PAGEPAGE1第8課《歐洲的思想解放運動》教學設計教學立意《歐洲的思想解放運動》主題是14—18世紀資本主義萌芽（經(jīng)濟）的產(chǎn)生發(fā)展，資產(chǎn)階級力量的壯大，資產(chǎn)階級主導西歐人的思想逐漸從羅馬教廷的精神控制、天主教會戒律中解放出來，從文藝復興釋放人性、追求現(xiàn)世幸福到宗教改革追求人的信仰自由，再到近代科學興起用科學理性否定教會的蒙昧、追去自然之光，最后，啟蒙運動反對封建專制和天主教會，用理性的陽光驅散現(xiàn)實的黑暗，追求人的政治自由。14—18世紀歐洲人的思想解放具有遞進性的特點，具有個人主義泛濫的現(xiàn)象，維護資產(chǎn)階級利益，尤其是啟蒙運動從政治制度的建構角度維護資產(chǎn)階級利益，忽視人民大眾的利益。基于上述認識，本課以當今歐美國家民眾的反疫苗反口罩反隔離運動和14世紀黑死病流行人們的思想行為視頻導入文藝復興，立足教材，創(chuàng)設問題情景，認識、理解、運用文藝復興、宗教改革、近代科學興起、啟蒙運動的背景、影響。通過對文藝復興“文學三杰”的言論、宗教改革馬丁·路德的思想、啟蒙運動時期伏爾泰、盧梭、康德的言論學習，分析、理解、辯證評價不同時期人文主義的內(nèi)涵。由啟蒙思想成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器引入近代中國的有識之士汲取啟蒙思想開展救國救民、爭取民族獨立探索的歷史事件：戊戌變法、辛亥革命、新文化運動，再由新文化運動時期有識之士對救國思想、發(fā)展道路的選擇到中國共產(chǎn)黨成立并領導中國人民取得新民主主義革命的勝利建立新中國，然后播放當今中國共產(chǎn)黨和人民政府堅持人民至上生命之上領導全國人民抗疫保障人民健康的視頻，與當今歐美國家“躺平式防疫”形成對比，堅定同學們“四個自信”的家國情懷。最后，引導同學們樹立只有堅持不懈的學習，才能更好的汲取世界文明的成果，才能更好的解放思想、實事求是，才能更好的為國家建設、人類社會服務。教學分析一、教材分析《歐洲的思想解放運動》是《中外歷史綱要（下）》中第四單元中的第1課。第四單元的主題是《資本主義制度的確立》，上接《走向整體的世界》（主要內(nèi)容是全球航路的開辟和“全球聯(lián)系的初步建立與世界格局的演變”），下啟《工業(yè)革命與馬克思主義的誕生》。從知識體系的層面來講，是西歐封建社會后期的資本主義萌芽推動了地理大發(fā)現(xiàn)和歐洲的思想解放運動，歐洲的思想解放運動伴隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展而不斷深入，并反過來為資本主義經(jīng)濟發(fā)展不斷掃除思想障礙并提供理論支持（如自然科學的發(fā)展），為工業(yè)革命的發(fā)生提供思想上和技術上的準備；更為重要的是，歐洲的思想解放運動是歐美資產(chǎn)階級革命的思想先導，也影響到整個世界歷史的走向。從單元內(nèi)部來講，《資本主義制度的確立》這一單元共包括兩課，分別是《歐洲的思想解放運動》、《資產(chǎn)階級革命與資本主義制度的確立》。從知識體系方面，這兩課是有密切聯(lián)系的：西歐封建社會后期，資本主義開始萌芽，14-18世紀，西歐相繼發(fā)生文藝復興、宗教改革和啟蒙運動。這些運動旨在反抗封建統(tǒng)治和教會禁錮，解放人們的思想；近代科學的興起促進了思想解放和社會進步。思想解放是社會變革的先導。17-19世紀，資產(chǎn)階級在一些國家相繼進行了不同規(guī)模、不同形式的革命或改革，確立資本主義制度。在這一歷史進程中，英國、美國和法國走在前面。隨著資本主義的擴展，俄國、日本、意大利和德意志等也走上了資本主義制度，資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。