浙江省培優(yōu)聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月聯(lián)考

語(yǔ)文試題及答案解析

考生注意：

1.本卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘；

2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)

（填涂）；

3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案

標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選

擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成「5題。

材料一：

生態(tài)文學(xué)以生態(tài)整體主義或生態(tài)整體觀作為指導(dǎo)考察自然與人的

關(guān)系，它對(duì)人類(lèi)所有與自然有關(guān)的思想、態(tài)度和行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)是：

是否有利于生態(tài)系統(tǒng)的整體利益，即生態(tài)系統(tǒng)和諧、穩(wěn)定和可持續(xù)地

自然存在。不把人類(lèi)作為自然界的中心、不把人類(lèi)的利益作為價(jià)值判

斷的終極度，并不意味著生態(tài)文學(xué)蔑視人類(lèi)或者反人類(lèi)；恰恰相反，

生態(tài)災(zāi)難的惡果和生態(tài)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)使生態(tài)文學(xué)家認(rèn)識(shí)到，只有把生態(tài)

系統(tǒng)的整體利益作為根本前提和最高價(jià)值，人類(lèi)才有可能真正有效地

消除生態(tài)危機(jī)，而凡是有利于生態(tài)系統(tǒng)整體利益的，最終也一定有利

于人類(lèi)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益或根本利益。

生態(tài)文學(xué)對(duì)自然與人的關(guān)系的考察和表現(xiàn)主要包括：自然對(duì)人的影

響（物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面），人類(lèi)在自然界的地位，自然整體以

及自然萬(wàn)物與人類(lèi)的關(guān)系，人對(duì)自然的征服、控制改造、掠奪和摧殘，

人對(duì)自然的保護(hù)和對(duì)生態(tài)平衡的恢復(fù)與重建，人對(duì)自然的贊美和審美，

人重返和重建與自然的和諧等。在表現(xiàn)自然與人的關(guān)系時(shí)，生態(tài)文學(xué)

特別重視人對(duì)自然的責(zé)任義務(wù)，急切地呼吁保護(hù)自然萬(wàn)物和維護(hù)生態(tài)

平衡，熱情地贊美為生態(tài)整體利益而做出的自我犧牲，生態(tài)文學(xué)不能

忽視生態(tài)責(zé)任，它把人類(lèi)對(duì)自然的責(zé)任作為文本的主要倫理取向。

生態(tài)文學(xué)表現(xiàn)的是自然與人的關(guān)系，而落點(diǎn)卻在人類(lèi)的思想、文化、

經(jīng)濟(jì)、科技、生活方式、社會(huì)發(fā)展模式上。探尋和揭示造成生態(tài)災(zāi)難

的社會(huì)根源，使得生態(tài)文學(xué)具有了顯著的文明批判的特點(diǎn)。許多作家

對(duì)人類(lèi)中心主義、征服和統(tǒng)治自然觀、發(fā)展至上論等思想觀念，對(duì)破

壞生態(tài)平衡的自然改造、竭澤而漁地榨取自然資源的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、違反

自然規(guī)律和干擾自然進(jìn)程的科技創(chuàng)造、嚴(yán)重污染自然的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)

現(xiàn)代化等許許多多的思想、文化、社會(huì)現(xiàn)象提出了嚴(yán)厲的批判。正因

為這一特征，在判斷具體作品是否屬于生態(tài)文學(xué)時(shí)，可以不把直接描

寫(xiě)自然作為必要條件。一部完全沒(méi)有直接描寫(xiě)自然的作品，只要揭示

了生態(tài)危機(jī)的思想文化根源，也堪稱(chēng)生態(tài)文學(xué)作品。

（摘編自王諾《什么是“生態(tài)文學(xué)”？》）

材料二：

上世紀(jì)80年代以來(lái)，西方生態(tài)批評(píng)話(huà)語(yǔ)不斷被引介到國(guó)內(nèi)，推動(dòng)

了社會(huì)各界對(duì)于環(huán)境破壞與污染問(wèn)題的重視，促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)生態(tài)意

識(shí)的覺(jué)醒。不過(guò)也應(yīng)該看到，西方生態(tài)批評(píng)話(huà)語(yǔ)的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入，也導(dǎo)致

了中國(guó)生態(tài)文學(xué)批評(píng)中普遍存在著的以西方理論剪裁中國(guó)生態(tài)文學(xué)現(xiàn)

象，以西方生態(tài)批評(píng)話(huà)語(yǔ)強(qiáng)制闡釋中國(guó)生態(tài)作品的現(xiàn)象。

要解決中國(guó)生態(tài)文學(xué)批評(píng)過(guò)度依賴(lài)西方生態(tài)批評(píng)話(huà)語(yǔ)的問(wèn)題，中國(guó)

學(xué)術(shù)界首先需要清理中國(guó)古代生態(tài)文化資源，重新鍍亮民族傳統(tǒng)文化

的生態(tài)要素。中國(guó)古代文化史上留下了很多具有生態(tài)因子的表述和概

念，如“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入冷池，魚(yú)鱉不可勝食也；

斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”（《孟子》）、“子釣而不綱，

弋不射宿”（《論語(yǔ)》）等，但這些表述和概念含義繁雜，既有契合

自然生態(tài)的因子，又有更多的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)因子。面對(duì)豐富的文化遺

產(chǎn)，我們需要做好溯本清源的工作，厘定這些表述和概念的生態(tài)要素，

對(duì)其進(jìn)行生態(tài)文學(xué)批評(píng)實(shí)踐的嘗試，使之成為可供生態(tài)文學(xué)研究使用

的有效概念和理論。

其次，中華民族在歷史發(fā)展中，形成了獨(dú)具特質(zhì)的審美心理、文化

沉淀和思維方式，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》至唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō),

