PAGE26-河北省衡水市十三中2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期5月月考試題（含解析）分值：150分考試時(shí)間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。文字是文明發(fā)展的載體，記錄了一個(gè)國(guó)家和民族的歷史發(fā)展進(jìn)程與閱歷教訓(xùn)。古人說(shuō)，欲滅其國(guó)者，必先滅其史。同樣，假如一個(gè)國(guó)家和民族的文字消亡了，其文明發(fā)展的根基也就動(dòng)搖了。漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠代代相傳并不斷旺盛發(fā)展的根基。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，應(yīng)將漢字教化作為凝神聚力、鑄魂固本的戰(zhàn)略工程。清末民初以來(lái)，在日本“脫亞入歐”的影響下，中國(guó)一些學(xué)問(wèn)分子對(duì)中華文化的根基——漢字產(chǎn)生了懷疑?！皾h字落后”論者認(rèn)為“漢字不滅，中國(guó)必亡”，聲稱(chēng)漢字的出路在于“拉丁化”；“漢字難學(xué)”論者主見(jiàn)漢字“拼音化”與“簡(jiǎn)化”；“兒童識(shí)字有害”論者主見(jiàn)放棄漢字教化。這些論調(diào)在近幾十年仍有肯定市場(chǎng)，比如20世紀(jì)80年頭，有人就認(rèn)為“計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人”。當(dāng)前，漢字教化在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面。一是面臨外語(yǔ)教化的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在，英語(yǔ)是學(xué)生的必修課，學(xué)習(xí)英語(yǔ)在一些人看來(lái)可以變更命運(yùn)。受這種價(jià)值觀(guān)影響，在漢語(yǔ)與英語(yǔ)之間，一些人更重視學(xué)習(xí)英語(yǔ)，這干脆沖擊與減弱了漢字教化。二是面臨信息化的挑戰(zhàn)。隨著信息化的迅猛發(fā)展，人們通過(guò)敲擊鍵盤(pán)輸入漢字的場(chǎng)合越來(lái)越多、越來(lái)越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼?zhèn)涞臐h字，現(xiàn)在變成了電腦鍵盤(pán)、手機(jī)屏幕上字母組合的產(chǎn)物。在日常工作生活中，書(shū)寫(xiě)漢字的機(jī)會(huì)在變少，提筆忘字的時(shí)候在增多。從這些角度來(lái)說(shuō)，漢字面臨危機(jī)絕不是危言聳聽(tīng)。漢字是一種象形文字，具有“形、音、義”三要素。漢字不單單表達(dá)概念、內(nèi)涵、外延等，還給人帶來(lái)圖形、聯(lián)想、感覺(jué)等。與拼音文字相比較，漢字具有顯明特色和獨(dú)特魅力。學(xué)習(xí)與理解漢字，應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和特點(diǎn)。拼音文字是由字母組成的文字，其教學(xué)是用拼音的方法。我國(guó)漢字教學(xué)引進(jìn)了這種方法，并將其作為漢字教學(xué)的主要方法。這種用拼音文字的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行漢字教化的理念與實(shí)踐有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，值得我們深思。近年來(lái)，隨著國(guó)人文化自信的提升，適應(yīng)漢字在海外傳播的須要，不少學(xué)者起先重新諦視漢字教學(xué)的方法，合理借鑒我國(guó)傳統(tǒng)漢字教學(xué)的閱歷。有的教學(xué)試驗(yàn)依據(jù)“形、音、義”三要素和兒童擅長(zhǎng)“形象記憶”的特點(diǎn)，探究“從字形講字義，從生活講漢字”和“因形分類(lèi)、因類(lèi)施教”等漢字教學(xué)的新理念與新途徑。通過(guò)這些方法，一些漢字教化工作者嘗試把每個(gè)漢字的文化基因形象生動(dòng)地傳授給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)漢字有愛(ài)好、生愛(ài)戀、曉邏輯、會(huì)思索，甚至實(shí)現(xiàn)以字養(yǎng)德。這類(lèi)教學(xué)試驗(yàn)，對(duì)完善漢字教化有主動(dòng)意義。加強(qiáng)漢字教化，除了不斷創(chuàng)新漢字教學(xué)的方式方法，更重要的是提升全社會(huì)對(duì)漢字教化的重視程度。我們要把漢字教化提升到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華民族精神的高度來(lái)相識(shí)。只有這樣，才能讓古老的漢字在信息時(shí)代煥發(fā)新的朝氣，才能把中華文化的優(yōu)秀基因植根于一代代中國(guó)人心中。（摘編自王殿卿《漢字教化攸關(guān)文化傳承發(fā)展》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.清末民初一些學(xué)問(wèn)分子對(duì)漢字產(chǎn)生了懷疑，緣由之一是當(dāng)時(shí)國(guó)人的文化自信不足。B.現(xiàn)在一些人鄙視漢語(yǔ)而重視英語(yǔ)，干脆沖擊和減弱了漢字教化，不利于文化傳承。C.漢字教學(xué)的方式方法的創(chuàng)新，有助于實(shí)現(xiàn)以字養(yǎng)德，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的愛(ài)好。D.漢字記錄著國(guó)家和民族的歷史發(fā)展進(jìn)程與閱歷教訓(xùn)，是中華民族繁衍發(fā)展的基礎(chǔ)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章引用20世紀(jì)80年頭某些人的觀(guān)點(diǎn)，是為了證明漢字不能適應(yīng)信息化的挑戰(zhàn)。B.文章從歷史與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度分析了漢字面臨的危機(jī)，指出了加強(qiáng)漢字教化的必要性。C.文章在論證漢字教學(xué)時(shí)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和特點(diǎn)，借鑒傳統(tǒng)漢字教學(xué)閱歷。D.文章首尾呼應(yīng)，論述了漢字教化的重要意義，并對(duì)如何加強(qiáng)漢字教化提出了建議。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.日本“脫亞入歐”對(duì)中國(guó)一些學(xué)問(wèn)分子影響很大，有的人甚至提出廢除漢字的主見(jiàn)。B.假如我們不進(jìn)行漢字教化而運(yùn)用拉丁化文字，則我們文明發(fā)展的根基必定被動(dòng)搖。C.漢字的形音義三要素，確定了漢字教化必需摒除拼音教學(xué)法，運(yùn)用形象化教學(xué)法。D.創(chuàng)新漢字教學(xué)法，提升全社會(huì)對(duì)漢字的重視程度，有助于讓古老漢字煥發(fā)新朝氣?！敬鸢浮?.A2.A3.C【解析】【1題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先閱讀選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。B項(xiàng)，“現(xiàn)在一些人鄙視漢語(yǔ)而重視英語(yǔ)”曲解文意，原文是“在漢語(yǔ)英語(yǔ)之間，一些人更重視學(xué)習(xí)英語(yǔ)”，沒(méi)有鄙視之意。C項(xiàng)，“有助于實(shí)現(xiàn)以字養(yǎng)德，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的愛(ài)好”邏輯錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“讓學(xué)生對(duì)漢字有愛(ài)好、生愛(ài)戀、曉邏輯、會(huì)思索，甚至實(shí)現(xiàn)以字養(yǎng)德”分析，原文中是遞進(jìn)關(guān)系，先產(chǎn)生愛(ài)好，后實(shí)現(xiàn)以字養(yǎng)德。D項(xiàng)，“是中華民族繁衍發(fā)展的基礎(chǔ)”偷換概念，原文說(shuō)“漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠代代相傳并不斷旺盛發(fā)展的根基”，并不是中華民族繁衍發(fā)展的基礎(chǔ)。故選A。點(diǎn)睛：解答此類(lèi)題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀(guān)點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的看法，篩選出文中運(yùn)用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。其次步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有肯定區(qū)分，命題者常通過(guò)變更敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要細(xì)致核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。【2題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。其次步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)，“是為了證明漢字不能適應(yīng)信息化的挑戰(zhàn)”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“這些論調(diào)在近幾十年仍有肯定市場(chǎng)，比如20世紀(jì)80年頭，有人就認(rèn)為‘計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人’”分析可知，文章提到20世紀(jì)80年頭某些人的觀(guān)點(diǎn)，是證明質(zhì)疑漢字的論調(diào)在近幾十年仍有肯定市場(chǎng)。故選A。【3題詳解】試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的實(shí)力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為變更文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后細(xì)致分析。