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文檔簡介
林慮中學(xué)2017級高二8月調(diào)研考試政治試題一、單選題(每題2分,共計60分)1.哲學(xué)的基本問題是()A.哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系問題 B.思維和存在的關(guān)系問題C.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題 D.世界觀和方法論的關(guān)系問題2.在中高考前夕,拜“考試必過神”、選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式在中學(xué)生群體中流行,心理專家認(rèn)為,考生這樣的行為可以看作一種心理減壓方式,但切勿過度迷信,從世界觀角度看,考生的上述做法屬于:()A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.形而上學(xué)唯物主義D.樸素唯物主義3.人工智能領(lǐng)域的一些專家表示,計算機有50%的可能在2050年具備相當(dāng)于人類水平的智能,有90%的可能在2075年具備與人類完全同等的智能。據(jù)此,有人認(rèn)為,未來機器人的意識將取代人的意識。這一觀點()A.說明了人的認(rèn)識具有無限性 B.否定了意識是人腦的機能C.承認(rèn)了意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 D.預(yù)見到未來機器人具有意識功能4.19世紀(jì),自然科學(xué)已經(jīng)由“主要是搜集材料的科學(xué)”發(fā)展為“本質(zhì)上是整理材料的科學(xué)”。為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生奠定了自然科學(xué)基礎(chǔ),其中最具有代表性的是()①細(xì)胞學(xué)說②動植物生理③能量守恒與轉(zhuǎn)化定律④生物進化論A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④5.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,是因為()①它堅持科學(xué)的實踐觀點②它的全部理論都來自實踐,又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗③它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)④它是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論A.①②B.③④C.①③D.②④6.朱熹說:“未有此氣,已有此理”。該觀點屬于()A.古代樸素唯物主義 B.客觀唯心主義C.近代形而上學(xué)唯物主義 D.主觀唯心主義7.毛澤東同志指出:“世界就是這樣一個辯證法,又動又不動,凈是不動沒有,凈是動也沒有?!边@說明()A.世界上的物質(zhì)是絕對運動的物質(zhì) B.世界上的物質(zhì)是相對靜止的物質(zhì)C.世界上的物質(zhì)是絕對運動和相對靜止相統(tǒng)一的物質(zhì)D.辯證法就是又動又不動8.第二十四屆世界哲學(xué)大會將于2018年由中國承辦,這是中國首次獲得世界哲學(xué)大會的承辦權(quán)。哲學(xué)具有無限關(guān)懷和終極追問的特點,總攬一切,綜括一般,仰觀宇宙之無窮,俯究萬物之運動。這段話表明()①哲學(xué)的研究對象即自然、社會和人類思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規(guī)律②哲學(xué)從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律③哲學(xué)是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學(xué)④哲學(xué)把整個世界作為自己的研究對象A.①②B.①④C.②③D.③④9.(題文)情人眼里出西施。在情人眼里,總覺得對方是美麗的、優(yōu)秀的,看不到對方的缺點,或者有缺點也會看成是優(yōu)點。這一現(xiàn)象體現(xiàn)的哲理有()①意識活動具有自覺選擇性②人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)③意識活動具有主動創(chuàng)造性④意識是客觀存在的主觀映象A.①②B.③④C.②③D.①④10.人生在平淡中尋找幸福,在細(xì)微中品味幸福,在孤獨中守望幸福,在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引,這是因為()A.哲學(xué)是使人聰明,給人智慧的一門科學(xué)B.哲學(xué)是哲學(xué)家對自己實踐活動的科學(xué)總結(jié)C.真正的哲學(xué)就是生活本身D.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)11.2016年8月16日,中國成功發(fā)射世界首顆“量子衛(wèi)星”。量子通信的安全性基于量子物理基本原理,單光子的不可分割性和量子態(tài)的不可復(fù)制性保證了信息的不可破解和不可竊聽,確保身份認(rèn)證、傳輸加密以及數(shù)字簽名等無條件安全,可從根本上解決信息安全問題。