處處昭示著歷史、文化、地理、思維等因素對(duì)于國(guó)人審美趣味和價(jià)值

觀念的深遠(yuǎn)影響。中西方在歷史階段、民族文化和思維方式等諸多方

面存在著顯著差異，中國(guó)作家的生態(tài)文學(xué)寫(xiě)作必然帶有鮮明的中華民

族審美旨趣和價(jià)值訴求，只有浸潤(rùn)其中而提煉出的本土術(shù)語(yǔ)，才能精

妙地概括出中國(guó)生態(tài)文學(xué)作品的內(nèi)在氣質(zhì)和價(jià)值。例如作家艾平多年

來(lái)從事生態(tài)散文寫(xiě)作，她長(zhǎng)期生活在內(nèi)蒙古呼倫貝爾，對(duì)于大草原上

蒙古族的歷史、現(xiàn)狀和民眾的生活、信仰、心理有著常人難以企及的

深刻理解。作為地道的草原人，艾平與牧民們相愛(ài)相知，她在作品中

對(duì)于隱藏于草原密林深處的萬(wàn)萬(wàn)年前的潮濕、溫度和氣韻的感知，對(duì)

于泥土一樣質(zhì)樸價(jià)值觀的追求，鮮明地呈現(xiàn)出草原人民的生態(tài)詩(shī)興智

慧，而非西方的生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)哲學(xué)。只有對(duì)于中國(guó)作家的生態(tài)寫(xiě)

作中的觀念、體驗(yàn)、表述等進(jìn)行提純，才有可能提煉出獨(dú)樹(shù)一幟的本

土生態(tài)批評(píng)術(shù)語(yǔ)。

此外，生態(tài)文學(xué)歸根結(jié)底是一種文學(xué)，審美屬性是它的根本屬性。

一旦忽略了這一點(diǎn)，那么生態(tài)文學(xué)就會(huì)成為生態(tài)社會(huì)學(xué)、生態(tài)政治學(xué)、

生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)哲學(xué)等觀念的跑馬場(chǎng)，而喪失了其文學(xué)審美內(nèi)涵。

新世紀(jì)后出現(xiàn)生態(tài)文學(xué)及其批評(píng)的繁榮，最根本的原因就在于現(xiàn)實(shí)生

活中的生態(tài)危機(jī)日趨嚴(yán)重，作家和批評(píng)家們?yōu)榱艘鹕鐣?huì)各界對(duì)于生

態(tài)危機(jī)的重視，因而通過(guò)各種聳人聽(tīng)聞的生態(tài)災(zāi)難、人禍進(jìn)行傳達(dá)。

這既是生態(tài)文學(xué)迅速出圈引發(fā)輿論關(guān)注的契機(jī)和前進(jìn)的動(dòng)力，但也為

生態(tài)文學(xué)批評(píng)帶來(lái)了諸多束縛。批評(píng)家們對(duì)中國(guó)生態(tài)文學(xué)作品所作的

思想主題和社會(huì)認(rèn)識(shí)的重視，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)于作品文學(xué)審美性的

關(guān)注。換言之，很多中國(guó)生態(tài)批評(píng)家們所關(guān)注的是生態(tài)文學(xué)作品中的

生態(tài)事件及其背后隱藏的社會(huì)理念，至于生態(tài)文學(xué)是否展現(xiàn)出了審美

的精神性則較少受到關(guān)注。超然客

（摘編自龍其林《中國(guó)生態(tài)文學(xué)召喚本土批評(píng)話(huà)語(yǔ)》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（）

A.生態(tài)文學(xué)不把人作為自然界的中心，是因?yàn)樯鷳B(tài)災(zāi)難和生態(tài)危機(jī)

使生態(tài)文學(xué)家認(rèn)識(shí)到，只有把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為根本前提和最

高價(jià)值，人類(lèi)才有可能真正有效地消除生態(tài)危機(jī)。

B.生態(tài)文學(xué)表現(xiàn)的是自然與人的關(guān)系，所以避免不了對(duì)自然的直接

描寫(xiě)，這也就成為判斷一部作品是否屬于生態(tài)文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)之一。

C.中國(guó)生態(tài)文學(xué)批評(píng)民族本土意識(shí)薄弱，目前存在過(guò)度依賴(lài)西方生

態(tài)批評(píng)話(huà)語(yǔ)的問(wèn)題。

D.日趨嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)使得作家和批評(píng)家越來(lái)越多地關(guān)注生態(tài)文學(xué)

作品中的生態(tài)事件及其背后隱藏的社會(huì)理念，而忽視了作品本身的審

美性。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.生態(tài)文學(xué)雖然把是否有利于生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為人類(lèi)所有與

自然行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)，但最終的落腳點(diǎn)仍在人類(lèi)身上。

B.生態(tài)文學(xué)作品主要的倫理取向是人類(lèi)對(duì)自然的責(zé)任，認(rèn)為為生態(tài)

整體利益考慮，人類(lèi)是可以做出自我犧牲的。

C.“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”（《荀子》）也包含著契合自

然生態(tài)的因子。

D.材料二舉艾平作家的例子是為了說(shuō)明只有浸潤(rùn)中國(guó)生態(tài)文學(xué)作品

而提煉出的本土術(shù)語(yǔ)，才能精妙地概括出其內(nèi)在氣質(zhì)和價(jià)值。

3.根據(jù)材料一，下列選項(xiàng)不屬于生態(tài)文學(xué)作品的一項(xiàng)是（3分）

A.李娟《遙遠(yuǎn)的向日葵地》講述作者一家在阿勒泰烏倫古河南岸耕

種向日葵的生活經(jīng)歷，在刻畫(huà)母親和邊地人民堅(jiān)韌辛勞的同時(shí)，也表

達(dá)了作者對(duì)環(huán)境的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)生存的疑慮，呈現(xiàn)出一種脆弱微渺又富于

樂(lè)趣和尊嚴(yán)的生存體驗(yàn)。

B.遲子建的《原野上的羊群》講述了兒童與自然的主題，通過(guò)原野

上羊群與都市人的對(duì)比，寫(xiě)出了人性的扭曲，表達(dá)了對(duì)人類(lèi)應(yīng)有天性

的呼喚。

C.華海的詩(shī)集《藍(lán)之島》通過(guò)對(duì)日常生活景象的書(shū)寫(xiě)揭示了自然無(wú)

