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四川省廣安市武勝烈面中學(xué)2025屆高三第五次模擬考試歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.中國共產(chǎn)黨提出“取消一切推翻國民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策及赤化運(yùn)動(dòng),停止以暴力沒收地主土地的政策;取消現(xiàn)在的蘇維埃政府,實(shí)行民權(quán)政治;取消紅軍名義及番號,改編為國民革命軍,受國民政府軍事委員會(huì)之統(tǒng)轄。”中國共產(chǎn)黨提出這一主張有利于A.推動(dòng)國民革命不斷深入 B.?dāng)U大農(nóng)村革命根據(jù)地C.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.奪取解放戰(zhàn)爭最后勝利2.《西方文明史》寫道:“首先是對個(gè)人創(chuàng)造力,以及對自然的毫不含糊的、全面的頌揚(yáng),無論是一朵花,還是一座山脈,大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視。除了對生命之外,人們還可以根椐自己對自然的反應(yīng)自由地作出各種解釋,而不是僅僅反映一套一般的理性法則。”與這一特征相符的文學(xué)作品是A.《神曲》B.《巴黎圣母院》C.《老人與?!稤.《人間喜劇》3.第一次工業(yè)革命是一場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系的變革。它包括生產(chǎn)組織變革、技術(shù)變革和社會(huì)階級關(guān)系變革。下列與之對應(yīng)最具代表性的是A.工廠…蒸汽機(jī)…工業(yè)資產(chǎn)階級B.工場…蒸汽機(jī)…產(chǎn)業(yè)工人階級C.工場…珍妮機(jī)…金融資產(chǎn)階級D.工廠…飛梭…中小資產(chǎn)階級4.“昔者五帝,地方千里,其外侯服夷服,諸侯或朝或否,天子不能制。今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下……法令由一統(tǒng),自上古以來未嘗有,五帝所不及?!辈牧现袑?shí)現(xiàn)“法令由一統(tǒng)”的政治制度是A.禪讓制B.宗法制C.郡縣制D.分封制5.1920年,新青年社創(chuàng)辦《勞動(dòng)者》,創(chuàng)刊號指出:“中國的工人比外國工人還要苦。這是什么道理呢?就因?yàn)橥鈬と寺晕缘盟麄儜?yīng)該曉得的事情……我們印這個(gè)報(bào),就是要教我們中國工人曉得他們應(yīng)該曉得的事情?!边@反映出當(dāng)時(shí)A.新文化運(yùn)動(dòng)深入傳播西方啟蒙思想B.先進(jìn)知識分子在工人中傳播馬克思主義C.科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)密切結(jié)合D.領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)是中共成立初的中心任務(wù)6.依據(jù)上海警察局檔案,1919年5月上海許多學(xué)生家長都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長發(fā)出的通知(見下圖)。引發(fā)這種現(xiàn)象的原因可能是A.民族工業(yè)發(fā)展吸引勞動(dòng)力B.群眾性的反帝愛國運(yùn)動(dòng)C.淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生,逃避斬獲D.國民經(jīng)濟(jì)崩潰,學(xué)業(yè)難繼7.如表是有關(guān)英法史上“君主專制與資本主義關(guān)系”的評論,其中較恰當(dāng)?shù)氖洽偈冀K是水火難容的。②一體兩面,相輔相成③由相互支持到勢不兩立④由國內(nèi)妥協(xié)走向?qū)ν鈹U(kuò)展A.① B.② C.③ D.④8.甲午戰(zhàn)后,輪船招商局依據(jù)商部奏定的《商律》與官府力爭,將企業(yè)由“官督商辦”變?yōu)椤巴耆剔k”;民國成立后,政府曾有接收招商局的舉動(dòng),但因招商局抵制而即刻撤回,且表示出對招商局主權(quán)的尊重:這說明A.官企改制是大勢所趨 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)難以為繼C.中央權(quán)力重心的下移 D.企業(yè)經(jīng)營環(huán)境有所改善9.“19世紀(jì)下半葉是近代科學(xué)的鼎盛期,技術(shù)進(jìn)步開始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收,技術(shù)取得了輝煌勝利。”這時(shí)期的“技術(shù)進(jìn)步”A.主要源于技術(shù)工人經(jīng)驗(yàn)積累B.使蒸汽機(jī)成為產(chǎn)業(yè)革命原動(dòng)力C.促使現(xiàn)代工廠制度開始建立D.使資本主義由此確立全球優(yōu)勢10.如表是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期有地農(nóng)戶(占全部農(nóng)村人口45%)的土地占有情況。這反映了當(dāng)時(shí)A.封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位B.農(nóng)民對土地和地主的依賴性減弱C.擁有土地者成為國民革命對象D.國民大革命導(dǎo)致土地集中較嚴(yán)重11.從適用范圍看,《十二銅表法》是羅馬國家制定的A.適用于所有羅馬人的法律 B.