C項(xiàng)，錯(cuò)在“必需摒除拼音教學(xué)法”。結(jié)合文本內(nèi)容“與拼音文字相比較，漢字具有顯明特色和獨(dú)特魅力。學(xué)習(xí)與理解漢字，應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和特點(diǎn)。拼音文字是由字母組成的文字，其教學(xué)是用拼音的方法。我國(guó)漢字教學(xué)引進(jìn)了這種方法，并將其作為漢字教學(xué)的主要方法。這種用拼音文字的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行漢字教化的理念與實(shí)踐有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，值得我們深思”分析可知，從原文看，作者雖然強(qiáng)調(diào)應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和特點(diǎn)，但只是講在對(duì)拼音教學(xué)法進(jìn)行反思，并沒(méi)有說(shuō)這種教學(xué)法就不適于漢字教化。故選C。（二）好用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一每個(gè)時(shí)代都有屬于各自時(shí)代的偶像。對(duì)才華出眾、外形靚麗、造型時(shí)尚、為人友善、特性獨(dú)特的明星產(chǎn)生傾慕心理，唯恐是每一代青少年必定經(jīng)驗(yàn)的心理體驗(yàn)。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同，每一代人對(duì)偶像的認(rèn)知自然會(huì)有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時(shí)代的人們又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成肯定的共識(shí)，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)當(dāng)具有過(guò)人的藝術(shù)才華、極高的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。（摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來(lái)的》）材料二當(dāng)前文化領(lǐng)域，仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象，這些現(xiàn)象不僅是“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏的結(jié)果，更是文娛圈子奢侈浮夸之風(fēng)的新變種。一個(gè)開(kāi)放多元的社會(huì)，審美自可參差多態(tài)，各得其所。然而，凡事都應(yīng)有度，越過(guò)底線(xiàn)就會(huì)走向反面——不是審美，而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等消遣趨勢(shì)傳遞出讓人擔(dān)憂(yōu)的傾向：在“論美貌你贏(yíng)不了我”的喧囂中，演員的自我修養(yǎng)顯得無(wú)足輕重，一些人演技不好卻拿著天價(jià)片酬，各種任性都被慣出來(lái)了；在“消遣至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些影視作品、綜藝節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)刻意迎合低俗口味，消費(fèi)各種“奇葩”“怪咖”，為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗，散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年有著不行低估的負(fù)面影響。青少年是國(guó)家的將來(lái)，一個(gè)國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國(guó)家將來(lái)的大事。培育能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，須要抵制不良文化的侵蝕，更須要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。（摘編自辛識(shí)平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》）材料三宏大的隊(duì)伍孕育宏大的精神，剛毅的品行塑造獨(dú)特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì)，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻(xiàn)，是永不言敗的剛毅，是為國(guó)為民的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代“最可愛(ài)的人”身上那種氣質(zhì)之美，為浮躁的社會(huì)打開(kāi)了另一個(gè)審美維度，理應(yīng)引領(lǐng)時(shí)代潮流。而當(dāng)下，受商業(yè)炒作等影響，社會(huì)上慢慢刮起一股“陰柔之風(fēng)”。不少人擔(dān)憂(yōu)，這種反常現(xiàn)象的泛濫，簡(jiǎn)單影響大眾尤其是青少年的審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，進(jìn)而銷(xiāo)蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。一個(gè)健康的社會(huì)，一個(gè)向上的民族，應(yīng)當(dāng)有昂揚(yáng)雄健之氣概，有敢于開(kāi)拓之勇力，有青春勃發(fā)之精神。假如放任“陰柔之風(fēng)”勁吹，讓不良文化侵蝕人們的思想，血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神就會(huì)消退。變更病態(tài)審美，扭轉(zhuǎn)矯揉造作，不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品行灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚。這一點(diǎn)，也應(yīng)當(dāng)恒久是公共傳播中的主流。（摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)》）材料四自從20世紀(jì)80年頭中期出現(xiàn)美學(xué)和美育高潮后，學(xué)校美育越來(lái)越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了。我們看到的常常是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)課或者僅剩學(xué)問(wèn)、脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂美學(xué)課，而少見(jiàn)品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的美育課。社會(huì)轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實(shí)施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過(guò)程中，整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面心情，使得校內(nèi)文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”，即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識(shí)、“小我”考量和感官愉悅，對(duì)美的發(fā)覺(jué)、追求和創(chuàng)建的自覺(jué)精神日趨淡薄?！白咂钡奈幕M(fèi)與“病態(tài)”的審美創(chuàng)建互為因果，值得憂(yōu)思。（摘編自潘涌《美育為何難落實(shí)》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.在一個(gè)開(kāi)放多元的社會(huì)，作為國(guó)家將來(lái)的青少年可以擁有不同的審美選擇，但假如越過(guò)底線(xiàn)，就會(huì)變審美為“審丑”。B.忽視演員自我修養(yǎng)，不合理片酬，影視、綜藝低俗化，挑戰(zhàn)公序良俗，是熱捧“小鮮肉”等消遣造勢(shì)傳遞出的不良傾向。C.推崇“陰柔之風(fēng)”的病態(tài)審美現(xiàn)象一旦泛濫，就會(huì)使血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神消退，甚至?xí)N(xiāo)蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。D.社會(huì)轉(zhuǎn)型中產(chǎn)生的負(fù)面心情損害了校內(nèi)文化生態(tài)，而崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素缺失，則造成青少年人格發(fā)育的“空心化”。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.每個(gè)時(shí)代的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)等因素都會(huì)影響這一代人對(duì)偶像的認(rèn)知，因此偶像具有時(shí)代差異性是社會(huì)正?，F(xiàn)象。B.當(dāng)前文化領(lǐng)域存在的病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致，既有“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏的因素，更有文娛圈子奢侈浮夸之風(fēng)的影響。C.新時(shí)代軍人身上奉獻(xiàn)、剛毅、擔(dān)當(dāng)?shù)泉?dú)特的氣質(zhì)之美，可以作為當(dāng)前社會(huì)另一個(gè)審美維度，引領(lǐng)時(shí)代潮流，提升大眾群體文化的品行。D.以文化人，更在育人。病態(tài)審美現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，就是因?yàn)檫@種病態(tài)文化對(duì)青少年審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。