因而，將《歐洲的思想解放運動》一課講透徹是關鍵，歐洲的思想解放運動自身意義重大，它反抗封建統(tǒng)治和教會禁錮，是人的解放的重要環(huán)節(jié)；思想解放為后來的資產(chǎn)階級革命和資本主義制度的確立、乃至工業(yè)革命都產(chǎn)生重大影響，所以，《歐洲思想解放運動》是資本主義發(fā)展史上的重要一環(huán)，也是人類精神解放的重要一步。二、學情分析初中歷史學習中，同學們已經(jīng)學習《希臘羅馬古典文化》、《文藝復興》兩課（參照統(tǒng)編版《世界歷史·九年級上冊》），對本課的內(nèi)容有所了解。高一同學積極向上、富有同情心、正義感強、有一定的社會責任感，這與人文主義精神不謀而合。依據(jù)同學們的知識基礎以及青春期好奇心強，善于表現(xiàn)自己，渴望得到認同和贊美的年齡特點，課堂上安排學生展示的環(huán)節(jié)，既增強學習興趣，也能提高同學們的自我認同感和自信心，培養(yǎng)同學們的健全人格。教學目標1、按照時間順序和空間要素，建構文藝復興、宗教改革、近代自然科學、啟蒙運動的時空坐標軸、明確概念與事件間的相互間的聯(lián)系。2、通過運用唯物史觀中社會存在與社會意識辯證關系原理分析文藝復興、宗教改革、近代自然科學、啟蒙運動的背景及影響，理解從中世紀后期資本主義萌芽（經(jīng)濟）的產(chǎn)生發(fā)展使資產(chǎn)階級力量逐步壯大后在思想文明領域的貢獻，體會歐洲的思想解放成為社會變革的先導。3、通過對文藝復興“文學三杰”的言論、宗教改革馬丁·路德的思想、啟蒙運動時期伏爾泰、盧梭、康德的言論學習，分析、理解、辯證評價不同時期人文主義的內(nèi)涵，不同時期人文主義內(nèi)涵從哪些方面維護資產(chǎn)階級利益，推動歐洲社會向近代轉型，培養(yǎng)學生史料實證與歷史解釋能力。4、通過馬丁·路德向羅馬教廷發(fā)起信仰挑戰(zhàn)的學習，體會理想信念追求對人和社會發(fā)展產(chǎn)生的積極作用，激勵同學為自己的理想信念奮斗的社會責任感。具體任務：1、認知教材，明確教材關于文藝復興、宗教改革、近代自然科學、啟蒙運動興起的背景、概念、歷程、領域、代表人物及主張、思想核心、影響等基礎內(nèi)容。2、文藝復興、宗教改革、近代自然科學、啟蒙運動事件之間的邏輯遞進關系。3、理解“思想解放是社會變革的先導”。教學重點和難點重點：近代歐洲的思想解放的歷程；本課教學難點：理解啟蒙運動思想家的政治主張、不同階段人文主義內(nèi)涵與資本主義經(jīng)濟之間的關系。教學資源和教學方法（一）教學資源歷史圖片歷史地圖文字材料多媒體（二）教學方法講授法、討論法、史料研習、課堂講授與教材閱讀相結合板書設計第8課歐洲的思想解放運動一、14—17世紀文藝復興：追求現(xiàn)世幸福二、16—17世紀宗教改革：追求信仰自由科學革命：追求自然之光三、17—18世紀啟蒙運動：追求政治自由教學過程教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動設計意圖導入新課播放當今歐美國家民眾的反疫苗反口罩反隔離運動和14世紀黑死病流行人們的思想行為視頻。思考問題：14世紀黑死病流行時人們從祈禱上帝免除人間災難到隔離防范發(fā)展至21世紀初歐美國家新冠疫情泛濫的情形下人們走上街頭集會游行捍衛(wèi)自己的權利，歐洲人的思想發(fā)生了巨大的變化。從人的思想解放角度，概括啟迪歐洲人思想解放的歷史事件。觀看視頻和思考問題通過古今歐洲疫情視頻激發(fā)同學學習興趣，由黑死病產(chǎn)生的現(xiàn)實影響導入文藝復興一、文藝復興一、文藝復興——追求現(xiàn)世幸福1、文藝復興首先出現(xiàn)在意大利的背景情景問題：但丁、彼特拉克、薄伽丘是14世紀意大利佛羅倫薩的著名學者，但丁與彼特拉克父親是親密戰(zhàn)友，在佛羅倫薩政治斗爭中失敗一起被流放，彼特拉克從小受但丁思想的影響，而薄伽丘是彼特拉克的鐵粉，請思考：（1）為什么“文學三杰”都出自意大利的佛羅倫薩？