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文檔簡(jiǎn)介
弟子規(guī)
(一)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
弟子規(guī),圣人訓(xùn),
首孝悌,次謹(jǐn)信。
泛愛眾,而親仁,
有余力,則學(xué)文。
我是小助手
弟子:是指做學(xué)生的少年。
規(guī):即行為規(guī)范。
訓(xùn):教誨。
悌:尊重兄弟姊妹。
謹(jǐn):小心謹(jǐn)慎。
信:誠(chéng)實(shí)守信。
我是小翻譯
弟子規(guī)這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活行為規(guī)范。首先在日常
生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)
慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都
是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六
藝等其他有益的學(xué)問。
考考你的智慧
1.圣人訓(xùn)一句中的圣人指的是。
2.悌的讀音是:o
3.你知道的古代啟蒙讀物都有哪些呢?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
許武教弟
漢朝許武,有三個(gè)兄弟,父親很早就過世了,兩個(gè)弟弟一個(gè)叫許宴,一個(gè)叫許普,
年紀(jì)還非常小。在過去傳統(tǒng)的家庭里長(zhǎng)兄如父,父親過世了,身為長(zhǎng)兄的許武,必須
要肩負(fù)家庭的重任,不但要負(fù)責(zé)生計(jì),更要提攜照顧兩個(gè)弟弟。
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許武知道他的責(zé)任非常重大,白天到田里勞作時(shí),就把弟弟安置在樹下蔭涼的地
方,教兩個(gè)弟弟學(xué)習(xí)如何耕種;晚上回家時(shí)教兩個(gè)弟弟讀書,非常辛勞。如果兩個(gè)弟
弟不肯受教,他就跑到家廟向祖先稟明,今天我教導(dǎo)不利,所以兩個(gè)弟弟才不受教。
他把所有的責(zé)任自己承攬下來,在祖先面前告罪,是自己的過失,懺悔自己沒有盡心
盡力,直到兩個(gè)弟弟哭泣著來請(qǐng)罪,許武才起立,而且他始終沒有嚴(yán)聲厲色地對(duì)待弟
弟。
后來許武被推薦為孝廉。為讓兩個(gè)弟弟也能夠成名,跟他一樣被舉孝廉,就故意
把家產(chǎn)分為三份,自己取最好的,讓弟弟得到的又少又不好,讓所有親朋好友、鄰里
都罵這個(gè)哥哥貪婪,推崇兩個(gè)弟弟謙讓。等到弟弟在品德、學(xué)問和產(chǎn)業(yè)上有一點(diǎn)點(diǎn)成
就,也被推舉為孝廉時(shí),哥哥才把親朋好友聚集在一塊,把他成就兩個(gè)弟弟的苦心表
露出來。當(dāng)場(chǎng)的人都非常驚訝,許武竟然是這樣的長(zhǎng)兄,疼愛他兩個(gè)弟弟,提拔他兩
個(gè)弟弟,如此地用心良苦!
(二)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
父母呼,應(yīng)勿緩,
父母命,行勿懶,
父母教,須靜聽,
父母責(zé),須順承。
我是小助手
呼:呼喚。
勿:不要。
命:命令。
行:行動(dòng)。
教:教育、教導(dǎo)。
須:必須。
順承:順從承受。
我是小翻譯
父母呼喚,要及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身
去做,不可推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬的聆
聽。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母親生氣、傷心。
考考你的智慧
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1.“應(yīng)”在這里的讀音是:o
2.父母教育我們的時(shí)候,我們要:o
3.隨著社會(huì)的進(jìn)步,一些傳統(tǒng)的禮儀也發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變,如果你沒有做錯(cuò)事,但是
父母在責(zé)備你,這時(shí)候你應(yīng)該怎么做呢?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
拾意異器
孝順,并不是簡(jiǎn)單的做樣子,而是時(shí)刻把父母記在心里。
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,對(duì)母親特別孝順。當(dāng)時(shí)正值王莽之
亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑意母子充饑。
一天,蔡順拾桑意時(shí)巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:“為什么把紅色的桑甚和黑
色的桑甚分開裝在兩個(gè)簍子里?”蔡順回答說:“黑色的桑甚供老母食用,紅色的桑甚
留給自己吃?!?/p>
赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬
耳、O
(三)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
冬則溫,夏則清,
晨則省,昏則定。
出必告,返必面,
居有常,業(yè)無變。
我是小助手
則:就要。
清:(qlng)清涼。
?。海▁ing)看望父母、尊親。
出:出門。
我是小翻譯
冬天要為父母把被子弄溫暖,夏天要為父母把被子扇涼。早晨起床之后,應(yīng)該先探
望父母,并向父母請(qǐng)安問好。下午回家之后,要將今天在外的情形告訴父母,向父母
報(bào)平安,使他們放心。外出離家時(shí),須告訴父母要到那里去,回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父
母回來了,讓父母安心。平時(shí)起居作息,要保持正常有規(guī)律,做事有常規(guī),不要任意
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改變,以免父母憂慮。
考考你的智慧
1.在這四句中,找出三組反義詞:
()一()()一()()一()
2.找出一個(gè)多音字,注音并組詞。
3.黃香為父溫席被傳為二十四孝之一。請(qǐng)你去了解一下這個(gè)故事,說說你應(yīng)該向黃香
學(xué)些什么?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
子欲養(yǎng)而親不待
孔子在前往齊國(guó)的路上,突然聽到有人在哭,聲音顯得很悲哀。
孔子對(duì)駕車的人說:“這哭聲,雖然聽起來很悲哀,卻不是家中有人去世的悲痛之
聲啊!”
于是,趕著馬車尋聲到前面,前進(jìn)一小段路后,便看到一個(gè)不尋常的人,身上掛
著鐮刀,系著白帶,在那里失聲痛哭,然而卻不是哀喪之哭。
孔子于是下車,上前問道:“先生,請(qǐng)問您是什么人呢?”
那人回答:“我叫丘吾子。”
孔子問:“您現(xiàn)在并不是服喪的時(shí)候,為何會(huì)哭得這樣悲傷呢?”