調(diào)整國內(nèi)民族關(guān)系的法律C.調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律 D.調(diào)整羅馬人與外來人關(guān)系的法律12.韓非認(rèn)為,“臣盡死力以與君市,君垂爵祿以與臣市,君臣之際,非父子之親也,計(jì)數(shù)之所出也”,這反映了()A.世卿世祿制度漸趨崩潰瓦解 B.戰(zhàn)國時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展C.法家思想成為戰(zhàn)國主流思想 D.君臣關(guān)系演變促進(jìn)社會(huì)變革13.如表是南宋時(shí)期描寫江南地區(qū)耕作情形的詩句詩句出處處處稻分秧,家家麥上場。陸游:《五月一日作》卻破麥田秋晚稻,來教水牯臥斜暉。楊萬里:《江山道中蠶麥大熟》腰鐮刈熟趁睛日,明朝而來麥沾泥,犁田待雨插晚稻,朝出移秧夜食麥。范成大:《刈麥行》腰鐮刈晚禾,荷鋤種新麥。虞儔:《和姜總管喜民間種麥》如表中這些詩句直接反映了該地區(qū)A.春耕生產(chǎn)的繁忙景象 B.稻麥輪作方式的推廣C.糧食的構(gòu)成趨向多樣 D.人口與耕地矛盾凸顯14.下圖的名稱應(yīng)該是A.太平天國形勢圖 B.辛亥革命形勢圖C.北伐戰(zhàn)爭形勢圖 D.紅軍長征路線圖15.“我不知道你們的國家是否從慕尼黑做出的決定中得到好處,但肯定無疑的是,我們不會(huì)是最后一個(gè)受害者。在我們之后,其他人也將遭遇同樣的命運(yùn)?!辈牧现械摹拔摇彼淼膰沂茿.英國B.法國C.波蘭D.捷克斯洛伐克16.—明朝為防沿海軍閥余黨與海盜滋擾,實(shí)行海禁。沿海人民生路被斷,于是與倭寇連結(jié)為亂。政府遣戚繼光等人平倭,同時(shí)逐漸放松對民間海外貿(mào)易限制,沿海形勢逐漸穩(wěn)定。材料表明當(dāng)時(shí)A.東南沿海的私商是倭寇主力 B.倭患隔斷了中外商品貿(mào)易C.政府失去對民間貿(mào)易的控制 D.政策轉(zhuǎn)變促成倭患的解決17.南北朝時(shí)期的典籍記載了很多北方遷到南方的名士如王導(dǎo)、謝安等人的言行作派,及其受南人崇拜模仿的事例。細(xì)如服飾用具,瑣至音容笑貌,都被人悉意效擬。南方上層人士改操中原洛陽之音,也成為南士標(biāo)榜身份的一種方式。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.南北方的語言逐漸趨于統(tǒng)一 B.經(jīng)濟(jì)重心南移消弭文化差異C.經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力影響社會(huì)風(fēng)尚 D.南方社會(huì)的包容性強(qiáng)于北方18.錢穆在《中國歷史政治得失》一書中說:“皇室的權(quán),總是逐步升,政府的權(quán),總是逐步降。這也是中國傳統(tǒng)政治上的大毛病?!币韵赂黜?xiàng)表述中,最能體現(xiàn)錢穆這一觀點(diǎn)的是A.秦朝創(chuàng)立皇帝制度和郡縣制 B.漢武帝頒布推恩令解決王國問題C.隋唐時(shí)期實(shí)行的三省六部制 D.清朝雍正時(shí)期中央設(shè)置的軍機(jī)處19.馬丁·路德曾提出過兩個(gè)政府的理論,他認(rèn)為基督徒不僅生活在上帝統(tǒng)治的宗教國度里,而且生活在憑法律治理的世俗國度里。教會(huì)不應(yīng)享有世俗的行政、司法權(quán)力,不能干涉國家事務(wù)。在國家的管理上,國王的權(quán)力是唯一合法的權(quán)力。對這一理論認(rèn)識正確的是①沉重打擊了羅馬天主教會(huì)②否定了教會(huì)高于國家的思想③使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)④促進(jìn)了近代民族國家的形成A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④20.唐朝時(shí)期,定期對官員實(shí)行考核,評定出等級,并當(dāng)眾宣讀。然后給所考之官發(fā)考牒,作為其官職遷降的依據(jù)之一。此制度具有覆蓋廣泛、標(biāo)準(zhǔn)明確、制度嚴(yán)密等特點(diǎn)。這種制度A.進(jìn)一步削弱了相權(quán) B.能夠強(qiáng)化政府的效能C.旨在防范地方叛亂 D.彌補(bǔ)了科舉制的弊端21.武昌起義爆發(fā)后,立憲派張謇力促朝廷大員派政府軍援助湖北前線。但隨著局勢的發(fā)展,他轉(zhuǎn)而致電袁世凱,說:“環(huán)顧世界,默察人心,舍共和無可為和平之結(jié)果,趨勢然也?!薄凹{民族于共和主義之中”。據(jù)此可知A.辛亥革命使民權(quán)觀念深入人心 B.民主共和思潮影響擴(kuò)大C.辛亥革命引發(fā)了社會(huì)動(dòng)蕩不安 D.立憲派放棄了政治理想22.下列這四幅畫反映的主題是A.人文主義B.新航路開辟C.人和世界被發(fā)現(xiàn)D.基督教統(tǒng)治世界23.一戰(zhàn)后,在列強(qiáng)的爭吵與妥協(xié)中達(dá)成的重建歐洲政治秩序的重要條約是A.《凡爾賽和約》 B.《五國海軍協(xié)定》C.《慕尼黑協(xié)定》 D.《九國公約》24.“中國人想不靠外國人自己修鐵路,就算不是夢想,至少也要過五十年才能實(shí)現(xiàn)!”用實(shí)踐證明這句話說錯(cuò)的代表人物是A.林則徐B.詹天佑C.馮如D.毛澤東25.錢乘旦在《在傳統(tǒng)與變革之間——英國文化模式溯源》中寫道:“大貴族的所有利益已經(jīng)在下院得到很好的代理……工商業(yè)者的利益卻幾乎全無代表……”這種狀況引發(fā)的最終結(jié)果是A.爆發(fā)“光榮革命”,推翻斯圖亞特王朝的統(tǒng)治B.制定1689年《權(quán)利法案》,確立君主立憲制C.