第一課

時代精神的精華

第一框

追求智慧的學問必修四哲學與文化不尊重規(guī)律，夸大人的主觀能動性用靜止的觀點看問題，否認運動抓主要矛盾鏡頭：成語典故中的哲學在選科之前，同學們要剖析自己，了解自身的實際情況。綜合考慮到興趣愛好、自身特質(zhì)、成績排名、學校各學科綜合實力、未來專業(yè)選擇意向等各種因素確定科目組合。鏡頭：學習生活中的哲學哲學道理：一切從實際出發(fā)（辯證唯物論）【再微小的努力，乘以365天都會變得不凡】不積硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海。成功、勝利、圓夢的質(zhì)變往往藏在日日夜夜的努力中。鏡頭：學習生活中的哲學哲學道理：量的積累達到一定程度才能引起質(zhì)變（唯物辯證法）鏡頭：日常生活中的哲學哲學道理：事物具有兩面性，關(guān)鍵是你怎么看（唯物辯證法）生活哲學班級座位怎么排如何評價一個人一分為二、全面地看問題吃多少飯適度原則一切從實際出發(fā)、全面、聯(lián)系地看問題鏡頭：日常生活中的哲學生活處處有哲學——蘇格拉底議題一議題二仰望星空，探尋哲學起源遨游星海，領(lǐng)悟哲學與世界觀議題三擁抱星光，把握哲學與具體科學總議題：追隨思想繁星，邂逅浪漫哲學01仰望星空，探尋哲學起源1.1.1哲學的起源走進哲學（一）哲學的含義哲學是一門熱愛智慧、追求智慧的學問，它致力于從總體上把握人與世界的關(guān)系。哲學的本義是愛智慧或追求智慧。馬克思：哲學是“現(xiàn)世的智慧”，是“文化的活的靈魂”。

中國《爾雅》：“哲，智也。”《說文解字》：“哲，知也?！薄爸蓖ā爸恰薄Ｎ鞣絇hilo

sophy追求

智慧一、哲學的起源（1）哲學≠智慧

（2）哲學本身并非就是智慧，而是追求智慧之學。（3）并不是所有的哲學都是正確的，哲學有正確和錯誤、科學和非科學之分。并非所有哲學都正確注意：哲學智慧從哪里來？俗話說：好馬不吃回頭草；可俗話又說：浪子回頭金不換！俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈；可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸！俗話說：兔子不吃窩邊草；可俗話又說：近水樓臺先得月！俗話說：車到山前必有路；可俗話又說：不撞南墻不回頭！俗話說：一個好漢三個幫；可俗話又說：靠人不如靠己！俗話說：退一步海闊天空；可俗話又說：狹路相逢勇者勝！俗話說：青出于藍而勝于藍；可俗話又說：姜還是老的辣！俗話說：出淤泥而不染可俗話又說：近朱者赤，近墨者黑！思考：以上俗話中體現(xiàn)的哲學智慧是生來就有的嗎？是我們頭腦中憑空產(chǎn)生的嗎？如果不是，哲學智慧從哪里來？俗話大PK【哲學道理】：按規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。種地發(fā)現(xiàn)長得慢怎么辦拔高助長禾苗枯死總結(jié)經(jīng)驗實踐產(chǎn)生問題思考實踐結(jié)果反思實踐疑惑、好奇哲學追問、思考探究與思考：從拔苗助長的故事中，思考哲學是如何產(chǎn)生的。一、哲學的起源（二）哲學的產(chǎn)生1.哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

哲學不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的，是人們在認識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中形成和發(fā)展起來的。哲學上講的世界

客觀世界

（物質(zhì)世界）自然界人類社會主觀世界（精神世界）—人的思維、意識人類從事的兩項基本活動認識世界改造世界拓展延伸（改造世界的角度）

思考：哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。那么人們在經(jīng)歷了實踐以后，是不是就能自發(fā)的生成哲學？是不是人人都是哲學家？一、哲學的起源杞人憂天

