四川省成都市龍泉驛一中2025屆高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1985年，戈?duì)柊蛦谭蛱岢觥凹铀賾?zhàn)略”，主要措施有：一、加強(qiáng)大企業(yè)，更新企業(yè)技術(shù)設(shè)備；二、抓勞動(dòng)紀(jì)律；三、提高產(chǎn)品質(zhì)量：據(jù)此可知，“加速戰(zhàn)略”主要旨在A．調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者生產(chǎn)積概性 B．解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯難題C．突破斯大林體制的束縛 D．增強(qiáng)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力2．魏晉南北朝和隋唐時(shí)期，民間在訂立買賣、租佃、借貸、雇傭契約中往往有“先和后可，乃為券書”“兩共對(duì)面平章為定”（平：協(xié)調(diào)；章：明確）的語(yǔ)句。這反映民間契約的訂立A．不受官府的控制和約束 B．強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致原則C．完全符合雙方各自意愿 D．是城市商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物3．伏爾泰在《論寬容》中告誡人們，“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進(jìn)行思考，是絕頂荒唐的想法。使用武力征服整個(gè)世界，這比制服一個(gè)城市所有人的頭腦容易得多”。據(jù)此可知，伏爾泰意在A．強(qiáng)調(diào)人的思想自由 B．?dāng)[脫宗教對(duì)人的束縛C．突出革命的合理性 D．批判君主制的局限性4．1902年，梁?jiǎn)⒊谌毡緳M濱主辦了《新小說(shuō)雜志》，并在上面刊行了自己創(chuàng)作的科幻小說(shuō)《新中國(guó)未來(lái)記》。他在書中描繪了半個(gè)世紀(jì)之后的中國(guó)迎來(lái)太平盛世，成為舉世矚目的超級(jí)大國(guó)?！缎轮袊?guó)未來(lái)記》的創(chuàng)作A．體現(xiàn)了明顯的空想色彩 B．折射了救亡圖存的時(shí)代主題C．諷刺了清朝政府的無(wú)能 D．凸顯了維新派漸進(jìn)改革主張5．“社會(huì)蛻化之際，爭(zhēng)亂頻仍，民生困苦，……深思遠(yuǎn)慮之士，對(duì)此巨變之原因與影響,自不免加以疑問(wèn)批評(píng)，而提出抗議或補(bǔ)救之方”，由此出現(xiàn)了A．百家爭(zhēng)鳴 B．文景之治 C．獨(dú)尊儒術(shù) D．貞觀之治6．1830年輝格黨領(lǐng)袖格雷繼任英國(guó)首相后立刻提出改革法案。而托利黨利用上院的多數(shù)兩次否決了法案。1832年，格雷請(qǐng)求國(guó)王冊(cè)封足夠數(shù)量的改革派貴族，以強(qiáng)使法案在上院通過(guò)。國(guó)王拒絕這個(gè)請(qǐng)求，輝格黨政府總辭職，英國(guó)局勢(shì)混亂不堪。不久，國(guó)王答應(yīng)隨時(shí)準(zhǔn)備冊(cè)封新貴族，而托利黨則主動(dòng)退出了這場(chǎng)斗爭(zhēng)。這表明了當(dāng)時(shí)的英國(guó)A．法案通過(guò)意味著貴族失勢(shì)B．和平變革的機(jī)制依舊存在C．下院剝奪了國(guó)王的行政權(quán)D．政治轉(zhuǎn)型源自兩黨的妥協(xié)7．西周中晚期的青銅器一改晚商早周時(shí)期厚重典雅的風(fēng)格轉(zhuǎn)為簡(jiǎn)潔樸素；饕餮紋逐漸減少，代之而起的是寫實(shí)性較強(qiáng)的風(fēng)鳥(niǎo)紋和簡(jiǎn)練的重環(huán)紋。這反映出A．周代青銅制造技術(shù)的進(jìn)步B．周代審美標(biāo)準(zhǔn)的變化C．周人質(zhì)樸尚文和注重人事D．青銅器注重實(shí)用功能8．下表是近代中國(guó)部分年份進(jìn)出口商品貿(mào)易比重表（占總值%）。據(jù)此分析，下列表述正確的是年份進(jìn)口商品出口商品鋼鐵和機(jī)械棉紗及棉制品棉花礦砂及金屬1925年6.520.73.82.91928年7.215.83.42.11931年9.37.92.91.6A．中國(guó)輕重工業(yè)發(fā)展趨于平衡B．南京國(guó)民政府優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C．當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)工業(yè)建設(shè)有所發(fā)展D．民族工業(yè)在“一戰(zhàn)”后迅速蕭條9．18世紀(jì)的英國(guó)出現(xiàn)了一種“大眾消費(fèi)主義”。當(dāng)時(shí)的“英國(guó)所獨(dú)有的不是消費(fèi)的欲望，而是大多數(shù)人消費(fèi)的能力?！鐣?huì)模仿的巧妙使用使本來(lái)只買‘體面商品’的人購(gòu)買‘奢侈品’，使本來(lái)只買‘必需品’的人購(gòu)買‘體面商品’……事實(shí)上，時(shí)尚及其利用者提高了人們‘金錢準(zhǔn)則’的水平。”造成上述消費(fèi)現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是()A．海外殖民擴(kuò)張帶來(lái)了豐厚的利潤(rùn) B．追求時(shí)尚是當(dāng)時(shí)消費(fèi)的主流C．人們普遍存在著從眾的消費(fèi)心理 D．工業(yè)革命導(dǎo)致生產(chǎn)效率和國(guó)民收入的提高10．唐詩(shī)有豐富的地方風(fēng)物意象。通過(guò)檢索全唐詩(shī)庫(kù)四萬(wàn)多首唐詩(shī)，發(fā)現(xiàn)包含“江”字的詩(shī)有6447條，包含“舟”“船”的詩(shī)共3313條，包含“漁”“魚(yú)”的詩(shī)共2784條，包含“蓮”“荷”的詩(shī)共1827條。這反映了唐代A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 B．