導(dǎo)致1832年議會(huì)改革,工業(yè)資本家逐漸進(jìn)入政權(quán)中心D.推動(dòng)憲章運(yùn)動(dòng),無產(chǎn)階級贏得被選舉權(quán)26.1955年萬隆會(huì)議后,西方國家將數(shù)百億美元從印尼、馬來西亞、泰國等地轉(zhuǎn)入香港銀行,香港的銀行家不得不將沉積的資金以極低的利息貸出。廣東省委主要負(fù)責(zé)人向毛澤東和中央提出了利用香港銀行的國際游資引入國內(nèi)建設(shè)的想法,毛澤東表示贊同。毛澤東意在A.打破對外經(jīng)濟(jì)交往的孤立局面B.重視與亞非國家的經(jīng)濟(jì)合作C.創(chuàng)造社會(huì)主義建設(shè)的有利條件D.緩解大躍進(jìn)造成的經(jīng)濟(jì)困難27.學(xué)者認(rèn)為,《夏小正》內(nèi)容按一年12個(gè)月,分別記載了每月的物候、氣象、星象和重大政事,是夏代的天文歷法記錄。又有學(xué)者認(rèn)為《夏小正》是農(nóng)業(yè)方面的著作,主要記載蠶桑、畜牧、漁獵、采集等生產(chǎn)活動(dòng),學(xué)者們對《夏小正》的不同認(rèn)識說明()A.學(xué)者爭論太大的史料沒有價(jià)值 B.無考古資料佐證的歷史認(rèn)識不可信C.研究角度不同使歷史認(rèn)知出現(xiàn)差異 D.時(shí)代久遠(yuǎn)漫長導(dǎo)致了歷史認(rèn)識模糊28.陸九淵、王陽明相信人心就是理的根源,也是道德法則的根源。他們提出“心即是理”,相信自己的內(nèi)在價(jià)值更勝于外在權(quán)威。據(jù)此可知,陸王“心學(xué)”A.?dāng)[脫儒學(xué)思想束縛 B.彰顯人的自我意識C.維護(hù)先秦儒學(xué)道德 D.批判君主專制統(tǒng)治29.有學(xué)者認(rèn)為:“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?!毕铝醒诺涿裰髡味κr(shí)期的史實(shí),最能支持該論斷的是A.婦女對城邦事務(wù)沒有表決權(quán)B.居民中奴隸數(shù)量多于自由民C.雅典民主政治以成年公民的直接參與為核心D.有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國外30.《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(捌)》中一篇簡文以虞、夏、商、周為例,論述其禮樂等各方面由樸素走向奢華,導(dǎo)致夏代“海外有不至(朝見、歸附)者”,商代“海內(nèi)有不至者”,周代“海外之諸侯歸而不來”。這一論述反映A.奢靡導(dǎo)致三代滅亡的客觀事實(shí)B.時(shí)人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認(rèn)識C.戰(zhàn)國理性的政治倫理秩序確立D.先秦地方出現(xiàn)離心離德的傾向二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料:北魏滅亡后,北方再度分裂。高歡割據(jù)山東富饒之地建立東魏政權(quán),鮮卑貴族宇文泰則率領(lǐng)部分漢人世族和鮮卑等少數(shù)民族西遷到相對閉塞的關(guān)隴地區(qū),建立西魏政權(quán)。為了增強(qiáng)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的凝聚力,宇文泰對隨自己西遷關(guān)隴地區(qū)的世族進(jìn)行了郡望(世家大族的祖籍)改革。他首先將其中漢人世族的山東郡望改為關(guān)隴郡望,并將其祖輩同鮮卑貴族建立起血緣聯(lián)系。如此時(shí)西遷的楊忠(隋朝皇室先祖)郡望被改為弘農(nóng),李虎(唐朝皇室先祖)郡望被改為隴西。后來,宇文泰又將鮮卑等少數(shù)民族貴族的郡望從河南改為關(guān)隴。歷經(jīng)西魏、北周、隋,至唐朝初年,這批改為關(guān)隴郡望的世家大族,都是統(tǒng)治集團(tuán)的重要組成部分。——據(jù)陳寅恪《唐代政治史述論稿》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括宇文泰改郡望的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評宇文泰改郡望的影響。32.啟蒙運(yùn)動(dòng)不是一個(gè)單獨(dú)的歷史事件,可以說是在西方文明發(fā)展史上具有里程碑意義的運(yùn)動(dòng)。閱讀下列材料:材料一18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅接受了17世紀(jì)歐洲本土的滋養(yǎng),它還在全球?qū)ふ异`感。17、18世紀(jì)的歐洲探險(xiǎn)家、傳教士和商人出版了大量作品,描繪了形形色色的土著文化和異域文明,激起了歐洲知識分子的強(qiáng)烈興趣。對于致力于鏟除歐洲社會(huì)弊端的啟蒙知識分子而言,沒有教會(huì)專制、尊重理性的中華文明顯然可以充當(dāng)他山之石。而歐洲獨(dú)特的社會(huì)背景也為哲人們提供了施展才華的舞臺,18世紀(jì)興旺發(fā)達(dá)的出版業(yè)充當(dāng)了傳播啟蒙觀念的重要工具?!幾晕湟骶帯逗喢魇澜鐨v史讀本》材料二啟蒙運(yùn)動(dòng)一開始是以溫和漸進(jìn)的方式集中在思想領(lǐng)域,對理性思想的高揚(yáng)使它實(shí)現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。但也應(yīng)該看到這些思想對社會(huì)影響的程度是巨大且深刻的,經(jīng)歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專制主義政治制度陷入了守勢,要求廢除王權(quán),建立民主政體,還政于民成為西方社會(huì)政體的主流。