專題10工場手工業(yè)時期：近代西方文明的曙光題【命題點(diǎn)01近代西方的國家制度與社會治理】autonum．（2024·北京高考·13）美國《獨(dú)立宣言》初稿中有一句話：“他（英王）侵?jǐn)_了一個遙遠(yuǎn)民族的人民最神圣的生命權(quán)和自由權(quán)。他們被捕獲，販賣到另一個半球，乃至慘死途中?！边@句話最終被刪除，沒有出現(xiàn)在定稿中。對此理解正確的是（）A．英國政府頌布法令，廢除了奴隸貿(mào)易B．《獨(dú)立宣言》否定了天賦人權(quán)的觀念C．北美革命者對奴隸貿(mào)易問題存在分歧D．北美黑人的公民權(quán)利得到了法律承認(rèn)【答案】C【解析】據(jù)材料可知，《獨(dú)立宣言》初稿中對英國在北美地區(qū)的奴隸貿(mào)易，進(jìn)行了批判和抨擊，但是最終沒有出現(xiàn)在定稿中，說明美國獨(dú)立斗爭時期，革命者對奴隸貿(mào)易問題沒有形成統(tǒng)一的相識，存在分歧，故選C項(xiàng)；1807年，英國宣布廢止奴隸貿(mào)易，而美國《獨(dú)立宣言》頒布的時間是1776年，解除A項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》宣揚(yáng)了“天賦人權(quán)”觀念，而非否定，解除B項(xiàng)；1866年憲法修正案中，美國第一次承認(rèn)黑人享有公民權(quán)，與材料時間不符，解除D項(xiàng)。autonum．（2024·湖南高考·14）17世紀(jì)后期，歐洲各國紛紛通過談判解決領(lǐng)土爭端，并勘定地界、樹立界碑、出版地圖，向公眾傳達(dá)有關(guān)國土疆域的信息。這一現(xiàn)象反映（）A．近代地形勘測技術(shù)的進(jìn)步B．近代國家主權(quán)意識的加強(qiáng)C．談判是解決爭端的主要手段D．地圖是解決爭端的主要依據(jù)【答案】B【解析】據(jù)材料歐洲各國“通過談判解決領(lǐng)土爭端”“向公眾傳達(dá)有關(guān)國土疆域的信息”，結(jié)合所學(xué)可知隨著國家主權(quán)意識的加強(qiáng)，各國都強(qiáng)調(diào)國家利益至上，所以歐洲各國的疆域意識加強(qiáng)，主動解決領(lǐng)土爭端，故選B項(xiàng)；“近代地形勘測技術(shù)的進(jìn)步”以偏概全，其只與材料部分信息“勘定地界、樹立界碑、出版地圖”相對應(yīng)，解除A項(xiàng)；“談判是解決爭端的主要手段”不合史實(shí)，17世紀(jì)時西歐國家仍以斗爭手段來解決爭端，解除C項(xiàng)；D項(xiàng)地圖只是解決爭端的依據(jù)之一，但不是主要依據(jù)，解除D項(xiàng)。autonum．（2024·全國高考乙卷·33）1661年，英國民兵法案宣布：民兵、海陸軍隊(duì)以及全部軍事要塞和駐地的唯一最高的統(tǒng)轄權(quán)、指揮權(quán)和部署權(quán)，歷來屬于國王陛下，這是不容置疑的。議會兩院或其中任何一院都不能也不應(yīng)要求這種權(quán)力。這說明當(dāng)時英國（）A．國王處于“統(tǒng)而不治”地位B．國王力圖鞏固統(tǒng)治權(quán)力C．強(qiáng)化王權(quán)以對抗“無敵艦隊(duì)”D．君主立憲政體已經(jīng)確立【答案】B【解析】由材料“唯一最高的統(tǒng)轄權(quán)、指揮權(quán)和部署權(quán)，歷來屬于國王陛下”可知英國國王力圖通過民兵法案的形式來鞏固自己的軍事統(tǒng)治權(quán)，表明此時王權(quán)照舊高于議會的權(quán)力，故選B項(xiàng)；1689年頒布的《權(quán)利法案》，議會的權(quán)力日益超過國王的權(quán)力，國王起先漸漸處于“統(tǒng)而不治”的地位，解除A項(xiàng)；1588年，英國海軍戰(zhàn)勝西班牙的“無敵艦隊(duì)”，從今西班牙失去海上霸主地位，與材料時間信息不符，解除C項(xiàng)；1689年頒布的《權(quán)利法案》標(biāo)記英國君主立憲制度的確立，解除D項(xiàng)。autonum．（2024·河北高考·12）15—16世紀(jì)，意大利學(xué)者將歷史探討與現(xiàn)實(shí)政治結(jié)合起來，主見通過建立君主政權(quán)實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，并對將來意大利的政體提出了設(shè)想。這種觀念（）A．推動了人文主義的興起B(yǎng)．體現(xiàn)了民族意識的覺醒C．受到了啟蒙運(yùn)動的影響D．促進(jìn)了浪漫主義的形成【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，1494年爆發(fā)了意大利斗爭，到1559的長達(dá)六十五年的歲月里，歐洲強(qiáng)國在意大利的土地上發(fā)動了不計(jì)其數(shù)的大小戰(zhàn)役來瓜分和侵略這片富庶的土地，斗爭結(jié)束之后，意大利照舊處于分裂的局面，材料“15—16世紀(jì)”，意大利學(xué)者“主見通過建立君主政權(quán)實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一”，正是在這種背景下民族意識覺醒的體現(xiàn)，故選B項(xiàng)；14世紀(jì)，以人為主義為精神內(nèi)核的文藝復(fù)興運(yùn)動在意大利興起，與材料時間不符，解除A項(xiàng)；17世紀(jì)，英國出現(xiàn)早期啟蒙思想，18世紀(jì)，法國成為啟蒙運(yùn)動的重心，與材料時間不符，解除C項(xiàng)；18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年頭歐洲革命和斗爭頻繁發(fā)生，動亂不已，政治上的黑暗，社會的不同等，使人們感到法國大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想描繪的那樣沒好，人們對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感悲觀，努力找尋新的精神寄予，這種心情反映在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域就產(chǎn)生了浪漫主義，與材料時間不符，解除D項(xiàng)。autonum．（2024·重慶高考·12）法國大革命期間的重要文獻(xiàn)《人權(quán)宣言》，在起草的過程中存在各種各樣的看法，形成了多個版本。其中一個版本以英國《權(quán)利法案》為藍(lán)本，但未被接受，可以推斷，該版本的起草者試圖（）A．保留等級制和貴族權(quán)力B．提倡人人生而同等的觀念C．維護(hù)君權(quán)神授專制思想D．否認(rèn)議會權(quán)力的至高地位【答案】A【解析】由材料“其中一個版本以英國《權(quán)利法案》為藍(lán)本”可知法國試圖借鑒英國的君主立憲制，保留世襲的君主，保留封建等級和貴族權(quán)力，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)試圖借鑒《權(quán)利法案》起草者的意圖，提倡人人生而同等的觀念是《人權(quán)宣言》未接受其看法后形成的，解除B項(xiàng)；《權(quán)利法案》已經(jīng)否定了君主專制，解除C項(xiàng)；《權(quán)利法案》確定議會擁有立法權(quán)，解除D項(xiàng)。autonum．（2024·河北高考·13）在美國1787年制憲會議上，弗吉尼亞州的代表梅森主見國家的首都不應(yīng)當(dāng)設(shè)在任何一州的首府，如紐約、費(fèi)城等；北方的康涅狄格州代表埃爾思沃斯反對由各州支付國會議員薪酬的確定。兩人主見的共通之處是，通過憲法（）A．確立聯(lián)邦政府的權(quán)威B．防止外部勢力威逼國家平安C．保持各州的自治地位D．調(diào)和南方與北方之間的沖突【答案】A【解析】據(jù)材料可知，國家的首都不能設(shè)立在任何一州的首府和反對由各州支付國會議員薪酬，其目的是防止各州對聯(lián)邦的制約，以確立聯(lián)邦政府的權(quán)威，故選A項(xiàng)；兩人的主見防止內(nèi)部勢力威逼國家平安，而不是外部勢力，解除B項(xiàng)；保持各州的自治地位與“國家的首都不應(yīng)當(dāng)……各州支付國會議員薪酬的確定”不符，解除C項(xiàng)；1787年憲法將黑人奴隸按五分之三來折合計(jì)算南方人口的總數(shù)，這就在確定程度上疼惜了南方大種植園主的利益，調(diào)和了南北之間的沖突，與材料無關(guān)，解除D項(xiàng)。autonum．（2024·重慶高考·17）閱讀材料，回答問題。（17分）材料一從16世紀(jì)初起先，公開發(fā)售國債成為歐洲很多國家解決財(cái)政困難的重要方法。1688—1689年，隨著君主立憲制的確立，英格蘭具備了為6年后在一片信任的氛國中創(chuàng)建英格蘭銀行所必需的條件。英格蘭銀行把短期公共信用業(yè)務(wù)并入一個半公營的現(xiàn)代貨幣銀行體系。從1713年到奧地利王位繼承斗爭結(jié)束時，英國的公債增長了1倍多，到“七年斗爭”結(jié)束時差不多又翻了一番。英國的公債從美國獨(dú)立斗爭爆發(fā)時的1.273億英鎊，到1783年增加到2.429億英鎊，幾乎翻了一番。——《經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與國家財(cái)政》材料二autonum年起，國民政府濫發(fā)公債。1932年，政府應(yīng)付各種內(nèi)債本息2.1億余元，每月平均償還1700萬元。1月12日，國民黨中心召開緊急會議，鑒于中國正處于內(nèi)憂外患中，政府每月財(cái)政支出僅軍費(fèi)一項(xiàng)需1800萬元，不敷達(dá)1600萬元，提出挪用每月內(nèi)債還本付息基金以應(yīng)急需。此消息引發(fā)市面恐慌，上海金融工商界紛紛致函反對。全國公債持券人會在宣言中指出：“此種舉措，不啻將全國人民歷年備置之財(cái)產(chǎn)，宣告沒收，減絕人民之生計(jì)，破壞國家債信，而一方對于截留稅收，冗軍浮費(fèi)，則坐視不敢處置，以致財(cái)政一無方法，乃不得不攘奪人民生活之源泉，以供政費(fèi)短暫之挹注，此種舉措徒起截稅者之野心，為濫費(fèi)者張目。全國國民，為國家經(jīng)濟(jì)立場，允當(dāng)群起，誓死反對?！眹裾黄扔?月18日收回停付擬議?！渡虾＝鹑跇I(yè)與國民政府關(guān)系探討》材料三autonum年，中心確定發(fā)行國庫券。3月9日，《人民日報》發(fā)表社論，認(rèn)為發(fā)行國庫券是平衡國家財(cái)政收支、調(diào)整和引導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)向協(xié)調(diào)方向發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)手段。1981—1987年，每年國庫券實(shí)際發(fā)行量都超過支配發(fā)行額，總其發(fā)行361.76億元，1985年起可以貼現(xiàn)和抵押貸款。通過發(fā)行國庫券，將人民群眾手中的部分購買力及其他一部分社會財(cái)力集中起來，短暫轉(zhuǎn)移給了國家，增加了國家重點(diǎn)建設(shè)的投資。