2024屆高考?xì)v史精英模擬卷【湖北版】選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表是先秦時期在古皖地區(qū)存在過的部分古國徐國嬴姓，多次抗周，后遭楚、吳、齊的攻擊，率部逃離江淮。舒在今舒城縣、廬江、桐城間，為吳楚蠶食并吞。蕭國子姓，在今蕭縣西北，為殷人之后，與宋關(guān)系密切。許國姜姓，原在河南許昌，前533年被楚國強(qiáng)遷至亳縣東南七十里的城父集。胡國歸姓，在今阜陽市，胡與晉、魯多有交往，曾從楚攻吳。根據(jù)上表可知，古皖地區(qū)()A.是區(qū)域文化碰撞的重要地區(qū) B.文明發(fā)展水平處于領(lǐng)先地位C.主導(dǎo)中國先秦文化發(fā)展走向 D.頻繁兼并戰(zhàn)爭滯緩文明迭代2.東漢光武帝奉行一條更為精巧、成熟的“經(jīng)術(shù)”與“吏化”相結(jié)合的政治路線，其在意識形態(tài)上專崇“經(jīng)術(shù)”，實(shí)際政務(wù)中又不棄“吏化”。這條政治路線()A.解決了東漢初年的冗官問題 B.凸顯了對官員治理能力的重視C.確立了儒學(xué)官方正統(tǒng)的地位 D.導(dǎo)致了豪強(qiáng)地主壟斷政治局面3.“之”字是天師道徒的標(biāo)志，東晉世家大族瑯琊王氏“世奉五斗米道”，故祖孫父子三代名字中都有“之”字。除此之外，帶有宗教性質(zhì)的“道”“僧”“菩薩”等，也逐漸成為起名的熱字。這一現(xiàn)象()A.受到世家大族示范的影響 B.證明道教的社會基礎(chǔ)廣泛C.反映出正統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊 D.體現(xiàn)佛教后來居上的趨勢4.據(jù)《元史》記載：若元，則起朔漠，并西域，平西夏。滅女真，臣高麗，定南詔，遂下江南，而天下為一。故其地北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表?！獤|南所至不下漢、唐，而西北則過之，有難以里數(shù)限者矣。材料揭示了()A.元朝治理遠(yuǎn)比漢唐優(yōu)越 B.元朝地方管理制度形成C.元朝的統(tǒng)一與疆域奠定 D.元朝實(shí)現(xiàn)全國有效統(tǒng)治5.順治十二年春，王夫之開始作《周易外傳》，通過探索象數(shù)以窮理。在這部著作中，王夫之精辟地闡述了“器”（客觀存在的各種具體事物）和“道”（事物的規(guī)律）的關(guān)系，指出：“天下唯器而已矣”，他希望人們“勉于治器”。這一論斷（）A.反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.體現(xiàn)了樸素的唯物主義思想C.批判了清王朝專制統(tǒng)治 D.確立了格物致知的治學(xué)方法6.從清末到民國初期，新式高校勃興，留學(xué)歸國人員在缺乏必要考核的情況下迅速躋身教授，而本土學(xué)者卻備受壓迫。此時中國學(xué)術(shù)界，充斥著一批二三十歲的教授，形成了“少壯派教授”大量存在于近代中國的獨(dú)有現(xiàn)象。據(jù)此可知，這一現(xiàn)象()A.推動了文化事業(yè)的飛速發(fā)展 B.不利于中國思想解放和社會轉(zhuǎn)型C.提高了國民的整體文化水平 D.沖擊中國傳統(tǒng)教育和學(xué)術(shù)獨(dú)立性7.自1907年7月秋瑾在紹興就義后，上海報界就連篇累牘宣傳烈士義行，并對清廷進(jìn)行口誅筆伐。其中，尤以《申報》《新聞報》和革命派創(chuàng)辦的《神州日報》等為最，連當(dāng)時尚持君主立憲之說的《時報》也視其為大事，居然不避風(fēng)險作詳細(xì)報道，且不時流露出“熱血之士，投袂奮起，殞首斷頸，甘之如飴”等贊美之詞。這折射出，當(dāng)時()A.上海成為報業(yè)中心 B.民權(quán)主義基本實(shí)現(xiàn)C.預(yù)備立憲陰謀破產(chǎn) D.革命潮流不可阻擋8.王奇生在《高山滾石》中曾說“1927年以后，一直是國共兩黨分別控制不同地域，只是控制的地盤有變化而已。無論國民黨，還是共產(chǎn)黨，都始終沒有控制過全中國。兩黨的競爭只有部分輸贏，沒有全輸全贏。”20世紀(jì)前半期國共兩黨關(guān)系()A.10年代是“相約建黨” B.20年代是“國中有國”C.30年代是“黨中有黨” D.40年代是“一國兩制”9.1940—1941年，中國共產(chǎn)黨相繼成立國際宣傳委員會、海外工作委員會，主動向海外宣傳八路軍、新四軍英勇事跡。與此同時，中共領(lǐng)導(dǎo)人還多次邀請美國記者斯特朗、美軍觀察組成員等參與延安當(dāng)?shù)氐幕顒?。上述舉措（）A.有利于鞏固世界反法西斯同盟 B.力圖爭取國際社會的援助C.促使美國調(diào)整了扶蔣反共政策 D.意在提高中國的國際地位10.導(dǎo)致下圖中三線地區(qū)工業(yè)化程度變化率急劇波動的主要原因是()A.