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文檔簡介
2025屆貴州省六盤水市重點中學高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.漢唐兩朝統(tǒng)治者特別注意中央與地方的關(guān)系,并設立相關(guān)的中間機構(gòu),但是如刺史、州牧、道等監(jiān)察區(qū),最后都發(fā)展成州政府之上的一級地方行政機構(gòu),并導致了地方的分裂。北宋統(tǒng)治者從根本上解決這一問題做法是A.設通判 B.設轉(zhuǎn)運使 C.設二府三司 D.重用文官2.中國的宗法血緣制歷史悠久,其精神長久地保存在中華文化中。下列成語可作為這一歷史現(xiàn)象的佐證的是A.空前絕后 B.跋前疐后 C.光前裕后 D.瞻前顧后3.1904年,留美學生張繼業(yè)在參觀了圣路易斯博覽會之后寫道:“他國入賽之品,皆實業(yè)學問……房屋之設,皆是全球著名之大制造場、商業(yè)場、大學校、議院、政務院等類。以視上列我國賽品質(zhì)丑,奚啻天壤”這反映出近代的世界博覽會A.帶動了崇洋媚外風氣 B.是列強擴大侵略的工具C.具有經(jīng)濟外交的功能 D.推動了世界市場的形成4.下圖a、b、c、d是儒家思想發(fā)展的四個階段。對四個階段分析不正確的是A.a(chǎn):秦朝“焚書坑儒”,儒學陷入低潮B.b:西漢“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,儒學成為正統(tǒng)思想C.c:魏晉南北朝隋唐道佛發(fā)展,儒學受沖擊D.d:明末清初思想批判的推動,儒學得到新發(fā)展5.《十二銅表法》中規(guī)定:“對喪事不宜過份鋪張……火葬用的木柴,不得用斧削光。埋葬或火化時,死者的喪衣以三件為限。紫色的以一件為限,奏樂的人以十名限。出喪時,婦女不得抓面毀容,也不得無節(jié)制地嚎哭。”這表明《十二銅表法》A.宜揚神權(quán)迷信色彩 B.維護貴族特權(quán)利益C.內(nèi)容廣泛條文明晰 D.推動風俗文明進步6.伏爾泰將《論語》中的“己所不欲,勿施于人”,視為每個人應遵守的座右銘。法國大革命時期的羅伯斯庇爾,在起草《人權(quán)宣言》時,還將它作為自由道德的標志寫入其中。這兩個事例可以說明()A.法國人對儒家思想非常崇拜B.知識精英希望加大中西方文化交流C.啟蒙思想源于中國古代文化D.先秦時期的思想在近代西方得以傳播7.觀察下圖,它反映的是新中國:A.改造私營工商業(yè) B.開展文化大革命C.恢復聯(lián)合國合法席位 D.慶祝香港、澳門回歸8.二戰(zhàn)后,“現(xiàn)代化”這個新詞便應運而生,因為它可以簡明地表達所有建設現(xiàn)代化社會的相似愿望而不論其地域和傳統(tǒng)如何。還有學者認為:不同于蘇聯(lián)史學界,在西方學術(shù)界,使用ModernTimes(現(xiàn)代)時,一般泛指15-16世紀地理大發(fā)現(xiàn)以來的歷史概念。它包括了中國學術(shù)界現(xiàn)在習慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當代”三個時間段,現(xiàn)代化是發(fā)展中的社會為了獲得發(fā)達的工業(yè)社會所具有的一些特點,而經(jīng)歷的文化與社會變遷的、包容一切的全球性過程。材料表明這一“現(xiàn)代化”概念A.就是“西方化”“工業(yè)化”,專屬于西方社會B.更加準確地體現(xiàn)出世界近代以來的深刻變化C.與蘇聯(lián),中國傳統(tǒng)史學觀點既相近又相背離D.其本質(zhì)就是強調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化9.下表是漢代有關(guān)名田(占有土地)規(guī)定的記載。據(jù)此可知,這些規(guī)定A.利于維護小農(nóng)經(jīng)濟穩(wěn)定 B.嚴厲地打擊了商業(yè)違法行為C.有效地抑制了土地兼并 D.嚴格限制了商業(yè)規(guī)模的擴大10.羅馬共和國末期法律規(guī)定,妻子結(jié)婚帶來的嫁資不再是她對丈夫的贈與,丈夫只獲得對嫁資的使用和收益權(quán),妻子保留其所有權(quán),婚姻解除后,丈夫有向妻子返還嫁資的義務。據(jù)此可知當時羅馬法A.注重男女平等B.缺乏契約精神C.忽視社會民情D.