安徽省渦陽縣第一中學(xué)2025屆高考?xì)v史倒計時模擬卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．漢代確立的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，并非禁止諸子百家在社會上流傳，只是確立儒學(xué)在官學(xué)中的“獨尊”地位。儒家之外的諸子百家思想在漢代以后A．常被儒家借鑒融合于新儒學(xué) B．因喪失官學(xué)地位而逐漸消亡C．逐步演化為道教與佛教思想 D．推動了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立2．1956年，中共八大報告指出：“由于價值規(guī)律在我國經(jīng)濟生活中還起著一定的作用，在某些方面更起著重要的作用?！币虼?，我們應(yīng)該“在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)，更好地運用價值規(guī)律……以滿足人民多樣的生活需要”。這說明中共中央A．試圖糾正農(nóng)業(yè)合作化運動的失誤B．總結(jié)了“一五”計劃建設(shè)的經(jīng)驗C．反思了蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式的弊端D．努力適應(yīng)市場經(jīng)濟體制發(fā)展需要3．1357年法王約翰二世被英軍俘虜，王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動是A．強迫教會繳納貢金 B．直接要求城市加稅C．要求農(nóng)奴增加地租 D．請求三級會議幫助4．《萬國公報》編輯范瑋曾言：“至每月發(fā)行之《萬國公報》，尤明目張膽講平等，說自由，推美國之民主主義與立憲政體，而嘆息痛恨于滿洲朝廷之不進(jìn)步。后來種族思想勃發(fā)而不可遏，中華民國成立于一舉之間，則廣學(xué)會之書報與之有勞也?！睋?jù)此可知A．輿論宣傳促進(jìn)戊戌變法運動 B．《萬國公報》是近代報刊的先驅(qū)C．清政府注重輿論構(gòu)建與引導(dǎo) D．公共傳媒具有啟迪民智的作用5．針對王安石變法，蘇轍曾提出批評：“以錢貸民，使出息二分，本以救民，非為利也。然出納之際，吏緣為奸，雖有法不能禁?！碧K轍批評的變法措施是A．均輸法 B．青苗法 C．募役法 D．保甲法6．唐朝中后期，宰相楊炎改革賦稅制度，實行“人無丁中，以貧富為差”的兩稅法，一年分夏秋兩次征稅以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)。兩稅法的實施A．減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)B．使賦稅負(fù)擔(dān)相對比較公平C．促進(jìn)了商品經(jīng)濟的發(fā)展D．使政府財政收入明顯下降7．在19世紀(jì)以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權(quán)。然而到了20世紀(jì)初，絕大多數(shù)歐洲國家都建立起義務(wù)教育體系，規(guī)定所有6—12歲的兒童都要接受教育。導(dǎo)致教育發(fā)生變化的主要原因是A．人文主義思潮的推動 B．福利制度的普遍推行C．無產(chǎn)階級的激烈斗爭 D．工業(yè)時代的社會需求8．清末有官員驚嘆：國之典章莫重于章服，而今之章服之紊亦已甚矣。以職員所涉歷，車于陸，舟于水，皆洋式也；酒于觥，肉于俎，皆洋食也；樓其冠，洋其履，德、法其衣裳，皆洋工也。這一驚嘆表明當(dāng)時A．西方生活方式影響深刻B．儒家傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊C．歐風(fēng)美雨挾來文明開化D．國人衣食住行全盤西化9．“余維歐美之進(jìn)化，凡以三大主義：曰民族，曰民權(quán)，曰民生?！边@段話最早有可能發(fā)表于A．《時務(wù)報》 B．《國聞報》C．《民報》 D．《新青年》10．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中認(rèn)為：漢朝皇帝漢高祖……先略微恢復(fù)一點分封制，然后再將其削弱到微不足道的地步。起初他將封地授予他的兒子們和近親，不過這些封地的面積比起從前周朝的分封國的面積要小；而且，它們還被散置在由國家官員直接治理的州縣之間。