202L2022學(xué)年西藏昌都第一高級(jí)中學(xué)漢族班高二（上）

期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3小題，共90.0分）

1.論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成各題。

中華傳統(tǒng)文化是文化自信底氣之根。我們的祖先為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)，

包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。中華傳統(tǒng)文化在發(fā)展的早期，各種思想學(xué)派精彩紛呈,

多角度地體現(xiàn)中華智慧的全面性和豐富性。中國(guó)歷史上思想學(xué)派眾多，各有持論，

各有輝煌，雖有差異，但不是彼此隔絕。《易傳》云：“圣人有以見(jiàn)天下之動(dòng)，而

觀其會(huì)通?！薄疤煜峦瑲w而殊途，一致而百慮。”和而不同，海納百川，中華傳統(tǒng)

文化是由各派思想從各種角度切入的關(guān)于宇宙人生、治國(guó)理政、立德樹(shù)人相異相成

的大智慧，取之不竭，常用常新。。

以儒學(xué)為主導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)是人文文化，它最關(guān)注的是現(xiàn)世而非來(lái)世,

是人間而非天堂-它是人的文化，而非神的文化。中國(guó)歷來(lái)不是政教合一、皇權(quán)與

神權(quán)共治的國(guó)家。傳統(tǒng)中國(guó)的治國(guó)理政，立德教民，是依據(jù)思想家的教導(dǎo)和智慧，

而非神諭或上天啟示。在中國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家和歷代思想家的學(xué)說(shuō)主要是現(xiàn)實(shí)

的智慧，而無(wú)關(guān)來(lái)世?范仲淹的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”和

張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”體現(xiàn)的都是這

種世俗精神、人世情懷。

中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，并非沒(méi)有超越性和神圣性。中華傳統(tǒng)文化把為國(guó)家為

民族而勇于犧牲作為最高價(jià)值，其自身就包含超越性，即超越個(gè)人的利益，心中有

“大我”而不是“小我”；具有神圣性，因?yàn)樗鼞延谐绺叩睦硐牒托叛觯瑲⑸沓扇剩?/p>

舍生取義，以身殉道、以身殉國(guó)，而不是臨難圖茍免，貪生怕死。中華民族沒(méi)有發(fā)

生過(guò)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)有宗教殉教者、沒(méi)有對(duì)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮者的贊美，有的則是對(duì)為

國(guó)犧牲者的歌頌。屈原的《九歌?國(guó)殛》就是對(duì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)的勇士們的歌頌，“帶長(zhǎng)

劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲"。中國(guó)人看待世界、看待社會(huì)、看待人生，有自己

獨(dú)特的價(jià)值體系。

中華文化是極具生命力和創(chuàng)造性的文化，一部中華文化史，同時(shí)是一部中華文化

思想創(chuàng)造史。在歷史上，歷代都有杰出的思想家從不同方面對(duì)中華文化積累作出自

己的貢獻(xiàn)，如積土為山，匯河成海。在中華文化史上，不同時(shí)代各有特色和高峰，

人才輩出，各領(lǐng)風(fēng)騷。各個(gè)時(shí)代都有各自作出突出貢獻(xiàn)的思想家和傳世經(jīng)典文本。

至于楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，都是代表自己時(shí)代性的文化珍品。

中華文化的創(chuàng)造性和時(shí)代性特征，中華文化的生命力，是我們文化自信的底氣。一

種沒(méi)有創(chuàng)造力的文化，就是沒(méi)有生命力的軀體。在當(dāng)今世界，一個(gè)國(guó)家僅僅擁有豐

富的文化遺產(chǎn)而無(wú)創(chuàng)造性，不能創(chuàng)造出與時(shí)代相符合的當(dāng)代文化，不會(huì)擁有足以自

信的文化底氣。文化遺產(chǎn)是歷史，它代表先人的創(chuàng)造和智慧。一個(gè)民族的文化不僅

要源遠(yuǎn)，還要流長(zhǎng)；不僅要根深，還要葉茂；不僅要有傳統(tǒng)性，還要有現(xiàn)代性。因

為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)能否保存，能否發(fā)揮它澤被子孫后世的作用，不能只依靠祖先的蔭

應(yīng)，而應(yīng)該是后世子孫的繼承、發(fā)展和創(chuàng)造。歷史證明，民族文化遺產(chǎn)無(wú)論怎樣豐

富，后代都不可可能坐享其成。這是北非、西亞曾經(jīng)輝煌的文明古國(guó)的當(dāng)代命運(yùn)告

訴我們的真理。文化自信的底氣不僅來(lái)自傳統(tǒng)的輝煌，而且更有賴于現(xiàn)實(shí)的燦爛。

（摘編自陳先達(dá)《論文化

自信的底氣》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.大量非物質(zhì)文化是中華傳統(tǒng)文化的主體構(gòu)成，它多角度體現(xiàn)了中華智慧的全面、

豐富。

B.傳統(tǒng)中國(guó)的治國(guó)理政，立德教民，集中體現(xiàn)了思想家的智慧和上天啟示于一體

的特點(diǎn)。

C.中華文化沒(méi)有宗教殉教者，沒(méi)有對(duì)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮者的贊美，而是有對(duì)為國(guó)犧牲

者的歌頌。

D.北非、西亞等文明古國(guó)的當(dāng)代命運(yùn)啟示人們：沒(méi)有創(chuàng)造力的文化，只會(huì)導(dǎo)致國(guó)

運(yùn)衰微。

（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章從中華文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)兩個(gè)角度，闡釋文化自信來(lái)自中華文化的特質(zhì)的

中心。

B.第二段闡釋了以儒學(xué)為主導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)是人文文化，它關(guān)注現(xiàn)實(shí)與

當(dāng)下。

C.第三段采用了比喻論證和引證等論證方法，闡釋了中華文化具有超越“小我”

的特性。

D.作者第四段指出中華文化自信的底氣不僅來(lái)自傳統(tǒng)的輝煌，而且有賴于現(xiàn)實(shí)的

燦爛。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.中華傳統(tǒng)文化思想學(xué)派精彩紛呈，各個(gè)流派堅(jiān)持自己獨(dú)有的觀點(diǎn)，彼此觀點(diǎn)截

第2頁(yè)，共26頁(yè)

然不同。

B.傳統(tǒng)中華文化是人的文化，歷代思想家的學(xué)說(shuō)主要是現(xiàn)實(shí)的智慧、世俗情懷，

無(wú)關(guān)來(lái)世。

C.中華文化具有極強(qiáng)的生命力，它想發(fā)揮澤被后人的作用，離不開(kāi)后人的繼承、

發(fā)展和創(chuàng)造。

D.一個(gè)國(guó)家僅有文化遺產(chǎn)，不能創(chuàng)造與時(shí)代相符的當(dāng)代文化，也不會(huì)有自信的文

化底氣。

2.閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

2015年1月，習(xí)近平新年首個(gè)調(diào)研地點(diǎn)選擇了云南，他強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決打好扶貧開(kāi)發(fā)

攻堅(jiān)政戰(zhàn)，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。5個(gè)月后，習(xí)近平來(lái)到與云南毗鄰的貴州

省，強(qiáng)調(diào)要科學(xué)謀到好扶貧開(kāi)發(fā)工作，確保貧困人口，到2020年如期年脫貧，并

提出扶貧開(kāi)發(fā)“貴在精準(zhǔn)，重在精，成敗之舉在于精準(zhǔn)”，“精準(zhǔn)扶貧”成為各界

熱議的關(guān)鍵詞。

習(xí)近平指出，政策好不好，要看多親們是笑還是哭。如果鄉(xiāng)親們笑，這就是好政

策，要堅(jiān)持；如果有人哭，說(shuō)明政策還要完善和調(diào)整。好日子是干出來(lái)的，貧困

并不可怕，只要有信心，有決心，就沒(méi)有克服不了的困難。

三十多年的改革開(kāi)放，使數(shù)億中國(guó)人甩掉了貧困的帽子，但中國(guó)的扶貧仍然面臨

艱巨的任務(wù)。最新數(shù)據(jù)顯示，按照中國(guó)扶貧標(biāo)準(zhǔn)，到2013年底中國(guó)還有8249萬(wàn)農(nóng)

