2024年遼寧省初中學(xué)業(yè)水平考試語文試卷(本試卷共23道題試卷滿分120分考試時間150分鐘)

油光可鑒(jiàn)鋒芒必露(bì)形銷骨立(xiāo)應(yīng)有的力量。A.置之不理彰顯不僅還B.置若罔聞突顯不僅還3.下列各項中分析正確的一項是()(2分)熱愛與堅持。③讀書的目的不是讓你馬上取得很大的成就而是讓你成為一個十分有趣C.《昆蟲記》中法布爾采取野外觀察與實(shí)驗的方法，真實(shí)記錄昆蟲的生活規(guī)律、本能和重要導(dǎo)師?；顒又校韵聝晌煌瑢W(xué)分享了自己的觀點(diǎn)。請你結(jié)合作品內(nèi)容，任選一個觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶ā?3分)小語：孫悟空的成長之路充滿傳奇色彩，在這條路上，他遇到了兩位至關(guān)重要的師父——菩提祖師和唐僧，他們給悟空帶來了不同的成長體驗。小文：壽鏡吾和藤野先生是魯迅不同人生階段的老師，在魯迅的成長過程中都起到了一定的5.古詩文默寫(6分)二、古詩文閱讀(17分)(一)閱讀下面兩首詩，完成6題。(3分)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?！咀⑨尅竣倌桓捍酥秆檬?。②吐茵：典故，喻指醉后失誤或替人掩蓋過失。此處指自己沒有因6.下面對兩首詩的理解和分析不正確的一項是()(3分)D.甲詩借神話傳說表達(dá)詩人對世事難料的慨嘆；乙詩運(yùn)用典故表達(dá)詩人對前途難測的憂慮。(二)閱讀下面選文，完成7~10題。(14分)生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆還在道，郡卒浮江告急。令峨疾趨，夜半入城。金人力攻，翼日城陷。金人欲降之，大罵不屈7.下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項是()(3分)A.故不為茍得也若有作奸犯科及為忠善者(《出師表》)B.故患有所不辟也C.時金人聞孟太后在南昌D.令峨已還在道8.把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。(2分)9.用“/”給下面句子斷句(斷兩處)。(2分)金人怒鞭之流血被面罵不絕口而死三、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)閱讀下面選文，完成11~13題。(8分)2024年4月12日至14日，第39屆遼寧省青少年科技創(chuàng)新大賽在大連市成功舉辦。某院士在開幕式致辭中指出，青少年時期是科學(xué)夢的萌芽期，是培養(yǎng)創(chuàng)新力的關(guān)鍵期，是人生中最富有想象力和創(chuàng)造性的階段。在這個階段，每一個想法和創(chuàng)意都可能點(diǎn)亮未來的科技之光。愿我們每一個人都能以科學(xué)的名義，點(diǎn)亮心中的夢想之光，以創(chuàng)新的姿態(tài)，擁抱無限可能的未的未來科技創(chuàng)新人才和高素質(zhì)公民。(刊載于2024年4月17日，有刪減)【材料二】年均增長8.16%【材料三】最新數(shù)據(jù)顯示，2020年最新數(shù)據(jù)顯示，2020年全國共有科技館和科技類博物館1525個較2012年增長了50%以上科學(xué)教育是提升全民科學(xué)素質(zhì)、建設(shè)教育強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的重要基礎(chǔ)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個重要場合論述了科學(xué)教育的意義、內(nèi)涵和方法，強(qiáng)調(diào)要在教育中做好科學(xué)教育加法，激發(fā)青少年好奇心、想象力、探求欲，培育具備科學(xué)家潛質(zhì)、愿意獻(xiàn)身科學(xué)研究事業(yè)的青少年群體。