重視私產(chǎn)保護11.1689年,江南百姓向康熙進獻《耕織圖》,康熙非常喜歡,命宮廷畫師重繪此圖,耕圖、織圖各23幅,形象地描繪稻作和蠶桑的生產(chǎn)過程,再現(xiàn)生產(chǎn)工具使用方法和過程,還為之作序題詩。這主要反映出A.江南成為經(jīng)濟重心 B.清朝推行重農(nóng)政策C.統(tǒng)治者文化修養(yǎng)高 D.清朝文學藝術(shù)繁榮12.現(xiàn)行德國選舉法規(guī)定了"百分之五門檻"規(guī)則,即政黨必須在全國得票率超過5%。或贏得3個以上的選區(qū)席次,才可進入聯(lián)邦議會。這一規(guī)則意在A.保證執(zhí)政黨成為議會多數(shù)黨 B.對公民自由結(jié)社權(quán)作出限制C.保證議會擁有獨立的立法權(quán) D.提高立法效率避免政治破碎13.西周宗法制規(guī)定,大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗;大宗百世不遷,小宗五世則遷。這些規(guī)定A.有利于維護西周王權(quán) B.有利于防范地方割據(jù)C.確保了貴族特權(quán)壟斷 D.確保了嫡長子的權(quán)力14.“行政權(quán)力的受任者決不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他們,也可以撤換他們;對這些官吏來說,這決不是訂立契約的問題,而只是服從的問題。”該觀點意在強調(diào)A.以契約來限制官吏職權(quán) B.官吏行使權(quán)力需受人民監(jiān)督C.人民有權(quán)隨時撤換官吏 D.個人意志可凌駕于公權(quán)之上15.創(chuàng)刊于1861年的《上海新報》稱:“因上海地方五方雜處,各商賈者或以言語莫辨,或以音信無聞,以致買賣常有阻滯。”出版報紙“貴乎信息流通”,“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)宕延,以及架買空盤之誤?!笨梢姟渡虾P聢蟆穭?chuàng)辦的目的是。A.報道國內(nèi)外大事B.娛樂大眾C.宣傳政治主張D.傳播商業(yè)信息16.南朝劉宋時期,謝靈運的“田園別墅”一改漢代“千樹橘”的單一經(jīng)營,變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營格局,“春秋有待,朝夕須資。既耕以飯,亦桑貿(mào)衣。藝菜當肴,采藥救頹”。這反映出“田園別墅”A.推動了農(nóng)產(chǎn)品的商品化 B.具有鮮明的自然經(jīng)濟特色C.促進了經(jīng)濟重心的南移 D.使世家大族生活日益腐化17.西歐中世紀末期常常被稱為“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)時代”。這里的“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)”分別是指A.文藝復興和新航路開辟 B.啟蒙運動和殖民擴張C.啟蒙運動和新航路開辟 D.文藝復興和宗教改革18.下列言論的出現(xiàn)與下圖屬于同一朝代的是A.“民為貴,社稷次之,君為輕”B.“以天下之權(quán),寄天下之人”C.“天理即是吾心”D.“天子受命于天,天下受命于天子”19.1872年,李鴻章曾抱怨道:“興兵輪造兵船,實自強之一策。惟中國政體,官與民,內(nèi)與外,均難合一……本蓋自其君主持,而民一心并力,則財與力日生而不窮,中土則一二外臣(地方長官)持之,朝議夕遷,早作晚輟,固不敢量其所終極也。”這反映出李鴻章A.主張效仿日本政體 B.對既有體制有所反思C.反對官辦近代企業(yè) D.擔憂督撫的權(quán)力受限20.任過議郎、五原太守的東漢學者崔寔在《政論》中指出:“今既不能純法八世,故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之,明著法術(shù)以檢之?!睋?jù)此可知,東漢A.恢復并采用秦朝治國方略 B.士人對法家思想有所認同C.并未延續(xù)西漢的統(tǒng)治理念 D.政府的行政能力大幅提升21.明中期,“歙人(徽商)聚都下(北京)者,已以千萬計”。嘉靖年間,歙縣在京徽商出資出力創(chuàng)建了會館,令來者“無論崇卑,咸得解裝于斯,而從容別定館舍?!边@表明①徽商活動范圍廣,在都城有一定影響②血緣關(guān)系是徽商集團不斷發(fā)展的紐帶③民間自發(fā)集資,為同鄉(xiāng)商民提供服務④明朝政府對會館發(fā)展起到?jīng)Q定性作用A.①② B.①③ C.①④ D.③④22.