PAGEPAGE23廣東省深圳市2025屆高三語文下學期4月其次次調研考試試題（含解析）2024.4一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：新時代鄉(xiāng)村振興不能停留在“農村發(fā)展只是農業(yè)發(fā)展”“農村功能只是供應農產品”的固有思維上，而應當從鄉(xiāng)村文化這一內生動力的角度，去推動社會主義鄉(xiāng)村的全面發(fā)展。鄉(xiāng)村振興首先意味著鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產業(yè)文化的創(chuàng)意升級。鄉(xiāng)村振興依托于鄉(xiāng)村獨具匠心的原真文化特質與獨特文化創(chuàng)意，也離不開鄉(xiāng)村文化產業(yè)的勃勃朝氣與鄉(xiāng)土本色的品牌形象塑造。因此，傳統(tǒng)產業(yè)文化的創(chuàng)意升級，應將文化創(chuàng)意作為鄉(xiāng)村文化振興的重要動能，與鄉(xiāng)村一二三產業(yè)融合發(fā)展，提升鄉(xiāng)村產業(yè)的文化附加值；創(chuàng)新宣揚引導和示范引導機制，引導多元資金和人才進入鄉(xiāng)村文化產業(yè)；創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化資源整合機制，形成地方文化產業(yè)品牌，實現生產、生活、生態(tài)和文化的良性互動，復原鄉(xiāng)村自主造血的實力與動力。良好的自然生態(tài)是鄉(xiāng)村振興的最大優(yōu)勢和珍貴財寶，它不僅直觀反映鄉(xiāng)村發(fā)展的內在文明程度，也是彰顯漂亮鄉(xiāng)村魅力的外在表現。因此，鄉(xiāng)村振興也須要體悟與踐行綠水青山的生態(tài)文化。一方面，要激發(fā)鄉(xiāng)民對鄉(xiāng)村山山水水、一草一木的深厚感情，增加鄉(xiāng)民對自然人居環(huán)境的主子翁意識，形成愛惜環(huán)境、愛護生態(tài)的村風文化，推動鄉(xiāng)村自然資本加快增值；另一方面，須要落實節(jié)約優(yōu)先、愛護優(yōu)先、自然復原為主的方針，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，嚴守生態(tài)愛護紅線，以綠色發(fā)展引領鄉(xiāng)村振興。在治理體系上，鄉(xiāng)村振興既要傳承與弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)治理文化，也要依托于現代社會治理思想的浸潤實踐。要筑牢鄉(xiāng)村振興的社會基礎，須要敬重鄉(xiāng)村秩序，結合鄉(xiāng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，激活與創(chuàng)新鄉(xiāng)村社會治理模式，不斷健全自治、法治、德治相結合的鄉(xiāng)村治理體系。自古以來，鄉(xiāng)村文化給予鄉(xiāng)村社會以秩序，給予鄉(xiāng)賢以聲望權威，給予鄉(xiāng)村以自治功能。在新時代鄉(xiāng)村振興的治理體系中，須將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢文化與現代治理思想有機結合，讓德治成為支撐，法治成為保障。鄉(xiāng)村振興還要留意城鄉(xiāng)教化與公共文化服務的均等化、一體化，正視鄉(xiāng)村現實的文化需求，加大投入推動與城市均等的教化和公共文化服務。為此，須要把各項資金切好用在鄉(xiāng)民最渴望、最須要的教化和公共文化服務上；發(fā)展鄉(xiāng)村教化，興盛鄉(xiāng)村文化，變更鄉(xiāng)村學校的式微狀態(tài)，發(fā)揮文化的引領力氣，以科學的理論武裝鄉(xiāng)民，讓鄉(xiāng)民用科學思維來視察、思索和解決問題。同時，還要站在鄉(xiāng)民立場上，挖掘鄉(xiāng)村熟人社會蘊含的道德規(guī)范，與社會主義核心價值觀緊密結合，以鄉(xiāng)民喜聞樂見的方式，培育優(yōu)良家風、淳樸民風、文明鄉(xiāng)風，引導鄉(xiāng)民孝老愛親、勤儉持家、向上向善、重義守信。（摘編自王慧姝《新時代鄉(xiāng)村振興的現實文化指向》）

材料二：文化振興，是鄉(xiāng)村振興尤為重要的一環(huán)。千村千面，其最重要的區(qū)分就在于各不相同的鄉(xiāng)風與文化。鄉(xiāng)風文明建設，在潤物無聲中植入了民淳俗厚的新風尚，造就了千姿百態(tài)的漂亮鄉(xiāng)村。通州區(qū)仇莊村從一個出名的貧困落后村，變成現如今遠近著名的全國文明村、全國漂亮鄉(xiāng)村和全國民主法治示范村。這一變更，始于“以文化人”。曾經的仇莊有“三多”：沖突多,吵架多，上訪多。如今的仇莊早已變了模樣，最直觀的就是村莊環(huán)境的變更。柏油公路寬敞筆直，高聳的路燈上懸掛著各種孝道宣揚標語，街頭巷尾干凈整齊，綠植遍地。村民三兩成群地聚在路邊的長椅上曬著太陽嘮家常，一片和諧溫馨。在仇莊，每年臘月二十是“老人節(jié)”，這天，全村人都要為60歲以上的老人送去祝愿。不僅如此，每逢七一、國慶、重陽等重要節(jié)日，村里會邀請老黨員、老干部現場為村民講解并描述仇莊故事，每年開展活動20余次，村民參與達5800余人次。村里還成立了以“村賢”為主要力氣的村民宣講團，定期在孝道文化館內與大家共享自家故事。此外，村里還創(chuàng)建了“家福學堂”夜間學校，聘請傳統(tǒng)文化專家，每周六晚為村民集中授課，共同“讀經典，學經典，用經典”，暢談家庭之道、華蜜之道，并通過“仇莊學習書院”微信公眾號等宣揚媒介，每天與村民共享傳統(tǒng)文化小故事，提升了大家的文化水平。與仇莊村相距70公里的密云區(qū)西邵渠村，同樣是一派祥和景象。村民文化活動室里，太陽透過落地窗曬得滿屋熱氣，幾位身穿大紅色棉襖的村民正在排練節(jié)目。接近元旦佳節(jié)，他們正在為演出做打算。“西邵渠，我愛你，我愛你這綠水青山……”，用高粱稈制成的荊笛樂聲悠揚，幾位村民激情滿懷地唱起村歌《我愛我的西邵渠》。這首歌正是大伙兒你一言我一語地在這間屋子里創(chuàng)作出來的。自從村里建了這處文化中心，每天最熱鬧的就是這兒，扭秧歌、唱大戲、練模特步、學廣場舞，每到冬季農閑季節(jié)，村民就扎根在這里不走了。村里還不定期邀請老師過來指導，豐富的文化活動讓村民們樂壞了?！懊刻於加形幕顒樱@日子可有盼頭了?！?6歲的老人戴德瑞說。西邵渠村黨支部書記趙青山告知記者，村子的環(huán)境也有了很大改善。村北原來有一處廢棄坑塘，占地兩千余平方米，如今改造一新，添了綠樹紅花和亭臺樓閣，成了村民遛彎兒的好去處。像仇莊村和西邵渠村這樣的漂亮鄉(xiāng)村越來越多，人們欣喜地看到，鄉(xiāng)村振興正在逐步成為現實。（摘編自王可心《鄉(xiāng)風文明為鄉(xiāng)村振興助力》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．實現社會主義新時代鄉(xiāng)村振興，不僅要大力發(fā)展農業(yè)，還要主動發(fā)展鄉(xiāng)村文化，為鄉(xiāng)村的全面發(fā)展供應內生動力。B．將鄉(xiāng)村熟人社會的道德規(guī)范與社會主義核心價值觀相結合，并給予鄉(xiāng)村以自治功能，就能建立健全的鄉(xiāng)村治理體系。C．鄉(xiāng)風與文化確定了鄉(xiāng)村之間的差異，因此鄉(xiāng)村振興應當依托于鄉(xiāng)村獨具匠心的原真文化特質，并進行文化創(chuàng)意升級。D．西邵渠村村民在文化活動室彩排節(jié)目，農閑季節(jié)不愿離開，這表明該村村委正視鄉(xiāng)民的文化需求，并得到大家支持。【參考答案】B【命題立意】本題考查考生對材料理解和分析的實力。實力層級為B級和C級。【試題分析】本題要求考生選出不正確的一項，答案是B。A項涉及材料一第一段“新時代鄉(xiāng)村振興不能停留在‘農村發(fā)展只是農業(yè)發(fā)展’‘農村功能只是供應農產品’的固有思維上，而應當從鄉(xiāng)村文化這一內生動力的角度，去推動社會主義鄉(xiāng)村的全面發(fā)展”等信息，是對這些信息的整合，鄉(xiāng)村振興不僅須要發(fā)展農業(yè)，還須要發(fā)展鄉(xiāng)村文化，故A項正確。B項源于材料一第五段“挖掘鄉(xiāng)村熟人社會蘊含的道德規(guī)范，與社會主義核心價值觀緊密結合”及第四段“鄉(xiāng)村文化給予鄉(xiāng)村社會以秩序，給予鄉(xiāng)賢以聲望權威，給予鄉(xiāng)村以自治功能”“不斷健全自治、法治、德治相結合的鄉(xiāng)村治理體系”“在新時代鄉(xiāng)村振興的治理體系中，須將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢文化與現代治理思想有機結合，讓德治成為支撐，法治成為保障”等信息。一方面?！班l(xiāng)村熟人社會的道德規(guī)范與社會主義核心價值觀相結合”屬于末段“加大投入推動與城市均等的教化和公共文化服務”部分內容，雖然行文上不屬于第四段，但又在內在邏輯上與第四段“鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素……德治”等相關；但另一方面，依據第四段“不斷健全自治、法治、德治相結合的鄉(xiāng)村治理體系”“讓德治成為支撐，法治成為保障”等信息可知，建立健全鄉(xiāng)村治理體系須要自治、法治、德治三者相結合，選項中缺少了“法治”，所以是錯誤的。C項源于材料二“文化振興，是鄉(xiāng)村振興尤為重要的一環(huán)。千村千面，其最重要的區(qū)分就在于各不相同的鄉(xiāng)風與文化。鄉(xiāng)風文明建設，在潤物無聲中植入了民淳俗厚的新風尚，造就了千姿百態(tài)的漂亮鄉(xiāng)村”和材料一“鄉(xiāng)村振興依托于鄉(xiāng)村獨具匠心的原真文化特質與獨特文化創(chuàng)意，也離不開鄉(xiāng)村文化產業(yè)的勃勃朝氣與鄉(xiāng)土本色的品牌形象塑造”。依據“千村千面，其最重要的區(qū)分就在于各不相同的鄉(xiāng)風與文化”，可以說“鄉(xiāng)風與文化確定了鄉(xiāng)村之間的差異”。材料一的“鄉(xiāng)村振興依托于鄉(xiāng)村獨具匠心的原真文化特質與獨特文化創(chuàng)意，也離不開鄉(xiāng)村文化產業(yè)的勃勃朝氣與鄉(xiāng)土本色的品牌形象塑造”與之干脆相關，前者可以作為后者的干脆緣由，且其中涉及“文化創(chuàng)意”，再加上材料二中的“鄉(xiāng)風文明建設，在潤物無聲中植入了民淳俗厚的新風尚，造就了千姿百態(tài)的漂亮鄉(xiāng)村”，也涉及“新風尚”。因此C選項正確。D選項前半部分是材料二第三段的事實信息，正確；后半部分是對這一事實的分析，符合材料意思，是正確的。