——《中國共產(chǎn)黨公債政策的歷史考察及閱歷探討》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析17—18世紀(jì)英國公債規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大的緣由。（6分）（2）依據(jù)材料二，歸納全國公債持券人會反對國民政府停付內(nèi)債本息的理由。（6分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，回答中心發(fā)行國庫券的作用。（5分）【答案】（1）緣由：君主立憲制的建立，使得人們信任政府；現(xiàn)代貨幣銀行體系建立，提升了政府向民間借債實(shí)力；持續(xù)的斗爭，使得政府出現(xiàn)資金需求。（2）理由：國家侵奪民間資產(chǎn)，減絕國民生計(jì)；損毀國家信譽(yù)；助長濫費(fèi)。（3）作用：平衡國家財(cái)政，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展；集中財(cái)力進(jìn)行社會主義建設(shè)；推動改革開放順當(dāng)進(jìn)行?！窘馕觥浚?）17—18世紀(jì)，英法等國確立資本主義制度，進(jìn)一步促進(jìn)資本主義發(fā)展，公債發(fā)行有國家“背書”，可得出“君主立憲制的建立，使得人們信任政府”是緣由之一；材料中“英格蘭……現(xiàn)代貨幣銀行體系”，因此可得到“現(xiàn)代貨幣銀行體系建立，提升了政府向民間借債實(shí)力”；由材料一“奧地利王位繼承斗爭”、“美國獨(dú)立斗爭”等信息，可推知“持續(xù)的斗爭，使得政府出現(xiàn)資金需求”。（2）據(jù)材料二“絕減人民之生計(jì)”可以推知，國民政府停付內(nèi)債本息，損害了人民利益，可得結(jié)論“減絕國民生計(jì)”。材料中“破壞國家債信”，可推知國民政府停發(fā)內(nèi)債本息，破壞國家信譽(yù)?！叭哕姼≠M(fèi)”“為濫費(fèi)者張目”可歸納為：助長政府濫費(fèi)。（3）據(jù)材料三“發(fā)行國庫券是平衡國家財(cái)政收支、調(diào)整和引導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)向協(xié)調(diào)方向發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)手段”，可分析得動身行債券可平衡國家財(cái)政收支，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展；據(jù)材料三“將人民群眾手中的部分購買力及其他一部分社會財(cái)力集中起來，短暫轉(zhuǎn)移給了國家，增加了國家重點(diǎn)建設(shè)的投資”，可以分析得動身行債券可以集中財(cái)力進(jìn)行社會主義建設(shè)；依據(jù)材料三所顯示的時間“1981年”，聯(lián)系所學(xué)學(xué)問，可知這一時期是改革開放時期，因此發(fā)行債券有利于推動改革開放順當(dāng)進(jìn)行。autonum．（2024·海南高考·18）閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料海上格局指國家力氣在海上的對比態(tài)勢。16—17世紀(jì)，葡萄牙、西班牙、荷蘭先后成為海上霸主。17世紀(jì)中后期，在與英國海戰(zhàn)失利后，荷蘭霸主地位被取代。18世紀(jì)至19世紀(jì)初，英國多次擊敗法國，維持了海上霸權(quán)。兩次世界大戰(zhàn)之間，美國海權(quán)崛起，英、美、法、日等海權(quán)國家并立。二戰(zhàn)結(jié)束后，美國海軍成為獨(dú)一無二的海上力氣。21世紀(jì)以來，“海上多極”趨勢明顯。海上格局轉(zhuǎn)換的焦點(diǎn)集中在兩大方面：一是關(guān)于力氣對比的競爭；二是關(guān)于海洋規(guī)則的博弈。西方國家強(qiáng)調(diào)“基于規(guī)則的國際秩序”，但在對海洋規(guī)則的理解上，各海洋強(qiáng)國存在嚴(yán)峻的相識分歧。尤其在主權(quán)和平安理念方面，奉行霸權(quán)主義的美國與后發(fā)海洋國家中國、俄羅斯和印度等存在著較為尖銳的沖突。國際秩序的建立或塑造離不開實(shí)力的支撐。隨著全球社會的發(fā)展，各海洋強(qiáng)國既須要在經(jīng)濟(jì)方面相互依存，又須要在全球治理上協(xié)調(diào)一樣。由于海洋環(huán)境惡化、自然或人為災(zāi)難等全球性問題進(jìn)一步發(fā)酵，人類正在邁入全方位認(rèn)知、利用和疼惜海洋的新時代?！幾院ā稄陌詸?quán)更替到“多極制衡”》（1）依據(jù)材料，概括近代以來海上格局演化的特征。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析影響海上格局變更的主要因素。（7分）【答案】（13分）（1）特征：海上霸主不斷發(fā)生轉(zhuǎn)移；英國較長時間占據(jù)海上霸主地位；由一國獨(dú)霸到多國并立；出現(xiàn)“海上多極”趨勢。（2）各國的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力；對海洋規(guī)則的相識的差異；美國的霸權(quán)主義政策；經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展；世界多極化發(fā)展趨勢的加強(qiáng)；海洋環(huán)境和自然災(zāi)難等全球性問題；海洋時代的發(fā)展須要?！窘馕觥浚?）據(jù)材料“16—17世紀(jì)，葡萄牙、西班牙、荷蘭先后成為海上霸主”可知近代以來海上格局的霸權(quán)總是在隨著國家力氣對比的變更不斷調(diào)整，西葡、荷蘭、英國和美國相繼成為海上霸主；據(jù)材料“18世紀(jì)至19世紀(jì)初，英國多次擊敗法國，維持了海上霸權(quán)”可知從18世紀(jì)到20世紀(jì)初，英國憑借強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事優(yōu)勢，長期占據(jù)海上霸主的地位；據(jù)材料“兩次世界大戰(zhàn)之間，美國海權(quán)崛起，英、美、法、日等海權(quán)國家并立”可知兩次世界大戰(zhàn)期間，美國和日本的實(shí)力漸漸上升，同時歐洲國家始終把持著傳統(tǒng)的優(yōu)勢地位，英國傳統(tǒng)的海上霸權(quán)遭到了前所未有的挑戰(zhàn)，使得當(dāng)時的海上格局呈現(xiàn)出由一國獨(dú)霸到多國并立的趨勢；據(jù)材料“21世紀(jì)以來，‘海上多極’趨勢明顯”可知21世紀(jì)以來，隨著世界格局多極化趨勢的日益明顯，世界海上格局也呈現(xiàn)出“多極”的趨勢。（2）據(jù)材料“一是關(guān)于力氣對比的競爭；二是關(guān)于海洋規(guī)則的博弈”可知海上格局的變更是以國家實(shí)力對比的變更為基礎(chǔ)的，同時不同國家對海洋規(guī)則的相識的差異也成為影響海上格局變更的重要因素；據(jù)材料“奉行霸權(quán)主義的美國與后發(fā)海洋國家中國、俄羅斯和印度等存在著較為尖銳的沖突”可知美國對外長期奉行霸權(quán)主義政策，使美國與其他海洋國家的沖突存在尖銳沖突，客觀上影響了海上格局的變更；據(jù)材料“隨著全球社會的發(fā)展”可知全球化的發(fā)展使全球聯(lián)系日益親密，國際分工更加細(xì)致，客觀上要求世界各國在全球治理中須要親密合作；據(jù)材料“由于海洋環(huán)境惡化、自然或人為災(zāi)難等全球性問題進(jìn)一步發(fā)酵”可知全球性的環(huán)境和自然災(zāi)難問題日益嚴(yán)峻，日益引起各國的重視；據(jù)材料“人類正在邁入全方位認(rèn)知、利用和疼惜海洋的新時代”可知科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人類對海洋權(quán)益認(rèn)知的變更客觀上推動了海上格局的調(diào)整，以適應(yīng)海洋時代的發(fā)展須要；據(jù)材料“‘海上多極’趨勢明顯”可知新世紀(jì)多極化趨勢的日益明顯加速了海上力氣對比的變更，加速了海上格局的調(diào)整。【命題點(diǎn)02近代西方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會生活】1.．（2024·江蘇高考·13）1522年，葡萄牙向西班牙提出抗議，認(rèn)為其船隊(duì)進(jìn)入香料群島摩鹿加侵?jǐn)_了葡萄牙領(lǐng)土，西班牙予以回絕，雙方各執(zhí)己見。1529年，兩國依靠地圖學(xué)和航海閱歷最終簽訂條約，劃出了一條縱貫太平洋的分界線，紛爭短暫得以寧靜。該條約的簽訂（）A．是歐洲均勢外交的體現(xiàn)B．是西方列強(qiáng)瓜分世界的起先C．確立了國家主權(quán)的原則D．加深了對全球整體性的相識【答案】D【解析】據(jù)題干可知，在新航路開拓后的早期殖民擴(kuò)張時期，針對葡萄牙與西班牙殖民地范圍的不同，兩國依據(jù)“地圖學(xué)和航海閱歷”，劃分出一條“縱貫太平洋的分界線”，據(jù)此可知，該條約（《薩拉戈薩條約》）的簽訂加深了對全球整體性的相識，故選D項(xiàng)；題干僅是述及葡萄牙與西班牙之間的殖民地沖突，并不能擴(kuò)大為整個“歐洲”，并且最早推行均勢外交政策的是英國，解除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，教皇子午線的出臺是西方列強(qiáng)瓜分世界、劃分勢力范圍的起先，解除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，威斯特伐利亞體系確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立的原則，解除C項(xiàng)。2．（2024·河北高考·13）16世紀(jì)早期，伊比利亞人來到南亞，把馬爾代夫的海貝運(yùn)回歐洲，然后再將其轉(zhuǎn)運(yùn)至西非，作為貨幣購買奴隸及其他商品。這一做法（）A．拉開了殖民擴(kuò)張的序幕B．開創(chuàng)了亞非貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)C．導(dǎo)致了價格革命的爆發(fā)D．助推了資本原始積累【答案】D【解析】據(jù)材料“轉(zhuǎn)運(yùn)至西非，作為貨幣購買奴隸及其他商品”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這些海貝作為貨幣在西非地區(qū)運(yùn)用，能夠促使大西洋黑奴貿(mào)易以及棕櫚油貿(mào)易的旺盛興盛，這有助于歐洲進(jìn)行資本的原始積累并在全世界霸權(quán)地位的確立，故選D項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，15世紀(jì)末的新航路開拓已經(jīng)拉開了殖民擴(kuò)張的序幕，解除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，亞非貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)在此已經(jīng)通過海上絲綢之路開創(chuàng)了，解除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，所謂價格革命是指大量金銀流入導(dǎo)致通貨膨脹物價上漲，而材料中僅涉及到海貝作為貨幣在西非運(yùn)用，而不能得出其帶來了通貨膨脹的影響，解除C項(xiàng)。