材料反映了()①意識活動具有目的性和自覺選擇性因而可以認(rèn)識事物本質(zhì)②意識活動具有主動性和創(chuàng)造性因而可以認(rèn)識事物本質(zhì)③對量子物理基本原理的正確反映推動信息安全問題的解決④尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提A.①②B.①④C.②③D.③④12.“紅燈停,綠燈行”,能不能改成“紅燈行,綠燈?!??“不行”!專家解釋道,從顏色的色譜理論講,紅色的色譜最長,也就是說各種顏色放在同樣地方,最遠(yuǎn)最先看到紅色,而且紅色透霧性好,因而采用紅燈停,綠燈行,可使駕駛員很遠(yuǎn)就可看見,提前作準(zhǔn)備,減少交通事故發(fā)生?,F(xiàn)在的公路和鐵路都采用“紅燈停,綠燈行”的交通法規(guī)。材料說明了()A.規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的B.人為規(guī)律、自在規(guī)律都具有客觀性C.科學(xué)的規(guī)則要正確反映事物的內(nèi)在規(guī)律D.規(guī)律是事物固有的、表面的、長遠(yuǎn)的、穩(wěn)定的聯(lián)系13.“你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃?!边@是林徽因筆下的四月天。“雨氣空而迷幻,細(xì)細(xì)嗅嗅,清清爽爽新新,有一點點薄荷的香味?!边@卻是余光中筆下的四月天。品味名家筆下的四月天()①能夠觸摸名家內(nèi)心精神世界②能夠增強精神力量引領(lǐng)前進方向③可以認(rèn)識到天氣變化規(guī)律因人而異④可以感悟意識活動的自覺選擇性A.①②B.②③C.①④D.①③14.人工智能的發(fā)展和應(yīng)用引發(fā)了人們對人工智能威脅人類生存的擔(dān)憂。有專家指出,人工智能要完全達到人類水平,有自發(fā)的情感和創(chuàng)造性,是很難實現(xiàn)的,或者說是不可能實現(xiàn)的。該觀點是基于()①人工智能不具備產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ),無法形成意識②人工智能只是一種物質(zhì)工具,與人的意識有本質(zhì)區(qū)別③意識具有超越時空的特性,人工智能不具備這一特性④人工智能是有獨立意識的人類制造物,無法取代人腦A.①②B.①③C.②④D.③④15.愛因斯坦說:“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)。可是哲學(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進一步發(fā)展,指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路?!边@句話說明()①世界觀決定方法論②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”③哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)④具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④16.十九大報告重新定義我國社會主要矛盾,從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”的變化,反映的是社會的進步和發(fā)展階段的提高,是對社會變遷的把握,但歸根到底是對人民向往的回應(yīng)。這說明中國共產(chǎn)黨()①堅持一切從實際出發(fā),實事求是②與時俱進,遵循社會發(fā)展規(guī)律,科學(xué)執(zhí)政③旨在通過理論創(chuàng)新,確立黨的長期執(zhí)政地位④堅持正確價值取向,切實滿足公民各種需求A.①③B.①②C.①④D.②④17.“世界是一團永恒燃燒的活火”與“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”這兩種觀點主要回答了()A.誰是唯物主義的問題 B.思維與存在是否有同一性C.誰是唯心主義的問題 D.思維和存在何為世界本原18.黨的十九大報告指出,以天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等為代表的一系列重大科技成果,讓世界目光再次聚焦耀眼的“東方奇跡”。廣大科技丁作者積極貫徹落實創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,我國創(chuàng)新經(jīng)歷了前所未有的“黃金五年”,奮力干成了多件長期干不成的“大事”。這些“東方奇跡”和“大事”()①是充分發(fā)揮主觀能動性突破客觀規(guī)律和客觀條件制約的結(jié)果②是我國科技工作者的主觀意識與客觀實際具體的歷史的統(tǒng)一的結(jié)果③凸顯了意識活動在認(rèn)識和改造世界過程中的決定作用④凸顯了意識活動的目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性A.①③B.①④C.②③D.②④19.某同學(xué)在聽課時所撰寫的課堂筆記如下:“世界是物質(zhì)的→物質(zhì)是運動的→運動是有規(guī)律的→規(guī)律是客觀的”。下列說法能夠依次論證筆記中哲學(xué)觀點的是()①世異則事異,事異則備變②天地合而萬物生,陰陽接而變化起③天行有常,不為堯存,不為桀亡