《史記》記載江南地區(qū)“無凍餓之人,亦無千金之家?!蹦铣端螘穭t載江南“絲綿布帛之饒,覆衣天下?!睋?jù)材料可知,發(fā)生這一變化的主要原因是A.魏晉以來江南逐漸得到開發(fā) B.江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定C.統(tǒng)治者重農(nóng)抑商政策的影響 D.南方自然條件優(yōu)越資源豐富23.“以前的地位顯赫的國家官員現(xiàn)在變成了輪流坐莊的‘貴族’,因而就沒有多大的影響力了。另外,國家公務由這么多公民承擔,這本身就是一種教育,是一段十分有益的人生經(jīng)歷。因此,同其他古代國家相比,雅典擁有更多有智慧的公民。”這意在說明雅典A.國家官員不再履行管理職責B.民主政治提高了公民素質(zhì)C.國家事務應由貴族最終決定D.公民教育有利于處理公務24.“宗教、自然觀、社會、國家制度,一切都受到了最無情的批判;一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權(quán)利。”與材料所述相一致的政治變革是A.文藝復興運動B.宗教改革運動C.啟蒙運動D.科學社會主義實踐25.《劍橋中國秦漢史》認為:秦朝盡管曇花一現(xiàn),卻成功地把一套國家官僚機器的制度傳給了繼承者,這套制度經(jīng)過了漢代的完善和鞏固,又繼續(xù)推行了1700年,其間逐步作了修正。下列關(guān)于其間“逐步作了修正”的史實有①隋唐設三省六部制②宋始設監(jiān)察御史③元代設行省制度④清代設軍機處A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④26.唐初史家認為契丹族“出自炎帝神農(nóng)氏,為黃帝所滅,子孫遁居朔野”,而遼朝史官在修撰的《實錄》《國史》中,則認為契丹族出于黃帝之后。元人撰修《遼史》遵從唐代觀點,指出“君四方者,多二帝子孫”“本同出也”。這說明A.儒家華夷之辨的觀念已被徹底打破 B.契丹族為黃帝后代的可能性更大C.多元一統(tǒng)的民族認同意識不斷增強 D.契丹族的族源無法得到準確判定27.“人是萬物的尺度”這一觀點體現(xiàn)了普羅塔哥拉鮮明的反傳統(tǒng)傾向,它既否定了傳統(tǒng)的神本主義,也破除了絕對權(quán)威主義。下列與普氏觀點最接近的說法是:()A.“格物致知” B.“知識即感覺”C.“因信稱義” D.“知識即美德”28.下列詮釋評價最貼合如圖場景的當是A.敬天保民 B.民貴君輕 C.儒學獨尊 D.道法自然29.下列發(fā)生于古希臘歷史上“古典時代”的是A.城邦制度形成 B.梭倫改革 C.克利斯提尼改革 D.伯里克利執(zhí)政30.“鬼計本多端,使小朝廷設同文之館;軍機無遠略,誘佳弟子拜異類為師”。這段文字的作者當屬于A.鴉片戰(zhàn)爭中的抵抗派 B.洋務運動中的洋務派C.洋務運動中的頑固派 D.維新運動中的維新派二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一:1793年9月,英國派馬葛爾尼率團訪華,這是英國對中國首次高級外交活動。使團訪華名義上是專程來北京祝賀乾隆80大壽,祝壽禮品、天文儀器、地球儀、望眼鏡、秒表、戰(zhàn)艦模型、毛瑟槍等,他們提出,準許英商在舟山、寧波、天津等地貿(mào)易,粵海關(guān)除了正稅外,悉免其他一切稅收;準允北京常住外交使節(jié)等,他們提出要擴大茶葉貿(mào)易,認為英國政府所需茶葉,比以前此物正式輸入大英者已過三倍,尤其特別與中國和善,俾交通頻繁,供給不斷。一一-陶德臣《英使馬葛爾尼與茶》材料二:1834年,英國印度總督成立茶葉委員會,負責調(diào)研和規(guī)劃在印度種制茶葉的問題,在英印度政府和民間資本的大力支持下,印度茶葉種植事業(yè)得以迅速發(fā)展。1839年。印度成立阿薩姆公司,由于缺乏種茶經(jīng)驗和管理不善,該公司巨大虧損。在調(diào)整了管理者和改進生產(chǎn)方法后,種植上經(jīng)過科學的剪枝與采摘,以節(jié)省人工的最新機器制造出來的。阿薩姆公司最終擺脫了困境,并子當年宣布首次獲利3000英鎊,此后私人資本紛紛投資種植茶葉。到1859年,私人投資經(jīng)營的茶葉已達50處以上。而同期中國茶葉的經(jīng)營方法是由個體茶農(nóng)采制小量茶葉,然后運往各處叫賣幾天,外國炒茶俱用機器,中國則全用人工,因茶商各謀各業(yè),且股本無多,加之官府盤剝,不能購置機器。——林齊?!督袊枞~國際貿(mào)易的衰減》(1)依據(jù)材料一,分析英國使團來華的目的。