2．下列對材料一和材料二文體特征的分析，不正確的一項是（3分）A．材料一是論述文，先提出總觀點，再從四個方面著重論述了鄉(xiāng)村振興的現實文化指向。B．材料二是新聞，點面結合，反映了我國鄉(xiāng)風文明建設的成就，表達了對鄉(xiāng)村振興的信念。C．材料一詳細論述鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義，意在增加人們主動投身這項事業(yè)的使命感。D．材料二引用歌詞和老人的話，增加了文章的真實性和現場感，也使文章語言富有感染力?！緟⒖即鸢浮緾【命題立意】本題考查考生分析文本特征的實力。實力層級為C級?！驹囶}分析】本題要求考生選出不正確的一項，答案是C。A項是對材料一文體性質和結構的分析。材料一第一段總述“應當從鄉(xiāng)村文化這一內生動力的角度，去推動社會主義鄉(xiāng)村的全面發(fā)展”，其次、三、四、五段從四個方面論述“鄉(xiāng)村振興的現實文化指向”的詳細策略，以此可知，A項正確。B選項是對材料二的文體特征的分析，由“西邵渠村黨支部書記趙青山告知記者”等信息可知，材料二屬于新聞文體，且材料二主體部分屬于新聞中詳細事實的部分，屬于“點”，第一段和最終一段則從總體上概括了很多漂亮鄉(xiāng)村的整體狀況，屬于“面”；這則新聞點面結合，反映了我國鄉(xiāng)風文明建設的成就，全文都表現了對鄉(xiāng)村振興的信念。所以，B項正確。C項是對材料一論述詳略和意圖的分析，材料一主要是從“鄉(xiāng)村振興的現實文化指向”角度論述“從鄉(xiāng)村文化這一內生動力的角度，去推動社會主義鄉(xiāng)村的全面發(fā)展”，并未詳細論述推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義，也沒有表現出增加大家主動投身這項事業(yè)的使命感的意圖，所以錯誤。D項是對材料二論證手法、特征和語言的分析，材料二第三段引用了歌詞和老人的話，印證了新聞的真實，增加了新聞的現場感，同時這樣干脆生動的描寫也增加了新聞語言的感染力。所以，D項正確。

3．下列各項中，不適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是（3分）A．五里界街推行“村民議事日”制度，把重大事項的確定權交給了村民。B．十八洞村整治村居環(huán)境，打造特色山寨，村貌面貌一新，吸引了遠近游客。C．紅寺堡區(qū)為鄉(xiāng)村學校聘請一批高水平老師，讓村里的孩子得到更好的教化。D．明月村大力發(fā)展晚紅血橙產業(yè)，助推脫貧攻堅，實現了村民收入的增長?！緟⒖即鸢浮緿【命題立意】本題考查對材料觀點的理解及應用的實力。實力層級為C級?！驹囶}分析】本題要求考生選出不適合作為材料一觀點的論據的一項，答案是D。A項論據信息源于真實案例：江夏區(qū)五里界街作為武漢市“三鄉(xiāng)工程”發(fā)源地，大力發(fā)揚首創(chuàng)精神，勇當鄉(xiāng)村改革先行者，善用法治方法，推行“村民議事日”和“民主理財日”制度，真正把重大事項確定權和財經權交給群眾，讓權力在陽光下運行，高水平打造鄉(xiāng)村振興樣板，走出了一條城市鄉(xiāng)村振興的“江夏路徑”，2017年榮獲“全國文明村鎮(zhèn)”等榮譽稱號。這一事實可以支撐材料一中的“給予鄉(xiāng)村以自治功能”等觀點。B項論據信息源于真實案例：2013年11月，在十八洞村考察時，首次提出了“精準扶貧”的重要思想，作出了“實事求是、因地制宜、分類指導、精準扶貧”重要指示，并提出十八洞村扶貧閱歷要“可復制、可推廣”6字原則和“不能搞特殊化，但不能沒有變更”的13字要求。作為精準扶貧首倡地的十八洞村，遵照的重要指示，依據統(tǒng)一規(guī)劃、保持原貌、節(jié)儉好用、協(xié)調美觀的原則，整治村居環(huán)境，打造特色山寨，村貌面貌一新，成為全國精準扶貧的一面旗幟。這一事實可以支撐材料一中的“鄉(xiāng)村振興也須要體悟與踐行綠水青山的生態(tài)文化”等觀點。C項論據信息源于真實案例：吳忠市紅寺堡區(qū)是移民區(qū)，基礎差，底子薄，貧困人口6萬余人，其中貧困學生有1萬余人。近年來，該區(qū)仔細落實“教化發(fā)展脫貧一批”的攻堅舉措，投入2.4億元，改善辦學條件，為鄉(xiāng)村學校聘請一批高水平老師，讓村里的孩子得到更好的教化。這一事實可以支撐材料一中的“加大投入推動與城市均等的教化和公共文化服務”等觀點。D項論據信息源于真實案例：在雁江區(qū)中和鎮(zhèn)明月村，多種因素長期制約著村里的發(fā)展。近年來，明月村村聚焦農業(yè)精品產業(yè)發(fā)展，以中國晚紅血橙產業(yè)發(fā)展成果助推脫貧攻堅，2024年底，全村貧困人口全部脫貧，村內共發(fā)展中國晚血橙2200余畝，示范帶動周邊各村發(fā)展1萬余畝，建成現代農業(yè)產業(yè)園區(qū)8個，實現集體經濟收入10萬余元，2024年全村人均純收入6910元。明月村還被評為了四川省文明村和四川省環(huán)境美麗示范村。這一事實屬于“農業(yè)發(fā)展”“供應農產品”等部分，不符合材料一“鄉(xiāng)村振興的文化發(fā)展指向”的總體觀點。

4．鄉(xiāng)村文化振興所造就的漂亮鄉(xiāng)村，美在何處？請結合材料二簡要概括。（4分）【參考答案】①美在村莊環(huán)境改善。②美在村民關系和諧。③美在村民文化生活豐富。④美在鄉(xiāng)村敬老孝道等德治文化建設（或鄉(xiāng)村治理體系建設）。（言之成理，酌情給分）【命題立意】本題考查考生對材料內容分析和概括的實力。實力層級為C級?！驹囶}分析】本題要求結合材料二簡要概括在鄉(xiāng)村文化振興所造的漂亮鄉(xiāng)村的漂亮之處，須要從詳細案例的事實信息中提取概括相關信息。從“柏油公路寬敞筆直……街頭巷尾干凈整齊，綠植遍地”“改造一新，添了綠樹紅花和亭臺樓閣”等信息中，可以看出，漂亮鄉(xiāng)村之美在于村莊環(huán)境改善。從“村民三兩成群地聚在路邊的長椅上曬著太陽嘮家常，一片和諧溫馨”“大伙兒你一言我一語地在這間屋子里創(chuàng)作出來的”等信息中，可以看出，漂亮鄉(xiāng)村之美在于村民關系和諧。從“年開展活動20余次……聘請傳統(tǒng)文化專家，每周六晚為村民集中授課……每天與村民共享傳統(tǒng)文化小故事”“豐富的文化活動讓村民們樂壞了”等信息中，可以看出，漂亮鄉(xiāng)村之美在于村民文化生活豐富。從“聳的路燈上懸掛著各種孝道宣揚標語”“聳的路燈上懸掛著各種孝道宣揚標語”“全村人都要為60歲以上的老人送去祝愿”“定期在孝道文化館內與大家共享自家故事”等信息中，可以看出漂亮鄉(xiāng)村美在鄉(xiāng)村敬老孝道等德治文化建設。留意，本題要求考生“簡要概括”，在答題時不應著眼于詳細事實。