這說明A．漢初在地方上普遍推行分封制B．制度變革有利于穩(wěn)定漢初的政治秩序C．制度變革加強了中央集權(quán)D．西漢對秦朝早亡的教訓(xùn)做了有益的總結(jié)11．下列言論的出現(xiàn)與下圖屬于同一朝代的是A．“民為貴，社稷次之，君為輕”B．“以天下之權(quán)，寄天下之人”C．“天理即是吾心”D．“天子受命于天，天下受命于天子”12．除了“天父天子”的口號外，太平天國所宣傳的思想內(nèi)涵，與中國歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒有很大的差別?！捌骄髁x”的部分，也只見于文字號召，并未付諸實施。材料表明A．洪秀全融合了西方宗教和中國本土宗教B．基督教的平均主義在中國缺乏實施條件C．太平天國革命實踐與革命理想出現(xiàn)背離D．太平天國的思想很難發(fā)動群眾進(jìn)行斗爭二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）改革是人類社會永恒的話題。在中國封建時代常將改革稱為“變法”、“新政”。歷史上，任何一個時代都沒有晚清時期這樣頻繁地進(jìn)行“新政”、“變法”。閱讀下列材料，回答問題：材料一：當(dāng)年《字林西報》稱“維新黨在各個部門都實行大刀闊斧的改革工作，直到舉世都為之震動……”材料二：有觀點認(rèn)為，“戊戌變法在很大程度上更是洋務(wù)運動播下的現(xiàn)代文明種子的提前收獲”。材料三：有觀點認(rèn)為，“西太后她雖然鎮(zhèn)壓了戊戌變法。但是在《辛丑和約》之后，她不得不自我改革。這個改革的力度和范圍，實際上已經(jīng)超出了戊戌變法，當(dāng)年百日維新的范圍?！保?）材料一所言“大刀闊斧的改革工作”有哪些內(nèi)容？（2）材料二中，戊戌變法收獲“洋務(wù)運動播下的現(xiàn)代文明成果”了嗎？請簡要敘述。（3）材料三的觀點有依據(jù)嗎？請簡要分析。14．（20分）追求自由是近代歐洲思想解放運動的重要目標(biāo)，思想解放運動影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料：材料一莎士比亞作為接力賽的最后一棒，他跑到了文藝復(fù)興預(yù)期的終點。在他的作品中，沒有薄伽丘那種對中世紀(jì)教會和政權(quán)的猛烈抨擊，而是從容地將中世紀(jì)文化中所有值得保存的精神營養(yǎng)保存下來，并轉(zhuǎn)換成為豐富新興的資產(chǎn)階級文化?；浇涛幕械姆瞰I(xiàn)精神、懺悔精神、博愛精神在充分尊重個體的近代基礎(chǔ)上重放光華，人把對自己的認(rèn)識和追求都提高到了一個新的階段?！幾孕燧岣段鞣轿膶W(xué)：心靈的歷史》材料二這些思想家在經(jīng)濟領(lǐng)域中的主要口號是國家對自然經(jīng)濟力量的自由發(fā)揮作用不得干涉……在宗教方面，伏爾泰說，“如果在英國僅允許有一種宗教，政府很可能會變得專橫……但是，當(dāng)有大量的宗教時，大家都能幸福地生活、和睦相處?！痹谡畏矫妫R梭在其著作中說，“所有公民在建立一個政府的過程中，把他們的個人意志熔合成一個共同意志，同意接受這共同意志的裁決作為最終的裁決”……“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它（人民）能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺?！薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請完成下列要求：（1）據(jù)材料一，概括莎士比亞將人對“自己的認(rèn)識和追求”提高到了怎樣的“新階段”？結(jié)合所學(xué)知識，分析這一思想解放運動產(chǎn)生的原因。（2）據(jù)材料二，概括思想家們的主張。結(jié)合所學(xué)知識，指出其對歐洲社會的作用。（3）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出材料二把材料一中的人文主義思想提高到怎樣的“新高度”？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，漢代儒學(xué)確立正統(tǒng)地位后其他學(xué)說并沒有消亡，而是常被儒學(xué)借鑒和糅合，A項正確，B項錯誤；佛教不是由本土思想演化而來，C項錯誤；漢代已經(jīng)建立儒學(xué)正統(tǒng)地位，D項錯誤。2、C【解析】

