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文檔簡介
簡答題試題研究2025年高考語文專題復(fù)習(xí)
書雙竹①湛師房(其二)楚橋秋暮阻雨[宋]蘇軾[宋]張耒③暮鼓朝鐘自擊撞,閉門孤枕對殘
②。水滿城西釣艇橫,云豪風(fēng)弱晚冥冥。白灰旋撥通紅火,臥聽蕭蕭雨打窗。天寒小店人愁雨,燈暗孤舟客臥聽?!咀ⅰ?/p>
①雙竹:代指杭州廣嚴(yán)寺。廣嚴(yán)寺“有雙竹相比而生,舉林皆然”,故又名雙竹寺。②:油燈。③張耒:北宋詩人,“蘇門四學(xué)士”之一。古詩鑒賞同是寫“臥聽”雨聲,蘇詩顯恬靜,張?jiān)婏@悲凄。請結(jié)合兩首詩簡要分析。(6分)①蘇詩寫詩人在清幽的佛寺靜臥,撥火聽雨,冷暖對照,透露出恬然安適的心境,表現(xiàn)了超脫寧靜的情懷;②張?jiān)妼懺娙肆b旅他鄉(xiāng),道中遇雨被阻小店,寒夜難眠,臥聽雨聲,表現(xiàn)出漂泊中的悲凄與孤獨(dú)。對比同主題詩歌不同風(fēng)格:描寫+手法+情感臨安春雨初霽清明日獨(dú)酌①[宋]陸游[宋]王禹偁世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。一郡官閑唯副使,一年冷節(jié)是清明。小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。春來春去何時(shí)盡,閑恨閑愁觸處生。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。漆燕黃鸝夸舌健,柳花榆莢斗身輕。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。脫衣?lián)Q得商山②酒,笑把離騷獨(dú)自傾?!咀ⅰ竣龠@首詩為作者被貶官至商州(今屬陜西商洛)時(shí)所作。②商山:指商山四皓,泛指有名望的隱士。陸詩頸聯(lián)和王詩頷聯(lián)都提到了作者人生特定境遇下的“閑情”,請簡要分析情感內(nèi)容和表達(dá)手法有何不同。(6分)①陸詩通過描寫“夜聽春雨”“深巷賣花”“閑作草書”“細(xì)乳分茶”等日常細(xì)節(jié),以表面的閑適恬靜暗示作者長期得不到重視的清閑與落寞。(3分)(細(xì)節(jié)描寫1分、情感內(nèi)容2分)②王詩用時(shí)間的無限綿延襯托空間隨處就生的無限的愁恨,“閑恨閑愁”等詞語直接抒寫作者貶官后的不滿與無奈。(3分)(手法襯托、直抒胸臆答對一點(diǎn)即可,1分;情感內(nèi)容2分)表達(dá)手法+情感+結(jié)合內(nèi)容古詩鑒賞蜀相(杜甫)丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。忠武侯(李覯gòu)齊霸燕強(qiáng)舊有基,當(dāng)年管樂易為奇。何如新野羈棲后,正值曹公挾帝時(shí)。指畫二州收漢燼,安排八陣與天期。才高命短雖無奈,猶勝隆中世不知。古詩鑒賞比較閱讀:①相同點(diǎn)+分別結(jié)合詩句+情感;②不同點(diǎn)+分別結(jié)合詩句+情感這兩首詩對諸葛亮的評價(jià)有何異同?請簡要分析。(6分)相同點(diǎn):①兩首詩都充分肯定了諸葛亮的雄才大略,《蜀相》寫到他為先主擘畫天下之計(jì),并稱其為“英雄”;《忠武侯》認(rèn)為他比著名的智謀之臣管仲和樂毅更了不起,并贊揚(yáng)他的“八陣圖”精妙無比;②兩首詩都對諸葛亮英年早逝,未能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而感到遺憾,這從《蜀相》尾聯(lián)的“淚滿襟”和《忠武侯》尾聯(lián)的“無奈”等詞中都能看出。不同點(diǎn):《蜀相》不僅肯定了諸葛亮的才能,還高度贊揚(yáng)了他的忠貞,“兩朝開濟(jì)老臣心”,他對蜀漢基業(yè)既有開創(chuàng)之功,又有維持之力,居功至偉,且能始終堅(jiān)守臣道,忠心不二,令人感佩;《忠武侯》認(rèn)為諸葛亮雖然才高命短,但能夠建功立業(yè),留名青史,比隱居隆中,才華不為世人所知要好,這樣更能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。洞仙歌·泗州中秋作①
晁補(bǔ)之
