涼山州高一下學(xué)期期末考試語文試題（PDF版含答案）涼山州2023—2024學(xué)年度下期期末檢測試卷

高一語文

全卷共10頁，滿分150分，考試時間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號、準(zhǔn)考證號用0.5毫米的黑色簽字筆填寫在答

題卡上，并檢查條形碼粘貼是否正確。

2.選擇題使用2B鉛筆涂在答題卡對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上；非選擇題用0.5毫米黑色簽

字筆書寫在答題卡的對應(yīng)框內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。

3.考試結(jié)束后，將答題卡收回。

第玉卷閱讀題（70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀（I本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

中國古代小說以敘事為基本文體特征，尤其是源于民間“說話"伎藝的白話小說，但古代小

說家講故事的目的則各自不同。有的是為了娛樂消閑，如明嘉靖間洪楩所編話本小說集《清平山

堂話本》分為“雨窗”“長燈"隨航”“欹枕"解悶”“醒夢"六集，其編撰目的不言而喻。有的是為了

教化勸導(dǎo)，移風(fēng)易俗，如秉持“情教”“適俗"導(dǎo)愚”小說觀的馮夢龍編撰“三言”，就意在“喻世”

“警世"醒世”；其他話本小說集像《型世言》《清夜鐘》《醉醒石》等，長篇小說如《歧路燈》《醒世姻

緣傳》等，僅從小說題目即可想見其勸善懲惡的教化功能。當(dāng)然有的小說為了更好地實(shí)現(xiàn)勸化效

果，往往寓教于樂，如杜綱《娛目醒心編》即屬此類。有的小說則是小說家炫學(xué)逞才的產(chǎn)物，如號

稱“四大才學(xué)小說"的《蟫史》《燕山外史》《野叟曝言》《鏡花緣》。值得注意的是，文人敘事絕非單

純地為敘事而敘事，一般都有情志寄托，也即劉熙載《藝概·文概》所謂“寓情”，縱觀中國古代小

說史，凡經(jīng)典之作大多具有較強(qiáng)的抒彩。對此，學(xué)術(shù)界往往因過分重視古代小說的故事性而

忽視了抒情性這一中國古典小說的顯著民族特色。

就文言小說而言，其文體特征深受史傳文學(xué)影響，而作為史傳文學(xué)代表作的《史記》被魯迅

《漢文學(xué)史綱要》譽(yù)為“無韻之《離騷》”，就是強(qiáng)調(diào)其強(qiáng)烈的抒彩。中國古代文言小說作家很

好地繼承了這一抒情傳統(tǒng)，如《搜神記》卷十六“紫玉與韓重”寫吳王夫差小女紫玉與韓重的愛情

悲劇，其中紫玉所吟歌詩情調(diào)凄婉，使故事極具藝術(shù)感染力。又如《續(xù)齊諧記》中“趙文韶"王敬

伯”寫人神（鬼）之戀，其中男女彈琴歌吟，凄清婉麗，也賦予小說濃郁的抒情意味。

從某種意義上說，抒情性是促成中國古代小說文體走向獨(dú)立的重要因素。唐傳奇的出現(xiàn)標(biāo)

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志著中國古代小說文體的獨(dú)立，恰如宋人趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》所言，它“文備眾體”，可以見“史才、

詩筆、議論”，而“詩筆"即指唐傳奇小說濃郁的抒彩。洪邁《唐人說薈·凡例》稱“唐人小說不

可不熟，小小情事，凄婉欲絕，洵有神遇而不自知者，與詩律可稱一代之奇”，他將唐傳奇與唐詩

相提并論，也是強(qiáng)調(diào)其鮮明的抒情特質(zhì)。明桃源居士更是將唐人小說的抒情性溯源至楚騷抒情

傳統(tǒng)，稱《楚辭》之后，唐人以其“奇宕不常之氣，鐘而為詩律，為小說”，言外之意，唐人小說與詩

歌一樣承載著作者的情感心志。畢竟，唐傳奇作家大多為詩人，他們往往以詩性思維敘事寫人，

如《枕中記》《任氏傳》作者沈既濟(jì)在《任氏傳》中即宣稱其小說創(chuàng)作是為“傳要妙之情”。

唐傳奇之后，作為中國古體小說第二座高峰的《聊齋志異》也富于抒彩。按照蒲松齡《聊

齋自志》的說法，其小說是“寄托如此，亦足悲矣"的“孤憤之書”，這在大多數(shù)小說篇尾的“異史氏

曰"中得到充分體現(xiàn)。在《聊齋志異》寫作過程中，蒲松齡《寄孫樹百》以“懷人中夜悲天問，又復(fù)高

歌續(xù)楚詞”來表達(dá)自己的寫作心境，顯然，抒發(fā)胸中磊塊是其寫怪志異的重要心理動機(jī)。紀(jì)昀門

人盛時彥在《姑妄聽之跋》中稱紀(jì)昀將《聊齋志異》視為“才子之筆”，而把自己的《閱微草堂筆記》

定性為“著書者之筆”；魯迅《中國小說史略》認(rèn)為《聊齋志異》是“用傳奇法而以志怪”，他們都認(rèn)

