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淺論動(dòng)物福利與保護(hù)姓名:胡關(guān)舉學(xué)號:2013532【摘要】每當(dāng)人類出現(xiàn)重大疫情、健康受到威脅的時(shí)候,在人類與疾患戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場上,都有動(dòng)物的身影,動(dòng)物從古至今一直在為人類作出十分重大的奉獻(xiàn)與犧牲,動(dòng)物無疑是人類最親密的朋友,但是近年來屢屢出現(xiàn)“虐兔”、“虐青蛙”、“虐狗”“虐貓”“虐小鼠”等殘酷的對待動(dòng)物的手段或者方式,給動(dòng)物帶來了不必要的痛苦和傷害,甚至殘忍殺害動(dòng)物的事件,我們由此對中國的動(dòng)物福利與保護(hù)問題可見一斑。正因?yàn)槿绱?,我們對?dòng)物伙伴應(yīng)給予更多的呵護(hù)和關(guān)愛,盡可能為它們創(chuàng)造良好的生存環(huán)境,通過分析動(dòng)物的福利狀況,提出應(yīng)該注意的動(dòng)物福利。要改善實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的處境,首先要從法律上完善動(dòng)物的福利內(nèi)容,同時(shí)要進(jìn)行必要的宣傳以提高人們對動(dòng)物的更過關(guān)注,改善實(shí)驗(yàn)動(dòng)物生存環(huán)境?!娟P(guān)鍵詞】動(dòng)物福利動(dòng)物保護(hù)存在問題解決方法動(dòng)物與人類的關(guān)系1.1動(dòng)物與人類的關(guān)系概述從進(jìn)化的歷史看,各類動(dòng)物都比人類出現(xiàn)得早,人類是動(dòng)物進(jìn)化的最高級階段,從這個(gè)意義上說,沒有動(dòng)物就不可能有人類。同時(shí),由古代類人猿進(jìn)化成人類以后,人類生活所需要的一切都直接或間接地與動(dòng)物有關(guān),我們的生存、生產(chǎn)、生活、我們的吃、穿、住、行、都或多或少的和動(dòng)物有關(guān)系,我們需要用動(dòng)物為人類耕作勞動(dòng),做科學(xué)研究,甚至給我們提供食物。離開了動(dòng)物,人類就無法很好地生存甚至無法生存。1.2動(dòng)物為人類生活提供了豐富的物質(zhì)資源豐富的動(dòng)物資源是大自然賜給人類的物質(zhì)寶庫,但是隨著社會(huì)的開展和進(jìn)步,人類對食物的選擇性越來越強(qiáng),從祖先的茹毛飲血、饑不擇食,到后來變成以植物性食物為主,今天又轉(zhuǎn)向以動(dòng)物性食物為主,并從含脂肪較多的肉食轉(zhuǎn)向含蛋白質(zhì)較多的肉食。動(dòng)物資源日益減少的今天,人口又在不斷增長,人類需要更多的動(dòng)物資源,我們應(yīng)該怎么辦呢?于是我們的肉類食物除了來源于豬、牛、羊、兔、雞、鴨、鵝、魚等之外,近來不少人提出將昆蟲等作為食物來源,于是龍虱、桂花蟬、蠶蛹、螞蟻、蟋蟀、螻蛄等都慢慢上了宴席,有人認(rèn)為有3500多種昆蟲可供人類食用,所以有科學(xué)家預(yù)言,21世紀(jì)將是昆蟲美食世紀(jì)。1.3人類健康與動(dòng)物的關(guān)系保持身體健康、防病治病、延緩衰老是人們的愿望。在長期的實(shí)踐中,人們發(fā)現(xiàn)很多疾病可用各種各樣的動(dòng)物來治療,例如古人早就知道用醫(yī)蛭吸瘀血,治療腫毒癤瘡等頑癥。實(shí)驗(yàn)動(dòng)物對人類的健康有重大的奉獻(xiàn)意義,但是如果漫無目的的或者反復(fù)盲目的進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn),就會(huì)給動(dòng)物的身體造成莫大傷害和帶來巨大的痛苦,所以我們應(yīng)該盡可能的減少不必要的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)和尋求相應(yīng)的代替非動(dòng)物實(shí)驗(yàn)方法,對必須進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物要有明確的規(guī)定和限制,講實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的傷害降到最低。實(shí)驗(yàn)動(dòng)物在教育、科研單位被大量使用,為人類的科研事業(yè)做出了巨大的奉獻(xiàn),推動(dòng)了人類的開展進(jìn)步,我們應(yīng)該向?yàn)槿祟愂聵I(yè)獻(xiàn)身的動(dòng)物們致敬,我們應(yīng)該在心中為它們樹立一座豐碑。武漢大學(xué)于2004在其實(shí)驗(yàn)動(dòng)物中心樹立了一塊慰靈碑以紀(jì)念為實(shí)驗(yàn)獻(xiàn)身的動(dòng)物特別是為SARS藥物和疫苗研究中獻(xiàn)身的38只恒河猴,它們?yōu)榱巳祟惖慕】担鳛槿祟惖拇嫫方邮軐?shí)驗(yàn),并付出了生命,人類應(yīng)該銘記它們。動(dòng)物的福利狀況2.1很多動(dòng)物正在受到虐待近年來備受中國公眾關(guān)注的“虐兔”、“虐青蛙”、“虐狗”“虐貓”等事件,或許并非全是個(gè)人心理扭曲造成的孤立現(xiàn)象,而是整個(gè)社會(huì)存在許多人對動(dòng)物的保護(hù)的意識(shí)的淡薄甚至缺失。缺乏有效的法律來維護(hù)動(dòng)物的權(quán)利,使得很多人蔑視動(dòng)物的生命。