要求在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭的動(dòng)力和目標(biāo),一個(gè)具有極大進(jìn)取精神和不斷發(fā)展的西方社會(huì)出現(xiàn)在了人類舞臺上?!幾孕煨轮骶帯段鞣轿幕贰吠瓿上铝幸螅海?)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的“理性思想”,簡析啟蒙運(yùn)動(dòng)對西方社會(huì)發(fā)展的積極影響。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一雖然商人群體在唐宋時(shí)期實(shí)力不斷增強(qiáng),但需要注意的是,他們的成長過程受到政府強(qiáng)有力的控制。唐宋商人群體的成長,具有獨(dú)特的中國社會(huì)特點(diǎn),即其是在國家管制的經(jīng)濟(jì)體制下成長起來的。唐宋時(shí)期受各種經(jīng)濟(jì)規(guī)制的限制,商人發(fā)展軌跡逐步同化為官商模式:有官商背景的商人財(cái)富增長迅速,眾多小商人謀生艱辛。中國商人為了在官商模式的生態(tài)環(huán)境中適者生存,不得不成為政府部門或官員尋租活動(dòng)的積極響應(yīng)角色,或?qū)⒆约旱纳鐣?huì)身份從商人向官吏轉(zhuǎn)化。最后,商人群體與官府形成了緊密的利益共同體,成為舊體制、舊制度的維護(hù)者而不是革命者。因此,中國古代的富民階層不是向市民階層轉(zhuǎn)化,而是向士紳階層轉(zhuǎn)化,中國古代富民社會(huì)沒有順利地向市民社會(huì)發(fā)展演進(jìn)?!幾詮堝\鵬《商人群體:唐宋富民階層的重要財(cái)富力量》材料二西歐中世紀(jì)城市人口的主體是私營工商業(yè)者,他們是市民階級的中堅(jiān)。封建國家或貴族插手兼營工商業(yè)的情況很少,因?yàn)榻?jīng)商是降低身份,這種偏見直到舊制度結(jié)束以前在貴族中是根深蒂固的。隨著市民階級與封建勢力的矛盾加劇,西歐工商城市速成為封建勢力的對立物。市民階級為了反抗其野蠻統(tǒng)治,排除其經(jīng)濟(jì)干擾,展開了堅(jiān)持不懈的反封建斗爭。從十一世紀(jì)起,在意大利、法蘭西南部和貝亞恩,商人階級在某些地方通過選舉共和總裁、執(zhí)政官或主教而取得了參加政治生活的權(quán)利,或者以一種咨詢資格而參與城市的行政生活和財(cái)政管理。應(yīng)該說其斗爭有一定的目的性,并取得了相當(dāng)實(shí)質(zhì)性的成果?!幾詶顜熑骸端未擎?zhèn)工商階層述論一與西歐中世紀(jì)城市市民的比較研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐宋商人群體的基本特點(diǎn)并分析其成因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明西歐市民階級與唐宋商人群體有何不同。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
材料反映了為了建立國共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,共產(chǎn)黨對根據(jù)地政策進(jìn)行了調(diào)整,而且改編了軍隊(duì)。C正確;國民革命時(shí)期國共處于合作的關(guān)系,而且沒有蘇維埃、紅軍,A錯(cuò)誤;材料表明共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)一切力量,改變了根據(jù)地建設(shè)的政策,B錯(cuò)誤;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立有助于抗日戰(zhàn)爭的結(jié)束,解放戰(zhàn)爭還未開始,D錯(cuò)誤。故選C。2、B【解析】試題分析:據(jù)所學(xué)可知但丁《神曲》是夢幻與現(xiàn)實(shí)的交融,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義傾向和浪漫主義精神相結(jié)合的特點(diǎn),與題意所反映主旨不和,故A項(xiàng)排除;《巴黎圣母院》是浪漫主義風(fēng)格的文學(xué),與題干“大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視”“不是僅僅反映一套一般的理性法則”,即側(cè)重于抒發(fā)個(gè)人感情,歌頌大自然,故B項(xiàng)正確;《老人與?!贰度碎g喜劇》均屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,與題旨不合,故C、D項(xiàng)排除??键c(diǎn):19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的繁榮·浪漫主義3、A【解析】
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,第一次工業(yè)革命之時(shí),工廠取代手工工場成為主要生產(chǎn)組織形式,蒸汽動(dòng)力和機(jī)器生產(chǎn)是主要的技術(shù)變革,產(chǎn)業(yè)工人階級和工業(yè)資產(chǎn)階級成為社會(huì)的主要階級,因此A選項(xiàng)正確。工場是在工業(yè)革命之前的生產(chǎn)組織形式,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,工業(yè)革命開始的標(biāo)志是1765年珍妮紡車的創(chuàng)制,而飛梭是在1733年發(fā)明,是在工業(yè)革命之前。故正確答案為A選項(xiàng)。4、C【解析】