④天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣。A.②①④③B.②①③④ C.④①③②D.④③②①20.哲學(xué)是一座高山,拾階而上,諦聽來自智者的絕音妙語;俯首凝神,讓思接千載,心游八方。每個足跡都寫滿了人類探索的經(jīng)驗,每種方法都搭建起人類進步的階梯。這告訴我們()①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問②沒有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會寸步難行③哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考④真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④21.(2016·山西忻州名校聯(lián)考)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以后,近代形而上學(xué)唯物主義被人們戲稱為“半截子唯物主義”。與以往任何舊的哲學(xué)相比,馬克思主義哲學(xué)()①實現(xiàn)了世界觀與方法論的統(tǒng)一②在科學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一③認(rèn)為思維與存在具有同一性④實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一A.①②B.③④C.①③D.②④22.恩格斯說:“世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。”下列不能說明這一論述的選項是()A.自然界是本來就存在的物質(zhì)世界 B.人類社會在本質(zhì)上是物質(zhì)的C.意識是客觀事物在人腦中的反映 D.意識的內(nèi)容和形式都是客觀的23.“一個沒有理論思維的民族,不可能站在文明和社會發(fā)展的前列”堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須高度重視哲學(xué)社會科學(xué),結(jié)合中國特色社會主義偉大實踐,加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。這表明()①任何哲學(xué)都是對一定社會和時代的經(jīng)濟和政治的反映②構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),必須堅定自信,堅持創(chuàng)新③哲學(xué)是時代精神的精華,為社會變革提供巨大的精神力量④發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義,是我國哲學(xué)社會科學(xué)的一項重要任務(wù)A.①②B.①③C.②④D.③④24.恩格斯曾經(jīng)指出,馬克思和他所開辟的哲學(xué)道路,是“沿著實證科學(xué)和利用辯證思維對這些科學(xué)成果進行概括的途徑追求可以達到的相對真理”,它把現(xiàn)實生活和時代的科學(xué)精神所引起的人類思維方式的變革,升華為時代的理論思維。這說明真正的哲學(xué)()①總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗②實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革③是我們想問題、辦事情的出發(fā)點④反映了時代的任務(wù)和要求,把握了時代的脈搏A.①③B.②③C.①④D.③④25.在虛高就業(yè)率的指引下,國家的就業(yè)工作可能會忽略本來最值得關(guān)注的就業(yè)困難群體,各方出臺的優(yōu)惠政策也可能會脫離真實情況,淪為擺設(shè)。這表明()①意識對物質(zhì)具有能動作用②出臺優(yōu)惠政策是解決就業(yè)問題的重要出路③錯誤的思想會阻礙客觀事物的發(fā)展④堅持一切從實際出發(fā)、使主觀符合客觀是黨和國家制定正確的路線、方針、政策的前提A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④26.想要擁有優(yōu)質(zhì)睡眠,就要懂得如何睡眠,而且應(yīng)該從中醫(yī)傳統(tǒng)理論中尋找適合自己的睡眠規(guī)律。春夏秋冬各有規(guī)律:春夏應(yīng)“晚臥早起”;秋季應(yīng)“早臥早起”,最好在日出前起床,不宜太晚。正常人的睡眠時間一般每天在8小時左右,體弱多病者應(yīng)增加睡眠時間。這說明()A.規(guī)律是可以把握和創(chuàng)造的B.只有尊重自然,按客觀規(guī)律辦事,才能正確的認(rèn)識世界和改造世界C.人類活動阻礙著外部世界的發(fā)展D.人可以通過改變規(guī)律,使世界按照人類意志發(fā)展27.愛因斯坦說:“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)??墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進一步發(fā)展,指使科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路”這句話說明()①具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”③哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)④世界觀決定方法論A.