2025屆寧夏銀川市興慶區(qū)一中高三第三次測評歷史試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．中英《南京條約》中“協(xié)定關稅”的規(guī)定主要反映了列強的哪一侵略要求？A．掠奪黃金 B．勒索賠款 C．商品輸出 D．資本輸出2．亞里士多德說，陶片放逐法之定立是為了防范那些權(quán)高位重者，而在該法出臺后的前三年內(nèi)，人們放逐的都是僭主的朋友。然而在第四年，它也被用于除去那些看起來過于強大的人。據(jù)此可知，亞里士多德強調(diào)了該法A．維護民主制度的效果B．打擊精英人物的傾向C．執(zhí)行的盲目性隨意性D．防范僭主政治的無力3．戊戌變法期間，康有為曾上書光緒帝：“今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異……今為機器之世，多機器則強，少機器則弱，辮發(fā)與機器不相容也?！薄爸袊鴮捯虏?，長裙雅步而施萬同競爭之世……誠非所宜?！贝硕尾牧现锌涤袨橐磉_的思想是A．進行政治變革，建立君主立憲政體B．進行社會風俗的變革，以使中國與世界文明相融合C．進行經(jīng)濟變革，大力發(fā)展機器生產(chǎn)，以提高生產(chǎn)力D．要求政府下令進行“斷發(fā)易服”，采用漢人裝束4．13世界末到17世紀，被稱為西歐的”原初現(xiàn)代化”時期。現(xiàn)代意識的興起是其中一個表規(guī)，其歷程包括文藝復興、宗教改革、科學革命和啟蒙運動，他們并非環(huán)環(huán)緊扣，但精神實質(zhì)卻機通相融。這四場運動的共同作用是A．建立人在信仰事務上的自主性 B．培養(yǎng)新的思維方式和科學精神C．激發(fā)人運用理性的勇氣和決心 D．推進人類自主自覺自信的形成5．有學者說：“魏晉南北朝之士大夫尤多儒道兼綜者，則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也?！边@一論述說明魏晉南北朝A．儒學獨尊地位未喪失 B．統(tǒng)治意識出現(xiàn)宗教化C．儒學受道教沖擊劇烈 D．社會上流行崇尚道教6．明代初期實行了嚴格的戶籍制度，人們不得隨意改動戶籍，不得擅自流動，外出百里之外時必須有官府發(fā)給的“路引”（通行證）。明代中期以后，政府允許流動人口在當?shù)厝霊粽技?。這一變化反映了A．科舉取士范圍的擴大B．社會經(jīng)濟的發(fā)展C．君主專制的空前強化D．等級制度的解體7．啟蒙運動時期，盂德斯鳩批判中國專制，以此力證君主立憲制的合理性；伏爾泰則把中國描繪成宗教寬容、君主開明的理想國度，將其作為法國政治改革藍圖的現(xiàn)實依據(jù)。這表明啟蒙思想家A．促進了中西文化的交融發(fā)展B．通過解讀中國推動社會啟蒙C．準確塑造了彼時中國的形象D．認為中國落后世界發(fā)展潮流8．據(jù)統(tǒng)計，甲午戰(zhàn)爭期間，日本共派出從軍記者114名，還有15名畫師、攝影師連篇累牘地報道戰(zhàn)爭的進展狀況、戰(zhàn)斗經(jīng)過、雙方死傷人數(shù)、俘獲戰(zhàn)利品、俘虜處置及戰(zhàn)地情形等，戰(zhàn)爭爆發(fā)后僅一個月，有17名西方記者獲得了隨日軍采訪的許可。而清政府則拒絕外國記者隨軍采訪，拒絕外國武官隨軍觀戰(zhàn)。這一差異突出反映了A．日本發(fā)動戰(zhàn)爭蓄謀已久 B．中日近代化程度差距巨大C．日本借機宣揚軍國主義 D．輿論宣傳左右了戰(zhàn)爭進程9．美國史學家克羅斯比在《哥倫布交流》序言中說，“歷史學者在探尋新舊世界重新接觸的真正意義之時，受到傳統(tǒng)的局限。生態(tài)學者或地理學者在粗略瀏覽了16世紀的原始資料之后會發(fā)現(xiàn)：哥倫布航行所帶來的最重要的變化，在本質(zhì)上是生物意義上的。但連經(jīng)濟史學者也會偶爾遺漏這一點”。這表明作者A．否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸B(tài)．從生態(tài)視角解釋殖民活動C．