由材料“法令由一統(tǒng),自上古以來未嘗有,五帝所不及”可以推斷出應(yīng)該是與秦始皇有關(guān),而秦朝統(tǒng)一之后,全面推行郡縣制,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是原始社會(huì)的權(quán)力繼承制度,排除;B項(xiàng)是西周時(shí)期推行的以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的權(quán)力繼承制度,排除;D項(xiàng)是西周時(shí)期實(shí)行的地方行政體制,排除?!军c(diǎn)睛】“法令由一統(tǒng),自上古以來未嘗有,五帝所不及”是關(guān)鍵信息。5、B【解析】
據(jù)題意可知《勞動(dòng)者》創(chuàng)刊的目的是為了提高中國工人的意識以維護(hù)自身權(quán)利,反映了先進(jìn)知識分子在工人中傳播馬克思主義,故選B;《勞動(dòng)者》傳播的不是西方啟蒙思想,排除A;當(dāng)時(shí)尚未發(fā)動(dòng)起工人運(yùn)動(dòng),排除C;D項(xiàng)與史實(shí)不符,排除。故選B。6、B【解析】
根據(jù)題干“1919年5月”、“上海許多家長都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長發(fā)出的通知”、“無故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息,結(jié)合所學(xué)可以知道,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,上海學(xué)生通過罷課聲援北京學(xué)生運(yùn)動(dòng),因此出現(xiàn)題干中的現(xiàn)象,由此可以知道,引發(fā)題干中現(xiàn)象的原因是群眾性的反帝愛國運(yùn)動(dòng),故B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了1919年的五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生反帝愛國運(yùn)動(dòng),與民族工業(yè)發(fā)展無關(guān),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生在1937年,與題干時(shí)間不符,故C項(xiàng)排除;根據(jù)材料“1919年5月”“無故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息可知,材料體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng),而不是國民經(jīng)濟(jì)崩潰,學(xué)業(yè)難繼,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,英法兩國歷史上君主專制和資本主義的關(guān)系,從早期的相互支持發(fā)展到17—18世紀(jì)的勢不兩立,說法③正確,C選項(xiàng)符合題意;在早期資本主義發(fā)展時(shí)期,資本主義與專制君主結(jié)成同盟,一起反對天主教會(huì)和割據(jù)勢力,兩者并非始終水火不容,說法①不符合史實(shí),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;資本主義生產(chǎn)方式和君主專制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即封建生產(chǎn)方式是對立的,并非相輔相成的一個(gè)事物的兩面,說法②錯(cuò)誤,B選項(xiàng)不符合題意;早期資本主義與君主專制先是合作向外擴(kuò)張,后來才有斗爭與妥協(xié),說法④錯(cuò)誤,D選項(xiàng)不符合題意。8、D【解析】
輪船招商局依據(jù)法律將企業(yè)改為完全商辦,民國時(shí)期也抵制了政府的接受,法律保護(hù)和政府的尊重行為說明當(dāng)時(shí)企業(yè)經(jīng)營環(huán)境有所改善,D正確;輪船招商局一個(gè)企業(yè)改為商辦,不能證明整個(gè)行業(yè)的趨勢,排除A;甲午戰(zhàn)后,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)即宣告失敗,排除B;企業(yè)問題屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域問題,C與題無關(guān),排除。9、D【解析】
根據(jù)“19世紀(jì)下半葉”,結(jié)合所學(xué),這是第二次工業(yè)革命時(shí)期,第二次工業(yè)革命最終確立了資本主義世界體系,確立了資本主義對整個(gè)世界的統(tǒng)治,故D正確;ABC屬于第一次工業(yè)革命的特點(diǎn),時(shí)間不符合“19世紀(jì)下半葉”,排除?!军c(diǎn)睛】解答本體的關(guān)鍵信息是“19世紀(jì)下半葉”,結(jié)合所學(xué)第二次工業(yè)革命的知識分析解答。10、A【解析】