為《聊齋志異》與唐傳奇小說的抒情傳統(tǒng)一脈相承。

中國古代白話小說源自宋元以來的“說話”伎藝，為迎合讀者的審美趣味，故事性乃其第一

要務(wù)，但隨著話本小說與章回小說的文人化，其主體抒發(fā)色彩亦漸趨顯著。如《三國演義》雖屬世

代累積型作品，但中國古代小說評點(diǎn)融評、改于一體的批評特色，在很大程度上賦予評點(diǎn)者“第

二作者"身份，因此《三國演義》最流行的版本毛評本已屬文人小說，具有了鮮明的抒彩，其

卷首《臨江仙》（滾滾滾長江東逝水）一詞即為全書奠定了悲愴的感情基調(diào)。

一些小說家在塑造人物形象時往往帶有明顯的自況意味，此時其主體抒發(fā)意識最為強(qiáng)烈，

自然小說的抒彩也十分濃郁。其中，最具代表性的當(dāng)屬曹雪芹的《紅樓夢》。曹雪芹將自己的

人生態(tài)度融注于寶玉這一形象之中，藉此抒發(fā)自己的悲劇人生感受，他師法的正是楚騷抒情傳

統(tǒng)。在《紅樓夢》第七十八回，曹雪芹借寶玉之口聲稱自己要“遠(yuǎn)師楚人”，為此他將小說寫成了一

部徹頭徹尾、蘊(yùn)含多重悲劇意蘊(yùn)的大悲劇。難怪脂硯齋在甲戌本第一回批中稱贊《紅樓夢》為

“《離騷》之亞”，劉鶚在其《老殘游記自序》中也認(rèn)為“曹雪芹寄哭于《紅樓夢》”，這都是對其濃郁

抒彩的高度肯定。

質(zhì)言之，我們在關(guān)注中國古代小說的故事性、娛樂性的同時，不應(yīng)忽視作為其民族特色的抒

情性。

（選自南開大學(xué)陳才訓(xùn)《論中國古代小說的抒彩》，有刪改。）

高一語文試題卷第2頁（共10頁）

員.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（銀）（3分）

A.馮夢龍秉持“情教"適俗”“導(dǎo)愚"的小說觀編撰“三言”，意在“喻世"警世”“醒世”，

是為了教化勸導(dǎo)，移風(fēng)易俗。

B.過分重視古代小說的故事性直接導(dǎo)致學(xué)術(shù)界一直以來都忽視了抒情性這一中國古典

小說的顯著民族特色。

C.唐傳奇的出現(xiàn)標(biāo)志著中國古代小說文體的獨(dú)立，洪邁將唐傳奇與唐詩相提并論，強(qiáng)調(diào)

了唐傳奇鮮明的抒情特質(zhì)。

D.曹雪芹在《紅樓夢》中借寶玉之口稱自己要“遠(yuǎn)師楚人”，就是要師法楚騷抒情傳統(tǒng)，

抒發(fā)自己的悲劇人生感受。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（銀）（3分）

A.《搜神記》與《續(xù)齊諧記》都受史傳文學(xué)影響，繼承了史傳文學(xué)的抒情傳統(tǒng)。

B.正是具備了抒情性這一特質(zhì)，才使得中國古代小說文體走向了獨(dú)立。

C.唐傳奇作家大多為詩人，往往以詩性思維敘事寫人，因此文體特征不夠突出。

D.對于中國古代白話小說來說，故事性最重要，抒彩不顯著。

3.下列選項(xiàng)，可以作為論據(jù)來支撐材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（銀）（3分）

A.《三國演義》是歷史演義小說的開山之作，明清時期有“第一才子書"之稱，影響力

巨大，以至于使藝術(shù)的真實(shí)蓋過了歷史的真實(shí)。

B.《紅樓夢》開篇的《頑石偈》：“無才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，

倩誰記去作奇?zhèn)鳌?，寫出了曹雪芹的?nèi)心感慨，奠定情感基調(diào)。

C.《西游記》是中國神魔小說的經(jīng)典之作，以“玄奘取經(jīng)"的歷史事件為藍(lán)本，經(jīng)作者的

藝術(shù)加工，深刻地描繪出明朝時期的社會生活狀況。

D.《水滸傳》描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會

根源，展示了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想。

4.請簡要概括本文的行文思路。（4分）

銀

5.“縱觀中國古代小說史，凡經(jīng)典之作大多具有較強(qiáng)的抒彩”，請根據(jù)作者的觀點(diǎn)，另外

列舉兩例進(jìn)行分析說明。（5分）

銀

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

祖母的季節(jié)