（2）但丁那些思想對青少年時期彼特拉克思想產(chǎn)生影響？彼特拉克的哪些思想讓薄伽丘成為其鐵粉？引導同學們思考問題（1）對應的教材知識點是文藝復興出現(xiàn)在意大利的背景，展示文藝復興的背景材料：材料：意大利之成為文藝復興的發(fā)源地，還有其他原因。首先，意大利雖然還不是一個統(tǒng)一的國家，戰(zhàn)爭頻仍，紛爭不已，但在經(jīng)濟上呈現(xiàn)一種特有的繁榮。一些城市共和國商業(yè)和手工業(yè)十分發(fā)達，有雄厚的財力。這就為文學、藝術的發(fā)展提供了一個非常有利的物質(zhì)環(huán)境。其次，定居于這些富裕城市中，有不少博學多識的學者，對古代羅馬文化深感興趣。這些城市共和國的統(tǒng)治者和豪商巨賈，對來自各方的詩人、學者、藝術家，競相延納，加以庇護?！獏怯阝?、齊世榮：《世界史·近代史》材料：1348年，黑死病傳遍歐洲，給整個歐洲毀滅性打擊。佛羅倫薩如地獄一般，無計可施的市民只能舉行盛大游行，向上帝懺悔，結果更多的人感染了瘟疫，無路可走的人們開始酗酒玩樂、日夜狂歡，用縱情享樂忘記身邊的痛苦。材料：中世紀教會以上帝的代理自居，要求每個人無條件服從，教會說的一切就等于上帝說的一切，服從上帝就體現(xiàn)為服從教會?！虝y(tǒng)治了人的思想，壟斷了社會的文化和教育，推行愚民政策和禁欲主義，宣揚“不學無術是信仰虔誠之母”?；浇探塘x含有明顯反商意識，也禁止商業(yè)文化帶來的世俗享樂和物質(zhì)追求?！究偨Y】文藝復興首先出現(xiàn)在意大利的背景：①、經(jīng)濟根源：西歐中世紀晚期資本主義生產(chǎn)關系的萌芽。②、階級基礎：新興資產(chǎn)階級形成并壯大。③、思想桎梏：教會神學禁錮了人們的思想。④、文化基礎：西歐文化自身的傳承與發(fā)展；意大利擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀；從東方汲取了大量文化養(yǎng)料。⑤、人才基礎：聚集了一批具有新思想的學者文人。⑥、現(xiàn)實沖擊：黑死病引發(fā)人們對宗教信仰與舊有生活方式的反思與懷疑。⑦、外部因素：印刷術的傳入為歐洲文藝復興運動準備了必要條件。2、概念：文藝復興是14世紀到17世紀初發(fā)生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動。“新思想”指的就是人文主義；“新文化”指的是符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化，它強調(diào)人性、理性、科學性、現(xiàn)世性（非現(xiàn)實性）等，激勵資產(chǎn)階級追求物質(zhì)財富和精神財富?！靶聲r代”指的是即將到來的資本主義時代。由概念認知引導概括文藝復興的“再生”與“新生”，展示但丁、彼特拉克、薄伽丘思想言論導入情景問題（2），學習文藝復興的代表人物、作品與精神內(nèi)核：人文主義?！半y道你（教皇卜尼法斯八世）那么快地就饜足了那些財富？為了這些財富你不怕用欺詐手段?！薄　渡袂さ鬲z篇》“我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福?！薄敖鹕男惆l(fā)隨風飄灑/卷起千百朵輕柔頭花/如今難尋的美麗雙眼/放出魅力四射的光華/我見她面露愛憐之意/不知是真情還是虛假/因愛的火絨在我心中/遇火即然又有何驚訝……——彼特拉克《歌集》一位父親將兒子從小帶至深山中隱修，以杜絕塵世生活的誘惑。兒子到了18歲，隨父親下山到佛羅倫薩，迎面碰上一群健康、美麗的少女。頭一次見到女性的小伙子問父親這是些什么東西，父親要他趕快低下頭去，說這是些名叫“綠鵝”的“禍水”。豈料一路上對任何事物都不感興趣的兒子卻偏偏愛上“綠鵝”，懇求父親讓他帶一只回去喂養(yǎng)。老頭兒這時才明白，“自然的力量比他的教誡要強得多了”?！≠で稹妒照劇?