根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,國民大革命時(shí)期,僅占全部農(nóng)村人口14.4%的富農(nóng)和地主階級卻占有8I%的土地,這說明當(dāng)時(shí)封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位,A正確;僅依據(jù)表格數(shù)據(jù)無法得出B項(xiàng);國民革命的對象是北洋軍閥和帝國主義,C與史實(shí)不符;土地集中嚴(yán)重的現(xiàn)象早就存在,并不是國民革命導(dǎo)致的,D錯(cuò)誤。故選A。11、C【解析】試題分析:《十二銅表法》是羅馬公民法,主要是調(diào)整羅馬分民內(nèi)部的關(guān)系,C項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤,羅馬法不適用于奴隸,不合題意;B、D項(xiàng)是羅馬萬民法的內(nèi)容,不合題意。故答案為C項(xiàng)??键c(diǎn):古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·《十二銅表法》。12、A【解析】
依據(jù)材料信息可知,韓非認(rèn)為君臣之間只是一種利益關(guān)系,臣子為君主效力,君主為臣子提供爵祿,這反映了原來以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的世卿世祿制漸趨崩潰瓦解,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)戰(zhàn)國時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各種思想流派紛呈,百家爭鳴,沒有單獨(dú)一種思想能夠占據(jù)主流;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)君臣關(guān)系演變對社會(huì)變革的影響。故正確答案為A選項(xiàng)。13、B【解析】
江南地區(qū)詩作中,稻麥出現(xiàn)在同一詩作中,說明當(dāng)時(shí)江南地區(qū)推行的是稻麥兩熟制度,B正確;題干中的詩句并不都是涉及春耕,排除A;題干僅提到稻麥,無法體現(xiàn)多樣,排排除C;人地矛盾在材料中未體現(xiàn),排除D。14、C【解析】
依據(jù)圖中進(jìn)軍的路線從廣州出發(fā),打到長江流域,直至北京。說明是北伐的戰(zhàn)爭的進(jìn)軍路線。故C正確;太平天國進(jìn)軍路線是從廣西開始,排除A;辛亥革命是從武昌開始爆發(fā),排除B;紅軍長征是從江西瑞金出發(fā),到達(dá)陜北,排除D。故選C。15、D【解析】材料信息“慕尼黑做出的決定”說明這個(gè)國家是捷克斯洛伐克,故D項(xiàng)正確;英法是《慕尼黑協(xié)定》的制定者,故AB錯(cuò)誤;波蘭是下一個(gè)受害者,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。16、D【解析】
根據(jù)材料明朝時(shí)期厲行行海禁,這導(dǎo)致了沿海居民生存困難,從而和倭寇勾結(jié),在戚繼光等人平倭后,逐漸放松對民間海外貿(mào)易限制,從而使沿海形勢逐漸穩(wěn)定,這種海禁政策的放松促成了倭患問題的解決,D項(xiàng)符合題意;東南沿海的私商不是倭寇主力,A項(xiàng)錯(cuò)誤;明朝時(shí)期還有官方的對外貿(mào)易,B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng)失去表述錯(cuò)誤,排除。故選D。17、C【解析】
依據(jù)所學(xué)經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移的相關(guān)內(nèi)容可知,此時(shí)經(jīng)濟(jì)重心還未轉(zhuǎn)移到南方。材料“南北朝時(shí)期”“南方上層人士改操中原洛陽之音,也成為南士標(biāo)榜身份的一種方式”表明北方的風(fēng)俗影響到了經(jīng)濟(jì)實(shí)力稍弱的南方。C正確;語言統(tǒng)一的說法錯(cuò)誤,A排除;消弭文化差異說法過于絕對,B排除;材料主要涉及的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力對風(fēng)俗的影響,與南北方的包容性無關(guān),D排除。故選C。18、D【解析】
材料中“皇室的權(quán),總是逐步升,政府的權(quán),總是逐步降”,體現(xiàn)了中國古代政治上君主專制不斷加強(qiáng)的趨勢。清軍機(jī)處的設(shè)立,使軍政大權(quán)進(jìn)一步集中到皇帝手中,標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰故選D;秦朝時(shí)君主專制才正式確立,郡縣制體現(xiàn)中央與地方,不符合題意,A錯(cuò)誤;B體現(xiàn)了中央加強(qiáng)對地方的管理,不是君權(quán)趨勢加強(qiáng),排除;三省六部起到加強(qiáng)了皇權(quán)的效果,但是皇權(quán)沒有到達(dá)頂峰,排除C。19、B【解析】
馬丁·路德認(rèn)為基督徒應(yīng)該生活在憑法律治理的世俗國度里,肯定了世俗政權(quán)的地位,打擊了羅馬天主教會(huì)的教權(quán),①符合題意;馬丁·路德認(rèn)為教會(huì)不應(yīng)該干涉國家事務(wù),否定了教會(huì)高于國家的思想,②符合題意;因信稱義思想使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán),但是材料未涉及,③不符合題意;馬丁·路德對世俗國家權(quán)力的肯定,有利于促進(jìn)近代民族國家的形成,④符合題意。結(jié)合上述分析可知B正確,ACD排除。故選B。20、B【解析】
