修訂的各種制度——我構(gòu)建的綜合實踐活動模式——我主持編寫的校本教材——我做的各種講座——我構(gòu)建的校本研修模式——我撰寫的專題片解說詞——……七、創(chuàng)新：請君莫奏前朝曲——慣性與嬗變。教教材，不思考，不研究，這是老師們的歷史慣性。而作為教學(xué)管理者你必須依章辦事（課標(biāo)、綱要），努力加強(qiáng)課程建設(shè)與管理。堅守課程目標(biāo)——實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變（核心目標(biāo)）和三級課程管理制度，依據(jù)育人目標(biāo)，創(chuàng)造性的使用教材，徹底改變一本教材包打天下的現(xiàn)狀。（一）必修課程的校本化實施。1、教材為何校本化？世界上本無理想化的東西，包括課標(biāo)。也許把課標(biāo)看成“和諧”的產(chǎn)物更合適，它要照顧不同學(xué)派和不同辦學(xué)條件，要考慮人們的接受度和可操作性。比如，西部農(nóng)村的語文教學(xué)同北京、上海等發(fā)達(dá)地區(qū)的就很難用同一尺度來衡量、要求。不必把課標(biāo)看做語文教學(xué)的不二規(guī)范，最好把它看作一種指引，看做一種提倡。中國太大了，文化、教育發(fā)展很不平衡，不應(yīng)該幻想用一個課標(biāo)來通管天下。如果不考慮各種差異性，不提倡多樣性，語文教學(xué)無論如何也活躍不起來（國家語委副主任、教育部語言文字信息管理司司長李宇明教授訪談）。2、如何校本化？（1）原則：抓住弱點——教材缺憾，盯住要點——人格成長，突出重點——培養(yǎng)目標(biāo)，形成特點——學(xué)校特色。（2）方法：一是樹立大課程觀。打破“三中心”，實現(xiàn)“三超越”，即：超越教師，超越課本，超越課堂。整合各種課程資源，實現(xiàn)課程功能的徹底轉(zhuǎn)變。以語文課為例：所謂“大語文”是針對單一封閉的“小語文”而言的，就是要打破以往相對封閉單一的語文教學(xué)體系，建立開放式、多渠道、全方位的語文教學(xué)新體系，即拓展語文教學(xué)外延，豐富語文教學(xué)內(nèi)容，拓寬語文教學(xué)渠道。張志公先生說：“學(xué)