(2)依據(jù)材料和所學知識,分析印度茶崛起、中國茶衰落的原因。32.閱讀材料,回答問題。材料:厘金制度創(chuàng)設于清代晚期,民初以來許多人士曾多次要求廢除這一制度。1928年,全國共有厘卡735個。國民政府成立后,全國財政會議決定由財政部組織全國裁厘委員會,裁撤厘金及一切國內(nèi)通過稅,決定裁厘后征收油類、茶類、紙類、木棉、家畜、繭、大豆、棉花、各種重要礦物等16種特種消費稅(簡稱特稅)。特稅雖比厘金進步,但由于將許多日常生活必需品列入納稅范圍,對工商業(yè)者仍然是一個沉重負擔,故許多地方要求裁厘時不征特稅。因此,廢厘未實現(xiàn)。后國民政府下令于1930年12月31日止將全國所有厘金永遠廢除。1931年4月又嚴令停辦特種消費稅。同時,開始普遍推行統(tǒng)稅政策,即對國內(nèi)工業(yè)品按照一物一稅原則,進行一次性征收。統(tǒng)稅與關(guān)稅、鹽稅同為三大稅源。統(tǒng)稅收入1931年為7500萬元,1934年為11600萬元,1936年達13200萬元?!幾允分傥?、胡曉林主編《中國全史》第92卷(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括南京國民政府稅制改革的背景及主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明南京國民政府稅制改革的作用。33.閱讀材料,回答問題。材料改革開放以前,中國社會保障制度是一個城鄉(xiāng)二元分割的體系,高度附屬于計劃經(jīng)濟體制。改革開放以來,中國經(jīng)濟體制逐步從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡。1984年,社會保障體系開始了由國家保險向社會保險的轉(zhuǎn)變。1991年,國務院頒布了《關(guān)于企業(yè)職工養(yǎng)老保險制度改革的決定》,開始在城鎮(zhèn)推廣養(yǎng)老保險基金社會統(tǒng)籌。1998年,《國務院關(guān)于建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度的決定》頒布,規(guī)定醫(yī)療保險費由用人單位和職工共同繳納。1999年,《城市居民最低生活保障條例》發(fā)布并實施。新世紀以來,中國社會保障制度出現(xiàn)迅速發(fā)展的特征,各項政策措施不斷出臺實施。經(jīng)濟增長成果通過社會保障制度惠及了全體人民,反過來又支撐中國經(jīng)濟持續(xù)增長。2007年,在城市低保制度成功實施的基礎(chǔ)上,農(nóng)村低保制度開始施行。國家、企業(yè)和個人責任共擔的社會保險制度的構(gòu)建,成為中國社會保障制度改革的主體內(nèi)容,社會救助制度則成為市場化進程中發(fā)揮重要作用的基礎(chǔ)性制度。2018年3月,國務院機構(gòu)革,在保留民政部、人力資源和社會保障部的同時,新組建退役軍人事務部、國家醫(yī)療保障局,使整個社會保障管理體制得以重構(gòu)?!幾皂n克慶《中國社會保障制度的改革與發(fā)展》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括改革開放以來社會保障體系變革的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明改革開放以來社會保障體系變革的意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】
依據(jù)所學知識可知,北宋統(tǒng)治者為了解決地方勢力做大,設置了轉(zhuǎn)運使轉(zhuǎn)運地方大部分財政,從而從根本上解決地方割據(jù)問題,故B正確;設通判是為了監(jiān)督知州,這不是根本措施,故A錯誤;設二府三司是為了削弱相權(quán),故C錯誤;重用文官是為了削弱武將,加強皇權(quán),故D錯誤。2、C【解析】
“光前裕后”是指為祖先爭光,為后代造福,可知此成語與“宗法血緣制”有關(guān),C正確;“空前絕后”是指從前沒有過,以后也不會有,A與材料不符;“跋前疐后”意思是進退兩難,故B與材料不符;“瞻前顧后”指做事之前考慮周密細致,D與材料無關(guān)。3、C【解析】