根據(jù)材料“定期對官員實(shí)行考核,評定出等級,并當(dāng)眾宣讀”“覆蓋廣泛、標(biāo)準(zhǔn)明確、制度嚴(yán)密”結(jié)合所學(xué)知識可知,唐朝時(shí)期對官員的定期考核,有利于規(guī)范官員的執(zhí)政行為,能夠強(qiáng)化政府的效能,B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了對官員的考核,沒有涉及削弱相權(quán),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料涉及定期考核的官員包括中央和地方的官員,與防范地方叛亂沒有直接關(guān)系,C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識可知,科舉制的主要弊端是考試科目主要限定在儒家經(jīng)典,不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才,材料所述對官員的考核制度不能彌補(bǔ)科舉制的弊端,D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、B【解析】
根據(jù)材料“舍共和無可為和平之結(jié)果,趨勢然也”“納民族于共和主義之中”等信息可知,張謇認(rèn)識到共和是當(dāng)時(shí)世界的發(fā)展趨勢,努力爭取實(shí)現(xiàn)共和,說明民主共和思潮影響擴(kuò)大,B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是實(shí)現(xiàn)共和,沒有強(qiáng)調(diào)民權(quán)觀念,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了張謇努力爭取實(shí)現(xiàn)共和的主張,沒有強(qiáng)調(diào)辛亥革命引起社會(huì)動(dòng)蕩方面的影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了立憲派張謇努力爭取實(shí)現(xiàn)共和的政治理想,說明沒有放棄政治理想,D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、C【解析】
前兩副圖是文藝復(fù)興時(shí)的作品,反映了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)打破中世紀(jì)以來的封建統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對人們的思想束縛,強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用,倡導(dǎo)人文主義精神,故文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)被稱為發(fā)現(xiàn)了人的運(yùn)動(dòng);后兩副圖是新航路的開辟帶來的變化。新航路的開辟,拓展了人類活動(dòng)的空間與范圍,打破了以往世界各地相互隔絕和孤立發(fā)展的局面,故新航路的開辟稱為世界被發(fā)現(xiàn),故選C;A不符合后兩幅圖片,排除;前兩幅圖片不符合B,排除;材料無法反映基督教統(tǒng)治世界,排除D。23、A【解析】
《凡爾賽和約》是一戰(zhàn)后,在列強(qiáng)的爭吵與妥協(xié)中達(dá)成的重建歐洲政治秩序的重要條約,A正確;《五國海軍協(xié)定》是華盛頓會(huì)議中簽訂,規(guī)定了美、英、日、法、意各自的主力艦和航空母艦的總噸位,故B與材料無關(guān);《慕尼黑協(xié)定》是二戰(zhàn)前英法德意四國簽訂,以犧牲捷克利益為代價(jià)的慕尼黑陰謀,C與材料無關(guān);《九國公約》是華盛頓會(huì)議中簽訂,使中國恢復(fù)到幾個(gè)帝國主義國家共同支配的局面,D錯(cuò)誤。24、B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,京張鐵路為詹天佑主持修建的鐵路,它是中國第一條不使用外國資金及人員,由中國人自行完成、投入運(yùn)營的鐵路。京張鐵路連接北京豐臺,經(jīng)八達(dá)嶺、居庸關(guān)、沙城、宣化至河北張家口,全長約200千米,1905年9月開工修建,于1909年建成,時(shí)間不滿四年;故選B。25、C【解析】
從材料中的工業(yè)和商業(yè)的利益卻幾乎全無代表,說明工業(yè)資產(chǎn)階級要進(jìn)入國家政權(quán),通過1832年議會(huì)改革,擴(kuò)大了工業(yè)資本家的政治權(quán)力,這是工業(yè)革命的影響,C正確;從材料“大貴族的所有利益已經(jīng)在下院得到很好的代理……工商業(yè)者的利益卻幾乎全無代表……”可以看出工業(yè)和商業(yè)資產(chǎn)階級的利益,沒有得到完全的滿足,議會(huì)代表資產(chǎn)階級的利益,說明已經(jīng)進(jìn)入君主立憲時(shí)代,“光榮革命”時(shí)間是1688年,1689年頒布《權(quán)利法案》,AB時(shí)間不符合題意,排除;從材料可以看出,工業(yè)和商業(yè)資產(chǎn)階級的利益,沒有得到完全的滿足,不是說無產(chǎn)階級的利益要求,排除D。26、C【解析】
從材料中的時(shí)間信息“1955年”來看,這一時(shí)期利用香港銀行的國際游資引入國內(nèi)建設(shè),是為了即將開展的全面建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)造有利條件。故答案為C項(xiàng)。當(dāng)時(shí)新中國與社會(huì)主義國家之間有經(jīng)濟(jì)交往,排除A項(xiàng);材料中利用的是西方國家的國際游資,排除B項(xiàng);1955年大躍進(jìn)尚未發(fā)動(dòng),排除D項(xiàng)。27、C【解析】