3．（2024·山東高考·13）19世紀(jì)后期，用變異和自然選擇揭示生物界演化規(guī)律的《物種起源》與用經(jīng)濟(jì)力氣和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理揭露資本主義制度隱私的《資本論》，在哲學(xué)、神學(xué)和社會政治學(xué)說中引起巨大震蕩。這是因?yàn)槎叨迹ǎ〢．總結(jié)了工業(yè)社會的發(fā)展規(guī)律B．推動了科學(xué)革命的深化發(fā)展C．沖破了神學(xué)對人們思想的束縛D．發(fā)覺了斗爭是人類進(jìn)步的緣由【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)可知，《物種起源》主要論述了“物競天擇，適者生存”的生物進(jìn)化規(guī)律，《資本論》以剩余價值為中心，對資本主義進(jìn)行了徹底的批判，二者都在確定程度上承認(rèn)競爭和斗爭的重要性，故選D項(xiàng)；《物種起源》揭示了生物屆進(jìn)化的規(guī)律，與“工業(yè)社會”無關(guān)，解除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，科學(xué)革命發(fā)生在16、17世紀(jì)，這與題干時間不一樣，解除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，歐洲的思想解放運(yùn)動沖破了神學(xué)對人們思想的束縛，解除C項(xiàng)。4．（2024·海南高考·11）原產(chǎn)于美洲的可可豆被西班牙殖民者誤稱為巧克力豆，因物以稀為貴，在中美洲部分地區(qū)一度被當(dāng)作貨幣運(yùn)用。16世紀(jì)后傳播到歐洲，隨著可可樹被廣泛引種，以及可可豆加工技術(shù)和食用方法的不斷改進(jìn)，19世紀(jì)后半葉，巧克力成為大眾化商品。引起這一變更的根本緣由是（）A．新航路開拓促進(jìn)物種溝通B．歐洲的商業(yè)格局發(fā)生變更C．資本主義世界經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動D．世界殖民體系的初步形成【答案】C【解析】據(jù)材料“加工技術(shù)和食用方法的不斷改進(jìn)”“大眾化商品”可知新航路開拓后，全球物種溝通漸漸擴(kuò)大，使可可豆的種植范圍不斷擴(kuò)大，隨著西方資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)革命的進(jìn)行，使可可豆的生產(chǎn)和加工技術(shù)不斷改進(jìn)，擴(kuò)大了巧克力的市場供應(yīng)，所以資本主義世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是推動巧克力普及的根本緣由，故選C項(xiàng)；新航路開拓后的物種溝通只是擴(kuò)大了可可豆的種植范圍，無法大幅度提高生產(chǎn)效率，擴(kuò)大市場的供應(yīng)量，解除A項(xiàng)；歐洲商業(yè)格局的變更主要體現(xiàn)世界的貿(mào)易中心從地中海東岸轉(zhuǎn)向大西洋沿岸，材料并未詳細(xì)體現(xiàn)可可豆種植范圍的變更，解除B項(xiàng)；殖民體系的初步形成只是強(qiáng)化了宗主國對殖民地的掠奪，與可可豆的加工技術(shù)和食用方法的改進(jìn)無關(guān)，解除D項(xiàng)。5．（2024·廣東高考·13）有學(xué)者在評價某歷史事務(wù)時說：“無非是其通過探險活動在世界各大海洋形成了一個單一的航海體系，那就是歐洲人如何限制海洋，并以此為基礎(chǔ)將他們的影響力擴(kuò)展到全部大陸的整個過程。”下列選項(xiàng)中符合該學(xué)者評價角度的是（）A．資產(chǎn)階級革命的興起與擴(kuò)散B．社會從傳統(tǒng)到現(xiàn)代C．文明從農(nóng)耕時代到工業(yè)時代D．世界從分散到整體【答案】D【解析】據(jù)材料“過探險活動”“歐洲人如何限制海洋……擴(kuò)展到全部大陸的整個過程”可知?dú)W洲人在海外探險的基礎(chǔ)上開拓了新航路，將世界聯(lián)系成為一個緊密的整體，同時通過殖民擴(kuò)張建立起以歐洲為中心的世界市場，故選D項(xiàng)；資產(chǎn)階級革命的興起與擴(kuò)散主要強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級代議制度的確立，屬于上層建筑的變革，與“限制海洋”“全部大陸”等信息不符，解除A項(xiàng)；從傳統(tǒng)到現(xiàn)代廣泛涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想、社會生活等多個方面，材料無法充分體現(xiàn)，解除B項(xiàng)；從農(nóng)耕時代到工業(yè)時代主要體現(xiàn)在生產(chǎn)工具的變革和生產(chǎn)力的巨大飛躍，材料并未體現(xiàn)，解除C項(xiàng)。6．（2024·山東高考·12）18世紀(jì)的一些英國思想家認(rèn)為，以自然狀態(tài)和社會契約理論來描寫和設(shè)計(jì)將來社會的圖景，用理性來設(shè)計(jì)將來的國家體制，是非歷史的和荒謬的……將來的社會，應(yīng)當(dāng)是每個人都參與到市場交換活動之中，通過市場、法律和道德三大基本要素來實(shí)現(xiàn)“文明和改善”的社會。這表明他們（）A．否定理性的社會變革B．反對政府的過多干預(yù)C．提倡發(fā)揮人的主體作用D．強(qiáng)調(diào)社會分工的主導(dǎo)性【答案】B【解析】據(jù)材料“用理性來設(shè)計(jì)將來的國家體制，是非歷史的和荒謬的”“每個人都參與到市場交換活動之中”可知，18世紀(jì)的一些英國思想家認(rèn)為政府不要用“理性”設(shè)計(jì)的方式干涉市場的交換，應(yīng)當(dāng)讓其自由發(fā)展，即自由主義強(qiáng)調(diào)反對政府的過多干預(yù)，故選B項(xiàng)；此項(xiàng)只是材料的前半部分，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)人人參與到市場中，體現(xiàn)人的主體作用，但這只是材料的一部分，不能完整說明材料，解除C項(xiàng)；由于社會分工，每個人自我須要的滿意也就無法依靠于個人自身的勞動，而是要依靠市場交換，這也是材料的后半部分，解除D項(xiàng)。7．（2024·廣東高考·12）17世紀(jì)的荷蘭畫家作品中常常呈現(xiàn)如下場景：整齊的城市、房舍、家具，妻子和兒女們的美麗服飾，宴會上盛大的排場，海員的英勇，商業(yè)的輝煌以及穿梭于各大洋上的荷蘭商船。這反映了當(dāng)時荷蘭（）A．海外貿(mào)易豐富了藝術(shù)題材B．浪漫主義藝術(shù)風(fēng)靡一時C．商業(yè)公司壟斷新航路貿(mào)易D．啟蒙運(yùn)動塑造社會風(fēng)貌【答案】A【解析】17世紀(jì)荷蘭成為海上殖民霸主，海上貿(mào)易的發(fā)達(dá)，殖民活動范圍遍及世界各地，17世紀(jì)的荷蘭畫家作品中常常出現(xiàn)的場景亦受此影響，由此可見荷蘭海外貿(mào)易豐富了藝術(shù)題材，故A項(xiàng)正確；浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末，在19世紀(jì)上半葉達(dá)到旺盛時期，故B項(xiàng)錯誤；1602年，荷蘭東印度公司成立，該公司擁有自組傭兵、發(fā)行貨幣和他國簽訂條約的權(quán)力。荷蘭正是憑借東印度公司的力氣漸漸取代葡萄牙在東部的商業(yè)壟斷，與材料信息不符，故C項(xiàng)錯誤；啟蒙運(yùn)動17在英國興起，18世紀(jì)在法國達(dá)到了高潮，啟蒙運(yùn)動的核心思想是“理性崇拜”，強(qiáng)調(diào)反對愚昧主義，提倡普及文化教化，主見自由，民主和同等的思想。與材料信息不符，故D項(xiàng)錯誤。8．（2024·全國高考甲卷·33）表1進(jìn)口貨物占總貨物的價值比（%）1664—1670年1731—1740年胡椒20.14.3茶葉0.029.26咖啡0.635.35棉紡織品62.5965.35表1是學(xué)者統(tǒng)計(jì)的17—18世紀(jì)英國東印度公司進(jìn)口的部分亞洲貨物價值占比。據(jù)表可知，該時期（）A．生產(chǎn)方式確定進(jìn)口貨物價值占比B．英國確立海上貿(mào)易的霸主地位C．殖民擴(kuò)張推動了消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變更D．工業(yè)革命促進(jìn)東西方貿(mào)易增長【答案】C【解析】由材料信息17—18世紀(jì)英國東印度公司進(jìn)口的亞洲貨物價值占比中胡椒明顯削減，棉紡織品的占比略有提升，而茶葉、咖啡的占比大幅度提高，結(jié)合市場市場不斷拓展的史實(shí)，英國東印度公司在殖民擴(kuò)張的過程中，將亞洲的茶葉、咖啡大量運(yùn)往歐洲，推動民眾消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變更，故選C項(xiàng)；18世紀(jì)中期起先的工業(yè)革命引發(fā)生產(chǎn)方式的變更，這一時期仍處于工場手工業(yè)生產(chǎn)時期，且“確定”表述過于確定，解除A項(xiàng)；材料只提及英國東印度公司在亞洲的貿(mào)易狀況，并未提及在其他地區(qū)的貿(mào)易狀況，無法得出“海上貿(mào)易霸主地位”，解除B項(xiàng)；工業(yè)革命起先于1765年，與材料時間信息不符，解除D項(xiàng)。9．（2024·河北高考·19）閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料autonum年，英國派船前往北極。1596年，荷蘭航海家巴倫支發(fā)覺了斯瓦巴德群島（以下簡稱“斯島”）。18世紀(jì)上半葉，俄國制定了北極探險支配，發(fā)覺了阿拉斯加。19世紀(jì)，歐洲再次掀起北極探險熱潮。1858年后，斯島發(fā)覺了煤礦及其他礦產(chǎn)資源，引來眾多開采者。1875年，奧地利探險家建議在北極建立考察站，這催生了第一個國際極地年（1882—1883）。在第一個國際極地年期間，12個國家的700多名探討人員進(jìn)行了12次北極考察。autonum世紀(jì)初，斯島主權(quán)歸屬和資源開采問題引起國際爭議。1920年，18個國家了《斯瓦爾巴德條約》。該條約規(guī)定挪威享有斯島主權(quán)，但各締約國公民可以自由進(jìn)入；該地區(qū)恒久不得為斗爭目的所利用。1982年，中國簽署了適用于北極地區(qū)的《聯(lián)合國海洋法公約》。到2010年底，該公約締約方為161個。2012年，中國與冰島確定聯(lián)合開采北極油氣?！幾员睒O問題探討編寫組編《北極問題探討》等（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析近代歐洲進(jìn)行北極探險開發(fā)的動因。