蘇童

掛在門楣上的粽葉已經(jīng)發(fā)出了灰褐色。風(fēng)颯颯地吹著那捆粽葉，很像是雨聲。真的下雨了，

雨絲白茫茫地掃過村弄，在我家門前織起一張網(wǎng)，那捆粽葉又沙沙地響起來，像是風(fēng)聲了。祖母

高一語文試題卷第3頁（共10頁）

坐在門檻上，注視著檐下的雨水像小瀑布一樣跌落下來，匯在石硌路上，匆匆忙忙地流走了。

很早以前祖母就聾了，但是那個秋天她說她什么都聽見了。每天早晨她被雨聲和潮聲驚醒，

便對灶邊燒火的母親說：“鳳英子，今天我要走了。"

但次年春夏時節(jié)，祖母還坐在后門空地上包粽子呢。有一只洗澡的大木盆裝滿了清水，浸泡

著剛從湖邊葦?shù)乩锱碌那圄杖~，我家屋前屋后都是那股涼涼的清香味。我走過去把手伸進(jìn)木

盆，挨祖母罵了，她不讓人把碼齊的青粽葉搞亂了。我們白羊湖一帶的人都包“小腳粽”，大概算

世界上最好看最好吃的粽子。祖母把雪白的糯米盛在四張粽葉里，窩成一只小腳的形狀來，塞緊

包好，扎上紅紅綠綠的花線。有一只粽子掛到我的脖子上了，我低頭朝那只粽子左看右看，發(fā)現(xiàn)