村貧困人口，貧困地區(qū)發(fā)展滯后問(wèn)題沒(méi)有根本政變。在民生問(wèn)題困中，國(guó)難群體往

往有更多更強(qiáng)烈的訴求，因此需要給更多的關(guān)注和幫扶。

習(xí)近平指出，換貧工作已進(jìn)入“啃硬骨頭，攻堅(jiān)拔塞”的沖刺期。各級(jí)黨委和政

府必須增強(qiáng)緊迫感和主動(dòng)性，在扶貧攻堅(jiān)上進(jìn)一步理清思路，強(qiáng)化責(zé)任，采取力度

更大、針對(duì)性更強(qiáng)、作用更直接、效果更可持續(xù)的措施，特別要在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)

脫貧上下更大功夫。

（摘編自2017年3月11日“人才網(wǎng)”）

材料二：

近年來(lái)，各地通過(guò)強(qiáng)力實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧工作，給貧困地區(qū)帶來(lái)了翻天覆

地的變化。給農(nóng)村和農(nóng)民帶來(lái)了前所未有的實(shí)惠。但是，相對(duì)于各級(jí)黨委、政府和

干部期盼群眾早日脫貧的焦急心情，一些群眾就顯得比較“淡定”。甚至希望扶貧

工作能夠長(zhǎng)期保持，讓自己多享受一些“免費(fèi)的午餐”。

這種甘愿苦熬不愿苦干、不肯脫貧，乃至患上了“等靠要、不達(dá)目的不脫貧”的

“精神貧困”癥的情況，不僅令人擔(dān)憂，同時(shí)也引人深思。

據(jù)了解，只要成為建檔立卡貧困戶，就可以享受精準(zhǔn)扶貧貼息貸款、危房改造、

異地搬遷或自建自購(gòu)住房補(bǔ)貼等政策。被列為重點(diǎn)幫扶的貧困村群眾，都希望能享

受到這一“免費(fèi)的午餐”。絕大多數(shù)群眾在輪流充當(dāng)了建檔立卡貧困戶，享受完政

策紅利，得到一定實(shí)惠后，才愿意成為“脫貧光榮戶”。

另?yè)?jù)了解，除了對(duì)低保“你爭(zhēng)我搶"，低保養(yǎng)懶漢和低保金被侵吞的現(xiàn)象也令人

憂心。

有一個(gè)單身漢被確定為“五保戶”后，不愿住進(jìn)養(yǎng)老院，而要求政府給他無(wú)償蓋

三間磚瓦房，不蓋就動(dòng)用上訪手段。有一個(gè)李姓村民靠低保金度日，因?yàn)槿狈χ赂?/p>

信心，每次低保金下發(fā)后都是痛醉一番。沒(méi)幾天就吃光花光。

由于低保成了“福利”，人人都想“爭(zhēng)”，加之基層工作具體而復(fù)雜，因此很多

不知情的人，對(duì)村干部誤會(huì)很深，稍有不滿意就找茬謾罵。同時(shí)，村民因?yàn)闋?zhēng)搶低

保矛盾尖銳，不僅影響和諧，也在一定程度上加劇了村莊的“精神貧困”。

（摘編自2016年12月12H“人民政協(xié)網(wǎng)”）

材料三：

黨的十九大報(bào)告提出，堅(jiān)持大扶貧格局。注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合，深入實(shí)

施東西部扶貧協(xié)作、重點(diǎn)政克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)，確保到2020年農(nóng)國(guó)現(xiàn)行標(biāo)

準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困，做到脫真貧、

真脫貧。

目前，全國(guó)還有3000萬(wàn)人未脫貧，與過(guò)去的貧困人口不一樣，這些屬于最難脫

貧的人口，有的難脫貧并不是沒(méi)有能力脫貧，而是當(dāng)?shù)氐奈幕?、風(fēng)俗習(xí)慣決定了很

多人脫貧動(dòng)力不足。因而，如何通過(guò)引進(jìn)先進(jìn)文化和一些制度，促進(jìn)貧困人口主動(dòng)

脫貧，成為下一步完成脫貧任務(wù)的關(guān)健所在。

（摘自2017年12月22日《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》）

（1）下列關(guān)于對(duì)扶貧攻堅(jiān)的意義的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.扶貧開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)讓老百姓“笑”的好政策，它可以加快各民族、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)社

會(huì)的發(fā)展，有利于國(guó)計(jì)民生。

B.“精準(zhǔn)扶貧”成為各界熱議的關(guān)鍵詞后，習(xí)近平適時(shí)提出扶貧開(kāi)發(fā)“貴在精準(zhǔn)，

重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)”，意義重大。

C.黨的十九大提出要重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)，確保到2020年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)

準(zhǔn)下貧困縣全部摘帽，區(qū)域性整體貧困得到解決。

D.扶貧工作的沖刺期要增強(qiáng)緊迫感和主動(dòng)性，在扶貧攻堅(jiān)上進(jìn)一步理清思路，強(qiáng)

第4頁(yè)，共26頁(yè)

化責(zé)任，特別委在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧上下更大功夫。

(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不確的一項(xiàng)是

A.材料一揭示了扶貧開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)的重大意義，并對(duì)各級(jí)黨委和政府提出了更高的要

求；材料二分析了精準(zhǔn)扶貧中存在的問(wèn)題，引起人們的深思。

B.材料二中列舉單身漢和李姓村民的例子，意在說(shuō)明低保政策存在著一定的弊端,

說(shuō)明脫貧要靠實(shí)干、政府不養(yǎng)懶漢的道理。

C.面對(duì)貧困不要有任何畏難情緒，只要我們堅(jiān)持大扶貧格局，注重扶貧同扶志、

扶智結(jié)合，善謀實(shí)干，就能擺脫貧困。

D.精準(zhǔn)扶貧出現(xiàn)了一“熱”一“冷”的尷尬局面，政府期盼群眾早日脫貧，而群

眾顯得比較“淡定”，消極等待，希望不勞而食。

(3)怎樣才能讓我國(guó)的貧困人口真正早日脫貧，走上富裕之路？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要

概括。

3.閱讀下面的文字，完成各個(gè)題

一碗搟面條

郝東到洛陽(yáng)出差一周了。下午忙完，我便決定回趟老家。夕陽(yáng)的余光游走在城市樓

房的輪廓中，呆板的大街上車來(lái)人往。我不喜歡城里的熱鬧，會(huì)嚇跑夕陽(yáng)，家里這

時(shí)候，風(fēng)是輕的，田野是靜的，夕陽(yáng)是害羞的。

大巴車只到鎮(zhèn)上，離老家還有十里路。一下車就聽(tīng)到有人喊我，是父親。父親一手

接過(guò)我行李，一手拿著手機(jī)說(shuō)話：“接到了，接到了，我們就回來(lái)?！闭f(shuō)罷把電話

遞給我。電話里母親問(wèn)我晚飯想吃什么，我說(shuō)：“媽，我想吃你搟的撈面條?！?/p>

門前小土坡在夜色下顯得有些陌生而拘謹(jǐn)，似乎把我當(dāng)成遠(yuǎn)方客人。剛一進(jìn)門就看

到母親正朝著門口快步走來(lái)，她打量著我一直笑，拉我進(jìn)屋。

“快坐下，坐車很難受吧？”母親像個(gè)得到心愛(ài)玩具后的孩子般興奮，我便坐在沙

發(fā)去洗洗手吧，一路上出汗多”，我剛要起身，母親又趕忙示意我別動(dòng)，對(duì)我說(shuō):

“我給你端來(lái)你別起來(lái)?！辈坏任一卦?，轉(zhuǎn)身到院子里了。

母親瑞來(lái)水，遞給我毛巾，轉(zhuǎn)身又小跑著到廚房去了。我知道母親在給我做撈面。

記得初中時(shí)一天上午放學(xué)，由于母親忙農(nóng)活做飯晚了，我一生氣準(zhǔn)備不吃飯就上學(xué)

去。母親也是這樣讓我坐著，轉(zhuǎn)身小跑到廚房為我做撈面。

吃了無(wú)數(shù)次母親做的撈面，但從沒(méi)認(rèn)真看過(guò)她搟面條的樣子。想到這里，我輕輕來(lái)