水陸交通比較發(fā)達(dá)C．江南經(jīng)濟(jì)文化興盛 D．現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌盛行11．據(jù)《管子》載：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)都城臨淄的城市布局是“凡仕者近宮，不仕與耕者近門，工賈近市”；考古資料也顯示，洛陽(yáng)東周故城內(nèi)還有大量農(nóng)業(yè)用地。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．城市嚴(yán)格依據(jù)職業(yè)規(guī)劃布局 B．農(nóng)業(yè)仍是城市重要經(jīng)濟(jì)部門C．出現(xiàn)了后世坊市制度的雛形 D．城市職能以工商業(yè)經(jīng)濟(jì)為主12．明清時(shí)期中國(guó)最發(fā)達(dá)的江南地區(qū)在谷物加工、服裝制作、制燭等行業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模上與其城鎮(zhèn)人口絕對(duì)數(shù)量增加的步態(tài)大體一致；榨油、釀酒、印刷等行業(yè)的成長(zhǎng)速度較快，紡織業(yè)發(fā)展更為迅速，技術(shù)領(lǐng)先于世界。這體現(xiàn)出A．資本主義萌芽發(fā)展迅速 B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始走向瓦解C．工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展 D．重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動(dòng)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一實(shí)際上，董仲舒所完成的工作比起他的先輩來(lái)說(shuō)要容易得多，因?yàn)樗幱谝粋€(gè)了不起的歷史關(guān)頭。這時(shí)，宗法一體化結(jié)構(gòu)與獨(dú)尊儒術(shù)在皇權(quán)干預(yù)下終于成為現(xiàn)實(shí)。董仲舒的學(xué)說(shuō)內(nèi)容龐雜，但總的來(lái)說(shuō)是集前人學(xué)說(shuō)中有利于宗法一體化結(jié)構(gòu)的內(nèi)容于一體。他提煉、強(qiáng)化了《韓非子》、《呂氏春秋》、《公羊傳》中君權(quán)至上的大一統(tǒng)的政治論，并把它和鄒衍等陰陽(yáng)家們的天人感應(yīng)、五德終始的學(xué)說(shuō)相結(jié)合。他繼承了孔、孟的有為的行為、倫理學(xué)說(shuō)，并以荀子的性惡說(shuō)和“一天下”就要“務(wù)息十二子之說(shuō)”為理論根據(jù)，強(qiáng)行推行儒家說(shuō)教，使得思想文化專制主義也成為事實(shí)?！鹩^濤、劉青峰：《興盛與危機(jī)——論中國(guó)封建社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》材料二《新青年》的作者們說(shuō)，個(gè)人主義是他們的新道德、新思想、新信仰的核心。這雖然表現(xiàn)了他們還只能從資產(chǎn)階級(jí)的思想庫(kù)藏中尋找武器，但在一定的歷史條件下，這個(gè)思想武器是發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用的。從個(gè)人有獨(dú)立自主權(quán)利的觀點(diǎn)出發(fā)，他們提倡獨(dú)立思考，反對(duì)依附古人，反對(duì)盲從封建權(quán)威，反對(duì)作習(xí)慣勢(shì)力的奴隸，要求從封建傳統(tǒng)束縛下解放人的個(gè)性與才能，使其能夠得到自由的發(fā)展?！K：《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括董仲舒儒學(xué)思想的基本特點(diǎn)，并分析該思想產(chǎn)生的負(fù)面影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)思想界呈現(xiàn)出的新現(xiàn)象。（3）綜合上述材料及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明決定儒學(xué)地位發(fā)生轉(zhuǎn)折的主要因素。14．（20分）武漢作為中國(guó)的中部重鎮(zhèn)，見(jiàn)證了中國(guó)近現(xiàn)代歷史的變遷。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一從1904年商部開(kāi)始勸辦商會(huì)至1910年辛亥前夕，湖北省共設(shè)立商會(huì)24個(gè)。工商業(yè)者在擁護(hù)政府“振興工商”政策的同時(shí)，強(qiáng)烈反對(duì)政府的害商行為，要求“速開(kāi)國(guó)會(huì)”、分享政權(quán)。商會(huì)參與了收回利權(quán)抵制美貨、地方自治、國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)傅染S護(hù)自身利益的民主運(yùn)動(dòng)，還出面維護(hù)公共利益，促進(jìn)社會(huì)教育變革?！幾酝醮豪住缎梁ジ锩跋ξ錆h工商業(yè)的早期現(xiàn)代化》材料二在近代中國(guó)的大變局中，武漢成為世界聚焦的大都市。1926年底，革命浪潮從珠江席卷到長(zhǎng)江中游。轟動(dòng)世界的大革命在這里進(jìn)入高潮，繼而大革命在這里徹底失敗，繼而土地革命又從這里開(kāi)始。——摘編自田子渝《武漢曾是赤都》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出湖北商會(huì)建立的歷史背景。（2）根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出“轟動(dòng)世界的大革命”能夠在武漢進(jìn)入“高潮”的歷史條件。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