丘吾子哽咽地說:“我此生有三個(gè)過失,可惜到了晚年才覺悟到,但已經(jīng)是追悔莫
及了?!?/p>
孔子便問:“您的三個(gè)過失,可以讓我聽聞嗎?希望您能告訴我,不要有什么隱諱
啊?!?/p>
丘吾子悲痛地說:“我年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí),可等我到處尋師訪友,周游各國(guó)回來后,
我的父母卻已經(jīng)死了,這是我第一大過失;在壯年時(shí),我侍奉齊國(guó)君王,然君王卻驕
傲奢侈,喪失民心,我未能盡到為人臣的職責(zé),這是我第二大過失;我生平很重視友
誼,可如今朋友間卻離散斷絕了,這是我第三大過失?!?/p>
丘吾子又仰天悲嘆道:“樹木想要靜下來,可是風(fēng)卻刮個(gè)不停;兒子想要奉養(yǎng)父母,
父母卻不在了。過去了永遠(yuǎn)不會(huì)再回來的,是年齡??;再也不能見到的,是父母啊!
就讓我從此辭謝這個(gè)人世吧!”因此,丘吾子便投水自盡了。
孔子很感嘆地對(duì)弟子們說:“你們應(yīng)記著此事,這足以作為我們的借鑒?。?/p>
(四)
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國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
事雖小,勿擅為,
茍擅為,子道虧。
物雖小,勿私藏,
茍私藏,親心傷。
我是小助手
擅:擅自。
茍:如果。
虧:虧欠。
我是小翻譯
縱然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母稟告。如果任性而為,容易出
錯(cuò),就有損為人子女的本分,因此讓父母擔(dān)心,是不孝的行為。公物雖小,也不可以
私自收藏占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定很傷心。
考考你的智慧
1.生活中,我們面對(duì)小事情的時(shí)候,正確的做法是:。
2.生活中,我們面對(duì)不是自己的物品的誘惑時(shí),正確的做法
是。
3.如果你在文具店里看到了一樣很喜歡的玩具,并且你自己有壓歲錢,你就把那玩具
買了下來。你這樣做,對(duì)嗎?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
封壇退蚱
東晉名將陶侃曾經(jīng)在老家做過管理漁業(yè)的小吏。一次,他讓同事把一壇腌魚帶到
家里,送給母親。他的母親湛氏問:這是從哪里來的?
同事說:是官府的。
陶母就將腌魚封好并且回信,信中責(zé)備陶侃:“你身為官吏,把官府的物品贈(zèng)送給
我,這樣做不僅沒有好處,反而增添了我的憂愁?。 ?/p>
這件小事深深地印在陶侃的腦海中。后來他做縣令時(shí),自己從不貪污,對(duì)部下管
理也很嚴(yán)格。上面有人下來視察工作,想找他岔子,但找來找去抓不到把柄,只好離
去。
(五)
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國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
親所好,力為具,
親所惡,謹(jǐn)為去。
身有傷,貽親憂。
德有傷,貽親羞。
我是小助手
具:滿足。
惡:嫌棄,厭惡。
去:去除。
貽:給…留下。
羞:羞愧。
我是小翻譯
父母親所喜好的東西,應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備,父母所厭惡的事物,要小心謹(jǐn)慎的去除。
要愛護(hù)自己的身體,不要使身體輕易受到傷害,讓父母親憂慮。要注重自己的品德修
養(yǎng),不可以做出有損道德的事,使父母親蒙受恥辱。
考考你的智慧
1.“親所惡”中的“惡”的讀音是o
2.“身有傷”與“德有傷”中的“傷”有何異同?
3.隨著獨(dú)生子女的盛行,“子”所好,力為具,“子”所惡,謹(jǐn)為去。你的父母是不是
如此對(duì)你呢?這樣的做法對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么危害呢?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
鄭子鹿乳奉親
鄭子,春秋時(shí)鄭國(guó)國(guó)君,也是古代的一位大孝子。
他的父母年紀(jì)大了,都患眼疾,很想吃鹿乳。鄭子聽說鹿乳可以治好雙親的眼疾,
便披著鹿皮,去深山想盡辦法混入鹿群之中。終于有一天,他得到鹿乳,帶回家讓父
母喝了。
在取得鹿乳的過程中,有一次,一個(gè)獵人誤認(rèn)披著鹿皮的鄭子是鹿,正要射他,
鄭子趕緊大叫,并將實(shí)情相告,獵人被他的孝心感動(dòng),護(hù)送鄭子出山,并且將這件事
告訴了大家。
從此國(guó)君鹿乳奉親的孝順故事也成了千古佳話流傳至今。
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(六)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
親愛我。孝何難;
親惡我,孝方賢。
親有過,諫使更,
怡吾色,柔吾聲.
諫不入,悅復(fù)諫。
號(hào)泣隨.撻無怨。
我是小助手
方:才
諫:勸告。
更:改過。
怡:使...愉快
復(fù):重復(fù)。
號(hào):哭號(hào),
撻:打。
我是小翻譯
當(dāng)父母親喜愛我們的時(shí)候,孝順是很容易的事;當(dāng)父母親不喜歡我們,或者管教
過于嚴(yán)厲的時(shí)候,我們一樣孝順,這種孝順的行為最是難能可貴。父母親有過錯(cuò)的時(shí)
候,應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善,勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇,聲音必須柔和,并且和顏悅色,如果
父母不聽規(guī)勸,要耐心等待,一有適當(dāng)時(shí)機(jī),例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候,再
繼續(xù)勸導(dǎo);如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時(shí)我們雖難過得痛哭流涕,也要懇求
父母改過,縱然遭遇到責(zé)打,也無怨無悔。
考考你的智慧
1.選擇下列字在本段中的正確讀音。
更(genggeng)號(hào)(haohao)撻(tada)
2.“怡吾色”中的怡是使動(dòng)用法,表示使……愉快,文中還有一字的用法和“怡”字
一樣,是
3.你的父母有什么值得你勸諫的過失呢,你想怎么勸諫呢?