青煙冪處,碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。露涼時(shí)、零亂多少寒螀。神京遠(yuǎn),惟有藍(lán)橋②路近。水晶簾不下,云母屏開,冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明,付與金尊,投曉共流霞傾盡。更攜取胡床上南樓,看玉做人間,素秋千頃?!咀ⅰ竣巽糁荩航癜不帐°艨h。詞人曾三次任京官,后面兩次都是因牽連黨爭而去職,被貶外郡;此詞作于詞人起任泗州知州后。②藍(lán)橋:指藍(lán)橋神仙窟,唐裴铏《傳奇·裴航》中有詩:“藍(lán)橋便是神仙宮,何必崎嶇上玉清?!边@里代指蟾宮月窟。古詩鑒賞此詞通篇都寫賞月,隨著賞月地點(diǎn)的變化,詞人的心情也在發(fā)生變化請結(jié)合兩首詩簡要分析。(6分)①上闋寫室外賞月。從天上宛若金鏡的月亮到月光下的桂影,月光給人帶來的寒涼之氣,寫出詞人內(nèi)心對美好月色的眷戀和淡淡的孤寂之情。②下闋“水晶簾不下……流霞傾盡”寫室內(nèi)宴飲賞月。伴著脂粉似的月光,大家把酒言歡,直到月落霞消,寫出宴飲賞月的歡愉。③“更攜取”四句寫登樓賞月。詞人登上高樓,看到月光普照大地,人間如玉般美好,產(chǎn)生了希望人間美好的曠達(dá)豪邁之情。(寫出賞月地點(diǎn)得1分,情感1分,共三小點(diǎn);賞月地點(diǎn)若寫“閑階”“南樓”等詞中表地點(diǎn)的詞語可酌情給分)詩人/詞人的情緒隨地點(diǎn)轉(zhuǎn)移小說運(yùn)用多種手法以取得語言的幽默效果,請從文中舉出三處不同的例子,并簡要分析。(6分)(每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)即可得滿分)——老舍《毛毛蟲》現(xiàn)代文語言的幽默效果:看作者(提前了解)指出手法+舉例+表達(dá)效果①運(yùn)用形象的比喻,把男主人公比作“毛毛蟲”,風(fēng)趣詼諧;②善于抓住生動(dòng)的心理細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫,例如毛毛蟲太太“被我們救活了之后,并不向我們道謝,遇上我們也不大愛搭理”,所以“我們”“稍微的嫌時(shí)間走得太慢些,老不馬上又是月底”可以看她“死過去至少半點(diǎn)多鐘兒”,這樣的心理真實(shí)自然,讓人忍俊不禁;③寓諷刺的手法于平靜的敘述中,表現(xiàn)反常的生活現(xiàn)象,例如“他沒想到新太太也會(huì)生小孩”“毛毛蟲覺得是了味,新太太生孩子,舊太太來伺候”,荒誕滑稽。④書面語與口語混搭,亦莊亦諧,如“在這兒,我們的批語就分了岔兒”“她可還沒發(fā)明出死半點(diǎn)鐘的法兒來”等?!窘馕觥靠疾轶w會(huì)精彩的語言表達(dá)藝術(shù)由原文“圓葫蘆頭上一對大羊眼,老用白眼珠瞧人。尤其特別的是那兩步走法兒:曲里拐彎的用身子往前躬”可見,文章根據(jù)男主人公的特點(diǎn)把他比作“毛毛蟲”,運(yùn)用形象的比喻,風(fēng)趣詼諧;由原文“他一拿薪水,毛毛蟲太太就死過去至少半點(diǎn)多鐘兒”“我們不理他,可是都過去救他的太太”“大家心里就很平安,而稍微的嫌時(shí)間走得太慢些,老不馬上又是月底”“按說,我們不應(yīng)當(dāng)······有個(gè)理由:她被我們救活了之后,并不向我們道謝,遇上我們也不大愛搭理”可見,作者擅長抓住生動(dòng)的心理細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫,如寫因?yàn)槊x太太“被我們救活了之后,并不向我們道謝,遇上我們也不大愛搭理”,所以“我們”盼著早點(diǎn)到月底可以看她“死過去至少半點(diǎn)多鐘兒”的心理,真實(shí)自然,讓人忍俊不禁;由原文“他沒想到新太太也會(huì)生小孩”“毛毛蟲覺得是了味,新太太生孩子,舊太太來伺候”可見,作者平靜地?cái)⑹鲞@些反常的生活現(xiàn)象,增強(qiáng)了諷刺性;“在這兒,我們的批語就分了岔兒”中的“批語”是面語,“分了岔兒”是口語;“她可還沒發(fā)明出死半點(diǎn)鐘的法來”中的“發(fā)明”是書面語,“法兒”是口語,書面語與口語混搭亦莊亦諧,據(jù)此分析概括作答即可。魯迅稱贊馮至是“中國最為杰出的抒情詩人”,他的歷史小說作品也具有詩化的特質(zhì)。請從三個(gè)不同角度,對本文的詩化特點(diǎn)進(jìn)行簡要分析。(6分)①運(yùn)用形象性語言,營造詩意化意境,如結(jié)尾“暮靄蒼茫,兩岸人家疏疏落落地升起幾縷炊煙”的描寫。②用詞、煉句體現(xiàn)出整飭的詩的節(jié)奏,如“家家灶冷,戶戶衣單”“田園荒蕪,柴扉空閉”等。③有意選用日常生活用語,內(nèi)蘊(yùn)卻是詩意的,在敘述中,盡可能多地留下空白,給讀者意猶未盡之感,如“杜甫的心里也勾起一縷凄涼的情緒”等?,F(xiàn)代文詩化小說特點(diǎn)【解析】本題考查學(xué)生鑒賞文本語言特色的能力。文中寫景有“暮靄蒼茫,兩岸人家疏疏落落地升起幾縷炊煙”,寫人有“中等身材,矯健精悍,目光炯炯”,運(yùn)用形象性語言,營造詩意化意境。“家家灶冷,戶戶衣單”“田園荒蕪,柴扉空閉”“老病纏身,衣食無著”,用詞、煉句體現(xiàn)出整飭的詩的節(jié)奏?!