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，歸納近代以來北極探險開發(fā)變更的特點(diǎn)。（6分）（3）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，從全球治理的角度，說明開發(fā)北極應(yīng)遵循的原則。（4分）【答案】參考答案：（1）商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求；國家利益的驅(qū)動；人文主義的影響。（2）從國家競爭到國際合作；從掠奪到協(xié)議開發(fā)；從探究發(fā)覺到科學(xué)考察和資源利用。（3）和平共享；規(guī)則導(dǎo)向?！窘馕觥浚?）據(jù)材料“1553年，英國派船前往北極”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這一時期文藝復(fù)興引發(fā)了人文主義熱潮，激發(fā)了歐洲人海外探究的熱忱；據(jù)材料“1858年后，斯島發(fā)覺了煤礦及其他礦產(chǎn)資源，引來眾多開采者”可知，這一時期，工業(yè)化的發(fā)展，推動了對能源、礦產(chǎn)的須要，故商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，推動了北極的探險開發(fā)；據(jù)材料“19世紀(jì)，歐洲再次掀起北極探險熱潮。20世紀(jì)初，斯島主權(quán)歸屬和資源開采問題引起國際爭議”并結(jié)合所學(xué)可知，這一時期，由于工業(yè)化的發(fā)展，各國利益的驅(qū)動推動著它們對北極的探險開發(fā)及對北極主權(quán)和資源開發(fā)問題的爭議。（2）據(jù)材料“斯島主權(quán)歸屬和資源開采問題引起國際爭議……聯(lián)合開采北極油氣?！笨芍?，對北極的開發(fā)從國家競爭到國際合作；據(jù)材料“斯島發(fā)覺了煤礦及其他礦產(chǎn)資源，引來眾多開采者?！奔啊?2個國家的700多名探討人員進(jìn)行了……該公約締約方為161個”可知，從掠奪到協(xié)議開發(fā)；據(jù)材料“掀起北極探險熱潮……進(jìn)行了12次北極考察……聯(lián)合開采北極油氣”可知，從探究發(fā)覺到科學(xué)考察和資源利用。（3）據(jù)材料“該條約規(guī)定挪威享有斯島主權(quán)，但各締約國公民可以自由進(jìn)入；該地區(qū)恒久不得為斗爭目的所利用”可知，應(yīng)遵循和平共享的原則；據(jù)材料“1920年，18個國家了《斯瓦爾巴德條約》……適用于北極地區(qū)的《聯(lián)合國海洋法公約》”可知，北極開發(fā)應(yīng)遵循規(guī)則導(dǎo)向的原則，在規(guī)則的約束下才能建立良好的秩序。10．（2024·北京高考·18）【持續(xù)與變遷】閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一西方傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，公元1500年前后是歐洲歷史的分水嶺，此時歐洲告辭中世紀(jì)，進(jìn)入現(xiàn)代。材料二autonum世紀(jì)后期，有學(xué)者提出，公元1500年前后這一時段當(dāng)然重要，但還不能稱之為歐洲歷史的分水嶺，因?yàn)榇藭r歐洲在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會關(guān)系等領(lǐng)域并無本質(zhì)變更。這種狀態(tài)始終持續(xù)到18世紀(jì)中后期，此后歷史才真正步入現(xiàn)代，分水嶺才真正出現(xiàn)。歷史發(fā)展往往是一個持續(xù)與變遷交織的過程。從這一角度，結(jié)合15—18世紀(jì)歐洲歷史的重大史實(shí)，評析材料一和材料二的觀點(diǎn)。【答案】（12分）示例：材料一觀點(diǎn)：公元1500年前后是歐洲歷史中世紀(jì)與現(xiàn)代時期的分水嶺。材料二觀點(diǎn)：歐洲的現(xiàn)代化是在15—18世紀(jì)逐步實(shí)現(xiàn)的。評析：材料一觀點(diǎn)僅體現(xiàn)了歷史發(fā)展的變遷性，未體現(xiàn)持續(xù)性。新航路開拓雖拉開了歐洲海外擴(kuò)張的序幕，推動了歐洲資本主義的發(fā)展，使得封建制度瀕于解體，人口、物種和商品等起先全球性流淌，人類相識世界的視野和實(shí)力發(fā)生變更，但其僅為歐洲后續(xù)的社會變革供應(yīng)了基礎(chǔ)，其歷史影響是漸漸產(chǎn)生并加深的，并未快速使得歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生本質(zhì)變革。14—18世紀(jì)，西歐相繼發(fā)生文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動。這些運(yùn)動旨在抗拒封建統(tǒng)治和教會禁錮，解放人們的思想。近代科學(xué)的興起促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步。思想解放是社會變革的先導(dǎo)。17—19世紀(jì)，歐洲資產(chǎn)階級在一些國家相繼進(jìn)行了不同規(guī)模、不同形式的革命或改革，確立資本主義制度。18世紀(jì)中期到20世紀(jì)初，歐洲等地相繼發(fā)生兩次工業(yè)革命。工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力，變更了人們的生活方式和社會面貌，深刻影響了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。故18世紀(jì)中后期的歐洲在經(jīng)過資本主義制度的確立、工業(yè)革命、思想解放運(yùn)動之后，才真正步入現(xiàn)代，分水嶺才真正出現(xiàn)。材料二的觀點(diǎn)則體現(xiàn)了歷史發(fā)展變遷性和持續(xù)性?？偨Y(jié)：歷史發(fā)展往往是一個持續(xù)與變遷、量變與質(zhì)變的過程。歐洲向現(xiàn)代化的過渡起于新航路的開拓，于18世紀(jì)最終走向現(xiàn)代。【解析】材料一觀點(diǎn)：據(jù)材料一“西方傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為……進(jìn)入現(xiàn)代”結(jié)合所學(xué)得出公元1500年前后是歐洲歷史中世紀(jì)與現(xiàn)代時期的分水嶺。材料二觀點(diǎn)：據(jù)材料二“公元1500年前后……持續(xù)到18世紀(jì)中后期……真正出現(xiàn)”結(jié)合所學(xué)得出歐洲的現(xiàn)代化是在15—18世紀(jì)逐步實(shí)現(xiàn)的。評析：據(jù)材料一“公元1500年前后……進(jìn)入現(xiàn)代”結(jié)合所學(xué)得出材料一觀點(diǎn)僅體現(xiàn)了歷史發(fā)展的變遷性，未體現(xiàn)持續(xù)性。新航路開拓雖拉開了歐洲海外擴(kuò)張的序幕，推動了歐洲資本主義的發(fā)展，使得封建制度瀕于解體，人口、物種和商品等起先全球性流淌，人類相識世界的視野和實(shí)力發(fā)生變更；據(jù)材料二“此時歐洲在政治……并無本質(zhì)變更”結(jié)合所學(xué)得出但其僅為歐洲后續(xù)的社會變革供應(yīng)了基礎(chǔ)，其歷史影響是漸漸產(chǎn)生并加深的，并未快速使得歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生本質(zhì)變革；據(jù)材料二“這種狀態(tài)始終持續(xù)到18世紀(jì)中后期，此后歷史才真正步入現(xiàn)代”結(jié)合所學(xué)得出14—18世紀(jì)，西歐相繼發(fā)生文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動。這些運(yùn)動旨在抗拒封建統(tǒng)治和教會禁錮，解放人們的思想。近代科學(xué)的興起促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步。思想解放是社會變革的先導(dǎo)。17—19世紀(jì)，歐洲資產(chǎn)階級在一些國家相繼進(jìn)行了不同規(guī)模、不同形式的革命或改革，確立資本主義制度。18世紀(jì)中期到20世紀(jì)初，歐洲等地相繼發(fā)生兩次工業(yè)革命。工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力，變更了人們的生活方式和社會面貌，深刻影響了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。故18世紀(jì)中后期的歐洲在經(jīng)過資本主義制度的確立、工業(yè)革命、思想解放運(yùn)動之后，才真正步入現(xiàn)代，分水嶺才真正出現(xiàn)。材料二的觀點(diǎn)則體現(xiàn)了歷史發(fā)展變遷性和持續(xù)性?？偨Y(jié)：據(jù)材料“歷史發(fā)展往往是一個持續(xù)與變遷交織的過程”結(jié)合所學(xué)得出歷史發(fā)展往往是一個持續(xù)與變遷、量變與質(zhì)變的過程。歐洲向現(xiàn)代化的過渡起于新航路的開拓，于18世紀(jì)最終走向現(xiàn)代。11．（2024·遼寧高考·20）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料圖2是西方學(xué)者繪制的一幅歷史地圖，包含了多種歷史信息。圖2（放大圖見第8頁）緊扣材料所示信息，結(jié)合世界史相關(guān)學(xué)問，為該圖命名，并闡釋命名理由。（要求：名稱中須包含時間尺度；史實(shí)精確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰。）【答案】（12分）新航路開拓后的世界市場。理由：新航路開拓后，結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài)，各地的文明起先會合交融，世界日益連成一個整體，以西歐為中心的世界市場的雛形起先出現(xiàn)。市場空間范圍擴(kuò)大，市場貿(mào)易商品種類增多，歐洲與亞洲、美洲、非洲之間的貿(mào)易日益發(fā)達(dá)，美洲的黃金、白銀、煙葉、蔗糖和馬鈴薯，亞洲的香料、絲綢、茶葉，非洲的黃金、珍寶、象牙和奴隸等，都成為國際貿(mào)易的重要商品?！窘馕觥繐?jù)材料“奴隸買賣主要地區(qū)：南北美洲；奴隸輸出中心：西非；歐洲輸往非洲的貨物；黑奴隸制造的貨物；馬尼拉”等結(jié)合所學(xué)得出新航路開拓后的世界市場。理由：據(jù)材料“奴隸買賣主要地區(qū)：南北美洲；奴隸輸出中心：西非；歐洲輸往非洲的貨物；馬尼拉”等結(jié)合所學(xué)得出新航路開拓后，結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài)，各地的文明起先會合交融，世界日益連成一個整體，以西歐為中心的世界市場的雛形起先出現(xiàn)。