、文藝復興精神內(nèi)核4、評價文藝復興15世紀后期，人文主義由意大利擴展到歐洲各地，引導同學們分析文藝復興的積極影響。①政治：一定程度上沖擊了封建秩序。②經(jīng)濟：利于評價資本主義萌芽的發(fā)展。③思想：解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多的關注人本身與現(xiàn)世世界。④文學藝術：文藝復興時期眾多精湛的文學藝術成為人類文學藝術史上的絢爛篇章，永放光芒。⑤自然科學：提倡科學實驗，注重實踐，催生了近代自然科學。⑥為新航路的開辟（地理大發(fā)現(xiàn)）提供精神動力。展示史料，引導同學們辯證看待文藝復興。它所代表的思想，它對人的經(jīng)驗的價值中心地位——即人的尊嚴——的堅持，力量是太大了，它們一旦被恢復和重新提出，就無法加以永遠的壓制。……然而，作為歷史力量，它有明顯的軟弱性…它只以受過教育的階級為對象，這是人數(shù)有限的城市或貴族精英?！猍英]阿倫·布洛克《西方人文主義傳統(tǒng)》文藝復興的局限性：①對人文主義的過分推崇，造成了文藝復興時期個人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂。②局限于上流社會和知識分子階層。③把資產(chǎn)階級一個階級的特性看作全人類普遍的人性，掩蓋了資產(chǎn)階級和人民的對立。5、通過史料引導同學們分析概括文藝復興時期學者們對待宗教的態(tài)度，然后導入宗教改革。沒有任何東西可以限制他(人)的活動，因而他試圖指揮一切，努力獲得榮耀，他奮力要成為和上帝同樣的榮耀者。——王軍、徐秀云：《意大利文學史》文藝復興的斗爭矛頭指向天主教會，反對教會扼殺人性，主張將人性從宗教的束縛中解放出來，但并不反對宗教信仰，反對的是教會宣揚的禁欲主義以及教會的貪腐現(xiàn)象。文藝復興時期的代表人物也是信仰宗教的，對宗教持和解態(tài)度。導入語：“物必先腐而后生蟲，教會之所以出現(xiàn)改革的訴求，皆因自身的腐敗”——摘自《西方宗教史》1、學生小組討論，小組代表結合史料分析概括文藝復興的背景。2、師生共同解析中世紀人的思想概況，得出“人是神的附屬、為信仰而生活”結論3、學生小組討論，小組代表結合史料分析情景問題（2），師生共同賞析文學三杰和藝術三杰的作品。分析其中蘊涵的人文精神。學生展示學習成果梳理文藝復興時期“文學三杰”的個人經(jīng)歷與交集，創(chuàng)設全新的問題情景，激發(fā)同學們的學習興趣與熱情。培養(yǎng)學生的史料實證意識、解讀史料的能力、觀察與提取有效信息、歷史解釋的能力。對接教材第3課P17最后一自然段“中世紀整個西歐社會的居民幾乎都是基督教徒，教會控制著他們的精神生活，宗教戒律嚴重束縛了人性的發(fā)展”。建立教材知識內(nèi)容間的聯(lián)系。使學生比較全面了解文藝復興運動，明確文藝復興并非是單純復興古希臘羅馬文化，更是借助古典文化提出新的理念，是對古典文化的繼承與創(chuàng)新。為后面探尋資本主義發(fā)展與思想解放運動之間的關系埋下伏筆。通過比較中世紀教會神學與人文主義內(nèi)涵，理解人文主義在歐洲大陸的傳播是源于歐洲國家資本主義萌芽的產(chǎn)生發(fā)展，資產(chǎn)階級力量的壯大。聯(lián)系教材P34《全球航路的開辟》“人文主義鼓勵冒險精神”通過史料引導同學們分析概括文藝復興時期學者們對待宗教的態(tài)度，然后導入宗教改革二、宗教改革問題（1）為什么馬丁·路德在當時優(yōu)越的發(fā)展空間下會成為向羅馬教廷發(fā)起信仰挑戰(zhàn)的第一人？①、經(jīng)濟根源：日益腐朽的天主教會阻礙了資本主義的發(fā)展。②、思想：文藝復興使天主教會的權威受到越來越多的質(zhì)疑。③、政治：王權強化與民族國家的形成為宗教改革提供了支持。德意志地區(qū)受羅馬教廷剝削最為嚴重。④、導火線：羅馬教廷推銷“贖罪券”。⑤、馬丁·路德的個人理想追求。