6.扭轉(zhuǎn)當(dāng)下存在的病態(tài)審美心理，引領(lǐng)青少年建立正確的審美觀(guān)，應(yīng)從哪些方面著手？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。【答案】4.D5.D6.①?gòu)呐枷衽c榜樣來(lái)說(shuō)，應(yīng)留意提升自身藝術(shù)才華，愛(ài)崗敬業(yè)，呈現(xiàn)良好公眾形象；②從社會(huì)來(lái)說(shuō)，要抵制不良文化侵蝕，以?xún)?yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；③從公眾傳播來(lái)說(shuō)，應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚；④從學(xué)校來(lái)說(shuō)，應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的實(shí)力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題要求選擇不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。D項(xiàng)，“崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素缺失則造成青少年人格發(fā)育的‘空心化’”錯(cuò)誤。由原文“整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生很多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面心情……更使得青少年人格發(fā)育趨向‘空心化’，即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素”可知，“愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素”是“空心化”的表現(xiàn)，而不是造成“空心化”的緣由。D錯(cuò)誤。故選D。【5題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的實(shí)力。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，如本題問(wèn)的是“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng)，“以文化人，更在育人。病態(tài)審美現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，就是因?yàn)檫@種病態(tài)文化對(duì)青少年審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響”錯(cuò)誤。由材料二“以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不行低估”可知，原文沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)對(duì)青少年審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生影響，只是說(shuō)“對(duì)青少年的負(fù)面影響不行低估”。故選D?！?題詳解】本題考查篩選文本信息概括文本內(nèi)容的實(shí)力。解答此類(lèi)題目，首先要審清題干要求；其次確定答題區(qū)間；第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句；第四進(jìn)行整合。由材料一“不同時(shí)代的人們又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成肯定的共識(shí)，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)當(dāng)具有過(guò)人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象”，可概括出從偶像與榜樣來(lái)說(shuō)，應(yīng)留意提升自身藝術(shù)才華，愛(ài)崗敬業(yè)，呈現(xiàn)良好公眾形象；由材料二“培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，須要抵制不良文化的侵蝕，更須要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)”，可概括出從社會(huì)來(lái)說(shuō)，要抵制不良文化侵蝕，以?xún)?yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；由材料三“不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品行灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚”，可概括出從公眾傳播來(lái)說(shuō)，應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚；由材料四“少見(jiàn)品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的美育課”，可概括出從學(xué)校來(lái)說(shuō)，應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。最終分點(diǎn)總結(jié)。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。其次步：通讀材料，關(guān)注細(xì)微環(huán)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)微環(huán)節(jié)須要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，辨別材料與材料之間的邏輯關(guān)系。（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。小鐵盒里的隱私朱士元（一）雪停了,大陽(yáng)露出了久違的笑臉。路面被一層薄冰覆蓋著,車(chē)子行駛在上面發(fā)出"咔咔"的響聲。真是不巧啊,剛到淮陰就一連下了幾天雪,今日終究可以出門(mén)啦。坐在輪椅上的華偉老人顯得很興奮。爺爺,我們還得等一等,路面現(xiàn)在有點(diǎn)滑,車(chē)子不能開(kāi)。孫子華振不準(zhǔn)備急于現(xiàn)在就開(kāi)車(chē)走。孫子啊,我真的有點(diǎn)等不及了。您別急，我們到了這里不就是等于到了衛(wèi)爺爺?shù)募伊藛?？不是還有20里的行程嗎？20里轉(zhuǎn)瞬間就到了。好，好，那就再等一會(huì)兒吧。這個(gè)雪，和我們那年在戰(zhàn)場(chǎng)上一樣，一下就是好幾天啦，雪停了以后，地面上結(jié)了厚厚的一層冰。（二）華偉是1949年2月參軍的，那年他剛滿(mǎn)20歲。到了部隊(duì)，他相識(shí)的第一個(gè)人就是班長(zhǎng)衛(wèi)國(guó)。解放家鄉(xiāng)的戰(zhàn)斗打得很激烈，捷報(bào)也頻頻傳來(lái)。華偉跟在比自己大兩歲的衛(wèi)國(guó)身后，學(xué)會(huì)了很多打仗的本事。戰(zhàn)斗休息期間，衛(wèi)國(guó)教華偉識(shí)字，還教他打槍扔手榴彈，還為他補(bǔ)衣服。很快，華偉視衛(wèi)國(guó)為親哥哥，衛(wèi)國(guó)也視華偉為親弟弟。要去海南了。部隊(duì)離開(kāi)家鄉(xiāng)的前一天晚上，華偉的母親煮了20個(gè)雞蛋送了過(guò)來(lái)，她要兒子不要餓著。華偉無(wú)法面對(duì)母親，勸她連夜回去了。華偉把20個(gè)雞蛋分給了全班人，班長(zhǎng)讓他留著自己吃，華偉一個(gè)也沒(méi)留。那么多的戰(zhàn)斗，華偉經(jīng)驗(yàn)了。他看著好多戰(zhàn)友離開(kāi)了他，心里想起來(lái)就會(huì)難過(guò)。（三）華偉，我們立刻要去朝鮮參與抗美接朝的戰(zhàn)斗了。你怎么想？衛(wèi)國(guó)問(wèn)。保家衛(wèi)國(guó)，這是七尺男兒的擔(dān)當(dāng)，我肯定去！華偉堅(jiān)決果斷地回答道。高望山戰(zhàn)斗是在漫天飄舞的大雪中進(jìn)行的。戰(zhàn)士們已經(jīng)斷糧兩天了，糧食還是送不上來(lái)，雪是他們唯一充饑的來(lái)源。敵人再一次反撲過(guò)來(lái)，戰(zhàn)士們怒目圓睜，等待敵人靠近些，再靠近些。打！首長(zhǎng)一聲令下，敵人倒下了一片，余下的縮著頭舍命往回逃跑。轟！一顆炮彈落在華偉身旁炸響。班長(zhǎng)衛(wèi)國(guó)撣了撣身上的泥土和雪花，睜眼看了看，只剩下他一個(gè)人能夠站起來(lái)了。他看了看華偉正在向他招手，已不能說(shuō)話(huà)。班長(zhǎng)衛(wèi)國(guó)走到華偉身邊一看，傷情特別嚴(yán)峻。他馬上叫來(lái)?yè)?dān)架，要他們馬上將華偉送到戰(zhàn)地醫(yī)院。雪還在下著。雪花打得人眼睛睜不開(kāi)。華偉對(duì)衛(wèi)國(guó)說(shuō)，你也負(fù)傷了，要去，你去，我在這里守著。你在這里已無(wú)意義了，得趕快走，有我在，敵人就別想上來(lái)。衛(wèi)國(guó)堅(jiān)決地說(shuō)。哥哥，我是含不得你何！華偉流淚了。弟弟，有軍人在戰(zhàn)場(chǎng)上流淚的嗎？我托付你一件事，把我這枚軍功章送到我淮陰老家，也好讓爹娘興奮一回。衛(wèi)國(guó)說(shuō)。接了衛(wèi)國(guó)的軍功章，華偉便被擔(dān)架隊(duì)抬走了。（四）衛(wèi)國(guó)在那場(chǎng)戰(zhàn)斗中犧牲的消息是連長(zhǎng)告知華偉的。這時(shí)，正是“文化大革命”剛剛起先的那一年。華偉離休以后，寫(xiě)了多數(shù)封信去查詢(xún)衛(wèi)國(guó)的家鄉(xiāng)，可一個(gè)回音也沒(méi)有。66年過(guò)去了、老人的心愿始終沒(méi)有了卻，這早已成了他心頭的一塊病。華偉的嘆息聲，喚起了孫子的一種想法。孫子對(duì)爺爺說(shuō)，爺爺，我上網(wǎng)給您查詢(xún)，再請(qǐng)志題者們幫忙，肯定能帶來(lái)希望的。孫子，這有可能嗎？華偉用疑感的目光看著孫子。試試吧！好！3個(gè)月過(guò)去了，華偉老人的孫子收到一條信息，上面顯示的與老人要找的衛(wèi)國(guó)的家鄉(xiāng)和家人完全吻合。（五）路面上的冰雪溶化了。老人坐的車(chē)啟動(dòng)了衛(wèi)國(guó)的侄兒已是年近80的老人了，見(jiàn)到華偉老人后泣不成聲，說(shuō)，叔叔有下落了，叔叔有下落了。華偉老人從小包中取出一個(gè)小鐵盒遞到衛(wèi)國(guó)侄兒的手中，說(shuō)，這是一枚軍功章。