發(fā)展道路的探索 B.經(jīng)濟(jì)政策的重置C.社會矛盾的激化 D.國際局勢的嚴(yán)峻11.中古前期，封臣率騎士作戰(zhàn)的時間一般以40天為限。按封建法，如果服役期滿，封臣就可以率軍撤離戰(zhàn)場。如果戰(zhàn)爭沒有結(jié)束，而封臣因已服役期滿要撤離戰(zhàn)場，就必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭失敗。于是在12、13世紀(jì)，西歐諸國先后改納盾牌錢，即封臣不再帶領(lǐng)騎士為國王作戰(zhàn)，而是將作戰(zhàn)費(fèi)用折算為物款向國王繳納。這一轉(zhuǎn)變()A.強(qiáng)化了國王的征稅權(quán) B.不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.加速騎士階層的衰落 D.直接提高軍事戰(zhàn)斗力12.19世紀(jì)前期，英國確立了“委托立法”制度。到19世紀(jì)后期，“委托立法”的范圍日益廣泛，在許多重大問題上，議會只規(guī)定一般原則，而授權(quán)內(nèi)閣或某一行政部門去制定具體的施行細(xì)則，因此當(dāng)時許多英國人稱內(nèi)閣為立法機(jī)關(guān)的“第三院”。這反映了當(dāng)時英國（）

A.議會對內(nèi)閣負(fù)責(zé) B.政府行政權(quán)力膨脹

C.政治民主化完善 D.代議制度受到?jīng)_擊13.1893年，恩格斯在《致保爾·拉法格》一文中寫道：“如果法國——可能如此——發(fā)出（革命的）信號，但斗爭的結(jié)局將決定于……德國；而只要英國還掌握在資產(chǎn)階級手中，那么即便法國和德國都不能保證最終贏得勝利?！彼庠趶?qiáng)調(diào)()A．無產(chǎn)階級革命的重要性 B．工人斗爭應(yīng)突破民族國家范圍C．社會主義實(shí)現(xiàn)的必然性 D．西歐國家階級矛盾呈現(xiàn)不平衡14.下表為某國1928年至1937年工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的部分情況表（1913年為100%）據(jù)此判斷該國是（）種類1928年（%）1932年（%）1937年（%）鋼100140419石油126232309棉織品104104134砂糖9561180A.美國 B.蘇聯(lián) C.英國 D.法國15.1951年，英國學(xué)者瑪格麗·佩勒姆宣稱：“非洲沒有書面語言，因而也不存在歷史”。1963年，牛津大學(xué)教授特雷沃爾·羅珀也曾斷言：“可能在將來會有非洲歷史可以講授，但目前還沒有，只有在非洲的歐洲人的歷史，其余是一團(tuán)漆黑……而黑暗不是歷史的題材?！鄙鲜鲅哉?)A.推動了非洲歷史觀的非殖民化 B.客觀呈現(xiàn)了非洲的文明軌跡C.意在維系英國在非洲殖民統(tǒng)治 D.本質(zhì)上是西方中心論的體現(xiàn)二、非選擇題，本題共4題，共計55分。16.【基層治理】（12分）材料一：明朝杰出思想家王陽明無疑是余姚鄉(xiāng)賢的代表，其門人弟子更承先師遺愿，積極弘道于百姓以對抗政治腐敗和道德淪喪等社會危機(jī)，盡力樹立民眾中的道德信念、試圖教人于心。明朝中后期、陽明后學(xué)在建立鄉(xiāng)約制度的基礎(chǔ)上，以“良知”為旌使百姓自覺形成對倫理的認(rèn)同；又通過擴(kuò)大“經(jīng)世致用”的影響力，促進(jìn)了實(shí)用儒學(xué)的民間化發(fā)展和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這一系列“傳學(xué)脈，覺民眾”的實(shí)踐通過不同分支的代表人物下滲到各地基層群眾，最終對重建晚明時期各地的倫理秩序起到了重要作用?！樽锨?、趙海辰《重塑鄉(xiāng)賢文化的歷史必然與時代特色》材料二：當(dāng)前，由舊時士紳團(tuán)體參與制定的傳統(tǒng)村規(guī)民約，其維護(hù)秩序的價值發(fā)生嬗變。在價值轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)下，鄉(xiāng)村共同體重構(gòu)需要正視不同村落經(jīng)濟(jì)、文化等方面的差異性，在重構(gòu)中鄉(xiāng)賢文化要尋求法律權(quán)威。鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村社會的傳統(tǒng)因素，在現(xiàn)代法理語境下得到新的闡釋，被定位為鄉(xiāng)村治理參與者、協(xié)作者。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村共同體解體之后，一定程度上催生了鄉(xiāng)村組織和個體的自主性；若缺乏法律的確定性，鄉(xiāng)村共同體的重構(gòu)將難以實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而難以推進(jìn)鄉(xiāng)村社會的民主法治建設(shè)。