第二節(jié)

社會學的歷史和根本認識一、社會學的歷史社會學的由來社會學的歷史社會學的經(jīng)典人物和他們的理論二、社會學的根本認識社會學的根本假設(shè)社會學的觀點社會學的視角社會學的想象力社會學的功能社會學的歷史一、社會學的由來

“社會學〞是由拉丁文Socitas〔社會〕或Socius〔社會中的個人〕和希臘文Logos〔詞、學說、學問〕兩局部組成。sociology一般認為“社會學〞一詞最早是法國著名的哲學家、社會學奧古斯特·孔德提出的。1838年10月，他出版了?實證哲學教程?第4卷，在此卷中正式提出“社會學〞。此前出的書均用“社會物理學〞，即用自然科學的方法分析研究社會現(xiàn)象。二、社會學的產(chǎn)生與開展社會學創(chuàng)立的歷史條件：1、社會變革的需要2、自然科學開展的推動3、社會經(jīng)驗研究積累。社會學的奠基者和他們的理論

奧古斯特·孔德奧古斯特·孔德創(chuàng)造了社會學這個詞，社會學稱為“實證哲學〞。認為社會學的目標就是去發(fā)現(xiàn)社會的“不可更改的規(guī)律〞。他相信，科學的方法可以用來探討社會學。你能否總結(jié)一下，社會當中有哪些的客觀規(guī)律？M·普朗克：“科學是內(nèi)在的整體。它被分解為單獨的部門，不是取決于事物的本質(zhì)，而是取決于人類認識的局限性，實際上存在著由物理到化學、通過生物學和人類學到社會科學的連續(xù)的鏈條，這是任何一處都不能打破的鏈條。〞

赫爾伯特·斯賓塞赫爾伯特·斯賓塞斯賓塞認為，社會秩序的不穩(wěn)定，是一個較大的演化過程的一局部。他認為社會是不斷地進化的。環(huán)境在不斷地變化，任何社會假設(shè)要生存下去，組成社會的成份必須不斷地適應(yīng)環(huán)境。他的思想至今仍然是社會科學中富有生命力的思想?！采鐣_爾文主義〕十年之中，你覺得中國社會有哪些進步，或者有哪些嘗試進步的努力？卡爾·馬克思卡爾·馬克思馬克思認為社會進程是不斷沖突與變遷的過程，社會開展主要是由經(jīng)濟力量決定的；人類歷史是經(jīng)濟上對立的階級不可防止的相互沖突的過程；馬克思是社會沖突理論的突出代表。怎么樣理解社會開展是由經(jīng)濟力量決定的，可否理解為物質(zhì)決定一切？埃米爾·迪爾凱姆〔社會學的專業(yè)化〕埃米爾·迪爾凱姆迪爾凱姆相信某種社會的根本力量將個人團結(jié)在社會之內(nèi)。他提出了“失范〞的概念，他對自殺現(xiàn)象的研究，成為社會學進行實證研究的典范。你覺得南廣學院的規(guī)那么對學生的約束力如何？馬克思·韋伯馬克思·韋伯現(xiàn)代西方社會學的開展結(jié)構(gòu)功能主義理論社會沖突理論社會交換理論符號互動理論趨勢：日益帶有跨學科的性質(zhì)；致力于理論綜合,使以往彼此對立的理論觀點趨于融合.

社會學的根本認識初探人生活在社會里，對生活空間與環(huán)境的了解自然不可無視-人與人之間如何互動?關(guān)系為何?-社會如何塑造人?-團體與組織如何形成?-個人為何要遵守道德標準?-群眾傳播對社會的影響為何?人是社會的產(chǎn)物，我們的行為從每天起床之后到睡覺的各個過程，皆受到社會文化的影響社會的定義-一群具有共同文化與地域之互動關(guān)系的個人和團體所組成-社會互動的體系，同時包含文化與社會組織-社會互動是社會的根底-廣義的社會：人類關(guān)系的體系-狹義的社會：一群人具有共同的觀念、態(tài)度與行為且共同生活社會學的根本假設(shè)假設(shè)一：人的行為和思想受到社會的影響-人是社會的產(chǎn)物-從出生開始即開始了社會關(guān)系-透過行為標準與價值觀的模塑，與人互動-社會就像一個存在于個人之外但箝制個人行為和思想的物體，限制了個人但卻也沒感受到它的存在假設(shè)二：社會與制度是人所創(chuàng)造，也可被人為所改變-人類組織社會以維系生存-個人不會被社會完全操控-透過對既有社會制度與環(huán)境的理解，有意識地與既有的社會制度或社會關(guān)系與現(xiàn)象周旋，創(chuàng)造性地改變社會既定的運作方式社會學的根本觀點