據(jù)材料“糖、煙草、毛皮、染料”“胡椒、香料”結(jié)合所學(xué)得出市場空間范圍擴(kuò)大，市場貿(mào)易商品種類增多，歐洲與亞洲、美洲、非洲之間的貿(mào)易日益發(fā)達(dá)，美洲的黃金、白銀、煙葉、蔗糖和馬鈴薯，亞洲的香料、絲綢、茶葉，非洲的黃金、珍寶、象牙和奴隸等，都成為國際貿(mào)易的重要商品。12．（2024·北京高考·20）【柑橘與《橘錄》】閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一中國是最早栽培柑橘類果樹的國家之一。宋代，柑橘的產(chǎn)銷擴(kuò)大。南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個柑橘生產(chǎn)中心，有眾多特地販運(yùn)柑橘的商人。開封的酒肆內(nèi)有溫柑、金橘等多個品種，臨安有特地售賣柑橘的市場“柑子團(tuán)”。士大夫?qū)檺鄹柙仭俺赛S橘綠”，蘇軾自稱“能手自接果木，尤好栽橘”。南宋韓彥直總結(jié)了柑橘栽培技術(shù)，撰成世界第一部柑橘專著《橘錄》。該書將柑橘類果樹分為3大類27種，分述植株、果實(shí)、食味和產(chǎn)地等，并介紹了栽培、去病、澆灌、采摘、保藏和入藥等各項(xiàng)環(huán)節(jié)。材料二autonum世紀(jì)以后，中國的甜橙傳入歐洲，哥倫布將其帶到美洲。在甜橙基礎(chǔ)上培育出的臍橙成為美洲重要品種。18世紀(jì)，瑞典植物學(xué)家奧斯貝克在廣州記錄了當(dāng)?shù)馗涕倨贩N，并把標(biāo)本帶回國。19世紀(jì)初，英國從廣州引進(jìn)寬皮柑橘。中國良種的引進(jìn)，使歐美柑橘從藥用、裝飾轉(zhuǎn)向食用為主，并形成商品化消費(fèi)。西班牙在18世紀(jì)末就出現(xiàn)了商業(yè)化柑橘種植園。20世紀(jì)初，美國植物學(xué)家施永格在中國發(fā)覺了宜昌橙等耐寒柑橘品種，將其引入美洲，用于改良品種?！堕黉洝吩跉W、美、日均有流傳。1923年，《橘錄》英文版在歐洲最具影響力的漢學(xué)雜志《通報》上發(fā)表，法國漢學(xué)家伯希和為其撰寫引言。世界柑橘業(yè)權(quán)威著作《柑橘產(chǎn)業(yè)》也多次引用《橘錄》。（1）概述宋代柑橘產(chǎn)銷擴(kuò)大的歷史條件。（4分）（2）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，簡述中國柑橘品種和《橘錄》在世界傳播的影響。（6分）【答案】（10分）（1）出現(xiàn)柑橘生產(chǎn)中心、特地販運(yùn)柑橘的商人和專售柑橘的市場，酒肆等商業(yè)場所的推廣；受到士大夫階層的寵愛；柑橘栽培技術(shù)進(jìn)步，撰成柑橘專著。（2）促進(jìn)柑橘品種的溝通與改良，推動世界物種多樣化；增加了世界各地的聯(lián)系，豐富了歐美地區(qū)的食物種類；推動農(nóng)產(chǎn)品商品化，有利于世界市場的形成；傳播了中國農(nóng)業(yè)技術(shù)，促進(jìn)世界農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展；提高了中國文化的世界影響力。【解析】（1）據(jù)材料一“南方出現(xiàn)了溫州……生產(chǎn)中心”得出出現(xiàn)柑橘生產(chǎn)中心；據(jù)材料一“特地販運(yùn)柑橘的商人”“特地售賣柑橘的市場‘柑子團(tuán)’”得出特地販運(yùn)柑橘的商人和專售柑橘的市場；據(jù)材料一“開封的酒肆內(nèi)有溫柑、金橘等多個品種”得出酒肆等商業(yè)場所的推廣；據(jù)材料一“士大夫?qū)檺邸K軾自稱‘能手自接果木，尤好栽橘’”得出受到士大夫階層的寵愛；據(jù)材料一“總結(jié)了柑橘栽培技術(shù)……專著《橘錄》”得出柑橘栽培技術(shù)進(jìn)步，撰成柑橘專著。（2）據(jù)材料二“中國的甜橙傳入歐洲……臍橙成為美洲重要品種”“用于改良品種”結(jié)合所學(xué)得出促進(jìn)柑橘品種的溝通與改良，推動世界物種多樣化；據(jù)材料二“中國的甜橙傳入歐洲……美洲……英國從廣州引進(jìn)寬皮柑橘”結(jié)合所學(xué)得出增加了世界各地的聯(lián)系，豐富了歐美地區(qū)的食物種類；據(jù)材料二“中國良種的引進(jìn)……形成商品化消費(fèi)……商業(yè)化柑橘種植園”結(jié)合所學(xué)得出推動農(nóng)產(chǎn)品商品化，有利于世界市場的形成；據(jù)材料二“發(fā)覺了宜昌橙……用于改良品種”“《橘錄》在歐、美、日均有流傳”結(jié)合所學(xué)得出傳播了中國農(nóng)業(yè)技術(shù)，促進(jìn)世界農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展；據(jù)材料二“《橘錄》在歐、美、日均有流傳……《柑橘產(chǎn)業(yè)》也多次引用《橘錄》”結(jié)合所學(xué)得出提高了中國文化的世界影響力。13．（2024·山東高考·19）閱讀材料，回答問題。（16分）材料地圖上的文明史圖6——張芝聯(lián)等《世界歷史地圖集》圖7——（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）概括指出圖6、圖7的編繪者力圖告知我們些什么。（10分）（2）假如讓你繪制一幅1850年前后人類文明發(fā)展的地圖，說說你的設(shè)計(jì)并說明理由。（6分）【答案】（16分）（1）圖6：從早期人類文明多元、獨(dú)立發(fā)展的角度作答；從人類文明由分散逐步走向區(qū)域性聯(lián)系的角度作答；從擴(kuò)張斗爭、人口遷徙、商貿(mào)活動是文明溝通和聯(lián)系的途徑角度作答。圖7：從以農(nóng)業(yè)文明的視角看人類文明發(fā)展的角度作答；從人類文明發(fā)展不平衡的角度作答。（2）設(shè)計(jì)：層次1：主題設(shè)計(jì)不夠恰當(dāng)，只與當(dāng)時人類文明發(fā)展有確定聯(lián)系；層次2：主題設(shè)計(jì)比較恰當(dāng)，能反映當(dāng)時人類文明發(fā)展的整體趨勢和特征；層次3：主題設(shè)計(jì)恰當(dāng)、精確，反映人類文明整體特征，并有進(jìn)一步的介紹。理由：層次1：說明比較寬泛，與主題聯(lián)系不夠親密；層次2：說明與主題相符合，敘述比較合理；層次3：說明契合主題，敘述完整、充分，表述精確【解析】（1）圖6：據(jù)圖6“亞非歐古代文明的發(fā)展（公元前4千年頭——公元5世紀(jì)）”結(jié)合所學(xué)可知，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制，早期人類文明多元、基本獨(dú)立發(fā)展；據(jù)圖6“航海路途”“馬其頓東征路途”結(jié)合所學(xué)得出人類文明由分散逐步走向區(qū)域性聯(lián)系；據(jù)圖6“馬其頓東征路途”航海路途”“張騫通西域路途”結(jié)合所學(xué)得出擴(kuò)張斗爭、人口遷徙、商貿(mào)活動是文明溝通和聯(lián)系的途徑。圖7：據(jù)圖7“1500年前后的世界文化區(qū)”中的圖例“食物采集者”“原始農(nóng)業(yè)”“先進(jìn)農(nóng)業(yè)”結(jié)合所學(xué)可從從以農(nóng)業(yè)文明的視角看人類文明發(fā)展、人類文明發(fā)展不平衡的角度作答。（2）設(shè)計(jì)：整體呈現(xiàn)世界7大洲和4大洋位置，航海路途、經(jīng)濟(jì)溝通和人口流淌方向等以西歐為中心向世界各地?cái)U(kuò)展；經(jīng)濟(jì)溝通線路上標(biāo)清工業(yè)制成品和原料；歐美地區(qū)圖例設(shè)置為工業(yè)文明區(qū)，亞、非、拉美設(shè)置為農(nóng)耕文明區(qū)。理由：結(jié)合所學(xué)可知，工業(yè)革命后，歐美列強(qiáng)已進(jìn)入工業(yè)文明時代，成為世界文明中心，同一時期其他地區(qū)仍基本停留在農(nóng)耕文明階段；歐美列強(qiáng)加緊對外拓展原料產(chǎn)地和商品市場，歐美國家主要生產(chǎn)工業(yè)制成品，而亞非拉美地區(qū)則成為西方的商品市場和原料產(chǎn)地；以西歐為中心的資本主義世界市場基本形成；英國成為世界工廠，以英國為首的西歐國家通過殖民擴(kuò)張漸漸確立世界中心地位，形成以西歐為中心的國際格局?！久}點(diǎn)03近代西方的文化溝通與傳播】1．（2024·湖南高考·13）16世紀(jì)，一位意大利詩人在自傳前言中寫道：“命運(yùn)殘酷，無奈我自平穩(wěn)如故；生命，榮譽(yù)，財(cái)寶，還有無價的才華；身的美麗，心的優(yōu)雅；有此相伴，超越永無極限?！边@反映了詩人（）A．強(qiáng)調(diào)人的特性B．屈從命運(yùn)支配C．反對宗教教義D．信任社會進(jìn)步【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，16世紀(jì)的這位意大利詩人主動追求“生命、榮譽(yù)，財(cái)寶、才華”等，得出這位詩人生活于文藝復(fù)興時期，人們長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性得到解放，故選A項(xiàng)；“屈從命運(yùn)支配”與材料“命運(yùn)殘酷，無奈我自平穩(wěn)如故”相沖突，解除B項(xiàng)；文藝復(fù)興反對教會禁欲主義，未對教義提出反對，解除C項(xiàng)；“信任社會進(jìn)步”與材料側(cè)重詩人對自我的追求相悖，解除D項(xiàng)。2．（2024·重慶高考·13）11世紀(jì)以來，人們認(rèn)為君主具備手到病除的神性。君主的觸摸可以治愈各種疾病，尤其是被稱為“國王病”的淋巴結(jié)核。君主觸診成為備受珍視的儀式，成為君主威望的象征。到牛頓和洛克的時代，就像占星術(shù)和煉金術(shù)突然間風(fēng)光不再一樣，觸診也幾乎在一夜之間無影無蹤。這種轉(zhuǎn)變在確定程度上表明（）A．科學(xué)發(fā)展變更了人們的君權(quán)觀念B．近代醫(yī)學(xué)進(jìn)步攻克諸多傳染疾病C．君主權(quán)力運(yùn)行受到法律嚴(yán)格限制D．科學(xué)宇宙觀動搖了教會神圣地位【答案】A【解析】此題考查17世紀(jì)近代自然科學(xué)興起以及啟蒙運(yùn)動的影響。題干前半句，強(qiáng)調(diào)11世紀(jì)以來，君權(quán)對于世俗世界生活的巨大影響。后半句強(qiáng)調(diào)近代自然科學(xué)興起以及啟蒙運(yùn)動之后，這樣的影響力在消減。A選項(xiàng)與題干主體信息契合。B選項(xiàng)近代科學(xué)的其中一項(xiàng)作用并未在題干中提及，解除。C選項(xiàng)，題干未提及法律的影響，解除。D選項(xiàng)，題干不涉及教會影響，主要探討世俗君權(quán)對于民間影響，解除。3．（2024·重慶高考·12）在16世紀(jì)的新教地區(qū)，每個面包匠和燭臺制造師都能擁有一本《圣經(jīng)》。他們可以在工棚里獨(dú)自探討它，得出自己的結(jié)論，而不必?fù)?dān)憂在火刑柱上被燒死。這現(xiàn)象揭示出當(dāng)時（）A．貴族失去宗教特權(quán)B．傳統(tǒng)的懲戒方式已被廢除C．平民引領(lǐng)宗教改革D．天主教會思想專制遭減弱【答案】D【解析】本題考查16世紀(jì)歐洲的宗教改革。