八大報告認(rèn)為在一定范圍內(nèi)運用價值規(guī)律，即承認(rèn)市場的作用，結(jié)合當(dāng)時的時代背景可知，這一結(jié)論是對蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式弊端的反思，C正確；這一結(jié)論與農(nóng)業(yè)合作化運動無關(guān)，排除A；八大召開時期我國一五計劃尚未完成，排除B；這一時期我國是計劃經(jīng)濟模式，排除D。3、D【解析】

要籌巨額贖金就必須征稅，結(jié)合所學(xué)可知，法國三級會議的主要職能之一是批準(zhǔn)國王征收新稅，因此題干中王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動是請求三級會議幫助，故D正確；ABC均不符合題意，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“為籌巨額贖金”，聯(lián)系法國政治的特點分析解答。4、D【解析】

根據(jù)“則廣學(xué)會之書報與之有勞也”可得出材料強調(diào)《萬國公報》等報紙傳媒有啟迪民智的作用，故D項正確；材料沒有體現(xiàn)戊戌變法運動，排除A項；“先驅(qū)”表述不正確，排除B項；材料沒有體現(xiàn)是清政府的行為，排除C項。5、B【解析】

青苗法是政府在農(nóng)業(yè)青黃不接的時候給農(nóng)民有利息的貸款，材料中“出息二分，本以救民”符合青苗法的內(nèi)容，故B正確；均輸法是調(diào)節(jié)物資供需關(guān)系、平抑物價以打擊大商人的政策，排除A；募役法是官府出錢雇人應(yīng)役的措施，排除C；保甲法是加強地方管理的措施，排除D。故選B。6、B【解析】

根據(jù)“一年分夏秋兩次征稅以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)”可知，兩稅法以土地和財產(chǎn)多少作為征收賦稅的依據(jù)，資產(chǎn)少者納稅少，資產(chǎn)多者納稅多，使地主和農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)相對比較公平，故B正確；農(nóng)民也應(yīng)該按照土地和財產(chǎn)的數(shù)量納稅，農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)沒有減輕，A錯誤；以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)，與商品經(jīng)濟的發(fā)展沒有直接聯(lián)系，排除C；兩稅法按田畝資產(chǎn)多寡交稅，而且貴族官僚、富商地主也得交納，從而極大地擴大了納稅面，增加了政府財政收入，D錯誤。7、D【解析】

依據(jù)結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)到20世紀(jì)，兩次工業(yè)革命基本完成，歐洲社會經(jīng)濟發(fā)展需要大量的高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人，為了適應(yīng)這一要求，必須普及“義務(wù)教育”，其目的是為了滿足工業(yè)生產(chǎn)需要，所以材料中的變化是由于工業(yè)革命對技術(shù)工人的巨大需求，D正確；“人文主義對個人素質(zhì)的高度關(guān)注”可能因素，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動都在推動人文主義思想的傳播，材料中“19世紀(jì)以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權(quán)”說明，人文主義對個人素質(zhì)的高度關(guān)注對教育發(fā)展的積極作用并不明顯，排除A；福利制度普遍推行是在二戰(zhàn)后，排除B；無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級的斗爭，其目的是要奪取政權(quán)，不僅是義務(wù)教育的普及，排除C。8、A【解析】

材料說的是受到工業(yè)文明的沖擊，清末中國的社會生活受到西方生活方式的影響深刻，答案為A；材料沒有體現(xiàn)BC項內(nèi)容，排除；D項錯在“全盤西化”。9、C【解析】

題干中的言論是關(guān)于三民主義的，最早在《民報》發(fā)表，選項C正確；《時務(wù)報》《國聞報》均屬于維新派報刊，而三民主義是革命派主張，因此三民主義不可能刊登在這兩份報刊上，選項A、B排除；選項D與題干中“最早”不符，排除。10、B【解析】

材料信息是，漢高祖分封子弟的封地的面積比起周朝的分封國要小，而且還被散置在州縣之間。由此可說明，郡國并行制有利于穩(wěn)定漢初的政治秩序，故B正確；A項錯在“普遍推行”，故錯誤；郡國并行制總體上不利于中央集權(quán)，故C錯誤；這也不是有益的總結(jié)，故D錯誤。11、D【解析】

根據(jù)材料“長安”“洛陽”“匈奴”“代郡”“燕、齊”等字可知，材料圖片體現(xiàn)了西漢初年的郡國并行制度，與之同一時代的是董仲舒的主張“天子受命于天，天下受命于天子”，即君權(quán)神授思想，故D選項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，“民為貴，社稷次之，君為輕”是孟子主張，孟子是春秋戰(zhàn)國時期的人物，故A選項錯誤；“以天下之權(quán)，寄天下之人”是明清時期顧炎武的主張，故B選項錯誤；“天理即是吾心”是宋明時期陸王心學(xué)的主張，故C選項錯誤。12、C【解析】