以客觀科學的態(tài)度，來研究或觀察每一項社會事務(wù)與問題藉以追求真相的方法，亦即觀察分析人與人間的互動與關(guān)系旨非尋求是與非，而是探索真相免除用平常的經(jīng)驗來作為或影響個人的看法而視之為理所當然，主要是以客觀批判質(zhì)疑的態(tài)度檢視社會問題微觀vs宏觀-微觀：分析個人在社會情境中的狀況-宏觀：分析社會中大規(guī)模的結(jié)構(gòu)與過程分析vs綜合-分析：對于某一社會問題與現(xiàn)象，試圖找出其影響因素以及因素彼此間的關(guān)系-綜合：以整體視社會問題，多方面探究**社會現(xiàn)象的研究，二者缺一不可，需兼顧并重社會學觀點的三大特征

1.強調(diào)環(huán)境因素對個人內(nèi)部心理狀況與行為的影響2.從社會背景與架構(gòu)，分析其對個人的影響3.關(guān)心整體社會生活下個人社會學獨特的視角社會學獨特的視角將社會視為一個整體關(guān)注群體甚于關(guān)注個人觀察社會時要以陌生人的視角〔即價值中立〕要注意社會的隱功能倡導社會學想像力，即個人經(jīng)驗與廣闊的社會天地相聯(lián)系的自覺意識。社會學想象力心智的品質(zhì)：“個人只有通過置身于所處的時代之中，才能夠理解他們自己的經(jīng)歷，并把握自身的命運，他只有變得知曉他所身處的環(huán)境中所有個人的生活機遇，才能明了他自己的生活機遇〞。?社會學的想像力?這種想象力涉及三個方面：一是歷史感，也就是要用歷史的、開展的眼光看問題，分析問題二是要有人類學感〔anthropologysensitivity〕，反對文化優(yōu)越感，反對種族中心主義，人類學的視野使我們能夠欣賞人類生存方式的多樣性三是批評感〔criticalsensitivity〕，對既存社會生存方式采取一種批評的態(tài)度，意識到未來其他的選擇，但這種批評是建立在對過去與現(xiàn)在的分析的根底上的。

社會學的功能1.描述的功能—社會是怎樣的2.解釋的功能—社會為什么這樣3.預測的功能—社會將會怎樣4.標準的功能—社會應(yīng)該怎樣雷鋒Uastoday微觀vs宏觀-微觀：分析個人在社會情境中的狀況-宏觀：分析社會中大規(guī)模的結(jié)構(gòu)與過程分析vs綜合-分析：對于某一社會問題與現(xiàn)象，試圖找出其影響因素以及因素彼此間的關(guān)系-綜合：以整體視社會問題，多方面探究**社會現(xiàn)象的研究，二者缺一不可，需兼顧并重第二期閱讀書目劉瑜?民主的細節(jié)?福山?信任?涂爾干〔迪爾凱姆〕?自殺論?黃仁宇?萬歷十五年?波茲曼?娛樂致死?；馬克思韋伯?新教倫理與資本主義精神?；王小波?沉默的大多數(shù)?；唐德剛?胡適口述自傳?也可以第一期沒有講過的文編二班郭雨佳劉彬王倩尹丹怡慰曉彤文編一班王超孟悟非周鵬劉東京葛禹珊電編二班李亞赟鐵楚兮柳春枝徐丹丹李鑫蔣含語電編一班