皾O夫們覺得這一家人飄流在外,無親無友,總要有點(diǎn)打算才好”“杜甫的心里也勾起一縷凄涼的情緒”有意選用日常生活用語,內(nèi)蘊(yùn)卻是詩意的,在敘述中,盡可能多地留下空白,給讀者意猶未盡之感。第⑧段是如何增強(qiáng)論證說服力的?(4分)⑧與思想相關(guān)的是言論,它是思想的延伸,但又不完全等同于思想。言論,如同出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等方式一樣,都是思想的表達(dá)形式。如果言論等表達(dá)方式不自由,也就不可能存在思想自由。當(dāng)哥白尼終日思考著“日心說”,如果不將這種念頭表達(dá)出來,那他就不可能擁有完全的思想自由,表達(dá)自由是思想自由的合理延伸。然而,表達(dá)自由畢竟不同于思想自由,思想是絕對自由的,而言論等表達(dá)自由則是相對的。比如,對他人的公然侮辱,或者在電影院假稱有炸彈而恐嚇?biāo)?,這些言論在任何國家都是要受到限制的。①運(yùn)用了舉例論證的方法,如舉哥白尼“日心說”的例子,從而避免空洞說理②論據(jù)選擇典型,選擇哥白尼“日心說”需要表達(dá)才能達(dá)成完全的思想自由這一論據(jù),說服力強(qiáng)③對相關(guān)概念進(jìn)行了辨析,闡釋了“思想”“言論”及兩者的關(guān)系(寫“界定概念”或“比較論證”也可)④論證語言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),如“思想是絕對自由的,而言論等表達(dá)自由則是相對的”,表述嚴(yán)謹(jǐn)。(每點(diǎn)2分,答對兩點(diǎn)即得滿分,其中①②點(diǎn)不能同時(shí)得分)現(xiàn)代文論證說服力:運(yùn)用方法+結(jié)合材料+表達(dá)效果第⑧段是如何增強(qiáng)論證說服力的?(4分)⑧與思想相關(guān)的是言論,它是思想的延伸,但又不完全等同于思想。言論,如同出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等方式一樣,都是思想的表達(dá)形式。如果言論等表達(dá)方式不自由,也就不可能存在思想自由。當(dāng)哥白尼終日思考著“日心說”,如果不將這種念頭表達(dá)出來,那他就不可能擁有完全的思想自由,表達(dá)自由是思想自由的合理延伸。然而,表達(dá)自由畢竟不同于思想自由,思想是絕對自由的,而言論等表達(dá)自由則是相對的。比如,對他人的公然侮辱,或者在電影院假稱有炸彈而恐嚇?biāo)耍@些言論在任何國家都是要受到限制的?!窘馕觥靠疾榉治稣摀?jù)、論證方法、論證特點(diǎn)解答本題,需要根據(jù)第⑧段內(nèi)容找到論據(jù)、論證方法及論證特點(diǎn)進(jìn)行分析概括。根據(jù)“當(dāng)哥白尼終日思考著日心說,如果不將這種念頭表達(dá)出來,那他就不可能擁有完全的思想自由,表達(dá)自由是思想自由的合理延伸”可知,此處作者運(yùn)用了舉例論證的方法,舉了哥白尼提出“日心說”的例子,讓論證不再空洞,豐富了內(nèi)容,同時(shí)這一例子具有典型性,以哥白尼提出“日心說”需要表達(dá)才能實(shí)現(xiàn)思想自由為論據(jù)來進(jìn)行論證,能讓更多人理解分論點(diǎn),增強(qiáng)說服力;根據(jù)“與思想相關(guān)的是言論,它是思想的延伸,但又不完全等同于思想。言論,如同出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等方式一樣,都是思想的表達(dá)形式”可知,作者在此處清晰地界定了思想與言論的概念,并對其關(guān)系進(jìn)行了辨析,能夠讓讀者更好地了解概念,便于理解后文;根據(jù)“然而,表達(dá)自由畢竟不同于思想自由,思想是絕對自由的,而言論等表達(dá)自由則是相對的”可知,文章在語言表達(dá)上十分嚴(yán)謹(jǐn),“相對”“絕對”等表述準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。據(jù)此分析概括作答即可?,F(xiàn)代文論證說服力有評論家說,羅偉章的作品摒棄宏大與神圣,是種日?;瘯鴮?。請結(jié)合本文,談?wù)勀銓Α叭粘;钡睦斫狻?6分)①敘述內(nèi)容日?;何恼轮v述了一個(gè)普通的山村打工女子雍秀麗(1分)整理自己的行李,想離開家鄉(xiāng)去南方的故事;(1分)②敘述方式日?;罕疚闹v故事如話家常,絮絮叨叨,無波瀾起伏,(1分)語言平實(shí)質(zhì)樸;(1分)③于日常中悟道理:雍秀麗是在打山洞這種艱苦卻日常的勞動(dòng)中重新理解了“南方”,(1分)并走出了昔日困境。