為歐洲殖民者進行辯護D．歐洲為中心來評價哥倫布10．明代內(nèi)閣的政治功能一般包括教育功能、籌劃功能、補過功能等，但在實際運行中，內(nèi)閣的功能不可能得到充分發(fā)揮，對明代政治影響處于不穩(wěn)定狀態(tài)，或大或小，或強或弱。這主要是由于A．內(nèi)閣是傳統(tǒng)相權(quán)的翻版 B．閣臣與皇帝關系的親疏C．閣臣的權(quán)力越來越大 D．皇帝親信并尊崇閣臣11．1953年，艾森豪威兒當選美國總統(tǒng)后，平衡預算，取消了戰(zhàn)時對物價與工資的管制，將戰(zhàn)時急劇增加的國家財產(chǎn)和國有企業(yè)廉價出售給私人壟斷組織。這些做法A．順應了資本主義發(fā)展潮流 B．緩解了經(jīng)濟“滯脹”危機C．體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng) D．導致了私人壟斷資本膨脹12．宋代文學家普遍認同“文以貫道”的思想。文學作品要蘊含著思想意識，即便是單純的抒情作品，也要對愛國主題給予格外的重視。這反映了宋代A．文人階層重視抒發(fā)情感 B．文學創(chuàng)作受理學影響C．統(tǒng)治集團推行重文輕武 D．崇尚文化的氛圍濃厚二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料1914年歐戰(zhàn)爆發(fā)，北京政府宣布中立。隨著戰(zhàn)爭的進行，協(xié)約國開始出現(xiàn)拉中國參戰(zhàn)的想法。北京政府總理段祺瑞力主參戰(zhàn)。他認為“歐戰(zhàn)倘持久，美國終將加入”，“德國雖強，寡不敵眾，料其必??；且日本既已加入，我若不參加，日本對于青島勢必染指掠奪”。8月，北京政府決定加入?yún)f(xié)約國集團對德奧宣戰(zhàn)，依據(jù)國際公法及慣例廢止所有以前中國與德、奧兩國所訂條約、協(xié)議。……在1919年的巴黎和會上，中國代表團雖然拒簽對德和約，但繼續(xù)參加和會并成為國際聯(lián)盟正式成員，次年中國首任駐國聯(lián)代表顧維鈞當選為國聯(lián)理事會主席。1921年《中德協(xié)約》簽訂，取消了德國在華享有的特權(quán)，停付庚子賠款，天津、漢口等租界歸還中國?！幾詶钣昵唷吨袊鴧⒓印耙粦?zhàn)”問題之探究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析段祺瑞政府對德奧宣戰(zhàn)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析一戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后初期中國外交活動的意義。14．（20分）材料王艮開創(chuàng)的泰州學派，是明代思想史上的一個重要學派，也是明末具有強烈“異端”色彩的思想派別……王艮的“百姓日用即道”，從思想淵源和理論形式看，雖然與古代儒家的傳豌思想和王守仁的“良知”說有關，但是在實際內(nèi)容上卻有著重大的區(qū)別……王艮認為，“日用”就是“本體”。他所說的“百姓”，不僅是指受壓迫的下層群眾，而且包括廣大士、農(nóng)、工、商；“道”，亦非傳統(tǒng)儒家所提倡的“君子之道”，而是指百姓日用常行之道，即人的自然本能和生命價值，人們的吃飯、穿衣等日常物質(zhì)生活需要。“圣人之道”，就是“百姓日用”。如果不能保障百娃的物質(zhì)生活需要，使他們喪失生存權(quán)利，挨饑受凍，那就不是“圣人之學”了。——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料，概括王艮開創(chuàng)的泰州學派思想主張的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析王艮開創(chuàng)的泰州學派思想的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