宗教改革后，新教地區(qū)信仰的唯一依據(jù)是圣經(jīng)，人人在《圣經(jīng)》面前都是同等的，天主教會思想專制遭減弱，故選D項(xiàng)。材料中未提及貴族，A項(xiàng)解除。B項(xiàng)材料中無法得出且不符合材料主旨，解除。宗教改革是自上而下進(jìn)行的，C項(xiàng)解除。4．（2024·江蘇高考·13）在文藝復(fù)興時代，人文主義者認(rèn)為時間是一種天賦的，神圣的財(cái)寶，時間不再是“走向永恒過渡”。他們在職業(yè)占用的時間之外，勤奮探討古典文藝，把珍惜時間、擅長運(yùn)用時間為座右銘。據(jù)此可知，人文主義者（）A．追求經(jīng)濟(jì)利益B．專業(yè)從事人文探討C．重視現(xiàn)實(shí)世界D．?dāng)[脫宗教信仰影響【答案】C【解析】據(jù)材料“把珍惜時間、擅長運(yùn)用時間為座右銘”，可知文藝復(fù)興時期人文主義者從死后上天堂的觀念中解放出來，珍惜現(xiàn)實(shí)中的人生，說明其重視現(xiàn)實(shí)世界，故選C項(xiàng)；材料只提到人文主義者珍惜時間，無法體現(xiàn)其追求經(jīng)濟(jì)利益，解除A項(xiàng)；人文主義者在職業(yè)占用的時間之外探討古典文藝，說明并不是專業(yè)從事人文探討，解除B項(xiàng)；人文主義者照舊信仰基督教，解除D項(xiàng)。5．（2024·全國高考乙卷·33）16世紀(jì)中葉，法國人帕斯基耶寫作《法國探討》時說，“我用俗語（而非拉丁語）寫作”；布代的《論錢幣》到處流露出捍衛(wèi)法國文化并與意大利人競爭的意識。有學(xué)者因此認(rèn)為，16世紀(jì)是“法國意識”萌發(fā)的世紀(jì)。據(jù)此可知，“法國意識”的萌發(fā)緣于（）A．人文主義思想的廣泛傳播B．新興階層擺脫宗教神權(quán)束縛C．資本主義經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展D．“人民主權(quán)”學(xué)說深化人心【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)，16世紀(jì)是文藝復(fù)興和宗教改革的時期，人文思想廣泛傳播的同時，基督教神學(xué)思想的影響日益下降，各地區(qū)的民族文化意識得到強(qiáng)化，才有了材料中“法國意識”的萌發(fā)，故選A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，16世紀(jì)隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級和新貴族要求擺脫天主教會限制，建立符合資產(chǎn)階級利益的宗教——新教，而非徹底擺脫宗教神權(quán)束縛，解除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，資本主義經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，是在工業(yè)革命之后，與材料涉剛好間不符合，解除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，人民主權(quán)是指國家中絕大多數(shù)人擁有國家的最高權(quán)力，是18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動的重要思想，與材料時間不符，解除D項(xiàng)。6．（2024·湖北高考·12）伊麗莎白一世統(tǒng)治期間，英國很多劇院不斷上演富有意大利特色的戲劇。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1650年共有563部意大利戲劇在英國演出。莎士比亞的戲劇《無事生非》就是在意大利故事文本的基礎(chǔ)上改編而成。由此可以看出（）A．意大利的戲劇藝術(shù)水平超群B．英國戲劇擅長借鑒和創(chuàng)新C．英國政治變革影響戲劇創(chuàng)作D．人文主義逐步傳播到英國【答案】D【解析】據(jù)材料可知，意大利戲劇在英國不斷演出，莎士比亞也受意大利故事文本的影響，說明從意大利爆發(fā)的文藝復(fù)興運(yùn)動（核心是人文主義）漸漸傳播到英國，故選D項(xiàng)；此項(xiàng)只是材料的表層意思，實(shí)質(zhì)是人文主義的傳播，解除A項(xiàng)；莎士比亞個人擅長借鑒和創(chuàng)新不能推論整個英國戲劇擅長借鑒和創(chuàng)新，解除B項(xiàng)；1689年英國頒布《權(quán)利法案》，走上資本主義道路，而材料時間內(nèi)沒有發(fā)生政治變革，解除C項(xiàng)。7．（2024·湖南高考·12）恩格斯說：“這一觀念特別是通過盧梭起了一種理論的作用，在大革命中和大革命之后起了一種實(shí)際的政治的作用，而今日在差不多全部國家的社會主義運(yùn)動中照舊起著巨大的鼓動作用?！薄斑@一觀念”指的是（）A．對人類不同等的批判B．對社會契約論的確定C．對分權(quán)與制衡的強(qiáng)調(diào)D．對財(cái)產(chǎn)私有制的否定【答案】A【解析】恩格斯提到的“這一觀念”既在法國大革命和大革命之后“起了實(shí)際的政治的作用”，同時也“在差不多全部國家的社會主義運(yùn)動中照舊起著巨大的鼓動作用”，結(jié)合所學(xué)可知指的是同等，而這個觀念又是“通過盧梭起了一種理論的作用”，也就是盧梭的一個主見，結(jié)合所學(xué)可知，與之相關(guān)的主見應(yīng)當(dāng)是盧梭對人類不同等的批判，故選A項(xiàng)；社會契約論是對大革命后建立的資本主義國家有作用，但是對大革命和社會主義運(yùn)動則沒有“實(shí)際的政治的作用”，解除B項(xiàng)；分權(quán)與制衡不是盧梭的主見，而是孟德斯鳩的主見，解除C項(xiàng)；對財(cái)產(chǎn)私有制的否定不符合題干中的“在大革命中和大革命之后起了一種實(shí)際的政治的作用”，且盧梭并沒有否定財(cái)產(chǎn)私有制，他只是提到了私有制是人類不同等的緣由，解除D項(xiàng)。8．（2024·重慶高考·11）15—16世紀(jì)，佛羅倫薩一年有數(shù)十個宗教節(jié)日。在這些節(jié)日里，人們戴著各種假面具扮演各種宗教神話中的角色，進(jìn)行奇跡劇的演出和游行，沉醉在如癡如醉的快樂中，類似的“狂歡節(jié)”活動在意大利風(fēng)行一時。這反映出當(dāng)時的意大利（）A．狂歡演出成為消遣主流B．教會引導(dǎo)市民文化品嘗C．節(jié)日慶典鞏固宗教信仰D．世俗精神融入宗教活動【答案】D【解析】由材料“人們戴著各種假面具扮演各種宗教神話中的角色，進(jìn)行奇跡劇的演出和游行，沉醉在如癡如醉的快樂中”可知人們在宗教節(jié)日戴著面具扮演宗教角色，在演出和游行活動中享受狂歡和快樂，說明文藝復(fù)興時期人們把世俗精神融入宗教活動，故選D項(xiàng)；“成為消遣主流”表述過于確定，解除A項(xiàng)；材料中的“狂歡節(jié)”是民眾的自發(fā)行為，不是教會的引導(dǎo)，解除B項(xiàng)；這些節(jié)日活動是人文主義發(fā)展的體現(xiàn)，與鞏固宗教信仰無關(guān)，解除C項(xiàng)。9．（2024·河北高考·12）意大利人阿爾貝蒂（1404—1472年）在《論繪畫》中寫道：“我不知道完備的繪畫作品在鏡子里看起來是如何優(yōu)秀；但值得留意的是，作品中的每一個缺點(diǎn)在鏡子里看起來特別明顯。因此，取自自然中的作品應(yīng)當(dāng)依據(jù)鏡子的建議加以修正?！边@表明，當(dāng)時（）A．藝術(shù)創(chuàng)作留意呈現(xiàn)內(nèi)心世界B．現(xiàn)實(shí)主義畫派漸趨成熟C．繪畫技法追求光和色的結(jié)合D．理性意識影響藝術(shù)發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)材料“取自自然中的作品應(yīng)當(dāng)依據(jù)鏡子的建議加以修正”可知，文藝復(fù)興時期，阿爾貝蒂認(rèn)為運(yùn)用鏡子可以更清晰地感知作品的缺點(diǎn)，體現(xiàn)的是自然科學(xué)理性意識對藝術(shù)創(chuàng)作的影響，故選D項(xiàng)；浪漫主義藝術(shù)創(chuàng)作留意呈現(xiàn)內(nèi)心世界，出現(xiàn)于18世紀(jì)后半葉，與材料時間不符，解除A項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義畫派興起于19世紀(jì)的歐洲，通過真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型形象，剖析社會問題的本質(zhì)，與材料時間不符，解除B項(xiàng)；印象派繪畫興起于19世紀(jì)60年頭，追求光和色的結(jié)合，與材料時間不符，解除C項(xiàng)。10．（2024·北京高考·18）【拉丁美洲與歐洲】閱讀材料，回答問題。（12分）材料一拉丁美洲與歐洲文化溝通簡表年份人物及事務(wù)1764“馬德里皇家巴斯克國家之友協(xié)會”在西班牙成立，旨在推動科學(xué)、文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。早期868名會員中有500多位墨西哥人1768墨西哥人阿爾扎特創(chuàng)辦報刊，介紹《百科全書》及歐洲的科學(xué)新發(fā)覺。他是法國巴黎科學(xué)院、“馬德里皇家巴斯克國家之友協(xié)會”成員，還是抽水馬桶球閥的獨(dú)創(chuàng)者1775“馬德里皇家巴斯克國家之友協(xié)會”成員、秘魯人德奧拉維德因與伏爾泰等人交往受到當(dāng)?shù)刈诮滩门兴膶徟?788法國人布里索在巴黎組建“黑人之友協(xié)會”，宣揚(yáng)廢除奴隸制和奴隸貿(mào)易。圣多明各商人奧吉加入?yún)f(xié)會17933位圣多明各代表參與法國國民公會，主見廢除奴隸制墨西哥城30多位學(xué)者受到當(dāng)?shù)刈诮滩门兴膶徟校锩钦務(wù)摲▏蟾锩?，鼓吹殖民地?dú)立等1804—1805委內(nèi)瑞拉人玻利瓦爾游歷西班牙、法國、意大利，在巴黎親歷拿破侖稱帝，在羅馬發(fā)誓終結(jié)西班牙在美洲的統(tǒng)治材料二我們要牢記我們的人民既不是歐洲人，也不是北美人，不是出自歐洲，而是更接近非洲和美洲的混合……無法確定我們原委屬于人類哪一個家庭?！瘍?nèi)瑞拉始終是、照舊是、也必需恒久是共和國。它的基礎(chǔ)是人民主權(quán)、分權(quán)、公民自由和取消奴隸制，以及廢除君主制和特權(quán)階級。可以這么說，為了將各個階層、各種政治觀點(diǎn)和各種公共習(xí)俗重塑為一個整體，我們須要同等?！＠郀栐谖瘍?nèi)瑞拉國會上的發(fā)言（1819）材料三玻利維亞人包括：全部誕生于本共和國領(lǐng)土之上者；玻利維亞父親或母親所生子女，包括那些生于本共和國之外但依法明確表示情愿居住在玻利維亞者；本共和國的解放者……獲得歸化許可或在本共和國居住滿三年者；那些迄今為止仍為奴隸，在本憲法發(fā)布后獲得解放者。——玻利瓦爾起草的玻利維亞憲法（1826）（1）閱讀材料一，概括18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初拉丁美洲與歐洲文化溝通所涉及的重大時代議題。（4分）（2）在拉丁美洲，玻利瓦爾被譽(yù)為解放者。結(jié)合上述材料和時代背景，評析他對歐洲啟蒙思想的發(fā)展。