根據(jù)“《夏小正》記載每月的物候、氣象、星象和有關(guān)重大政事,是夏代的天文歷法記錄”“《夏小正》是成書于戰(zhàn)國的農(nóng)業(yè)著作,篇中涉及蠶桑、畜牧、漁獵、采集活動(dòng)”可知,由于研究角度不同,對《夏小正》的認(rèn)識也存在差異,故C正確;學(xué)者爭論過大的史料并非沒有價(jià)值,排除A;表述過于絕對,排除B;D表述與材料信息無關(guān),排除。28、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,陸九淵、王陽明的心學(xué)主張通過內(nèi)悟反省的方式以求理,激發(fā)了人們力求成圣的主體意識,故B項(xiàng)正確;心學(xué)是對理學(xué)思想的繼承發(fā)展,并未擺脫儒學(xué)思想束縛,排除A項(xiàng);心學(xué)主張的倫理綱常并不同于先秦儒學(xué)道德,排除C項(xiàng);心學(xué)仍為專制統(tǒng)治服務(wù),排除D項(xiàng)。故選B。29、C【解析】
根據(jù)材料“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上”結(jié)合所學(xué)知識可知,雅典的民主制是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主,民主范圍僅局限在成年男性公民,因此C選項(xiàng)最能支持該論斷,符合題意;婦女對城邦事務(wù)沒有表決權(quán)、居民中奴隸數(shù)量多于自由民屬于雅典民主范圍局限性的表現(xiàn)之一,不符合最能支持該論斷的條件,AB選項(xiàng)排除;陶片放逐法是在克里斯提尼改革時(shí)期確立的,當(dāng)時(shí)雅典民主政治尚未進(jìn)入黃金時(shí)期,D選項(xiàng)排除。30、B【解析】
簡文認(rèn)為當(dāng)時(shí)社會(huì)存在奢侈之風(fēng),而且認(rèn)為夏商周都存在因奢華導(dǎo)致歸附者減少,這是一種勸誡的口吻,說明當(dāng)時(shí)人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認(rèn)識,B正確;奢靡并未導(dǎo)致三代滅亡,A與題干信息不符,排除;C與題無關(guān),脫離了題干提倡節(jié)儉主旨,排除;歸附者不至不等同于地方離心離德,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)背景:外有強(qiáng)敵;新政權(quán)凝聚力不足;西魏國力貧弱;北方的長期戰(zhàn)亂與民族交融。(2)影響:強(qiáng)化了統(tǒng)治集團(tuán)的地域認(rèn)同;穩(wěn)定了政權(quán),為隋唐的統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件;促進(jìn)了進(jìn)一步的民族交融;增強(qiáng)了世家大族對政權(quán)的控制,不利于社會(huì)階層流動(dòng)?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“北方再度分裂。高歡割據(jù)山東富饒之地建立東魏政權(quán)”可得出外有強(qiáng)敵;根據(jù)材料“為了增強(qiáng)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的凝聚力”得出新政權(quán)凝聚力不足和西魏國力貧弱;根據(jù)材料“北方再度分裂”和“率領(lǐng)部分漢人世族和鮮卑等少數(shù)民族西遷”得出北方的長期戰(zhàn)亂與民族交融。(2)根據(jù)材料“山東郡望改為關(guān)隴郡望,將其祖輩同鮮卑貴族建立起血緣聯(lián)系”得出強(qiáng)化了統(tǒng)治集團(tuán)的地域認(rèn)同;根據(jù)材料“西遷的楊忠(隋朝皇室先祖)郡望被改為弘農(nóng),李虎(唐朝皇室先祖)郡望被改為隴西”得出穩(wěn)定了政權(quán),為隋唐的統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件;根據(jù)材料“將其中漢人世族的山東郡望改為關(guān)隴郡望,并將其祖輩同鮮卑貴族建立起血緣聯(lián)系”得出促進(jìn)了進(jìn)一步的民族交融;根據(jù)材料“至唐朝初年,這批改為關(guān)隴郡望的世家大族,都是統(tǒng)治集團(tuán)的重要組成部分”得出增強(qiáng)了世家大族對政權(quán)的控制,不利于社會(huì)階層流動(dòng)?!军c(diǎn)睛】本題考查中國歷史上的重大改革,考查宇文泰改郡望的背景及影響。旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力,回答本題需要學(xué)生認(rèn)真分析材料并提取關(guān)鍵信息。32、(1)背景:文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng);資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;經(jīng)典力學(xué)的影響;歐洲出版業(yè)的繁榮;世界市場的拓展;中華文明的啟發(fā)。(2)理性思想:批判封建專制制度;提出資本主義社會(huì)政治構(gòu)想;追求人本身的解放。積極影響:沖擊歐洲的封建專制統(tǒng)治;推動(dòng)歐美資產(chǎn)階級革命爆發(fā);指導(dǎo)資產(chǎn)階級政治制度確立;傳播自由和平等思想,推動(dòng)人們追求解放【解析】
(1)背景:根據(jù)材料一中“17世紀(jì)歐洲本土的滋養(yǎng)”,“探險(xiǎn)家、傳教士和商人出版了大量作品,描繪了形形色色的土著文化和異域文明”,“沒有教會(huì)專制、尊重理性的中華文明”,“歐洲獨(dú)特的社會(huì)背景”,“18世紀(jì)興旺發(fā)達(dá)的出版業(yè)充當(dāng)了傳播啟蒙觀念的重要工具”等信息,結(jié)合所學(xué)知識
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