目前，“千篇一律”的中小學(xué)科學(xué)教育，有了越來越多的全新“打開方式”:在植物園科普基地研學(xué)實(shí)踐，在氣象局各色儀器旁觀測風(fēng)云……與此同時，我國科學(xué)教育總體基礎(chǔ)還不夠堅實(shí)，在課程、師資、資源統(tǒng)籌等方面存在不少短板。答好科學(xué)教育“加法題”,亟需從“解題”轉(zhuǎn)向“解決問題”:走出科學(xué)教育“只要教會孩子背(刊載于2024年4月9日，有刪減)【材料四】科學(xué)教育不僅關(guān)乎孩子們的創(chuàng)新思維和邏輯能力培養(yǎng)，更關(guān)乎國家的前途命運(yùn)和社會進(jìn)步。為此，在教育中答好科學(xué)教育這道“加法題”,至關(guān)重要。首先，要強(qiáng)化問題驅(qū)動、合理創(chuàng)設(shè)問題情景，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)問，再通過學(xué)習(xí)實(shí)踐研究，找到并掌握解決問題的方法。其次，要把握好“加與減”的辨證法。先說“減法”,如去除科學(xué)教育的形式負(fù)擔(dān)，必須從功利的教育政績觀中抽離出來，讓科學(xué)教育回歸育人本質(zhì)，克服唯知識、唯分?jǐn)?shù)的傾向。再說“加法”,科學(xué)教育不妨多些“無用之用”的實(shí)踐。比如“如何用一根吸管讓乒乓球懸浮”,這看似無用卻有趣的實(shí)驗，或能給孩子種下追求科學(xué)、崇尚科學(xué)的種子。這往往需要在優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教育方式上做好“加法”,因材施教，提高科學(xué)教育效率。最后，要明白做“加法”不可能一勞永逸?？茖W(xué)教育并非一成不變，正如科學(xué)的生命力一般，它也是在不斷質(zhì)疑、不斷試錯中調(diào)整方向、向前發(fā)展。這離不開全社會的共同努力，當(dāng)持之(刊載于2024年4月10日，有刪減)定心卷·語文第4頁(共8頁)擔(dān)當(dāng)。(3分)(二)閱讀下面選文，完成14~18題。(17分)心眼好的人家搭窩筑巢。燕子之所以成了我家常駐的客人，與娘對燕子的呵護(hù)有很大關(guān)系。③燕子又被稱為報春鳥，是最早來到農(nóng)家田野的報春使者。它們的到來總是有些神秘。想。常常是先來了兩只，緊接著又飛來兩只，過了一會兒，飛來更多。它們有的在樹枝上撲棱著翅膀，有的圍著屋頂上下翻飛，有的落到菜地里。從它們悅耳的鳴叫聲里，能感受到它們回④每年我們家的燕子飛回來時，娘都說，那是老燕子帶領(lǐng)小燕子來認(rèn)家了。她說，最先到的總是老燕子，發(fā)現(xiàn)自己的家巢還在，就招呼它們的兒女一起飛來唱歌慶祝。想想，娘說得還真有道理。燕子們在用歡快的鳴叫聲向我們?nèi)冶硎靖兄x呢。一聽到燕子唱歌，娘就會抓出⑤燕子飛回來時，正是鄉(xiāng)村的春耕春播最忙碌的時候。穿行于飄動的柳絲，迎著溫煦的春風(fēng)，老燕子也開始了繁忙的筑窩工程。它們用腳彈掉不結(jié)實(shí)的泥，再用嘴銜來新鮮泥巴，每天設(shè)計、裝扮著自己的小家。隨著一團(tuán)團(tuán)小泥球運(yùn)抵老屋，陳舊的窩很快就變大變寬敞了，煥然們一心忙著農(nóng)活不再注意它們時，一個個新的生命誕生了。當(dāng)老燕子回到家中，小燕子就從那溫暖的窩里急急地探出頭來，張著橘紅色的嫩嫩的小嘴嗷嗷待哺，那爭先恐后的樣子真惹人喜⑥我們平日在外工作，很少回家，日日陪伴娘的唯有那些嘰嘰喳喳的燕子。