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唐太宗勸諫
唐太宗李世民,當(dāng)他年紀(jì)很輕的時(shí)候,他隨著父親李淵到處平定,當(dāng)時(shí)因?yàn)樘煜?/p>
很亂,所以他就陪著父親一起打仗。在當(dāng)時(shí)父親有一個(gè)決策,就是連夜拔營(yíng)要攻打另
外一個(gè)地方。他的兒子唐太宗,當(dāng)時(shí)還沒有當(dāng)皇帝,兒子李世民就跟父親說:這樣做
的話,我們可能沒有辦法成功,因?yàn)榭赡芎竺嬗新穹?,前面不但不能得到勝利,可?/p>
后面又被圍剿,反而不利我軍。當(dāng)時(shí)唐高祖(也就是他的父親),他不采納。三次之后,
他不采納。
眼見明天父親整個(gè)軍隊(duì)就要拔營(yíng)了,這個(gè)時(shí)候,他的兒子唐太宗就在這個(gè)帳篷外
面嚎啕大哭,哭得非常傷心。為什么很傷心?他知道父親這個(gè)舉動(dòng)是錯(cuò)誤的,從整個(gè)
局勢(shì)來看,唐太宗已經(jīng)看出他相當(dāng)?shù)奈kU(xiǎn)。后來他的父親李淵,在這個(gè)帷幕里頭,在
帳篷里頭,突然聽到外面有很大的哭聲,而且哭得非常的傷心,所以他就走出去看。
看了之后,他才曉得他的兒子在那里哭泣,于是他就問他是什么原因。唐太宗這個(gè)時(shí)
候就做最后一次的,就跟父親勸解,說他為什么哭泣的原因。他希望能阻止父親的這
一項(xiàng)軍事行動(dòng),但是父親不能采納,他非常的傷心,非常的難過,就在那里唉聲嘆氣。
他的父親看到兒子這么傷心,他所分析的道理又這么的中肯,又這么有道理,所以父
親就及時(shí)停止這項(xiàng)軍事行動(dòng)。后來唐高祖跟他兒子太宗,就終于平定各地的這些賊寇,
所以奠定了唐朝的基業(yè)。
(七)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
親有疾.藥先嘗,
晝夜侍,不離床。
喪三年,常悲咽,
居處變,酒肉絕。
喪盡禮,祭盡誠(chéng),
事死者,如事生。
我是小助手
疾:病。
絕:杜絕。
祭:祭祀。
事:對(duì)待。
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父母親生病時(shí),子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照顧,熬煮湯藥,要先嘗冷熱,要晝夜服侍,
不可以隨便離開。父母去世之后,守孝三年,要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自
己的生活起居必須調(diào)整改變,不能貪圖享受,應(yīng)該戒絕酒肉。辦理父母親的喪事要哀
戚合乎禮節(jié),不可草率馬虎。祭拜時(shí)應(yīng)誠(chéng)心誠(chéng)意,對(duì)待已經(jīng)去世的父母,要如同生前
一樣恭敬。
考考你的智慧
1.“親有疾.藥先嘗”的意思正確的是:()
(A)父母生病吃藥時(shí),子女的要先嘗一嘗熬好的藥是不是可口。
(B)父母生病吃藥時(shí).子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照顧,熬煮湯藥,要先嘗冷熱。
(C)父母生病吃藥時(shí).子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照顧,熬煮湯藥,要先嘗一嘗藥是不是對(duì)
癥。
2.對(duì)“喪盡禮”的理解不正確的是()
(A)辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié),不可草率馬虎。
(B)辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié),不可鋪張浪費(fèi)。
(C)辦理父母親的喪事一定要風(fēng)風(fēng)光光,能有多豪華就有多豪華。
3.爸爸媽媽生病了,你應(yīng)該如何去照顧他們呢?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
親嘗湯藥
漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜隆?/p>
母親薄太后臥病期間,文帝劉恒常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他
親口嘗過后才放心讓母親服用。常言道:久病床前無孝子。漢文帝侍奉母親,卻從不
懈怠,長(zhǎng)達(dá)三年之久。
不僅如此,漢文帝在位時(shí)期,重德治,興禮儀,重視發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,
人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,終于開創(chuàng)了“文景之治”的良好局面。
(八)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
兄道友,弟道恭。
兄弟睦,孝在中。
財(cái)物輕,怨何生,
言語忍,忿自泯。
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我是小助手
道:作動(dòng)詞用,按道理、規(guī)矩對(duì)待。
睦:和睦。
輕:看輕,輕視。
怨:怨氣、怨恨。
忿:忿恨,憤怒。
泯:消除。
我是小翻譯
哥哥姐姐要友愛弟弟妹妹,而弟弟妹妹也要懂得恭敬哥哥姐姐,兄弟姐妹就能和
睦相處,父母自然歡喜,孝道就在其中了。與人相處不斤斤計(jì)較財(cái)物,怨恨就無從生
起。言語能夠包容忍讓,產(chǎn)生怨恨的事情自然就消失了。
考考你的智慧
1.找出一對(duì)近義詞和反義詞。
()一()()—()
2.把“財(cái)物輕”換一個(gè)字序,保持意思不變:0
3.你有沒有堂兄弟(姐妹),表兄弟(姐妹),你應(yīng)該如何和他們相處呢?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
田真嘆荊
隋朝時(shí)候,有一家人家姓田的,他家里同胞弟兄們,一共有三個(gè),大的名叫田真,
第二個(gè)名叫田慶,小的名叫田廣。弟兄們?nèi)齻€(gè)人,要分家了,家里的錢財(cái)產(chǎn)業(yè),都已
經(jīng)議定平均分派。
但是堂前素來有一棵紫荊花樹,長(zhǎng)得來非常的茂盛,因此議定把這棵紫荊花樹,
也勻均分做三份。哪里曉得這棵紫荊樹,還沒有等他們來分,就頃刻枯死了。
大哥田真見了,嘆口氣說道,樹木呢,原來是同株連根的,一知道將要分砍了,
所以頃刻憔悴。照這樣看起來,那么我們的人,還及不來這株樹木呢。因此悲傷得不
得了。兄弟們?nèi)耘f同住不分,大家更加友愛了,那棵紫荊樹竟依舊像從前一樣的榮茂
起來。
(九)
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或飲食,或坐走,
長(zhǎng)者先,幼者后。
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長(zhǎng)呼人,即代叫,
人不在,己即到。
稱尊長(zhǎng),勿呼名;
對(duì)尊長(zhǎng),勿見能。
我是小助手
長(zhǎng):這里表示長(zhǎng)輩。
即:馬上
見:即“現(xiàn)”,表現(xiàn)、炫耀。
我是小翻譯
用餐、就座或行走,應(yīng)該謙虛禮讓,讓年長(zhǎng)者優(yōu)先,年幼者在后。長(zhǎng)輩有事呼喚
人,應(yīng)代為傳喚,如果那個(gè)人不在,自己應(yīng)該主動(dòng)去詢問是什么事。稱呼長(zhǎng)輩,不可
直呼姓名;長(zhǎng)輩面前,不可炫耀才能。
考考你的智慧
1.這里的“長(zhǎng)”字的讀音為。
2.“或”在這里的意思和下列哪個(gè)詞語相近呢?