到院子里，廚房門開(kāi)著，我站在離廚房幾米遠(yuǎn)的地方，正好可以看到母親。

廚房里裝的還是以前那種白熾燈，夜色包裹下加上騰空的水蒸氣，白熾燈散發(fā)的昏

黃光線得有點(diǎn)力不從心。母親就在燈下，正用搟面杖搟面，搟面杖很粗大，她似乎

要用很大的力氣面國(guó)在前后大動(dòng)的搟面杖下由崎嶇粗糙變得慢慢整?終于像一張

紙一樣評(píng)鋪在案板上。就像認(rèn)小到大我走過(guò)的路，多少荊棘坑洼，都被母親用雙手

鋪平。

我想母親以前肯定也是這樣搟面條，唯一變化的是她雙手，曾經(jīng)也是白嫩光滑，如

今粗糙布滿老繭。母親突然抬頭看到我了，急忙出來(lái)，問(wèn)我是不是餓的受不住了。

我慌忙之間連句完整的話也說(shuō)不出，只對(duì)她搖搖頭，不再看她，一個(gè)人回到屋里，

坐下等著。

不一會(huì)母親就端著一大碗撈面走進(jìn)來(lái),我起身要去接,她大叫：“你別動(dòng)，碗很燙?！?/p>

我便又坐下來(lái)。

她把碗放在我面前，遞給我筷子，催著我趕緊吃。

母親總是這樣，吃飯時(shí)候總要催促我趁熱吃。以前聽(tīng)到她催，心里總是一陣怨氣，

偏慢吞吞不緊不慢，任由她嘮叨。今日我卻立即端起碗拿起筷子，夾起面條送到嘴

里。

“別那么大口，小心燙著?！?/p>

我點(diǎn)點(diǎn)頭。

“對(duì)對(duì)，放點(diǎn)醋，這樣好吃，我去拿?！?/p>

母親一邊自語(yǔ)一邊又轉(zhuǎn)身去廚房拿來(lái)醋，給我碗里倒

“怎么樣，淡不淡，再放點(diǎn)鹽？”

我搖搖頭。

“吃肉啊，那是我專門放面里的，快吃!”

我?jiàn)A起一塊肉吃在嘴里，她這才算滿意，站在一邊看我吃。我沒(méi)有勸母親去吃飯，

因?yàn)槲抑?，我沒(méi)吃完，她不肯去。

一碗面吃究，汗水順著臉頰淌下，這撈面味道，一豐在嘴里，香而純，另一豐在心

里，有點(diǎn)酸楚。一小滴液體流進(jìn)嘴里，澀澀的，咸咸的，不知道是汗，還是我眼角

滲出的淚。

下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.文章開(kāi)頭寥寥數(shù)語(yǔ)，通過(guò)熱鬧的城市和寧?kù)o鄉(xiāng)村的對(duì)比，寫出了“我”對(duì)鄉(xiāng)村的思戀。

B.文章語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，如敘家常，從平常而又瑣碎的生活小事中寫出的真實(shí)的感受卻能

打。

C.“我”端起碗吃面時(shí)對(duì)以前故意跟母親作對(duì)的回憶，既有對(duì)少不更事的自責(zé)又有現(xiàn)在

對(duì)親情的珍惜。

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D.母親在“我”回家后為我端洗臉?biāo)?，站在一邊看我吃面，這些地方都流露出母親和我

的隔膜。

請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中畫線句子。

面團(tuán)在前后滾動(dòng)的搟面杖下由崎嶇粗糙變得慢慢平整，終于像一張紙一樣平鋪在案板上。

就像從小到大我走過(guò)的路，多少荊棘坑洼，都被母親用雙手鋪平

文章以“一碗搟面條”為題有什么作用？

二、文言文閱讀（本大題共1小題，共20.0分）

4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李白，字太白，其先隋末以罪儂西域。神龍初，遁還，客巴西。天寶初，往見(jiàn)賀知

章。知章見(jiàn)其文，嘆：“子，謫仙人也！”言于玄宗召見(jiàn)金鑾殿論當(dāng)世事奏頌一篇

帝賜食親為調(diào)羹有詔供奉翰林白猶與飲徒醉于市帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白

為樂(lè)章。召入，而白己醉。稍解，援筆成文，婉麗精切無(wú)留思。帝愛(ài)其才，數(shù)宴見(jiàn)。

嘗大醉，上前草詔，使高力士脫靴，力士恥之，摘其《清平調(diào)》中飛燕事，以激怒

貴妃，帝每欲與官，妃輒沮之。白自知不為親近所容，益鷲放不自修。懇求還小,

帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若

無(wú)人。

（節(jié)選自《新唐書?李白傳》）杜甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李

邕奇其材，先往見(jiàn)之。舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安。天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗

廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章，擢河西尉，不拜，

改右衛(wèi)率府胄曹參軍。數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預(yù)以來(lái)，承儒守

官十世，迨審言，以文章顯中宗時(shí)。臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，然衣不

蓋體，常寄食于人。竊恐轉(zhuǎn)死溝壑,伏惟天子哀憐之。若令執(zhí)先臣故事，拔泥涂之

久辱，則臣之述作雖不足鼓吹方孥，至沉頓挫，隨時(shí)敏給，揚(yáng)雄、枚皋可企及也。

有臣如此，陛下其忍棄之？”

（節(jié)選自《新唐書?杜甫傳》）

下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.言于/玄宗召見(jiàn)金鑾殿/論當(dāng)世事奏頌/一篇/帝賜食/親為調(diào)羹/有詔供奉翰林/白猶與飲

徒醉于市/

B.言于/玄宗召見(jiàn)金鑾殿/論當(dāng)世事/奏頌一篇/帝賜食親為/調(diào)羹/有詔供奉翰林/白猶與飲

徒醉于市/

C.言于玄宗/召見(jiàn)金鑾殿/論當(dāng)世事/奏頌一篇/帝賜食/親為調(diào)羹/有詔供奉翰林/白猶與飲

徒醉于市/

D.言于玄宗/召見(jiàn)金鑾殿/論當(dāng)世事奏頌/一篇/帝賜食/親為調(diào)羹/有詔供奉翰林/白猶與飲

徒醉于市/

下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.字，古代男子成人，不便直呼其名，故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為“字”.

B.徙，徙居，搬家，遷徙。也指流徙，即古代的流放刑罰，流放有罪之人到邊遠(yuǎn)地區(qū)。

C.天寶，是唐玄宗的年號(hào)，我國(guó)古代除了用帝王年號(hào)紀(jì)年，還有用天干地支紀(jì)年。

D.六經(jīng)，指孔子晚年整理的《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《論語(yǔ)》。因《樂(lè)經(jīng)》

失傳，故稱“五經(jīng)”。

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.李白詩(shī)名遠(yuǎn)揚(yáng)，被賀知章稱為“謫仙人”。后李白得到玄宗厚愛(ài)，多次宴請(qǐng)，可他

狂鷲不馴，常和酒友在鬧市上喝得爛醉。

B.李白文采出眾，志向高遠(yuǎn)；他蔑視權(quán)貴，不屑與高力士等為伍，借醉酒讓高力士脫

靴。主動(dòng)拒絕皇帝封官賞賜，云游天下。

C.杜甫少時(shí)生活貧困，但很有才能。他沒(méi)有考取進(jìn)士，滯留長(zhǎng)安。天寶十三年，唐玄

宗朝拜獻(xiàn)祭于太清宮，杜甫進(jìn)獻(xiàn)三篇賦。

D.杜甫一心想“執(zhí)先臣故事，拔泥涂之久辱”而“數(shù)上賦頌”，表現(xiàn)出積極進(jìn)取的一

面，也體現(xiàn)出他內(nèi)心郁郁不得志的愁苦。

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①白自知不為親近所容，益萼放不自修。

②臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，然衣不蓋體，常寄食于人。

三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共1小題，共10.0分）

5.閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

臨江仙?送錢穆父?

