枉凝眉

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！導入語

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。讀《紅樓夢》，我們或許感動于寶黛凄美的愛情，或許驚嘆于那紙醉金迷的繁華生活，又或許憤怒于那封建階級的腐敗與無情，這一紙紅樓，給了我們太多的觸動……接下來，我們就再去品味這部千古名著。

千言萬語說《紅樓》主講：熊美娟說不盡的紅樓夢

做闊全憑鴉片煙何妨作鬼且神仙開談不說紅樓夢讀盡詩書是枉然課程安排第一場：《紅樓夢》常識及賈母、寶玉形象分析第二場：《紅樓夢》寶黛釵愛情悲劇及其原因第三場：《紅樓夢》十二金釵形象及命運第四場：《紅樓夢》男性形象分析第五場：《紅樓夢》曼妙的詩詞賞析經(jīng)久不衰

《紅樓夢》問世迄今，二百余年，風靡傳誦，幾乎代不衰歇。例如：余以乾隆嘉慶間人都，見人家案頭必有一本《紅樓夢》?！萝残小都t樓夢》始出，家置一編?！髑濉都t樓夢》甫出，就名噪一時，至今風流不絕，裙屐少年以不知此者為不韻?！畲茹懡?jīng)久不衰

“南花北夢”《天雨花》

《紅樓夢》“南花”瀕于湮滅，“北夢”卻依然風靡風靡一時

樂鈞《耳食錄二編》（卷八）有這樣一條材料：昔有讀湯臨川《牡丹亭》死者。近時，聞一癡女子以讀《紅樓夢》而死。初，女子從其兄案頭搜得《紅樓夢》，廢寢食讀之。讀至佳處，往往輟卷冥想，繼之以淚。復自前讀之，反復數(shù)十百遍，卒未嘗終卷，乃病矣。父母覺之，急取書付火。女子乃呼日：“奈何焚寶玉黛玉！“自是笑啼失常，言語無倫次，夢寐之間，未嘗不呼寶玉也。延巫醫(yī)雜治，百弗效。一夕，瞪視床頭燈，連語日：“寶玉，寶玉在此耶！”遂飲泣而螟。作者身世之謎曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，亦號芹圃或芹溪居士，生于雍正元年（1723年5月31日），卒于乾隆二十七年（1763年2月12日）

生于繁華，終于淪落世沾皇恩曹雪芹高祖曹振彥攝政王多爾袞屬下曾祖父曹璽康熙時任江寧織造曾祖母孫氏康熙的乳母祖父曹寅康熙的伴讀和御前侍衛(wèi)后任江寧織造康熙六次南巡，有四次都住在他家叔父曹頫fǔ雍正五年時因騷擾驛站、虧空織造款被抄家遠祖曹世選被后金俘虜成為多爾袞“包衣”本名和異名《石頭記》：大荒山無稽崖青埂峰下，有一塊頑石，原是女蝸補天時遺留下來的，后來得到一僧一道的幫助，幻化為美玉，被攜到人間，經(jīng)歷了一段悲歡離合，到它返本歸真之后，自記了這段幻形人世的經(jīng)歷?！肚樯洝罚汉髞碛袀€空空道人，訪道求仙，在石下經(jīng)過，看到了石頭的這篇自記，抄回人間。這位空空道人，“因空見色，由色生情，傳情人色，自色悟空”，遂易名情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。本名和異名《風月寶鑒》：東魯孔梅溪更名。風月寶鑒的正面，描寫的是風月繁華、溫柔富貴、兒女情長的風月小說，而風月寶鑒的背面，則是白骨粼粼、血淚斑斑的歷史?！督鹆晔O》：后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》，即金陵十二釵女子的故事本名和異名《還淚記》：林黛玉乃西方靈河里的一株絳珠仙草轉世，寶玉乃赤瑕宮里的神瑛侍者轉世，神瑛侍者日以甘露灌溉仙草，使之久延歲月，仙草為報恩，見神瑛侍者轉世，便轉世為人，要將一生的眼淚都還給他?！督鹩窬墶罚杭凑f的金鎖（寶釵刻有不離不棄,芳齡永繼的金鎖）和寶玉（寶玉刻有莫失莫忘，仙壽恒昌）的故事。關于紅學

舊紅學（“五四”前）評點派：脂硯齋、王希廉、張新之索隱派：王夢阮、沈瓶庵、蔡元培

新紅學考證派：研究重點在于《紅樓夢》作者曹雪芹的家世生平的考索、《紅樓夢》版本的考訂、《紅樓夢》后四十回的情況以及脂本、脂批的研究等幾個方面。

胡適、俞平伯、顧頗剛、周汝昌金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、史湘云正冊王熙鳳、賈探春、賈元春賈惜春、賈迎春、李紈妙玉、巧姐、秦可卿關于金陵十二釵

金陵十二釵：香菱、薛寶琴、尤二姐、副冊尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、小紅、齡官、嬌杏關于金陵十二釵

香菱、尤二姐、秋桐、嬌杏是妾其余是親戚金陵十二釵：晴雯、襲人、平兒又副冊鴛鴦、紫鵑、鶯兒玉釧、金釧、彩云司棋、芳官、麝月關于金陵十二釵

比較重要的大丫鬟主要人物關系

寧國公賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍－賈蓉（秦可卿）榮國公賈源－賈代善（賈母）賈赦（邢夫人）賈璉（王熙鳳）－巧姐賈迎春賈政（王夫人）賈珠（李紈）－賈蘭賈元春賈寶玉賈探春賈敏（林如海）