處不在的生命力，探索出鋼鐵都市中人與自然和諧相處的可能途徑。

D.艾平《隱于遼闊的時(shí)光》將大草原上動(dòng)人的風(fēng)物與淳樸深沉的男

女老少悉數(shù)展現(xiàn)于讀者面前，深入發(fā)掘游牧文化與當(dāng)今生態(tài)保護(hù)觀念

的契合之處，探索古老文化在新時(shí)代的傳承與發(fā)展。

4.請(qǐng)結(jié)合材料一，簡(jiǎn)要概括“生態(tài)文學(xué)”的基本特質(zhì)。（4分）

5.中國(guó)生態(tài)文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)如何建構(gòu)具有本土特質(zhì)的生態(tài)文學(xué)批評(píng)？請(qǐng)

結(jié)合材料二簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

巨型收音機(jī)

［美國(guó)］約翰?契弗

用某些大學(xué)校友通訊錄的統(tǒng)計(jì)報(bào)告所提出的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，吉姆和愛(ài)

琳?威士各特夫婦在收入、事業(yè)心和社會(huì)地位等各方面看來(lái)已經(jīng)達(dá)到

令人滿(mǎn)意的平均水平。他倆成家已經(jīng)九年，有一對(duì)小兒女，平均每年

上戲院十點(diǎn)三次。威士各特夫婦與他們的親友、同學(xué)和鄰居只有一點(diǎn)

不同之處，那就是他倆都愛(ài)好嚴(yán)肅正派的音樂(lè)。他倆經(jīng)常去參加音樂(lè)

會(huì)，還花不少時(shí)間聽(tīng)收音機(jī)里播送的音樂(lè)。

他們家那臺(tái)收音機(jī)很舊，已經(jīng)無(wú)法修理。禮拜一下班回家時(shí)，吉姆

對(duì)愛(ài)琳說(shuō)，已經(jīng)買(mǎi)妥了一臺(tái)。

第二天下午，收音機(jī)到了，愛(ài)琳立刻注意到那大橡木匣子樣子很難

看。她素來(lái)頗以她的客廳自豪，而如今，這臺(tái)新收音機(jī)夾在她那些心

愛(ài)的擺設(shè)當(dāng)中，就像一個(gè)不速之客那樣格格不入。收音機(jī)上那些儀表

盤(pán)和鍵鈕使她摸不著頭腦，她在徹底琢磨清楚之后，才把收音機(jī)擰開(kāi)。

指示器里閃現(xiàn)出一層邪惡的綠光，她聽(tīng)到遠(yuǎn)處隱約有鋼琴五重奏的樂(lè)

聲。音樂(lè)聲只在遠(yuǎn)處徘徊了片刻，便以迅雷不及掩耳之勢(shì)，沒(méi)頭沒(méi)腦

地向她襲來(lái)，嗡的一聲突然響得震耳欲聾，竟然把桌子上的一件瓷器

震落在地。超然客

直到傍晚，她才有機(jī)會(huì)回到收音機(jī)旁，坐下來(lái)聽(tīng)她喜愛(ài)的一支莫扎

特五重奏，聲音非常清晰。她覺(jué)得新收音機(jī)的音質(zhì)比舊的要純得多，

可是她剛跟收音機(jī)言歸于好，機(jī)器忽然出現(xiàn)了干擾。一種像火藥引線(xiàn)

在燃燒的嘩剝聲開(kāi)始伴隨著弦樂(lè)聲。在音樂(lè)之外，還可以聽(tīng)見(jiàn)一種瑟

瑟的聲響，許多別的噪音也混雜進(jìn)來(lái)。她把所有的儀表盤(pán)和鍵鈕都試

遍了，就是無(wú)法把干擾聲壓下去。于是只好失望而迷惘地坐下來(lái)，去

追尋那飛翔的音樂(lè)。她透過(guò)莫扎特的音樂(lè)開(kāi)始識(shí)別出電話(huà)鈴聲、撥電

話(huà)號(hào)碼的聲音；再仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，還能聽(tīng)出門(mén)鈴聲，電梯鈴聲、電剃刀聲，

全都是來(lái)自四鄰，她只得把它關(guān)上，到育兒室去看她的孩子們。

次日午后，有人來(lái)把收音機(jī)修好了。愛(ài)琳顧不得脫帽子和皮大衣，

就跑進(jìn)客廳里去試收音機(jī)。她轉(zhuǎn)動(dòng)著調(diào)節(jié)鈕，收音機(jī)里突然迸發(fā)出悅

耳的高加索音樂(lè)，可在這背后，她還是能聽(tīng)見(jiàn)鈴聲和雜亂無(wú)章的人聲。

吉姆回家時(shí)感到很累，洗完澡，他打開(kāi)收音機(jī)，聽(tīng)了幾分鐘，忽然

一個(gè)帶著清晰的英國(guó)口音的女人說(shuō)道：“在科羅曼代爾海岸邊，早南

瓜開(kāi)了花，那里的樹(shù)林里住著揚(yáng)基?朋基?巴。兩把舊椅子，半支蠟

燭，一只水壺沒(méi)了把...”

“我的天哪！”愛(ài)琳嚷道，“那不是綏尼家的保姆嗎？”

“這就是他的全部家當(dāng)。"那英國(guó)口音接著說(shuō)。

那天晚上，威士各特夫妻倆收聽(tīng)到有人在滔滔不絕大談在加拿大捕

鞋魚(yú)的事，有人在打橋牌，還有一場(chǎng)因?yàn)橥钢сy行存款而引起的家庭

糾紛。直到午夜時(shí)分，他們才關(guān)掉收音機(jī)去睡覺(jué)，彼此心虛地笑著。

有一天晚上，吉姆回家時(shí)，愛(ài)琳正在打扮。她顯得憂(yōu)郁而心緒不寧，

臉上流露出一種柔和而憂(yōu)郁的、他不熟悉的表情。而且，那天晚上她

在宴會(huì)上的舉止也令人詫異。她毫無(wú)禮貌地打斷女主人的話(huà)頭，目不

轉(zhuǎn)睛地打量著坐在桌子對(duì)面的客人。那天晚上，她一直等到吉姆呼呼

入睡之后，才走進(jìn)客廳里去把收音機(jī)打開(kāi)。

第二天傍晚吉姆六點(diǎn)左右回到家里，是女仆艾瑪給他開(kāi)的門(mén)。他剛

脫下帽子，正在脫大衣時(shí)，愛(ài)琳忽然滿(mǎn)臉淚痕、披頭散發(fā)地跑到過(guò)廊

里來(lái)?！凹?，上樓到16號(hào)C室去！”她尖聲嚷道。“別脫大衣，

到16號(hào)C室去。奧斯本先生在打他太太。他們從四點(diǎn)鐘就吵起來(lái)了，

現(xiàn)在他正在打她?？焐先褡杷?。"