依據(jù)所學知識可知，中英《南京條約》中“協(xié)定關稅”主要反映了列強擴大商品輸出的要求，故C正確；掠奪黃金不符合材料信息，故A錯誤；賠款2100萬銀元反映了勒索賠款，故B正確；《馬關條約》反映了資本輸出的要求，故D錯誤。2、B【解析】

依據(jù)材料“被用于除去那些看起來過于強大的人”來看，亞里士多德強調(diào)的是陶片放逐法出現(xiàn)了打擊精英人物的傾向。故答案為B項。A項材料表述的是陶片放逐法的局限性，排除；C項執(zhí)行的盲目性說法錯誤，排除；D項結(jié)合所學知識可知，陶片放逐法是維護雅典民主政治的有力工具，排除?！军c睛】陶片放逐法下每個公民都可以通過陶片表達自己的政治意見和愿望，體現(xiàn)了古代雅典民主政治的廣泛性；有利于淘汰那些沒有維護公民利益的官員，反對有損公民利益的行為，同時可以約束官員的行為，消除不穩(wěn)定因素，從而有利于國家的穩(wěn)定和正常民主秩序的維護。3、B【解析】

材料體現(xiàn)的是康有為希望通過服飾和發(fā)飾的變革來適應工業(yè)化社會的發(fā)展，促進中國和世界文明的融合，B正確；材料未涉及政體的變革，A排除；康有為主張的是政治改良，C排除；D說法不符合史實，排除。故選B。4、D【解析】

根據(jù)材料“他們并非環(huán)環(huán)緊扣，但精神實質(zhì)卻機通相融”結(jié)合所學可知，文藝復興、宗教改革、科學革命和啟蒙運動均彰顯了人們在自然界與社會中的主體意識，共同推進人類在精神層面自主自覺自信的形成，故D項正確；建立人在信仰事務上的自主性指的是宗教改革，排除A項；培養(yǎng)新的思維方式和科學精神指的是科學革命，排除B項；激發(fā)人類運用理性的勇氣和決心指的是啟蒙運動，排除C項。故選D。5、A【解析】

根據(jù)材料“則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也”可以看出，雖然此時人們行為符合道家思想，但仍然是在遵守儒家倫理基礎之上，說明儒學獨尊地位并未喪失，A項正確；題干描述的是儒道融合，沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治意識出現(xiàn)宗教化，B項錯誤；魏晉南北朝儒道走向融合，無法體現(xiàn)儒學受到道教劇烈沖擊，C項錯誤；根據(jù)材料“士大夫尤多儒道兼綜者”可得出當時儒家地位仍然十分重要，不能說明社會上流行崇尚道教，D項錯誤。6、B【解析】

明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展，材料中“明代中期以后，政府允許流動人口在當?shù)厝霊粽技?。”可知明代戶籍的變化是適應明代商品經(jīng)濟的發(fā)展的需求，故B正確。材料未涉及科舉取士的范圍，故A錯。君主專制的空前強化與材料表達不符，故C錯。D項史實明顯錯誤，故錯。7、B【解析】

根據(jù)材料“盂德斯鳩批判中國專制，以此力證君主立憲制的合理性”“將其作為法國政治改革藍圖的現(xiàn)實依據(jù)”可知，盂德斯鳩和伏爾泰都對中國進行解讀，以論證啟蒙思想的合理性，為社會發(fā)展提供指導，故B項正確。材料沒有體現(xiàn)西方文化對中國的影響，故A項錯誤。二者都只是對中國進行局部解讀，并沒有進行全面準確的解讀，故C項錯誤。啟蒙思想家并沒有對中國是否跟上世界發(fā)展潮流進行評價，故D項錯誤。8、B【解析】