根據(jù)題干可知，材料表明太平天國的思想脫離了當(dāng)時中國國情，因此其思想不可能在革命過程中充分體現(xiàn)出來，必然會出現(xiàn)口號和結(jié)果的背離，故C項正確；材料表明洪秀全僅僅是借助了西方宗教的形式，沒有體現(xiàn)西方宗教和中國本地宗教的融合，排除A項；平均主義根植于中國的小農(nóng)經(jīng)濟，和西方宗教無關(guān)，排除B項；太平天國思想的口號雖然有矛盾和不科學(xué)的地方，但對當(dāng)時的群眾有很大的吸引力，所以太平天國運動發(fā)展迅速，排除D項。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）答案1：準(zhǔn)確答出戊戌變法的內(nèi)容。如政治上廣開言路、改定律法、澄清吏治；經(jīng)濟上提倡實業(yè)、開礦筑路、改革財政；軍事上編練新軍、改習(xí)洋操；文化上廢八股、興西學(xué)、派留學(xué)生等。答案2：能夠涉及戊戌變法的內(nèi)容，但不完整。答案3：未能按題目要求回答戊戌變法的內(nèi)容，只寫出與戊戌變法相關(guān)的一些事件。如創(chuàng)辦報刊、學(xué)會，公車上書等。答案4：其他答案。（2）答案1：敘述有層次，答案完整，語句通順連貫。如洋務(wù)運動在經(jīng)濟上促進(jìn)了近代民族資本主義的產(chǎn)生；在思想文化上推動了西方近代以來的學(xué)術(shù)文化傳播（西學(xué)傳播）；同時洋務(wù)運動時期出現(xiàn)了早期維新思想家，他們宣傳早期維新思想，提出了政治改革的呼聲。這一切都為戊戌變法的開展奠定了物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。所以，戊戌變法事實上收獲了洋務(wù)運動播下的現(xiàn)代文明成果。答案2：內(nèi)容較完整，但只作踩點式回答。如經(jīng)濟上民族資本主義產(chǎn)生，思想上西學(xué)傳播，同時早期維新思想及其維新思想家出現(xiàn)等。答案3：未能分類提煉歸納，只寫出一些具體的代表。如第一家民族資本企業(yè)、早期維新思想家鄭觀應(yīng)等。答案4：其他。（3）答案1：符合題目要求，有結(jié)論，有分析。如有依據(jù)。1905年“新政”廢科舉、改官制、修訂刑律，后又推行立憲、內(nèi)閣，從這個意義上講，它確實超出了當(dāng)年戊戌變法的范圍。答案2：符合題目要求，有結(jié)論，有分析。如有一定依據(jù)，但有片面性。雖然1905年“新政”廢科舉、改官制、修訂刑律，后又推行立憲、內(nèi)閣，但并未觸及根本的專制制度，從這個意義上講，它還是無法跳出維護(hù)封建統(tǒng)治的框架。答案3：不按題目要求回答，機械照搬教材內(nèi)容。如1905年“新政”廢科舉、改官制、修訂刑律，這些舉措，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，取得了一定的成效，但并未觸及根本的專制制度。答案4：不按題目要求回答，只講零碎的史實，不作分析，也無結(jié)論。如1905年“新政”，廢除科舉等。答案5：其他?！窘馕觥?/p>

本題考查晚清時期的“新政”和“變法”，主要考查學(xué)生對材料信息的分析能力和結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。（1）維新派“大刀闊斧的改革工作”應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)，從政治、經(jīng)濟、軍事、文化方面的措施來回答。（2）聯(lián)系所學(xué)可知，戊戌變法事實上收獲了洋務(wù)運動播下的現(xiàn)代文明成果。其原因應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)從洋務(wù)運動在經(jīng)濟上促進(jìn)了近代民族資本主義的產(chǎn)生、在思想文化上推動了西方近代以來的學(xué)術(shù)文化傳播，從而為戊戌變法的開展奠定了物質(zhì)和精神基礎(chǔ)來回答。（3）從材料中的“這個改革的力度和范圍，實際上已經(jīng)超出了戊戌變法，當(dāng)年百日維新的范圍”可以概括得出觀點。簡要分析可以聯(lián)系所學(xué)，從1905年“新政”廢科舉、改官制、修訂刑律，后又推行立憲、內(nèi)閣，因此從這個意義上講確實超出了當(dāng)年戊戌變法的范圍來說明。也可以回答沒有依據(jù)，然后聯(lián)系所學(xué)從“新政”并未觸及根本的專制制度、無法跳出維護(hù)封建統(tǒng)治的框架等方面來回答。14、（1）新階段：從人的本能方面提高到理性階段。原因：意大利商品經(jīng)濟發(fā)展和出現(xiàn)了資本主義萌芽；形成了新興資產(chǎn)階級；意大利人能夠接觸到大量的古代希臘羅馬文化遺存。（2）主張：在經(jīng)濟領(lǐng)域主張自由放任；在宗教方面主張信仰自由；在政治方面主張社會契約論和人民主權(quán)。作用：促進(jìn)了歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；沉重打擊了封建宗教思想，使自由民主的思想深入人心；進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治。（3）新高