因此，鄉(xiāng)賢文化嵌入法治鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)形成規(guī)則治理模式，而非單純的“權(quán)威統(tǒng)治”治理模式?！诬缌铡锻瑯?gòu)與互嵌：鄉(xiāng)賢文化與法治鄉(xiāng)村建設(shè)的耦合》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括王陽明及其弟子為代表的鄉(xiāng)賢對晚明基層治理的作用。（5分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出舊時鄉(xiāng)村治理模式與當(dāng)下鄉(xiāng)村治理模式的不同并分析其原因。（7分）17.【學(xué)前教育與社會文化變遷】（13分）材料：學(xué)前教育主要指的是對幼兒（3-6歲）進(jìn)行的教育。我國對幼兒的教育源遠(yuǎn)流長，近代又發(fā)生了顯著變化。下表為我國各時期學(xué)前教育發(fā)展概況。時期發(fā)展?fàn)顩r西周王宮中設(shè)有孺子室，這是專門教養(yǎng)王室幼兒的機(jī)構(gòu)兩漢魏晉南北朝學(xué)前教育主要設(shè)置在家族內(nèi)部，家教理論著作開始出現(xiàn)唐代從中央到地方都設(shè)有官辦小學(xué)，甚至農(nóng)村的鄉(xiāng)、里也不例外；私立的小學(xué)、蒙學(xué)較多；朝廷實(shí)行童子科考試北宋政府已開設(shè)有慈幼局、舉子倉、育嬰社等慈幼機(jī)構(gòu)，對孤貧幼兒進(jìn)行一定的教育；家訓(xùn)、家誠、家范一類家教論著層出不窮明清兒童從小開始就被要求讀經(jīng)誦經(jīng)；除中央某些官學(xué)外，地方學(xué)校特別是地方義學(xué)也兼收幼兒清末至1903年，教會在中國紛紛設(shè)立幼教機(jī)構(gòu)，為入小學(xué)打基礎(chǔ)，但總體而言，“它關(guān)心的是宗教而不是孩子”1904年，《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》頒布，該章程借鑒日本的做法，規(guī)定幼兒教育以家庭為主，以蒙養(yǎng)院的教育為輔，女子在家庭中接受教育；“兒童最喜好之事物，漸次啟發(fā)涵養(yǎng)之”北洋政府1915年，公布《國民學(xué)校令》，基本沿襲了清末蒙養(yǎng)院政策；1916年，對其進(jìn)行了修正，刪去了“讀經(jīng)”“預(yù)備學(xué)校”等字樣；1922年《學(xué)校系統(tǒng)改革案》頒布，將蒙養(yǎng)園改稱為幼稚園，該案深受美國實(shí)用主義教育思想，提倡尊重兒童個性發(fā)展，提倡生活教育——摘編自宋立會《清末民國時期學(xué)前教育政策研究》圍繞“學(xué)前教育與社會文化變遷”這一主題，從表中提取一個或多個時期的信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰）18.【營黃泛區(qū)農(nóng)場小麥豐產(chǎn)】（14分）1951年國營黃泛區(qū)農(nóng)場小麥的豐產(chǎn)，黃泛區(qū)形成于1938年河南中牟縣黃河的決口。國營黃泛區(qū)農(nóng)場建立于1950年秋天，全場土地分布在河南西華縣南部和扶溝縣西北部。那里氣候良好，土壤大部分是黃河淤積土，地勢平坦集中。在1951年麥?zhǔn)諘r，農(nóng)場組織了麥?zhǔn)罩笓]部，擬訂了詳細(xì)的麥?zhǔn)沼媱?，全場各單位，直到生產(chǎn)小組，都按照統(tǒng)一的計劃來制訂計劃和工作進(jìn)度，做好拖拉機(jī)和康拜因（聯(lián)合收割機(jī)）的檢修、運(yùn)輸工具的配備和康拜因試割等準(zhǔn)備工作。在1951年的麥?zhǔn)?、夏耕和秋種中，全場職工展開愛國主義豐產(chǎn)競賽運(yùn)動，如屢奪紅旗的孫海山康拜因小組利用六號拖拉機(jī)康拜因收麥，創(chuàng)造了二十四小時收割小麥79050斤的新紀(jì)錄。在8450畝土地上，農(nóng)場每畝平均達(dá)到209斤的高額產(chǎn)量。比較河南全省總平均產(chǎn)量高出一倍，比較附近農(nóng)民畝產(chǎn)量高出百分之四十。農(nóng)場的豐產(chǎn)成績，使附近的農(nóng)民開始看到中國農(nóng)業(yè)的美好遠(yuǎn)景。他們紛紛組織起來，學(xué)習(xí)采用農(nóng)場的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)。