5．請結合材料一和材料二，以仇莊村為例簡要說明鄉(xiāng)村文化振興的策略。（6分）【參考答案】①踐行綠水青山的生態(tài)文化。仇莊村留意改善鄉(xiāng)村環(huán)境，街頭巷尾干凈整齊，綠植遍地。②弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)治理文化。仇莊村成立了以“村賢”為主的村民宣講團，發(fā)揮鄉(xiāng)賢文化優(yōu)勢。③推動鄉(xiāng)村教化和公共文化服務。仇莊村聘請傳統(tǒng)文化專家，通過網絡平臺，提升鄉(xiāng)民的文化水平。（言之成理，酌情給分）【命題立意】本題考查考生對材料內容理解、分析和整合的實力。實力層級為B級和C級。【試題分析】本題關聯(lián)材料一和材料二，要求以材料二仇莊村的鄉(xiāng)村振興的案例來印證材料一的相關觀點，除了考查考生理解、分析和整合實力外，還涉及到學生的關聯(lián)思維和應用實力。首先定位材料一中涉及的鄉(xiāng)村振興策略，涉及到鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產業(yè)文化的創(chuàng)意升級、綠水青山的生態(tài)文化建設、鄉(xiāng)村治理體系的健全、鄉(xiāng)村教化和公共文化服務的推動等四個方面；再看材料二中仇莊村的案例，主要對應其中的后面三個方面。將這三個策略與材料二仇莊村的詳細案例結合起來，就是本題答案。仇莊村留意改善鄉(xiāng)村環(huán)境，街頭巷尾干凈整齊，綠植遍地，這屬于“踐行綠水青山的生態(tài)文化”；仇莊村成立了以“村賢”為主的村民宣講團，定期在孝道文化館內與大家共享自家故事，這屬于“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)治理文化”。仇莊村聘請傳統(tǒng)文化專家，通過“仇莊學習書院”微信公眾號等宣揚媒介，每天與村民共享傳統(tǒng)文化小故事，提升了大家的文化水平，這屬于“推動鄉(xiāng)村教化和公共文化服務”。留意，本題要求考生“以仇莊村為例簡要說明鄉(xiāng)村文化振興的策略”，因此，在回答時，應從仇莊村的詳細事實中找尋相應策略。

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：燈

籠

吳伯簫雖不像撲燈蛾，愛光明而至焚身，小孩子寵愛火，寵愛亮光，卻仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的寶兒，點亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危急，要說“玩火黑夜溺炕”那種跡近恐嚇的話，但偷偷還要在神龕里點起燭來。連活活的太陽算著，一切亮光之中，我愛皎潔的月華，如沸的繁星，同一支夜晚來挑著照路的燈籠。提起燈籠，就會想起三家村的犬吠，村中老頭呵狗的聲音；就會想起浩大的晃蕩著的影子，夜行人咕咕嚕嚕的私語；想起祖父潔白的胡須，同嘹亮大方的談吐；坡野里想起跳跳的磷火，村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺上的小丑，花臉，《司馬懿探山》。真的，燈籠的緣結得太多了，記憶的網里擠著的就都是。記得，作著公正鄉(xiāng)紳的祖父，晚年來每每被邀去五里遙的城里說事，一去一成天?；丶铱偸呛芡淼摹惽扇羰菦]有月亮的夜，長工李五和我便須應差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常，便是一把腰刀、一具燈籠。那時自己對人情世故還不懂，好聽點說，心還像素絲樣純凈，什么爭訟吃官司，是不在自己意識領域的。祖父好，在路上輕易不提斡旋著的情事，倒是一路數著牽?？椗钦勑┻M京趕考的掌故——雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠近。村犬遙遙向燈籠吠了，認得了是主子，近前來卻又大搖其尾巴。到家常是二更時分。不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮著嗎？那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的。“路上黑，打了燈籠去吧?！弊詮倪h離鄉(xiāng)井，為了生活在外面孤寂的掙扎之后，像這樣慈母口中叮囑的話也很久聽不到了。每每想起小時候在村里上燈學，要挑了燈籠走去、挑了燈籠走回的事，便深深感到悵惘。母親給留著的消夜食品便都是在親自接過了燈籠去后遞給自己的。為自己特殊預備的那支小的紗燈，樣子也還清清晰楚記在心里。雖然人已經是站在青春尾梢上的人，母親的頭發(fā)也全白了。鄉(xiāng)俗還愿，唱戲、掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還按例有些松柏枝葉作點綴。掛紅燈，自然同盛伏舍茶、臘八施粥一樣，有著行好的意思；松柏枝葉的點綴，用意卻不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路，正自四面虛驚的時候，突然發(fā)覺星天下紅燈高照，總會以去村不遠而靜默興奮起來的吧。唐明皇在東宮結繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風至鏘然的那種盛事太古遠了，恨無緣欣賞。金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結彩，卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎。家來睡，不是還將一掛小燈懸在床頭嗎？夢都隨了蠟火開花。想起來，族姊遠嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火；轎前轎后雖不像《宋史·儀衛(wèi)志》載，準有打燈籠子親事官八十人，但輝煌景象已夠華貴了。那時姊家仿佛還是什么京官，于今是破落戶了。進士第的官銜燈該還有吧，垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。用朱紅在紗燈上描宋體字，從前很引起過自己的喜悅；現在想，當時該并不是傳統(tǒng)思想，或艷羨什么富貴榮華，而是根本就愛那種玩藝，猶如黑漆大門上過年貼丹紅春聯(lián)一樣。自然，若是紗紅上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類，懂得了意思，也會覺得不凡的；但普一般通一家純德堂的家用燈籠，可也未始勾不起愛好來。宮燈，還沒見過；總該有翠羽流蘇的妝飾吧。假定是暖融融的春宵，西宮南內有人在趁了燈光調綠嘴鸚鵡，也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄，意味應是深長的。雖然，“……好一似揚子江，駕小舟，風狂浪大，浪大風狂”的漢獻帝或許有燈籠作伴，但那時人的境況可憫，蠟淚就怕數不著長了。最壯是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。[注]你聽，正蕭蕭斑馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。唉，壯，于今燈籠又不夠了。應當數火把，數探海燈，數燎原的一把烈火?。ū疚膶懹诳谷斩窢幦姹l(fā)前夕）[注]霍驃姚，指漢朝霍去病，曾多次率軍大破匈奴；裴公，指唐朝裴行儉，曾率軍戰(zhàn)勝突厥；雪夜入蔡，指唐朝李愬雪夜襲取蔡州擒獲吳元濟之役。

文本二：那時不自量力，曾妄想創(chuàng)一種文體：小說的生活題材，詩的語言感情，散文的篇幅結構。內容是主要的，故事，人物，山水原野以至鳥獸蟲魚；感情粗獷、豪放也好，婉約，沖淡也好，總要有回甘余韻。（選自吳伯簫《無花果──我和散文》）6．下列對文本一相關內容的理解，不正確的一項是（3分）A．小孩寵愛火與亮光，仿佛天性，因為火光關涉著暖和的守護、嬉戲的歡樂、節(jié)日的氣氛等美妙的元素，而這些都是人們從小眷戀的。B．暗夜歸途中的燈籠，見證了聽故事的孩子和講故事的祖父之間的密切關系；深夜院子里亮著的燈籠，營造出家人相聚時祥和安靜的氛圍。C．“進士第的官銜燈”示意姊家曾有的顯赫地位，“垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了”與之形成反差，示意時過境遷，從前的華貴不復存在。D．相比有“尚書府”“某某縣正堂”字樣的紗燈，“普一般通一家純德堂的家用燈籠”才是作者所愛，一貶一褒，突出作者對親情的重視?！緟⒖即鸢浮緿【命題立意】本題考查考生理解和分析文學作品內容、賞析作品的內涵的實力。實力層級為C級和D級?！驹囶}分析】本題為單項選擇題，要求選出不正確的一項，答案是D。A項是對文本一開頭部分的理解性描述以及文章整理的理解。文章開頭明確說：“小孩子寵愛火，寵愛亮光，卻仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的寶兒，點亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事?！笨梢?，火光給了暗屋的孩子以守護，也給孩子們在節(jié)日時嬉戲的歡樂。A項是正確的。B項是對文本一第三段的理解與分析。第三段談到長工李五和我打折燈籠去接祖父，祖父在路上講故事，可以說“暗夜歸途中的燈籠，見證了聽故事的孩子和講故事的祖父之間的密切關系”；到家時，“村犬遙遙向燈籠吠了，認得了是主子，近前來卻又大搖其尾巴。到家常是二更時分。不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮著嗎？那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的”，此時的燈籠營造出家人當夜團聚時安靜祥和暖和的氛圍。所以，B項正確。C項是對文本一第八段的分析，本段主要回憶族姊遠嫁及之事，通過“進士第的官銜燈”，可以看出姊家曾經地位顯赫；但如今破落了，“垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色”，可見時過境遷，從前的繁華已不復存在。D項主要是對文本一第九段的理解與分析，本段的確比較了官宦之家和一般人家所用的兩種燈籠，但“懂得了意思，也會覺得不凡的”不算“貶”，“可也未始勾不起愛好來”也沒有明顯的“褒”，其意圖也不在“突出作者對親情的重視”，而是強調作者對“用朱紅在紗燈上描宋體字”的寵愛。所以，D項錯誤。