A.無論B.如果C.或許
3.《孔融讓梨》里的孔融是如何做到謙讓?你遇到這樣的事情會(huì)怎樣做呢?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
孔融讓梨
孔融小時(shí)候家里有五個(gè)哥哥,一個(gè)弟弟。
在他四歲的時(shí)候,有一天,家里吃梨。一盤梨子放在大家面前,哥哥讓弟弟先拿。
你猜,孔融拿了一個(gè)什么樣的梨?他不挑好的,不揀大的,只拿了一個(gè)最小的。爸爸
看見了,心里很高興:別看這孩子才四歲,還真懂事哩。就故意問孔融:”這么多的梨,
又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的;大的留給哥哥吃。”
父親又問他:“你還有個(gè)弟弟哩,弟弟不是比你還要小嗎?”
孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給弟弟吃?!?/p>
你看,孔融講得多好啊。他父親聽了,哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一個(gè)好
孩子。”
孔融四歲,知道讓梨。上讓哥哥,下讓弟弟。大家都很稱贊他。
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(十)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
路遇長(zhǎng),疾趨揖,
長(zhǎng)無言,退恭立。
騎下馬,乘下車,
過猶待,百步余。
我是小助手
疾:同急。
趨:快走。
揖:作揖。
猶:任然。
余:多。
我是小翻譯
路上遇見長(zhǎng)輩,應(yīng)向前問好,長(zhǎng)輩沒有事時(shí),即恭敬退后站立一旁,等待長(zhǎng)輩離
去。古禮:不論騎馬或乘車,路上遇見長(zhǎng)輩均應(yīng)下馬或下車問候,并等到長(zhǎng)者離去稍
遠(yuǎn),約百步之后,才可以離開。
考考你的智慧
L“疾”在這里同“急”,用這個(gè)意思可以組詞為O
2.“乘下車”中的“車”的讀音為,在一種傳統(tǒng)智力玩具中,相同的字讀音
相同,這種玩具是。
3.你平日里對(duì)待師長(zhǎng)是怎樣的呢?學(xué)過這段之后你有什么收獲呢?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
程門立雪
北宋時(shí)期,福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士,楊時(shí)從小就聰明伶俐,四歲入村學(xué),
七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。
他一生立志著書立說,曾在許多地方講學(xué),倍受歡迎。
他特別喜好鉆研學(xué)問,到處尋師訪友,曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程景頁門下。程景頁死
后,又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué)。
楊時(shí)那是已經(jīng)四十多歲,學(xué)問也相當(dāng)高,但他仍謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,尊師敬友,
深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真?zhèn)鳌?/p>
楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)
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便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來。一會(huì)兒,天飄起鵝毛大
雪,越下越急,楊時(shí)和游酢卻還立在雪中,游酢實(shí)在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,
都被楊時(shí)阻攔了。
直到程頤一覺醒來,才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人!從此,程頤深受感動(dòng),更加盡
心盡力教楊時(shí),楊時(shí)不負(fù)眾望,終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。后人便用“程門立雪”
這個(gè)典故,來贊揚(yáng)那些求學(xué)師門,誠(chéng)心專志,尊師重道的學(xué)子。
(十一)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
長(zhǎng)者立,幼勿坐,
長(zhǎng)者坐,命乃坐。
尊長(zhǎng)前,聲要低,
低不聞,卻非宜,
進(jìn)必趨,退必遲。
問起對(duì),視勿移。
我是小助手
命:命令。
宜:適宜。
遲:遲緩。
起:起立。
視:視線。
我是小翻譯
長(zhǎng)輩站立時(shí),晚輩不能坐下,長(zhǎng)輩坐下來后,吩咐坐下,才可以坐下。與尊長(zhǎng)交
談,聲音要柔和適中,回答的音量太小讓人聽不清楚,也是不恰當(dāng)?shù)?。有事要到尊長(zhǎng)
面前,應(yīng)快步向前,退回去時(shí),必須稍慢一些才合乎禮節(jié)。當(dāng)長(zhǎng)輩問話時(shí),應(yīng)當(dāng)專注
聆聽,眼睛不可以東張西望,左顧右盼。
考考你的智慧
1.這段話告訴我們,和長(zhǎng)輩說話時(shí)的聲音要。
2.這段話告訴我們,和長(zhǎng)輩說話時(shí)的視線要0
3.你在日常生活中與父母交談的時(shí)候是什么樣的呢?讀過這段話,你是不是能明白和
人談話的一些禮貌了呢?
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孔子拜師
春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),宣傳他們的政治主張。一天,他們駕車去
晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路。
孔子說:“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。
孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。
孩子又說:“您說,應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了??鬃?/p>
覺得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”
孩子說:“我叫項(xiàng)橐,7歲!”
孔子對(duì)學(xué)生們說:“項(xiàng)橐7歲懂禮,他可以做我的老師?。 ?/p>
(十二)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
朝起早,夜眠遲,
老易至,惜此時(shí)。
晨必盥,兼漱口,
便溺回,輒凈手。
我是小助手
朝:早晨。
眠:睡覺。
至:到達(dá)。
盥(ggn):洗臉,洗手。
兼:同時(shí)。
輒:立即。
我是小翻譯
早上要早點(diǎn)起床,晚上也別很早就睡覺。因?yàn)闀r(shí)光寶貴,應(yīng)當(dāng)好好珍惜。早晨起
床后,務(wù)必洗臉、刷牙使精神清爽,有一個(gè)好的開始。大小便后,一定要洗手,養(yǎng)成
良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
考考你的智慧
1.找到兩組反義詞:
()一()()一()
2.“朝”在這里的讀音是。
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3.這里提到了哪些良好的生活習(xí)慣?你養(yǎng)成了嗎?
