統(tǒng)編教材中蘊(yùn)含著豐富的德育教育資源，是實現(xiàn)立德樹人這一教學(xué)宗旨的主要陣地。在教學(xué)實踐中，教師要找準(zhǔn)德育滲透的切入點，使語言文字運用學(xué)習(xí)和德育教育有機(jī)融合在一起，在促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)提升的同時幫助他們形成健康的人格。一、在識字寫字教學(xué)中滲透識字寫字是低年級小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。漢字作為識字寫字的對象是中華優(yōu)秀文化得以傳承的重要載體，在記錄自然界和社會生活的同時，其構(gòu)字方式也浸潤著中華民族先民的生活風(fēng)貌，體現(xiàn)出先民的審美情趣。這些都是教師在識字寫字教學(xué)中可以進(jìn)行德育滲透的切入點。在識字寫字教學(xué)中，教師可以充分利用漢字偏旁部首的有序變化滲透謙讓、團(tuán)結(jié)的教育。首先教師讓學(xué)生寫一些獨體的象形字，如日、木、土、目等，都是方方正正、不胖不瘦的樣子，每個字很好看；然后寫以獨體字作偏旁的合體字，如晴、睛、枝、地等，讓學(xué)生比較獨體字作偏旁后發(fā)生了怎樣的變化；學(xué)生通過比較發(fā)現(xiàn)，這些獨體字作了偏旁后，一是字形上變得矮瘦狹窄，二是最后一個筆畫通常也有變化，如橫畫變提畫、捺畫變點畫，發(fā)生這種變化的原因是為了給右邊的部件騰出書寫位置，使整個漢字顯得組合有序、穿插避讓有致。漢字構(gòu)造中大量出現(xiàn)的這種“謙讓”現(xiàn)象，對學(xué)生來說就是一種潤物無聲的教育。其次教師要注意引導(dǎo)學(xué)生觀察漢字部件的有機(jī)組合。在合體字中，不同的漢字部件架構(gòu)是不同的，無論是左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)還是包圍結(jié)構(gòu)，其部件的高低長短大小各有不同，但部件與筆畫之間的聯(lián)系都十分緊密、處處呼應(yīng)，形成了一個個端正優(yōu)美的漢字。這種優(yōu)美不是某一個部件或筆畫的功勞，而是所有部件與筆畫服從大局才能達(dá)到的效果。教師據(jù)此可以引導(dǎo)學(xué)生思考每個班級成員在班級集體中的位置和能夠發(fā)揮的作用，就像漢字中的每個筆畫一樣，發(fā)揮好自己所處位置上的獨特價值。二、在介紹創(chuàng)作背景中滲透入選教材的課文與學(xué)生的生活之間往往存在一定的距離，教師向?qū)W生介紹這些課文的創(chuàng)作背景，有助于學(xué)生理解課文的內(nèi)容。尤其是一些體現(xiàn)強(qiáng)烈愛國感情的課文，教師介紹其創(chuàng)作背景，實際上就是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的滲透。如教學(xué)《示兒》，這是陸游的一首絕筆詩，詩人在詩中表達(dá)了自己明明知道人死了就什么都不知道了，但自己就算身死，也還是想知道“王師北定中原日”那一天的到來。詩人為什么會有這么奇怪又獨特的想法呢？這就需要從詩人創(chuàng)作這首詩的時代背景去了解。陸游出生不久北宋就滅亡了；南宋在臨安建立政權(quán)后偏安一隅，一味向金人屈膝求和，不思收復(fù)失地。而像陸游一樣一直強(qiáng)烈主張抗金的人士長期處在被排擠與不被重用的境地，空有一腔報國之志。直到晚年退居家鄉(xiāng)，陸游還是渴望早日收復(fù)中原失地，寫下了《示兒》這樣的絕筆詩，表達(dá)自己對看不到國家統(tǒng)一而死不瞑目的遺憾之情。明確了這樣的創(chuàng)作背景，學(xué)生對詩歌中所表達(dá)的愛國主義就有了更真切的感悟。