7．下列對文本一藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．文章從多個角度描繪記憶，如“月華”“繁星”屬視覺，“犬吠”“談吐”屬聽覺，夜行人的“私語”寫靜，“鬧嚷嚷的觀眾”寫動。B．“路上黑，打了燈籠去吧”起到過渡作用，引出母親送作者上學的情景，以多年來離鄉(xiāng)飄泊的游子的視角來追憶，更增加惆悵的意味。C．對宮燈的描寫，使文章由對現實世界的關注轉入對歷史情境的想象，華麗的宮燈代表著現實中缺失的詩意生活，讓作者心生憧憬之情。D．文章語言凝練而高雅，例如，“如沸的繁星”以“沸”字表現繁星灼亮，“遍懸珠玉金銀而風至鏘然……”等語句則化用古典詩文語匯?！緟⒖即鸢浮緾【命題立意】本題考查考生理分析文學作品的表現手法、品嘗語言表達藝術的實力。實力層級為C級和D級?！驹囶}分析】本題為單項選擇題，要求選出不正確的一項，答案是C。A項考查考生對文本一其次段中回憶的描寫角度的分析鑒賞，文章其次段“月華”“繁星”明顯屬視覺，“犬吠”“談吐”屬聽覺，“夜行人咕咕嚕嚕的私語”是以動寫靜，“鬧嚷嚷的觀眾”則分明是寫戲臺下的熱鬧動態(tài)。因此，A項正確。B項是對文本一第四段的作用分析。第四段只有一句話：“路上黑，打了燈籠去吧?！币龅谖宥巫髡邔Α靶r候在村里上燈學，要挑了燈籠走去、挑了燈籠走回的事”的追憶，但其視角卻是“自從遠離鄉(xiāng)井，為了生活在外面孤寂的掙扎之后，像這樣慈母口中叮囑的話也很久聽不到了”的游子視角。因此，B項正確。C項是對文本一第七段宮燈描寫的分析鑒賞?！疤泼骰试跂|宮結繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風至鏘然的那種盛事太古遠了，恨無緣欣賞”的確在肯定程度上“使文章由對現實世界的關注轉入對歷史情境的想象”，但華麗的宮燈并不肯定代表著現實中缺失的詩意生活，其關聯(lián)的生活有浪漫也有凄涼，因而“讓作者心生憧憬之情”也不對，結合上下文，作者并無憧憬詩意生活之意，反倒是最終的戰(zhàn)斗讓作者憧憬。因而，C項錯誤。D項是對文本一整體語言風格的分析鑒賞，文章語言凝練高雅。如其次段“如沸的繁星”這一表達頗有韻味，一個“沸”字凝練而意蘊豐富，表現將夜空繁多而又閃耀光明的星星寫得甚至有了相當的熱度；而第七段中的“遍懸珠玉金銀而風至鏘然”等語句則化用古典詩文語匯，富有古高雅致的韻味。所以，D項正確。8．《燈籠》最終兩段在內容和主旨上起到怎樣的作用？請簡要分析。（4分）【參考答案】①豐富內容，以“燈籠”引出古代將領保家衛(wèi)國的事跡，情感豪邁。②升華主旨，表達自己報效國家的愿望，歌頌參與抗戰(zhàn)等帶來光明的力氣。（言之成理，酌情給分）【命題立意】本題主要考查考生對文章某一詳細元素或要件在內容和主旨上所起作用的相識和理解，回答這個問題須要結合文本進行分析，因此須要對文本整體有比較精確的把握。實力層級為F級?！驹囶}分析】這篇文章圍繞“燈籠”來寫，基本結構比較簡潔。作者之所以如此寵愛燈籠，是因為燈籠寄予著祖父、母親等親人的慈祥和牽掛，也寄予著作者對親人的感謝之情。很多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結下太多的緣分，給作者留下很多美妙的回憶。燈籠為夜行人指路，暖和他人；燈籠記錄、傳承著家族歷史；燈籠更使作者聯(lián)想起古代將領抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國熱忱。結尾虛寫追慕古代名將挑燈看劍、塞外點兵令胡人不敢南下的業(yè)績，作者借燈籠表達自己濃烈的愛國主義情懷，也為后面的直抒胸臆做鋪墊。結尾一段,作者已不再沉醉于回憶，而是超脫出來，表達悲壯激越的家國情懷，表現出自己要同時代同呼吸、共命運的擔當精神。此文寫于抗戰(zhàn)時期，故作者在文章最終說“我愿就是那燈籠下的馬前卒”?！疤魺艨磩Α钡牡涔试醋孕翖壖?，表達的是殺敵衛(wèi)國、抵擋外辱的主題。作者說“燈籠又不夠了”，應當數“燎原的一把烈火”，顯明地表達抗敵衛(wèi)國的感情。作者沒有只是沉醉在對美妙童年生活的回憶中，也沒有單純追慕古代名將挑燈看劍、塞外點兵令胡人不敢南下的業(yè)績，而是由追憶歷史轉而表現國難現實，并大聲疾呼，表達了愛國的熱忱。文章最終兩段，從內容上說，是“燈籠”的種種回憶引出作者對古代將領挑燈看劍、塞外點兵令胡人不敢南下的業(yè)績，豐富了文章內容，也提振了全文格調，情感豪邁。在主旨上，文章最終兩段尤其是最終一段，作者干脆流露深厚的愛國主義情感，表達自己參與抗戰(zhàn)、報效國家的愿望，以及對國家光明前途的信念。

9．吳伯簫的《燈籠》將小說的題材、詩的感情、散文的結構融合在一起，請結合文本一和文本二簡要分析。（6分）【參考答案】①小說的題材：文章圍繞“燈籠”，寫到親人的離合、家族的變故、飄泊的悲歡等題材，故事性強。②詩的感情：“燈籠”在文中寄寓了作者豐富而深厚的內心情感（或：圍繞燈籠的人事也都充溢感情，如“母親的頭發(fā)也全白了”等表達，擅長借意象抒發(fā)深情），留下回甘余韻。③散文的結構：文章以“燈籠”為主線串連人事，貫穿古今，使文章形散而神聚。（言之成理，酌情給分）【命題立意】本題考查考生對文學藝術特色與作品思想內涵的綜合理解和分析實力。實力層級為C級和D級。【試題分析】作者在《無花果──我和散文》一文中說：“小說的生活題材，詩的語言感情，散文的篇幅結構。內容是主要的，故事，人物，山水原野以至鳥獸蟲魚；感情粗獷、豪放也好，婉約，沖淡也好，總要有回甘余韻?！苯Y合作者的創(chuàng)作理念，讀者可以更好地讀懂這篇文章，更可以欣賞到這篇文章的特色。依據作者的理念，“小說的題材”是指“內容是主要的，故事，人物，山水原野以至鳥獸蟲魚”，對應《燈籠》這篇文章，則是圍繞“燈籠”，寫親人的離合、家族的變故、飄泊的悲歡等題材，故事性強；“詩的感情”是指“感情粗獷、豪放也好，婉約，沖淡也好，總要，回甘余韻”，對應到本文，則可以發(fā)覺文章的“燈籠”這一意象以及圍繞這一意象綻開的人事之中，都蘊含著作者豐富的感情，給讀者留下回甘余韻；“散文的結構”在其自述中雖然并未言明，但依據散文最大的特點，強調“形散神聚”，則可以發(fā)覺文章以“燈籠”為線索，串連起有關燈籠的各類人事，并涵蓋古今，充分體現了散文形散神聚的特點。留意，題目與文本二內容略有區(qū)分，在答題時應當避開照抄，而應結合詳細問題來回答，如“詩的感情”不同于“詩的語言感情”，前者不涉及語言問題，在答題時也就不應涉及語言。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。馮異字公孫，潁川父城人也。好讀書，通《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵起，異以郡掾監(jiān)五縣，與父城長苗萌共城守，為王莽拒漢。光武略地潁川，攻父城不下，屯兵巾車鄉(xiāng)。異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)，時從兄孝從光武，因薦異。得召見。異曰：“有老母在城中，愿歸據五城，以效功報德?！惫馕湓唬骸吧啤薄．悮w，謂苗萌曰：“今諸將多暴橫，獨有劉將軍所到不虜掠。觀其言語舉止，非庸人也，可以歸身?！泵缑仍唬骸八郎磸淖佑??！奔撮_門奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事。光武自薊東南馳，至饒陽無蔞亭，時天寒烈，眾皆饑疲，異上豆粥；及至南宮，遇大風雨，入道傍空舍，異復進麥飯。因復度呼沱河，從破王郎，封應侯。異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識，軍中號為整齊。每所止舍，諸將并坐論功，異樣獨屏樹下，軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸。軍士皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之。從平河北，諸將并勸光武即帝位，異遂與諸將定議上尊號。時赤眉暴亂三輔，乃遣異討之。拜為征西大將軍，與鄧禹共攻赤眉。異使壯士變服與赤眉同，伏于道側。伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復識別，眾遂驚潰。追擊，大破之。異久在外，人有章言異專制關中，威權至重，百姓歸心。帝使以章示異。異上書謝曰：“臣充備行伍，過蒙恩私，位大將，爵通侯，受任方面，以立微功。見所示臣章，戰(zhàn)栗怖懼?！痹t曰：“將軍之于國家，義為君臣，恩猶父子。何嫌何疑，而有懼意？”賜以珍寶衣帛。異稽首謝曰：臣今愿國家無忘河北之難小臣不敢忘巾車之恩后數引宴見定議圖蜀留十余日令異妻子隨異還西明年夏，與諸將攻落門，未拔，病發(fā)，薨于軍，謚曰節(jié)侯。（節(jié)選自《后漢書·馮異傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．臣今愿國家無忘河北之難小/臣不敢忘巾車之恩/后數引宴/見定議圖蜀/留十余日/令異妻子隨異還西/B．臣今愿國家無忘河北之難/小臣不敢忘巾車之恩/后數引宴見/定議圖蜀/留十余日/令異妻子隨異還西/C．臣今愿國家無忘河北之難/小臣不敢忘巾車之恩/后數引宴/見定議圖蜀/留十余日/令異妻子隨異還西/D．臣今愿國家無忘河北之難小/臣不敢忘巾車之恩/后數引宴見/定議圖蜀/留十余日/令異妻子隨異還西/【參考答案】B【命題立意】本體重點考查考生理解文言文，尤其是理解文言實詞、虛詞和文言句式的實力。實力層級為B級?！驹囶}分析】本題在A、C、D三處分別設置兩處、一處、一處錯誤。A項的“臣今愿國家無忘河北之難小臣不敢忘巾車之恩”，應在“之難”后斷開，使“臣今愿國家無忘河北之難”形成一體，其意為臣現在希望陛下您不要遺忘河北的逆境，假如將“小”放在前面，則有句式雜糅之嫌，且其文意邏輯（“無忘河北之難小”）不通?！昂髷狄缫姸ㄗh圖蜀”應在“宴見”后面斷，其意為后來屢次召見參與宴飲朝會，商定計策奪取蜀地?！耙姟奔偃绶旁谙旅鎰t語意不通。C項的“后數引宴見定議圖蜀”應在“宴見”后面斷。D項的“臣今愿國家無忘河北之難小臣不敢忘巾車之恩”，應在“之難”后斷開，使“臣今愿國家無忘河北之難”形成一體。B項沒有錯誤，是正確選項。正確斷句為：“臣今愿國家無忘河北之難,小臣不敢忘巾車之恩?！焙髷狄缫?，定議圖蜀，留十余日，令異妻子隨異還西。全句意思是：“臣現在希望陛下您不要遺忘河北的逆境，小臣不敢忘巾車蒙赦的恩德?！焙髞韺掖握僖妳⑴c宴飲朝會，商定計策奪取蜀地，逗留十多天，吩咐馮異妻子兒女隨馮異返回西部。