蘇軾

一別都門三改火力天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠

惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。（注）

①元祐三年，錢穆父獲罪出知越州，元祐五年徙知瀛州，于次年春?jiǎn)⑿校窘?jīng)杭州，

蘇軾以此詞贈(zèng)行。②改火：古時(shí)鉆木取火，因四季不同而改用不同的木材，稱為“改

火”。③秋筠：指的是秋天的竹子，代指為人氣節(jié)高尚。

下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.詞人與錢穆父京城一別后，時(shí)隔三年再次重逢，今又將分別，令人慨嘆。

B.錢穆父如春風(fēng)般溫暖的笑容，與他輾轉(zhuǎn)天涯、踏盡紅塵的辛勞形成對(duì)比。

第8頁(yè)，共26頁(yè)

C.詞人以古井、秋竹作比，表達(dá)了他對(duì)友人品性的贊美和對(duì)其人格的贊賞。

D.“淡月微云”營(yíng)造出凄清的氛圍，情景交融，烘托出詞人惆悵、感傷的心情。

“人生如逆旅，我亦是行人”蘊(yùn)含了詞人怎樣的情感態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

四、默寫（本大題共1小題，共8.0分）

6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

在《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹在敘寫了岳陽(yáng)樓的大美景觀之后，用“,”

兩句抒發(fā)了自己對(duì)天下憂樂(lè)的關(guān)心。

《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見(jiàn)時(shí)“執(zhí)手相看

淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”情形的兩句是“,”。

《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海，月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的句子是：

五、語(yǔ)言表達(dá)（本大題共1小題，共15.0分）

7.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超

過(guò)80個(gè)字。

新華社北京2020年7月30日電：繼阿聯(lián)酋首個(gè)火星探測(cè)器“希望”號(hào)20日在

日本升空，中國(guó)首次自主火星探測(cè)任務(wù)“天間一號(hào)”探測(cè)器23日被送入穹宇，美

國(guó)航天局“毅力”號(hào)火星車也于30日踏上征程。

如果一切順利，“希望”號(hào)、“天問(wèn)一號(hào)”和“毅力”號(hào)三個(gè)火星探測(cè)器均將

于2021年2月抵達(dá)火星軌道。雖然任務(wù)、特點(diǎn)各不相同，但三國(guó)探測(cè)器正在人類

探索太陽(yáng)系的征程中共同創(chuàng)造歷史。每個(gè)地球“使者”都是開(kāi)拓者，它們不僅會(huì)增

進(jìn)我們對(duì)宇宙的了解，也將拓展整個(gè)人類的太空探索事業(yè)。

六、作文（本大題共1小題，共60.0分）

8.閱讀下面材料，按要求作文。

從《賭圣》到《流浪地球》，香港著名喜劇藝人吳孟達(dá)作配角二十余年，憑借出色

的表演留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典的銀幕形象，贏得了“金牌綠葉”的美譽(yù)。對(duì)吳孟達(dá)來(lái)說(shuō),

一個(gè)演員重要的不是站在哪個(gè)位置表演，而是不論站在哪個(gè)位置，都能奉獻(xiàn)出最好

的表演。2月27日，吳孟達(dá)病逝，讓香港和內(nèi)地的很多網(wǎng)友陷入悲痛之中。有人

說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)配角，像他這樣光芒萬(wàn)丈！”吳孟達(dá)演了一輩子配角，他對(duì)每

個(gè)角色從不敷衍，讓人看到了一位戲骨對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

請(qǐng)結(jié)合材料，以“小角色，大人物”為話題，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個(gè)人信息；不少于800字。

七、其他（本大題共2小題，共10.0分）

9.閱讀下面的文字，完成下列各題。

的疫情打破了正常的經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行秩序，也打破了春招的正常節(jié)奏。多地早在春節(jié)

假期期間就發(fā)布通知，暫時(shí)取消現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)或延期舉行春招。近期，人社部等五部

門印發(fā)通知，要求暫停各類高校畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)場(chǎng)招聘活動(dòng)，鼓勵(lì)高校和用人單位利

用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行供需對(duì)接，實(shí)行網(wǎng)上面試、網(wǎng)上簽約、網(wǎng)上報(bào)到。

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2020年，我國(guó)高校應(yīng)屆畢業(yè)生874萬(wàn)，同比增加40萬(wàn)人，再創(chuàng)歷

史新高。創(chuàng)紀(jì)錄的畢業(yè)生數(shù)量經(jīng)濟(jì)下行壓力及疫情帶來(lái)的多方面影響，今年就業(yè)

形勢(shì)的復(fù)雜性、任務(wù)的艱巨性可想而知，（）。

緩解應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)焦慮，高校和有關(guān)部門要，積極應(yīng)對(duì)。有必要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)

查等方式，搞清楚疫情之下畢業(yè)生面臨的急迫困難和問(wèn)題，這也是精準(zhǔn)施策的前提

和基礎(chǔ)。此外，高校和有關(guān)部門還要大力就業(yè)渠道，加強(qiáng)網(wǎng)上就業(yè)服務(wù)，加強(qiáng)政

策宣講力度，并做好學(xué)生心理關(guān)懷和權(quán)益保障，全力為他們的就業(yè)求職保駕護(hù)航。

近段時(shí)間以來(lái)，一些高校已先后推出就業(yè)手續(xù)“簡(jiǎn)辦”“秒辦”，開(kāi)展網(wǎng)上招聘

專項(xiàng)行動(dòng)，開(kāi)設(shè)畢業(yè)牛就業(yè)指導(dǎo)“空中課堂”等，從而吃下定心丸。需要注意的是,

考核之下，一些學(xué)校難免會(huì)為了數(shù)據(jù)好看心生摻水造假的僥幸，相關(guān)政府部門要健

全監(jiān)督和問(wèn)責(zé)機(jī)制，確保就業(yè)數(shù)據(jù)的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。

依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.防不勝防迭加未雨綢繆開(kāi)辟

B.突如其來(lái)迭加防微杜漸開(kāi)拓

C.突如其來(lái)疊加未雨綢繆開(kāi)拓

D.防不勝防疊加防微杜漸開(kāi)辟

下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.也不可避免地在高校畢業(yè)生群體中彌漫焦慮情緒

B.在高校畢業(yè)生群體中也不可避免地彌漫焦慮情緒

C.焦慮情緒在高校畢業(yè)生群體中的彌漫也不可避免

D.焦慮情緒也不可避免地在高校畢業(yè)生群體中彌漫

文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.一些高校已先后推出就業(yè)手續(xù)“簡(jiǎn)辦”“秒辦”，開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)“空中課堂”，開(kāi)

展網(wǎng)上招聘專項(xiàng)行動(dòng)等，因此吃下定心丸。

B.一些高校已先后開(kāi)展網(wǎng)上招聘專項(xiàng)行動(dòng)，推出就業(yè)手續(xù)“簡(jiǎn)辦”“秒辦”，開(kāi)設(shè)畢

第10頁(yè)，共26頁(yè)

業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)“空中課堂”等，因此吃下定心丸。

C.一些高校已先后推出就業(yè)手續(xù)“簡(jiǎn)辦”“秒辦”，開(kāi)設(shè)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)“空中課堂”，

開(kāi)展網(wǎng)上招聘專項(xiàng)行動(dòng)等，讓他們吃下定心丸。

D.一些高校已先后開(kāi)展網(wǎng)上招聘專項(xiàng)行動(dòng)，推出就業(yè)手續(xù)“簡(jiǎn)辦”“秒辦”，開(kāi)設(shè)畢

業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)“空中課堂”等，讓他們吃下定心丸。

10.閱讀下面的文字，完成下題。

人類的大腦每秒都會(huì)收到無(wú)數(shù)信號(hào)。多數(shù)時(shí)候，①，譬如樹(shù)葉輕柔的沙沙聲；

與此同時(shí)，大腦會(huì)對(duì)一些重要的線索保持關(guān)注，譬如汽車?yán)鹊穆曇?、敲門聲等等。

大腦對(duì)信息流的篩選主要是通過(guò)數(shù)十億個(gè)突觸組成的復(fù)雜神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)的。突觸是

調(diào)節(jié)細(xì)胞間信號(hào)傳輸?shù)膶ｉT連接，它們中的一些會(huì)抑制信號(hào)傳輸，②______。這種

瞬息間即可完成的“平衡行為”，是大腦高速運(yùn)行的保障。

科研人員發(fā)現(xiàn)，大腦中的這種微妙平衡，③。這些常駐免疫細(xì)胞通過(guò)與抑制

性突觸的互動(dòng)，減緩信息在細(xì)胞間的流動(dòng)，對(duì)建立平衡的大腦布線至關(guān)重要。

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，

每處不超過(guò)13個(gè)字。

答案和解析

1.【答案】c；C；A

【解析】（1）A.“大量非物質(zhì)文化是中華傳統(tǒng)文化的主體構(gòu)成”曲解文意，原文第

一節(jié)為“祖先為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)，包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化”。B.“集

中體現(xiàn)了思想家的智慧和上天啟示于一體的特點(diǎn)”錯(cuò)，原文第二段為“是依據(jù)思想家的

教導(dǎo)和智慧，而非神諭或上天啟示”。D.“沒(méi)有創(chuàng)造力的文化，只會(huì)導(dǎo)致國(guó)運(yùn)衰微”