材料反映的是1904年圣路易斯博覽會上我國賽品與其他國家展品的對比,體現(xiàn)了我國和西方國家在經(jīng)濟上的差距,C符合題意;A、B、D與材料無關(guān),排除。4、D【解析】試題分析:尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn),a段的下降是因為秦朝的“焚書坑儒”、b段的上升是因為西漢中期的“獨尊儒術(shù)”、c段的下降是因為南北朝至隋唐時期道教和佛教的發(fā)展,d段不應該是下降的趨勢,因為:明末清初思想批判的推動,儒學得到新發(fā)展,應該是上升的,所以綜上所述本題答案只能是D??键c:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學思想?儒家思想發(fā)展的四個階段【名師點睛】近幾年新課標高考經(jīng)常將圖表、圖片、表格作為材料引入試題,既活躍了命題形式,又考查到了考生的多種能力。此類題型做題基本技巧需要注意:一是要看圖表、圖片、表格所反映的時間、空間,界定答題范圍;二是要看圖表、圖片、表格反映的問題實質(zhì),確定答題方向;三是圖表、圖片、表格的關(guān)鍵信息,尤其是一些關(guān)鍵的數(shù)字信息,明確內(nèi)涵和外延。5、D【解析】
材料體現(xiàn)的是《十二銅表法》對喪事習俗的規(guī)定,主要體現(xiàn)的是簡潔文明行為的規(guī)定,有利于推動社會的進步,D正確;材料未涉及宣傳神權(quán)迷信色彩,A排除;材料未涉及對貴族特權(quán)利益的維護,B排除;材料僅涉及是喪禮習俗的規(guī)定,C排除。故選D。6、D【解析】
材料體現(xiàn)了孔子思想在西方近代思想中的體現(xiàn),表明了中西方學者對自由道德原則的認可,故選D。但材料無法體現(xiàn)法國人對儒家思想的“崇拜”態(tài)度,A項錯誤,C項啟蒙思想是古希臘人文精神在近代的發(fā)展,C項錯誤,B項材料無體現(xiàn)。7、A【解析】
依據(jù)圖片中“公私合營”可知,1953年-1956年三大改造時期資本主義工商業(yè)的社會主義改造的形式,故A正確;文化大革命主要特征是階級斗爭,排除A;恢復聯(lián)合國合法席位是1971年,排除C;慶祝香港、澳門回歸是新時期改革開放以后,排除D。故選A。8、B【解析】試題分析:A項就是“西方化”“工業(yè)化”顯得單一,“專屬于西方社會”是錯誤的;C項“與蘇聯(lián)、中國傳統(tǒng)史學觀點既相近又相背離”與材料、史實均不符;D項“強調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化”與材料、史實均不符。故B項正確??键c:世界近代化?世界近代化的發(fā)展歷程?表現(xiàn)【名師點睛】近代西方與中國工業(yè)化的差異
西方工業(yè)化
中國工業(yè)化
發(fā)展進程
西方工業(yè)化隨著資本主義萌芽和新航路的開辟開始發(fā)展,雖然有來自封建勢力的阻礙,但政府的重商主義政策推動了西方工業(yè)化的進程。資產(chǎn)階級代議制的確立和工業(yè)革命的開展更是大大加快了西方工業(yè)化的進程
中國明清時期的資本主義萌芽受到閉關(guān)鎖國和重農(nóng)抑商政策的影響,沒有獨立成長為資本主義經(jīng)濟;鴉片戰(zhàn)爭后的工業(yè)化進程受到內(nèi)部封建主義、官僚資本主義的壓榨和外國資本主義的阻礙,進程曲折緩慢
領(lǐng)導力量
在西方工業(yè)化過程中,資產(chǎn)階級一直扮演著主角,開始是商業(yè)資本家,后來是工業(yè)資本家、金融寡頭推動工業(yè)化
中國工業(yè)化一開始時是由地主階級中的洋務派領(lǐng)導,官僚買辦資產(chǎn)階級在其過程中作用甚小,民族資產(chǎn)階級沒有真正掌握領(lǐng)導權(quán)
資金來源
西方工業(yè)化的資金來源于資本的原始積累
中國的洋務企業(yè)多靠政府投資,民族資本主義則是在資本主義萌芽被外來侵略截斷的情況下出現(xiàn)的,缺少資本原始積累的過程,資金嚴重不足
工業(yè)化的次序
西方工業(yè)化先是從輕工業(yè)如棉紡織業(yè)開始,再發(fā)展重工業(yè)
中國洋務企業(yè)一開始就發(fā)展重工業(yè),輕工業(yè)是輔助,而民族工業(yè)始終以輕工業(yè)為主,重工業(yè)比重較小,工業(yè)結(jié)構(gòu)極不合理
9、A【解析】