(1分)現(xiàn)代文日?;瘯鴮憽窘馕觥靠疾橘p析文章的寫作手法解答本題,需要從敘述內(nèi)容、敘述方式、文章主旨等方面進(jìn)行分析。從敘述內(nèi)容方面來看,選文通過講述雍秀麗這樣一個(gè)普通的山村打工女子下定決心要前往南方的故事,寫出了雍秀麗悲慘的身世,敘述內(nèi)容日?;?;從敘述方式方面來看,選文語言貼近日常生活,并且多用短句,以一種話家常的方式講述故事,絮絮叨叨,沒有波瀾起伏的情節(jié),趨于日常,也沒有采用華麗的辭藻對文章內(nèi)容進(jìn)行修飾,語言平實(shí)質(zhì)樸;從文章主旨上看,雍秀麗在最后明白了自己所追尋的“南方”到底在何處并走出昔日困境,這是她在打山洞這樣艱苦的日常生活中領(lǐng)悟到的,而我們的生活也是如此,常在一些日常的瑣事中明白某些道理,走出困境。據(jù)此分析概括作答即可。小說中的“另一只猿猴”作為“次要人物”出現(xiàn),在小說中起到怎樣的作用?請結(jié)合小說簡要分析。(6分)①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展:另一只猿猴是“我”在猴山的介紹者,是他使“我”意識(shí)到自己只是人類眼中的觀賞品,對自己的處境有了更清晰的了解,為下文情緒變化張本。(2分)②突出主要人物:另一只猿猴爭奪地盤的兇悍與追求自由的膽怯,對比之下,凸顯出了“我”敢于放棄“衣食無憂的舒適”去追求自由與尊嚴(yán)的勇氣。(2分)③揭示小說主題:另一只猿猴從迷戀眼前的生活到最終和“我”一起逃亡,奏響了作者追求自由和尊嚴(yán)的精神主張。(2分)(其他角度言之成理也可酌情給分)現(xiàn)代文次要人物的作用【解析】考查分析人物形象的作用由“吼猴們已經(jīng)不叫了,島上平靜了許多······坐下吧,說一會(huì)兒話”“這里不錯(cuò)吧······而且還能聽到水聲”“他似乎嚇了一跳······他嘴角露出不懷好意的笑容說:“他們在說廢話······””可得出答案①.由“他撥開大腿上的毛······傷疤:“這是我為了占領(lǐng)這個(gè)地方所付出的代價(jià)”“算了,算了,下來吧。這可是個(gè)好地方呀!可以曬太陽,有樹,能聽到水聲,最主要的是衣食無憂”“可是·······還是發(fā)出了堅(jiān)定的吼聲:“不!””可得出答案②.由“1896年的六月中旬,倫敦博物館附屬動(dòng)物園發(fā)出了一則日本猴逃逸的通報(bào)。其行蹤至今不明,而且逃走的不是一只,而是兩只”可得出答案③.考據(jù)即“考證”,是研究文獻(xiàn)或歷史問題時(shí)的一種方法。選文兩處劃橫線的句子是對人物的考據(jù),談?wù)勑≌f這樣寫的好處。(6分)①豐富文章內(nèi)容,以增強(qiáng)小說的真實(shí)性;②小說用第三人稱敘事,考據(jù)是對敘事的完善,顯得客觀冷靜,舒緩敘事節(jié)奏。從上帝視角,引發(fā)讀者對人物的思考;③補(bǔ)充呈現(xiàn)相關(guān)背景,將秀米的生命置于更廣闊的時(shí)代之中,使人物形象更豐滿(使秀米的生命與時(shí)代緊密相連,人物的厚重感躍然紙上);④為第二部小說做了鋪墊。對縣長的考據(jù)與上文形成呼應(yīng),給第二部小說做了鋪墊,使小說結(jié)構(gòu)渾然一體。(①②兩點(diǎn)各1分,③④兩點(diǎn)各2分,若學(xué)生分別分析兩處考據(jù)的好處,③需對應(yīng)龍慶棠,④需對應(yīng)譚功達(dá),①②出現(xiàn)即可得分)現(xiàn)代文運(yùn)用考據(jù)的好處【解析】考查分析小說內(nèi)容,鑒賞小說藝術(shù)特色兩處面橫線的句子提供了相關(guān)人物的大量歷史資料,使文章內(nèi)容更加豐富,同時(shí)也增強(qiáng)了小說的真實(shí)性,據(jù)此可得出答案①.小說用第三人稱敘述情節(jié),而考據(jù)提供了人物完整的身份、履歷信息,是對敘事的完善,使前因后果更加完整清晰;考據(jù)信息是客觀真實(shí)的,也使小說顯得客觀冷靜,舒緩了敘事節(jié)奏;作為后人閱讀考據(jù)信息,是從上帝視角觀察人物,引發(fā)讀者對人物的思考,據(jù)此可得出答案②.對譚功達(dá)的考據(jù)補(bǔ)充了其是秀米次子的身份及相關(guān)背景,可以看出秀米對于后世的深遠(yuǎn)影響,這樣將秀米9.①豐富文章內(nèi)容,以增強(qiáng)小說的真實(shí)性;②小說用第三人稱的生命置于更廣闊的時(shí)代之中,使人物形象更豐滿,增強(qiáng)了人物的厚重感,據(jù)此可得出答案③.選文第三段提到了“在獄中出生的孩子”,而通過對縣長的考據(jù)可知,縣長就是那個(gè)孩子,這樣就與上文形成呼應(yīng),同時(shí)也給第二部小說中縣長相關(guān)情節(jié)做了鋪墊,使小說結(jié)構(gòu)渾然一體,據(jù)此可得出答案④.