①②B.②④C.①③D.③④28.我們的宣傳思想工作要“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。”是因為()A.只有正確的意識才屬于意識B.只有正確的意識才能決定客觀事物C.只有正確的意識才是人腦特有的機能D.只有正確的意識才能對人們改造世界起推動作用29.“你最痛苦的時候,窗外有小鳥在快樂地歌唱”,這句格言的哲學(xué)寓意是()A.意識的形式是主觀的B.世界的本質(zhì)是客觀的C.人的尊嚴(yán)在于思想D.思維是客觀存在的反應(yīng)30.漫畫《堅持原則》中的人錯在()A.生搬硬套,沒有做到從實際出發(fā) B.因循守舊,沒有發(fā)揮主觀能動性C.一意孤行,沒有尊重客觀規(guī)律 D.顧此失彼,沒有一分為二地看問題二、主觀題(共計40分)31.甲認(rèn)為,“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!币艺J(rèn)為,“自然是絕對理念的外化,社會是絕對精神的體現(xiàn)?!?1)上述材料反映了哪兩個基本觀點?(4分)(2)乙所在的哲學(xué)陣營可以劃分為哪兩種形態(tài)?基本觀點各是什么?(6分)2016年是中國航天事業(yè)60周年,閱讀材料,完成下列要求。2016年我國航天科技工作者立足基本國情,與時俱進,充分利用國內(nèi)的材料、技術(shù)和產(chǎn)品,按照系統(tǒng)工程的科學(xué)方法和嚴(yán)密的質(zhì)量保證體系,發(fā)揚以國為重、誠信為本、敬業(yè)奉獻、團結(jié)協(xié)作的航天精神,開拓創(chuàng)新,進行系統(tǒng)集成,掌握了型號研制發(fā)展的規(guī)律和關(guān)鍵技術(shù),邁向航天強國:這一年,我們掙脫萬有引力,探索微重力世界的奇妙現(xiàn)象;這一年,我們將“絕對安全”變成現(xiàn)實,撒下量子通信的“天網(wǎng)”;這一年,我們邁出空間站建設(shè)的第一步,將中國的實驗室送上太空。結(jié)合材料,運用“探究世界的本質(zhì)”的知識,分析中國航天事業(yè)取得輝煌成就的原因。(10分)33.中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會,是在全而建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的大會。大會明確:經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義在新的歷史條件下進入了承前啟后、繼往開來的新時代,站在這個新的歷史方位上,要堅持把”新時代中國特色社會主義思想”作為我們行動的指南。這一思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,足馬克思主義中國化的最新成果,是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶,足中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。只有在這一思想的指引下,全黨全國各旗人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢才能取得偉大勝利。結(jié)合“時代精神的精華”的相關(guān)知識,談?wù)劜牧鲜侨绾误w現(xiàn)新時代產(chǎn)生新理論,新理論引導(dǎo)新時代的。(10分)34.閱讀材料,完成下列要求。改革開放以來,經(jīng)過近40年的不懈奮斗,我國無論物質(zhì)發(fā)展水平還是文化發(fā)展水平都取得了巨大提升和飛躍,人民生活水平得到大幅提高。在這樣的時代背景下,人民既要“生存”也要“生態(tài)”,既要“溫飽”也要“環(huán)?!?。黨的十九大報告指出,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。加快生態(tài)文明體制改革,并部署了推進綠色發(fā)展、著力解決突出環(huán)境問題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度和改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制等4項改革措施。結(jié)合材料,運用唯物論知識分析如何建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國?(10分)政治答案1.B2.B3.B【解析】這一觀點并不能說明人的認(rèn)識具有無限性,A項不選;未來機器人并不會有意識,未來機器人的意識將取代人的意識的觀點否定了意識是人腦的機能,B項正確;這一觀點并沒有承認(rèn)意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物,C項不選;機器人不會有人的意識,D項錯誤,故本題答案應(yīng)為B。4.C5.A 6.B7.C【解析】據(jù)毛澤東的觀點可知,運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,世界上的物質(zhì)是絕對運動和相對靜止相統(tǒng)一的物質(zhì),C項符合題意;毛澤東的觀點認(rèn)為物質(zhì)是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,A項觀點只看到了物質(zhì)的運動屬性,沒有看到相對靜止的一面,是片面的;B項觀點看到了物質(zhì)是相對靜止的,沒有看到其絕對運動的一面,也是片面的;用辯證法的觀點認(rèn)識物質(zhì)的運動,既要看到物質(zhì)運動的一面,也要看到其靜止的一面,“又動又不動”的觀點是錯誤的,D項觀點錯誤。