教師讓學(xué)生聯(lián)系實際思考今天我們應(yīng)該怎樣愛國，學(xué)生自然會深刻感受到要為國家富強(qiáng)、民族振興的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。三、在欣賞課文插圖中滲透在教學(xué)中，教師需要充分引導(dǎo)學(xué)生挖掘插圖中的德育因素，在領(lǐng)悟、把握、欣賞插圖中對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠凉B透。如教學(xué)《一幅名揚(yáng)中外的畫》，課文的插圖就是北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》（局部）。教師在教學(xué)中，可以讓學(xué)生先觀察課文中的插圖，只是畫面所占的空間不大，加上像素的原因，學(xué)生不容易看清楚；教師可以通過課件以全景、動態(tài)的方式呈現(xiàn)《清明上河圖》，并對畫作進(jìn)行整體解說。這幅畫真切地反映出當(dāng)時北宋都城普通百姓的生活場景，充分表現(xiàn)出畫家出神入化的創(chuàng)作技巧與高超的創(chuàng)作水平。欣賞這樣的作品，學(xué)生就會從中感受到古代勞動人民的智慧與杰出的創(chuàng)造力。四、在感悟人物形象中滲透在統(tǒng)編教材中，許多寫人記事的作品中都出現(xiàn)了生動感人的人物形象，這些人物往往都具有高尚的品質(zhì)、偉大的精神等，以此對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，不僅能夠幫助學(xué)生深入理解人物形象，而且能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。如教學(xué)《十六年前的回憶》，課文是李星華回憶父親李大釗在1927年被捕前、被捕時、被審時、被害后的情形，在表達(dá)對父親的深切懷念中，充分體現(xiàn)了李大釗作為共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人忠于革命、堅貞不屈的偉大精神，還有對家人關(guān)懷、愛護(hù)的品質(zhì)。教師在教學(xué)中，可以抓住李大釗被捕前的一些反常舉動引導(dǎo)學(xué)生理解：如“我”根據(jù)平時的情況覺得父親把“書和有字的紙片”燒掉很不理解，父親不是耐心地進(jìn)行解釋，反而說“不要了就燒掉。你小孩子家知道什么”，這些說明李大釗對革命形勢變化有清醒的認(rèn)識，他燒掉的那些東西就是對革命的保護(hù)，而不告訴孩子原因又是對家人的保護(hù)。學(xué)生由此認(rèn)識到，李大釗既把革命利益永遠(yuǎn)擺在第一位，又重視保護(hù)革命力量包括保護(hù)未來的革命事業(yè)接班人——自己的孩子，所體現(xiàn)的正是共產(chǎn)黨人把一切獻(xiàn)給革命的偉大胸襟。五、在習(xí)作表達(dá)實踐中滲透習(xí)作是語文教學(xué)中最重要的表達(dá)實踐活動，最能體現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心世界與思想感情，因而在習(xí)作活動中也非常適合對學(xué)生開展德育滲透。如教學(xué)習(xí)作《二十年后的家鄉(xiāng)》時，看上去這是一篇帶有想象意味的習(xí)作，教師在指導(dǎo)學(xué)生選擇材料時，一方面需要緊抓“家鄉(xiāng)”，對學(xué)生來說這是“生我養(yǎng)我”的地方，愛家鄉(xiāng)與愛祖國是緊密聯(lián)系在一起的，所以自然希望自己的家鄉(xiāng)會越來越好；另一方面是二十年后，顯然需要充分考慮時代和科技發(fā)展的勢頭，要把自己對家鄉(xiāng)的美好愿景變成現(xiàn)實，實際上家鄉(xiāng)的發(fā)展就是國家的縮影，所以希望家鄉(xiāng)變得越來越好，就是希望國家真正從富起來變得強(qiáng)起來。當(dāng)學(xué)