11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．《左氏春秋》，相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做注解的一部史書。B．從事，文中指官職，亦稱“從事掾”，為漢刺史的佐吏；現代指干某項事業(yè)。C．尊號，指古代尊崇皇帝、皇后的稱號，文中指劉秀登上帝位之后自封的名號。D．稽首，古代跪拜禮，頭觸碰在地上且停留片刻，為九拜中最隆重的一種禮節(jié)?！緟⒖即鸢浮緾【命題立意】本題重點考查考生理解文言實詞中文化意義的實力。實力層級為B級。【試題分析】本題是從閱讀材料中選取四個能夠體現古代文化的詞語，結合上下文文意，對其相關內容進行說明，反映其中具有的文化意義，要求選出不正確的一項。A項涉及中國古代典籍學問。《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》，是我國現存最早的、第一部較為完備的編年體史書，相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著，以《春秋》為本,通過記述春秋時期的詳細史實來說明《春秋》的綱目。因此，A項正確。B項考查中國古代官制與及該詞所示的現代語義。“從事”在古代可指官名，亦稱從事掾，是漢代刺史的佐吏，分為別駕從事史、治中從事史等，文中即指此類官職。在現代漢語中，“從事”一般指干某項事業(yè)。因此，B項正確。C項考查中國古代帝制稱號。古代皇帝一般有四種稱號，分別為尊號（徽號）、謚號、廟號、年號等。尊號在秦末漢初就已經出現，指古代尊崇皇帝、皇后的稱號。選項中“文中指劉秀登上帝位之后自封的名號”是錯誤的。依據原文“從平河北。諸將并勸光武即帝位。異遂與諸將定議上尊號”，可知劉秀稱帝類似“黃袍加身”，為臣下推舉，而非“自封”。所以，C項錯誤。D項考查古代禮制學問。稽首，稽是“停留，拖延”的意思，稽首的意思就是頭觸碰在地上且停留一會兒，它是指古代跪拜禮，為九拜中最隆重的一種，常為臣子拜見君主時所用；跪下并拱手至地，頭也至地。由此可知，D項是正確的。

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．馮異慧眼獨具，投身明主。他贊許劉秀不虜掠的行為，為其風采氣度所折服，認定此人值得托付，苗萌深表認同，和他一起歸順了劉秀。B．馮異領兵有方，鞠躬盡瘁。他帶領的隊伍，進退有度，軍容嚴整；他為劉秀立下了豐功偉績，惋惜在攻打落門時，出師未捷便病死軍中。C．馮異為人謙讓，不矜己功。路上遇到其他將領，他主動避讓；諸將聚在一起評議功勞，他沒有參與而選擇獨處樹下，被譽為“大樹將軍”。D．馮異忠心為主，獲得信任。有人構陷馮異，馮異得知此事后，上書向皇上表明忠心并且主動認罪，最終劉秀顧念舊日的恩情而寬恕了他?！緟⒖即鸢浮緿【命題立意】本題是對文言文閱讀材料相關內容分析綜合的考查，重點在于篩選文中信息，歸納內容要點。實力層級為C級?！驹囶}分析】本題在擬制時，首先將閱讀材料的內容分為若干方面，然后選擇其中較為重要又能貫穿全文的四個方面作為切入點，用四個選項來對不同方面的文意進行分析和概括。從文章看，四個選項的概括均正確，其中三個選項的分析也正確。A項對應原文“異歸，謂苗萌曰：‘今諸將多暴橫，獨有劉將軍所到不虜掠。觀其言語舉止，非庸人也，可以歸身。’苗萌曰：‘死生同命，敬從子計?！撮_門奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事?！逼浞治鍪牵T異“贊許劉秀不虜掠的行為，為其風采氣度所折服，認定此人值得托付，苗萌深表認同，和他一起歸順了劉秀”，是對原文相關內容的轉述，是正確的。由這些事實，也可以看出馮異“帶領的隊伍，進退有度，軍容嚴整”?！榜T異慧眼獨具，投身明主”，因此，A項正確。B項對應原文“進止皆有表識，軍中號為整齊”“異使壯士變服與赤眉同，伏于道側。伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復識別，眾遂驚潰。追擊，大破之”，以及“明年夏，與諸將攻落門，未拔，病發(fā)，薨于軍”等內容。從這些內容可以看出，馮異“帶領的隊伍，進退有度，軍容嚴整”，他“為劉秀立下了豐功偉績，惋惜在攻打落門時，出師未捷便病死軍中”。基于這些事實，可以說“馮異領兵有方，鞠躬盡瘁”。故而，B項正確。C項對應原文“異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道?！克股幔T將并坐論功，異樣獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’”。其分析是，馮異“路上遇到其他將領，他主動避讓；他所諸將聚在一起評議功勞，他沒有參與而選擇獨處樹下，被譽為‘大樹將軍’”，是對原文的轉述，是正確的。由這些事實，可以看出馮異“為人謙讓，不矜己功”。因此，C項正確。D項對應原文“異久在外，人有章言異專制關中，威權至重，百姓歸心。帝使以章示異。異上書謝曰：‘臣充備行伍，過蒙恩私，位大將，爵通侯，受任方面，以立微功。見所示臣章，戰(zhàn)栗怖懼?！t曰：‘將軍之于國家，義為君臣，恩猶父子。何嫌何疑，而有懼意？’賜以珍寶衣帛”，其分析是“有人構陷馮異，馮異得知此事后，上書向皇上表明忠心并且主動認罪，最終劉秀顧念舊日的恩情而寬恕了他”。由原文“過蒙恩私，位大將，爵通侯，受任方面，以立微功”“何嫌何疑，而有懼意？”可知馮異的謝表中沒有“主動認罪”之意，主要是自述而求獲得皇帝的理解，因此，說馮異“主動向皇帝認罪”和“（皇帝）寬恕了他”是錯誤的。因此，D項錯誤，是本題正確答案。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）異間出行屬縣，為漢兵所執(zhí)，時從兄孝從光武，因薦異。（2）異久在外，人有章言異專制關中，威權至重，百姓歸心?！緟⒖即鸢浮浚?）馮異微行出城巡察下屬各縣，被漢兵抓獲，當時馮異的從兄馮孝追隨光武劉秀，借機舉薦馮異。（2）馮異長期在外領兵，有人上奏章說馮異在關中獨斷專行，權勢很大，百姓歸順他。【命題立意】本題考查考生對文言文的理解和翻譯的實力。實力層級為B級?！驹囶}分析】理解是文言文翻譯的基礎，而對文意的理解又取決于對文中關鍵詞語的理解。第（1）小題的關鍵詞語和結構有“間出”“為……所”“因”等?！伴g出”可譯為“隱私出去”“微行”，如《史記·項羽本紀》：“事已急矣，請為王誑楚為王，王可以間出?！薄盀椤北硎颈粍?，須要譯出被動的意思?！耙颉痹诖颂帒g為“趁機”“借機”。全句可譯為：馮異微行出城巡察下屬各縣，被漢兵抓獲，當時馮異的從兄馮孝追隨光武劉秀，借機舉薦馮異。第（2）小題中的關鍵字詞短語有“章”“專制關中”“歸心”等。“章”屬于名詞或用為動詞，可譯為“上奏章”“上書”等?！皩Ｖ脐P中”有省略和介賓短語后置現象，可譯為“在關中獨斷專行”等。其中“專制”可譯為“獨斷專行”，如《史記·穰侯列傳》：“范雎言宣太后專制，穰侯擅權於諸侯。”“歸心”可譯為“歸順”“歸附”等。全句可譯為：馮異長期在外領兵，有人上奏章說馮異在關中獨斷專行，權勢很大，百姓歸順他。