結(jié)合所學知識可知,表格反映的是漢代的抑商政策,這項政策推行的根本目的在于維護封建專制統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ),即維護小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展,故選A項。表格內(nèi)容只涉及對商人的打擊,不涉及對商業(yè)經(jīng)營活動的描述,無法得出B項結(jié)論,排除;如果不改變土地私有制,土地兼并無法得到有效解決,C項說法明顯錯誤,排除;材料中的規(guī)定雖限制了商業(yè)資本向土地方面流動,但仍可以向其他方面流動,因而不能限制商業(yè)規(guī)模的擴大,故排除D項。10、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,丈夫只獲得對嫁資的使用和收益權(quán),并不享有所有權(quán),婚姻解除后,妻子結(jié)婚帶來的嫁資不再是她對丈夫的贈與,這說明當時羅馬法重視對私有財產(chǎn)的保護,因此D選項正確。A選項錯誤,材料不能體現(xiàn)男女平等的內(nèi)容;B選項錯誤,材料信息沒有涉及“契約”問題;C選項錯誤,依據(jù)材料不能得出羅馬法忽視社會民情。故正確答案為D選項。11、B【解析】
根據(jù)題干可知,康熙重視《耕織圖》的推廣旨在宣傳封建國家重農(nóng)的統(tǒng)治政策,故B項正確;題干信息不能反映古代經(jīng)濟格局的變化,排除A項;題干并未強調(diào)統(tǒng)治者的文化修養(yǎng),排除C項;僅從對《耕織圖》的描摹不能說明清代藝術(shù)的繁榮,排除D項。故選B。12、D【解析】
“黨必須在全國得票率超過5%?;蜈A得3個以上的選區(qū)席次,才可進入聯(lián)邦議會”是為了避免出現(xiàn)過多影響力不大的小政黨充斥聯(lián)邦議會的局面,從而避免政治破碎以提高立法效率,故選D;A、C項與題意主旨不符,無法體現(xiàn),排除;該規(guī)則是對政黨做出限制,并非針對公民,排除B。故選D。13、A【解析】
小宗服從大宗,大宗百世不遷,小宗五世則遷,這些規(guī)定明確了大小宗的地位關(guān)系,而且大宗地位保持不變,有助于維護西周王權(quán),A正確;分封制容易導致地方割據(jù),題干涉及制度是宗法制,排除B;題干描述的是大小宗關(guān)系,而非繼承關(guān)系,排除C;D涉及的是繼承制度,與題干主旨不符,排除。14、B【解析】
材料強調(diào)的是盧梭的“人民主權(quán)說”,即官吏的權(quán)力來源于人民的授權(quán),也要接受人民的監(jiān)督,B正確;材料強調(diào)“決不是訂立契約的問題”,故A說法錯誤;材料強調(diào)的是官吏權(quán)力來源于人民,人民也可以撤換,C說法片面;D與材料無關(guān)。15、D【解析】
依據(jù)材料中“上海地方五方雜處,各商賈者或以言語莫辨,或以音信無聞,以致買賣常有阻滯”等信息可知,上海地方大、雜,各方人眾多,商戶之間使用不同言語,信息不通,影響了買賣的進行。依據(jù)材料中“貴乎信息流通”、“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)宕延,以入架買空盤之誤”等信息可知,報紙的興辦,有利于商業(yè)信息的傳播,因此D選項正確。依據(jù)材料可知,《上海新報》創(chuàng)辦的目的是傳播商業(yè)信息,不是報道國內(nèi)外大事、娛樂大眾和宣傳政治主張,其他選項錯誤。故正確答案為D選項。16、B【解析】
根據(jù)材料“田園別墅”“變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營格局”,說明“田園別墅”可以實現(xiàn)自給自足,具有鮮明的自然經(jīng)濟特色,故選B;材料沒有反映農(nóng)產(chǎn)品的商品化,A錯誤;經(jīng)濟中心的南移開始于“田園別墅”出現(xiàn)之前,C錯誤;D在材料中沒有體現(xiàn),排除。17、A【解析】
與“人”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的事件是文藝復興,文藝復興開始于14世紀的意大利,它的核心思想是人文主義,這是一場思想解放運動;與“世界”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的是新航路開辟,新航路開辟以后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切,世界開始連成一個整體,故選A;啟蒙運動崇尚理性,不符合“人”的發(fā)現(xiàn),B錯誤;殖民擴張是新航路開辟后建立世界市場的途徑,宗教改革將西歐人從基督教神權(quán)中解放出來,與“世界”的發(fā)現(xiàn)無關(guān),排除CD。18、D【解析】