衛(wèi)國(guó)的侄兒用手輕輕地打開(kāi)小鐵盒一看，只見(jiàn)那枚軍功章熠熠生輝。爺爺，這么多年，您始終不讓我們看這個(gè)小鐵盒，原來(lái)藏的是這么大的隱私啊。華偉老人的孫子既驚異又感慨地說(shuō)。是的，這個(gè)隱私可以洗清我叔叔那些傳聞中的不白之冤啦。衛(wèi)國(guó)的侄兒用顫抖的手摩挲著那枚軍功章。這么多年了，真的難為你們啦。華偉老人把衛(wèi)國(guó)侄兒的手緊緊地握在自己的手中。感謝您何，華叔！您的小鐵盒藏了我叔叔的一生啊。衛(wèi)國(guó)的侄兒忍不住流下淚來(lái)。坐在輪椅上的華偉老人慎重地說(shuō)，我的任務(wù)完成了衛(wèi)國(guó)的侄兒向華偉老人深深地鞠了一躬。（選自《微型小說(shuō)選刊》2024年第12期）7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)以“小鐵盒里的隱私”為標(biāo)題，既設(shè)置了懸念，激起讀者的閱讀愛(ài)好，又推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，到最終真相大白，更升華了小說(shuō)的主旨。B.班長(zhǎng)衛(wèi)國(guó)教華偉打仗、識(shí)字，華偉把母親煮的20個(gè)雞蛋分給全班的人吃，突出表現(xiàn)了在斗爭(zhēng)年頭戰(zhàn)士們所結(jié)下的深厚戰(zhàn)友情與兄弟情。C.小說(shuō)采納明暗兩條線(xiàn)索行文，其實(shí)衛(wèi)國(guó)的家人也始終在找尋華偉老人，他們要用軍功章洗清衛(wèi)國(guó)在“文化大革命”中所遭遇的不白之寬。D.小說(shuō)站在第三人稱(chēng)的角度敘述，中間插敘回憶內(nèi)容，娓娓道來(lái)，質(zhì)樸的語(yǔ)言中透露著對(duì)革命友情和華偉一生信守承諾的舉動(dòng)的贊美。8.小說(shuō)中華偉老人在送軍功章的過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)了怎樣的心理變更？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9.文中有三處對(duì)雪的描寫(xiě)，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容分別分析其作用。【答案】7.C8.①找尋衛(wèi)國(guó)的家人始終沒(méi)有結(jié)果時(shí)：心里惦記，成了心病；②快見(jiàn)到衛(wèi)國(guó)的家人時(shí)：興奮和迫不及待的心理；③見(jiàn)到衛(wèi)國(guó)的家人時(shí)：激烈和如釋重負(fù)的心理。9.①第一處“雪停了，太陽(yáng)露出了久違的笑臉”，烘托人物興奮的心情，引出華偉老人對(duì)往事的回憶；②其次處“雪還在下著。雪花打得人眼睛睜不開(kāi)”，渲染了悲壯的氣氛，烘托戰(zhàn)斗的激烈。③第三處“路面上的冰雪溶化了”，交代場(chǎng)景，示意華偉老人將完成心愿?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的綜合賞析實(shí)力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后閱讀每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題，C項(xiàng)，“采納明暗兩條線(xiàn)索行文”說(shuō)法錯(cuò)誤，本文沒(méi)有采納明暗兩條線(xiàn)索，只采納了一條線(xiàn)索，還有“衛(wèi)國(guó)的家人其實(shí)也始終在找尋華偉”于文無(wú)據(jù)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析把握人物形象實(shí)力。分析人物形象，依據(jù)文章中對(duì)人物的敘述描寫(xiě)，以及人物言行舉止進(jìn)行分析概括。本題要求合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中華偉老人在送軍功章的過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)了怎樣的心理變更。分析小說(shuō)中華偉老人在送軍功章的過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)了怎樣的心理變更，須要結(jié)合文章對(duì)華偉老人在送軍功章的過(guò)程中的介紹，華偉老人的行為神情心理描寫(xiě)進(jìn)行分析即可得出。本題要求留意文章中插敘部分，華偉老人找尋衛(wèi)國(guó)家人未果要放在前面。比如，文章第四部分“66年過(guò)去了，老人的心愿始終沒(méi)有了卻，這早已成了他心頭的一塊病”，華偉老人始終找尋衛(wèi)國(guó)家人，找尋了66年沒(méi)有結(jié)果，心里惦記，成了心病。文章第一部分，“真是不巧啊，剛到淮陰就一連下了幾天雪，今日最終可以出門(mén)啦。坐在輪椅上的華偉老人顯得很興奮”“爺爺，我們還得等一等，路面現(xiàn)在有點(diǎn)滑，車(chē)子不能開(kāi)。孫子華振不準(zhǔn)備急于現(xiàn)在就開(kāi)車(chē)走。孫子啊，我真的有點(diǎn)等不及了。您別急，我們到了這里不就是等于到了衛(wèi)爺爺?shù)募伊藛帷笨煲?jiàn)到衛(wèi)國(guó)家人時(shí)興奮和迫不及待心情。文章第五部分“華偉老人把衛(wèi)國(guó)侄兒的手緊緊地握在自己的手中”“坐在輪椅上的華偉老人慎重地說(shuō)，我的任務(wù)完成了”見(jiàn)到了衛(wèi)國(guó)的家人，把衛(wèi)國(guó)的軍功章給了衛(wèi)國(guó)家人激烈和如釋重負(fù)的心理。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析把握環(huán)境描寫(xiě)作用實(shí)力。環(huán)境描寫(xiě)的作用可從以下幾個(gè)方面來(lái)思索：①交代人物活動(dòng)的背景；②示意社會(huì)環(huán)境；③揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；④渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；⑥推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，為刻畫(huà)人物作鋪墊，打基礎(chǔ)等。本題要求考生結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容分別分析文中有三處對(duì)雪的描寫(xiě)的作用。答題時(shí)可依據(jù)上述思路比照原文進(jìn)行分析作答。詳細(xì)作答時(shí)，先找出文中三處對(duì)雪的描寫(xiě)，然后結(jié)合詳細(xì)內(nèi)容分析其作用。第一處對(duì)雪的描寫(xiě)在文章第一部分，“雪停了，太陽(yáng)露出了久違的笑臉”，依據(jù)后文“剛到淮陰就一連下了幾天雪，今日最終可以出門(mén)啦。坐在輪椅上的華偉老人顯得很興奮”可知此處的對(duì)雪停后太陽(yáng)露出笑臉的雪景的描寫(xiě)烘托了雪停了華偉老人最終可以去看衛(wèi)國(guó)家人，完成衛(wèi)國(guó)交給自己囑托的興奮心情，同時(shí)也引起華偉來(lái)人對(duì)往事的回憶。其次處對(duì)雪景的描寫(xiě)在文章第三部分，華偉老人回憶自己與衛(wèi)國(guó)當(dāng)年參與高望山戰(zhàn)斗時(shí)情景，“高望山戰(zhàn)斗是在漫天飄舞的大雪中進(jìn)行的。戰(zhàn)士們已經(jīng)斷糧兩天了，糧食還是送不上來(lái)，雪是他們唯一充饑的來(lái)源”“雪還在下著。雪花打得人眼睛睜不開(kāi)”，結(jié)合當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗情景“一顆炮彈落在華偉身旁炸響。班長(zhǎng)衛(wèi)國(guó)撣了撣身上的泥土和雪花，睜眼看了看，只剩下他一個(gè)人能夠站起來(lái)了。他看了看華偉正在向他招手，已不能說(shuō)話(huà)”，可知此處雪景描寫(xiě)渲染了悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的惡劣。第三處雪景描寫(xiě)在文章第五部分，該部分寫(xiě)華偉老人經(jīng)過(guò)66年的找尋，最終找到了衛(wèi)國(guó)老人的家人，此時(shí)“路面上的冰雪溶化了”，華偉老人坐的車(chē)子啟動(dòng)了，此時(shí)雪景的描繪交代了華偉老人見(jiàn)衛(wèi)國(guó)家人的場(chǎng)景，冰雪溶化示意了華偉老人將要見(jiàn)到衛(wèi)國(guó)家人將完成心愿，也就是完成衛(wèi)國(guó)老人交給自己任務(wù)——把衛(wèi)國(guó)軍功章交給衛(wèi)國(guó)家人。【點(diǎn)睛】解答環(huán)境描寫(xiě)作用題，我們要從環(huán)境本身的特點(diǎn)、環(huán)境描寫(xiě)與人物的關(guān)系、環(huán)境描寫(xiě)對(duì)情節(jié)的作用三個(gè)方面進(jìn)行分析，綜合考慮。第一步，分析環(huán)境本身的特點(diǎn)。自然環(huán)境描寫(xiě)答題時(shí)，要緊扣其表現(xiàn)了怎樣的地域風(fēng)格，提示了什么時(shí)間、季節(jié)，渲染營(yíng)造了怎樣的氛圍等。其次步，分析環(huán)境描寫(xiě)與人物的關(guān)系。分析環(huán)境描寫(xiě)要看它對(duì)刻畫(huà)人物起到什么作用，詳細(xì)如下：襯托人物……心理；交代人物……身份；表現(xiàn)人物……性格。第三步，分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)情節(jié)的作用。環(huán)境描寫(xiě)推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展，為下文埋伏筆，做鋪墊。第四步，深化文章中心（主題）。敘事類(lèi)文章中的景物描寫(xiě)最終都是為了深化文章的主題，答題時(shí)必須要結(jié)合文章中心（主題）來(lái)表達(dá)。二、古代詩(shī)文閱讀：（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。華佗字元化，沛國(guó)譙人也。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱(chēng)量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。若當(dāng)灸，不過(guò)一兩處，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針，亦不過(guò)一兩處，下針言：“當(dāng)引某許，若至，語(yǔ)吾?！辈≌哐浴耙训健?