（8分）【答案】（12分）（1）參考答案要點(diǎn)：時代議題有：近代自然科學(xué)；啟蒙思想；法國大革命；廢除奴隸制；殖民地獨(dú)立。（2）參考答案示例：拉丁美洲長期處于歐洲殖民者的專制統(tǒng)治之下，奴隸制盛行，發(fā)展受到嚴(yán)峻阻礙。受移民、奴隸貿(mào)易等因素影響，這里的社會結(jié)構(gòu)、民族狀況困難。18世紀(jì)以來，啟蒙思想、美國獨(dú)立以及法國大革命的精神傳到拉美，激發(fā)了拉美民族意識的覺醒和革命思想的產(chǎn)生。玻利瓦爾曾游歷歐洲，深受啟蒙思想影響，并對拉美社會有深刻思索。他針對拉美種族眾多、階層困難的狀況，強(qiáng)調(diào)拉美民眾的民族認(rèn)同，為拉美民族獨(dú)立運(yùn)動做出了重要理論貢獻(xiàn)。在政治制度上，更明確地反對專制制度和君主制度，主見拉美國家獨(dú)立后應(yīng)實(shí)行共和政體，并進(jìn)一步廢除奴隸制，以實(shí)現(xiàn)自由同等，并增加民族凝合力。拉丁美洲的歷史背景和社會環(huán)境、啟蒙思想在歐美的傳播以及玻利瓦爾個人的閱歷，都是其思想形成的基礎(chǔ)，而他的思想也為拉美民族獨(dú)立和國家建設(shè)指明白方向?！窘馕觥浚?）據(jù)材料一“旨在推動科學(xué)、文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“介紹《百科全書》及歐洲的科學(xué)新發(fā)覺……抽水馬桶球閥的獨(dú)創(chuàng)者”得出近代自然科學(xué)；據(jù)材料一“1775年，德奧拉維德因與伏爾泰等人交往受到當(dāng)?shù)刈诮滩门兴膶徟小钡贸鰡⒚伤枷?；?jù)材料一“罪名是談?wù)摲▏蟾锩?，鼓吹殖民地?dú)立等”得出法國大革命、殖民地獨(dú)立；據(jù)材料一“宣揚(yáng)廢除奴隸制和奴隸貿(mào)易”“主見廢除奴隸制”得出廢除奴隸制。（2）據(jù)材料一“3位圣多明各……廢除奴隸制”結(jié)合所學(xué)得出拉丁美洲長期處于歐洲殖民者的專制統(tǒng)治之下，奴隸制盛行，發(fā)展受到嚴(yán)峻阻礙；據(jù)材料二“我們的人民既不是歐洲人……無法確定我們原委屬于人類哪一個家庭”、材料一“宣揚(yáng)廢除奴隸制和奴隸貿(mào)易”結(jié)合所學(xué)得出受移民、奴隸貿(mào)易等因素影響，這里的社會結(jié)構(gòu)、民族狀況困難；據(jù)材料一“墨西哥城……罪名是談?wù)摲▏蟾锩拇抵趁竦鬲?dú)立等”結(jié)合所學(xué)得出18世紀(jì)以來，啟蒙思想、美國獨(dú)立以及法國大革命的精神傳到拉美，激發(fā)了拉美民族意識的覺醒和革命思想的產(chǎn)生；據(jù)材料一“委內(nèi)瑞拉人玻利瓦爾游歷西班牙……終結(jié)西班牙在美洲的統(tǒng)治”結(jié)合所學(xué)得出玻利瓦爾曾游歷歐洲，深受啟蒙思想影響，并對拉美社會有深刻思索；據(jù)材料三“玻利維亞人包括……獲得解放者”結(jié)合所學(xué)得出他針對拉美種族眾多、階層困難的狀況，強(qiáng)調(diào)拉美民眾的民族認(rèn)同，為拉美民族獨(dú)立運(yùn)動做出了重要理論貢獻(xiàn)；據(jù)材料二“委內(nèi)瑞拉……必需恒久是共和國……廢除君主制和特權(quán)階級……我們須要同等”結(jié)合所學(xué)得出在政治制度上，更明確地反對專制制度和君主制度，主見拉美國家獨(dú)立后應(yīng)實(shí)行共和政體，并進(jìn)一步廢除奴隸制，以實(shí)現(xiàn)自由同等，并增加民族凝合力。最終，總結(jié)升華，拉丁美洲的歷史背景和社會環(huán)境、啟蒙思想在歐美的傳播以及玻利瓦爾個人的閱歷，都是其思想形成的基礎(chǔ)，而他的思想也為拉美民族獨(dú)立和國家建設(shè)指明白方向。一、選擇題1．（2024·八省八校（T8聯(lián)考）高三聯(lián)考一湖南卷·13）下圖為15世紀(jì)中后期至18世紀(jì)中期的世界貿(mào)易路途和白銀流淌方向示意圖。據(jù)圖可知，這一時期（）A．黑奴貿(mào)易遍布世界各地B．美洲白銀嚴(yán)峻匱乏C．中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)仍具優(yōu)勢D．世界市場最終形成【立意】本題主要考查新航路開拓?？疾楂@得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力；考查時空觀念、歷史說明等歷史核心素養(yǎng)【答案】C【解析】據(jù)材料可知，新航路開拓后，全球聯(lián)系初步建立；直到18世紀(jì)中期歐洲還未進(jìn)行工業(yè)革命而生產(chǎn)力水平不高，中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)旺盛；15世紀(jì)中后期至18世紀(jì)中期，中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位，世界貿(mào)易中白銀很大部分最終流向中國，故選C項(xiàng)；“黑奴貿(mào)易”主要是在歐洲、非洲、美洲三大洲之間形成三角貿(mào)易，“遍布世界各地”說法錯誤，解除A項(xiàng)；“嚴(yán)峻匱乏”不符合史實(shí)，美洲盛產(chǎn)白銀，且與材料秘魯、墨西哥白銀流向馬尼拉、中國相悖，解除B項(xiàng)；世界市場最終形成是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，解除D項(xiàng)。2．（2024·遼寧葫蘆島高三上期末·14）1694年，英格蘭銀行獲準(zhǔn)成立，在倫敦商人中大受歡迎，英國國王帶頭認(rèn)股，成為最早的一批股東，但貴族卻對它不感愛好。一位英國政黨領(lǐng)袖如此描述：“國家是一條船，地主是船主，商人只是乘客?！边@說明（）A．理性主義還未起先得到傳播B．銀行的商業(yè)經(jīng)營方式最早出現(xiàn)于英國C．新的資本價值觀念尚未普及D．“光榮革命”變更了英國的政權(quán)結(jié)構(gòu)【立意】本題主要考查近代商業(yè)貿(mào)易的變更?？疾楂@得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力；考查時空觀念、歷史說明等歷史核心素養(yǎng)【答案】C【解析】據(jù)材料“英格蘭銀行獲準(zhǔn)成立······貴族卻對它不感愛好”“地主是船主，商人只是乘客”及所學(xué)可知，隨著新航路開拓以及殖民擴(kuò)張，新的經(jīng)營方式出現(xiàn)，英格蘭銀行就屬于其中的佼佼者，但是英國的貴族并不熱心于參股英格蘭銀行，這說明當(dāng)時新的資本價值觀念尚未普及，英國的貴族照舊熱衷于傳統(tǒng)的投資，故選C項(xiàng)；17世紀(jì)，英國出現(xiàn)了早期啟蒙思想，解除A項(xiàng)；16世紀(jì)，威尼斯和熱那亞的商人創(chuàng)立了銀行，為從事國際貿(mào)易的商人供應(yīng)資金和信用，解除B項(xiàng)；1689年《權(quán)利法案》頒布之后，英國的君主立憲制確立，解除D項(xiàng)?！玖⒁狻勘绢}主要考查近代商業(yè)貿(mào)易的變更?？疾楂@得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力；考查時空觀念、歷史說明等歷史核心素養(yǎng)3．（2024·北京豐臺區(qū)高三上期末·13）下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論相符合的是（）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A16世紀(jì)中后期，西班牙開通了菲律賓馬尼拉和墨西哥阿卡普爾科之間的貿(mào)易，貨物主要以中國的生絲和絲綢為主世界貿(mào)易中心從歐洲轉(zhuǎn)移到亞洲B17世紀(jì)中后期，英國財(cái)寶每年增長200萬英鎊。其中，東印度公司貢獻(xiàn)60萬英鎊，接近1/3英國東印度公司促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展C獨(dú)立斗爭后，美國政府為精彩駕馭“美式英語”的移民供應(yīng)更多稅收實(shí)惠、就業(yè)保障、生活便利，使英語成為將美國人“連在一起的工具”美式英語促進(jìn)美利堅(jiān)民族形成D19世紀(jì)80年頭，德國初步建立了社會保險制度，涉及疾病、工傷和養(yǎng)老等方面德國早于其他國家建立濟(jì)貧制度【立意】本題主要考查早期殖民擴(kuò)張。考查獲得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力；考查時空觀念、史料實(shí)證、歷史說明等歷史核心素養(yǎng)【答案】B【解析】據(jù)材料“東印度公司貢獻(xiàn)60萬英鎊，接近1/3”可知，東印度公司為英國的財(cái)寶增長作出了巨大貢獻(xiàn)，說明其推動了本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選B項(xiàng)；據(jù)材料“16世紀(jì)中后期，西班牙開通……”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這是西班牙開通的馬拉尼大帆船航線，雖然這一橫跨太平洋的貿(mào)易，推動了一個圍繞白銀輸入中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的漸漸形成，但是，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，新航路開拓后，世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到西歐，而非亞洲，解除A項(xiàng)；據(jù)材料“使英語成為將美國人‘連在一起的工具’”可知，美式英語作為一種語言認(rèn)同，有利于促進(jìn)美利堅(jiān)民族的團(tuán)結(jié)，而結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，自17世紀(jì)初，歐洲對北美的殖民擴(kuò)張，18世紀(jì)中期形成美利堅(jiān)民族，而非在獨(dú)立斗爭后，解除C項(xiàng)；據(jù)材料“涉及疾病、工傷和養(yǎng)老等方面”可知，社會保險制度是面對整個社會群體，而不是只針對貧弱對象，故不是“濟(jì)貧制度”，解除D項(xiàng)。4．（2024·河北高三1月金科大聯(lián)考·12）教會法教化是中世紀(jì)歐洲一種特別重要的教化形式，其教學(xué)方法包括講授、祈禱、閱讀、寫作和辯論等，不僅培育了教士、修道士和信徒的精神信仰與道德修養(yǎng)，也傳遞了基督教信仰和文化價值觀，如公正、慈善、憐憫。這說明教會法教化（）A．服務(wù)于封建專制統(tǒng)治B．促進(jìn)理性主義傳播C．束縛了民眾思想意識D．具有社會教化功能【立意】本題主要考查基督教的宗教倫理和教化?？