根據(jù)材料“長安”“洛陽”“匈奴”“代郡”“燕、齊”等字可知,材料圖片體現(xiàn)了西漢初年的郡國并行制度,與之同一時代的是董仲舒的主張“天子受命于天,天下受命于天子”,即君權(quán)神授思想,故D選項正確;根據(jù)所學知識可知,“民為貴,社稷次之,君為輕”是孟子主張,孟子是春秋戰(zhàn)國時期的人物,故A選項錯誤;“以天下之權(quán),寄天下之人”是明清時期顧炎武的主張,故B選項錯誤;“天理即是吾心”是宋明時期陸王心學的主張,故C選項錯誤。19、B【解析】
李鴻章抱怨自強政策少,“中國政體”難以實現(xiàn)官民一體、內(nèi)外一致,限制了洋務運動的發(fā)展,反映了他對既有體制有所反思,B項正確;材料未提及學習“日本政體”,A項錯誤;李鴻章倡導而不是反對官辦近代企業(yè),C項錯誤;擔憂督撫的權(quán)力受限不是材料主旨,D項錯誤。20、B【解析】
據(jù)材料“今既不能純法八世,故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之,明著法術(shù)以檢之?!笨芍?,材料主張以武力、刑罰、權(quán)勢進行統(tǒng)治,B符合題意;材料沒有強調(diào)“恢復并采用秦朝治國方略”,而是強調(diào)“……故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之”,A錯誤;據(jù)所學可知,西漢的統(tǒng)治思想是“外儒內(nèi)法”,而材料中強調(diào)“……故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之”與其相符,C說法錯誤;材料沒有涉及“政府的行政能力大幅提升”,D錯誤。21、B【解析】
材料“歙人(徽商)聚都下(北京)者,已以千萬計”體現(xiàn)的是徽商活動范圍較廣,①正確;材料“無論崇卑,咸得解裝于斯,而從容別定館舍”體現(xiàn)的是會館主要是為同鄉(xiāng)商民提供服務,③正確,因此B符合題意;徽商的紐帶是鄉(xiāng)土親緣關(guān)系,并非都是血緣關(guān)系,②錯誤,A排除;材料未涉及政府和會館之間的關(guān)系,④錯誤,CD排除。故選B。22、A【解析】
據(jù)材料“《史記》記載江南地區(qū)……南朝《宋書》則載江南……”可知,《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同,這是因為魏晉以來江南逐漸得到開發(fā),江南經(jīng)濟迅速開發(fā),魚米豐富,絲綿優(yōu)良,A正確;“江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定”是江南得到開發(fā)的原因,而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因,B說法錯誤;材料沒有涉及“重農(nóng)抑商政策”,C與材料無關(guān);“南方自然條件優(yōu)越資源豐富”是江南得到開發(fā)的原因,而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因,D說法錯誤。23、B【解析】
材料強調(diào)的是公民承擔國家公務有利于提高公民的素質(zhì),B選項符合題意。國家官員不履行管理職責的說法明顯錯誤,A選項排除。梭倫改革時期通過財產(chǎn)等級制度就打破了貴族對政權(quán)的壟斷,國家事務最終由公民大會決定,C選項排除。材料未涉及公民教育與處理公務之間的關(guān)系,D選項排除。24、C【解析】試題分析:從材料中“宗教.自然觀.國家制度,一切都受到了最無情的批判”.“在理性的法庭面前為自己的存在作辯護”,由此可以看出這一運動以理性為旗幟,構(gòu)建理性王國。結(jié)合所學知識可知,這是啟蒙運動。故選C項,ABD不符合題意??键c:西方人文精神的起源與發(fā)展·啟蒙運動·內(nèi)容25、B【解析】
依據(jù)古代中國的政治制度可知,為了加強專制主義中央集權(quán),秦朝之后歷代皇帝都在秦代的基礎(chǔ)上實行了一系列的措施。隋唐時期設置三省六部制,使相權(quán)一分為三;元朝實行行省制度,加強了中央集權(quán);清代設置軍機處,使得專制主義達到頂峰,①③④符合題意。B正確;隋文帝改檢校御史為監(jiān)察御史,因此宋始設監(jiān)察御史的說法不符合史實,ACD錯誤。故選B。26、C【解析】