從客廳中的收音機(jī)里，吉姆聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲、罵人的臟話(huà)和拳擊聲。“你

明明知道不應(yīng)該聽(tīng)這種東西。”他說(shuō)。他把收音機(jī)關(guān)上?！斑@是不正

當(dāng)?shù)男袨?，”他說(shuō)，“就像在窗子外面偷看人家屋子里面的事一樣。

你明知不應(yīng)該偷聽(tīng)這種東西，你可以關(guān)掉嘛?！?/p>

“別，另L另別跟我吵嘴了，”她把頭靠在他肩上嗚咽道，“家

家戶(hù)戶(hù)都在吵嘴，吵了一整天了。他們都在為錢(qián)發(fā)愁，赫欽森太太的

母親在佛羅里達(dá)得了癌癥，危在旦夕，可他們卻沒(méi)錢(qián)送她進(jìn)梅育醫(yī)院

去；公寓里有個(gè)女人跟這里的聽(tīng)差通奸，簡(jiǎn)直令人作嘔；梅爾維爾太

太得了心臟?。缓嗲锟讼壬脑戮鸵I(yè)了；奧斯本先生一直在打

奧斯本太太。”說(shuō)罷，她不由號(hào)啕大哭起來(lái)，傷心得全身震顫。

“生活太可怕，太齷齪，太糟糕了，但是我們之間卻從來(lái)沒(méi)有發(fā)生

過(guò)這種事，對(duì)不對(duì)？我是說(shuō)，我們一直是規(guī)規(guī)矩矩、正正經(jīng)經(jīng)、相親

相愛(ài)的，對(duì)不對(duì)？我們還有兩個(gè)可愛(ài)的孩子，我們的生活并不齷齪，

我們是幸福的，對(duì)不對(duì)，親愛(ài)的？對(duì)不對(duì)？”她用雙臂去挽他的脖子，

把他的臉貼在自己臉上。

“當(dāng)然是，”他疲憊地說(shuō)，“當(dāng)然是。明天我請(qǐng)個(gè)人來(lái)把那臺(tái)鬼收

音機(jī)修理一下，或者把它弄走。”他說(shuō)。

第二天早晨，收音機(jī)修好了。吉姆付清收音機(jī)的錢(qián)，瞟見(jiàn)了梳妝臺(tái)

上的裁縫賬單。“我總想給你買(mǎi)一樣你所喜愛(ài)的東西，”他說(shuō)，“我

們今年不能再買(mǎi)別的奢侈品了。我看到你的裁縫賬還沒(méi)付清，你為什

么要對(duì)我說(shuō)你已經(jīng)付清了呢？”

“我只是不愿讓你操心罷了，吉姆，”她說(shuō)，“我可以從這個(gè)月的

家用中省出錢(qián)來(lái)付清它。上個(gè)月做了沙發(fā)套，還請(qǐng)了那次客?！?/p>

“我給你的錢(qián)你可得學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎點(diǎn)花呀，愛(ài)琳，"他說(shuō)?！澳愕妹靼祝?/p>

我們今年的收入不如去年了。人人都買(mǎi)不起東西。我的事業(yè)沒(méi)有預(yù)期

的那樣得手。我們必須為孩子們著想。不瞞你說(shuō)，我非常為錢(qián)操心，

我對(duì)未來(lái)毫無(wú)把握。為了讓你和孩子們過(guò)點(diǎn)舒服日子，我一直勤勤懇

懇地干，”他辛酸地說(shuō)，“我不愿看到我的全部精力，我的全部青春

都浪費(fèi)在皮大衣、收音機(jī)、沙發(fā)套和——"

“得啦，吉姆，”她說(shuō)，“得啦。人家會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的?！?/p>

“誰(shuí)會(huì)聽(tīng)見(jiàn)？艾瑪是聽(tīng)不見(jiàn)的?！?/p>

“收音機(jī)。”

“哼，真討厭！”他嚷道，“你這樣疑神疑鬼的，我真是討厭透了。

收音機(jī)是聽(tīng)不見(jiàn)我們說(shuō)話(huà)的，沒(méi)有人聽(tīng)得見(jiàn)。人家聽(tīng)見(jiàn)了又怎么樣？

誰(shuí)管它呢？怎么你一下子變得這樣圣潔了呢？是什么東西一個(gè)晚上就

把你變成修女了呢？你母親的遺囑還沒(méi)有驗(yàn)證之前，你就把她的首飾

都偷走了。你妹妹應(yīng)得的那一份，你一文錢(qián)都沒(méi)有給她。還有，那次

你去打胎的時(shí)候，你的虔誠(chéng)心和德行到哪兒去了呢？……”

愛(ài)琳在那面目可憎的匣子前站了片刻，心里又是羞愧，又是厭倦，

她希望收音機(jī)會(huì)用和藹的聲調(diào)對(duì)她說(shuō)話(huà)，希望她能聽(tīng)到綏尼家那保姆

的聲音。吉姆還在門(mén)口對(duì)她大叫大嚷。收音機(jī)里的聲音文雅而無(wú)動(dòng)于

衷。“東京清晨發(fā)生一起鐵路慘案，”擴(kuò)音器說(shuō)，“二十九人死于非

命。今天氣溫四十七度，濕度八十九度?！?/p>

（有刪改）

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.小說(shuō)沒(méi)有離奇的情節(jié)，也沒(méi)有不平凡的大事件，而是通過(guò)一臺(tái)奇

妙的收音機(jī)把美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)外表體面、富裕、文雅的生活撕碎，展現(xiàn)

他們真實(shí)生活中的不堪、虛偽和危機(jī)。

B.跟能陶冶情操的優(yōu)雅的音樂(lè)相比，主人公更喜歡聽(tīng)到鄰居們不可

告人的秘密。止匕時(shí)，作者虛構(gòu)的收音機(jī)就成了夫婦精神空虛、道德淪

喪的標(biāo)志。

C.小說(shuō)的主人公缺乏個(gè)性特點(diǎn)，恰恰說(shuō)明他們是眾多苦苦掙扎的靈

魂之一，由此表現(xiàn)整個(gè)群體的生存困境。

D.收音機(jī)的出現(xiàn)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的虛擬，這在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能出