問題（2）馬丁·路德的哪些思想主張沖擊羅馬教廷的統(tǒng)治。問題（3）馬丁·路德思想主張的影響：直接影響：拉開了宗教改革的序幕，形成了新教中的路德派。間接影響：建立了獨立于羅馬教廷的新教。如：路德派、瑞士的加爾文派、英國國教。深遠影響：進一步解放了人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義，有利于歐洲資本主義的成長，推動了歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。學生展示對情景問題的認知成果本目以馬丁·路德為主線展開情景問題，馬丁·路德身為“神父”卻放棄大好前景率先向羅馬教廷發(fā)起信仰挑戰(zhàn)，引導同學們理解宗教改革的背景，并學習馬丁·路德堅定理想信念的優(yōu)秀品質(zhì)。通過請學生展示本目3個情景問題，了解學生的預習成果，也鍛煉學生的表達能力；通過問題（2）對比路德宗教主張與羅馬教廷讓學生更真切地理解馬丁·路德的主張，并與文藝復興時期形成一個遞進關系：文藝復興釋放的是人的欲望和人性，是人的一種基本需求；而宗教改革是讓人的精神自由、思想解放，幫助西歐民眾在精神上擺脫教會的控制，在文藝復興的基礎上又進了一步，反映出思想解放的浪潮越來越猛烈，對教會的沖擊也越來越強。三、近代科學的興起三、追求自然之光由——近代科學的興起1、展示本目問題：（1）、16世紀促使近代科學在歐洲興起的因素有哪些？其代表人物與成就。（2）、近代科學的興起與發(fā)展如何啟迪人們追求自然之光，對當時的社會產(chǎn)生怎樣的影響？2、學生展示對問題的認知成果3、【學以致用】17世紀中后期，牛頓依靠精確觀測和數(shù)學推理發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。他的成功，讓知識分子相信存在著不僅控制物質(zhì)世界，而且控制著人類社會的自然法則，促使他們用科學和理性的方法，對道德、社會、政治思想進行了一次衡底的手術。這次“手術”的重要成果是(C)A.顛覆了傳統(tǒng)的宗教信仰B.奠定了近代力學體系的基礎C.描繪了理性王國的藍圖D.掌屋了人類社會的自然法則4、由習題評講并結合下圖向啟蒙運動過渡學生展示對問題的認知成果學生評講習題日心說、牛頓力學定律沖擊了教會的神學世界觀，使教會的權威受到毀滅性沖擊，教會的統(tǒng)治土崩瓦解，牛頓的力學定律也為工業(yè)革命的爆發(fā)提供了科學理論的準備，這是在文藝復興、宗教改革基礎上對教會的更猛烈沖擊，是思想解放運動的深入發(fā)展。使學生深切體會人類的巨大能量，加深對人文主義精神的認識，體會到作為“人”的自豪與自信。四、啟蒙運動四、追求政治自由——啟蒙運動1、概念：17、18世紀歐洲資產(chǎn)階級在思想領域展開的反對封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運動被稱為啟蒙運動。以理性和科學的光芒，驅散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗。明確啟蒙運動的概念，再聯(lián)系文藝復興、宗教改革、近代科學批判對象為天主教會，而啟蒙運動批判對象不僅有天主教會，更是批判封建專制王權，為什么？進而引入啟蒙運動的背景。2、啟蒙運動興起的背景①根本原因：資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展。②思想因素：隨著文藝復興、宗教改革和近代科學的發(fā)展，人們的思想得到進一步解放。③階級因素：新興資產(chǎn)階級要求擺脫專制王權和教會的思想束縛，啟蒙運動應運而生。3、展示啟蒙思想家伏爾泰、盧梭、康德的思想主張，讓學生小組討論并由代表展示學習成果。4、通過圖例學習啟蒙運動的歷程，并運用“一定時期的文化是一定時期的政治、經(jīng)濟的反映”原理分析原因，并了解不同階段啟蒙思想家的主張，依據(jù)教材內(nèi)容概括啟蒙思想家的共同主張，理解啟蒙運動的精神內(nèi)核“理性主義”。