屬主觀臆斷，強(qiáng)加因果關(guān)系。

（2）C.“第三段采用了比喻論證和引證等論證方法”錯(cuò)，并沒(méi)有采用“比喻論證”。

（3）A.“中華傳統(tǒng)文化思想學(xué)派精彩紛呈”缺少第一段“在發(fā)展的早期”的限制，

且“各個(gè)流派堅(jiān)持自己獨(dú)有的觀點(diǎn)，彼此觀點(diǎn)截然不同”于文無(wú)據(jù)，過(guò)于絕對(duì)。

答案：

（DC

（2）C

（3）A

（1）本題考核篩選文中的信息的基本能力。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意

選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。

（2）本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的基本能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，

中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)

是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

（3）本題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的基本能力。側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表

述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。

一般論述類文本以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達(dá)方式，具有理論性強(qiáng)、

邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)。論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn)，以議論為主要表達(dá)

方式，以闡述觀點(diǎn)、說(shuō)明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說(shuō)、介紹新見(jiàn)等為主要內(nèi)容，它包括

論文、雜文評(píng)論等。

2.【答案】B；D

【解析】Q）B.應(yīng)是習(xí)近平提出扶貧開(kāi)發(fā)“貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)”

之后，“精準(zhǔn)扶貧”成為各界熱議的關(guān)鍵詞。

第12頁(yè)，共26頁(yè)

(2)D.材料二顯得比較“淡定”的只是“一些群眾”，而非全部。

(3)讓我國(guó)的貧困人口真正早日脫貧，走上富裕之路的措施可以結(jié)合“黨的十九大報(bào)

告提出，堅(jiān)持大扶貧格局。注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合，深入實(shí)施東西部扶貧協(xié)作、

重點(diǎn)政克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)”“這些屬于最難脫貧的人口，有的難脫貧并不是沒(méi)有

能力脫貧，而是當(dāng)?shù)氐奈幕?、風(fēng)俗習(xí)慣決定了很多人脫貧動(dòng)力不足”“各地通過(guò)強(qiáng)力實(shí)

施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧工作，給貧困地區(qū)帶來(lái)了翻天覆地的變化。給農(nóng)村和農(nóng)民帶來(lái)了

前所未有的實(shí)惠?！薄叭绾瓮ㄟ^(guò)引進(jìn)先進(jìn)文化和一些制度，促進(jìn)貧困人口主動(dòng)脫貧，成

為下一步完成脫貧任務(wù)的關(guān)健所在”等內(nèi)容進(jìn)行概括。

答案：

(1)B

(2)D

(3)①首要任務(wù)是精神扶貧，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合。應(yīng)將精神脫貧作為扶貧

攻堅(jiān)的重中之重，讓貧困戶樹(shù)立脫貧之志掌握脫貧知識(shí)。②干群相互理解，確保通力合

作。要激發(fā)貧困人口的脫貧意識(shí)，而不是政府強(qiáng)壓強(qiáng)逼。③摸清貧困對(duì)象，扶持“精準(zhǔn)

到位”。扶貧資金、扶貧物質(zhì)、扶貧政策等要好鋼用在刀刃上。④對(duì)于特殊地區(qū)，通過(guò)

引進(jìn)先進(jìn)文化和制度，促進(jìn)貧閑人口主動(dòng)脫貧。

(1)此題考核信息篩選和整合能力，答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的

對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤。

(2)這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找

到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

(3)本題考查篩選并整合文章信息的能力，答題時(shí)明確題目要求，然后篩選信息概括。

概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語(yǔ)句摘錄法。通過(guò)摘錄文中的中心句，概括文段

的主要內(nèi)容。方法二：要點(diǎn)歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語(yǔ)或者句子找出來(lái)，歸納

組織成句子即可。方法三：層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)

上提煉概括。

3.【答案】【小題UD

【小題2】

【小題3】

【解析】（1）D.“流露出母親和我的隔膜”錯(cuò)。結(jié)合文本內(nèi)容“剛一進(jìn)門就看到母

親正朝著門口快步走來(lái)，她打量著我一直笑”“母親像個(gè)得到心愛(ài)玩具后的孩子般興

奮”“我剛要起身，母親又趕忙示意我別動(dòng)”“母親端來(lái)水，遞給我毛巾，轉(zhuǎn)身又小跑

著到廚房去了”分析可知，應(yīng)是母親對(duì)我的體貼和關(guān)心。故選D。

（2）“終于像一張紙一樣平鋪在案板上”，用比喻修辭，把面皮比喻成紙，形象生動(dòng)

地寫出面皮的平整、光滑?！本拖駨男〉酱笪易哌^(guò)的路”，用比喻修辭，把平整的面皮

比喻成我走過(guò)的路，結(jié)合“多少荊棘坑洼，都被母親用雙手鋪平”分析，寫出了母親為

我的付出，母親在我成長(zhǎng)的過(guò)程中所起的作用等。

（3）以“一碗搟面條”為題目，揭示了全文的主要內(nèi)容，寫母親為自己做撈面條，貫

穿全文。結(jié)合“不一會(huì)母親就端著一大碗撈面走進(jìn)來(lái)，我起身要去接，她大叫：'你別

動(dòng)，碗很燙。'我便又坐下來(lái)”“我知道母親在給我做撈面”分析，“一碗搟面條”指

母親為我親手搟出的面條；結(jié)合“就像從小到大我走過(guò)的路，多少荊棘坑洼，都被母親

用雙手鋪平”“我想母親以前肯定也是這樣搟面條，唯一變化的是她雙手，曾經(jīng)也是白

嫩光滑，如今粗糙布滿老繭”分析可知，是表達(dá)“母愛(ài)”，感恩母親的寄托物，在日常

生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，處處體現(xiàn)親情母愛(ài)。還有設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用。

答案：

（1）D

（2）用比喻的手法，把被母親搟薄的面皮比喻成紙，形象地寫出了在母親用力而又耐

心地?fù){出的面皮的光滑和細(xì)膩，又把平整的面皮比喻成我走過(guò)的路，真實(shí)地寫出了母親

為了我的順利成長(zhǎng)所付出的艱辛.

（3）①“一碗搟面條”是文章的線索，貫穿全文；②“一碗搟面條”既指母親親手搟

出的滿足我口腹之需的“香而純”的面條，又借指滲透在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)處不

在的親情母愛(ài)，揭示了文章的主題。

（1）本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全

文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某

一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以

確定正誤。

（2）本題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答

此類試題，應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮?？催@句話運(yùn)用了什

么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語(yǔ)言上有怎

樣的特點(diǎn)。

第14頁(yè)，共26頁(yè)

（3）本題主要考查鑒賞文本標(biāo)題的作用。解答此類試題，需要審清題干要求，要把文

章標(biāo)題和文章內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，二要注意作者所運(yùn)用的某種手法以及所表達(dá)的某種感情。

理解標(biāo)題內(nèi)涵題的思考方向：

1.深刻理解標(biāo)題中的詞語(yǔ)。文章標(biāo)題的賞析，一般來(lái)說(shuō)重點(diǎn)是對(duì)構(gòu)成標(biāo)題的詞語(yǔ)的理

解，即使是短語(yǔ)，也要從理解詞語(yǔ)著手，從而把握標(biāo)題的意義和作用。有的文章以作品

中的人物名字作標(biāo)題，有的用作品中的主要事件作標(biāo)題，有的用某些具有含蓄性或象征

性的物體作標(biāo)題，有的則比較直接全面地概括了作品的內(nèi)容和中心思想。因此，我們?cè)?/p>

理解或鑒賞標(biāo)題時(shí)，一是要分析詞語(yǔ)，注意修辭，分清虛實(shí)，找準(zhǔn)突破口。

2.全面把握文章的內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)，標(biāo)題總是以各種不同方式和作品內(nèi)容發(fā)生關(guān)系，

一個(gè)好標(biāo)題與文章的內(nèi)容總是緊密相關(guān)的，把握了文章的內(nèi)容，也就理解了標(biāo)題的內(nèi)涵;

反過(guò)來(lái)，如果要賞析標(biāo)題的內(nèi)涵，對(duì)文章內(nèi)容就一定要有一個(gè)清楚明晰的整體感知。標(biāo)