我從內(nèi)心里感激燕子。我多次勸娘到城里和我們一起住，但娘說她哪里也不去，她習(xí)慣住在鄉(xiāng)下，就愿意守⑦秋天來臨，便意味著燕子即將結(jié)束在北方的生活，向南方飛去。娘對我說，臨行那天燕子遲遲不走，在樹上、屋頂上不停地鳴叫，然后在院子里低低地飛來飛去。娘心疼地對它喳喳鳴叫一番，而后慢慢地向南飛去。我能想象燕子跟娘告別時的情景，真令人有些傷感。娘說：“燕子和人是一樣的，誰離家的時候不是戀戀不舍的呢?何況這是好不容易壘起來的一個家?！?刊載于2024年4月13日)老娘盼燕→→燕子回家→→燕子筑巢→老娘留守→15.閱讀美文時可以摘抄佳句，運(yùn)用批注式閱讀法進(jìn)行賞析。請你閱讀下面句子，按要求進(jìn)行批注。(4分)語句(1)娘用一雙渾濁的眼睛在瞅屋檐下的燕子窩，臉上掛滿了笑容。(從人物描寫角度賞析)(2分)語句(2)它們有的在樹枝上撲棱著翅膀，有的圍著賞析)(2分)16.選文第⑥段提到“我”多次勸娘到城里和我們一起住，但娘卻不去，這是為什么?請從文中找出原因。(2分)17.請結(jié)合選文，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩個方面分析結(jié)尾段的作用。(4分)18.下面兩句話從不同角度對選文做了點(diǎn)評。請你任選一句，圍繞它寫一段賞析性文字。(不少于100字)(4分)◆本文在質(zhì)樸自然的語言中蘊(yùn)含著生活的溫情?！羧撕脱嘧右粯樱獙⒐释?xí)r時放在心中。(三)閱讀下面選文，完成19~22題。(11分)和羹之美在于合異①尊重事物的多樣性，致力于多樣性的和諧共生，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。西晉史學(xué)家陳壽所撰《三國志·夏侯玄傳》有云：“和羹之美，在于合異?！币馑际钦f，羹湯之所以美味可口，在于把各種不同的調(diào)料合到了一起，比喻只有團(tuán)結(jié)各方面的力量，才能把工作做好。②“合異”是把不同的個性相互融合，求和諧共生，但不求千篇一律、千人一面。如同煮湯只有如此，湯才美味、曲才動聽。如果只“求同”不“合異”,“若以水濟(jì)水，誰能食之?若琴瑟之專一，誰能聽之?”關(guān)于這一點(diǎn)，早在西周時期，思想家史伯在與鄭桓公論政時就曾提出：“夫和實(shí)生物，同則不繼?！本褪钦f，不同的東西彼此和諧才能生成世間萬物，如果所有東西都一樣，世界就不再發(fā)展了，此觀點(diǎn)所強(qiáng)調(diào)的正是“合異”的重要性客觀存在。同理，人也各有特點(diǎn)、各有短長。善于學(xué)習(xí)的人，能夠借助他人的長處來彌補(bǔ)自己的短處。諸葛亮曾廣泛研習(xí)《申子》《韓非子》《管子》《六韜》,不拘于一家之言，博采眾長加以貫通，隆中十年取得了“逸群之才，英霸之器”的卓越學(xué)識。正所謂“非盡百家之美，不能成一人之奇”,一個人只有兼收并蓄，才能形成自己的特色。把別人的知識、閱歷、經(jīng)驗等各方面的長處學(xué)過來，通過“合異”轉(zhuǎn)化為自己的能力，有助于自己更快地成長、成④“合異”是擇賢之道。清代顧嗣協(xié)《雜興》詩曰：“駿馬能歷險，力田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟。含長以就短，智者難為謀。生材貴適用，慎勿多苛求?！笔挛锔骶咚L，也各有所短，善用其長事則成，誤用其短事則敗。擇賢任能也是如此，要棄其短揚(yáng)其長，隨才器使，才能發(fā)揮最大的作用。兼容并包、各盡其用，“自有人才涌似云定心卷·語文第7頁(共8頁)⑥“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！