祖母包的粽子一年比一年大，掛著香噴噴、沉甸甸的。祖母挎著竹籃走過橫七豎八的村弄，去五

里外的白羊湖邊采青粽葉。我跟著她。我們站在湖邊的黃沙地上望著四處可見的葦叢，然后赤腳

涉過一片淺水，走進(jìn)最南面那叢蘆葦里。祖母喜歡這里的粽葉。

“這水里有小青蛇，我看見過。"祖母說。“你不怕嗎？”我看見祖母踩在一片暗水中?！靶∏?/p>

蛇不咬人。小青蛇游過的水里，長葦子都是甜的。"祖母采著白羊湖的青粽葉，時不時俯視身下的

湖水，湖水波動著，把她穿藍(lán)襖的影子攪碎了。有一次她俯視著那個影子，突然手里抓的葦葉掉

落了。祖母站在湖水里顫抖著，告訴我她剛才看見了祖父的臉。她說她沒有眼花，那確確實(shí)實(shí)就

是我祖父?！袄霞一飦砝易吡??！弊婺笇χ匝宰哉Z。她一笑起來臉上便蒼老了許多，那種

笑是又凄涼又欣慰的。我記得祖母的頭發(fā)就是那個春天白的。她常常一個人到湖邊去，去很長時

間。有一片蘆葦?shù)娜~子差不多讓她劈光了。她赤著腳站在冷冷的湖水里，俯視著水面，說她又看

見了老家伙的臉，湖上下網(wǎng)的人看見我祖母在水里又是說又是笑又是哭的，都說她的眼睛也許

真看見了什么。

家里人猜祖母是看見了游過水下的小青蛇。我祖父屬蛇，他跟我這么大的時候，村上人都喊

他小蛇兒。他十七歲娶了我祖母，我祖母就成了“小蛇兒家里的"。

去年端午節(jié)前后，祖母坐在后門空地上不停地包粽子，幾乎堆成了一座粽子山。沒有人去勸

阻她。祖母年近古稀但并不糊涂，直到去世沒干過一件糊涂事。

“小蛇兒從前最能吃粽子，一頓能吃八個?！庇幸惶齑逦鞯睦蠅蹱旛膺^我家門前，看見了門楣

上一捆捆的粽葉，這樣對我父母親說。

父母親一個編竹簍，一個劈柴，他們對老壽爺笑著，沒有說什么。

我祖父也死于秋天。死于異鄉(xiāng)異地一個叫石碼頭的地方。許多年了村里人還是喊我祖母“小

蛇兒家里的"。

有一年老壽爺跟著販米船溯水而上，來到湖北一個碼頭上，遇見了我祖父。他正在碼頭的石

階上為一個瞎女人操琴賣唱。在異鄉(xiāng)見到村里的熟人，祖父并不激動。他拋下瞎女人和圍觀的人

群，跟著老壽爺上了販米船。他幫著村里人把船上的米袋卸完，拉著老壽爺進(jìn)了一家小酒店。就

是那次我祖父酒后還吃了八只粽子。

高一語文試題卷第4頁（共10頁）

“你回去吧，你兒子會滿村跑了。”老壽爺說。

“不回去。"祖父喝白干喝得滿臉通紅，搖著頭說，“出來了就不回去了?！贝蠹叶颊驹跂|去的

船上向他揮手?？匆娮娓敢粍硬粍诱驹诎哆呉粔K突出的石頭上，身邊滾動著濃濃的晨霧。那地方

多霧。

去年秋天不是好季節(jié)，那沒完沒了的雨就下得不尋常。我祖母坐在門檻上凝視門楣上的舊

粽葉，那些粽葉在風(fēng)雨中搖搖晃晃。祖母仿佛意識到了什么，她向每一個走過家門的村里人微

笑，目光里也飄滿了連綿的雨絲。從白羊湖的黃沙灘傳來了潮聲，她在那陣潮聲中不安起來，屏

息靜氣，枯黃的臉上泛起了不祥的潮紅。

“活不過這個冬天了。"

我聽見父親對母親說。母親對串門的親戚說。串門的親戚也這么說。那天父母親去田里收

山芋了。雨還在下，門前的石硌路上靜靜的，半天沒有人經(jīng)過。我看見祖母倚著木板門閉上眼睛，

臉上的表情神秘而悠遠(yuǎn)。我過去輕輕搖了一下她瘦弱的身子，她沒動，我緊張地喘著粗氣，突然

她微笑了，眼睛卻仍然緊閉著。“我沒死。你這傻孩子?！彼f。

秋天下最后一場大雨的時候，我母親從箱子里找出了祖母的老衣，那是我祖母幾年前自己

縫的，顏色像太陽一樣又紅又亮。我見過村里幾個死去的老人，他們身上最后一件衣服都挑選了

鮮亮的顏色，那大概是有道理的。母親把紅色的老衣掛在她房里，光線黯淡的房間便充滿了強(qiáng)烈

的紅光。母親說是為了鎮(zhèn)邪。紅顏色能鎮(zhèn)邪，后來我母親打開了祖母常年鎖著的一只黑漆木盒，

木盒里空空的，我母親眼里閃過一絲慌亂，急忙走到后門去。

“沒有了。"母親對編竹簍的父親說。

“什么沒有了？”“那塊金鎖。"母親說“__________________，我嫁過來的時候她給我看過的。又不想要她的，她干

什么藏起來呢？”

我父親沉默了一陣子，來到祖母身邊，輕輕地把她從昏睡中喚醒?！澳铮愕慕疰i呢？"

“沒了，早沒了?！弊婺改菚阂廊磺逍眩ǘǖ乜粗赣H的臉?！澳?，我們不要，讓你老帶走

的。"母親說。“我不帶走，死了還帶金鎖干什么？”祖母說完真切地微笑了一下，那是她一輩子最

后一次微笑。笑得那樣神秘，讓人永遠(yuǎn)難忘。我父母親凝視著她布滿皺紋和老人斑的面容。愣怔

了半天，等著她告訴什么。但是祖母閉上眼睛了，不再說話，微笑也漸漸消退。父親站在那兒，忽

然渾身不可遏止地顫抖起來，他朝母親背上推了一把，沙啞著嗓子說“：走吧。"