——據(jù)李春桂柳培良《國營黃泛區(qū)農(nóng)場創(chuàng)造了小麥的大面積高額產(chǎn)量》，《人民日報》，1952年2月28日（1）根據(jù)材料，分析說明1951年國營黃泛區(qū)農(nóng)場小麥豐產(chǎn)的原因。（4分）（2）結(jié)合所學(xué)知識，對當(dāng)時《人民日報》報道這一新聞的意圖加以解讀。（9分）19.【公平貿(mào)易】（16分）材料一：在19世紀(jì)初，圍繞“如何解釋中國，英國人該如何和中國人做生意”這一問題，英國“自由貿(mào)易派”認(rèn)為：十三行不怎么熱衷進(jìn)口西方商品，不代表中國市場對西方商品完全不感興趣，因?yàn)樵谡劫Q(mào)易以外，還存在大量的走私貿(mào)易；中國人實(shí)際上是和英國人一樣喜歡經(jīng)商；清朝政府恐懼漢族人與外國交流，妨礙清朝人進(jìn)一步接受西方產(chǎn)品的就是清朝官方的法令和制度；從歷史上來看，沙皇俄國打通與清朝之間的貿(mào)易大門，靠的是展示武力而后談判。所以要促使清朝改變貿(mào)易政策，最好的辦法是強(qiáng)硬手段?！幾浴恶R克思恩格斯選集》材料二：20世紀(jì)七八十年代，美國先后通過了《1974年貿(mào)易改革法》《1979年貿(mào)易協(xié)定法》《綜合貿(mào)易和競爭力法》（1988年），宣布美國的貿(mào)易政策由“自由貿(mào)易”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮劫Q(mào)易”。這些法案賦予總統(tǒng)以動用各種手段來反對“非公平貿(mào)易”的權(quán)力，包括因貿(mào)易逆差問題、勞工權(quán)利問題、知識產(chǎn)權(quán)、環(huán)境保護(hù)等原因向其他國家發(fā)起報復(fù)性貿(mào)易制裁。在具體適用層面表現(xiàn)為，美國指認(rèn)他國“不公平貿(mào)易行為”如何侵害本國利益，并據(jù)此附以相應(yīng)“救濟(jì)”措施。與此同時，當(dāng)美國的貿(mào)易政策與國際法沖突時，美國政府公然聲明法律沖突之下以美國國內(nèi)法為準(zhǔn)。對“公平貿(mào)易”政策的青睞逐漸超越黨爭，在美國高層政客中達(dá)成共識?！幾灾鞚崱睹绹摹肮健辟Q(mào)易，真的公平嗎？》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，評析這一時期英國“自由貿(mào)易派”的觀點(diǎn)。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析20世紀(jì)七八十年代美國調(diào)整貿(mào)易政策的背景，并談?wù)勀銓γ绹肮劫Q(mào)易”政策的認(rèn)識。（8分）答案以及解析1.答案：A解析：材料反映古皖地區(qū)的古國與周、楚、吳、齊、晉、魯、宋等多個廣泛分布的政權(quán)存在或淵源、或戰(zhàn)爭、或聯(lián)合等各種形式的交往，故成為區(qū)域文化碰撞的重要地區(qū)，選A；材料沒有涉及古皖地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化等文明狀況的內(nèi)容，也沒有將皖地區(qū)的文明發(fā)展水平與其他地區(qū)作比較，不選B；C項(xiàng)中的“主導(dǎo)”和D項(xiàng)中的“滯緩”在材料中沒有支撐性內(nèi)容。2.答案：B解析：西漢武帝以來，選官和吏治高度重視“經(jīng)術(shù)”，東漢光武帝在此基礎(chǔ)上，關(guān)注“吏化”，重視“實(shí)際政務(wù)”，即凸顯了對官員治理能力的重視，選B；材料沒有提及東漢初年是否存在冗官問題，也沒有說明重視“吏化”的實(shí)踐效果，難以得出“解決了東漢初年的冗官問題”的結(jié)論；儒學(xué)官方正統(tǒng)的地位的確立在西漢武帝時期，不選C；材料內(nèi)容和“豪強(qiáng)地主壟斷政治”沒有關(guān)聯(lián)，不選D。3.答案：C解析：根據(jù)材料“世奉五斗米道”與“帶有宗教性質(zhì)的‘道’‘僧’‘菩薩’等，也逐漸成為起名的熱字?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉時期，佛教與道教等宗教的社會影響力不斷擴(kuò)大，影響到社會的許多方面，側(cè)面反映出儒家正統(tǒng)思想的社會影響力受到?jīng)_擊，C項(xiàng)正確；“世家大族示范”對于宗教影響力的擴(kuò)大影響有限，不是本質(zhì)原因，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)魏晉時期的宗教影響力擴(kuò)大，沒有涉及道教的社會基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；材料沒有對比道教與佛教地位的對比，得不出“體現(xiàn)佛教后來居上的趨勢”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.