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聞雞起舞
西晉時(shí)的祖逖,從小勤練武術(shù),鉆研兵法,立志要做一番大事業(yè)。
劉琨也是個(gè)有抱負(fù)的年輕人,兩人很快便成為好朋友。這天晚上,半夜過后,祖
逖忽然被一陣雞鳴聲吵醒,他連忙把劉琨喚醒說:“這雞鳴聲把人吵醒,雖然很討厭,
但我們可以趁此機(jī)會(huì)早些起床練習(xí)武藝?!?/p>
“好??!”劉琨欣然同意。于是兩人來到院子里,專心地練起刀劍來。
從此,兩人每到夜半,一聽到雞鳴,便起床練劍。
當(dāng)時(shí),祖逖看到國(guó)家被匈奴軍隊(duì)攻陷了很多城池,非常著急,立刻上書皇帝,請(qǐng)
求率兵北伐,收復(fù)失地。
皇帝很高興,封祖逖為“奮威將軍”,帶領(lǐng)軍隊(duì)北上。由于祖逖和劉琨作戰(zhàn)英勇,
不久便收復(fù)了很多北方的城池。
(十三)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
冠必正,紐必結(jié),
襪與履,俱緊切。
置冠服,有定位,
勿亂頓,致污穢。
我是小助手
冠:帽子。
履:鞋子。
俱:都。
置:放置。
頓:放置。
致:導(dǎo)致。
我是小翻譯
要注重服裝的整齊清潔,帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,襪子穿平整,鞋帶應(yīng)
系緊,一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜?;丶液笠?、帽、鞋襪都要定位放置,避免造成臟亂,
要用的時(shí)候又要找半天。
考考你的智慧
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1."污穢”的讀音是,意思是O
2.“冠”是一個(gè)多音字,在這里的讀音為(gunnguan)o
3.你有沒有找不到鞋子的時(shí)候呢?讀完這段,你覺得自己的衣物應(yīng)該怎樣放置呢?
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宣子守敬
在春秋時(shí)代,有位趙宣子,他是晉國(guó)的一位大臣。當(dāng)時(shí)晉靈公昏庸無道,因?yàn)樗?/p>
是大臣,所以時(shí)時(shí)都去勸導(dǎo)晉靈公。后來晉靈公覺得很不耐煩,就雇了殺手要?dú)⑺?/p>
雇傭的殺手叫鋤鹿,到了趙宣子的門口,看到趙宣子還沒有上朝,但是已經(jīng)穿得整整
齊齊,在那里稍微休息打盹。因?yàn)樗浅5毓Ь蹿w宣子,所以鋤鹿看了以后很感動(dòng),
心中生起對(duì)他的崇敬。心里就想,連這樣一點(diǎn)細(xì)微之處都很謹(jǐn)慎、很恭謙的人,一定
是國(guó)家的棟梁,是國(guó)家的主人。假如把他殺了,我就對(duì)不起國(guó)家。但是我已經(jīng)答應(yīng)國(guó)
君的命令,假如我沒有殺趙宣子,我又失信于國(guó)君,所以鋤鹿當(dāng)下就撞槐樹自殺。趙
宣子因?yàn)樽龅健肮诒卣?,紐必結(jié)”,做到了衣冠工整,才贏得鋤鹿對(duì)他的尊敬,而躲
過一劫。
(十四)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
衣貴潔,不貴華,
上循分,下稱家。
對(duì)飲食,勿揀擇。
食適可,勿過則。
我是小助手
貴:以……為貴,注重。
潔:整潔。
華:華貴。
循:遵循。
分:身份,地位。
稱:相稱。
適:恰好。
過:超越。
則:準(zhǔn)則,法則,這個(gè)準(zhǔn)則指人飲食應(yīng)有節(jié)制,應(yīng)有度。
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我是小翻譯
穿衣服需注重整潔,不必講究昂貴、華麗。穿著應(yīng)考量自己的身份及場(chǎng)合,更要衡量
家中的經(jīng)濟(jì)狀況。日常飲食要注意營(yíng)養(yǎng)均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不
可以偏食,三餐常吃八分飽,避免過量,以免增加身體的負(fù)擔(dān),危害健康。
考考你的智慧
1.食適可,其中蘊(yùn)含一句成語是O
2.正確對(duì)待衣物價(jià)值的態(tài)度應(yīng)該是。
3.你還知道哪些正確的飲食習(xí)慣?
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光父教子
司馬光是宋朝的一位名臣。有一次,他跟姊姊在剝青核桃。姊姊剛好有事離開了
一會(huì)兒,他們家的仆人就對(duì)他說,你只要用熱水燙一下就很好剝了。后來他姊姊一回
來,看他剝得特別快,剝了很多,就問他:“你如何剝得這樣快?你何以知道要用熱
水燙一下?”司馬光立即回答,我自己本來就會(huì)的。他的父親聽到了很警覺,立刻告
訴司馬光:“自己有多少本事就說多少話,不要欺騙別人去逞能。”父親慎于始,初
次逞能撒謊,就幫他糾正過來,才成就了司馬光的德行。司馬光曾經(jīng)說過:“平生所
為之事,無有不可語
人者?!闭l的功勞?父親家教的功勞。所以,我們無論在誰的面前都要謙卑,不要說
大話。
(十五)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
步從容,立端正,
揖深圓,拜恭敬,
勿踐閾,勿跛倚,
勿箕踞,勿搖髀。
我是小助手
拜:鞠躬。
踐:踏。
閾(yfi):門檻。
跛倚:斜靠。
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箕踞:隨處而坐,腿亂伸開。
髀(bi):大腿。
我是小翻譯
走路時(shí)步伐應(yīng)當(dāng)從容穩(wěn)重,不慌不忙,不急不緩;站立時(shí)要端正有站相,須抬頭
挺胸,精神飽滿,不可以彎腰駝背,垂頭喪氣。問候他人時(shí),不論鞠躬或拱手都要真
誠(chéng)恭敬。進(jìn)門時(shí)腳不要踩在門檻上,站立時(shí)身體也不要站得歪歪斜斜的,坐的時(shí)候不
可以伸出兩腿,腿更不可以抖動(dòng)。
考考你的智慧
1.按要求連線
站如松步從容
立端正
坐如鐘勿跛倚
勿箕踞
行如風(fēng)勿搖髀
2.你平日的行動(dòng)能滿足這樣的要求嗎?你以后會(huì)這樣要求自己?jiǎn)?