答案選C。8.B【解析】②選項錯誤,哲學(xué)是對各門具體科學(xué)的概括與總結(jié),從各種特殊性中概括總結(jié)出一般規(guī)律。③選項錯誤,哲學(xué)不是包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學(xué)。題目中,哲學(xué)具有無限關(guān)懷和終極追問的特點,總攬一切,綜括一般,仰觀宇宙之無窮,俯究萬物之運動,說明了哲學(xué)以整個世界作為自己的研究對象,即自然、社會和人類思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規(guī)律。故①④選項入選。選B。9.D【解析】情人眼里出西施。在情人眼里,總覺得對方是美麗的、優(yōu)秀的,看不到對方的缺點,或者有缺點也會看成是優(yōu)點。這體現(xiàn)了意識是人腦對客觀存在的主觀映象,意識活動具有自覺選擇性,意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不是客觀世界有什么就反映什么,意識反映什么源于實踐活動的需要,①④適合題意;②③說法正確但材料沒有體現(xiàn),排除;故本題答案選D。10.D【解析】本題考查哲學(xué)的作用?!靶腋5纳钚枰軐W(xué)的指引”是因為哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù),選D;A錯誤,因為哲學(xué)有正誤之分,不一定是一門科學(xué);B錯誤,因為哲學(xué)不一定是“科學(xué)”總結(jié);C不是原因。11.C【解析】量子通信的安全性基于量子物理基本原理,單光子的不可分割性和量子態(tài)的不可復(fù)制性保證了信息的不可破解和不可竊聽,確保身份認(rèn)證、傳輸加密以及數(shù)字簽名等無條件安全,可從根本上解決信息安全問題。這說明意識活動具有主動創(chuàng)造性,能夠能動的認(rèn)識世界,②③適合題意;材料未體現(xiàn)目的性和自覺選擇性,排除①;④說法正確但不合題意;故本題選C。12.C【解析】現(xiàn)在的公路和鐵路都采用“紅燈停,綠燈行”的交通法規(guī),說明了一個好的規(guī)則是符合客觀規(guī)律的,科學(xué)的規(guī)則要正確反映事物的內(nèi)在規(guī)律,C項符合題意;材料強調(diào)如何利用規(guī)律為人類服務(wù),A項與題意不符;規(guī)律是事物本身固有的,不存在人為規(guī)律,B項說法錯誤;規(guī)律是事物運動過程本身固有的本質(zhì)的穩(wěn)定的必然的聯(lián)系聯(lián)系,D項說法錯誤;正確選項為C。13.C【解析】根據(jù)題目的表述,不同的作家筆下的“四月天”是不同的,通過品味名家筆下的四月天能夠觸摸名家內(nèi)心精神世界,可以感悟意識活動的自覺選擇性;故①④選項入選。②選項在題目中沒有體現(xiàn)。③選項表述錯誤,規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。選C。14.A【解析】材料觀點是基于意識是人腦特有的機能,人工智能不具備產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ),無法形成意識。人工智能只是一種物質(zhì)工具,是對人的智能的延伸,與人的意識有本質(zhì)區(qū)別,①②項符合題意;意識不具有超越時空的特性,③項說法錯誤;人工智能只是一種物質(zhì)工具,不具備人類的意識,④項說法錯誤;正確選項為A。15.D【解析】哲學(xué)可以“指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路”,體現(xiàn)了哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo),③項符合題意;哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ),強調(diào)了具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展,④項符合題意;愛因斯坦的這句話主要強調(diào)哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系,沒有涉及世界觀和方法論的關(guān)系,①項不合題意;哲學(xué)是對具體科學(xué)進行概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,那種把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”,認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯誤的,②項觀點錯誤。答案選D。16.B【解析】我國社會主要矛盾的重新定義是對社會變遷的把握,這說明中國共產(chǎn)黨堅持一切從實際出發(fā),實事求是,①正確;“反映的是社會的進步和發(fā)展階段的提高,是對社會變遷的把握”這說明中國共產(chǎn)黨與時俱進,遵循社會發(fā)展規(guī)律,科學(xué)執(zhí)政,②正確;黨的執(zhí)政地位早已確立,③不選;滿足公民各種需求觀點錯誤,④不選,故本題答案選擇B。