14．馮異是如何戰(zhàn)勝赤眉軍的？請簡要說明。（3分）【參考答案】①派壯士穿上與赤眉軍一樣的服裝；②埋伏在道路兩旁，突然出擊；③乘勝追擊?！久}立意】本題考查考生對文言文內容的理解和分析實力。實力層級為C級。【試題分析】本題為簡答題，要求考生在精確理解文言文內容的基礎上對相關信息進行篩選整合。馮異戰(zhàn)勝赤眉軍的過程主要涉及材料中的如下語句：“時赤眉暴亂三輔，乃遣異討之。拜為征西大將軍，與鄧禹共攻赤眉。異使壯士變服與赤眉同，伏于道側。伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復識別，眾遂驚潰。追擊，大破之?！睆闹胁浑y看出，在戰(zhàn)勝赤眉軍的過程中，馮異讓軍士穿上與赤眉軍一樣的服裝，埋伏在道路兩旁，然后突然攻擊，待赤眉軍潰散時，他又派兵追擊，從而大敗赤眉軍?！緟⒖甲g文】馮異字公孫，潁川郡父城縣人。寵愛讀書，精通《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵起事，馮異以郡掾身份監(jiān)管五縣，與父城長苗萌一起守城，替為王莽抵擋漢兵。劉秀攻占土地到潁川，攻打父城沒有打下，把軍隊屯扎兵巾車鄉(xiāng)。馮異微行出城巡察下屬各縣，被漢兵抓獲，當時馮異的從兄馮孝追隨光武劉秀，借機舉薦馮異。馮異得到召見的機會。馮異說：“我有老母在城中，我情愿回去據守五縣，來為您效力，報答您的不殺之恩?！眲⑿阏f“好”。馮異回城，對苗萌說：“當今各地將領大多殘暴蠻橫，只有劉將軍每到之處從不劫掠搶奪。我察看他的言語行動，覺得他不是平凡的人，可以投靠托付?！泵缑日f：“我們死生共命，我聽從您的計謀?！瘪T異和苗萌立刻開城門捧著酒肉迎接。劉秀任馮異做主簿，苗萌做從事。劉秀從薊縣東部向南急行軍，到達饒陽無蔞亭，當時天氣寒冷，眾人都又饑又累，馮異給劉秀端上豆粥；等到到了南宮，又遇到大風大雨，劉秀進入路旁空房，馮異又獻上麥飯。大軍就次度過呼沱河，馮異跟著劉秀打破王郎，封為應侯。馮異為人謙讓不自夸，出行和眾將相遇，就領自己的車讓路。他（帶領的部隊）行止進退都有標記性的旗幟（號令分明），在各部隊中被贊揚為有秩序。每次宿營，眾將領一起坐下來評功勞，馮異經常一個人躲在樹下，軍中稱他為“大樹將軍”。等攻破邯鄲后，于是改編部隊，分屬各位將領，將領每人都有部屬。士兵都說情愿跟隨大樹將軍，光武因此贊許他。跟著劉秀平定河北，諸將一同勸光武登皇帝位。馮異就和眾將領協(xié)商確定劉秀的稱帝尊號。這時，赤眉擾亂三輔，于是派遣馮異討伐他們。拜任馮異做征西大將軍，和鄧禹一同攻打赤眉軍。馮異派精壯士兵改換服裝和赤眉軍相同，埋伏在路邊。（打仗時）伏兵突然出現，穿的衣服相混，赤眉軍不能辨別識別，士兵于是驚恐潰散。馮異率軍隊乘勝追擊，大敗赤眉軍。馮異長期在外領兵，有人上奏章說馮異在關中專權，權勢很大，百姓歸順他。光武帝派人拿著奏章給馮異看。馮異上書謝罪說：“我參與軍隊，過多蒙受皇帝的恩德，位居大將，封爵通侯，受命統(tǒng)率一方，建立些微小功勞。見到給臣看的奏章，我感到戰(zhàn)栗恐驚?！痹t書回復他說：“將軍對于寡人，道義上是君臣，恩情上如父子。哪來的嫌疑而生恐驚之意？”又拿珍寶衣帛賞賜馮異。異拜謝說：“臣現在希望陛下您不要遺忘河北的逆境，小臣不敢忘巾車蒙赦的恩德?！焙髞韺掖握僖妳⑴c宴飲朝會，商定計策奪取蜀地，逗留十多天，吩咐馮異妻子兒女隨馮異返回西部。其次年夏天，馮異和諸將攻打落門，沒有打下來，發(fā)病，逝世在軍中，謚號節(jié)侯。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。故武衛(wèi)將軍挽詞三首（其一）

杜甫嚴警當寒夜，前軍落大星①。壯夫思敢決，哀詔惜精靈。王者今無戰(zhàn)，書生已勒銘。封侯意疏闊，編簡為誰青？[注]①落大星：史書記載，有大星在諸葛亮的軍營上空劃落，不久諸葛亮去世。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．首聯(lián)以“寒夜”渲染氣氛；再引“落大星”的典故，將武衛(wèi)將軍與諸葛亮并論。B．頷聯(lián)寫將軍生前英勇果決，死后魂魄猶存，生與死相互映照，情感特別深厚。C．頸聯(lián)點明如今日下太平無事，自有文人為將軍撰寫碑銘，以此告慰逝者之靈。D．詩人感慨，將軍封侯的愿望最終沒能實現，其生前事跡唯恐也不會被史書記載?！緟⒖即鸢浮緿【命題立意】本題考查考生鑒賞古代詩歌作品時理解和歸納內容要點、評價作品的思想內容和作者的觀點看法的實力。實力層級為D級?！驹囶}分析】杜甫寫給武衛(wèi)將軍的挽歌一組共有三首，這是其中第一首。首聯(lián)意為武衛(wèi)將軍原本在寒夜警備森嚴，突然大星落在前軍，將軍逝世。其中涉及諸葛亮典故。諸葛亮《與步騭書》：“仆前軍在五丈原?！薄稌x陽秋》：“有星赤而芒角，自東北往西南，投于諸葛亮營，俄而亮卒。”從中可見詩人對武衛(wèi)將軍的評價很高。頷聯(lián)追述武衛(wèi)將軍生前，認為他生前是英勇果決的壯士，又言及武衛(wèi)將軍死后，皇上下哀詔悼念他的魂靈。生與死相互襯托，寄予了詩人對武衛(wèi)將軍的深厚感情。頸聯(lián)意為當時天下太平無事，王者無戰(zhàn)，自有文人墨客為將軍撰寫碑銘，以告慰將軍英靈。尾聯(lián)的意思是說武衛(wèi)將軍雖然未得封侯，但其功績必將被史書記載。故人對本詩有如下評價：首章，記初喪情事。上四，言身歿可哀。下四，言功存足述。夜落將星，見其有關氣運。敢決，念生前。精靈，傷死后。無戰(zhàn)，世際承平。勒銘，立碑墓道。意疏闊，褒封無望。為誰青，史簡足傳也。王嗣奭《杜臆》認為：封侯句，無限感慨，與漢文帝惜李廣不遇時者同意。據此可知，A、B、C三項都是正確的。D項說“詩人感慨，將軍封侯的愿望最終沒能實現”是正確的，但說“其生前事跡唯恐也不會被史書記載”，則是錯誤的。

16．作為挽詞，這首詩圍繞武衛(wèi)將軍抒發(fā)了哪些情感？請簡要分析。（6分）【參考答案】①沉痛哀悼，將軍之死令天下同悲。②由衷贊美，將軍功績必為后人牢記；③無比惋惜，將軍功業(yè)未竟、未得封候。（言之成理，酌情給分）【命題立意】本題考查考生鑒賞中國古代詩歌語言、表達技巧和思想內涵的實力。實力層級為D級?！驹囶}分析】這道題主要求考生通過詩歌語言和表達技巧，體會詩人思想感情，且將思想感情限定在“圍繞武衛(wèi)將軍”方面。為回答這個問題，考生須要精確解讀全詩，并在答題限定范圍內確定答案。詩歌標題已經透露出詩人對武衛(wèi)將軍的沉痛哀悼，故而才有《故武衛(wèi)將軍挽詞三首》。首聯(lián)通過用典，將武衛(wèi)將軍與諸葛亮同日而語，表現了詩人對武衛(wèi)將軍的由衷贊美。頷聯(lián)通過將軍生前死后的描述，不僅突出將軍的才能功績，而且說皇上都下詔哀悼將軍，突出將軍之死天下同悲。頸聯(lián)緊承上文，突出將軍功績?yōu)楹笕死斡?。尾?lián)為將軍未得封侯、功業(yè)未竟而感到無比惋惜。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）連廊回旋、飛檐高翹是中式建筑的常見形式，顯示了中國傳統(tǒng)建筑獨特的審美特征，對此，杜牧在《阿房宮賦》里有生動的描繪：“

，

?！保?）“比”是《詩經》常用的表現手法，《氓》中“

，

”兩句就運用這種手法，以桑葉的潤澤有光來表現女子的容顏亮麗。（3）中國古詩重視“興發(fā)感動”，如杜甫《登高》中“

”以葉落紛紛生發(fā)悲秋之意，晏殊《浣溪沙》中“

”則由花謝之景觸發(fā)傷春之情?！緟⒖即鸢浮?1)廊腰縵回，檐牙高啄。（2）桑之未落，其葉沃若。（3）無邊落木蕭蕭下

無可奈何花落去【命題立意】本題考查默寫古代詩文中常見名篇名句的實力。實力層級為A級。【試題分析】本題考查內容分別出自杜牧《阿房宮賦》、《詩經·衛(wèi)風·氓》、杜甫《登高》和晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》，其中《阿房宮賦》《詩經·衛(wèi)風·氓》《登高》為《一般中學語文課程標準（試驗）》建議的誦讀篇目；《浣溪沙》為《義務教化語文課程標準》中舉薦的背誦篇目。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題。中國素有“衣冠王國”的美譽。國家博物館實行的“中國古代服飾文化展”，充分

古代物質文明和精神文明的絢麗成就。展品中有數十件珍品，例如《中興四將圖》，便是宋代肖像畫中

的佳作。畫中四將身著圓領袍服，皆為文人裝束；四武官作為侍從，皆身著便裝。

，但均身形矯捷，表情機敏，頗有軍士風范。本次展覽繪制了很多線圖：西漢深衣綻開示意，唐代女子妝容詳解，明代巾帽的“流行款”……此外，本次展覽還制作了

服飾復原人像，為了古代服飾之美得以直觀地感受，完整地呈現衣冠配飾的整體形象?？偟膩碚f，通過細心的謀劃、奇妙的布置，本次展覽向人們展示了一段豐富多彩的、立體版的《中國古代服飾史》。18．依次填入文中橫線上的文字，全都恰當的一項是（3分）A．展示

不行多得

諸武官年齡和相貌各異

15尊不同時代的B．呈現

不行多得

諸武官的年齡和相貌各異

15尊不同時代的C．呈現

屈指可數

諸武官年齡和相貌各異

不同時代的15尊D．展示

屈指可數

諸武官的年齡和相貌各異

不同時代的15尊【參考答案】A【命題立意】該題綜合考查考生辨析和運用詞語，選擇正確句式使表達簡明連貫的實力。實力層級為E級?！驹囶}分析】正確選項是A項。B項、C項和D項都存在錯誤?？忌饘υ擃}，首先要對文段的內容有全面而正確的理解，然后結合上下文，找出最恰當的詞語和句式。第一個含有要填寫的詞語的句子是“國家博物館實行的‘中國古代服飾文化展’，充分