他們兩個踮著腳尖，輕輕地離開。祖母在連綿不絕的雨聲中繼續(xù)著她的夢境。我祖母清貧了

一輩子，沒有留給家里任何值錢的物件，連唯一的金鎖也莫名其妙地失蹤了。只有一捆一捆的舊

粽葉還掛在我家的門楣上，沙沙沙地響。

在長長的秋天里，我在祖母留下的舊粽葉下面出出進(jìn)進(jìn)，總能聞到白羊湖邊蘆葦?shù)那逑?，?/p>

天那個祖母的季節(jié)就浸潤著這股清香。我料定在每年的端午節(jié)，祖母還會將溫暖的手伸向我，在

我的脖頸掛上那只用紅線扎緊的“小腳粽”。我掛著這只粽子跨出家門，走過村弄，在白羊湖一帶

高一語文試題卷第5頁（共10頁）

燕子樣掠過。走過春天走過秋天，即使在白羊湖外面的世界里，祖母的粽子也會留下永恒的清

香。祖母的墳在白羊湖邊。墳上長著一株嬌黃的迎春。沒有青草，青草還沒有長出來。

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（銀）（3分）

A.祖母到湖邊去，對著水面又說又笑又哭，是因?yàn)橄肫鹆俗约阂簧?jīng)歷，內(nèi)心情感復(fù)雜。

B.去年端午祖母包了幾乎堆成一座山的粽子，除此之外，祖母直到去世沒干過一件糊涂事。

C.祖母害怕金鎖丟失，長年將金鎖鎖在一只黑漆木盒里，可是金鎖還是被偷走了。

D.“去年秋天不是好季節(jié)”，主要是因?yàn)闅夂蚍闯?，雨也下得很不尋?！?/p>

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（銀）（3分）

A.小說主要情節(jié)按照季節(jié)變化和祖母一生的遭遇兩條線索同時展開，使得小說對祖母

形象的刻畫更豐滿、更充分。

B.小說以掛在門楣上的粽葉開頭，又以“我”在祖母留下的舊粽葉下面進(jìn)進(jìn)出出結(jié)尾，

首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)完整。

C.小說中祖母沒有名字，因嫁給祖父后成了“小蛇兒家里的”，這一細(xì)節(jié)揭示了祖母悲苦

命運(yùn)的原因，深化了小說主旨。

D.小說插入敘述老壽爺遇見祖父的情節(jié)，揭示了故事中的謎團(tuán)，使得故事情節(jié)更加

完整，滿足了讀者的好奇心。

8援“我”在小說中的主要作用是什么？請簡要分析。（6分）

銀

9援小說中多處寫到門楣上的粽葉以及祖母包粽子的情節(jié)，有何用意？請結(jié)合文本分析。（5分）

銀

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神

··

遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍于其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖。

高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及

壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮。好酒及色。常從王媼、武負(fù)貰酒，醉臥，武負(fù)、王

·

媼見其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒讎數(shù)倍。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責(zé)。

高祖常繇咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！"

單父人呂公善沛令，避仇從之客，因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客，皆往賀。蕭何為主

吏，主進(jìn)，令諸大夫曰：“進(jìn)不滿千錢，坐之堂下?！备咦鏋橥らL，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢

萬”，實(shí)不持一錢。謁入，呂公大驚，起，迎之門。呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之，引入

高一語文試題卷第6頁（共10頁）

坐。蕭何曰：“劉季固多大言，少成事?！备咦嬉蜥蛭曛T客，遂坐上坐，無所詘。酒闌，呂公因目

·

固留高祖。高祖竟酒，后。呂公曰：“臣少好相人，相人多矣，無如季相，愿季自愛。臣有息女，

愿為季箕帚妾。"酒罷，呂媼怒呂公曰：“公始常欲奇此女，與貴人。沛令善公，求之不與，何自

妄許與劉季？”呂公曰：“此非兒女子所知也。"卒與劉季。呂公女乃呂后也，生孝惠帝、魯元

公主。

高祖為亭長時，常告歸之田。呂后與兩子居田中耨，有一老父過請飲，呂后因哺之。老父

相呂后曰：“夫人天下貴人。”令相兩子，見孝惠，曰：“夫人所以貴者，乃此男也。"相魯元，亦

皆貴。老父已去高祖適從旁舍來呂后具言客有過相我子母皆大貴。高祖問，曰：“未遠(yuǎn)?！蹦?/p>

追及，問老父。老父曰：“鄉(xiāng)者夫人嬰兒皆似君，君相貴不可言。"高祖乃謝曰：“誠如父言，不

·

敢忘德?！奔案咦尜F，遂不知老父處。

（選自《史記·高祖本紀(jì)》，有刪減）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

老父已去A高祖適從B旁舍來C呂后具言D客有過E相我F子母G皆大貴。

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（銀）（3分）

A援高祖，是皇帝的廟號，廟號是中國君主死后在太廟立室奉祀時所稱呼的名號。

B援壯，壯年時，與《燭之武退秦師》中“臣之壯也"的“壯”意義相同。

C援闌，盡、殘，與《十一月四日風(fēng)雨大作》中“夜闌臥聽風(fēng)吹雨"的“闌”意義相同。

D援謝，道歉，與《鴻門宴》中“乃令張良留謝"的“謝”意義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（銀）（3分）

A援沛公的身世具有傳奇色彩，他的母親在休息時夢見了神仙，天象異變時沛公的父親

看見有蛟龍在妻子身上，于是劉媼有了身孕，生下高祖。

B援高祖曾經(jīng)到咸陽去服徭役，有一次秦始皇出巡，允許人們隨意觀看，他看到了秦始

皇，感嘆大丈夫就要像秦始皇一樣，表現(xiàn)了他的雄心壯志。

C援呂公經(jīng)常給人相面，見到高祖以后覺得他相貌不凡，于是對他非常敬重，但是蕭何

認(rèn)為劉季一向愛說大話，并趁機(jī)戲弄賓客。

D援高祖擔(dān)任亭長時，他的妻子兒女也曾被一老父相面，老父認(rèn)為高祖一家都是大貴

之人，后來果真如老父所說，但此時老父已不知去往何處。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）高祖為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢萬”，實(shí)不持一錢。（4分）