現(xiàn)的，在這個(gè)虛擬的環(huán)境中，真實(shí)與虛幻相互交替，相互諷刺。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.生活的日常性和借收音機(jī)出現(xiàn)帶來(lái)的反常性拉出了小說(shuō)的敘述和

表現(xiàn)空間，即巧妙地借用收音機(jī)的收音功能，對(duì)整棟大樓看似平穩(wěn)和

諧的生活狀態(tài)做了一次揭露、一次起底。

B.貌似平常、毫無(wú)戲劇性可言的“生活”背后，實(shí)際上卻包含著更為巧

妙的鋪墊和暗示。比如開(kāi)頭，收音機(jī)的難看、格格不入以及震落瓷器

時(shí)的巨響，都為下文它即將打破主人公平靜的生活埋下伏筆。

C.小說(shuō)最后收音機(jī)恢復(fù)了正常，這種處理和歐?亨利小說(shuō)的結(jié)尾如出

一轍，令讀者產(chǎn)生無(wú)窮的遐想和思考，讓人回味深長(zhǎng)。

D.小說(shuō)語(yǔ)言客觀冷靜，沉穩(wěn)犀利，不帶作者任何主觀情感態(tài)度，只

將生活的片段真實(shí)地呈現(xiàn)給讀者。

8.女主人公愛(ài)琳在偷聽(tīng)到鄰居們的秘密后心理發(fā)生了一系列變化，請(qǐng)

加以梳理概括。（4分）

9.讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，提出一組關(guān)鍵詞：真

實(shí)?偽裝?困境。請(qǐng)圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)思路。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

魏安釐王二十年，秦昭王已破趙長(zhǎng)平軍，又進(jìn)兵圍邯鄲。公子①姊

為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書(shū)，請(qǐng)救于魏。公子數(shù)請(qǐng)

魏王，及賓客辯士說(shuō)王萬(wàn)端，魏王畏秦，終不聽(tīng)公子，公子自度終不

能得之于王，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡，乃請(qǐng)賓客，約車(chē)騎百余乘，欲以客

往赴秦軍，與趙俱死。行過(guò)夷門(mén)，見(jiàn)侯生②，具告所以欲死秦軍狀。侯

生日：“公子喜士，名聞天下。今有難，無(wú)他端而欲赴秦軍，譬若以

肉投餒虎，何功之有哉？尚安事客？”公子再拜，因問(wèn)。侯生乃屏人

間語(yǔ)，曰：“贏聞晉鄙③之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，

力能竊之。贏聞如姬父為人所殺，如姬資之三年自王以下欲求報(bào)其父

仇莫能得,如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進(jìn)如姬。如姬之欲

為公子死，無(wú)所辭，顧未有路耳，公子誠(chéng)一開(kāi)口請(qǐng)如姬，如姬必許諾，

則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也?！惫訌钠溆?jì)，

請(qǐng)如姬。如姬果盜晉鄙兵符與公子。

（超然客選自《史記?魏公子列傳》，有刪改）

材料二：

論者以竊符為信陵君之罪，余以為此未足以罪信陵也。夫強(qiáng)秦之暴

亟矣，今悉兵以臨趙，趙必亡。趙，魏之障也。趙亡，則魏且為之后。

趙、魏，又楚、燕、齊諸國(guó)之障也，趙、魏亡，則楚、燕、齊諸國(guó)為

之后。竊魏之符以紓魏之患，借一國(guó)之師以分六國(guó)之災(zāi)，夫奚不可者？

然則信陵果無(wú)罪乎？曰：又不然也。余所誅者，信陵君之心也。信

陵一公子耳，魏固有王也。趙不請(qǐng)救于王，而諄諄焉請(qǐng)救于信陵，是

趙知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻

之故，欲急救趙，是信陵知有婚姻，不知有王也。其竊符也，非為魏

也，非為六國(guó)也，為趙焉耳：非為趙也，為一平原君耳。則是趙王與

社稷之輕重，不能當(dāng)一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只

以供信陵君一姻戚之用。幸而戰(zhàn)勝，可也，不幸戰(zhàn)不勝，為虜于秦，

是傾魏國(guó)數(shù)百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以謝魏王也。夫竊符之

計(jì)，蓋出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以竊符，如姬為公子竊

符于王之臥內(nèi)，是二人亦知有信陵，不知有王也。

（選自唐順之《信陵君救趙論》，有刪改）

［注］①公子：魏無(wú)忌，即信陵君。魏國(guó)國(guó)君安釐王的弟弟。戰(zhàn)國(guó)末期

魏國(guó)名將。②侯生：侯嬴，信陵君門(mén)客。③晉鄙：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)將領(lǐng)。

10.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相

應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。

（3分）

如姬資之國(guó)三年團(tuán)自王月以下向欲求回報(bào)其回父仇叵］莫能得

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.度，估計(jì)，與《過(guò)秦論》“試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)蒙大”中的“度”

含義不同。

B.誠(chéng)，果真，與“臣誠(chéng)知不如徐公美”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“誠(chéng)”

含義相同。

C.虎符，古代帝王授予臣屬兵權(quán)和調(diào)發(fā)軍隊(duì)的信物。一般用銅鑄成

虎形，分為兩半。

D.“余所誅者”中的“誅”字與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)“口誅筆伐”中的“誅”字含義

相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.秦國(guó)進(jìn)攻趙國(guó)，趙國(guó)危急，信陵君為了避免趙國(guó)滅亡，求魏王支

持遭拒：信陵君打算率領(lǐng)門(mén)客前去同秦軍拼命，并把相關(guān)情況告訴了

候反。

B.如姬的父親被人殺了，卻無(wú)人替她報(bào)殺父之仇，而信陵君實(shí)現(xiàn)了

她的夙愿，因此她知恩圖報(bào)，甘愿盜竊魏王兵符幫助信陵君。

C.唐順之認(rèn)為趙、魏兩國(guó)是唇亡齒寒的關(guān)系，趙國(guó)如果滅亡，魏國(guó)