戈?duì)柊蛦谭虻募铀賾?zhàn)略關(guān)注點(diǎn)是大企業(yè)技術(shù)更新、勞動(dòng)紀(jì)律和產(chǎn)品質(zhì)量，其目的在于解決斯大林模式下經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯問(wèn)題，B正確；題干中未提及對(duì)勞動(dòng)者待遇方面問(wèn)題，說(shuō)明加速戰(zhàn)略目的不在于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，排除A；題干提供的加速戰(zhàn)略內(nèi)容中并沒(méi)有體制改革的相關(guān)內(nèi)容，C排除；蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，故加速戰(zhàn)略中涉及的企業(yè)產(chǎn)品并不參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，排除D。2、B【解析】

根據(jù)材料“先和后可，乃為券書”“‘兩共對(duì)面平章為定’（平：協(xié)調(diào)；章：明確）”可知，民間契約的訂立強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)民間訂立的買賣、租佃等的政府態(tài)度，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；“完全符合雙方各自意愿”中的“完全符合”表述絕對(duì)化，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；題干強(qiáng)調(diào)是民間契約訂立過(guò)程中的特點(diǎn)，沒(méi)有體現(xiàn)訂立民間契約的原因，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】

從材料中的“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進(jìn)行思考，是絕頂荒唐的想法”等信息可以看出，伏爾泰強(qiáng)調(diào)人的思想自由，故答案為A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及對(duì)宗教的態(tài)度，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映對(duì)暴力革命的看法，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及對(duì)君主制的批判，排除D項(xiàng)。4、B【解析】