題具有“眼睛”的功能，是“心靈的窗戶”。如果能夠透過(guò)這個(gè)“眼睛”（窗戶）去分

析理解文章的有關(guān)信息，那么我們基本上就可以看出標(biāo)題在內(nèi)涵方面的妙處。

3.聯(lián)系文章主旨和背景。標(biāo)題和作品的主題思想有著密切聯(lián)系，作者常常借助標(biāo)題指

出寫作的主要對(duì)象，點(diǎn)明抒發(fā)的主要情思，交代寫作的主要目的。另外，還有不少標(biāo)題

暗示了諸如主要事件、題寫范圍、時(shí)間地點(diǎn)、內(nèi)容情調(diào)等等重要信息。如果我們抓住了

標(biāo)題的這些主要信息點(diǎn)，也就觸及文章的主旨核心了，賞析時(shí)就能深刻揭示作者的良苦

用心。

4.【答案】【小題1】C

【小題2】D

【小題3】B

【小題4】

【解析】（1）“言于玄宗”中“于玄宗”是“言”的后置狀語(yǔ)，意思是“在玄宗面前

說(shuō)”，“于玄宗”是一個(gè)介詞結(jié)構(gòu)，中間不能斷開(kāi)，排除AB；“論當(dāng)世事”中“當(dāng)世

事”作動(dòng)詞“論”的賓語(yǔ)，意思是“談?wù)摦?dāng)代的大事”。“奏頌一篇”承前省略主語(yǔ)

“李白”，意思是“李白獻(xiàn)上一篇賦頌”，所以要求在“當(dāng)世事”與“奏頌”之間斷開(kāi)。

排除D。故選C。譯文：并在玄宗面前說(shuō)起，玄宗于是在金鑾殿召見(jiàn)李白，論當(dāng)代的大

事，獻(xiàn)上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，并親自為他調(diào)羹，下詔命他為翰林供奉。

李白和酒徒還在街市中醉酒。

(2)D.“六經(jīng)，指孔子晚年整理的《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《論語(yǔ)》”錯(cuò)

誤。六經(jīng)中沒(méi)有《論語(yǔ)》，應(yīng)把《論語(yǔ)》換為《春秋》。

(3)B.“志向高遠(yuǎn)；他蔑視權(quán)貴，不屑與高力士等為伍”“主動(dòng)拒絕皇帝封官賞賜”

錯(cuò)誤。文中未提到“志向高遠(yuǎn)”“不屑與高力士等為伍”，“拒絕皇帝封官賞賜”與原

文不一致，原文只是說(shuō)“援筆成文，婉麗精切無(wú)留思。帝愛(ài)其才，數(shù)宴見(jiàn)”“嘗大醉，

上前草詔，使高力士脫靴，力土恥之”。還有原文“帝欲官白，妃輒沮止”，皇帝想要

封官賞賜，是貴妃阻止，不是李白主動(dòng)拒絕皇帝封官賞賜。

(4)①為……所，表被動(dòng)，被；瞥放，桀瞥不馴，傲慢放任；自修，賓語(yǔ)前置，即“修

自”，約束自己。譯文：李白知道自己不被皇帝親近的人容納，更加傲慢放任，不約束

自己的言行。

②緒業(yè)，遺業(yè)、祖業(yè)；屬，寫；且，將近；寄食于人，狀語(yǔ)后置，即“于人寄食”，依

賴別人過(guò)日子。譯文：臣依賴?yán)^承的祖業(yè)，從七歲開(kāi)始寫文章，將近四十年，然而衣不

蔽體。常?？咳私訚?jì)生活。

答案：

(1)C

(2)D

(3)B

(4)①李白知道自己不被皇帝親近的人容納，更加傲慢放任，不約束自己的言行。

②臣依賴?yán)^承的祖業(yè)，從七歲開(kāi)始寫文章，將近四十年，然而衣不蔽體。常常靠人接濟(jì)

生活。

參考譯文：

李白，字太白，他的祖先于隋朝末年因罪被流放到西域。神龍初年，他的父輩從西

域逃回來(lái)，客居于巴西(在今四川江油)?天寶初年，去拜見(jiàn)賀知章；賀知章見(jiàn)到他的

詩(shī)文，感嘆地說(shuō)：“您，是個(gè)天上貶下人間的仙人啊。”并在玄宗面前說(shuō)起，玄宗于是

在金鑾殿召見(jiàn)李白，論當(dāng)代的大事，獻(xiàn)上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，并親自

為他調(diào)羹，下詔命他為翰林供奉。李白和酒徒還在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，

忽然意有所感，想要聽(tīng)演奏歌唱李白的歌詞，于是召李白入宮，而李白己經(jīng)醉倒，酒醉

稍醒，拿筆給他，他提起筆一揮而就，下筆成文，詞章婉轉(zhuǎn)華麗，意精旨切，一氣呵成，

不留馀思。玄宗皇帝愛(ài)他的才華，幾次召見(jiàn)宴請(qǐng)。李白曾經(jīng)陪玄宗皇帝飲酒，醉了，一

起起草詔書，讓高力士為他脫鞋。高力士深以為恥，就指摘李白《清平調(diào)》中引用趙飛

第16頁(yè)，共26頁(yè)

燕的典故，用來(lái)激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當(dāng)官，楊貴妃總是從中作梗加以阻止。

李白自己知道不被皇帝親近的人所容納，更加傲慢放任。不約束自己的言行。李白懇求

引退還山，玄宗皇帝也就賜給他金帛，讓他回去。李白浮游漂泊于四方，曾經(jīng)和崔宗之

乘船從采石磯至金陵，身上穿著皇帝所賜宮錦袍，坐在船中，旁若無(wú)人。

《新唐書?李白傳》

杜甫字子美，少時(shí)家貧不能夠養(yǎng)活自己，旅居于吳、越、齊、趙之地。李邕對(duì)他的

才學(xué)感到驚奇，先前去見(jiàn)他。參加科舉考試落第，困居長(zhǎng)安。天寶十三年，唐玄宗朝拜

獻(xiàn)祭于太清宮，祭祀天地和祖宗，杜甫進(jìn)獻(xiàn)了三篇賦?；噬蠈?duì)這幾篇賦感到驚奇，讓他

在集賢院等待詔命。命令宰相考試文辭，提拔為河西尉，杜甫沒(méi)有接受任職，后來(lái)改為

右衛(wèi)率府胄曹參軍。（杜甫）多次獻(xiàn)上賦和頌（兩種文體），于是就自己大力贊揚(yáng)自己，

并且說(shuō)：“臣的先祖恕、預(yù)以來(lái)，繼承儒學(xué)保有官位十一代，等到（祖父）審言時(shí)，憑

文章顯揚(yáng)于中宗時(shí)。臣依賴?yán)^承的祖業(yè)，從七歲開(kāi)始寫文章，將近四十年，然而衣不蔽

體，常?？咳私訚?jì)生活，私下里擔(dān)心會(huì)死在荒郊外，還希望皇上同情、憐愛(ài)我。如果讓

臣繼承先祖的舊業(yè)，改變地位低下的長(zhǎng)時(shí)間的屈辱，那么臣的著述，即使不足以宣揚(yáng)六

經(jīng)，極為含蘊(yùn)深刻、感情抑揚(yáng)，切合時(shí)宜、文思敏捷，可以企望趕得上揚(yáng)雄、枚皋。有

這樣的臣子，陛下怎能忍心舍棄呢？”

《新唐書?杜甫傳》

（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的

整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特

殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯

為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。

解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。

初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概

即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合

各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用

課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾

正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。

5.【答案】【小題1】B

【小題2】

【解析】（1）B.“與他輾轉(zhuǎn)天涯、踏盡紅塵的辛勞形成對(duì)比”錯(cuò)誤?！耙廊灰恍ψ鞔?/p>

溫”與“天涯踏盡紅塵”沒(méi)有對(duì)比，這里是說(shuō)詞人即使與友人分別了三年，再見(jiàn)時(shí)看見(jiàn)

友人的笑容依舊是溫暖的，情分并沒(méi)有生疏。故選B。

（2）首先理解“人生如逆旅，我亦是行人”的意思，這兩句意思是：人生在世就好像

住旅館，我也包括在旅行者里邊。然后結(jié)合詩(shī)歌標(biāo)題、注釋以及全篇的內(nèi)容分析其中的

情感態(tài)度。由詩(shī)歌標(biāo)題“送錢穆父”可知，這是一首送別詞，再結(jié)合注釋“元祐三年，

錢穆父獲罪出知越州，元祐五年徙知瀛州，于次年春?jiǎn)⑿?，途?jīng)杭州，蘇軾以此詞贈(zèng)行”