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邯鄲學(xué)步
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,燕國(guó)有個(gè)青年人,他聽說趙國(guó)都城邯鄲的人特別有風(fēng)度,走起路來又
瀟灑又優(yōu)雅,那姿勢(shì)特別好看。于是,燕國(guó)青年決定要去趙國(guó)學(xué)邯鄲人走路的姿勢(shì)。
他來到大街上,迎面走來一個(gè)人,年齡和這位燕國(guó)青年相仿,那走路的樣子實(shí)在
令人羨慕。于是燕國(guó)青年便跟在他后面摹仿,那人邁左腳,燕國(guó)青年也邁左腳,那人
邁右腳,燕國(guó)青年也邁右腳,稍一不留心,他就搞亂了左右,搞得他十分緊張,哪還
顧得了什么姿勢(shì)。眼看那人越走越遠(yuǎn),燕國(guó)青年漸漸跟不上了,只好又回到原地。接
著他又盯住了一個(gè)年紀(jì)稍大的人,他又跟在別人身后一步一趨地學(xué)走路,引得街上的
人都停下腳步觀看,有的人還捂著嘴笑。幾天下來,他累得腰酸腿疼,但學(xué)去學(xué)來總
是學(xué)不像。
燕國(guó)青年心想,學(xué)不好的原因肯定是自己原來走慣了的老姿勢(shì)和步法,于是,他
下決心丟掉自己原來的習(xí)慣走法,從頭開始學(xué)習(xí)走路,一定要把邯鄲人的步法學(xué)到手。
可是,一連過了好幾個(gè)月,燕國(guó)青年越學(xué)越差勁,不僅沒學(xué)會(huì)邯鄲人的走法,而
且還把自己原來是怎么走路的也全忘了。無奈盤纏已經(jīng)花光,,燕國(guó)青年只好在地上爬
著回去了。
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(十六)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
緩揭簾,勿有聲。
寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。
執(zhí)虛器,如執(zhí)盈。
入虛室,如有人。
我是小助手
揭:掀開。
觸:碰觸。
棱:棱角。
執(zhí):拿著。
虛:空的。
盈:裝滿了東西。
我是小翻譯
進(jìn)入房間時(shí),揭簾子動(dòng)作要輕一點(diǎn)、慢一些,避免發(fā)出聲響。在室內(nèi)行走或轉(zhuǎn)彎
時(shí),應(yīng)小心不要撞到物品的棱角。拿東西時(shí)要注意,即使是拿著空的器具,也要像里
面裝滿東西一樣,小心謹(jǐn)慎以防跌倒或打破。進(jìn)入無人的房間,也要像有人在一樣,
不可以隨便。
考考你的智慧
1.這四句中,有兩句表示因果關(guān)系,試著找出來。
2.在文中找出下面兩個(gè)字的反義詞。
實(shí)---()虧---()
3.家里有人在休息,我們?cè)诔鋈氲臅r(shí)候應(yīng)該怎么做呢?
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不欺暗室
遽伯玉,春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)的大臣,他是衛(wèi)國(guó)有名的賢人,他為人十分正派,很得衛(wèi)靈
公的信賴。有一天晚上,遽伯玉乘馬車經(jīng)過王宮門口。按照當(dāng)時(shí)的禮節(jié),臣子乘車經(jīng)
過王宮門口時(shí)應(yīng)該敬禮示意后再離開。但到了晚上宮門已經(jīng)關(guān)閉,又沒有人看見,臣
子不行禮也是可以的。但遽伯玉認(rèn)為既然定了這個(gè)禮節(jié),就不管是什么時(shí)間,有沒有
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人看見,自己都應(yīng)該遵守。所以,他到了宮門口以后,就停車下來恭恭敬敬地向王宮
行表情達(dá)敬意,然后再上車?yán)^續(xù)前行。
這時(shí),正好衛(wèi)靈公還沒有睡,他正在宮里和夫人南子說話。他聽見宮外有馬行駛
的聲音,知道馬車是從東往西走的,到了宮門口還停了一會(huì)兒。
他就問南子說:“這是誰呀?怎么會(huì)在宮門口停下呢?”
南子說:“坐車的人肯定是遽伯玉,他乘車從東邊往西邊去了?!毙l(wèi)靈公覺得奇怪,
就問:“你怎么知道那一定是遽伯玉呢?”
南子說:“遽伯玉是有名的忠臣、賢人,他光明正大,表里如一,他不會(huì)在公開場(chǎng)
合故意表現(xiàn)自己來博取名聲,也不會(huì)在沒人知道的情況下做不該做的事。他最遵守禮
節(jié),就是沒人看見,他也決不會(huì)忽略自己應(yīng)盡的禮數(shù)。剛才一定是他坐車經(jīng)過宮門,下
車行了禮以后才離開。”
(十七)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
事勿忙,忙多錯(cuò),
勿畏難,勿輕略。
斗鬧場(chǎng),絕勿近。
邪僻事,絕勿問。
我是小助手
忙:匆忙。
r田e:i田x/卜I日Mo
輕略:輕忽,粗略。
絕:一定。
邪僻:亂七八糟的事
我是小翻譯
做事不要著急,因?yàn)樵街比菀壮鲥e(cuò),不要畏懼困難而猶豫退縮,也不可以草率,
隨便應(yīng)付了事。凡是容易發(fā)生爭(zhēng)吵打斗的不良場(chǎng)所,一定不要接近,以免受到不良的
影響。一些亂七八糟的事也要謝絕,不聽、不看,不要好奇的去追問,以免污染了善
良的心性。
考考你的智慧
1.遇到事情,正確的做法是O
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2.對(duì)待一些不好的場(chǎng)所或事情,我們的態(tài)度應(yīng)該是0
3.小明的哥哥常常進(jìn)入網(wǎng)吧上網(wǎng),一上就是一天,把吃飯都忘記了,這樣好不好?我
們上網(wǎng)的環(huán)境應(yīng)該是怎樣的?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
楊震拒金
漢朝時(shí)代有個(gè)人叫楊震。他為官非常清廉,而且常常幫助國(guó)家舉薦一些好的人才,
為國(guó)服務(wù)。當(dāng)時(shí)他在東萊做太守,就舉薦了一個(gè)讀書人叫王密,舉薦他當(dāng)昌邑令,就
是昌邑的縣官。王密很感謝他,所以有一天晚上就帶了一些黃金去送給他,楊震看到
他送來的黃金,就跟王密說:“我很理解你,還舉薦你做官,你為何如此不理解我,
還要送我黃金?”王密說:“沒有關(guān)系,只是我一點(diǎn)心意,絕對(duì)沒有人知道?!睏钫?/p>
就說:“何以會(huì)沒人知道?天知、地知,你知,我也知?!彼?,一個(gè)人的品德在何
處容易被人看出來?在沒有人看到的地方,才能顯現(xiàn)一個(gè)人的節(jié)操。王密聽完之后,
覺得很慚愧,就把黃金帶走了。
因?yàn)闂钫鸱浅5厍辶?,這個(gè)榜樣也傳給了他的后代子孫,他的兒子秉、他的孫子
賜、他的曾孫彪,官職都做到三公的地位,都是國(guó)家的棟梁之臣。
(十八)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
將入門,問孰存,
將上堂,聲必?fù)P。
人問誰,對(duì)以名,
吾與我,不分明。
我是小助手
孰:誰。
存:在。
將:馬上。
堂:會(huì)客的地方。
揚(yáng):提高。
我是小翻譯
將要入門之前,應(yīng)先問:“有人在嗎?”不要冒失地闖進(jìn)去。進(jìn)入客廳之前,應(yīng)
先提高聲音,讓屋里的人,知道有人來了。如果屋里的人問:“是誰呀?”應(yīng)該回答
名字,而不是:“我(吾)!”讓人無法分辨是誰來了。
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考考你的智慧
1.”將入門,問孰存”對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代禮儀是。
2.“將”字是多音字,在這里讀(gngjiang),另外一個(gè)讀音可以組詞
3.我們?nèi)e人家做客,如何做到文明禮貌呢?