據(jù)材料“中國(guó)迎來(lái)太平盛世，成為舉世矚目的超級(jí)大國(guó)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梁?jiǎn)⒊瑸榫韧鰣D存而進(jìn)行維新變法，因此其小說(shuō)內(nèi)容折射了救亡圖存的時(shí)代主題，故B選項(xiàng)正確；梁?jiǎn)⒊≌f(shuō)內(nèi)容折射出了當(dāng)時(shí)救亡圖存的主題，而不是體現(xiàn)空想色彩，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與清朝政府的無(wú)能無(wú)關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息未體現(xiàn)漸進(jìn)改革的主張，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)發(fā)生重大變革，各種思想流派紛紛提出治國(guó)濟(jì)世的主張，出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面，故答案為A項(xiàng)；文景之治和貞觀之治是封建盛世，與材料中的“抗議或補(bǔ)救之方”無(wú)關(guān)，排除B、D項(xiàng)；董仲舒提出“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”，是為了適應(yīng)漢武帝時(shí)期鞏固統(tǒng)一的需要，排除C項(xiàng)。6、B【解析】由題干中的時(shí)間可知，其材料背景是1832年議會(huì)改革，通觀材料信息，之所以會(huì)出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象，可以說(shuō)明英國(guó)政治運(yùn)作中和平變革機(jī)制的存在，各方為了避免激起更大的社會(huì)矛盾，最終選擇了妥協(xié)，在和平漸進(jìn)中推動(dòng)了英國(guó)政治民主化的進(jìn)程，故B項(xiàng)正確；題干反映了各派之間的妥協(xié)，“貴族失勢(shì)”表述不對(duì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)王行政權(quán)早在18世紀(jì)中期責(zé)任內(nèi)閣制的確立后即已被剝奪，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)政治妥協(xié)的根本原因是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而非政治現(xiàn)象，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】

材料指出西周中晚期青銅器饕餮紋減少，寫實(shí)性較強(qiáng)的鳳鳥(niǎo)紋和簡(jiǎn)練的重環(huán)紋增多，反映了周人在思想文化領(lǐng)域神秘主義思想趨弱，質(zhì)樸尚文和注重人事的理性主義思想的新發(fā)展，選項(xiàng)C正確；材料中未體現(xiàn)出青銅器制造技藝的變化，排除A；通過(guò)材料信息無(wú)法判斷周人審美標(biāo)準(zhǔn)變化，排除B；青銅器主要功能是禮器，排除D?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是理解青銅器風(fēng)格的變化受制于當(dāng)時(shí)社會(huì)政治理念。8、C【解析】

從材料中鋼鐵和機(jī)械的進(jìn)口不斷增加可以看出，工業(yè)建設(shè)有所發(fā)展，故C項(xiàng)正確。從材料可以看出，1925年到1931年重工業(yè)機(jī)械的原材料進(jìn)口不斷增加,這說(shuō)明中國(guó)重工業(yè)有所發(fā)展,但體現(xiàn)不出重工業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展均衡，故A項(xiàng)排除；材料中鋼鐵和機(jī)械的進(jìn)口不占絕對(duì)多數(shù)，所以看不出南京政府優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是1925年以后經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不是一戰(zhàn)以后的蕭條，排除D項(xiàng)。9、D【解析】

材料信息“社會(huì)模仿的巧妙使用使本來(lái)只買‘體面商品’的人購(gòu)買‘奢侈品’，使本來(lái)只買‘必需品’的人購(gòu)買‘體面商品’”說(shuō)明人們消費(fèi)能力的提升，其原因在于工業(yè)革命提高了生產(chǎn)效率和國(guó)民收入，故D項(xiàng)正確；海外殖民擴(kuò)張給資本家?guī)?lái)了豐厚的利潤(rùn)，這和普通民眾的消費(fèi)能力無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息體現(xiàn)不出追求時(shí)尚是當(dāng)時(shí)消費(fèi)的主流，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息體現(xiàn)出從眾的消費(fèi)心理，但這不是根本原因，故C項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是把握“根本原因”，世界近現(xiàn)代史上的根本原因一般從經(jīng)濟(jì)角度考慮。10、C【解析】

依據(jù)材料“有豐富的地方風(fēng)物意象”“包含‘江’字的詩(shī)有6447條，……包含‘蓮’‘荷’的詩(shī)共1827條”并結(jié)合唐代的社會(huì)狀況可知，唐朝商業(yè)發(fā)展迅速，尤其是南方地區(qū)通過(guò)海路與世界其他地區(qū)之間的聯(lián)系逐漸加強(qiáng)，表明江南水鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)文化逐漸興盛。C正確；依據(jù)材料“舟”“船”“漁”“魚(yú)”來(lái)看，材料表述的和漁業(yè)有關(guān)，未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，A錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)陸地交通的狀況，B錯(cuò)誤；材料未反映詩(shī)歌屬于浪漫主義還是現(xiàn)實(shí)主義，D錯(cuò)誤。故選C。11、C【解析】