答案：C解析：元朝的統(tǒng)一與疆域。材料未涉及治理，A錯誤；元朝地方管理制度主要是行省制度，材料未提及，B錯誤；材料體現(xiàn)了統(tǒng)一歷程以及疆域四至，并相比漢唐更廣闊，C正確。材料未涉及對全國的有效統(tǒng)治，D錯誤。5.答案：B解析：B.依據(jù)材料可知，王夫之精辟地闡述了客觀存在的各種具體事物和物的規(guī)律的關(guān)系，這體現(xiàn)了樸素的唯物主義思想，B項(xiàng)正確；A.材料不能反映商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A項(xiàng)錯誤；C.材料沒有體現(xiàn)對專制制度的批判，C項(xiàng)錯誤；D.依據(jù)材料“通過探索象數(shù)以窮理”可以看出王夫之并沒有完全摒棄格物致知的治學(xué)方法，故D項(xiàng)錯誤。故選：B。6.答案：D解析：根據(jù)材料可知，留學(xué)歸國人員迅速躋身教授，而本土學(xué)者卻備受壓迫，不利于中國傳統(tǒng)教育的發(fā)展，而且“少壯派教授”大量存在于近代中國高校，使國內(nèi)高校更容易依附于西方學(xué)術(shù)體系，從深層次上威脅著學(xué)術(shù)獨(dú)立，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)“少壯派教授”大量存在于近代中國高校，未體現(xiàn)文化事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，排除A項(xiàng)；新式高校勃興和留學(xué)人員歸國有利于新思想的傳播，推動了中國思想解放和社會轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；“少壯派教授”大量存在于近代中國高校，不代表國民的整體文化水平的提高。兩者無必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.答案：D解析：根據(jù)材料“自1907年7月秋瑾在紹興就義后，上海報界就連篇累牘宣傳烈士義行，并對清廷進(jìn)行口誅筆伐”“連當(dāng)時尚持君主立憲之說的《時報》也視其為大事，居然不避風(fēng)險作詳細(xì)報道”可知，20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級革命興起，報刊對革命烈士進(jìn)行大肆宣傳，說明的是革命潮流不可阻擋，D項(xiàng)正確；材料未涉及上海同其他地區(qū)報刊業(yè)的對比，無法得出上海成為報業(yè)中心的說法，排除A項(xiàng)；當(dāng)時民權(quán)主義并未實(shí)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；皇族內(nèi)閣的成立，標(biāo)志著預(yù)備立憲陰謀破產(chǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.答案：D解析：材料取自王奇生的《高山滾石》，國共并未相約建黨，A錯誤；20年代是“黨中有黨”(中共黨團(tuán)員加入國民黨)，B錯誤；30年代是“國中有國”(中華民國之內(nèi)有中華蘇維埃共和國)，C錯誤；40年代是“一國兩制”(中共承認(rèn)國民政府為中央政府，國民黨承認(rèn)中共邊區(qū)的合法存在)。D正確。9.答案：B解析：材料表明，抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨積極向“海外宣傳八路軍、新四軍英勇事跡”，并邀請“美國記者斯特朗、美軍觀察組成員”等參與延安當(dāng)?shù)氐幕顒?，有助于外界對中國抗?zhàn)和中共軍隊(duì)的了解，爭取國際社會中一切可能爭取的力量，支持中國抗戰(zhàn)，B項(xiàng)正確；國際反法西斯同盟成立于1942年1月，與“1940-1941年”不符，排除A項(xiàng)；美國對中共的態(tài)度如何材料并沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；抗戰(zhàn)時期中國國際地位的提高主要是因?yàn)橹袊鴳?zhàn)場的戰(zhàn)略地位以及中國的持久抗戰(zhàn)，而不只在于中國方面的宣傳，排除D項(xiàng)。故選：B。10.答案：D解析：根據(jù)材料“三線地區(qū)工業(yè)化程度變化率”及所學(xué)可知，三線建設(shè)指的是自1964年起中華人民共和國政府在中國中西部地區(qū)進(jìn)行的一場以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)?；驹O(shè)施建設(shè)。