，應(yīng)便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，當(dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無(wú)所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日，差，不痛，一月之間，即平復(fù)矣。有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無(wú)何棄去，留書(shū)罵之?？な毓笈钊俗纷綒①?，郡守子知之，屬使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。佗之絕技，凡此類(lèi)也。太祖聞而召佗。太祖苦頭風(fēng)①，每發(fā)，心亂目眩，佗針鬲，順手而差。然本作士人，以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專(zhuān)視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月?！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視?shū)，方欲暫還耳?！钡郊?，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n(yōu)，天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶？”遂考竟②佗。佗臨死，出一卷書(shū)與獄吏，曰：“此可以活人?！崩粑贩ú皇?，佗亦不強(qiáng)，索火燒之。佗死后，太祖頭風(fēng)未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當(dāng)不為我斷此根原耳?！奔昂髳?ài)子曹沖病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強(qiáng)死也（節(jié)選自《三國(guó)志?華佗傳》）[注]

①頭風(fēng)：頭痛病。②考竟：拷問(wèn)，死于獄中。10.對(duì)下列句子加點(diǎn)詞的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是()A沛相陳珪舉孝廉舉：舉薦 B.人命所縣，宜含宥之宥：寬容C.太祖苦頭風(fēng)苦：苦痛 D.佗亦不強(qiáng)，索火燒之強(qiáng)：牽強(qiáng)11.下列句子中，斷句正確的一項(xiàng)是()A.及后愛(ài)子曹沖病/困太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強(qiáng)死也B.及后愛(ài)子曹沖病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強(qiáng)死也C.及后愛(ài)子曹沖病/困太祖嘆曰/吾悔殺/華佗令此兒強(qiáng)死也D.及后愛(ài)子曹沖病困/太祖嘆曰/吾悔殺/華佗令此兒強(qiáng)死也12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A.華佗原是讀書(shū)人，外出求學(xué)，通曉幾種儒家經(jīng)典，當(dāng)時(shí)不止一人要他出來(lái)做官，他都不接受，后來(lái)他對(duì)自己從事醫(yī)業(yè)從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生懊悔之情。B.華佗懂養(yǎng)生之道，醫(yī)術(shù)更是高妙，特殊擅長(zhǎng)針灸、外科。他讓病人飲用麻沸散進(jìn)行麻醉，然后進(jìn)行手術(shù)，開(kāi)腹斷腸，病人都沒(méi)有感到苦痛。C.華佗有意接受一位郡守很多財(cái)物，又不為他醫(yī)治，不久又退還財(cái)物走掉了，還留下一封信辱罵郡守?？な乇患づ铝藥咨谘?，病就好了。D.曹操讓華佗專(zhuān)為自己醫(yī)治頭痛病，后來(lái)華佗回家，遲遲不愿再來(lái)。曹操很生氣，認(rèn)為華佗不愿為自己根治頭痛病，把他抓起來(lái)立刻殺了。13.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。14.在文章中找出兩個(gè)表現(xiàn)華佗醫(yī)術(shù)超群的例子。（請(qǐng)自己概括）【答案】10.C11.B12.B13.假如華佗妻子的確有病，就賜給四十斛小豆，放寬假期時(shí)間；假如他虛假欺瞞，就逮捕押送他回來(lái)14.①華佗給人治病，配制湯藥不過(guò)用幾味藥，病人服下藥后離開(kāi)后就痊愈了；②假如病人須要，華佗也不過(guò)灸療一兩個(gè)穴位，病人病痛就應(yīng)手消退了；③假如病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，應(yīng)須剖開(kāi)身體割除的，就飲服華佗的“麻沸散”，一會(huì)兒病人便像醉死一樣，沒(méi)有什么知覺(jué)，于是華佗開(kāi)刀后取出結(jié)積物，病人很快就能康復(fù)；④病患假如在腸中，華佗就切斷腸子進(jìn)行清洗，再縫合腹部刀口，抹上藥膏，四五天后，病人病好了，不再難過(guò)，一個(gè)月之內(nèi)，就痊愈復(fù)原了。⑤有一位郡守生病，華佗認(rèn)為這人發(fā)一下大怒病就會(huì)好。于是多次接受他的財(cái)物卻不給他醫(yī)治；沒(méi)有多久丟下他走掉了，還留下書(shū)信辱罵他?？な毓娲笈?，嘔吐幾升黑色的血，病就好了。⑥曹操的愛(ài)子曹沖病危，曹操感嘆說(shuō)：“我懊悔殺了華佗，使這個(gè)兒子活活地死去了?！薄窘馕觥俊?0題詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義和用法的實(shí)力。解答此類(lèi)題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對(duì)下列句子加點(diǎn)的詞說(shuō)明不正確的一項(xiàng)是”。這是針對(duì)文言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)題，然后依據(jù)詞語(yǔ)在句中的位置以及上下文確定義項(xiàng)。因?yàn)樗膫€(gè)選項(xiàng)只有一個(gè)不對(duì)，可以運(yùn)用代入法逐一進(jìn)行解除。C項(xiàng)，“太祖苦頭風(fēng)”，可譯為曹操為頭痛病所苦；“苦”，形容詞活用為動(dòng)詞，譯為“為……所苦，或感到苦痛”，C錯(cuò)誤。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的實(shí)力。給文言文斷句時(shí)，要留意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般狀況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)假如是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；假如是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要留意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。本句話(huà)可譯為，等到后來(lái)他的愛(ài)子曹沖病危，曹操才感嘆說(shuō)：“我懊悔殺了華佗，使這個(gè)兒子活活地死去了?！薄安±А?，病危之意，不能斷開(kāi)，解除AC。“華佗”是“悔殺”的賓語(yǔ)，不能斷開(kāi)，解除CD。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思的實(shí)力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后依據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有有意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回來(lái)語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)覺(jué)問(wèn)題。本題要求選出正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“他對(duì)自己從事醫(yī)業(yè)從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生懊悔之情”錯(cuò)誤。由原文“然本作士人以醫(yī)見(jiàn)業(yè)意常自悔”可知，華佗常常產(chǎn)生悔意。A錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“不久又退還財(cái)物走掉了”錯(cuò)誤。由原文“乃多受其貨而不加治無(wú)何棄去”可知，華佗沒(méi)有退還財(cái)物。C錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“曹操很生氣認(rèn)為華佗不愿為自己根治頭痛病把他抓起來(lái)立刻殺了”錯(cuò)誤。由原文“遂考竟佗”可知，華佗是受拷問(wèn)死于獄中的。D錯(cuò)誤。故選B?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的實(shí)力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，留意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充，平常訓(xùn)練時(shí)留意自己確定句子的關(guān)鍵詞，翻譯時(shí)保證關(guān)鍵詞的落實(shí)。關(guān)鍵詞：若，假如；信，的確；詐，欺瞞；收，逮捕?！?4題詳解】本題考查分析并概括文章內(nèi)容的實(shí)力。解答此類(lèi)題目，首先要翻譯文本，了解文意，并能深化了解事實(shí)真相和來(lái)龍去脈，重點(diǎn)是了解事情的前因后果和它所包含的深層意義，在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)獨(dú)立思索結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行回答。本文主要介紹華佗超群的醫(yī)術(shù)。由原文“又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱(chēng)量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈”可知，華佗給人治病配制湯藥，不過(guò)用幾味藥，病人服下藥后，離開(kāi)后就痊愈了；由原文“若當(dāng)灸，不過(guò)一兩處，病亦應(yīng)除”可知，假如病人須要灸療，華佗也不過(guò)灸療一兩個(gè)穴位，病人病痛就消退了；由原文“若病結(jié)積在內(nèi)，當(dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無(wú)所知，因破取”可知，假如病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，應(yīng)須剖開(kāi)身體割除的，就飲服華佗的“麻沸散”，一會(huì)兒病人便像醉死一樣，沒(méi)有什么知覺(jué)，于是華佗開(kāi)刀后取出結(jié)積物，病人痊愈。