疾楂@得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力；考查時空觀念、唯物史觀等歷史核心素養(yǎng)【答案】D【解析】據(jù)材料“精神信仰與道德修養(yǎng)”“公正、慈善、憐憫”可知教會法教化強(qiáng)調(diào)信仰和個人道德修養(yǎng)，具有社會教化作用，故選D項(xiàng)；教會法教化主要服務(wù)于教會限制社會的須要，與王權(quán)專制無關(guān)，解除A項(xiàng)；“傳遞了基督教信仰和文化價值觀”說明教會法教化強(qiáng)化了教會對人們的限制，解除B項(xiàng)；“如公正、慈善、憐憫”說明教會法教化也存在對個人道德修養(yǎng)的正面規(guī)范，確定程度上具有社會主動意義，解除C項(xiàng)。5．（2024·湖南雅禮中學(xué)高三月考五·14）1847年，英國作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的《簡·愛》廣受贊譽(yù)，女主子公簡·愛對其仰慕的貴族羅切斯特說：“你以為我低微、不美、矮小，我就沒有靈魂嗎？你想錯了！是我的精神在同你的精神說話，就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)梗覀冋驹谏系勰_跟前，是同等的?！焙啞鄣男穆曊凵涑觯ǎ〢．英國貴族政治日趨衰落B．宗教觀念影響世俗生活C．啟蒙精神已經(jīng)深化人心D．女權(quán)意識的覺醒與發(fā)展【立意】本題主要考查啟蒙運(yùn)動?？疾楂@得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力；考查時空觀念、史料實(shí)證、唯物史觀等歷史核心素養(yǎng)【答案】C【解析】據(jù)材料“是我的精神在同你的精神說話”“我們站在上帝腳跟前，是同等的”并結(jié)合所學(xué)可知，《簡·愛》中的名句體現(xiàn)了簡·愛所擁有倔強(qiáng)的性格和勇于追求同等華蜜的啟蒙精神，《簡·愛》出版后得到廣泛贊譽(yù)，這說明啟蒙精神深化人心，故選C項(xiàng)；簡·愛在貴族羅切斯特面前不卑不亢，體現(xiàn)的是簡·愛的同等精神，不能推導(dǎo)出貴族政治衰落，解除A項(xiàng)；簡·愛言論的精神內(nèi)核是同等的啟蒙精神，而不是宗教觀念，解除B項(xiàng)；女權(quán)意識要求女性追求政治或經(jīng)濟(jì)方面的權(quán)益，但材料強(qiáng)調(diào)簡·愛追求同等華蜜，不符合女權(quán)意識，解除D項(xiàng)。6．（2024·山西太原高三上期末·20）針對北美波士頓傾茶事務(wù)，英國地方議員亞當(dāng)·斯密認(rèn)為英國東印度公司的貿(mào)易壟斷是引發(fā)北美殖民地傾茶事務(wù)的主要緣由。他批判蓄奴政策和黑奴貿(mào)易，指責(zé)英國政府限制性的殖民地政策阻礙了財(cái)寶增加，帶來了巨大的財(cái)政赤字，也違反了人權(quán)。亞當(dāng)·斯密的這一相識（）A．推動英國外交政策轉(zhuǎn)變B．論證了美國獨(dú)立的正值性C．豐富了啟蒙思想的內(nèi)涵D．指出了資產(chǎn)階級的局限性【立意】本題主要考查，美國獨(dú)立運(yùn)動、啟蒙運(yùn)動。考查獲得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力；考查時空觀念、史料實(shí)證、唯物史觀等歷史核心素養(yǎng)【答案】C【解析】據(jù)材料可知，亞當(dāng)·斯密認(rèn)為英國東印度公司的貿(mào)易壟斷是引發(fā)北美殖民地傾茶事務(wù)的主要緣由，批判蓄奴政策和黑奴貿(mào)易，指責(zé)英國政府限制性的殖民地政策阻礙了財(cái)寶增加，帶來了巨大的財(cái)政赤字，也違反了人權(quán)；這些觀點(diǎn)反映了他對自由貿(mào)易、人權(quán)和政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的看法，與啟蒙思想中的自由、同等和人權(quán)觀念相契合，豐富了啟蒙思想的內(nèi)涵，故選C項(xiàng)；亞當(dāng)·斯密批判的是英國政府殖民政策和貿(mào)易政策，批判殖民政策和貿(mào)易政策不能干脆推動外交政策的轉(zhuǎn)變，解除A項(xiàng)；材料針對的不僅僅是北美殖民地，還批判了蓄奴政策和黑奴貿(mào)易，這些政策不能論證美國獨(dú)立的正值性，解除B項(xiàng)；亞當(dāng)·斯密的相識主要強(qiáng)調(diào)了英國殖民政策和東印度公司的貿(mào)易壟斷的弊端，而不是資產(chǎn)階級的局限性，解除D項(xiàng)。7．（2024·河北保定高三上期末·14）在英國，18、19世紀(jì)的議會至上原則，隨著行政權(quán)力的增加事實(shí)上已被拋棄了。20世紀(jì)以來，已經(jīng)不是議會至上，而是內(nèi)閣至上，是內(nèi)閣限制議會，而不是議會限制內(nèi)閣。因?yàn)樽h會的大多數(shù)動議由內(nèi)閣提出，對于這些內(nèi)閣的動議和提案，作為群體的議會，只能表示“是”或“否”。這一局面反映了英國（）A．君主立憲制仍待完善B．權(quán)力制衡遭到破壞C．憲政體系下權(quán)力重構(gòu)D．政黨政治受到阻礙【立意】本題主要考查英國君主立憲制?？疾楂@得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力；考查時空觀念、歷史說明等歷史核心素養(yǎng)【答案】C【解析】據(jù)材料可知，20世紀(jì)以來，英國議會、內(nèi)閣間的權(quán)力關(guān)系發(fā)生了變更，議會的權(quán)力相對減弱，內(nèi)閣的權(quán)力增加，重構(gòu)了君主立憲制下的權(quán)力結(jié)構(gòu)，故選C項(xiàng)；“仍待完善”不合題意，應(yīng)為“不斷完善”，解除A項(xiàng)；“遭到破壞”不合史實(shí)，君主立憲制下內(nèi)閣仍須對議會負(fù)責(zé)，解除B項(xiàng)；“受到阻礙”不合史實(shí)，材料現(xiàn)象正是政黨政治發(fā)展的結(jié)果，解除D項(xiàng)。8．（2024·福建漳州二?！?3）北美獨(dú)立斗爭期間，法國救濟(jì)美國2600萬法郎，并為他國向美國貸款供應(yīng)擔(dān)保。1779年，法國外交部對此的說明是任何一個歐洲國家要想成為一個世界性帝國，就必需安平穩(wěn)穩(wěn)地占據(jù)北美大陸。法國對美救濟(jì)，反映了（）A．踐行啟蒙思想的時代需求B．資產(chǎn)階級革命的世界潮流C．爭奪殖民霸權(quán)的戰(zhàn)略意圖D．確立民主共和的共同追求【立意】本題主要考查美國獨(dú)立斗爭?？疾楂@得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力；考查時空觀念、歷史說明等歷史核心素養(yǎng)【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知，法國外交部認(rèn)為歐洲國家要想成為一個世界性帝國，就必需占據(jù)北美大陸，結(jié)合獨(dú)立斗爭時期英法關(guān)系的史實(shí)可知，法國救濟(jì)美國獨(dú)立體現(xiàn)其與英國爭奪殖民霸權(quán)的意圖，故選C項(xiàng)；材料體現(xiàn)法國救濟(jì)美國意在想“成為世界帝國”，即爭奪殖民霸權(quán)，并未踐行啟蒙思想，解除A項(xiàng)；美國獨(dú)立斗爭時期法國是封建君主專制，并未爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，解除B項(xiàng)；美國獨(dú)立斗爭期間法國是君主專制政體，“確立民主共和的共同追求”不符合史實(shí)，解除D項(xiàng)。9．（2024·廣東深圳龍崗區(qū)高三上期末·12）英國人威廉·卡克斯頓1476年將印刷術(shù)傳入英格蘭，推動了文學(xué)、宗教、教化、史地類英語印刷品大量出版，英語逐步擺脫中古時期的口語化和地方性，成為“國王的語言”“國家語言”。據(jù)此可知，這些印刷媒介（）A．動搖教會在英國的統(tǒng)治B．促進(jìn)了人文主義的傳播C．推動資產(chǎn)階級革命發(fā)展D．有利于民族國家的形成【立意】本題主要考查近代民族國家的形成。考查獲得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力；考查時空觀念、歷史說明等歷史核心素養(yǎng)【答案】D【解析】據(jù)材料信息可知，印刷術(shù)的傳入推動了英國文學(xué)、宗教、教化、史地類英語印刷品大量出版，使得英語漸漸突破口語化和地方性的語言，受眾日增，成為了“國王的語言”“國家語言”，這有利于培育英國民族認(rèn)同感，從而有利于推動民族國家的形成，故選D項(xiàng)；動搖教會在英國的統(tǒng)治是在英國宗教改革后，1534年英國議會通過的《至尊法案》規(guī)定英王是英國教會的唯一的、至高無上的首腦，同時保留天主教的基本教義和儀式，也就意味著王權(quán)高于教權(quán)，此項(xiàng)不符合史實(shí)，解除A項(xiàng)；人文主義強(qiáng)調(diào)人的價值、力氣和尊嚴(yán)等，與材料主旨不符，解除B項(xiàng)；英國資產(chǎn)階級革命起先于1640年，與材料時間“1476年”不符合，“發(fā)展”說法錯誤，解除C項(xiàng)。10．（2024·廣東大灣區(qū)一?！?3）哥白尼《天體運(yùn)行論》出版后，一些聞名數(shù)學(xué)家對該學(xué)說提出了責(zé)難：假如地球在繞太陽運(yùn)動，那么應(yīng)當(dāng)可以觀測到恒星的位置有一個周年的變更，上拋的物體不該掉到原地等。據(jù)此可知（）A．經(jīng)典力學(xué)體系影響深遠(yuǎn)B．西歐文化受到教會限制C．學(xué)術(shù)爭鳴深化科學(xué)革命D．理性主義受到時代推崇【立意】本題主要考查科學(xué)革命?？疾楂@得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力；考查時空觀念、歷史說明等歷史核心素養(yǎng)【答案】C【解析】材料中“一些聞名數(shù)學(xué)家對該學(xué)說提出了責(zé)難”說明一些數(shù)學(xué)家對哥白尼學(xué)說的責(zé)難，這反映了學(xué)術(shù)上的爭辯，這種爭辯可以促使科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，從而深化科學(xué)革命，故選C項(xiàng)；經(jīng)典力學(xué)體系是在哥白尼的日心說之后出現(xiàn)的，與材料時間不符，解除A項(xiàng)；材料沒有提及教會對科學(xué)的影響，不能得出西歐文化受到教會限制的結(jié)論，解除B項(xiàng)；理性主義受到時代推崇的時代是啟蒙運(yùn)動時期，解除D項(xiàng)。11．（2024·山東煙臺、菏澤高三上期末·18）一花一世界：由棉花部落到棉花帝國。閱讀材料，回答問題。（14分）材料一公元前1000年左右，亞非等地就已經(jīng)形成多個獨(dú)立的棉花種植和紡織技術(shù)中心，并在區(qū)域范圍內(nèi)進(jìn)行商貿(mào)流通，稱“棉花部落”。1497年，達(dá)伽馬抵達(dá)印度，對這片土地起先了暴力掠奪。后來棉紡織品成為東印度公司重要的貿(mào)易貨物。西班牙，葡萄牙、英國等歐洲強(qiáng)國在美洲侵占大量土地，靠著掠奪的財(cái)寶，再到印度購買棉紡織品，作為“殖民商品”的棉花起先在歐洲大陸全面擴(kuò)散開來?！幾詮埑凇堕L在樹上的羊毛——細(xì)數(shù)棉花往事》材料二17世紀(jì)以前英國的紡織業(yè)主要以