可知?jiǎng)?chuàng)作背景，友人即將遠(yuǎn)離，詞人對(duì)友人說(shuō)人生如逆旅，誰(shuí)都是其中的過(guò)客，既然人

人都是天地間的過(guò)客，就不必計(jì)較眼前聚散和江南江北了，這是對(duì)友人的勸慰，流露出

豪放達(dá)觀之情。這兩句以對(duì)友人的慰勉和開(kāi)釋胸懷總收全詞，既動(dòng)之以情，又揭示出得

失兩忘、萬(wàn)物齊一的人生態(tài)度。再結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷來(lái)看，蘇軾此時(shí)在杭州任職，也

是失意惆悵的，所以在對(duì)友人的勸慰之中也有對(duì)自身的感嘆，由友人的經(jīng)歷而想到自身,

“我亦是行人”也是對(duì)自身飄零的身世的慨嘆。

答案：

（1）B

（2）①豪放達(dá)觀，意在勸慰友人。詞人認(rèn)為人生如逆旅，人人都是漂泊的旅人，自當(dāng)

隨遇而安。表達(dá)了詞人超然物外，恬淡自安的灑脫情懷.②失意惆悵，意在傷感自身。

詞人認(rèn)為自己和友人一樣不幸，表達(dá)了對(duì)宦海浮沉的惆悵，以及對(duì)自身身世飄零的慨嘆。

譯文：

自從我們?cè)诰┏欠謩e一晃又三年，遠(yuǎn)涉天涯你奔走輾轉(zhuǎn)在人間。相逢一笑時(shí)依然像

春天般的溫暖。你心如古井水不起波瀾，高風(fēng)亮節(jié)像秋天的竹竿。

我心惆悵因你要連夜分別揚(yáng)孤帆，送行之時(shí)云色微茫月兒淡淡。陪酒的歌妓不用沖

著酒杯太凄婉。人生在世就好像住旅館，我也包括在旅行者里邊。

第18頁(yè)，共26頁(yè)

賞析:

此詞上片寫與友人久別重逢。元祐初年，蘇軾在朝為起居舍人,錢穆父為中書舍人，

氣類相善，友誼甚篤。元祐三年穆父出知越州，都門帳飲時(shí)，蘇軾曾賦詩(shī)贈(zèng)別。歲月如

流。此次在杭州重聚，已是別后的第三個(gè)年頭了。三年來(lái)，穆父奔走于京城、吳越之間，

此次又遠(yuǎn)赴瀛州，真可謂“天涯踏盡紅塵”。分別雖久，可情誼彌堅(jiān)，相見(jiàn)歡笑，猶如

春日之和煦。更為可喜的是友人與自己都能以道自守，保持耿介風(fēng)節(jié)，借用白居易《贈(zèng)

元稹》詩(shī)句來(lái)說(shuō)，即“無(wú)波古井水，有節(jié)秋竹竿”。作者認(rèn)為，穆父出守越州，同自己

一樣，是由于在朝好議論政事，為言官所攻。以上數(shù)句，先從時(shí)間著筆，回憶前番離別，

再就空間落墨，概述仕宦生涯，接下來(lái)抒發(fā)作者對(duì)仕宦失意、久處逆境所持的達(dá)觀態(tài)度，

并用對(duì)偶連喻的句式，通過(guò)對(duì)友人純一道心、保持名節(jié)的贊頌，表明了自己淡泊的心境

和堅(jiān)貞的操守。

上片既是對(duì)友人輔君治國(guó)、堅(jiān)持操守的安慰和支持，也是詞人半生經(jīng)歷、松柏節(jié)操

的自我寫照，是詞人的自勉自勵(lì)，寓有強(qiáng)烈的身世之感。明寫主，暗寓客；以主慰客，

客與主同，表現(xiàn)出作者與友人肝膽相照，志同道合。

詞的下片寫月夜送別友人。友人所去瀛洲為僻郡，繁華不如越州，更不如開(kāi)封府。

特別是熙寧年間又連遭旱災(zāi)、地震，赤地千里，五谷不收，傾墻摧棟，遍地洪流。百姓

南來(lái)逃荒，到元祐年間仍未恢復(fù)元?dú)?。錢穆父由知開(kāi)封府徙越州，復(fù)徙瀛洲，每下愈況，

內(nèi)心郁郁寡歡。早春時(shí)節(jié)，春風(fēng)已綠江南岸，而河北仍然朔風(fēng)凜冽。但規(guī)定的到仕期間

已逼近，不得不啟行。因此“惆悵孤帆連夜發(fā)”。夜中分別，送行的也只能是“淡月微

云”。這兩句描繪出一種凄清幽冷的氛圍，溶染了作者與友人分別時(shí)抑郁無(wú)歡的心情。

“樽前不用翠眉顰”一句，由哀愁轉(zhuǎn)為曠達(dá)、豪邁，說(shuō)離宴中歌舞相伴的歌妓用不著為

離愁別恨而哀怨。這一句，其用意一是不要增加行者與送者臨別的悲感，二是世間離別

本也是常事，則亦不用哀愁。這二者似乎有矛盾，實(shí)則可以統(tǒng)一在強(qiáng)抑悲懷、勉為達(dá)觀

這一點(diǎn)上，這符合蘇軾在宦途多變之后鍛煉出來(lái)的思想性格。詞末二句言何必為暫時(shí)離

別傷情。其實(shí)人生如寄，李白《春夜宴從弟桃花園序》云：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，

光陰者，百代之過(guò)客也。”既然人人都是天地間的過(guò)客，就不必計(jì)較眼前聚散和江南江

北了。詞的結(jié)尾，以對(duì)友人的慰勉和開(kāi)釋胸懷總收全詞，既動(dòng)之以情，又揭示出得失兩

忘、萬(wàn)物齊一的人生態(tài)度。

蘇軾送別詞的結(jié)尾，一般均為友人解憂釋慮，此首從道家借用思想武器，流露出一

定的消極成分。但在當(dāng)時(shí)，他為友人提供一種精神力量，使友人忘情升沉得失，雖遠(yuǎn)行

而能安之若素。詞人對(duì)老友的眷眷惜別之情，寫得深沉細(xì)膩，婉轉(zhuǎn)回互。

此詞以思想活動(dòng)為線索，先是回顧過(guò)去的交往，情誼深厚，懷戀足珍。話別時(shí)對(duì)友

人關(guān)懷備至，雙方意緒契合。而展望未來(lái)，則以曠達(dá)相期。感情一波三折，委曲跌宕，

寫得可謂動(dòng)人心弦。

（1）本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，

又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?/p>

（2）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)

句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。

詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法：

要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；

最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，能否合理地推斷表述

是否準(zhǔn)確。

6?【答案】【小題1］先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

【小題2】相顧無(wú)言，惟有淚千行

【小題3】春江潮水連海平，海上明月共潮生

【解析】故答案為：

（1）先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)（重點(diǎn)字：憂）

（2）相顧無(wú)言惟有淚千行（重點(diǎn)字：惟）

（3）春江潮水連海平海上明月共潮生（重點(diǎn)字：生）

此題考查了默寫常見(jiàn)的名句名篇，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目

為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也

要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。

做題時(shí)，書寫要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫的方式增加了對(duì)學(xué)

生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）。

《春江花月夜》中的名句輯錄：

1.在《春江花月夜》中，張若虛面對(duì)良辰美景，引發(fā)了作者了對(duì)生命本源和宇宙無(wú)窮

思索的詩(shī)句是江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。

2.古人善于用典。在《春江花月夜》中，“鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文?！眱?/p>

句運(yùn)用典故，暗含魚(yú)雁不能傳音訊之意，兩人音訊斷絕，相思無(wú)著落。

3.《春江花月夜》中寫出個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的句

第20頁(yè)，共26頁(yè)

子是“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似?！?/p>

4.勾勒出一幅“江潮連海，月共潮生”的春江月夜的壯麗畫面的句子是“春江潮水連

海平，海上明月共潮生?！?/p>

5.《春江花月夜》中“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪?！眱删?，描寫了一幅意境

優(yōu)美的江月圖：月光閃耀著千萬(wàn)里光輝，明月朗照在茫茫的春江之中，波光蕩漾，清明

澄澈。

7.【答案】阿聯(lián)酋“希望”號(hào)、中國(guó)“天問(wèn)一號(hào)”和美國(guó)“毅力”號(hào)火星探測(cè)器于2020