兩篇選文都運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,請結(jié)合文本分析并指出其異曲同工之妙。(6分)①甲文中“小溪”“鼠麴草”“采菌子”是眼前的人事,屬于實(shí)寫:對七十年前村里人們的懷想、對村女縫紉和牧羊的想象等是虛寫。(1分)乙文中“我”來老沙灣是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),是實(shí)寫,“我”的兩次回憶是虛寫。(1分)★②妙處:A.虛實(shí)結(jié)合,豐富文章內(nèi)容,為讀者提供更廣闊的審美空間。B.形成今昔對話,深化主題。甲文立足現(xiàn)實(shí)的草木風(fēng)物,在想象中回想過往,體悟生命最本真的哲理;乙文在現(xiàn)實(shí)與回憶中表達(dá)對精神家園的珍愛,以及精神家園難以留存的痛苦。C.虛實(shí)結(jié)合,實(shí)寫才不枯燥,虛寫才能落到實(shí)處。甲文中的生命哲理依托寫實(shí)內(nèi)容才更豐富和深刻,自然風(fēng)物因有生命體悟才更生動(dòng);乙文中依托回憶,當(dāng)下的“我”“不會(huì)輕易地走進(jìn)它,打擾它”的情感才更有感染力。(妙處每點(diǎn)2分,寫出2點(diǎn)即可)現(xiàn)代文分別指出虛實(shí)+表達(dá)效果文章在寫張?jiān)蓵r(shí)穿插了“百忍堂”的典故,有什么效果?請簡要說明。(4分)①寫出了張氏家族“溫良恭儉讓”的家風(fēng)傳承,A.豐富了文章內(nèi)容②以“百忍堂”的典故過渡,B.引出張?jiān)尚郧閯偭也磺奶攸c(diǎn)③插敘歷史故事,C.使思路富于變化,讓行文充滿節(jié)奏感④以家族的歷史故事寫家風(fēng)傳承,D.增添了文章的文化韻味現(xiàn)代文穿插典故的作用作者主張散文要有“自由隨意的氣息”。本文是如何體現(xiàn)這種創(chuàng)作觀念的?請簡要分析。(6分)①取材自由。自然、人文、歷史、現(xiàn)實(shí)皆有觸及,選材不受時(shí)空限制。②手法運(yùn)用自由。將敘述、描寫、抒情、議論融為一體,表達(dá)方式無拘無束。③情感表達(dá)自由。從漠然到驚訝,再到親切,最后到強(qiáng)烈的自豪,節(jié)奏感強(qiáng)。④語言風(fēng)格自由。用詞傳神,善用長句,語言表達(dá)汪洋恣肆而文氣貫通。⑤思路結(jié)構(gòu)自由。從以姓氏引入,記述游蹤,到插敘故事,歌頌人物,行文開合自如?,F(xiàn)代文小說開頭段落(含前情梗概)有什么作用?請簡要分析。(4分)①交代小說主人公馮帆和他因負(fù)罪感躲避登山的處境,和后面馮帆攀登海水高山的過程形成對照,能夠A.激發(fā)讀者的閱讀興趣。②B.開篇點(diǎn)題,具體敘述海水高山的地理位置及情況,為下文具體寫馮帆的登頂過程提供了背景空間。③C.突出馮帆的形象:戰(zhàn)勝自身的負(fù)罪感,勇敢面對新挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代文小說梗概的作用1.分析內(nèi)容上的作用,突出了人物形象。2.分析結(jié)構(gòu)上的作用。先要考慮和標(biāo)題的關(guān)系—開篇點(diǎn)題,為下文XX提供了背景空間。校文學(xué)社組織開展“鄉(xiāng)土作家”系列的現(xiàn)代作家作品研讀活動(dòng),你所在的學(xué)習(xí)小組打算圍繞“沈從文小說中的鄉(xiāng)土特色”這一話題參與讀書交流環(huán)節(jié),請結(jié)合以上兩則文本,擬寫發(fā)言要點(diǎn)。(6分)①人物上,主人公均來源鄉(xiāng)土社會(huì)。三三是碾坊的孤女、翠翠是渡船的孫女,兩人身上都體現(xiàn)了十幾歲少女的爛漫純粹,展現(xiàn)出自然、蓬勃的生命活力。②環(huán)境上,都反映了淳樸美好的鄉(xiāng)村社會(huì)。不管是三三母女去堡里即將嫁女的人家里聊天、聽小寨來人唱歌,還是邊城中端午賽龍舟、抓鴨子等細(xì)節(jié)都是對日常生活場景的再現(xiàn),呈現(xiàn)了當(dāng)?shù)赜焉?、溫暖的風(fēng)土人情。③情節(jié)上,選擇以日常生活中的日常事件作為主要情節(jié),不追求離奇。兩文分別圍繞三三與城里男子、翠翠和儺送的首次會(huì)面展開,情節(jié)沖淡平和、具有生活化。④主題上,旨在展現(xiàn)山野鄉(xiāng)村、邊陲小城即鄉(xiāng)土社會(huì)中和諧友愛的人情之美、率真質(zhì)樸的人性之美和恬靜美好的風(fēng)物之美。如《三三》中關(guān)于溪魚的對話、《邊城》二老的邀請等都體現(xiàn)了對主題的達(dá)成。⑤語言上,具有濃郁的鄉(xiāng)土色彩和口語氣息。如“紅葉”“悖時(shí)砍腦殼”等體現(xiàn)了語言的地方性特質(zhì);人物對話的語言直白口語,呈現(xiàn)出扎根生活、貼近生活的活潑自然?,F(xiàn)代文★鄉(xiāng)土小說的特點(diǎn)+結(jié)合文本
