大理州2023-2024學年上學期教學質量監(jiān)測

高一語文

（全卷四個大題，共23個小題，共8頁；滿分150分，考試用時150分鐘）

注意事項：

1.答題前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號等在

答題卡上填寫清楚，并認真核準條形碼上的相關信息，在規(guī)定的位置貼好條形碼。

2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如

需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。

3.非選擇題用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，在試題卷上作答

無效。

4.考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

你們來信常追問我：美是否純粹是客觀的或主觀的？我曾經強調過這樣從抽象概念

出發(fā)來對本質下定義的方法是形而上學的。要解決問題，就要從具體情況出發(fā)，而審美

活動的具體情況是極其復雜的?，F(xiàn)在就從節(jié)奏感這一方面來談一談。

節(jié)奏是音樂、舞蹈這些最原始也最普通的藝術所同具的一個要素。節(jié)奏不僅見于藝

術作品，也見于人的生理活動。人體中呼吸、循環(huán)、運動等器官本身的自然的有規(guī)律的

起伏流轉就是節(jié)奏。人用他的感覺器官和運動器官去應付審美對象時，如果對象所表現(xiàn)

的節(jié)奏符合生理的自然節(jié)奏，人就感到和諧和愉快，否則就感到“拗”或“失調”，就

不愉快。例如聽京戲或鼓書，如果演奏藝術高超，像過去的楊小樓和劉寶全那樣，我們

便覺得每個字音和每一拍的長短高低快慢都恰到好處，有“流轉如彈丸”之妙。如果某

句落掉一拍，或某板偏高或偏低，我們全身筋肉就仿佛突然受到一種不愉快的震撼。這

就叫做節(jié)奏感。

為著跟上節(jié)奏，我們常用手腳去“打板”，其實全身筋肉都在“打板”。這里還有心

理上的“預期”作用。節(jié)奏總有一種習慣的模式。聽到上一板，我們就“預期”下一板

的長短高低快慢如何，如果下一板果然符合預期，美感便加強，否則美感就遭到破壞。

在這種美或不美的節(jié)奏感里你能說它是純粹主觀的或純粹客觀的嗎？或則說它純粹是心

理的或純粹是生理的嗎？

節(jié)奏是主觀與客觀的統(tǒng)一，也是心理和生理的統(tǒng)一。它是內心生活的傳達媒介。藝

術家把應表現(xiàn)的思想和情趣表現(xiàn)在音調和節(jié)奏里，聽眾就從這音調節(jié)奏中體驗或感染到

那種思想和情趣。

節(jié)奏主要見于聲音，但也不限于聲音，形體長短大小粗細相錯綜，顏色深淺濃淡和

不同調質相錯綜，也都可以見出規(guī)律和節(jié)奏。建筑也有它所特有的節(jié)奏，所以過去美學

家們把建筑比作“凍結的或凝固的音樂”。一部文藝作品在布局上要有“起承轉合”，這

也是一種節(jié)奏。

現(xiàn)在再來回答開頭時所提的那個問題。首先，美確實要有一個客觀對象，要有“巧

笑倩兮，美目盼兮”這樣美人的客觀存在。其次，審美也確要有一個主體，美是價值，

高一語文?第1頁（共8頁）

就離不開評價者和欣賞者。如果這種美人處在空無一人的大沙漠里，或一片漆黑的黑夜

里，她的"巧笑倩兮，美目盼兮”能產生什么美感呢？憑什么能說她美呢？就是在鬧市

大白天里，千千萬萬人都看到她，都感到她同樣美嗎？

（摘編自朱光潛《談美書簡》）

材料二：

中國傳統(tǒng)美學在“美”的問題上的一個重要的觀點就是：不存在一種實體化的、外

在于人的“美”，“美”離不開人的審美活動。

唐代思想家柳宗元有一個十分重要的命題：“夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不

遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣。”

柳宗元這段話提出了一個思想，這就是，自然景物要成為審美對象，要成為“美”，

必須要有人的審美活動，必須要有人的意識去“發(fā)現(xiàn)”它，去“喚醒”它，去“照亮”