由原文“病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日，差，不痛，一月之間，即平復(fù)矣”可知，病患假如在腸中，華佗就切斷腸子進(jìn)行清洗，再縫合腹部刀口，抹上藥膏，四五天后，病人病好了，不再難過(guò)，一個(gè)月之內(nèi)，就痊愈復(fù)原了；由原文“有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無(wú)何棄去，留書(shū)罵之?？な毓笈薄笆剜另＜壬?，吐黑血數(shù)升而愈”可知，有一位郡守生病，華佗認(rèn)為這人發(fā)一下大怒病就會(huì)好，于是多次接受他的財(cái)物卻不給他醫(yī)治，沒(méi)有多久丟下他走掉了，還留下書(shū)信辱罵他?？な毓娲笈?，嘔吐幾升黑色的血，病就好了；由原文“及后愛(ài)子曹沖病困，太祖嘆曰：‘吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也’”可知，曹操的愛(ài)子曹沖病危，曹操感嘆說(shuō)：“我懊悔殺了華佗，使這個(gè)兒子活活地死去了?！薄军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)出名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最終再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一樣的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：華佗字元化，是沛國(guó)譙縣人。到徐州游學(xué)，同時(shí)通曉幾種儒家經(jīng)典。沛相陳珪舉薦他為孝廉，太尉黃琬征召他，他都不去就任。華佗懂得養(yǎng)生的方法，當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他年齡將近一百歲，可外表還像壯年的容貌。他又精通處方醫(yī)藥，他給人治病，配制湯藥不過(guò)用幾味藥，心里明白藥劑的重量，不用再稱(chēng)重量，藥煮熟就讓病人飲服，告知病人服藥的留意事項(xiàng)，病人離開(kāi)后，病就痊愈了。假如須要灸療，也不過(guò)一兩個(gè)穴位，病痛就應(yīng)手消退。假如須要針療，也不過(guò)扎一兩個(gè)穴位，下針時(shí)對(duì)病人說(shuō)：“針感應(yīng)當(dāng)延長(zhǎng)到某處，假如到了，告知我。”當(dāng)病人說(shuō)“已經(jīng)到了”，應(yīng)聲便起針，病痛很快就痊愈了。假如病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，應(yīng)須剖開(kāi)身體割除的，就飲服他的“麻沸散”，一會(huì)兒病人便像醉死一樣，沒(méi)有什么知覺(jué)，于是開(kāi)刀后取出結(jié)積物。病患假如在腸中，就切斷腸子進(jìn)行清洗，再縫合腹部刀口，抹上藥膏，四五天后，病好了，不再難過(guò)，一個(gè)月之內(nèi)，就痊愈復(fù)原了。有一位郡守生病，華佗認(rèn)為這人發(fā)一下大怒病就會(huì)好。于是多次接受他的財(cái)物卻不給他醫(yī)治；沒(méi)有多久丟下他走掉了，還留下書(shū)信辱罵他?？な毓娲笈?，派人追逐捕殺華佗?？な氐膬鹤又纼?nèi)情，叮囑人不要追逐。郡守特別生氣怨恨之后，嘔吐幾升黑色的血，病就好了。華佗的卓絕醫(yī)技，大都像這些。曹操聽(tīng)說(shuō)了，就呼喚華佗來(lái)。曹操為頭痛病所苦，每當(dāng)發(fā)作，就心情煩亂，眼睛眩暈。華佗只要針刺“鬲”這個(gè)部位，病順手就好了。不過(guò)華佗原來(lái)是讀書(shū)人，用行醫(yī)作為自己的職業(yè)，心里常常感到懊悔。后來(lái)曹操親自處理國(guó)事，生病很沉重，讓華佗專(zhuān)為他看病。華佗說(shuō)：“這病短時(shí)間難以治好，只有常常進(jìn)行治療，才能延長(zhǎng)壽命?！比A佗長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，想回去，于是說(shuō)：“剛收到家信，剛要短期回家一趟呢。”到家后，用妻子有病做托辭，多次請(qǐng)假不回來(lái)。曹操多次寫(xiě)信呼喚，華佗還是不上路。曹操特別生氣，派人前往查看。假如華佗妻子的確有病，就賜給四十斛小豆，放寬假期時(shí)間；假如他虛假欺瞞，就逮捕押送他回來(lái)。于是用傳車(chē)把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄，核實(shí)證據(jù)，本人服罪。荀彧向曹操求情說(shuō)：“華佗的醫(yī)術(shù)的確超群，與人的生命親密相關(guān)，應(yīng)當(dāng)包涵寬容他?！辈懿僬f(shuō)：“不用擔(dān)憂(yōu)，天下就沒(méi)有這種無(wú)能鼠輩嗎？”最終把華佗在獄中拷問(wèn)致死。華佗臨死前，拿出一卷醫(yī)書(shū)給獄吏，說(shuō)：“這書(shū)可以用來(lái)救活人?！豹z吏膽怯 觸犯法律不敢接受，華佗也不牽強(qiáng)，討取火來(lái)把書(shū)燒掉了。華佗死了以后，曹操頭痛病沒(méi)有好。曹操說(shuō)：“華佗能治好這種病。這小子有意留著我的病，不加根治，想用這方法來(lái)使自己顯得重要。可是我不殺掉這小子，他也終究不會(huì)替我斷掉這病根的?！钡鹊胶髞?lái)他的愛(ài)子曹沖病危，曹操才感嘆說(shuō)：“我懊悔殺了華佗，使這個(gè)兒子活活地死去了?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。四犯令侯賓月破輕云天淡注，夜悄花無(wú)語(yǔ)。莫聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)》牽離緒。拚①酩酊花深處。明日江郊芳草路，春逐行人去。不似荼蘼②開(kāi)獨(dú)步，能著意留春住?！咀ⅰ竣佟稗铡蓖捌础薄＂谳鞭拢夯ㄆ谧钸t、暮春才開(kāi)的一種花。15.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.“月破輕云天淡注”句，作者用寫(xiě)意手法疏筆勾畫(huà)出臨別之夜的朦朧、恬淡又凄清的景象。B.“莫聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)》牽離緒”，緊承“夜悄花無(wú)語(yǔ)”，點(diǎn)出“無(wú)語(yǔ)”的緣由，原來(lái)是分別在即，離情別緒牽人愁腸。C.“拚酩酊花深處”句透露出離人內(nèi)心無(wú)法安慰的苦痛和無(wú)可告語(yǔ)的悲傷，與柳永詞“都門(mén)帳飲無(wú)緒”意境相像，具有同等震撼效果。D.下闕抒發(fā)的惆悵和嘆惋，與上闕的不忍分別相呼應(yīng)，細(xì)膩地刻畫(huà)出離人分別前的心情和微妙的心理活動(dòng)，令人回味。16.本詞下闕，作者獨(dú)出心裁來(lái)抒寫(xiě)離別之情，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詞句加以賞析?！敬鸢浮?5.C16.①“春逐行人去”句，運(yùn)用想象/擬人，明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)行，作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去。②專(zhuān)心理感受/虛寫(xiě)，由芳草和離愁想象出來(lái)的春天和行人的內(nèi)在聯(lián)系，使作者突發(fā)奇想，要像茶蘼一樣把春光、也把行人留到最終一刻。但這只是一段癡想，表達(dá)了詞人因無(wú)計(jì)留人而產(chǎn)生的深厚惆悵和嘆惋。③新穎 豐富的想象和對(duì)人物心理感受的細(xì)致描繪，曲折委婉地寫(xiě)出離人真摯而深重的情感。【解析】【15題詳解】本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象，語(yǔ)言和表達(dá)技巧的實(shí)力。采納了客觀(guān)選擇題的形式。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要留意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思索詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再比照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，C項(xiàng)，“意境相像，具有同等震撼效果”錯(cuò)誤，意境不同，本詞的震撼效果也優(yōu)于柳詞。故選C。【16題詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的實(shí)力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容；其次要看詞句有什么特點(diǎn)，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詞的主旨，即詞人的情感，所以肯定要分析詞句中包含的情感。結(jié)合全詩(shī)感情基調(diào)等內(nèi)容理解與分析。抓住“明日”，便知運(yùn)用了“想象”或“虛寫(xiě)”的手法；抓住“春逐行人去”，便知賜予了春天以人的動(dòng)作，所以是擬人；作者推想別后的情景，以“芳草”意象寫(xiě)綿綿離愁，并把春天擬人化；明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去；明明是人已遠(yuǎn)行而芳草照舊，卻想象成是人走春盡。“不似荼蘼開(kāi)獨(dú)步，能著意留春住”，春花到此時(shí)已剩荼蘼，故云“獨(dú)步”。但縱使似荼蘼開(kāi)晚，能“著意留春”，又能留得幾時(shí)？何況“不似”乎！兩句是宛轉(zhuǎn)地說(shuō)“強(qiáng)欲留春春不住”。留春無(wú)計(jì)，暗指留人無(wú)計(jì)。下片寫(xiě)的是人物心中的一段癡想，雖不行能實(shí)現(xiàn)，卻動(dòng)人而又沉摯地表達(dá)了因無(wú)計(jì)留人而產(chǎn)生的深厚惆悵和嘆惋，與上片的不忍分別相呼應(yīng)，真實(shí)細(xì)膩地刻畫(huà)出離人分別前的心情和微妙的心理活動(dòng)，別開(kāi)生面，回味無(wú)盡?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧1．