古代物質文明和精神文明的絢麗成就”，題面中給出了“展示”和“呈現”兩個詞語供選擇，“展示”強調把某個對象拿出來給人看，“呈現”強調使隱藏的精神品質顯現出來。結合上下文和詞語本身的含義用法來看，明顯“展示”比較恰當。其次個空含有須要填寫的詞語的句子是“展品中有數十件珍品，例如《中興四將圖》，便是宋代肖像畫中

的佳作”，要給“佳作”找一個修飾語。題面給出了“不行多得”和“屈指可數”兩個詞語供選擇?！安恍卸嗟谩焙猩俣y得、值得珍惜之意，“屈指可數”只是強調數量很少。結合上下文意和詞語本身的含義用法來看，此處，“不行多得”更為恰當。第三個空含有須要填寫的文字的句子是“

，但均身形矯捷，表情機敏，頗有軍士風范”。題面給出了“諸武官年齡和相貌各異”和“諸武官的年齡和相貌各異”兩個句子供選擇，二者的主要區(qū)分在于一個“的”字造成的主語不同。依據后文，主語應當是“諸武官”，而非“年齡和相貌”，所以應當填入的句子是“諸武官年齡和相貌各異”。最終一處含有須要填寫的文字的句子是“本次展覽還制作了

服飾復原人像”，題面給出了“15尊不同時代的”和“不同時代的15尊”兩種表達供選擇，結合上這兩種表達的微小區(qū)分和上下文意，可知，先說“15尊”，再強調這15尊人像屬“不同時代”，假如先說“不同時代”，易誤會為每個“不同時代”都有15尊人像，所以，此處應填入“15尊不同時代的”。綜上可知，本題正確答案為A。

19.

最終一個自然段中，運用有誤的標點符號是（3分）A．冒號

B．引號

C．省略號

D．書名號【參考答案】D【命題立意】本題考查考生在語言表達中正確運用標點符號的實力。實力層級為E級?！驹囶}分析】正確選項是D。依據題面所示，考生須要識別相關文段中的標點符號，并推斷其運用正確與否。第一處是冒號，用在總結性話語之后，引出分說的內容，運用正確。其次處是引號，此處表示特定稱謂，特指明代巾帽中的流行款式，運用正確。第三處是省略號，此處標示列舉的省略，運用正確。最終一處是書名號，但這里的“中國古代服飾史”應當是泛指一段歷史，并非指某一本書，留意前面的量詞是“一段”而非“一本”，所以，此處應當用雙引號表示特殊含義，而不應用書名號。書名號運用錯誤，所以，D項是本題正確答案。

20．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（3分）A．為了人們直觀地感受古代服飾之美，完整地把握衣冠配飾的整體形象B．以便人們直觀地感受古代服飾之美，完整地把握衣冠配飾的整體形象C．為了古代服飾之美得以直觀地感受，衣冠配飾的整體形象得以完整地呈現D．以便古代服飾之美得以直觀地感受，衣冠配飾的整體形象得以完整地呈現【參考答案】B【命題立意】本題重點考查考生在語言表達中推斷與修改病句的實力。實力層級為E級?！驹囶}分析】正確選項是B項。文中劃線句子有三處語?。孩佟盀榱恕北硎灸康臅r，要放在句首，此處運用不當；②“古代服飾之美”作為主語，與謂語“直觀地感受”不匹配，正確的表達應當用被動式，“被人們直觀地感受”，或者表述為“人們直觀地感受古代服飾之美”；③“整體呈現”與前面的主語“古代服飾之美”不匹配。第①處語病，B、D兩個選項都改正了；第②③兩處語病，A、B兩個選項都改正了。綜上可知，只有B項是完全正確的，是本題正確答案。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21～22題。12月20日至12月30日，“見證·造像”抗擊疫情影像展在河南省三門峽市實行。這次展覽視野廣袤，觸角細膩，從紀實的視角動身，真實再現這場聚焦武漢、輻射全國的戰(zhàn)“疫”的景象。影像題材從病區(qū)到社區(qū)，從醫(yī)療工作者到志愿者，從封閉管控到復工復產，從嚴冬寒雪到春意盎然……內容特別豐富而且很有代表性。其中特殊設置的“為天使造像”單元，通過照片、視頻等形式，帶領觀眾走近那些白衣為甲、逆行出征的白衣天使，去看，去聽，去感受他們的內心情感和精神力氣。在全國人民眾志成城的抗疫大戰(zhàn)中，攝影人沒有缺席。他們不懼風險，深化一線，用多數細微環(huán)節(jié)還原出一段不行磨滅的中國戰(zhàn)“疫”記憶。21．請對這則新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60字。（5分）【參考答案】①12月下旬，②抗擊疫情影像展在河南省三門峽市實行，③用影像再現全國戰(zhàn)“疫”景象，（或：用影像還原中國戰(zhàn)“疫”記憶）④“為天使造像”單元⑤呈現白衣戰(zhàn)士的風采?！久}立意】本題重點考查考生從困難文段中獲得關鍵信息，壓縮并組織成句的實力。實力層級為E級。【試題分析】原文是一則關于“見證?造像”抗擊疫情影像展的新聞報道。其中關鍵信息是舉辦攝影展的時間“12月20日至12月30日”（可簡化轉換為“12月下旬”）、展覽名稱“‘見證?造像’抗擊疫情影像展”（可簡化為“抗擊疫情影像展”）、舉辦地點“河南省三門峽市”、展覽主要內容和目的等。前面幾項比較好把握，最終一項，由于是縮寫，就不能一一寫出全部內容，點出其中最主要的內容，即“用影像再現全國戰(zhàn)‘疫’景象”。另外，原文中用了肯定篇幅突出強調了“‘為天使造像’單元”展示白衣戰(zhàn)士的風采，也是關鍵信息，應當提及。22．右圖是“為天使造像”單元中的一張照片。請為這張照片寫一段文字，表達你的感受。要求：緊扣照片內容，運用排比、比方修辭手法，不超過80字。（6分）

【參考答案】白衣天使們，你們全副武裝，與時間賽跑，與病毒搏斗，與死神決戰(zhàn)。即使再疲乏也決不愿倒下，你們背靠著背，組成了大寫的“人”字，樹起一座矗立于天地之間的豐碑！（“畫面內容”主要指“全副武裝”“背靠著背”兩個要素）【命題立意】本題重點考查考生運用生動的語言進行表達的實力。實力層級為E級?！驹囶}分析】生動是語言表達的一項基本要求，生動的語言表達實力有重要的應用價值。本題采納圖文轉寫的方式來進行考查。做好這道題要留意三個問題：一是讀懂照片內容，留意照片中的核心要素和照片下方文字提示，兩名白衣天使背靠背，組成一個大寫的“人”字；二是完成題目要求，運用排比和比方兩種修辭手法，不超過80字；三是留意文字表達的生動性和流暢性。

四、寫作（60

分）23.閱讀下面的材料，依據要求寫作。（60分）1916年，陳獨秀在《新青年》一文中號召青年做“斬盡滌絕做官發(fā)財思想，內圖特性之發(fā)展，外圖貢獻于其群”的新青年。1919年，毛澤東在《湘江評論》上大聲疾呼：“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”如今，寄語新時代的我們，要走出自命不凡的狹小天地，在祖國的萬里長空放飛青春幻想，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。偉人的話語激勵不同時代的青年，要大膽打破陋俗，擺脫束縛，英勇更新自我，張揚特性，成為有益于國家民族的“新青年”。校團委實行“新青年，敢不同”的主題征文活動。請結合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思索。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【命題立意】本題考查考生的寫作實力。實力層級為E級。【試題分析】整體評價1.價值導向在黨的十九大報告中指出：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有志向、有本事、有擔當，國家就有前途，民族就有希望……中華民族宏大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F實。”2024年深圳二模作文題以“新青年，敢不同”為主題，圍繞青年的志向信念、個人的價值選擇、個人奮斗與國家發(fā)展之間的關系，選擇了陳獨秀、毛澤東和三位偉人對青年的寄語，使考生真實體會百年來一代代新青年走在時代前列，與祖國同呼吸、共命運的成長歷程，體現出廣袤的歷史視野和炙熱的愛國情懷。引導當代青年打破陋俗，擺脫束縛，樹立崇高志向，接過民族復興重任，激發(fā)考生的責任感和擔當意識。試題借偉人話語，關聯(lián)青年自身，以“敢不同”為切入口，引發(fā)青年思索人生意義與價值，引導考生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將個人志向和民族發(fā)展有機結合，關注時代發(fā)展，關注國家命運。2.青年立場近年的高考作文命題對寫作者的身份確定意識愈加強化、凸顯，特殊著意強調考生這一特殊寫作者的“青年身份”，并在寫作指令和寫作任務中突出強調“青年立場”。本次作文命題在“青年身份”的確認上進一步凸顯，材料聯(lián)系不同時代三位偉人對于青年人的期盼和要求，營造極富時代特點和青春色調的語境，干脆喚起考生的身份意識以產生情感共鳴；引導作為當今時代“新青年”的考生，深化思索自己的人生選擇和價值選擇，自覺將個人的志向追求和國家民族的發(fā)展融為一體。題目通過明確的“青年立場”的設定，讓考生在代入情境、思索表達的過程中完成特定主題的自我教化，達到育人的目的。3.命題特點本次作文命題形式可以稱為“主題式材料情境”作文，是考生熟識的“任務驅動型作文”，由材料、引導語和寫作要求三個部分構成。形式穩(wěn)定，情境貼合學生生活，任務指令明確，題面友好。三則材料的主體內容，為跨越一百多年的三位偉人對新青年的寄予和期許，三段話里均含有兩個層次：一是對于落后思想觀念的摒棄，一是新青年個人的價值選擇。落后觀念與新青年的價值選擇形成對比，材料富有張力，給考生留有充分的思辨空間。