它，使它從實在物變成“意象”?！罢谩?，就是發(fā)現(xiàn)，就是喚醒，就是照亮。外物并不能

單靠了它們自己就成為美的，美離不開人的審美體驗。這種體驗，是一種創(chuàng)造，也是一

種溝通，就是后來王陽明說的“我的心靈”與“天地萬物”的欣合和暢、一氣流通，也

就是后來王夫之說的“吾心”與“大化”的“相值而相取”。對于柳宗元的這個命題，

我們可以從以下幾個層面來理解：

美離不開觀賞者，而任何觀賞都帶有創(chuàng)造性。

一般人之所以容易接受“美是客觀的”觀點，其中一個原因是他們看到物是客觀

的，因此他們覺得物的美當然也是客觀的。這座山是客觀的，那么這座山的美當然也是

客觀的。這棵樹是客觀的，那么這棵樹的美當然也是客觀的。這里的錯誤是在于把

“象”與“物”混淆起來了。在審美活動中，我們所面對的不是“物”，而是“象

“象”，西方藝術家喜歡稱之為“形式”，中國古代藝術家則常常稱之為“物色”或“景

色”。在審美活動中，“物”的有用性以及它的自然科學屬性是不被注意的。審美觀賞者

注意的是“象'在審美觀賞者面前，“象”浮現(xiàn)出來了。一座山，它作為“物”，相對

來說是不變的，但是在不同的時候和不同的人面前，它的“象”卻在變化?！跋蟆辈荒?/p>

離開觀賞者?！拔铩笔菍嵲诘氖澜纾跋蟆笔侵X的世界。竹子是“物”，眼中之竹則是

“象“象”是“物”向人的知覺的顯現(xiàn)，也是人對“物”的形式和意慈的揭示。

朱光潛談美，總是一再強調指出，把美看作天生自在的物乃是一種常識的錯誤。他

指出，“象”不能離開“見”的活動，有“見”的活動，“象”才呈現(xiàn)出來，所以美的

觀賞都帶有幾分創(chuàng)造性。他說：“見"為“見者”的主動，不純粹是被動的接收。所見

對象本為生糙零亂的材料，經“見”才具有它的特殊形象，所以“見”都含有創(chuàng)造性。

美并不是對任何人都是一樣的。同一外物在不同人面前顯示為不同的景象，具有不

同的意蘊。

一般人之所以容易接受“美是客觀的”觀點，還有一個原因，就是按照他們的常

識，美對任何人都是一樣的，是不會變化的。其實這種常識也是片面的。泰山的日出，

它作為“物”，對每個觀賞者都是相同的，但是，不同的觀賞者，老人與小孩，詩人與

音樂家，他們所看到的泰山日出的景象，往往很不相同。所以赫拉克利特說：“太陽每

天都是新的?！辟M爾巴哈說：“每個行星都有自己的太陽。”卡西爾說：“如果我們說，兩

個畫家在畫'相同的'景色，那就是在非常不適當?shù)孛枋鑫覀兊膶徝澜涷??！?/p>

（摘編自葉朗《美學原理》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.節(jié)奏不僅見于音樂、舞蹈、建筑、文藝作品等藝術作品，也見于人的生理活動。

B.人的審美體驗是一種創(chuàng)造，也是一種溝通，是人與自然的欣合和暢、一氣流通。

C.“物”是實在世界，“象”是知覺世界，有“見”的活動，“物”方能為“象”。

D.美對不同人而言是不一樣的，比如泰山日出，不同的觀賞者所看到的都不相同。

高一語文?第2頁（共8頁）

2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.解決問題，要從具體情況出發(fā)，不能形而上學地從抽象概念出發(fā)來對本質下定義。

B.在審美中，要使人感到愉快，就要使審美對象所表現(xiàn)的節(jié)奏符合生理的自然節(jié)奏。

C.人有意識地使自然景物從實在物變成“意象”，才能夠使自然景物成為審美對象。

D.審美活動中；既要關注“象”，也要關注“物”的有用性以及它的自然科學屬性。

3.下列選項中，最能支撐材料一的觀點的一項是（3分）

A.美是一種客觀自在的規(guī)律或理念，審美的高下之分就在于對這個理念的把握程度。

B.美的事物之為美，是因為它們本身具有美的品質。

C.美之中要有人情，也要有物理，二者缺一都不能見出美。

D.狗眼里的狗是美的，牛眼里的牛是美的，驢眼里的驢是美的，豬眼里的豬是美的。

4.請簡要分析材料二的論證思路。（4分）

5.材料一與材料二都談到了審美中的“主觀與客觀”，二者的側重點有什么不同？請結

合材料談談你的認識。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀口（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