修辭方法：比方、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2．表達(dá)方式：記敘、爭(zhēng)論、描寫(xiě)、抒情。抒情：可分為干脆抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫(xiě)：可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾畫(huà)、白描工筆；樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。3．表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚(yáng)變更、鋪陳描寫(xiě)、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。理解性默寫(xiě)（每空一分）（共6分）17.把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整。(1)儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“_________，________”(2)_____，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，________。(3)羽扇綸巾，談笑間，_______。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，_______?！敬鸢浮?1).故不積跬步(2).無(wú)以至千里(3).都門(mén)帳飲無(wú)緒(4).竟無(wú)語(yǔ)凝噎(5).檣櫓灰飛煙滅(6).一尊還酹江月【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)名句名篇的實(shí)力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，即情景默寫(xiě)；二是給出上句寫(xiě)下句的干脆默寫(xiě)。解答此類(lèi)題時(shí)，假如是情景默寫(xiě)，必需留意情景的提示，從理解內(nèi)容方面入手。假如是干脆默寫(xiě)上下句，則背誦出詩(shī)文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫(xiě)，都要留意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題屬于情景默寫(xiě)，留意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，“跬”“至”“緒”“噎”“檣”“櫓”“酹”?！军c(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí)，簡(jiǎn)單出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題：一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是依次錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要鎮(zhèn)靜細(xì)致，要擅長(zhǎng)借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題肯定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)覺(jué)并訂正。三、語(yǔ)言運(yùn)用題：閱讀下面的文字，完成下面小題。資本的邏輯具有強(qiáng)大的________。因?yàn)樯唐飞a(chǎn)總是在“推陳出新”“更新?lián)Q代”，具有表面的“新穎 性”。這里要區(qū)分“商品的新穎 性”與“文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性”，這二者不能混為一談。照鮑德里亞的看法，商品的新穎 ，只是一種________的新穎 ，變更的不是物品的本質(zhì)功能，而是附加功能。比如一輛汽車(chē)，通過(guò)增加一處噴漆或者變更流線(xiàn)外形，就搖身一變，成為“新款”。但變更之后，汽車(chē)代步行駛的本質(zhì)功能并沒(méi)有發(fā)生變更。商品不斷地變更自己的外觀(guān)與設(shè)計(jì)，不過(guò)是想用一種虛假的“新穎 ”，來(lái)吸取消費(fèi)者的關(guān)注，保持自己的市場(chǎng)銷(xiāo)量。在市場(chǎng)上銷(xiāo)售，是全部商品的本質(zhì)。因此，商品看似________，其實(shí)是在求同。被資本邏輯綁架的文學(xué)作品，也進(jìn)入了這樣一個(gè)自欺欺人的鏈條當(dāng)中。某些暢銷(xiāo)書(shū)，雖然以新穎 的題目或?qū)懽鞣绞匠霈F(xiàn)，但本質(zhì)上或者是在兜售“心靈雞湯”，或者是在售賣(mài)青春期的傷感與成年的焦慮，總之并不供應(yīng)真正簇新的價(jià)值觀(guān)念，()。從某種意義上說(shuō)，類(lèi)型文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實(shí)都是________成貨真價(jià)實(shí)的文學(xué)的商品。18.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.迷惑性改頭換面獨(dú)具只眼包裝B.干擾性喬裝裝扮獨(dú)具匠心偽裝C.迷惑性改頭換面獨(dú)具匠心偽裝D.干擾性喬裝裝扮獨(dú)具只眼包裝19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.商品不斷地變更自己的外觀(guān)與設(shè)計(jì)，不過(guò)是想用一種虛假的“新穎 ”，來(lái)保持自己的市場(chǎng)銷(xiāo)量，吸引消費(fèi)者的關(guān)注。B.商品不斷地變更自己的外觀(guān)設(shè)計(jì)，不過(guò)是想用一種虛假的“新穎 ”，來(lái)吸引消費(fèi)者的關(guān)注，保持自己的市場(chǎng)銷(xiāo)量。C.商品不斷地變更自己的外觀(guān)設(shè)計(jì)，不過(guò)是想用一種虛假的“新穎 ”，來(lái)吸取消費(fèi)者的關(guān)注，保持自己的市場(chǎng)銷(xiāo)量。D.商品不斷地變更自己的外觀(guān)與設(shè)計(jì)，不過(guò)是想用一種虛假的“新穎 ”，來(lái)吸引消費(fèi)者的關(guān)注，保持自己的市場(chǎng)銷(xiāo)量。20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.只是某些可以產(chǎn)生市場(chǎng)銷(xiāo)量的“梗”在重復(fù)運(yùn)用而已B.只是某些“?！笨梢援a(chǎn)生市場(chǎng)銷(xiāo)量，因而在重復(fù)運(yùn)用而已C.只是在重復(fù)運(yùn)用某些可以產(chǎn)生市場(chǎng)銷(xiāo)量的“?！倍袲.只是借重復(fù)運(yùn)用某些“梗”來(lái)產(chǎn)生市場(chǎng)銷(xiāo)量而已【答案】18.C19.B20.C【解析】【18題詳解】本題考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的實(shí)力。此類(lèi)試題答題時(shí)，要了解或熟記全部詞語(yǔ)的含義，然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)示意信息。“迷惑”，指辨不清是非，摸不著頭腦；“干擾”，指擾亂打攪；依據(jù)語(yǔ)境此處是說(shuō)“資本的邏輯”讓人摸不著頭腦，第一空應(yīng)選“迷惑性”，解除BD?！案念^換面”，比方只改形式不變內(nèi)容(含貶義)；“喬裝裝扮”，指變更服飾、裝束隱藏自己的身份，使別人認(rèn)不出來(lái)；此處強(qiáng)調(diào)商品的新穎 ，是只改形式不變內(nèi)容，其次空應(yīng)選“改頭換面”，解除BD?！蔼?dú)具匠心”，指具有別出心裁的奇妙的構(gòu)思；“獨(dú)具只眼”，能看到別人看不到的東西，形容眼光敏銳、見(jiàn)解超群；依據(jù)后文“其實(shí)是在求同”可知，此處是說(shuō)商品看似在求異求新，故第三空應(yīng)選“獨(dú)具匠心”，解除AD。“偽裝”，假裝；“包裝”，比方對(duì)人或事物從形象上裝扮、美化，使更具吸引力或商業(yè)價(jià)值；依據(jù)后文“貨真價(jià)實(shí)”這一語(yǔ)境，第四空應(yīng)選“偽裝”，解除AD。故選C?！?9題詳解】本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先閱讀選項(xiàng)，解除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)記的句子，然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子，先視察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。畫(huà)橫線(xiàn)句子有兩處語(yǔ)?。阂皇遣缓线壿嫞巴庥^(guān)”與“設(shè)計(jì)”不能并列，外觀(guān)屬于設(shè)計(jì)的一方面，可刪去連詞“與”，解除AD；二是“吸取”與“關(guān)注”搭配不當(dāng)，可將“吸取”改為“吸引”，解除C。故選B?！?0題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，精確、顯明、生動(dòng)的實(shí)力。解答此類(lèi)題目，首先要把握語(yǔ)段，留意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再依據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句連接的題目，答題時(shí)留意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一樣性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。結(jié)合語(yǔ)境，所填句子前幾個(gè)分句的主語(yǔ)均為“某些暢銷(xiāo)書(shū)”，此處是對(duì)前文的總結(jié)，因而本句主語(yǔ)應(yīng)與前幾個(gè)分句保持一樣，解除AB。再依據(jù)句式的一樣性原則，前文說(shuō)“總之并不供應(yīng)真正簇新的價(jià)值觀(guān)念”，那么下文肯定是“只是在……”，比較CD選項(xiàng)，C項(xiàng)“只是在重復(fù)運(yùn)用某些可以產(chǎn)生市場(chǎng)銷(xiāo)量的‘?！选睆?qiáng)調(diào)運(yùn)用“梗”，D項(xiàng)“只是借重復(fù)運(yùn)用某些‘?！