也會(huì)步其后塵，而趙、魏兩國(guó)的存亡又關(guān)系到楚、燕、齊等國(guó)的石廣。

D.唐順之對(duì)侯嬴、如姬二人的行為表示贊賞，他認(rèn)為侯嬴、如姬二

人在信陵君遇到困難的時(shí)候，或出計(jì)謀，或冒險(xiǎn)行動(dòng)來(lái)支持信陵君。

13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）竊魏之符以紓魏之患，借一國(guó)之師以分六國(guó)之災(zāi)，夫奚不可者？

（4分）

（2）是傾魏國(guó)數(shù)百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以謝魏王也。（4

分）

14.材料二中，作者是如何看待信陵君竊符救趙的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3

分）

（二）古詩(shī)文閱讀（本題共2小題，9分）

罷新定①至錢(qián)塘喜見(jiàn)孫觀書(shū)記

張伯玉

桐江搖袂②蚤三年，把臂重來(lái)講舊篇。

陌上風(fēng)塵成底事，鬢邊霜雪但悠然。

虬蟠③我亦思滄海，鶉薦④初方上碧天。

忍把離杯又拋擲，別愁紛泊滿(mǎn)春煙。

［注］①新定：今屬浙江建德市一帶。②攜袂：揮動(dòng)衣袖。③虬蟠：盤(pán)

屈如虬龍。④鸚薦：指推舉有才能的人。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.詩(shī)的首聯(lián)從有限視角出發(fā)實(shí)現(xiàn)了時(shí)空的轉(zhuǎn)換，由今溯古，娓娓道

來(lái)。

B.詩(shī)人的情感變化有起有伏，使全詩(shī)既具歷史滄桑，兼有人文關(guān)懷。

C.頸聯(lián)中使用“虬蟠”“鸚薦”兩處借代手法，以表現(xiàn)友人才氣卓爾不群。

D.尾聯(lián)的“離杯”與首聯(lián)的“捅袂”意象相呼應(yīng)，表達(dá)古今貫連的離愁。

16.趙令時(shí)曾在《墨客揮犀》評(píng)論道：“張端公伯玉大科成名，篇什豪

邁，尤為清脫?！苯Y(jié)合本詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中借“,”告誡了統(tǒng)治者要

吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，或絕驕奢淫逸。

（2）李白奇特的想象是浪漫主義一絕，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中描

寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的著裝與代步工具的詩(shī)句“”和“"，

令人拍案叫絕。

（3）“水”的斬不斷、不停息、無(wú)休止等特點(diǎn)與人的悲愁相一致，因

此“水”便成了古代詩(shī)人常用來(lái)喻愁的意象。如“,______”

就是以流水喻愁思的千古佳句。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18?19題。

真正獨(dú)立思考的人，在精神上是君主。哪怕是再大的圖書(shū)館，如果

它藏書(shū)豐富但卻雜亂無(wú)章，其實(shí)際用處就反不如那些規(guī)模雖小卻條理

井然的圖書(shū)館。同樣，如果A,卻未經(jīng)過(guò)自己頭腦的獨(dú)立思考而加

以吸收，那么這些學(xué)識(shí)就遠(yuǎn)不如那些雖所知不多但卻經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的

知識(shí)有價(jià)值。

①然而，②只有當(dāng)一個(gè)人把他的所知結(jié)合各方面來(lái)考察，③把每一

真知相互比照之后，④他才能真正掌握、理解這些知識(shí)，⑤并為己所

用。⑥一個(gè)人只能對(duì)自己知道的事情加以仔細(xì)思考，⑦因此他必須要

學(xué)習(xí)新東西；⑧但是，也只有那些經(jīng)過(guò)深思熟慮的東西才能成為他的

真知。

一個(gè)人可以隨意地閱讀和學(xué)習(xí)，Bo

思考與閱讀會(huì)對(duì)人的精神產(chǎn)生不同的影響，其差別之大令人難以置

信。因此，這就愈發(fā)加大了人們之間本來(lái)就存在的思想差異——因?yàn)?/p>

天性的不同，導(dǎo)致有的人熱愛(ài)思考，有的人喜歡閱讀。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。（4分）

19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表

達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

這好像除了春節(jié)，我們家是難得板板眼眼坐在炕桌前吃飯的。我爹

持了一只酒壺，去了屋背后田里看水去了，禾喝水好像我爹喝酒，我

爹喝酒好像禾喝水，禾是我爹的酒友，我爹是禾的水友，他倆好像有

說(shuō)不完的話(huà)。我娘沒(méi)上桌.喊喊喳喳，茅檐低小，地上青青草，我娘

在剁豬草。那是我未曾嘗試過(guò)的危險(xiǎn)動(dòng)作，一手捏草，一手揮刀，刀

落草上，離我娘的手，隔指甲片距離，刀飛落，草前送，精準(zhǔn)有如機(jī)

器操作。

鄉(xiāng)村都是這樣的，開(kāi)飯了，各人端起碗，村里村外跑了去，菜盡飯

沒(méi)完，一腳拐進(jìn)別的家，夾一筷子蘿卜白菜，又走了。沒(méi)走的，也鍋

子里盛了飯，走到屋外，蹲在階沿，隔著幾條田壟，與對(duì)面份子妹子，

扯開(kāi)喉嚨吃一口，扯來(lái)喉嚨說(shuō)一話(huà)。回得屋來(lái)，公雞跳上了炕桌，在

那板板眼眼，啄菜，很是津津有味。

我去外婆家，有幾座丘陵，有幾條小河，彎呢，數(shù)不清；你那是山

路十八彎，我這是鄉(xiāng)路八十彎。到得外婆家，外婆吃一驚：崽，送么

子?xùn)|西來(lái)？雞湯，外婆，野雞湯呢。我外婆把碗給放了桌，不管，拉

我過(guò)去，先把我抱一下。崽，咯個(gè)重呢，抱不起了，不蹌你了。我外

婆對(duì)我抒情完畢，便去掀看菜碗，菜碗上蓋了一只空碗，空碗與菜碗

間，罩了一塊紗布。我外婆——打開(kāi)。崽，湯呢？我伸過(guò)鵝公頸去，

一點(diǎn)湯也沒(méi)有了，只有三五塊，刀芭豆一樣的雞肉，干巴巴地，胡姿

亂態(tài)，待在碗里。

20.文中兩處加點(diǎn)詞語(yǔ)“板板眼眼”含義是否相同？請(qǐng)結(jié)合文本加以解

釋。（2分）

21.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子看似重復(fù)，實(shí)則精妙，請(qǐng)分析其語(yǔ)言特點(diǎn)。（4