材料內(nèi)容強調(diào)某些少數(shù)民族也是炎黃子孫的觀點,說明多元一統(tǒng)的民族認同意識不斷增強,故C選項正確;A項中“徹底”表述過于絕對,故A選項錯誤;材料沒有對契丹族源的定論或傾向,故B選項錯誤;材料沒有體現(xiàn)契丹族的族源無法得到準確判定的問題,故D選項錯誤。27、B【解析】試題分析:該題屬于比較型選擇題,旨在考查學生對不同歷史內(nèi)容的共性進行歸納的能力。題中對“人是萬物的尺度”認識的角度是主觀唯心主義,選項中B項“知識即感覺”與之相符。其它三項與題意不符??键c:古代希臘、羅馬?西方人文精神的起源?智者學派【名師點睛】智者學派和蘇格拉觀點的異同:相同
都體現(xiàn)了理性精神和人文主義
不同
哲學研究重點不同
智者學派
社會
蘇格拉底
認識人自己
對知識的看法不同
智者學派
知識是為了適應民主政治需要
蘇格拉底
知識即美德,認為道德行為必須以知識為基礎(chǔ),最高的知識就是對“善”“美德”的認識。
對真理的看法不同
智者學派
“人是萬物的尺度”,世間沒有客觀的評判標準和永恒的真理
蘇格拉底
認為“善”“美德”就是真理
亞里士多德
提出真理高于一切
對政治的看法不同
智者學派
基本上適應民主政治的發(fā)展
蘇格拉底
反對過激的、泛濫的民主政治
背景不同
智者學派
民主政治繁榮時期
蘇格拉底
民主政治出現(xiàn)危機、民主制度弊端暴露時期
28、C【解析】
根據(jù)圖片內(nèi)容可知是著名的《漢代講經(jīng)圖》,是漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的思想后在長安設立太學,講授儒家學說,實行大一統(tǒng)統(tǒng)治,故答案為C;敬天保民的思想是商周之際特定的歷史條件下的產(chǎn)物,是周初期統(tǒng)治的基本政治和治國方針,不符合題意,排除A;民貴君輕思想是戰(zhàn)國時期孟子的思想,不符合材料內(nèi)容,B錯誤;D是道家思想,在漢武帝時已經(jīng)不受推崇,排除。29、D【解析】
根據(jù)所學,古典希臘時期是古希臘的一個歷史時期,這一時期正是雅典民主政治的黃金時期,而伯里克利執(zhí)政時期正處于這一階段,故D項符合題意;城邦制度形成大約在公元前8世紀,排除A項;梭倫改革是公元前594年,排除B項;克利斯提尼改革是公元前506年,確立了雅典民主政治,不符合題意,排除C項。30、C【解析】
“使小朝廷設同文之館”“拜異類為師”都是頑固派反對洋務運動中開展的活動的說辭,故C項正確;鴉片戰(zhàn)爭時還沒有同文館,排除A項,洋務派不可能反對自己,排除B項;維新派也追求的是新事物,D不符合題意。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)目的:炫耀英國科技發(fā)達,國力強盛;希望(通過增設口岸、調(diào)整稅額、租借土地等手段)開辟中國市場。與中國建立外交關(guān)系;擴大茶葉貿(mào)易。(2)印度茶崛起的原因:英國扶持;采用先進生產(chǎn)技術(shù)及設備;改進管理方法;資金充足。中國茶衰落的原因:茶葉生產(chǎn)個體手工業(yè)為主,缺乏機器生產(chǎn):缺乏雄厚資本,管理方式落后:茶葉產(chǎn)品質(zhì)量和效益不高,未掌握市場主導權(quán):遭受外國侵略,淪為半殖民地半封建社會,傳統(tǒng)手工業(yè)受到?jīng)_擊:英國打壓?!窘馕觥?/p>
(1)目的:根據(jù)題干“祝壽禮品、天文儀器、地球儀、望眼鏡、秒表、戰(zhàn)艦模型、毛瑟槍等”可得,來華目的是炫耀英國科技發(fā)達,國力強盛;根據(jù)題干“準許英商在舟山、寧波、天津等地貿(mào)易,粵海關(guān)除了正稅外,悉免其他一切稅收;準允北京常住外交使節(jié)等,他們提出要擴大茶葉貿(mào)易”可知,英國使團來華希望(通過增設口岸、調(diào)整稅額、租借土地等手段)開辟中國市場,與中國建立外交關(guān)系,擴大茶葉貿(mào)易。(2)印度茶崛起的原因:根據(jù)材料“英國印度總督成立茶葉委員會,負責調(diào)研和規(guī)劃在印度種制茶葉的問題”可知,英國扶持印度茶葉種植;根據(jù)材料“印度成立阿薩姆公司……在調(diào)整了管理者和改進生產(chǎn)方法后,種植上經(jīng)過科學的剪枝與采摘,以節(jié)省人工的最新機器制造出來的”采用先進生產(chǎn)技術(shù)及設備,改進管理方法;根據(jù)材料“在英印度政府和民間資本的大力支持下”可知,資金充足。中國茶衰落的原因
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