春秋時，杞國有個人一天到晚都在擔心天會突然塌下來，地會突然陷下去。為此，他睡不著覺、吃不下飯。當人們告訴他天是由大氣組成，不可能掉下來時，他又擔心起太陽、月亮、星星是否會落下來，砸破自己的頭。

杞人憂天的故事中有可貴的一面嗎？

哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考

哲學的產(chǎn)生離不開好奇心的驅(qū)使。一、哲學的起源泰勒斯與井：關(guān)于古希臘最早的哲學家泰勒斯，有一則廣泛流傳的故事。有一回，他走在路上，抬頭仰望天空的星象，如此入迷，竟然不小心掉進了路旁的一口井里。這情景被女仆看見了，便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也許不無道理，但是，泰勒斯回答姑娘說，在無限的宇宙中，人類的活動范圍是如此狹小，忙于地上的瑣事而忘了看天是一種更可笑的無知。哲學家的故事：泰勒斯與井2.哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。我是誰？我生從何來，死往何處？我為何要出現(xiàn)在這個世界上？我和宇宙之間有必然的聯(lián)系嗎？宇宙是否有盡頭？……柏拉圖：“驚訝，是哲學的開端。”

亞里士多德：“哲理探索，起于驚異?！闭軐W開端于思考，落腳于實踐。一、哲學的起源一、哲學的起源（二）哲學的產(chǎn)生2.哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。（認識世界）側(cè)重于開始、起點1.哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。（改造世界）側(cè)重于來源。1．“人們遠在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了?！边@說明（）A．辯證法是本來就客觀存在的 B．哲學思想與人們的生活密切相關(guān)C．思考的力量是巨大的 D．哲學就是辯證法B【解析】辯證法不是本來就客觀存在的，A項錯誤；材料沒有強調(diào)思考的作用，“思考的力量是巨大的”無從體現(xiàn)，C項不選；辯證法屬于哲學，“哲學就是辯證法”說法錯誤，D項不選。故選B。牛刀小試——馬克思哲學家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物，人民的最好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里。YIXUERENWU哲學思想的產(chǎn)生與當時的時代有什么關(guān)系？中國特色改革開放發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟生產(chǎn)力提高1中國特色社會主義道路中國特色社會主義制度中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導人民當家做主依法治國要求政治改革2中國特色社會主義文化中國特色社會主義理論體系社會主義核心價值觀形成文化3任何哲學都是一定社會和時代精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。（三）哲學與時代的關(guān)系一、哲學的起源（三）哲學與時代的關(guān)系

①任何哲學都是一定社會和時代精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟政治在精神上的反映。哲學隨著時代和社會實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展變化。②真正的哲學是時代精神的精華。真正的哲學從最一般本質(zhì)和最普遍規(guī)律的層面上反映了時代的任務(wù)和要求，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。思想哲學理論化、系統(tǒng)化后形成正確反映時代錯誤反映時代時代精神的精華時代精神的糟粕真正的哲學知識小結(jié)1、哲學的本義哲學是一門熱愛智慧、追求智慧的學問，它致力于總體上把握人與世界的關(guān)系。2、哲學的產(chǎn)生①哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。（改造世界）②哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。（認識世界）3、哲學與時代的關(guān)系①任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映。哲學≠智慧人類的實踐活動不能“自發(fā)”地產(chǎn)生哲學哲學有正確和錯誤、科學和非科學之分一、哲學的起源②真正的哲學是時代精神的精華。

哲學并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，只要留心思考,就會發(fā)現(xiàn)它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān)，總是直接或間接地影響著我們的學習、工作和生活。