年7月相繼發(fā)射升空，均將于2021年2月抵達(dá)火星軌道，在人類探索太陽(yáng)系的征程中

共同創(chuàng)造歷史。

【解析】本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。概括材料的主要信息，要把握文段語(yǔ)意，抓住關(guān)鍵

詞，從中篩選出關(guān)鍵信息，然后用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言把它表達(dá)出來(lái)。

8.【答案】配角也能站“C位”舞臺(tái)上，主角往往被光環(huán)籠罩，被鮮花和掌聲包圍，

被無(wú)數(shù)目光聚焦；而配角，似乎只是為了襯托主角而存在，戲份不多，引不起什么注意，

有時(shí)甚至只是走了個(gè)過(guò)場(chǎng)。兩者相比，主角恐怕是所有人都會(huì)艷羨不已的。

然而，在社會(huì)生活中，很多人并不愿在團(tuán)隊(duì)中出頭，甘當(dāng)配角——我想，這是因?yàn)?/p>

主角巨大的光環(huán)背后是要肩負(fù)起責(zé)任的，這份責(zé)任令人望而卻步。確實(shí)，若把“主角”

定義為“社會(huì)生活中起到核心作用且表現(xiàn)尤為突出的人”的話，那我們絕大多數(shù)人都會(huì)

是配角。有人可能會(huì)認(rèn)為，配角便注定了要默默無(wú)聞地在普通的崗位上做著貢獻(xiàn)，終其

一生碌碌無(wú)為，不過(guò)為主角作嫁衣。

不過(guò)，在這里我想說(shuō)：配角也能站“C位”！

人生之長(zhǎng)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。在這時(shí)間長(zhǎng)河中，不會(huì)有永遠(yuǎn)的主角，也不會(huì)有

永遠(yuǎn)的配角.“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”，很多時(shí)候，身為配角的我們只是

缺乏一個(gè)合適的機(jī)會(huì)；時(shí)機(jī)一到，我們便應(yīng)勇于爭(zhēng)先，大膽、自信、從容地從“幕后”

走到“臺(tái)前”，成為哪怕三分鐘的主角。當(dāng)然，“機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的”，我們也

應(yīng)當(dāng)懂得“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的道理，唯有不斷沉淀，才有最終呈現(xiàn)，厚積薄

發(fā)，方能把握“C位”。

世界之大，“寄蜉蟒于天地，渺滄海之一粟”。在這世界萬(wàn)物間，不會(huì)有無(wú)處不在

的主角，也不會(huì)有一無(wú)是處的配角。蘇東坡在政治上幾度失意，屢次被貶，每每受人排

擠。然而他還能曠達(dá)自嘲：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州借州?！闭怯辛诉@種樂(lè)觀與釋

然的心態(tài)，才造就了蘇軾在文學(xué)創(chuàng)作上的偉績(jī)。蘇軾在政治斗爭(zhēng)中最終落到一個(gè)連配角

都算不上的地步，可他在文學(xué)的領(lǐng)域上卻是光彩奪目地站在了“C位”一一正如“尺有

所短，寸有所長(zhǎng)”，每個(gè)人都會(huì)在各自擅長(zhǎng)的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，有時(shí)我們需要“較勁”，

需要“死嗑”，但有時(shí)也需要“破執(zhí)”，需要發(fā)現(xiàn)自身的長(zhǎng)處。

最后我想說(shuō)，主角還是配角，絕不應(yīng)當(dāng)由他人說(shuō)了算。主角也好，配角也罷，都應(yīng)

當(dāng)以一顆進(jìn)取的、熾熱的心去對(duì)待眼前的每一件事，當(dāng)我們有了這種舍我其誰(shuí)的態(tài)度，

縱使是配角也會(huì)擁有主角的光環(huán)。

有人曾說(shuō)：“不要去仰望星空，因?yàn)槟憔褪切强?！”這句話代換到這里，應(yīng)當(dāng)是：

不要去仰望主角，因?yàn)槟呐率巧頌榕浣堑哪?，也可以以主角的姿態(tài)自信的站在“C位”

上！

【解析】本題考查學(xué)生寫作的能力。這是一道給材料的話題作文題。

首先分析話題?！靶〗巧笕宋铩保骸靶〗巧?，劇場(chǎng)演出人員，臺(tái)詞很少而且只在

舞臺(tái)上出現(xiàn)一會(huì)兒的小角色；“大人物”，某個(gè)方面比較重要，能夠引起很多同類人特

別重視而且比較受仰慕的人?！靶　敝干矸葜胀ā⒙毼恢臀?；“大”是傾情奮斗、

執(zhí)著追求、踏實(shí)努力贏得的成就。

然后分析材料。

材料中吳孟達(dá)身為配角卻在銀幕上贏得了贊譽(yù)。吳孟達(dá)扮演的大多都是“小角色”，但

他總是鍥而不舍地加以雕琢，他認(rèn)為“一個(gè)演員重要的不是站在哪個(gè)位置表演，而是不

論站在哪個(gè)位置，都能奉獻(xiàn)出最好的表演”；他不敷衍每個(gè)角色，認(rèn)真踏實(shí)地做好自己

的本職工作，使這些角色異彩紛呈，成為不可磨滅的經(jīng)典人物形象。他的精益求精，他

的不懈努力，他的堅(jiān)持執(zhí)著，這些都是他從“小”變“大”的因素。

由材料和話題延伸開(kāi)來(lái)，我們的身邊有眾多這樣的“小角色，大人物”，如疫情期間奮

斗在一線的醫(yī)護(hù)人員，如快遞哥，如環(huán)衛(wèi)工人，如消防戰(zhàn)士，等等，他們雖然都身處平

凡的崗位，雖然在生活中都是扮演“小角色”，但他們的身上都彰顯了“大人物”的光

芒。這些都可以成為寫作的素材。

行文構(gòu)思上，考生可以概述材料內(nèi)容，引出“小角色，大人物”這一話題，然后分析吳

孟達(dá)的“小”與“大”，接著聯(lián)系社會(huì)中的事例論證觀點(diǎn)，最后還要表達(dá)向他們學(xué)習(xí)的

決心。

參考立意：

(1)小角色演繹大師風(fēng)范。

(2)苔花如米，卻可艷若牡丹。

第22頁(yè)，共26頁(yè)

（3）執(zhí)著于夢(mèng)想的人，終將被陽(yáng)光照亮。

寫好話題作文應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、把握文體。話題作文往往不限文體，允許考生自由發(fā)揮。但是，不限文體并不等于

不要文體。話題作文的“文體不限”其實(shí)是指不限于一種文體，讓學(xué)生有選擇文體的自

由。

當(dāng)你選定了一種文體時(shí)，還得按照這種文體的特點(diǎn)來(lái)謀篇布局進(jìn)行寫作。有的同學(xué)觀

察能力強(qiáng)，生活積累豐富，不妨將生活中精彩的片斷擷取出來(lái)寫成一篇生動(dòng)感人的記敘

文；有的同學(xué)想象豐富，長(zhǎng)編寫故事，不妨寫寫童話、寓言或科幻小說(shuō)；有的同學(xué)邏輯

思維能力強(qiáng)，擅長(zhǎng)推理，不妨寫成一篇理?yè)?jù)充分的議論文；有的同學(xué)感情細(xì)膩豐富，不

妨寫成一篇優(yōu)美抒情的散文，肯定會(huì)非常出色。

二、縮小范圍。話題作文只提供寫作的話題，而沒(méi)有中心、材料、結(jié)構(gòu)、文體、語(yǔ)言等

等的限制；給了考生一個(gè)比較開(kāi)放的構(gòu)思空間，使考生能最大限度：地發(fā)揮想象力和創(chuàng)

造力。但是，如果不注意把握話題，縮小寫作的口子，就會(huì)出現(xiàn)“下筆千言，離題萬(wàn)里”

的毛病。因此，不管所給的話題多么寬泛，我們都要善于縮小“包圍圈”，要選擇一個(gè)

小小的切人口，如一件事、一個(gè)人、一樣物品、一種感受、一點(diǎn)看法等等，集中筆力加

以突破，把你所選擇的話題角度寫細(xì)寫深寫透，做