銀

高一語文試題卷第7頁（共10頁）

（2）沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季？（4分）

銀

14.請結(jié)合文本簡要概括高祖的精神品質(zhì)。（3分）

銀

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這兩首詩，完成15~16題。

題烏江亭

唐·杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

疊題烏江亭

宋·王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？

15.下列對兩首詩內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（銀）（3分）

A援杜詩首句直截了當(dāng)?shù)刂赋鰟贁∧吮抑?，并暗示關(guān)鍵在于如何對待的問題，為

下文作鋪墊。

B援王詩首句以楚漢戰(zhàn)爭發(fā)展的客觀形勢為依據(jù)，針對項(xiàng)羽的失敗直接指出“勢難回”，

議論精警。

C援杜詩提出自己對歷史上已有結(jié)局的戰(zhàn)爭的假設(shè)性推想，議論不落傳統(tǒng)說法的窠臼。

D援王詩認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，他們也一定不肯再為戰(zhàn)爭

賣命了。

16.兩首詩都是以項(xiàng)羽為對象的詠史詩，但兩首詩的觀點(diǎn)并不相同，請結(jié)合詩歌內(nèi)容進(jìn)行

分析。（6分）

銀

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）杜甫《登岳陽樓》中“銀，銀"一聯(lián)，寫出了洞庭湖極其恢弘的氣象。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，寫孔子哂笑子路的原因的句子是“銀，

銀”。

（3）杜牧《阿房宮賦》中的“銀，銀”，形象地描寫了阿房宮中廊道曲折、

屋檐高聳的景象。

高一語文試題卷第8頁（共10頁）

第域卷語言表達(dá)（80分）

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字應(yīng)用玉（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18耀20題。

最近，山西代縣一本特殊的“日記”，引起不少關(guān)注。這本日記的主人直抒胸臆，將滿腹心聲

寫在院子的各個角落。（），磚墻、門框、房梁、門楣……處處都是人生的留痕，每筆都有生活

的印記。這名叫張福青的老人，生而平凡，活得認(rèn)真。

密密麻麻的文字里，蘊(yùn)含著這位老人平淡而豐富的一生?！皟H用24天翻新這房“"安裝窗簾、

彩鋼瓦架柵……大門上安裝一雙掛燈籠架”，有著近200年歷史的祖屋，是他的念想，更承載著

他對家的守護(hù)和愛?！懊磕晷踊?，打藥一次，立秋后再打一次……每年剪一次樹枝”，跟土地打

了一輩子交道，他把（）的心得記在了最顯眼的地方?！坝钪嬗卸啻笱?？……星星有2000億

顆”，閑來無事的時候，他也會仰望星空、心系遠(yuǎn)方，琢磨這方小院外的大千世界?！叭艘４鏄酚^

主義，人生樂觀、身心健康……"作為一名父親，他也認(rèn)真寫下了對孩子的叮囑和期望。字里行

間，能真切看到這位老人的生活哲學(xué)、價值理念、人生追求。

簡單的敘事、瑣碎的日常，老人寫下的并非一首（）的英雄史詩，卻不失為一篇醇厚回甘

的“人生散文”。滿院字跡中，我們看到一位櫛風(fēng)沐雨的農(nóng)民，在大地上勤勞耕耘；看到一個熱愛

生活的老人，留心記錄平凡日子里的幸福；看到一名操碎了心的父親，嘮嘮叨叨里滿是對子女的

深情。“日記"不算“感天動地”，也談不上“驚天動地”，卻依然打動人心，讓許多人看到了他生活

的投影，也似乎讓自己瞥見了祖祖輩輩一路走來的身影。

18.請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.下列句子中加點(diǎn)的“他”和文中劃橫線處的“他”，用法不同的一項(xiàng)是（銀）（3分）