共同主張：①強調(diào)獨立思考和自主精神，人為判斷是非的標準是理性②相信進步，相信在科學和教育的作用下，社會將趨于完美③反對、抨擊封建專制和教會（反對王權、教權、特權）④對未來社會提出天賦人權、平等、自由、法治、權力制衡等基本政治思想，實行民主政治5、啟蒙運動的影響：展示史料概括啟蒙運動的積極影響：康德在他的《什么是啟蒙》中說：“啟蒙就是使人們脫離未成熟的狀態(tài)?！边@時候，西歐和整個世界對民主和科學的認識提高了，理論變?yōu)樾袆印⒏牧甲優(yōu)楦锩?。社會結構開始改革，階級關系、政治權力和政府組織都發(fā)生了前所未有的變化。在法國，參加啟蒙運動的學者有200多人。啟蒙時期長達一個世紀，涉及哲學、政治學、文學藝術、科學、教育各個方面。美國的獨立和建國是英法啟蒙運動的擴大實踐?！幾灾苡泄狻段乃噺团d和啟蒙運動》法國國王路易十六在押上斷頭臺前恍然大悟：“原來是伏爾泰、盧梭亡了法國！”積極影響：①、啟蒙運動進一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳。②、啟蒙運動直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，有助于在這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治。③、啟蒙思想也成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。近代中國有識之士探索救國救民、爭取民族獨立的探索：戊戌變法、辛亥革命、新文化運動，再由新文化運動后期馬克思傳入中國后有識之士的思想、救國道路之爭，到五四運動、中國共產(chǎn)黨成立，新民主主義革命的勝利新中國成立，明確黨的初心與使命。播放當今中國抗疫視頻，【設問】面對疫情，中國共產(chǎn)黨和人民政府堅持人民至上、生命之上原則，領導中國人民抗擊疫情，保障人民生命健康，與西方歐美國家“躺平式防疫”形成鮮明對比，引導同學們認識資本主義政治制度的弊端，進而引申到資本主義政治藍圖的勾畫——啟蒙運動的局限性：材料：現(xiàn)在我們知道，這個理性的王國不過是資產(chǎn)階級的理想化的王國；永恒的正義在資產(chǎn)階級的司法中得到實現(xiàn)；平等歸結為法律面前的資產(chǎn)階級的平等；被宣布為最主要的人權之一的是資產(chǎn)階級的所有權；而理性的國家、盧梭的社會契約在實踐中表現(xiàn)為，而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國。18世紀偉大的思想家們，也同他們的一切先驅者一樣，沒有能夠超出他們自己的時代使他們受到的限制?！鄣拢荻鞲袼埂斗炊帕终摗穯⒚蛇\動的局限性：①社會史觀也沒跳出唯心主義的范疇；②不相信人民群眾的革命力量。把希望寄托在教育統(tǒng)治者上面；③關于宗教問題，他們盡管譴責宗教迷信和教會的罪惡，但并不都是從根本上否定宗教的作用；④他們標榜的“理性王國”，實質(zhì)上是“資產(chǎn)階級理想化的王國”；6、【學以致用】特權泛濫使人們越來越認為特權沒有存在的理由，往昔的制度已喪失效力，卻還要垂諸萬世，因此他們很容易就對舊事物和傳統(tǒng)感到厭惡，自然而然地勾畫出嶄新的藍圖去事建當代的社會。材料中“他們”的主張（A）A.推動了資產(chǎn)階級革命的高漲B.成為浪漫主義美術理論依據(jù)C.體現(xiàn)了文藝復興的精神訴求D.使人性逐漸擺脫信仰的束縛恩格斯指出：“這個理性的王國不過是資產(chǎn)階級的理想化的王國……被宣布為最主要的人權之一的是資產(chǎn)階級的所有權；而理性的國家、盧梭的社會契約在實踐中表現(xiàn)為而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和