分）

22.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子在描寫(xiě)人物對(duì)話(huà)時(shí)，不加引號(hào)。請(qǐng)分析下面

的改句與原文不同的表達(dá)效果。（4分）超然客

到得外婆家，外婆吃一驚：“崽，送么子?xùn)|西來(lái)？”我回：“雞湯，

外婆，野雞湯呢。"我外婆把碗給放了桌，不管，拉我過(guò)去，先把我

抱一下。然后對(duì)我說(shuō)：“崽，咯個(gè)重呢，抱不起了，不蹌你了?！?/p>

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

春節(jié)、元宵節(jié)等是我們中華民族流傳下來(lái)的節(jié)日，它們積淀著博大

精深的歷史文化內(nèi)涵。但現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常感嘆年味越來(lái)越淡，

傳統(tǒng)佳節(jié)逐漸被遺忘，對(duì)這些節(jié)日所具有的獨(dú)特內(nèi)涵和精神價(jià)值的認(rèn)

識(shí)也越來(lái)越模糊。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：①選準(zhǔn)角度，確定

立意。②除詩(shī)歌外文體不限，但必須明確文體。③自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄

襲或套作。④不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1.B【解析】“在判斷具體作品是否屬于生態(tài)文學(xué)時(shí)，可以不把

直接描寫(xiě)自然作為必要條件。一部完全沒(méi)有直接描寫(xiě)自然的作品，只

要揭示了生態(tài)危機(jī)的思想文化根源，也堪稱(chēng)生態(tài)文學(xué)作品?！北热?，

美國(guó)作家唐?德里羅的《白噪音》。

2.D【解析】材料二舉艾平作家的例子是為了說(shuō)明她的作品極具

鮮明的中華民族審美旨趣和價(jià)值訴求，只有浸潤(rùn)這樣具有民族特色的

生態(tài)文學(xué)作品而提煉出的本土術(shù)語(yǔ)，才能精妙地概括出其內(nèi)在氣質(zhì)和

價(jià)值。

3.B【解析】遲子建的《原野上的羊群》雖然講述了兒童與自然

的主題，但重在通過(guò)原野上羊群與都市人的對(duì)比，寫(xiě)出人性的扭曲，

表達(dá)對(duì)人類(lèi)應(yīng)有天性的呼喚。這無(wú)關(guān)“生態(tài)”，是以人類(lèi)為中心的傳

統(tǒng)文學(xué)。

4.①生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)系統(tǒng)整體利益為最高價(jià)值的文學(xué)。

②生態(tài)文學(xué)是一種考察和表現(xiàn)自然與人的關(guān)系的文學(xué)。

③生態(tài)文學(xué)是一種探尋導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)社會(huì)根源的文學(xué)。

（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出一點(diǎn)1分，二點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分，意思對(duì)即可。）

5.①清理中國(guó)古代生態(tài)文化資源，重新鍍亮民族傳統(tǒng)文化的生態(tài)

要素。

②學(xué)術(shù)界需要從中國(guó)生態(tài)文本中提煉出具有民族特色的生態(tài)概念,

使之成為在批評(píng)中行之有效的術(shù)語(yǔ)。

③中國(guó)生態(tài)文學(xué)批評(píng)應(yīng)該努力回到文學(xué)本位，強(qiáng)調(diào)生態(tài)審美的價(jià)

值。

（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，共6分，意思對(duì)即可。）

6.B【解析】①“主人公更喜歡聽(tīng)到鄰居們不可告人的秘密”和

“道德淪喪”失之偏頗，從“直到午夜時(shí)分，他們才關(guān)掉收音機(jī)去睡

覺(jué)，彼此心虛地笑著”可以看出，他們確實(shí)因?yàn)槟軌蚵?tīng)到鄰居們的秘

密而感到高興，女主人愛(ài)琳之后也確實(shí)沉迷于偷聽(tīng)，但是她在聽(tīng)到奧

斯本太太被家暴時(shí)哭著要求丈夫去幫忙。而吉姆也責(zé)備她偷聽(tīng)是不正

當(dāng)?shù)男袨椋笏P(guān)掉收音機(jī)。另外，結(jié)尾處丈夫說(shuō)出妻子不堪的過(guò)

往時(shí)，愛(ài)琳的反應(yīng)“又是羞愧，又是厭倦”，而她也沒(méi)有說(shuō)出丈夫的

不堪過(guò)往作為反擊。超然客

7.C【解析】“和歐?亨利小說(shuō)的結(jié)尾如出一轍”不正確，歐?亨

利作為傳統(tǒng)小說(shuō)家，往往十分講究小說(shuō)的結(jié)尾，使結(jié)尾既要照應(yīng)開(kāi)端，

抖開(kāi)包袱，解除懸念，滿(mǎn)足讀者的好奇，同時(shí)，又要有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙，

既出人意料，又在情理之中。而《巨型收音機(jī)》的結(jié)尾收音機(jī)恢復(fù)了

正常，主人公又陷入了一個(gè)新的困境一一是覺(jué)醒還是維持原來(lái)的生活

狀態(tài)？一切都未明說(shuō)，是一個(gè)開(kāi)放性的，可供讀者盡情闡釋的結(jié)尾。

8.由開(kāi)心（滿(mǎn)足、沉迷）到焦慮（害怕、動(dòng)搖）到自我欺騙到羞

愧、厭倦（渴望）。

①一開(kāi)始，愛(ài)琳因能聽(tīng)到鄰居的秘密而感到開(kāi)心、滿(mǎn)足，并一度

沉迷于此。

②漸漸地，愛(ài)琳因聽(tīng)多了鄰居生活中諸多的不堪而感到焦慮和害

怕，開(kāi)始對(duì)自己的生活產(chǎn)生動(dòng)搖。

③當(dāng)聽(tīng)到奧斯本太太被家暴的時(shí)候，愛(ài)琳企圖通過(guò)丈夫確認(rèn)自己

生活的體面、和諧和幸福來(lái)進(jìn)行自我欺騙。

④最后在爭(zhēng)吵中，丈夫道出了愛(ài)琳種種不堪的過(guò)往，撕碎了她給

自己編織的虛偽的生活夢(mèng)境，愛(ài)琳感到羞愧又厭倦，渴望能被生活溫

柔對(duì)待。

（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每答出一點(diǎn)給1分，給滿(mǎn)4分為止。意思答對(duì)即可。）