有人說：哲學不能烘面包，但是能增加面包的甜味；哲學不能當飯吃，但是能使人知道吃飯是為了什么。真正的哲學能指導人們正確認識世界和改造世界哲學總是直接或間接地影響我們的學習、工作和生活。實踐生活哲學產(chǎn)生影響一、哲學的起源4.哲學的作用（為什么要學習哲學）哲學來源于驚訝，源于對世界的追問和思考。哲學是一成不變的。哲學都是自己時代的精華。哲學的本義就是聰明、智慧。任何哲學都是一定社會和時代經(jīng)濟政治在精神上的反映?！羴碓从趯嵺`×隨著時代和社會實踐的發(fā)展變化而不斷變化發(fā)展×真正的哲學是自己時代的精華×本義是愛智慧、追求智慧?！陶埻瑢W們動動腦：你贊同以下說法嗎？（2022·廣東·模擬預(yù)測）中國特色社會主義進入了新時代是我國發(fā)展新的歷史方位，也是習近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的時代背景。習近平新時代中國特色社會主義思想為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進黨和國家事業(yè)提供了基本遵循。材料說明（）①時代孕育了真正的哲學，真正的哲學推動著時代進步②真正的哲學正確反映時代要求，成為社會發(fā)展的根本動力③真正的哲學總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果④哲學智慧源于偉人的思考，認識和改造世界需要哲學的指導A．①② B．①③ C．②④ D．③④B【答案】B【解析】①③：材料說明時代孕育了真正的哲學，真正的哲學推動著時代進步，真正的哲學總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果，故①③入選。②：真正的哲學正確反映時代要求，成為社會發(fā)展的精神動力，但不是根本動力，故②不選。④：哲學智慧源于實踐，源于人們在實踐中對世界的追問和思考，故④不選。故本題選B。牛刀小試02遨游星海——領(lǐng)悟哲學與世界觀1.1.2哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀

【背景】奶奶平常信佛，家里擺著香案，每逢初一十五都要燒香拜佛。孫女：奶奶，您為什么要燒香磕頭拜佛？奶奶：佛祖能保佑我們啊。孫女：佛祖怎么能保佑人呢？奶奶：因為人是佛祖創(chuàng)造的，萬物都是佛祖創(chuàng)造的。孫女：??？奶奶，您錯了吧？根據(jù)我學的知識可知，世界上根本沒有什么佛祖。世界是客觀存在的物質(zhì)世界，人是由猿進化而來的。奶奶：噓，不許胡說……趕緊給佛祖磕頭！探究1：兩人的對話共同表達了對什么的看法？這兩人有世界觀嗎？你能給世界觀下個定義嗎？史蒂芬·霍金說：“大爆炸和黑洞是不可避免的宇宙奇點，世界不是由上帝創(chuàng)造的?！笔ソ?jīng)（基督徒）：“上帝創(chuàng)造世界?！?/p>

1、什么是世界觀？人們對整個世界的總的看法和根本觀點，就是世界觀。世界觀

人們對整個世界的總的看法和根本觀點。整個世界自然界人類社會（客觀世界）思維、意識等物質(zhì)世界精神世界（主觀世界）1.世界觀的含義：二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀（一）世界觀

人們對整個世界的總的看法和根本觀點?？偟目捶ê透居^點世界觀不同于人們對某個事物或某個方面事物的個別看法。世界觀是對整個世界最一般的看法和最基本的觀點。1.世界觀的含義：二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀（一）世界觀（一）世界觀人們對整個世界的總的看法和根本觀點。1.世界觀的含義：2.世界觀的特點：①世界觀人人都有。P5段2②世界觀是自發(fā)地、樸素的、不自覺的，零散的。P5段2③世界觀研究的對象是關(guān)于整個世界最普遍、最一般的問題。P5相關(guān)鏈接有科學和非科學而不是對某一特定事物或某一特定方面的具體看法但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學。（2）特點張三早上5點起床。事物的運動都是有規(guī)律的。太陽東升西落。一年四季，樹枯樹榮。南海私營經(jīng)濟發(fā)展相當迅速。世界是不可知的?！妒ソ?jīng)》上說：世界是上帝創(chuàng)造的。判斷：下列哪些觀點屬于世界觀練一練1.草是綠的，花是紅的。2.不帶口罩會易感新冠病毒。3.人類活動是造成全球變暖的重要因素。4.一切事物都是變化發(fā)展的5.上帝創(chuàng)造了一切6.事物運動變化是有規(guī)律的是對某個具體問題的分析對整個世界總的看法和根本觀點,更為普遍和本質(zhì)的認識×××√√√判斷以下觀點哪些是世界觀？技巧：世界觀講的都是“高、大、上”的東西。二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀古希臘唯物主義哲學家泰勒斯認為“水”是萬物的本原，萬物皆從水中產(chǎn)生，最后又復(fù)歸于水。整個宇宙就是靠水蒸氣維持的有生命的機體。古希臘哲學家赫拉克利特，他認為，萬物的本原是“火”，世界上的一切都是由火構(gòu)成的。明代的王守仁認為，“人者，天地物之心也；心者，天地萬物之主也。心即是天，”“心外無物，心外無事，心外無理，心外無義，心外無善”。泰勒斯赫拉克利特王守仁哲學家的世界觀思考：哲學是關(guān)于世界觀的學問，人人都有世界觀，那是否意味著人人都有哲學思想？哲學家的世界觀與普通人相比有什么特點？哲學是哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀3.哲學與世界觀的關(guān)系：