17.D18.D【解析】本題考查意識的作用。這些“東方奇跡”和“大事”是我國科技工作者的主觀意識與客觀實際具體的歷史的統(tǒng)一的結(jié)果,凸顯了意識活動的目的性、白覺選擇性和主動創(chuàng)造性,②④正確且符合題意;充分發(fā)揮主觀能動性不能突破客觀規(guī)律和客觀條件制約,①說法錯誤;③說法錯誤,錯在“決定”;故本題答案選D。19.A【解析】“世異則事異,事異則備變”體現(xiàn)了物質(zhì)是運動的,“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”體現(xiàn)了世界是物質(zhì)的,“天行有常,不為堯存,不為桀亡”體現(xiàn)了規(guī)律是客觀的,“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣”體現(xiàn)了運動是有規(guī)律的,故依次論證筆記中哲學(xué)觀點的是②①④③,故本題答案應(yīng)為A。20.C【解析】本題考查學(xué)生通過對名言、諺語、古文詩詞等傳統(tǒng)文化蘊含的哲理的理解,調(diào)動和運用知識的能力。材料中對哲學(xué)的描述說明哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,源于人們對實踐的追問和對世界的思考,哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)的任務(wù),就是尋找光明,在人類光明生活的路途上點亮前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界,①③④適合題意;②的說法過于絕對,排除;故本題答案選C。21.D【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征。其他哲學(xué)派別也是世界觀與方法論的統(tǒng)一,故不選②;④說法錯誤,馬克思主義哲學(xué)是對具體知識的概括與總結(jié),不能說它是凌駕于其他一切科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”;①③正確。故本題答案選A。22.D【解析】自然界是物質(zhì)的,人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物,它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。因此,世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,A、B、C均是世界物質(zhì)性的表述;意識的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的,意識的內(nèi)容來源于客觀存在,D是錯誤的,排除。23.C【解析】題目中,“一個沒有理論思維的民族,不可能站在文明和社會發(fā)展的前列”,故要堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須高度重視哲學(xué)社會科學(xué),這說明了構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),必須堅定自信,堅持創(chuàng)新,發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義,是我國哲學(xué)社會科學(xué)的一項重要任務(wù);故②④選項入選。①選項與題意不符。③選項錯誤,真正的哲學(xué)是時代的精華。選C。24.C25.B【解析】各方出臺的優(yōu)惠政策也可能會脫離真實情況,淪為擺設(shè),這充分說明意識對物質(zhì)具有能動作用,但錯誤的思想意識會阻礙客觀事物的發(fā)展,因此,我們制定方針政策必須從實際出發(fā),做到主觀符合客觀,故①③④正確;②不符合題意。本題答案選B。26.B【解析】規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律,但不能改變、創(chuàng)造和消滅規(guī)律,A“創(chuàng)造規(guī)律”、D“改變規(guī)律”本身說法錯誤;認(rèn)識、尊重睡眠規(guī)律,才能擁有好的睡眠質(zhì)量,說明要尊重自然,按客觀規(guī)律辦事,B正確;人類的正確的活動會促進外部世界的發(fā)展,錯誤的活動會阻礙外部世界的發(fā)展,C說法錯誤。27.C28.D試題分析:意識從性質(zhì)上分正確的意識和錯誤的意識。物質(zhì)決定意識,意識影響客觀事物的發(fā)展。意識是是人腦特有的機能不論是正確的意識還是錯誤的意識。故ABC項錯誤。只有正確的意識才能對人們改造世界起推動作用。本題選D項。29.B【解析】“你最痛苦的時候,窗外有小鳥在快樂地歌唱”,說明世界不會因你的情緒而改變,世界不以人的意志為轉(zhuǎn)移,世界的本質(zhì)是物質(zhì)。本題選B;A不選,因為意識的形式是客觀的,但是材料強調(diào)了世界的客觀性;C強調(diào)了思想的重要性,材料強調(diào)了世界的客觀性;D與題意無關(guān)。30.A【解析】材料中諷刺了一些人不根據(jù)實際情況,而是根據(jù)書
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