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季札掛劍
在春秋時(shí)代,有個(gè)人叫季札。季札要代表吳國(guó)出使魯國(guó),這是屬于外交工作。在
出使的途中,經(jīng)過徐國(guó),徐國(guó)國(guó)君請(qǐng)他吃飯。在吃飯過程中,國(guó)君就一直盯著季札腰
帶上的寶劍。季札看到國(guó)君的眼神,就知道他很喜愛這口寶劍了。但是按照禮儀來說,
代表國(guó)家的使臣都必須佩戴寶劍。所以,他心里就暗想,等我完成任務(wù)以后,再將這
把劍送給他。
出使魯國(guó)回來,又經(jīng)過徐國(guó),就去把劍送給徐國(guó)國(guó)君,不巧國(guó)君已去世了。季札
立即趕到國(guó)君的墓前給他行禮。之后就把自己的寶劍掛在墓邊的樹上。他的隨從對(duì)他
說:“主人,您這樣做太過了,因?yàn)槟]有答應(yīng)要把劍送給他?!奔驹又f:“始吾
已心許之,豈以死背吾心哉?!蔽业男囊呀?jīng)起了此念要送給他,如何可以因國(guó)君之死,
而違背了我心里的承諾!
(十九)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
用人物,須明求,
倘不問,即為偷。
借人物,及時(shí)還,
后有急,借不難。
我是小助手
人:他人。
倘:如果。
我是小翻譯
借用他人的物品,一定要事先講明,并征得同意。如果沒有事先征求同意,擅自
取用就是偷竊的行為。借來的物品,要愛惜使用,并準(zhǔn)時(shí)歸還,以后若有急用,再借
就不難。
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1.“倘不問,即為偷”蘊(yùn)含著一句俗語即為偷也。(填一個(gè)四字詞語)。
2.“借人物,及時(shí)還,后有急,借不難?!闭f明了一個(gè)淺顯的道理。(用
一句俗語回答)
3.你會(huì)借東西嗎?請(qǐng)你就借東西寫一段簡(jiǎn)短的對(duì)話。
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冒雪還書
明朝有個(gè)大學(xué)問家叫宋濂。他小時(shí)候很窮,沒有錢買書,就到一個(gè)大戶人家去借
書。
大戶人家的態(tài)度有點(diǎn)傲慢,借他一本很厚的書,跟他說:“借你十天,到了期限
要立刻給我還回來。”結(jié)果十天以后,下了一場(chǎng)很大的雪,主人就覺得他一定不會(huì)來,
但是時(shí)間一到,宋濂冒著大風(fēng)雪把這本書送了回來。
大戶看了也很感動(dòng),就對(duì)宋濂說:“往后我們家的書,你都可以借?!彼裕?/p>
立了信用對(duì)自己會(huì)有很大的幫助。
(二十)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
凡出言,信為先,
詐與妄,奚可焉?
話說多,不如少,
惟其是,勿佞巧。
奸巧語,穢污詞,
市井氣,切戒之。
我是小助手
凡:凡是
詐:假話。
妄:沒有根據(jù)的亂說。
奚:怎么。
焉,語助詞,同“呢”。
佞(ning):花言巧語。
穢污詞:污言穢語。
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戒:革除不良嗜好。
我是小翻譯
開口說話,誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不
能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。說
話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對(duì)不說,立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容
要實(shí)事求是,不要花言巧語。奸詐取巧的語言,下流骯臟的話,以及街頭無賴粗俗的
口氣,都要避免不去沾染。
考考你的智慧
1.說話的前提條件是。
2.說話要戒除、、o
3.說話如何做到恰到好處呢?請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)舉例說說。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
范式守信
漢朝時(shí)候,有個(gè)讀書人叫張劭。他在太學(xué)里認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友叫范式,他們一起學(xué)習(xí)、
一起成長(zhǎng)。后來離開太學(xué),他們相約兩年以后某一天見面。兩年后那一天,張劭就跟
他母親說,我們兩年前約好了,他今天一定會(huì)來。因?yàn)閮杉蚁喔魩装倮?,所以他母親
不相信。不過張劭很有信心,他說范式是個(gè)重承諾的人,一定會(huì)到,那一天范式真的
來了。
張劭病危,跟他的太太說要告知范式,說他一定會(huì)全心全力照顧他的家人。張劭
去世以后,正要安葬,因?yàn)榉妒竭€沒到,所以如何安葬,好像都不能做主。后來范式
趕到了,棺木才順利葬下去。以后,范式對(duì)于張劭妻兒的照顧和安排都非常之好。
(二-I^一)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
見未真,勿輕言;
知未的,勿輕傳。
事非宜,勿輕諾,
茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)。
我是小助手
的:確實(shí)。
宜:適宜。
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諾:許諾。
我是小翻譯
沒有了解事情真相,不要輕易發(fā)表意見,對(duì)事情了解不夠明白時(shí),不可以輕易傳播。
不合理的事,不要輕易答應(yīng),如果輕易答應(yīng),會(huì)使自己進(jìn)退兩難。
考考你的智慧
1.“知未的,勿輕傳”如果不是這樣,會(huì)造成的流傳。
2.如果碰到別人要求不適宜的事情,我們應(yīng)該。
3.如果有人沒有把事情搞清楚,就在老師面前打同學(xué)的小報(bào)告,你想對(duì)他說點(diǎn)什么呢?