林黛玉賈惜春原應嘆息主要人物關系

視頻播放《冷子興演說榮國府》主要人物形象

一、賈母

長壽多福心思縝密閱歷豐富深明大義思想民主和藹慈祥與人友善

長壽多福生于豪族—“阿房宮三百里，住不下金陵一個史”嫁入豪門—“賈不假，白玉為堂金作馬”的賈家至高權力—賈政痛斥寶玉，她以回南京為要挾賈赦要納鴛鴦為妾，被她罵回去，且告病不敢見賈母王熙鳳更是千方百計逢迎討好……長壽健康—老太太享年八十三歲不論是小姐還是丫頭，多是病弱之身，唯這賈母雖然上了歲數(shù)，卻是精神抖擻，耳聰目明，人稱“老祖宗”。心思縝密，閱歷豐富

雖做撒手掌柜，但仍卻精明能干：甄家被抄家，老太太唏噓不已；雖處大觀園外，但深知里面事情：深知寶黛關系雖臨家道敗落，但能處亂不驚：節(jié)省開支，散馀資分配有方深明大義，思想民主

對寶玉：允許其自由發(fā)展，從不威逼其學經(jīng)濟之道，甚至到了溺愛的地步?jīng)]有男尊女卑的思想：兒女中最疼愛賈敏，迎春探春最為優(yōu)秀，放在身邊親自教養(yǎng)，大觀園內能興詩社，姐妹們的作品能大放異彩也源于賈母的民主

和藹慈祥，與人友善對老仆人：如對奶娘格外尊敬對丫鬟：丫鬟們能夠自在的生活，也源于老太太的寬厚對窮人：劉姥姥、以假寶玉騙錢的人問題探討：賈母是造成寶黛愛情悲劇的幕后黑手嗎？

賈母對黛釵的態(tài)度：1、黛玉進賈府以來，飲食寢居一如寶玉，其他姊妹次之2、賈府夜宴放花炮時，“林黛玉稟氣柔弱，不禁畢駁之聲，賈母便摟他在懷中?！辟Z母的一個舉動立即引起眾人反映54回

賈母對黛釵的態(tài)度：3、賈母攜劉姥姥游大觀園，對瀟湘館和蘅蕪院的住處時的不同反映4、元宵晚宴，賈母安排座位5、“千真萬真，從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭?！笨杉毾?，黛玉都成了自己家的四個女孩兒之一了

賈母對寶黛愛情的態(tài)度：1、“既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”——賈母對“金玉良緣”的回應2．“不是冤家不聚頭”——賈母對王夫人等主張“金玉良緣”的回擊。娘娘送花3、“你只放心吧”—賈母對木石前盟的認可

賈母對寶黛愛情的態(tài)度：4、第五十五回，鳳姐兒與平兒在“家中密語”家中將來大事，善于洞察賈母心意的鳳姐兒是這樣說的：“我也慮到這里，倒也夠了：寶玉和林妹妹他兩個一娶一嫁，可以使不著官中的錢，老太太自有梯己拿出來……”

賈母對寶黛愛情的態(tài)度：5、紫鵑和黛玉說道：“替你愁了這幾年了，無父母無兄弟，誰是知疼著熱的人？趁早兒老太太還明白硬朗的時節(jié)，作定了大事要緊。俗語說‘老健春寒秋后熱’，倘或老太太一時有個好歹，那時雖也完事，只怕耽誤了時光，還不得趁心如意呢……若娘家有人有勢的還好些，若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒了老太太，也只是憑人去欺負了……”

賈母對寶黛愛情的態(tài)度：6、第六十六回，賈璉的心腹仆人興兒對府外的尤氏姐妹說：“……將來準是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此，再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準的了?！?/p>

主要人物形象

二、賈寶玉

出生之謎主要人物形象

二、賈寶玉

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。

潦倒不通世務，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼；可憐辜負好時光，于國于家無望。

天下無能第一，古今不肖無雙；寄言紈袴與膏粱，莫效此兒形狀一個不求上進，只愛脂粉的孽根禍胎？

一、性格叛逆，反對封建禮教1、不走“尋常路”，不讀四書、不愿做官

他不愿走封建家長為他規(guī)定的讀書應舉，結交官場，遵從禮法，經(jīng)幫濟世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經(jīng)濟”的學問。他甚至認為那些和朱理學之類的儒家著述，“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。至于八股時文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒家道學批評的一文不值?；诖朔N想法，他“雜學帝搜”，寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類被封建衛(wèi)道者視為邪書的“小說淫詞”，也不去讀《四書》、講八股、聽“仕途經(jīng)濟”的“混帳話”。一、性格叛逆，反對封建禮教2、反對男尊女卑，尊重女性

“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人?！薄霸瓉硖焐藶槿f物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已?！?/p>

一、性格叛逆，反對封建禮教3、輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度

弟弟賈環(huán)是庶出，他家規(guī)矩“他家規(guī)矩，凡做兄弟的都怕哥哥”，但他不要人怕他，所以賈環(huán)得寸進尺想害死寶玉和鳳姐。沒有主仆界限，如茗煙、金釧、晴雯一、性格叛逆，反對封建禮教4、關于寶黛的愛情

寶、黛二人自幼耳鬢廝磨，產生了愛情，這是古代戲劇、小說中常見的情景，不足為奇；奇特的是寶、黛愛情產生、發(fā)展在寶玉身邊有一大群女孩子。這樣的環(huán)境中，而賈寶玉卻愛上了