9.①主人公和鄰居們表面光鮮亮麗的生活是一種偽裝。

②收音機(jī)播放的鄰居們一樁樁糟糕的生活片段，吉姆道出的愛(ài)琳

的過(guò)往以及他們的生活現(xiàn)狀，才是生活的真實(shí)。

③人人都虛偽地生活著，陷在巨大的生存焦慮與困境之中。

（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“偽裝”和“真實(shí)”所指，一點(diǎn)1分；答出困境所

指給2分；將三者聯(lián)系起來(lái)構(gòu)成清晰的思路，給2分。）

10.BDG【解析】本題考查理解文言文句讀的能力。原文標(biāo)點(diǎn)：如

姬資之三年，自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得。

11.B【解析】本題考查結(jié)合具體語(yǔ)境理解古代文化常識(shí)與文言字

詞的能力?！俺颊\(chéng)知不如徐公美”中的“誠(chéng)”意思是“確實(shí)”。

12.D【解析】本題考查篩選文中的信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

唐順之對(duì)侯嬴、如姬二人的行為態(tài)度有所不滿(mǎn)，他認(rèn)為侯嬴、如姬二

人都只為信陵君著想，他們的心里只有信陵君，卻沒(méi)有魏王。

13.（1）盜竊魏國(guó)的兵符來(lái)解除魏國(guó)的禍患，借用一國(guó)的軍隊(duì)來(lái)

分擔(dān)六國(guó)的災(zāi)難，這為什么不可以呢？

（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“紓”意為“解除”；“分”意為“分擔(dān)”；“奚”

意為“為什么”。關(guān)鍵點(diǎn)每點(diǎn)1分，句意通順1分。）

（2）這就是傾覆魏國(guó)幾百年的江山為個(gè)人的姻親陪葬，我真不知

道信陵君該用什么向魏王謝罪。

（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“傾”意為“傾覆”；“殉”意為“陪葬”；“何

以”意為“用什么”；“謝”意為“謝罪”。每點(diǎn)1分。）

14.作者認(rèn)為不足以怪罪，應(yīng)譴責(zé)的是信陵君的本心。（1分）信

陵君竊符救趙，并不是為了魏國(guó)，更不是為了六國(guó)，而是為了與他有

姻親關(guān)系的平原君。（2分）（意思答對(duì)即可）

【參考譯文】

材料一：

魏安釐王二十年，秦昭王已經(jīng)攻破了趙國(guó)長(zhǎng)平的駐軍，又進(jìn)兵包圍

了邯鄲。公子的姐姐是趙惠文王的弟弟平原君的夫人，多次送給魏王

及公子書(shū)信，向魏國(guó)求救。公子多次請(qǐng)見(jiàn)魏王，還派門(mén)客、辯士用多

種手段勸說(shuō)魏王。魏王畏懼秦國(guó)，終究沒(méi)有聽(tīng)從公子。公子自己揣測(cè)

終究不能從魏王那里得到什么，便決定不圖自己茍活而讓趙國(guó)滅亡，

就請(qǐng)求賓客，湊了百余輛車(chē)馬，想帶領(lǐng)門(mén)客前赴秦軍，與趙國(guó)共存亡。

路過(guò)夷門(mén)，遇見(jiàn)了侯贏，把想同秦軍拼死的情況全都告訴了侯嬴。侯

嬴說(shuō)：“公子喜歡士人，名聞天下?，F(xiàn)在有了困難，沒(méi)有別的辦法，

想與秦軍拼命，這好比把肉扔給餓虎，有什么用呢？又哪里用得著這

些門(mén)客呢？”公子又拜了拜，就向他請(qǐng)教。侯贏就讓人退下，私下說(shuō):

“我聽(tīng)說(shuō)晉鄙的兵符經(jīng)常放在魏王的臥室內(nèi)，如姬又最受寵幸，出入

大王臥室，有能力偷出兵符。我聽(tīng)說(shuō)如姬的父親被人殺害，如姬懷憤

三年了，從大王以下的人，都想替她報(bào)殺父之仇，沒(méi)有人辦得到。如

姬對(duì)公子哭泣，公子派門(mén)客斬了她仇人的頭，敬獻(xiàn)給如姬。如姬想為

公子去死，她是不會(huì)推辭的，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)罷了。公子果真一開(kāi)口求

如姬，如姬一定答應(yīng)，那么得到虎符奪取晉鄙的軍隊(duì)，北面救援趙國(guó)，

西面打退秦國(guó)，這是五霸的功業(yè)啊?！惫勇?tīng)從了他的計(jì)策，請(qǐng)求如

姬幫忙。如姬果然偷來(lái)了晉鄙的兵符送給了公子。

材料二：

評(píng)論的人把竊取兵符看作信陵君的罪過(guò)，我認(rèn)為這并不足以怪罪信

陵君。那時(shí)強(qiáng)大的秦國(guó)的暴虐已經(jīng)到了極點(diǎn)，現(xiàn)在用全部兵力進(jìn)攻趙

國(guó)，趙國(guó)一定會(huì)滅亡。趙國(guó)，是魏國(guó)的屏障。趙國(guó)滅亡了，那么魏國(guó)

就會(huì)隨后滅亡。趙國(guó)和魏國(guó)又是楚、燕、齊各國(guó)的屏障，趙國(guó)和魏國(guó)

滅亡了，那么楚、燕、齊各國(guó)也會(huì)隨后滅亡。盜竊魏國(guó)的兵符來(lái)解除

魏國(guó)的禍患，借用一國(guó)的軍隊(duì)來(lái)分擔(dān)六國(guó)的災(zāi)難，這為什么不可以呢