弊匀唤鐟?yīng)該是多姿多彩的，人類社會、人類文明也應(yīng)該是多元多樣的。吾輩生活在新時代，更應(yīng)摒棄“傲慢與偏見”,以更開闊的胸襟接納、汲取不同文明的精華，在工作生活中能聽得進(jìn)不同的話、容得下不同的人，互學(xué)互鑒、取長補(bǔ)短，真(刊載于2024年4月3日，有刪減)19.本文結(jié)構(gòu)完整，論述嚴(yán)密。請梳理選文的論證結(jié)構(gòu)，完成下面的導(dǎo)圖。(3分)呼吁中心論點(diǎn)：(1)20.選文第③段中運(yùn)用了哪兩種論證方法?有什么作用?(3分)21.如果用下面的材料作為選文的事實(shí)論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段最合適?請簡述理由。(2分)史料記載，北宋時，韓琦與范仲淹議西夏戰(zhàn)事互不茍同，范仲淹徑直拂衣而去，韓琦從后面抓住他的手說：“國事不容再商量一下嗎?”見韓琦一臉和氣，范仲淹心緒也平靜下來。兩人觀點(diǎn)不同、各執(zhí)已見，但出發(fā)點(diǎn)都是為公，在目標(biāo)一致的前提下，“只此一把手間，消融22.閱讀選文后，同學(xué)們就“‘求同’和‘合異’哪個更重要”展開了辯論，下面是正方代表的發(fā)言，請你作為反方代表進(jìn)行發(fā)言。(3分)正方：我方認(rèn)為“求同”更重要。首先，社會是由眾多個體組成的，每個個體都有自己的想法、觀點(diǎn)和見解。只有通過“求同”,我們才能夠找到共同的語言和行動準(zhǔn)則，促進(jìn)社會的和諧與穩(wěn)定。其次，在文化的傳承過程中，我們需要“求同”,即找到文化的核心價值和精神實(shí)質(zhì)，這樣才能確保文化的連續(xù)性和穩(wěn)定性。因此，我方認(rèn)為“求同”更重要。四、寫作(50分)23.請從下面兩個文題中，任選其一，按要求作文。(2)“秘訣”這一詞匯，原指那些能解決問題的不公開的巧妙辦法。人們也常用“成長秘訣”來指代那些對個人成長具有積極影響，且具備獨(dú)特價值的案例和經(jīng)驗。在人生的旅途中，每個人都會有自己獨(dú)特的成長軌跡。這些軌跡中，隱藏著許多不為外界所知，但卻對個人成長具有深遠(yuǎn)影響的“秘訣”。這些“秘訣”如同寶藏一般，需要我們細(xì)心挖掘、認(rèn)真領(lǐng)悟。你的成長過程中有哪些有價值、有意義，值得記錄的“秘訣”,你對“成長秘訣”有哪些理解和思考?請自擬題目，寫一篇文章。要求：①立意自定，文體自選(詩歌、戲劇除外)。②字跡工整，書寫清楚，卷面整潔。③不少于600字。④不得套寫、抄襲，不得透露個人信息。定心卷·語文第8頁(共8頁)參考答案：1.C2.A3.D4.(1)B(2)示例一:菩提祖師是孫悟空成長之路的精神導(dǎo)師,他不僅傳授悟空長生之道和筋斗云、七十二變等法術(shù),還教會了悟空要低調(diào)行事,不要炫耀等道理;而唐僧則是孫悟空取經(jīng)路上的引路人,他堅定的意志、普度眾生的善良、對理想的執(zhí)著追求深深感染著悟空,讓悟空懂得了要利用自己的本領(lǐng)來造福更多的人。在孫悟空心中,這兩位師父都有著不可替代的地位。示例二:壽鏡吾是魯迅少年時代的啟蒙老師,他不僅傳授了魯迅古典文學(xué)知識,還以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和深厚的文化底蘊(yùn),幫助魯迅養(yǎng)成對文學(xué)的熱愛和敬畏;而藤野先生則是魯迅在日本留學(xué)期間的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師,他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)態(tài)度、平等的師生觀念和對魯迅無私的幫助,讓魯迅感受到了異國的溫暖和尊重。