六谷糊

蔣冬青

媽媽說：①“六谷（玉米）糊沾有神氣，是窮人的糧?！?/p>

你不信？去問問膘肥體壯的戰(zhàn)馬“黑旋風”——

五六歲那會兒，媽媽帶我去做觀音會。那時窮，席上沒有肉，全是各家各戶湊的山

粉、山茅、六谷子做的菜?，F(xiàn)在只記得有一大臉盆六谷糊，甜甜的，乳糯糯的，我特別

喜歡吃，常常吃得肚子像葫蘆。

這就沾上神氣了。媽媽講，觀音娘娘最心疼窮人，讓江心洲長出了六谷子，不讓窮

人餓死。

回來的路上，媽媽放火燒掉地里的雜草，要種六谷子了?；鸸庥臣t了江面上的白帆。

新中國成立前，江心洲因為還有六谷糊吃，常常有江南江北逃荒的人來要飯。

一天，一個四十歲左右的女人來到我家門前，對我媽媽說她不是要飯的，是給人做

針線活兒的，只要給口六谷糊吃就行。媽媽看她和善端莊的樣子，把她請進屋里，用大

海碗裝了一大碗六谷糊，讓她慢慢吃。媽媽講：“你先在我家住下。沒有好的，六谷糊

管你吃飽?；仡^我?guī)湍阋患乙粦舻貑枺瑔柡昧嘶顑耗阍偃プ??！?/p>

她的針線活兒果然不錯，會縫補，還會給小孩兒做新衣。媽媽替她對人家說，除管

六谷糊以外，還應每天付點兒工錢，隨便給。那時候，江心洲的土地屬于縣教育部門、

江心洲的住戶都是它的佃戶。因為農活兒多，許多人家都請她做針線活兒。她除了天天

能吃到六谷糊，還掙了些工錢。

她睡在我家，晚上給我和妹妹每人都縫了新衣。②媽媽要付她工錢，她說什么也不

要。于是，媽媽讓我認她做大姨。

半年后，大姨被家里人接回去了。臨走的時候，她瞞著媽把掙的工錢扣在碗里留下

了，還對媽媽千恩萬謝。媽媽說：“要謝，你就謝六谷糊?！?/p>

1949年秋天，解放軍渡江南下。太陽照在晚秋的六谷稈上，六谷散發(fā)著清香。

“妹子……”有人叫媽。

媽轉頭一看，把手中掰六谷子的籃子扔在地頭，去迎接大姨。

高一語文?第3頁（共8頁）

大姨身穿軍裝，打著綁腿，腰束皮帶，掛著手槍，好不威武。她把戰(zhàn)馬的韁繩遞給

我，自己跨過田媵，扶起籃子，一根根地撿拾撒在地頭的六谷棒子。

“她大姨呀，你是解放軍啦，不是做針線活兒的？”媽邊說邊馬前馬后地相起馬來，

“這馬，咋這么瘦？皮包骨頭！哎喲喲，背上的肉都爛了！畜生通人性。馬呀馬，這疼

痛要多大忍勁兒啊!”

這是一匹黑色的戰(zhàn)馬，雖然傷痕累累，但它仍挺胸昂首，不屈地瞪著雙眼。

“這馬叫‘黑旋風'，在遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役中一路馱炮，走到了這里。

它的故事，我回頭告訴你?！贝笠套叩今R前，愛憐地撫摸著它的鬃毛，說，“妹子，你過

去對我說六谷糊沾著神氣，這馬就交給你了，用六谷糊把我們這大功臣調養(yǎng)好吧?！?/p>

“我就說吧，你不是一般人。”媽彎腰在地頭拔起一大把車前草，在水溝里洗去泥

土，用嘴一口一口地嚼爛，敷到馬的傷口上，又脫下自己的褂子，扎好，說道，“沒問

題，明年交給你膘肥體壯的‘黑旋風'！”