世界觀≠哲學世界觀哲學區(qū)別

含義哲學是關(guān)于世界觀的學問主體所有人哲學家特點不自覺不系統(tǒng)零散聯(lián)系①哲學與世界觀的研究對象都是整個世界。②哲學是關(guān)于世界觀的學問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，世界觀以哲學為最高表現(xiàn)。錯誤傾向①把哲學簡單化，把零散的、不自覺的世界觀當作哲學學說。②把哲學神秘化，認為哲學與普通人無關(guān)。特別提醒哲學與世界觀都有科學和非科學之分二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀人們對整個世界的總的看法和根本觀點系統(tǒng)化理論化思考：圖片中，奶奶和孫女是怎么看待問題和處理問題的？他們怎么看問題和怎么處理問題之間存在什么關(guān)系？怎么看（是什么）

——怎么辦世界觀方法論

有位秀才進京趕考，考試前兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在墻上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。

秀才第二天趕緊找了個算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿嘆氣道：“你還是回家吧！你想想，高墻上種菜不是白費勁嗎？！戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？！”秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。

店老板看見了感到非常奇怪，就問他：“不是明天才考試嗎，怎么今天你就要回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢，我倒覺得，這次你一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打雨傘不是說明這次你有備無患嗎？你要相信通過自己的努力你肯定能行”。

秀才聽后很高興，就留下來刻苦攻讀，結(jié)果高中第三名探花！

情境探究思考：算命的、店老板和秀才的看法與做法之間是什么關(guān)系？方法論世界觀人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點人們認識和改造世界的根本原則和根本方法決定體現(xiàn)人的思想觀念為人處事的方式方法天才出于勤奮頹廢、消沉勤勉、刻苦我命天注定哲學不僅告訴人們世界是什么，而且指導人們怎樣面對世界。哲學既是世界觀，也是方法論，哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。1.方法論的含義：2.世界觀與方法論的關(guān)系：用世界觀作指導去認識世界和改造世界的根本原則和根本方法（不是具體原則和具體方法）

世界觀方法論

體現(xiàn)決定（1）區(qū)別：（2）聯(lián)系：世界觀（是什么、怎么樣）、方法論（怎么辦）（二）方法論哲學是是世界觀和方法論的統(tǒng)一(1)看菜吃飯，量體裁衣；(2)對癥下藥，因材施教；(3)到什么山上唱什么歌；(4)學習英語要多記，學習數(shù)學要多練。具體的方法具體問題具體分析的方法共性哲學上所講的方法論方法論就是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。請同學們判斷下列方法是不是哲學上所講的方法論？1、事物的運動是有規(guī)律的2、一切從實際出發(fā)，實事求是3、具體問題具體分析4、世界是一團永恒的活火5、我們要用聯(lián)系的觀點看問題世界觀世界觀方法論方法論方法論區(qū)分：認識、看法屬世界觀