可是更妙的是三五明月之夜,天是那樣的藍(lán),幾乎透明似的,月亮離山頂,似乎不過幾尺,遠(yuǎn)看山頂?shù)墓茸訁裁芡α?,宛如人頭上的怒發(fā),這時(shí)候忽然從山脊上長出兩支牛角來,隨即牛的全身也出現(xiàn),掮著犁的人形也出現(xiàn),并不多,只有三兩個(gè),也許還跟著個(gè)小孩,他們姍姍而下,在①藍(lán)的天、黑的山、銀色的月光的背景上,成就了一幅剪影,如果給田園詩人見了,必將贊嘆為絕妙的題材。可是沒有完。這幾位晚歸的種地人,還把他們那粗樸的短歌,用愉快的旋律,從山頂上飄下來,直到他們沒入了山坳,依舊只有②藍(lán)天明月黑魑魅的山,歌聲可是繚繞不散。文學(xué)作品講究煉字之妙,請任選文中帶點(diǎn)的“長”或“飄”,賞析其表達(dá)效果。(4分)【示例一】“長”字用得極為傳神。①寫出動(dòng)態(tài)之美,寫出耕牛從山脊后轉(zhuǎn)過來的過程;②反映出種地人晚歸情景與黃昏景色之協(xié)調(diào),姍姍歸來的耕牛給黃昏恬靜的山野增添了詩意和生機(jī),給讀者以藝術(shù)的美感?!臼纠俊帮h”字用得極好。①寫出歌聲的嘹亮動(dòng)聽,把讀者引入迷人的境界中;②化抽象為具象,把無形的歌聲寫得更加形象傳神;③寫出唱歌人內(nèi)心的輕松愉悅,反映出人們對生活的熱愛。語用題文學(xué)作品中的煉字:評價(jià)字的妙處+表達(dá)效果+表達(dá)情感
【題目】請?jiān)谖闹袆潤M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15字。
【技巧】明納總結(jié)解答補(bǔ)寫句子題,要依據(jù)上下文進(jìn)行推斷。這個(gè)“上下文”,首先指補(bǔ)寫句子的上句及下句。對于總提句或總括句來說,它們固然要依據(jù)上下句,但更需要結(jié)合整段內(nèi)容進(jìn)行推理分析,即更遠(yuǎn)的“上下句”。所以只有緊緊把握了“上下句”,才能確保補(bǔ)寫出來的句子與語段內(nèi)容相貼合。在補(bǔ)寫句子時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注上下句中的關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞一般指補(bǔ)寫處上下文的重要詞語,找準(zhǔn)了關(guān)鍵詞便可確定補(bǔ)寫內(nèi)容。尋找關(guān)鍵詞的過程就可以確定所補(bǔ)寫句子的陳述對象等。當(dāng)然,有時(shí)這個(gè)關(guān)鍵詞需要自己進(jìn)行綜合、概括、轉(zhuǎn)化。語用題補(bǔ)寫句子技巧
可是更妙的是三五明月之夜,天是那樣的藍(lán),幾乎透明似的,月亮離山頂,似乎不過幾尺,遠(yuǎn)看山頂?shù)墓茸訁裁芡α?,宛如人頭上的怒發(fā),這時(shí)候忽然從山脊上長出兩支牛角來,隨即牛的全身也出現(xiàn),掮著犁的人形也出現(xiàn),并不多,只有三兩個(gè),也許還跟著個(gè)小孩,他們姍姍而下,在①藍(lán)的天、黑的山、銀色的月光的背景上,成就了一幅剪影,如果給田園詩人見了,必將贊嘆為絕妙的題材??墒菦]有完。這幾位晚歸的種地人,還把他們那粗樸的短歌,用愉快的旋律,從山頂上飄下來,直到他們沒入了山坳,依舊只有②藍(lán)天明月黑魑魅的山,歌聲可是繚繞不散。文中兩處劃線句意思相近,是不是可以互換位置?請結(jié)合文本說明理由。不能互換位置。理由:①第一處是描述性文字,上下文是環(huán)境描寫,連用三個(gè)偏正結(jié)構(gòu)短語,相比較第二處,更加突出畫面的色彩,使得背景富有詩意。②第一處比第二處多用頓號(hào),行文節(jié)奏更緩慢,與前面文人們“姍姍”而歸的情境相協(xié)調(diào)。③第二處把“黑魆魆的山”放到最后,緊跟著上下文的“山頂”和“山坳”,使之成為“歌聲”的背景,語意貫通,渾然天成。語用題句子互換位置:一般不能換+分析句子結(jié)構(gòu)、作用+表達(dá)效果/交換后表達(dá)不出閱讀下面的文字,完成19題。
①曾點(diǎn)言志,只提沐浴吹風(fēng)歌詠,似有不學(xué)無術(shù)之嫌,而孔子居然對他的話表示贊許,這就很耐人尋味了。而孟子也說過“窮則獨(dú)善其身”,可見在早期的孔孟思想中已經(jīng)包含了一些道家的想法。那么可以做一個(gè)大膽的假設(shè):儒中有道,道中也必有儒,儒道互補(bǔ)是人性的使然。儒道兩家在作為學(xué)術(shù)流派產(chǎn)生之始,甚至在產(chǎn)生之前,就開始了相互影響、相互補(bǔ)充。