瘉?lái)產(chǎn)生市場(chǎng)銷(xiāo)量而已”強(qiáng)調(diào)運(yùn)用“?！眮?lái)產(chǎn)生市場(chǎng)銷(xiāo)量，C項(xiàng)比D項(xiàng)表達(dá)更為連貫、流暢，解除D。故選C?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)的運(yùn)用，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。其次要辨析色調(diào)，包括詞語(yǔ)的感情色調(diào)跟語(yǔ)體色調(diào)。第三要辨析用法，包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、運(yùn)用對(duì)象等方面。21.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。每個(gè)人晚上睡覺(jué)時(shí)都會(huì)有4-5段的做夢(mèng)時(shí)期。人在做夢(mèng)時(shí)眼睛雖然閉著，______，因此做夢(mèng)的時(shí)間也被稱(chēng)作快動(dòng)眼睡眠期。假如一個(gè)人在快動(dòng)眼睡眠期總是醒來(lái)，那么其次天早晨起來(lái)就會(huì)感覺(jué)疲憊、不醒悟。生物鐘可以保證人類(lèi)規(guī)律睡眠，而褪黑素是影響生物鐘的首要因素，褪黑素一般會(huì)在睡前3個(gè)小時(shí)起先釋放，達(dá)到峰值的時(shí)候就是________。一個(gè)人褪黑素分泌規(guī)律的穩(wěn)定性越好，睡眠維持得就越好。褪黑素分泌規(guī)律的表現(xiàn)就是白天在谷值，晚上在峰值。如何保證褪黑素白天在谷值？專(zhuān)家說(shuō)，褪黑素最怕太陽(yáng)光，所以肯定要_____。【答案】(1).但是眼球會(huì)時(shí)常地轉(zhuǎn)動(dòng)(2).快要睡著的時(shí)候(3).在白天多到戶(hù)外活動(dòng)【解析】【詳解】本題主要考查學(xué)生語(yǔ)言連貫實(shí)力。這是一道語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題”，就是指給出一個(gè)語(yǔ)段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)，補(bǔ)寫(xiě)后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。此類(lèi)試題解答，要依據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題（也叫語(yǔ)段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表達(dá)題型。結(jié)合上下文“人在做夢(mèng)時(shí)眼睛雖然閉著”“做夢(mèng)的時(shí)間也被稱(chēng)作快動(dòng)眼睡眠期”可知，該空所填內(nèi)容應(yīng)是“眼球轉(zhuǎn)動(dòng)”，因上句是“眼睛雖然……”，接下來(lái)必是“但是眼球……”，所以第一空應(yīng)填“但是眼球會(huì)時(shí)常地轉(zhuǎn)動(dòng)”；依據(jù)“褪黑素是影響生物鐘的首要因素，褪黑素一般會(huì)在睡前3個(gè)小時(shí)起先釋放”，那么褪黑素達(dá)到峰值時(shí)就應(yīng)當(dāng)是快睡著的時(shí)候，所以其次空應(yīng)填“快要睡著的時(shí)候”；依據(jù)文段內(nèi)容“褪黑素……白天在谷值……專(zhuān)家說(shuō)，褪黑素最怕太陽(yáng)光”，要保證褪黑素白天在谷值，只有白天到戶(hù)外多活動(dòng)，所以第三空應(yīng)填“在白天多到戶(hù)外活動(dòng)”?！军c(diǎn)睛】“語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題”，一般要求“依據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫(xiě)句子，要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，同時(shí)有字?jǐn)?shù)限制。補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)源于文本：詳細(xì)來(lái)說(shuō)，所補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不行能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句與上下文的關(guān)系為：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文連接連貫。22.疫情爆發(fā)后，全國(guó)多地醫(yī)護(hù)人員馳援武漢，被贊為“最美逆行者”，很多文學(xué)愛(ài)好者也寫(xiě)了大量文章、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)等予以稱(chēng)頌，請(qǐng)依據(jù)所給上聯(lián)，對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：白衣天使，妙手仁心赴荊楚；下聯(lián)：________________________。【答案】碧血丹心，杏林良醫(yī)暖中華【解析】【詳解】本題主要考查對(duì)聯(lián)的理解與辨析。解答此題，須要明確對(duì)聯(lián)的要求，一般須要具備以下特點(diǎn)：要字?jǐn)?shù)相等，斷句一樣；要平仄相合，音調(diào)和諧；要詞性相對(duì)，位置相同；要內(nèi)容相關(guān)，上下連接。分析上聯(lián)內(nèi)容，“白衣天使”為主體人物，“荊楚”為地點(diǎn)，“妙手仁心”是醫(yī)護(hù)人員的品行。結(jié)合疫情醫(yī)護(hù)人員“最美逆行者”分析，下聯(lián)用流暢的語(yǔ)言，依據(jù)對(duì)聯(lián)的要求來(lái)寫(xiě)即可。【點(diǎn)睛】對(duì)聯(lián)一般須要具備以下特點(diǎn)：要字?jǐn)?shù)相等，斷句一樣，除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必需相同，不多不少。要平仄相合，音調(diào)和諧，上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。要詞性相對(duì)，位置相同。一般稱(chēng)為虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必需在相同的位置上。要內(nèi)容相關(guān)，上下連接。上下聯(lián)的含義必需相互連接，但又不能重復(fù)。四、作文23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。（一）《論語(yǔ)》中說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！薄盾髯印防镎f(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！保ǘ┪覈?guó)是千年文明古國(guó)，禮儀之邦。今日，“講文明，懂禮貌”是每個(gè)人耳熟能詳?shù)臉?biāo)語(yǔ)。然而在我們身邊，時(shí)時(shí)常會(huì)出現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：圖書(shū)館內(nèi)隨意占座；學(xué)校食堂買(mǎi)飯不排隊(duì)；升國(guó)旗時(shí)竊竊私語(yǔ)；行人、非機(jī)動(dòng)車(chē)闖紅燈；在公物上亂涂亂畫(huà)；公共場(chǎng)合大聲喧嘩；順手丟棄垃圾……上述材料引起了你怎樣的思索？某中學(xué)將在全校范圍內(nèi)開(kāi)展文明禮貌月活動(dòng)。假設(shè)你是該校學(xué)生會(huì)宣揚(yáng)部部長(zhǎng)李明，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面對(duì)本校同學(xué)寫(xiě)一封倡議書(shū)。倡議大家“踐行文明禮儀，從我做起”，體現(xiàn)你的相識(shí)與思索，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】【例文】“文明禮儀伴我行”活動(dòng)倡議書(shū)敬愛(ài)的同學(xué)們：泱泱中華，禮儀之邦；文明圣火，日月齊光；尚禮揚(yáng)善，智圓行方；溫文爾雅，謙恭禮讓?zhuān)拿?，作為中華民族之魂千古流芳。為了五千年不絕的中華文明和生生不息的民族之魂，作為新時(shí)代的青年學(xué)生，擁抱現(xiàn)代文明的同時(shí)，我們理應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做文明使者。可是，在我們的校內(nèi)里，還存在著一些不講文明、不懂禮儀的現(xiàn)象：有穿著奇裝異服，留長(zhǎng)發(fā)，行為另類(lèi)現(xiàn)象；有拉幫結(jié)伙，鬧不團(tuán)結(jié)，以強(qiáng)凌弱現(xiàn)象；有說(shuō)臟話(huà)，給同學(xué)起外號(hào)現(xiàn)象；有不聽(tīng)老師的教化，對(duì)老師指名道姓現(xiàn)象；有在校內(nèi)里亂扔紙屑，及視而不見(jiàn)現(xiàn)象；有不遵守校內(nèi)秩序，在校內(nèi)內(nèi)隨意騎車(chē)現(xiàn)象；甚至有的同學(xué)在校不努力學(xué)習(xí)，在家里不敬重、不孝敬父母和老人等。這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還會(huì)影響同學(xué)們今后的成長(zhǎng)、成材。同學(xué)們，你們是將來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人，將來(lái)社會(huì)的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有干脆的關(guān)系，缺乏禮儀便難以成為將來(lái)社會(huì)的主子。因此，提高自身修養(yǎng)，接受文明禮儀教化，必需從現(xiàn)在做起，把傳承中華文明的光榮使命，化作實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，成為一個(gè)有道德的人?，F(xiàn)倡議如下：一、留意品德修養(yǎng)，舉止文靜，不抽煙、不酗酒、不打架斗毆。二、遇到師長(zhǎng)主動(dòng)打招呼，語(yǔ)言文明，杜絕粗話(huà)、臟話(huà)。三、衣冠整齊，著裝得體，不留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)