由此可見，三線地區(qū)工業(yè)化程度變化率急劇波動的主要原因是國家局勢緊張，戰(zhàn)爭的威脅，D項(xiàng)正確；1956年我國就已經(jīng)開始了社會主義發(fā)展道路的探索，不符合題意，排除A項(xiàng)；1960年中共中央提出了“八字方針”，對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了調(diào)整，但“經(jīng)濟(jì)政策的重置”并不是三線建設(shè)的原因，排除B項(xiàng)；三線建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是應(yīng)對外部戰(zhàn)爭的威脅，與社會矛盾無關(guān)，選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.答案：C解析：材料反映只是將封臣帶騎士隨國王作戰(zhàn)的義務(wù)改為納盾牌錢，沒有賦予國王新的征稅權(quán)，不能反映國王征稅權(quán)的擴(kuò)大，A項(xiàng)錯誤；國王將盾牌錢拿去雇傭別人作戰(zhàn)，刺激了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B項(xiàng)錯誤；封臣帶領(lǐng)騎士為國王作戰(zhàn)的傳統(tǒng)改變，雇傭軍的地位上升，這直接加速了騎士階層的衰落，C項(xiàng)正確；改革只是改變了封建法帶來的弊端，不能直接反映軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力狀況，D項(xiàng)錯誤。12.答案：B解析：材料表明，19世紀(jì)后期，隨著“委托立法”制度的發(fā)展，英國議會的立法權(quán)逐步為內(nèi)閣所控制，議會的權(quán)力和作用縮小，行政機(jī)關(guān)的權(quán)力不斷膨脹，故B項(xiàng)正確，A.C兩項(xiàng)均不符合材料主旨，D項(xiàng)材料不能體現(xiàn)，也不符合史實(shí)。13.答案：B解析：本題主要考查無產(chǎn)階級革命相關(guān)知識。A.根據(jù)題目材料“而只要英國還掌握在資產(chǎn)階級手中，那么即便法國和德國愿意放棄殖民地，也不能保證和平”并結(jié)合所學(xué)知識可知，恩格斯意在強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級革命的重要性，故A正確；B.題目材料主要強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級革命的重要性，材料并不能夠說明工人階級要建立自己的國家，故B錯誤；C.題目材料主要強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級革命的重要性，材料并不能夠說明社會主義實(shí)現(xiàn)的必然性，故C錯誤；D.題目材料主要強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級革命的重要性，材料并不能夠說明西歐國家階級矛盾呈現(xiàn)不平衡，故D錯誤。14.答案：B解析：根據(jù)表格內(nèi)容可知，在1928年到1937年之間，鋼和石油的增長率非常高，而棉織品和砂糖的增長率則相對緩慢，結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇聯(lián)從1928年開始實(shí)施“一五”計劃，在斯大林模式之下，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)和手工業(yè)長期處于落后狀態(tài)，符合表格信息，故選B項(xiàng)；美國在1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響之下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭受嚴(yán)重挫傷，其重工業(yè)發(fā)展速度不會有所增長，排除A項(xiàng)；1929-1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷整個資本主義世界，英國也不會例外，其重工業(yè)發(fā)展速度也不會有所增長，排除C項(xiàng)；在經(jīng)濟(jì)大危機(jī)之下，法國的工業(yè)發(fā)展也會受到很大影響，也不會出現(xiàn)增長現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。15.