在魯迅心中,這兩位老師分別代表了他在文學(xué)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的啟蒙者與指引者,都有不可替代的地位。5.(1)長河落日圓(2)海日生殘夜(3)燕然未勒歸無計(4)云歸而巖穴暝(5)落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花6.D7.A8.(1)不僅賢人有這種心,人人都有,不過賢人能夠不喪失(它)罷了。(2)金人想要讓趙令峸投降,(趙令城)大聲叱罵不肯屈服。9.金人怒鞭之/流血被面/罵不絕口而死10.①城被攻陷,趙令城拒不接受金人的美酒和戰(zhàn)袍,面對勸降毫不屈服;②面對金人的鞭打,趙令城頭破血流也毫不退縮,最終選擇舍生取義。三、現(xiàn)代文閱讀(一)11.C12.示例一:選擇圖一。漫畫中,一個小男孩正在閱讀科普作品,腦海產(chǎn)生了當(dāng)航天員的夢想,旁邊還有一些科學(xué)模型,體現(xiàn)了小男孩對科學(xué)的熱愛。寓意科學(xué)教育十分重要,它可以激發(fā)青少年的好奇心、求知欲,甚至可以決定一個人的理想,呼吁全社會增強(qiáng)對青少年的科學(xué)教育,為國家培養(yǎng)科技人才助力。整幅漫畫生動形象,蘊(yùn)含科教興國的思想,適合作為宣傳海報。示例二:選擇圖二。漫畫由兩位認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生和一本擬人化為“教師”的科學(xué)課書本組成。“教師”正在傳授“科學(xué)知識”“技術(shù)與工程學(xué)”“科學(xué)探究”“科學(xué)態(tài)度”“對社會與環(huán)境的責(zé)任”等基礎(chǔ)課程知識,學(xué)生的頭上有萌發(fā)的種子,寓意科學(xué)課激發(fā)孩子們的科學(xué)興趣和探索精神。整幅漫畫生動形象,寓意深刻,適合作為宣傳海報。13.示例:同學(xué)們,大家好!科學(xué)教育是提升全民科學(xué)素質(zhì)、建設(shè)科技強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的重要基礎(chǔ)?？茖W(xué)教育可以激發(fā)孩子們的好奇心和想象力,對國家科學(xué)事業(yè)發(fā)展也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它不僅關(guān)乎著青少年創(chuàng)新思維、邏輯能力的培養(yǎng),更關(guān)乎著國家前途命運(yùn)和社會發(fā)展進(jìn)步。作為青少年的我們一定要從小在心中埋下科學(xué)的種子,崇尚科學(xué),積極探索科學(xué),為科技強(qiáng)國貢獻(xiàn)自己的一份力量!(二)14.老娘護(hù)燕老娘喂燕燕子南飛15.(1)外貌/動作/神態(tài)描寫,生動形象地寫出了老娘對燕子歸來的渴盼和燕子即將到來時的喜悅心情。(2)示例一;連用三個“有的”構(gòu)成排比句,突出了燕子的活潑,表現(xiàn)了燕子回家后的歡快心情。示例二:運(yùn)用動作描寫,“撲棱著翅膀”“圍著”“上下翻飛”等一系列動作,突出了燕子活潑的特點(diǎn),表現(xiàn)了燕子回家后的歡快心情。16.娘說她習(xí)慣住在鄉(xiāng)下,不舍得離開家鄉(xiāng);娘喜歡燕子,燕子可以排解娘的孤獨(dú)。17.內(nèi)容上:描繪春天來臨的美好景色和燕子正飛回老屋、老娘在家等待燕子的情景,升華了文章主旨;結(jié)構(gòu)上:收束全文,呼應(yīng)文章開頭,使文章結(jié)構(gòu)完整。18.示例一:本文語