題目詳細解析：材料、引導語和寫作要求等寫作要素分解本次作文題由三部分組成，分別為材料、引導語和寫作要求。（一）對于材料的理解1.1916年，陳獨秀在《新青年》一文中號召青年做“斬盡滌絕做官發(fā)財思想，內圖特性之發(fā)展，外圖貢獻于其群”的新青年。解讀：1916年9月1日，陳獨秀在改刊后的《新青年》第一期上發(fā)表《新青年》一文，號召青年做“新青年”。“新青年”應當是“斬盡滌絕做官發(fā)財思想，內圖特性之發(fā)展，外圖貢獻于其群”，即內心拋棄做官發(fā)財的庸俗想法；對內修養(yǎng)自我，留意自我特性的發(fā)展；對外貢獻自我，有益于國家人民。這則材料體現了陳獨秀對新青年的要求：拋棄做官發(fā)財的庸俗思想，勇于發(fā)展自我、貢獻家國。陳獨秀的話語中“拋棄”“英勇”隱含著“敢”的“取”“舍”，直指“庸俗思想”，明確百年前青年所追求的“不同”的意義所在。2.1921年，毛澤東在《湘江評論》上大聲呼吁：“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”解讀：“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會。”毛澤東的這句話體現出對于國家民族，青年人應有的責隨意識和主子翁精神；“我們不說，誰說？我們不干，誰干？”以慷慨激揚的反問句，號召青年人自告奮勇、勇立時代潮頭，不能退縮，更不能寄期望于他人。這則材料體現了青年毛澤東對新青年的期望：擺脫怯懦和寄望他人的思想，敢于自告奮勇，擔當家國使命的思想。話語里以“我們不說，誰說？我們不干，誰干？”來指向“敢”的責任與志氣，也包含著區(qū)分于庸碌無為與明哲保身，表達“敢不同”的思想。3.今日，寄語新時代的我們，要走出自命不凡的狹小天地，在祖國的萬里長空放飛青春幻想，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。解讀：這段對青年人的寄語綜合了在五四運動一百周年大會上的講話以及黨的十九大報告的內容，是新時代對于新青年的要求?！耙叱鲎悦环驳莫M小天地”，要求今日的青年不能駐足于“小我”的自命不凡；“在祖國的萬里長空放飛青春幻想，努力成為擔當民族復興大任的時代新人”，引導當代青年人放眼家國，將個人的志向與祖國的發(fā)展融合為一，擔當起時代給予青年人的重要使命——擔當復習民族大任。體現了對新時代的青年擺脫“小我”思想的束縛、勇?lián)鷷r代重任的期望。本段尤其須要留意的是，“今日，寄語新時代的我們”一句，將“青年”和“我們”合而為一?！拔覀儭币辉~，將青年使命從歷史的過去拉到時代的今日，將寫作者對他人人生選擇的觀望拉到對自我人生選擇的省察；寫作者不能作為青年使命的旁觀者冷漠存在，而必需作為時代家國發(fā)展的參與者思索。寫作者的青年身份、青年立場凸顯。4.偉人的話語激勵不同時代的青年，要大膽打破陋俗，擺脫束縛，英勇更新自我，張揚特性，成為有益于國家民族的“新青年”。解讀：“偉人的話語激勵不同時代的青年”，表明偉人這些話語對青年人的價值和意義?！耙竽懘蚱坡?，擺脫束縛，英勇更新自我，張揚特性，成為有益于國家民族的‘新青年’”，則是對“新青年”價值選擇的進一步闡釋：要打破陋俗，擺脫束縛；要英勇更新自我，張揚特性，并且有益于自己的國家民族。

（二）對引導語的理解校團委實行“新青年，敢不同”的主題征文活動。請結合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思索。引導語規(guī)定了明確的寫作任務，可分為五個層次：首先，“主題征文活動”是特定的寫作情境，貼近學生的現實學習生活。其次，“新青年，敢不同”是本次征文活動的主題，規(guī)定了本次寫作須要重點闡釋的核心內容?！靶虑嗄辍边@一概念，指向的不止是一般生理意義上的青年人，而是吻合時代發(fā)展要求的青年?！案也煌?，包括兩個層面的含義：一是“敢”，敢于擺脫舊思想，敢于擔當新使命，敢為人先，敢立潮頭；二是“不同”，不同于流俗，不同流合污，有責任，有特性。三位偉人的話語里，雖則有不同的表達，卻都指向“不同”的詳細內含，即不同于同時代與同輩青年中的平凡與世俗的思想觀念與行為，要做敢于實現青年人生志向，有益于家國的有為青年，是為“新青年”，這就是百年不變的青年情懷。第三，校團委作為中國共產主義青年團的基層單位，本身就是先進青年的群團組織。由校團委實行的征文活動，自然具有時代青年的寫作立場，示意了考生的寫作身份定位。第四，“結合上述材料”，要求考生寫作必需圍繞“上述材料”（題目中楷體字的四個自然段）綻開。但是，它和“結合材料的含義”、“綜合材料的含義”等不同，“結合材料”要求相對寬泛，考生可側重材料中的某一內容，不必四平八穩(wěn)。第五，“寫一篇文章”，文體沒有明確限定；“說說你的感受與思索”，則要求考生寫作時要有真實的感受，也要有理性的思索。綜合該文的寫作情境是參與校團委的主題征文活動，文體以爭論性散文為宜。

（三）對“寫作要求”的理解選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！斑x好角度，確定立意”，要求考生選擇恰當的角度，結合材料和引導語確定立意；“自擬標題”，考生可自由擬定合適的標題，體現標題擬定的開放性?！安灰鬃?，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。”體現了考場寫作的禁止性要求。但是，要留意本次作文的隱性要求。比如，在內容方面，結合材料可以看出：“新青年，敢不同”中的“不同”，不是獨樹一幟、特立獨行、嘩眾取寵，而是敢于擺脫舊思想、擔當新使命。在寫作身份方面，寫作者不僅是一名中學生，更是時代呼喊的、寄語的“新青年”；寫作的過程是作為“新青年”的考生對青年群體、對自我價值選擇的思索和省察。如何永葆青春本色？如何用自己的思想和行為書寫“新青年”的“新”風采？如何沖破青年人自己所處的環(huán)境的“眾”與“同”，求得自己特性的表達？如何用自己的“敢不同”的志氣和成就為這個時代、我們的家國增加青春活力？甚至如何在自己的學業(yè)進取、職業(yè)選擇等方面，擺脫平凡，朝著反抗力最大的路徑走？……這都須要寫作者用青年人特有的思維和行動來回答，而“新青年，敢不同”，就是一個有青年氣魄的答案。絕密★啟用前

試卷類型：A2024年深圳市高三年級其次次調研考試語

文2024.4試卷共10頁，卷面滿分150分，考試用時150分鐘。留意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：新時代鄉(xiāng)村振興不能停留在“農村發(fā)展只是農業(yè)發(fā)展”“農村功能只是供應農產品”的固有思維上，而應當從鄉(xiāng)村文化這一內生動力的角度，去推動社會主義鄉(xiāng)村的全面發(fā)展。鄉(xiāng)村振興首先意味著鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產業(yè)文化的創(chuàng)意升級。鄉(xiāng)村振興依托于鄉(xiāng)村獨具匠心的原真文化特質與獨特文化創(chuàng)意，也離不開鄉(xiāng)村文化產業(yè)的勃勃朝氣與鄉(xiāng)土本色的品牌形象塑造。因此，傳統(tǒng)產業(yè)文化的創(chuàng)意升級，應將文化創(chuàng)意作為鄉(xiāng)村文化振興的重要動能，與鄉(xiāng)村一二三產業(yè)融合發(fā)展，提升鄉(xiāng)村產業(yè)的文化附加值；創(chuàng)新宣揚引導和示范引導機制，引導多元資金和人才進入鄉(xiāng)村文化產業(yè)；創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化資源整合機制，形成地方文化產業(yè)品牌，實現生產、生活、生態(tài)和文化的良性互動，復原鄉(xiāng)村自主造血的實力與動力。良好的自然生態(tài)是鄉(xiāng)村振興的最大優(yōu)勢和珍貴財寶，它不僅直觀反映鄉(xiāng)村發(fā)展的內在文明程度，也是彰顯漂亮鄉(xiāng)村魅力的外在表現。因此，鄉(xiāng)村振興也須要體悟與踐行綠水青山的生態(tài)文化。一方面，要激發(fā)鄉(xiāng)民對鄉(xiāng)村山山水水、一草一木的深厚感情，增加鄉(xiāng)民對自然人居環(huán)境的主子翁意識，形成愛惜環(huán)境、愛護生態(tài)的村風文化，推動鄉(xiāng)村自然資本加快增值；另一方面，須要落實節(jié)約優(yōu)先、愛護優(yōu)先、自然復原為主的方針，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，嚴守生態(tài)愛護紅線，以綠色發(fā)展引領鄉(xiāng)村振興。在治理體系上，鄉(xiāng)村振興既要傳承與弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)治理文化，也要依托于現代社會治理思想的浸潤實踐。要筑牢鄉(xiāng)村振興的社會基礎，須要敬重鄉(xiāng)村秩序，結合鄉(xiāng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，激活與創(chuàng)新鄉(xiāng)村社會治理模式，不斷健全自治、法治、德治相結合的鄉(xiāng)村治理體系。自古以來，鄉(xiāng)村文化給予鄉(xiāng)村社會以秩序，給予鄉(xiāng)賢以聲望權威，給予鄉(xiāng)村以自治功能。在新時代鄉(xiāng)村振興的