②帶著這個(gè)假設(shè)來看老子,也就能理解他說的“愛民治國”這些話了。而莊子雖然總是批評儒家,但也同意“德無不容,仁也;道無不理,義也”。A.如果老莊真的棄塵絕世,B.就應(yīng)該如《論語》里提到的幾位隱士-接輿、長沮、桀溺等——連姓名都不屑于留,更不用談著書立說、設(shè)帳授徒了??梢奀.老莊是以出世之心行入世之事,在社會(huì)責(zé)任感這一方面,老莊與孔孟一樣。
③同源異流是儒道互補(bǔ)的根本特征,只不過孔孟關(guān)注的是人的社會(huì)性和文明秩序的發(fā)展,老莊關(guān)懷的是人類生命與心性的和諧、自在與自然。他們都重視人性和社會(huì)問題,只是朝著不同的學(xué)術(shù)方向發(fā)展。儒道無論存在多大差異,都能相互依存,形成互補(bǔ),兩千多年來雖然發(fā)展為中國文化的基調(diào),而且已然內(nèi)化成獨(dú)有的中國人的人格特征。語用題反證法的推理思路假設(shè)A,已知B?得知C,與條件B矛盾?假設(shè)A錯(cuò)誤
題/解析19.反證法會(huì)先做出某個(gè)假設(shè),然后推理出其與事理或已知條件矛盾,從而證明假設(shè)不成立。試分析第二段所用反證法的推理思路。(4分)
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.【解析】考查分析語段內(nèi)容,掌握反證法的推理思路題干提示考生需要按照提出假設(shè)-據(jù)此推理-說明矛盾-證明假設(shè)不成立(得出結(jié)論)的思路進(jìn)行分析。根據(jù)“如果老莊真的棄塵絕世”可得出答案①;根據(jù)“就應(yīng)該如《論語》里提到的幾位隱士-接輿、長沮、桀溺等——連姓名都不屑于留,更不用談著書立說、設(shè)帳授徒了”可得出答案②;將老莊著書立說的事實(shí)與前面的推理進(jìn)行對比,可知兩者之間存在矛盾,據(jù)此可得出答案③;根據(jù)“可見老莊是以出世之心行入世之事,在社會(huì)責(zé)任感這一方面,老莊和孔孟一樣”可得出答案④語用題反證法的推理思路①提出假設(shè):假如老莊真的棄塵絕世成立;②據(jù)此推理:那么他就應(yīng)像接輿、長沮、桀溺等幾位隱士一樣,不留姓名,不談著書立說、設(shè)帳授徒;③說明矛盾:但事實(shí)上老莊與孔孟一樣行“入世之事”,這與已知事實(shí)矛盾;④得出結(jié)論:所以老莊真的棄塵絕世這個(gè)假設(shè)不成立。(每點(diǎn)1分)假設(shè)A,已知B?得知C,與條件B矛盾?假設(shè)A錯(cuò)誤
文本閱讀下面的文字,完成22題。
①“寶寶”都“上山”了(指蠶爬上稻草桿子,準(zhǔn)備吐絲結(jié)繭),老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了,精力也絞盡了,能不能有收獲呢?到此時(shí)還沒有把握。雖則如此,他們還是硬著頭皮去干?!吧脚铩毕聽k了火,老通寶和兒子阿四傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊,又從那邊蹲到這邊。他們聽見山棚上有些屑屑索索的細(xì)聲音,就忍不住想笑,過一會(huì)兒聽不見了,他們的心又開始沉甸甸地往下沉了。心是這樣地焦灼著,卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了,雖然覺得有點(diǎn)難過,但心里卻快活:巴不得多淋一些。
②上山”后三天,息火了。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住了,偷偷地挑開蘆簾角看了一眼,她的心像要從嗓子里蹦出來。那是一片雪白,幾乎連“綴頭”都瞧不見,那是四大娘有生以來從沒見過的“好大蠶花呀”!老通寶全家立刻充滿了歡笑。語用題詞語的含義及作用題/解析·······22.請結(jié)合文本,分別說說文中加點(diǎn)詞語“屑屑索索”“巴不得”的含義及作用。(4分)
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.【解析】考查理解詞語的含義及作用“屑屑索索”,擬聲詞,本處是用來描寫山棚上蠶吐絲的細(xì)碎聲音。老通寶和他的兒子蹲在地上,從這邊蹲到那邊,又從那邊蹲到這邊,他們能夠聽到這樣細(xì)碎的聲音,表現(xiàn)出他們二人對蠶吐絲結(jié)繭的關(guān)注、重視?!鞍筒坏谩北硎緦δ呈挛锲惹械嘏瓮?。本處是用來形容老通寶和其兒子的心情。老通寶和其兒子一直在山棚下聽蠶所發(fā)出的聲音,并以此來判斷蠶的生命力是否旺盛,所以當(dāng)他們臉上淋到蠶尿時(shí),就能說明蠶的生命力旺盛,從而表達(dá)了他們對蠶繭豐收的迫切期待。語用題詞語的含義及作用①“屑屑索索”是擬聲詞,寫出了蠶吐絲的聲音。老通寶和兒子連這樣細(xì)小的聲音都能聽見,表現(xiàn)出他們對蠶吐絲結(jié)繭的關(guān)注、重視。②“巴不得”表示對某事物迫切地希望。老通寶和兒子希望蠶生命力旺盛,表達(dá)了他們對蠶繭豐收的迫切期待。(每點(diǎn)2分,其中含義1分,作用1分)文本閱讀下面的文字,完成22題。