大姨夸媽是燒荒的火，在她面前就沒有荒蕪和頹廢。

“誰也想不到你是大軍渡江的偵察兵！”媽媽高興壞了。大姨說媽媽掩護了她的行

動，是渡江戰(zhàn)役的功臣。媽媽同大姨絮絮叨叨地說了一個晚上，說得最多的是大黑馬的

故事。媽媽被大黑馬的故事感動了，向大姨隱瞞了家里的困境。

1948年和1949年接連兩年長江發(fā)大水，江心洲的人家只收了一些晚秋玉米，頓頓

半是野菜半是糊糊地艱難度日。

妹妹出世時，媽媽產后虛弱，奶水不夠，妹妹日夜啼哭。那時候，紅糖買不到，只

能給妹妹喂開水。喂多了，妹妹就嘔吐。③妹妹一天天變得瘦弱，身上長了一層黑色的

絨毛，哭聲像小貓一樣。

媽媽說：“孩子要調養(yǎng)！晚秋收了百來斤六谷子，全留給孩子吃。大人吃山茅白蘿

卜。"媽媽用篩羅篩下六谷子細粉，煮成稠度適中的六谷糊，用小勺子慢慢地喂妹妹。

這當口兒，“黑旋風”來了。媽媽說：“女兒和馬都是我的心頭肉，都要調養(yǎng)好。”

“他爸，趁著天晴，把六谷稈砍倒曬干，做馬冬天的粗飼料吧。蘆柴棚透風，立冬

之前給馬做一間土整屋，用茅草蓋得厚厚的。”

“吱呀，吱呀……”每天晚上，安頓好我和妹妹，媽媽就推石磨，磨六谷粉；天不

亮，又掌燈煮六谷糊，滿滿一盆，分給妹妹和馬吃。

媽媽挖草藥給馬敷傷口，經常給馬洗澡、刷毛，還讓我牽著它，到江邊吃最嫩的

草……

三九隆冬。媽媽和爸合計，馬越冬的粗飼料——六谷子，大姨從縣里派人送來了二

百斤，精打細算，也差不多夠。問題是，馬的傷口長得太慢，體膘恢復得不快，怎么

辦呢？

家里還有“雞屁股銀行”，有三只老母雞、兩只鴨。爸爸決定全部宰殺，讓媽媽吃

了催奶，一半給女兒喝，一半拌六谷糊給馬吃。

雞鴨吃完了，又拿什么催奶呢？

媽媽和爸爸就到溝渠里捉魚。如果捉不到魚，就摸螺獅、河蚌，要不就挖田鼠，挖

青蛙，挖蛇……媽媽什么都忍著吃，只要能出奶。

媽媽說：“它曾被日本鬼子俘獲過。鬼子要它跪下身子馱炮，它豎起前蹄昂首咆哮，

寧死不跪。后來，它掙脫韁繩，跑回了八路軍駐地。在遼沈戰(zhàn)役中,另一匹戰(zhàn)馬落到國

民黨軍隊手里，敵人要槍殺它吃肉，黑馬奮蹄沖入敵陣，踏傷敵人，救回了戰(zhàn)友?！?/p>

高一語文?第4頁（共8頁）

媽媽說：“我們要讓它重振雄風！”

漫長的冬天過去了，“黑旋風”已經被媽媽調養(yǎng)得膘肥體壯。這天早晨，東邊出現(xiàn)

了火燒云，朝霞好像燃燒的火焰，④似乎是媽媽在燒荒。我們將“黑旋風”交給了大

姨。大姨撫摸著馬鬃毛，贊不絕口，繼而翻身上馬?！昂谛L”一聲長鳴，奔騰而去。

我們一家人欣喜地看著它在“火焰”中揚蹄■飛奔……

（有刪改）

6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（3分）

A.江心洲是一個物阜民豐的地方，在其他地方遭受災害，鬧饑荒時，江心洲幾乎沒

有受到影響。

B.媽媽給“她”一大碗六谷糊，幫“她”一家一戶地問活兒，表現(xiàn)出媽媽熱情善良

的美好品質。

C.媽媽不僅掩護了大姨的行動，還把大黑馬養(yǎng)得膘肥體壯，所以大姨夸媽媽是渡江

戰(zhàn)役的功臣。

D.我們一家子省吃儉用，憑己之力全力調養(yǎng)大黑馬，在精心呵護下，終使大黑馬重

振往日雄風。

7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.句子①寫六谷糊沾有神氣，這樣寫既寫出六谷糊具有傳奇色彩，也吸引了讀者的