2.2對待動(dòng)物不夠人性化動(dòng)物本身并沒有義務(wù)為人類的事業(yè)獻(xiàn)身,但是它們一直在為人類的開展進(jìn)步做著犧牲,本應(yīng)該收到至少人性化的對待,更應(yīng)該享有相應(yīng)的福利,然而我們看到確實(shí)是在大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室里,無論是醫(yī)學(xué)專業(yè)還是生物專業(yè),在就行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)時(shí),都沒有充分考慮實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的痛覺感受,我看到有的實(shí)驗(yàn)同學(xué)處死小鼠的方法是直接用剪刀剪斷頭顱,有的是直接將它們高空摔死,甚至有的直接活體解剖致死,處死兔子的方法也是,有時(shí)候只能看著實(shí)驗(yàn)動(dòng)物被活活折磨死。有的實(shí)驗(yàn)為了獲取動(dòng)物身上的某些物質(zhì)采取活體引流法,有的用動(dòng)物表演掙錢,不聽話就鞭打,有的商家為了讓動(dòng)物長得快,給它們注射激素等等。動(dòng)物現(xiàn)在正在受著非人性化的對待。動(dòng)物應(yīng)該享有的福利和保護(hù)3.1所謂動(dòng)物福利,就是讓它們在康樂的狀態(tài)下生存,標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)物物任何疾病、無行為異常、無心理緊張壓抑和痛苦等,根本原那么包括讓動(dòng)物不受饑餓折磨、生活舒適,不受痛苦傷害、生活無恐懼感、無輩傷感并且能表達(dá)動(dòng)物的天性,其核心原那么應(yīng)該是三R原那么,即替代〔Replacement〕、減少〔Reduction〕,優(yōu)化〔Refinement〕,所謂替代就是能保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果可靠的情況下,使用非生命材料代替生命材料,用低等動(dòng)物代替高等動(dòng)物,用動(dòng)物的器官代替其整個(gè)生命;減少就是指實(shí)驗(yàn)過程中盡量反復(fù)用一組動(dòng)物完成不同實(shí)驗(yàn),盡量減少動(dòng)物的用量,通俗的講就是能用一只別用兩只;優(yōu)化就是在實(shí)驗(yàn)過程中盡量減少動(dòng)物的痛苦,減少非人道主義實(shí)驗(yàn),讓動(dòng)物實(shí)驗(yàn)更加人性化。實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利與保護(hù)法4.1實(shí)驗(yàn)動(dòng)物保護(hù)法律現(xiàn)狀1822年世界上第一部與實(shí)驗(yàn)動(dòng)物保護(hù)的法律在愛爾蘭通過,目前許多西方國家都對實(shí)驗(yàn)動(dòng)物就行立法,在亞洲、日本、韓國等過也有動(dòng)物福利法,但在我國相關(guān)法律很少,動(dòng)物保護(hù)的范圍也很窄,1988年我國出臺(tái)首部《野生動(dòng)物保護(hù)法》,明確了野生動(dòng)物的法律地位,但是對實(shí)驗(yàn)動(dòng)物還是沒有立法,我國首部實(shí)驗(yàn)動(dòng)物保護(hù)法是1988年公布的《實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理?xiàng)l例》,其內(nèi)容要求人們要保護(hù)動(dòng)物,不要虐待動(dòng)物,但并沒有實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利的具體內(nèi)容,到了現(xiàn)代,這個(gè)概念不應(yīng)該只是一個(gè)觀念問題,應(yīng)該是社會(huì)文明和精神文明的必然產(chǎn)物,近年來在國內(nèi)出現(xiàn)的給生豬、生雞灌水、灌食的現(xiàn)象比比皆是,然而目前我們卻沒有一部統(tǒng)一的法律來制止這類惡行,沒有保護(hù)到動(dòng)物的福利,漠視這一切會(huì)給人類帶來負(fù)面影響,如今年3月底在上海和安徽兩地率先發(fā)現(xiàn)的H7N9型禽流感,是全球首次發(fā)現(xiàn)的新亞型流感病毒,以及其它如瘋牛病等,都是因?yàn)椴蛔裾談?dòng)物福利標(biāo)準(zhǔn)帶來的問題,這個(gè)問題牽涉到動(dòng)物自身,國際貿(mào)易,以及社會(huì)開展等。所以我們需要更多相關(guān)的有效的動(dòng)物福利保護(hù)法律來維護(hù)整個(gè)動(dòng)物世界的穩(wěn)定開展。到目前為止,世界上已有100多個(gè)國家制定了《禁止虐待動(dòng)物法》。在歐洲一些國家,虐殺的行為受到動(dòng)物保護(hù)組織嚴(yán)密監(jiān)視,一旦出現(xiàn)虐殺哺乳類動(dòng)物,必將受到法律的嚴(yán)懲。事實(shí)上,中國法學(xué)界已經(jīng)在致力于推動(dòng)動(dòng)物保護(hù)立法進(jìn)程。2009年9月,由中國社會(huì)科學(xué)院、武漢大學(xué)、中國人民大學(xué)、中國小動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)的數(shù)位專家起草的首部《中華人民共和國動(dòng)物保護(hù)法〔專家建議稿〕》〔后改名為《中華人民共和國反虐待動(dòng)物法〔專家建議稿〕》〕正式向社會(huì)公眾征集意見,其中就包含對虐待動(dòng)物、成心傳播虐待動(dòng)物的處分規(guī)定。此舉被視為中國立法保護(hù)動(dòng)物的“前哨”。虐待動(dòng)物實(shí)際上就是在虐待人的心靈,公眾的密切關(guān)注必定會(huì)再次推動(dòng)相關(guān)立法進(jìn)程。