答案：D解析：根據(jù)材料“非洲沒有書面語言，因而也不存在歷史”“只有在非洲的歐洲人的歷史，其余是一團(tuán)漆黑……而黑暗不是歷史的題材”和所學(xué)可知，西方學(xué)者并不認(rèn)可非洲的歷史，這在本質(zhì)上是西方中心論的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是西方學(xué)者對非洲歷史的不認(rèn)可，因此推動了非洲歷史觀的非殖民化的說法錯誤，排除A項(xiàng)；客觀呈現(xiàn)了非洲的文明軌跡的說法與材料“非洲沒有書面語言，因而也不存在歷史”矛盾，排除B項(xiàng)；二戰(zhàn)后，資本主義世界殖民體系走向瓦解，維系英國在非洲殖民統(tǒng)治的說法錯誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.答案：（1）對抗政治腐敗，有利于政治清明；在民眾中樹立道德信念，利于重建晚明時期的倫理秩序；促進(jìn)實(shí)用儒學(xué)在民間的發(fā)展，推動國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（5分）（2）變化：由“權(quán)威統(tǒng)治”治理模式向規(guī)則治理模式的轉(zhuǎn)變。（2分）原因：不同村落經(jīng)濟(jì)、文化方面的差異；傳統(tǒng)鄉(xiāng)村共同體的解體；鄉(xiāng)村組織和個體的自主性增強(qiáng)；法治鄉(xiāng)村的建設(shè)；鄉(xiāng)賢職能的重新定位；鄉(xiāng)村秩序維護(hù)的價值轉(zhuǎn)化。（5分）解析：（1）王陽明所處時代是明朝中后期，社會矛盾日益尖銳。作為那個時代的鄉(xiāng)賢代表，其力倡的心學(xué)盡力在民眾中的樹立道德信念，以“良知”為旌使百姓自覺形成對倫理的認(rèn)同，用以對抗政治的腐敗和社會道德淪喪所引發(fā)的社會危機(jī)。其門人子弟下滲到各地基層群眾，最終對重建晚明時期各地的倫理秩序，維護(hù)社會穩(wěn)定起到了重要作用。此外，他又?jǐn)U大儒學(xué)中“經(jīng)世致用”的影響力，促進(jìn)了儒學(xué)脫虛向?qū)?，有力推動社會?jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）從材料中可以概括出新舊社會鄉(xiāng)村治理模式的不同，由舊社會的“權(quán)威統(tǒng)治”治理模式向法治鄉(xiāng)村建設(shè)中規(guī)則治理模式的轉(zhuǎn)變。在分析轉(zhuǎn)變原因時，依據(jù)唯物史觀對此進(jìn)行解讀，首先，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)文化面貌發(fā)生了很大的變化，由舊時士紳團(tuán)體參與制定的傳統(tǒng)村規(guī)民約，其維護(hù)秩序的價值發(fā)生嬗變。在現(xiàn)代法理語境下鄉(xiāng)賢的作用得到新的闡釋，被定位為鄉(xiāng)村治理參與者、協(xié)作者。再加上鄉(xiāng)村組織和個體自主性增強(qiáng)和國家推進(jìn)法治鄉(xiāng)村建設(shè)，這些因素共同推動了鄉(xiāng)村治理模式的改變。17.答案：示例1論題：先秦至宋代學(xué)前教育的發(fā)展折射出文化教育普及化的趨勢。（1分）闡述：先秦時期，學(xué)在官府，學(xué)校教育以官學(xué)為主，由于分封制和宗法制的影響，教育為維系統(tǒng)治服務(wù)，各級貴族和宗室子弟成為教育的主要對象。春秋戰(zhàn)國以來，私學(xué)出現(xiàn)并發(fā)展，學(xué)前教育也得到擴(kuò)展，兩漢魏晉南北朝時期，隨著儒家思想成為封建社會的官方正統(tǒng)思想，儒家重教傳統(tǒng)得到延續(xù)，教化成為國家治理的重要手段，家教理論著作開始出現(xiàn)。唐代，科舉制的實(shí)施，使得社會尚學(xué)風(fēng)氣興盛。私立蒙學(xué)發(fā)達(dá)；童子科的設(shè)置，鼓勵幼兒求學(xué)，儒家教化深入到學(xué)前教育中。宋代理學(xué)興盛。理學(xué)家致力于普及理學(xué)思想，加強(qiáng)儒學(xué)教化，家訓(xùn)、家誡、家范一類家教論著層出不窮。同時，宋政府建立了慈幼機(jī)構(gòu)，實(shí)行教養(yǎng)合一的政策，體現(xiàn)了對弱勢群體的關(guān)注，一些不能享受學(xué)前教育的群體。也納入了學(xué)前教育中來，學(xué)前教育更為普及。（10分）總之，先秦至宋代學(xué)前教育的發(fā)展是文化發(fā)展的重要表現(xiàn)，也是中華文明進(jìn)步的體現(xiàn)。（2分）示例2論題：清末的學(xué)前教育折射出近代中華文明的進(jìn)步與沉淪。（1分）闡述：鴉片戰(zhàn)爭以來，伴隨著西方列強(qiáng)的侵略，傳教士也深入中國傳教，他們舉辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，旨在傳播西方宗教文化，屬于文化侵略，體現(xiàn)了近代中國的半殖民地性，折射出近代社會的沉淪，但其先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法為中國自辦學(xué)前教育提供了一個可參照或?qū)W習(xí)的模式，在一定程度上刺激了中國近代學(xué)前教育的發(fā)展。