甲午戰(zhàn)爭中，中日政府在隨軍記者采訪問題上采取的不同態(tài)度，反映了雙方對戰(zhàn)爭信息掌控和媒體作用的認識不同，體現(xiàn)了兩國在近代化程度上的巨大差距，B項正確；是否允許記者隨軍報道、觀點，與戰(zhàn)爭有無準備無關，A項錯誤；記者特別是西方記者對中日戰(zhàn)爭進程的報到，不能說明日本在宣揚軍國主義，C項錯誤；輿論宣傳不能左右戰(zhàn)爭進程，D項錯誤。9、B【解析】

由材料“生態(tài)學者或地理學者……哥倫布航行……在本質(zhì)上是生物意義上的”可知，主要是從生態(tài)視角解釋殖民活動，故B正確；材料中只是從生態(tài)視角解釋新航路開辟，沒有否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、為歐洲殖民者進行辯護，故排除AC；材料從生態(tài)視角解釋新航路開辟，沒有涉及歐洲中心論，故排除D。10、B【解析】

根據(jù)材料可知，內(nèi)閣的功能不可能得到充分發(fā)揮的主要原因是由于其權(quán)力的來源是皇帝，受到與皇帝關系的親疏的影響，故B項正確；內(nèi)閣與丞相不一樣，排除A項；C項不符合史實，排除C項；D項不符合題意，排除。11、C【解析】

艾森豪威爾的做法是減少國家對經(jīng)濟的干預，這體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng)，C正確；當時資本主義發(fā)展潮流是國家壟斷資本主義發(fā)展，強調(diào)強化國家對經(jīng)濟的干預，排除A；此時尚未發(fā)生“滯脹”危機，排除B；這一時期主流是國家壟斷資本主義的發(fā)展，艾森豪威爾的做法不能導致私人壟斷資本膨脹，排除D。12、B【解析】

宋代的理學強調(diào)社會責任感。材料中“文學作品……對愛國主題給予格外的重視”說明文學創(chuàng)作的風格受到理學的影響，故B正確；材料并不是說明文人階層重視抒發(fā)情感，排除A；材料說明的文學作品受到理學的影響，沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治集團推行重文輕武，排除C；材料沒有體現(xiàn)出崇尚文化的氛圍濃厚，排除D。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：協(xié)約國集團積極拉攏：美日參戰(zhàn)，戰(zhàn)局發(fā)展對協(xié)約國有利：參戰(zhàn)有利于抵制日本侵奪山東。（2）意義：借助一戰(zhàn)勝利收回部分主權(quán)，廢除了部分不平等條約：外交敢于抗爭，維護國家利益：積極參與國際事務，國際地位有所提高?！窘馕觥?/p>

（1）原因：根據(jù)材料“隨著戰(zhàn)爭的進行，協(xié)約國開始出現(xiàn)拉中國參戰(zhàn)的想法”可知，協(xié)約國集團積極拉攏；根據(jù)材料“‘歐戰(zhàn)倘持久，美國終將加入’，‘德國雖強，寡不敵眾，料其必??；且日本既已加入，我若不參加，日本對于青島勢必染指掠奪’”可知，美日參戰(zhàn)，戰(zhàn)局發(fā)展對協(xié)約國有利，參戰(zhàn)有利于抵制日本侵奪山東。（2）意義：根據(jù)材料“根據(jù)材料“1921年《中德協(xié)約》簽訂，取消了德國在華享有的特權(quán)，停付庚子賠款，天津、漢口等租界歸還中國”可知，借助戰(zhàn)勝利收回部分主權(quán)，廢除了部分不平等條約；根據(jù)材料“在1919年的巴黎和會上，中國代表團雖然拒簽對德和約”可知，外交敢于抗爭，維護國家利益；根據(jù)材料“繼續(xù)參加和會并成為國際聯(lián)盟正式成員，次年中國首任駐國聯(lián)代表顧維鈞當選為國聯(lián)理事會主席”可知，積極參與國際事務，國際地位有所提高。14、（1）特點：體現(xiàn)了儒學的世俗化；將儒學倫理民生化；蘊含人文色彩。（2）意義：泰州學派的思想批判了宋明理學“滅人欲”的主張；推動了儒學與百姓生活的結(jié)合；有