閱讀興趣。

B.句子②寫“她”說什么也不要媽媽的工錢，這為后文交代“她”是偵察兵的身份

埋下伏筆。

C.句子③寫妹妹瘦弱不堪，哭聲像小貓一樣，是為了反襯“黑旋風”被我們家養(yǎng)得

膘肥體壯。

D.句子④中的“燒荒”一詞，生動形象地寫出了朝霞像火焰一般，同時也烘托了媽

媽的形象。

8.小說是如何塑造“媽媽”這個人物的？請簡要分析。（4分）

9.小說以“六谷糊”為題，有何作用？請結合文本簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

王氏之先為常山真定人，公父武康公事太宗皇帝，公少以父任為西頭供奉官。至道

二年，遣五將討李繼遷，公從武康公出鐵門，田先鋒，殺敵甚眾。軍至烏白池，諸將失

期，不得進，公告其父曰：“歸師過險，爭必舌匕”乃以兵前守隘，號其軍曰：“亂行者

斬！”由是士卒無敢先后，雖武康公亦為之按轡。追兵望其軍整，不敢近。武康公嘆日：

“王氏有子矣?！焙笠杂爸易魹檐婎^巡檢。邢洛男子張洪霸聚盜二州間，歷年，吏不能

捕。公以氈車載勇士為婦人服，盛飾誘之邯鄲道中，賊黨爭前邀劫，遂皆就擒，由是知

名。御史中丞孔道輔等因事以為言，乃罷公樞密。言者不已，即以為右千牛衛(wèi)上將軍。

士皆為之懼，公舉止言色如平時，惟不接賓客而已。既而，孔道輔卒，客有謂公曰：

“此害公者也?！惫溉辉唬骸翱坠月氀允?，豈害我者？可惜朝廷亡一直臣?！庇墒茄哉?/p>

終身以為愧，而士大夫服公為有量。慶歷二年，契丹聚兵幽、涿，遣使者有所求，自河

以北皆警，乃拜公保靜軍節(jié)度使，知漁州。公治其軍，無撓其私，亦不貸其過，居頃之，

士皆可用。契丹使人覘其軍，或勸公執(zhí)而戮之，公曰：“吾軍整而和，使覘者得吾實以

高一語文?第5頁（共8頁）

歸，是屈人兵以不戰(zhàn)也?！泵魅?，大閱于郊，公執(zhí)榜鼓誓師，號令簡明，進退坐作，肅

然無聲，乃下令曰：“備粳糧，聽鼓聲，視吾旗所鄉(xiāng)！”契丹聞之震恐。會復議和，兵

解，徙知陳州。自寶元、慶歷之間，元昊叛河西，兵出久無功，士大夫爭進計策，多所

改作。公笑曰：“奈何紛紛？兵法不如是也。使士知畏愛，而怯者勇，勇者不驕。以吾

可勝，因敵而勝之耳，豈多言哉！”其在樞密院，亦嘗自請臨邊不許凡大謀議必以咨之。

其在外，則遣中貴人詔問，其言多見施用。公乎是時，屹然為中國短人、名將，雖未嘗

躬矢石，攻堅摧敵，而恩信已足撫士卒，名聲已足動四夷。公年七十有余，以疾薨于家。

其遺言日：“臣有俸祿，足以具死事，不敢復累朝廷，愿無遣使者護喪，無厚聘贈?！碧?/p>

子惻然，率其志，以黃金百兩、白金三千兩賜其家，固辭，不許。明年，有詔史臣刻其

墓碑，謚日武恭。

（摘編自歐陽修《忠武軍節(jié)度使同中書門下平章事武恭王公神道碑銘》）

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號

涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

亦嘗自因請回臨邊回不許回凡回大謀國議目必回以咨之

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，，不正碉的一項是（3分）

A.為，意為擔任，與“而士大夫服公為有量”中的“為”字意思不同。

B.樞密院，古代管理軍國要政的國務機構之一，始于唐朝，止于明朝。

C.于，意為：在，與《師說》“不拘于時”中的“于”字意思不同。

D.哀，為……而哀傷，與《陳涉世家》“死國可乎”中的“死”字用法不同。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.武恭公隨武康公出征，擔任先鋒，軍隊到達烏白池，諸將領耽誤了行軍日期，不