A援“好啦，”格里高爾說，他興許意識到自己是在場的人中唯一保持鎮(zhèn)靜的人。

·

B援一個人只有足夠努力，他才能擁有實(shí)現(xiàn)夢想的實(shí)力，擁抱精彩的未來。

·

C援斗爭是他的生命要素，很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。

·

D.他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。

·

20.有人認(rèn)為文中劃波浪線的部分可以改寫成下面的內(nèi)容，與原文相比，你認(rèn)為哪一個表達(dá)效果

更好？為什么？（5分）

滿院字跡中，我們看到一位農(nóng)民，在大地上耕耘；一個老人，在平凡日子里的記錄幸福；一名嘮嘮

叨叨的父親，為子女操碎了心。

銀

高一語文試題卷第9頁（共10頁）

（二）語言文字運(yùn)用域（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21耀22題。

體育鍛煉有益健康，但堅持起來卻非易事。研究人員發(fā)現(xiàn)，不想體育鍛煉其實(shí)是人類進(jìn)化出的

一種本能。淤，人們還是需要想辦法克服大腦的這種“惰性"。于？專家建議首先是

建立信心。研究表明，認(rèn)為自己運(yùn)動能力強(qiáng)的人更有可能堅持定期鍛煉，因此可以從容易做的事情開

始，比如一開始每天只走幾分鐘，然后逐步加量。重新定義什么算作鍛煉也會有所幫助。并不是只有

去健身房才算鍛煉，即使每天花幾分鐘做做家務(wù)也會有益身心，重要的是要多活動，并找到適合自己

的活動方式。

專家還建議，盂，一舉兩得。比如約朋友一起騎自行車，這樣運(yùn)動的同時也是在社交。把

鍛煉和想要或需要做的事情結(jié)合起來，可以使人更易忽視大腦中讓人躺在沙發(fā)上的想法。

21.在文段橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15

個字。（6分）

淤

于

盂

22.下列詩句中不是描寫古代體育運(yùn)動的一項(xiàng)是（銀）（3分）

A援球驚杖奮合且離，紅牛纓紱黃金羈。

B援城間小兒喜捶丸，一棒橫擊落青氈。

C援拳來踢去疾如飛，畢竟輸贏是職誰。

D.致成堯舜升平代，收得夔龍強(qiáng)健身。

四、寫作(60分)

23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本試卷語言文字運(yùn)用I的材料中提到張福青老人“生而平凡，活得認(rèn)真”，這樣的例子在現(xiàn)實(shí)生