隨著中華民族危機(jī)的加重，近代工商業(yè)的發(fā)展，國人逐步加深了對新式學(xué)前教育重要性的認(rèn)識，清末新政時期，出現(xiàn)了國家從法制層面上對學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)范性文件。該文件學(xué)習(xí)日本學(xué)制。規(guī)定了學(xué)前教育的基本內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)家庭教育的主體地位，是對中國古代學(xué)前教育理念的繼承，同時又要求設(shè)立專門的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，提出的學(xué)前教育的理念，符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)，具有進(jìn)步性。但該文件又強(qiáng)調(diào)“女子在家庭中接受教育”，不讓進(jìn)學(xué)堂，保留了一定的封建殘余。（10分）總之，清末學(xué)前教育的發(fā)展，在屈辱、保守中彰顯出近代性，為以后學(xué)前教育的近代化奠定了基礎(chǔ)。（2分）解析：如果選擇多個時期，根據(jù)材料“王宮中設(shè)有孺子室”“學(xué)前教育主要設(shè)置在家族內(nèi)部的”“從中央到地方都設(shè)有官辦小學(xué)。甚至農(nóng)村的鄉(xiāng)、里也不例外；私立的小學(xué)、蒙學(xué)較多”等，可擬定論題：“先秦至宋代學(xué)前教育的發(fā)展折射出文化教育普及化的趨勢”，聯(lián)系所學(xué)知識闡述。如果選擇一個時期。如清末。根據(jù)材料“它關(guān)心的是宗教而不是孩子”“女子在家庭中接受教育”“兒童最喜好之事物。漸次啟發(fā)涵養(yǎng)之”等，可擬定論題：“清末的學(xué)前教育折射出近代中華文明的進(jìn)步與沉淪”，聯(lián)系所學(xué)知識闡述。18.答案：（1）農(nóng)場自然條件優(yōu)越；實(shí)行統(tǒng)一組織；采用機(jī)械化生產(chǎn)；實(shí)現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)；職工生產(chǎn)積極性高。（4分）（2）1952年，我國處在過渡時期，恢復(fù)發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，鞏固人民民主政權(quán)是當(dāng)時黨和政府的重要任務(wù)?！度嗣袢請蟆穼?951年國營黃泛區(qū)農(nóng)場促進(jìn)小麥豐產(chǎn)的一系列措施、農(nóng)場取得的成就及其帶動效應(yīng)的詳細(xì)報道，意在展示新中國成立人民當(dāng)家作主后高度的工作熱情、在農(nóng)業(yè)建設(shè)方面取得的突出成就，增強(qiáng)人民對新生政權(quán)的認(rèn)同；同時通過宣傳先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推動國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；引導(dǎo)農(nóng)民走集體化道路，為向社會主義過渡作鋪墊。（9分）解析：本題考查的知識點(diǎn)主要為：新中國成立后的國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。（1）從材料關(guān)鍵詞“氣候、土壤、麥?zhǔn)罩笓]部、麥?zhǔn)沼媱潯⒙毠?、愛國主義豐產(chǎn)競賽運(yùn)動”得出答案氣候良好，土壤肥沃；成立農(nóng)場機(jī)構(gòu)，制定統(tǒng)一的計劃；職工的建設(shè)熱情，開展愛國主義豐產(chǎn)競賽運(yùn)動。再結(jié)合所學(xué)知識，從政治角度回答，新中國成立，國家政權(quán)的鞏固。（2）從材料的積極性和消極性兩方面進(jìn)行分析。這一新聞體現(xiàn)了新中國初期國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果，反映了人民建設(shè)國家經(jīng)濟(jì)的熱情，但是從材料的數(shù)據(jù)有點(diǎn)急于求成，不合實(shí)際。報道體現(xiàn)了國家建設(shè)的信心及對未來充滿希望，也表現(xiàn)出了缺少經(jīng)驗(yàn)，急于求成。總之是國家為了調(diào)動人民建設(shè)的積極性。19.答案：（1）評析：英國“自由貿(mào)易派”觀點(diǎn)是在工業(yè)革命背