能前進，武恭公擔心軍中會生混亂，就率軍守住關隘，奏請武康公發(fā)號：“亂行

者斬”的施令。

B.邢洛男子張洪霸在兩州之間聚眾為盜，歷經多年，府吏都不能抓到他。武恭公用

毛氈篷的車子載著穿著女子衣服的勇士們，在邯鄲的道路上引誘賊人，一舉將其

黨羽抓獲。

C.契丹派人窺探武恭公的軍隊，被發(fā)現(xiàn)了，有人勸武恭公抓住窺探的人并且殺了

他，武恭公卻認為，我軍整肅和睦，讓窺探的人了解我軍的實情再回去，可不戰(zhàn)

而屈人之兵。

D.武恭公因疾離世，留下遺言，希望朝廷不要派使者來護喪，也不要厚賞?；噬虾?/p>

傷心，賞賜武恭公家人，但家人堅決推辭。第二年，皇帝下詔為他雕刻墓碑，并

賜謚號武恭。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）由是士卒無敢先后，雖武康公亦為之按轡。（4分）

（2）士皆為之懼，公舉止言色如平時，惟不接賓客而已。（4分）

14.為什么士大夫們都佩服武恭公有度量？請結合材料內容簡要分析。（3分）

高一語文?第6頁（共8頁）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。

送友人入關

杜荀鶴

此去青云莫更疑，出人才行足人知。

況當朝野搜賢日，正是孤寒取士時。

仙島煙霞通鶴信，早春雷雨與龍期。

我今不得同君去，兩鬢霜欺桂一枝。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.根據(jù)詩歌的內容可知，詩人的友人即將入關進京，參加科舉考試。

B.詩人希望友人不要懷疑自己，好友出眾的才華和品行會為人所知。

C.朝廷搜羅賢才之日，便是出身低微、孤高耿介之人考取功名之時。

D.尾聯(lián)既表現(xiàn)了詩人對自身的感傷，也交代了不能同去應考的原因。

16.詩歌頸聯(lián)寫景，與其他各聯(lián)的寫法不同，這樣寫在情感表達和結構安排上有什么作

用？（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）姚鼐在《登泰山記》中記載：在戊申日月底的這一天，五更的時候，“

"，等待日出?！叭沼^亭東面從腳底往下都是云霧彌漫。

（2）古人常借流水來抒情。如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，把

愁情比作流水，表現(xiàn)內心愁情無限；李白《夢游天姥吟留別》中“”

一句借流水，抒發(fā)萬事一去不復返的感慨；蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》“

"一句寫江水流去，抒發(fā)豪情，奠定詩歌情感基調。

（3）“江”“月”是古代詩文中常見的意象。如“,”

兩句就同時寫到了江與月。

三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用I（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

節(jié)日期間，無論是家人團圓，還是老友歡聚，“吃”往往是①的。因此，

節(jié)后很多人會增添新的煩惱，那就是“節(jié)日肥”“過年肥”，減肥也就提到日程上來。事

實上，生活中你會發(fā)現(xiàn)，有許多整天嚷嚷著要減肥或者正在減肥的人，其實根本不胖，

反而是一些真正應該成肥的人對此卻②，那么，（甲）？從醫(yī)學角度來說，身材

是否肥胖，可以通過體質指數(shù)判斷。體質指數(shù)是用體重千克數(shù)除以身高米數(shù)之平方而得

出的數(shù)字，國人的健康體質指數(shù)為18.5~23.9,③低,于18.5,就是偏瘦，不需

要減肥，而高于23.9,（乙）。

提到減肥，不少人都為之“奮斗”過，節(jié)食、跳繩、跑步都是常用的減肥方法。臨

床中還發(fā)現(xiàn)，很多人用不吃晚飯來減肥，不但這種方式難以長期堅持，而且會造成身體

高一語文?第7頁（共8頁）

健康，有人就因此得了嚴重的胃病。而且，如果以后恢復吃晚飯，就會恢復以前的體重，

④比以前更胖。不僅如此，不吃晚餐，營養(yǎng)素供給不足，