啟示、行動、辦事情屬方法論請同學們判斷下列觀點是世界觀還是方法論？世界觀方法論區(qū)別（含義）用世界觀作指導去認識世界和改造世界就成了方法論聯(lián)系①世界觀與方法論是同一問題的兩個方面。②世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。③哲學既是世界觀也是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。注意:①哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，但不是兩者的簡單相加。

②不能說哲學都是科學的世界觀和方法論，

馬克思主義哲學才是科學的世界觀和方法論。二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀人們對整個世界的總的看法和根本觀點知識小結(jié)1、世界觀含義：人們對整個世界的總的看法和根本觀點。特點：人人都有、自發(fā)形成、零散的、不自覺的，有正確與錯誤之分。哲學與世界觀的關(guān)系：哲學與世界觀的研究對象都是整個世界、都有正確錯誤之分；哲學是關(guān)于世界觀的學問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。2、方法論含義：用世界觀作指導去認識世界和改造世界，就成了方法論。方法論就是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。世界觀與方法論的關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。與哲學的關(guān)系：哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。世界觀與方法論是同一問題的兩個方面。二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀03擁抱星光——把握哲學與具體科學1.1.3哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)哲學作為一門學問，和我們平時所學的語文、數(shù)學、英語、地理、歷史、經(jīng)濟學一樣么？如果說不一樣，區(qū)別在哪里？如果說它們不同，那么它們之間是否就毫無聯(lián)系？（社會科學知識，如文藝學、倫理學、經(jīng)濟學、政治學等）整個世界自然界人類社會思維認識和改造自然的知識認識和改造社會的知識關(guān)于人的認識和思維的知識（自然科學知識，如物理學、化學、生物學等）（思維科學知識，如心理學、邏輯學等）1.具體科學的分類：三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)（一）具體科學那么，哲學與這些具體科學有什么關(guān)系呢？人類在實踐中逐漸形成了各種各樣的具體知識，這些知識大致可以概括為三類：哲學是對具體科學知識的概括和升華2.哲學與具體科學的關(guān)系：具體科學：揭示自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律。哲學：對具體科學知識進行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。具體科學與哲學是個性與共性、個別與一般的關(guān)系。（1）區(qū)別：三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)（一）具體科學哦，世界處在不斷的發(fā)展變化中一個科學家，如果沒有哲學思想，便只是一個做粗活的工匠；一個藝術(shù)家，如果沒有哲學思想，便只是一個供樂的藝人。

——泰勒

哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始混亂的東西。

——愛因斯坦

思考：上述名言說明哲學與具體學科有什么關(guān)系？閱讀與思考具體科學的進步推動哲學的發(fā)展哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導某學生在學習哲學與具體科學的關(guān)系時，收集到這樣兩則材料：材料一：恩格斯說：“隨著自然科學領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！辈牧隙号ｎD是古典力學的奠基人，在自發(fā)唯物主義思想的指導下，創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓由于信奉上帝，在研究行星為什么會國繞太陽運轉(zhuǎn)時，認為除了萬有引力的作用，還有來自上帝的“第一外推動力”，再無建樹。探究與分享：（1）材料一中恩格斯的論斷說明了什么道理。（2）材料二中牛頓的世界觀對他的科學研究有什么影響?牛頓研究工作的結(jié)果給我們什么啟示?①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。特別提醒：哲學不是憑空產(chǎn)生的，它以具體科學為基礎(chǔ)，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，離開具體科學知識，哲學就會干涸和枯萎。錯誤傾向：把哲學看作凌駕于一切具體科學之上的“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。2.哲學與具體科學的關(guān)系：（一）具體科學（2）聯(lián)系：②哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。（有正確的和錯誤的）特別提醒：哲學有科學與非科學之分，所以哲學為具體科學研究提供的不都是科學的世界觀和方法論的指導。“指導”有兩重性，不能只當成“促進”。同時指導是一般性的，不是具體方法的指導。錯誤傾向：輕視哲學，否認哲學對