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曾參重諾
春秋時(shí)代的一天,曾參的夫人出門買菜,孩子吵著要去。他的夫人對(duì)小孩說:“不
要吵,你不要跟我去,媽媽回來殺豬給你吃?!彼齼鹤泳筒怀?,也不去了。
他的夫人從市場(chǎng)回來,看到曾參磨刀就很緊張,急忙跑過來說:“我跟孩子開玩笑
的,哄哄他,怎么能當(dāng)真呢?”曾參對(duì)夫人說:“假如你騙孩子一次,可能你這一輩子
所說的話,他都不會(huì)相信,所以還是得按照你的承諾去做事?!?/p>
“事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)?!比送诤芨吲d的時(shí)候都會(huì)隨口承諾,這
很不恰當(dāng)。
(二十二)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
凡道字,重且舒,
勿急疾,勿模糊。
彼說長(zhǎng),此說短,
不關(guān)己,莫閑管。
我是小助手
道:說。
舒:舒緩。
急疾:快速急切。
模糊:不清楚。
彼:他方。
此:己方。
我是小翻譯
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講話時(shí)要口齒清晰,咬字應(yīng)該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。遇到
他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關(guān)己
不必多管。
考考你的智慧
1.我們講話要、、0
2.聽到有人在你面前搬弄是非,我們應(yīng)該。
3.說一說你對(duì)“不關(guān)己,莫閑管”的理解。
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三人成虎
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)大夫龐恭和魏國(guó)太子一起作為趙國(guó)的人質(zhì),定于某日啟程赴
趙都邯鄲。
臨行時(shí),龐恭向魏王提出一個(gè)問題,他說:“如果有一個(gè)人對(duì)您說,我看見鬧市熙
熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信嗎?”魏王說:“我當(dāng)然不信。”龐恭又問:“如
果是兩個(gè)人對(duì)您這樣說呢?”魏王說:“那我也不信?!饼嫻Ьo接著追問了一句道:“如
果有三個(gè)人都說親眼看見了鬧市中的老虎,君王是否還不相信?”魏王說道:“既然這
么多人都說看見了老虎,肯定確有其事,所以我不能不信。”
龐恭聽了這話以后,深有感觸地說:“果然不出我的所料,問題就出在這里!事實(shí)
上,人虎相怕,各占幾分。具體地說,某一次究竟是人怕虎還是虎怕人,要根據(jù)力量
對(duì)比來論。眾所周知,一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不
深入調(diào)查,只憑三人說虎即肯定有虎,那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲,您要是聽見
三個(gè)或更多不喜歡我的人說我的壞話,豈不是要斷言我是壞人嗎?臨別之前,我向您
說出這點(diǎn)疑慮,希望君王一定不要輕信人言。”
龐恭走后,一些平時(shí)對(duì)他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時(shí)間一長(zhǎng),
魏王果然聽信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國(guó)時(shí),魏王再也不愿意召見他了。
(二十三)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
見人善,即思齊,
縱去遠(yuǎn),以見躋。
見人惡,即內(nèi)省,
有則改,無加警。
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思齊:即見賢思齊,指見到有才德的人就想著與他齊平。
去:距離。
躋(jT):上升。
我是小翻譯
看見他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉,要立刻想到學(xué)習(xí)看齊,縱然目前能力相差很多,也
要下定決心,逐漸趕上??匆妱e人的缺點(diǎn)或不良的行為,要反躬自省,檢討自己是否
也有這些缺失,有則改之,無則加勉。
考考你的智慧
1.見人善,我們應(yīng)該0
2.“有則改,無加警”可以用成語、解釋。
3.如何做到取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短?
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負(fù)荊請(qǐng)罪
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,廉頗和藺相如在趙國(guó)同朝為官。廉頗因戰(zhàn)功顯赫被封為上卿,藺相如
因出使秦國(guó)完成重要的外交任務(wù),也被封了高官,恰好比廉頗高一個(gè)級(jí)別。
廉頗不服,常常借機(jī)羞辱藺相如,制造了很多不愉快。藺相如出門都常常躲著廉
頗,避免發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。一天,廉頗在藺相如經(jīng)常乘車經(jīng)過的地方等候藺相如,問藺相如
為什么總躲著他,藺相如說:“廉頗將軍,您要知道,秦國(guó)之所以一直沒有對(duì)趙國(guó)出兵,
是因?yàn)槲覀兌说凝R心支撐,假如我們之間發(fā)生矛盾,不能團(tuán)結(jié)一致,豈不是陷趙國(guó)
于險(xiǎn)境嗎?”廉頗聽了之后慚愧至極,自己斤斤計(jì)較,設(shè)法為難藺相如實(shí)在有失大體。
幾日以后,廉頗赤背負(fù)荊條到藺相如家里賠罪,''負(fù)荊請(qǐng)罪”的歷史典故由此而出。
(二十四)
國(guó)學(xué)經(jīng)典再現(xiàn)
唯德學(xué),唯才藝,
不如人,當(dāng)自勵(lì)。
若衣服,若飲食,
不如人,勿生戚。
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唯:只有。
勵(lì):磨煉。
若:如果。
戚:憂愁,悲哀。
我是小翻譯
每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問和才能技藝的培養(yǎng),如果感覺到有不如人
的地方,應(yīng)當(dāng)自我磨礪,奮發(fā)圖強(qiáng)。至于外表穿著,或者飲食不如他人,就沒有必要
憂慮悲哀了。
考考你的智慧
1.我們應(yīng)該和別人比較的是和。
2.如果我們的衣服與飲食不如別人,我們應(yīng)該o
3.有很多出身貧寒的嬌子,他們沒有亮麗的衣著,但是用德學(xué)武裝自己,取得了驕人
的成績(jī),你會(huì)對(duì)他們說些什么呢?你會(huì)學(xué)學(xué)習(xí)他們那些閃光點(diǎn)呢?
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鑿壁偷光
西漢時(shí)候,有個(gè)農(nóng)民的孩子,叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書,可是因?yàn)榧依锔F,沒
錢上學(xué)。后來,他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的能力。
匡衡買不起書,只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易
借給別人??锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié),給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給
他看。
過了幾年,匡衡長(zhǎng)大了,成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地
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