活中并不少見，其實(shí)大多數(shù)人都是普通人，卻用盡全力去詮釋生命的價值。

請根據(jù)以上內(nèi)容，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

銀

高一語文試題卷第10頁（共10頁）涼山州2023—2024年度下期期末檢測

高一語文參考答案

1.B（“直接導(dǎo)致"表述過于武斷和絕對。）

2.A（B項(xiàng)絕對化，原文是“抒情性是促成中國古代小說文體走向獨(dú)立的重要因素”；C項(xiàng)“因

此文體特征不夠突出"錯；D項(xiàng)“抒彩不顯著”錯。）

3.B

4.本文采用總分總的結(jié)構(gòu)方式（1分），首先分析古代小說家講故事的目的，提出中國古代

小說大多具有較強(qiáng)抒彩的觀點(diǎn)（1分），進(jìn)而分別舉例論證文言小說、唐傳奇、白話小

說都具有抒彩（1分），最后總結(jié)強(qiáng)調(diào)關(guān)注中國古代小說的故事性、娛樂性的同時，不

應(yīng)忽視作為其民族特色的抒情性（1分）。

5.①蒲松齡的《促織》通過描寫成名一家的不幸遭遇，表達(dá)作者對受盡欺凌和迫害的下層百

姓的同情；②《紅樓夢》開卷第一回“作者自云"講述寫作緣起，將自身經(jīng)歷及悔悟?qū)懗尚?/p>

說，“大旨談情”，抒發(fā)感慨。（舉例不限于答案示例，符合要求即可。舉出一例2分，舉

出兩例5分。）

6.A（A項(xiàng)祖母因?yàn)榛叵肫鹱约阂簧慕?jīng)歷感到凄涼傷感；幻想見到了想念了一輩子的祖父，

感到欣慰；一輩子的委屈得到宣泄，一時情緒復(fù)雜，所以又說又笑又哭。B項(xiàng)祖母不停地包

粽子不是糊涂，是因?yàn)橄肽钭娓?，祖父最能吃粽子，一頓能吃八個。C項(xiàng)祖母的金鎖被偷走

于文無據(jù)，祖母臨終前被問到金鎖的下落時笑得神秘，說明祖母知道金鎖的下落。D項(xiàng)“主

要是因?yàn)闅夂蚍闯?錯，去年秋天不是好季節(jié)是因?yàn)槿ツ昵锾熳婺敢庾R到自己日子不多了，

大家也都說祖母活不過這個冬天了。）

7.D（“插入敘述”錯，該情節(jié)應(yīng)是補(bǔ)敘。）

8.①“我"作為祖母故事的敘述者，同時也是參與者和見證者，推動了故事情節(jié)的發(fā)展；②

通過“我”對祖母的依賴懷念，襯托出祖母的慈愛；③由“我"敘述所見所聞的祖母的故事，

使故事更真實(shí)可信；④祖母倚著門休息，“我”緊張地查看，祖母去世后，“我"看著祖母

留下的粽葉想念祖母，“我”的行為和內(nèi)心感觸使抒情更真切感人，揭示了小說的主旨。（一

點(diǎn)2分，答到其中三點(diǎn)即可得6分。）

9.①粽葉和粽子是祖母情感的載體。祖母知道祖父喜歡吃粽子，于是春天不辭辛苦采

粽葉，端午前后不停地包粽子，將粽葉掛在門楣上，借此表達(dá)對祖父刻骨銘心的思念

和對其回家的期盼（1分）；②粽葉和粽子象征祖母悲慘的命運(yùn)。當(dāng)初的青粽葉“已

經(jīng)變成了灰褐色"我祖母坐在門檻上凝視門楣上的舊粽葉，那些粽葉在風(fēng)雨中搖搖

晃晃”，暗示祖母在年復(fù)一年的朝思暮想、苦苦等待中斷送了青春，凄慘地度過了一

生（2分）；③粽葉和粽子凸顯了小說的主旨。祖父盡管拋棄了祖母，但祖母仍然無

怨無悔地支撐著家庭，通過粽葉和粽子表達(dá)了“我"對祖母孤苦一生的同情、惋惜和

對她的深切懷念（2分）。

10.ACE(原文標(biāo)點(diǎn)為：老父已去，高祖適從旁舍來，呂后具言客有過，相我子母皆大貴。)

11.D（“謝”，文中之意為“感謝”，《鴻門宴》“乃令張良留謝”中“謝"的意義為“道

歉”，二者意義不同。）

12.C（“但是蕭何認(rèn)為劉季一向愛說大話，并趁機(jī)戲弄賓客"錯，原文之意是：高祖就趁機(jī)

戲弄那些賓客，干脆就坐到上座去，一點(diǎn)兒也不謙讓。）

13.（1）高祖做亭長，向來就看不起這幫官吏，于是在進(jìn)見的名帖上謊稱“賀錢一萬”，其

實(shí)他一個錢也沒帶。（為：擔(dān)任、做。素：一向、向來、平時。易：輕視、看不起。一處1

分，句意1分）

（2）沛令跟你要好，想娶這個女兒你不同意，今天你為什么隨隨便便地就把她許給劉季了

呢？（善：交好。與：給、嫁給。妄：隨便地。一處1分，句意1分。）

14.①胸懷大志②清高孤傲③心有感恩（一點(diǎn)1分，意思相近即可）

文言文參考譯文：

高祖是沛豐邑（今江蘇豐縣）中陽里人，姓劉，字季。他的父親是太公，母親是劉媼（ǎo,襖）。

高祖未出生之前，劉媼曾經(jīng)在大澤的岸邊休息，夢中與神相遇。這時電閃雷鳴，天色昏暗，太公去找劉媼，

看見一條蛟龍趴在她的身上。不久之后劉媼有了身孕，產(chǎn)下高祖。

高祖這個人高鼻梁，額頭高高隆起，鬢角和胡須很漂亮，左邊大腿有七十二顆黑痣。到壯年時通過

考試成為了一名官吏，當(dāng)泗水的亭長，亭中的小吏沒有不被他戲弄耍笑的。喜好喝酒和美色。常常到武負(fù)、

王媼的酒肆賒酒喝。醉了就睡，武負(fù)和王媼看到高祖的上方常常有龍盤旋，覺得很奇怪。高祖每次留在酒

肆里喝酒，買酒的人就會增加，售出去的酒達(dá)到平常的幾倍。等到看見了有龍出現(xiàn)的怪現(xiàn)象，到了年終，

這兩家常常毀掉欠據(jù)，免除債務(wù)。

高祖曾經(jīng)到咸陽去服徭役，有一次秦始皇出巡，允許人們隨意觀看，他看到了秦始皇，長嘆一聲說：

“唉，大丈夫就應(yīng)該像這樣！"

單父（shànfǔ）人呂公與沛縣的長官要好，呂公因避仇人到沛縣縣令家做客，于是就在沛縣安

了家。沛中的豪杰、官吏們聽說縣令有貴客，都前往祝賀。蕭何當(dāng)時是縣令的屬官，掌管收賀禮事宜，他

對那些送禮的賓客們說：“送禮不滿千金的，讓他坐到堂下?！备咦孀鐾らL，向來就看不起這幫官吏，于

是在進(jìn)見的名帖上謊稱“賀錢