①我時(shí)常懷想起這樣一個(gè)場景:我從屋里出來,穿過雜草擁圍的沙石小路,走向院門……我好像去給一很依不含、說不出滋味的感覺。后來,有事無事,我都喜歡讓這個(gè)情節(jié)浮現(xiàn)在腦海里,我知道這種回味對我來說已經(jīng)是一種享受。
②我從屋門出來,走向院門……兩道門之間的這段距離,是我一直不愿走完,在心中一直沒讓它走完的一段路程。
③多少年后我才想明白:這是一段家里的路。它不同于我以后走在世界任何一個(gè)地方。我趿拉著鞋、斜披著衣服,或許剛從午睡中醒來,迷迷糊糊,聽到敲門聲,屋門和院門間有一段距離,我得走一陣子才能過去。在很長一段年月中,我擁有這樣的兩道門。我從一道門出來,走向另一道門-用一根歪木棍牢牢頂住的院門。我要去打開它,看看是誰,為什么事來找我。我走得輕松自在,不像是趕路,只是在家園里的一次散步。一出院門,就是外面了。馬路一直在院門外的荒野上橫躺著,多少年后,我就是從這道門出去,踏上滿是燙土的馬路,變成一個(gè)四處奔波的路人。語用題題/解析原句和改句的表達(dá)效果對比22.文中畫波浪線句子如果改寫成“我后來有事無事都喜歡在腦海里浮現(xiàn)這個(gè)情節(jié)”,表達(dá)效果有什么不同?(4分)
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【解析】考查分析句子的表達(dá)效果解答本題,先從句式上比較兩句話的不同之處,再從表意上進(jìn)行分析。首先,原句將“后來”和“有事無事”放在了主語之前,又用逗號(hào)將這兩個(gè)詞語分隔開來,起到了強(qiáng)調(diào)的作用,作者在此處是想強(qiáng)調(diào)這個(gè)情節(jié)不管任何時(shí)間或狀態(tài)下都能被“我”想起,能夠體現(xiàn)出這個(gè)情節(jié)給“我”留下的深刻印象,改句則沒有此效果;其次,原句中用了一個(gè)“讓”字,表示是“我”主動(dòng)想要回憶這個(gè)情節(jié),說明這個(gè)情節(jié)能夠給“我”帶來不一樣的感受,從后文可知,帶給了“我”喜悅和享受,改句則是平鋪直敘地表達(dá)“我”回憶這個(gè)情節(jié),情感表露不突出。據(jù)此分析作答即可。語用題原句和改句的表達(dá)效果對比①原句將“后來”和“有事無事”放在主語前,用逗號(hào)隔開,強(qiáng)調(diào)了這個(gè)情節(jié)給“我”留下了長久且深刻的印象;改句無強(qiáng)調(diào)之意。②使用“讓”字,并把“這個(gè)情節(jié)”前置,強(qiáng)調(diào)“我”主動(dòng)回憶起這個(gè)情節(jié)及這個(gè)情節(jié)帶給了“我”喜悅和享受;改句則不能為“增強(qiáng)”。不肯走完這兩道門之間的路程。③如換成句號(hào),則表示一句話說完后的停頓,達(dá)不到上述效果。(省略號(hào)和句號(hào)的作用各1分,情感表達(dá)1分)文本閱讀下面的文字,完成21題。
①滄浪亭里的聞妙香室,原先是賞梅的地方,也是以前主人讀書的地方。在梅花樹邊讀書,哪有在梅花樹邊飲酒快樂?即使是古人,也有不夠周全之處?,F(xiàn)在不見梅花,卻也有暗香浮動(dòng),倒不是先入為主,想來是聞妙香室的建筑線條干凈利落的道理。這也與門的革新有關(guān),門的革新多為直線,線條一直就干凈,而絳環(huán)板上也不施雕飾,素面朝天。出了聞妙香室,望空處走,在園子的角落里看見名“黃桿烏哺雞”的竹子,竹子的桿是黃的,粗眺凋敝,玩味一下頓覺金碧輝煌。不覺來到明道堂,說明牌上說“明道堂坐北朝南,開敞四合,宏偉莊嚴(yán),為園中主廳”,又不是天安門,要“宏偉莊嚴(yán)”干什么?明道堂四周的廊屋,與瑤華境界相通。
②廊屋圍出的院子里有四棵樹,兩棵柏樹,兩棵玉蘭樹。柏樹在這里顯得粗氣。一棵玉蘭樹已經(jīng)生出新圖葉,東一點(diǎn),西一撮,隨意著綠。而另一棵玉蘭樹上存殘花,像我前幾天在其他文章中寫到的那樣:“它們在枝頭上就好像一堆打破的瓷器,稀利哐啷,碎片上留著烏龍茶的茶漬?!?/p>
③忽然生出喜歡,在鋪地上發(fā)現(xiàn)了一瓣眉心紫盈盈的玉蘭花瓣,紫得喜氣。語用題題/解析21.文中畫波浪線的句子既形象又新穎,這樣的表達(dá)效果是如何做到的?(4分)
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