據(jù)材料可知，官員住在王宮附近，非官員和耕地的人住在城門附近，從事手工業(yè)和商業(yè)的住在市場(chǎng)附近，這與后來(lái)坊市制度類似，故C選項(xiàng)正確；A項(xiàng)“嚴(yán)格”說(shuō)法片面，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)性，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)城市職能，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】

材料信息是，明清時(shí)期的江南地區(qū)手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模和城鎮(zhèn)人口絕對(duì)數(shù)量增加較快。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這體現(xiàn)出江南工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展，故C正確；材料中沒(méi)有雇傭關(guān)系，不能得出資本主義萌芽發(fā)展迅速，故A錯(cuò)誤；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，故B錯(cuò)誤；重農(nóng)抑商政策是基本國(guó)策，故D錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：在繼承先秦儒學(xué)體系基礎(chǔ)上雜糅了其他學(xué)說(shuō)；強(qiáng)調(diào)神權(quán)色彩；與宗法一體化結(jié)構(gòu)相融合。負(fù)面影響：主張獨(dú)尊儒術(shù)，易禁錮思想，不利于其他學(xué)術(shù)流派的發(fā)展；迎合專制統(tǒng)治的需要，使民間讀經(jīng)的功利性增強(qiáng)；對(duì)儒學(xué)之外的學(xué)問(wèn)尤其是自然科學(xué)發(fā)展有消極影響。（2）倡導(dǎo)個(gè)人主義；抨擊封建專制和儒學(xué)束縛；借鑒西方資產(chǎn)階級(jí)的理性思想；對(duì)東西方文化存在絕對(duì)否定和絕對(duì)肯定的傾向。（3）統(tǒng)治階級(jí)和以董仲舒、陳獨(dú)秀為代表的一批知識(shí)分子對(duì)待儒學(xué)的態(tài)度；儒學(xué)發(fā)展是否迎合時(shí)代發(fā)展的需要；中國(guó)思想界的解放程度?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“集前人學(xué)說(shuō)中有利于宗法一體化結(jié)構(gòu)的內(nèi)容于一體……并把它和鄒衍等陰陽(yáng)家們的天人感應(yīng)、五德終始的學(xué)說(shuō)相結(jié)合”可知，董仲舒的儒學(xué)在繼承先秦儒學(xué)體系基礎(chǔ)上雜糅了其他學(xué)說(shuō)；根據(jù)材料“并把它和鄒衍等陰陽(yáng)家們的天人感應(yīng)、五德終始的學(xué)說(shuō)相結(jié)合”可知，董仲舒的思想強(qiáng)調(diào)神權(quán)色彩；根據(jù)材料“集前人學(xué)說(shuō)中有利于宗法一體化結(jié)構(gòu)的內(nèi)容于一體”可知，董仲舒思想將皇權(quán)與宗法一體化結(jié)構(gòu)相融合。負(fù)面影響：根據(jù)材料“使得思想文化專制主義也成為事實(shí)”可知，董仲舒主張獨(dú)尊儒術(shù)，易禁錮思想，不利于其他學(xué)術(shù)流派的發(fā)展；根據(jù)材料“宗法一體化結(jié)構(gòu)與獨(dú)尊儒術(shù)在皇權(quán)干預(yù)下終于成為現(xiàn)實(shí)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，董仲舒的思想迎合專制統(tǒng)治的需要，使民間讀經(jīng)的功利性增強(qiáng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢代獨(dú)尊儒術(shù)后，對(duì)儒學(xué)之外的學(xué)問(wèn)尤其是自然科學(xué)發(fā)展有消極影響。（2）新現(xiàn)象：根據(jù)材料“個(gè)人主義是他們的新道德、新思想、新信仰的核心”可知，新文化運(yùn)動(dòng)中倡導(dǎo)個(gè)人主義；根據(jù)材料“反對(duì)盲從封建權(quán)威，反對(duì)作習(xí)慣勢(shì)力的奴隸，要求從封建傳統(tǒng)束縛下解放人的個(gè)性與才能”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)中抨擊封建專制和儒學(xué)束縛；根據(jù)材料“這雖然表現(xiàn)了他們還只能從資產(chǎn)階級(jí)的思想庫(kù)藏中尋找武器”可知，新文化運(yùn)動(dòng)借鑒西方資產(chǎn)階級(jí)的理性思想；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)東西方文化存在絕對(duì)否