4.2改善我國實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的方法《實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理?xiàng)l例》對動(dòng)物的保護(hù)方面起到了積極的作用,經(jīng)過十幾年的實(shí)踐和摸索,為了更好的適應(yīng)社會(huì)開展,《實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理?xiàng)l例》顯然需要進(jìn)一步修改和完善,而且近年來動(dòng)物福利問題已經(jīng)影響到了有關(guān)的國際學(xué)術(shù)交流,現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)動(dòng)物論文的發(fā)表,要求提供相關(guān)的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明,而且還要提供動(dòng)物倫理委員會(huì)的批準(zhǔn)證明,這促使該《條例》中必須增加動(dòng)物福利方面的內(nèi)容,否那么在今后的國際交流中會(huì)受到限制,所以現(xiàn)在該條款已經(jīng)增加到該《條例》中,要求實(shí)驗(yàn)人員要保護(hù)動(dòng)物、不得虐待、傷害動(dòng)物、盡量開展動(dòng)物替代實(shí)驗(yàn),在不影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的條件下盡可能不給動(dòng)物造成不必要的不安、痛苦和傷害,實(shí)驗(yàn)后應(yīng)該采取最大程度的減少實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的痛苦方法處置實(shí)驗(yàn)動(dòng)物。、目前在我國制定一部專門的《實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利法》還為時(shí)過早,因?yàn)槊癖姷膭?dòng)物福利和保護(hù)觀念還不夠,我國的經(jīng)濟(jì)水平也還是制約該立法的重要原因之一,我國動(dòng)物的飼養(yǎng)環(huán)境也都還達(dá)不到國際水平。但是制定一些地方性法規(guī)來約束和標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)者對待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的方法是一個(gè)可行的方案,首先從實(shí)驗(yàn)者著手開始培養(yǎng)保護(hù)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物和維護(hù)其福利是提高實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利的一個(gè)必要的途徑。其次我們應(yīng)該利用一起資源和傳媒力量向群眾宣傳相關(guān)的科普知識(shí),通過對幼兒園和小學(xué)生的調(diào)查說明,他們對保護(hù)動(dòng)物的理解反而高于成人,所以我們可以從小孩子抓起,從小培養(yǎng)他們保護(hù)動(dòng)物的意識(shí),培養(yǎng)他們對動(dòng)物與人類關(guān)系的認(rèn)識(shí)程度。對于成人,我們宣傳以改善他們以前認(rèn)為人類對動(dòng)物應(yīng)該有絕對支配權(quán)的理念,改善他們對動(dòng)物福利的偏見。使動(dòng)物福利與保護(hù)慢慢深入人心。社會(huì)經(jīng)濟(jì)根底是動(dòng)物福利得到保障的物質(zhì)根底,現(xiàn)階段我們相對薄弱的經(jīng)濟(jì)根底也限制了實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利的迅速開展和改善,與西方興旺國家相比,我國還處于經(jīng)濟(jì)欠興旺狀態(tài),在目前我國這樣的狀況下,不可否認(rèn),改善動(dòng)物福利還是一項(xiàng)相當(dāng)艱巨的任務(wù),更多的動(dòng)物保護(hù)者、政府、實(shí)驗(yàn)者需要付出更多努力,這樣我們的動(dòng)物才能生存、生活的更好,才能更好的為人類做奉獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)[1]賀爭鳴,邢瑞昌,方喜業(yè).論實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)與動(dòng)物實(shí)驗(yàn)替代方法.2005,22(1):61-64[2]歐陽華,李兆榮.論實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的福利與保護(hù).2007,24(1)2-5[3]趙東升,試論動(dòng)物與人類文明的關(guān)系,農(nóng)業(yè)考古.2007,(1)[4]郭永剛,閆秀明,胡立磊.高校動(dòng)物實(shí)驗(yàn)教學(xué)與實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利.河南職工醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào).2013-04-15,(2)R-4;G642.4[5]賀爭鳴,邢瑞昌,方喜業(yè),王
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