No.1《論語》十二章1.用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)可/以/為師矣2.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)人不知而不慍慍：生氣，惱怒(2)吾日三省吾身?。鹤晕覚z查、反省(3)為人謀而不忠乎忠：竭盡自己的心力(4)與朋友交而不信乎信：誠信(5)四十而不惑惑：迷惑，疑惑(6)不逾矩逾：越過矩：法度(7)學(xué)而不思則罔罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從(8)思而不學(xué)則殆殆：疑惑(9)人不堪其憂堪：能忍受(10)逝者如斯夫逝：往、離去(11)匹夫不可奪志也奪：改變(12)博學(xué)而篤志篤：堅定(13)切問而近思切：懇切(14)富貴于我如浮云于：介詞，對，對于(15)必有我?guī)熝裳桑河诖?，意思是在其?.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人不知而不慍，不亦君子乎？人家不了解我，(我)并不因此惱怒，不也是有才德的人嗎？(2)溫故而知新，可以為師矣。溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體會，可以憑借(這一點)做老師了。(3)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不讀書，就會疑惑。(4)三人行，必有我?guī)熝?。幾個人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。4.做到孔子教導(dǎo)的“人不知而不慍”，對我們處理好人際關(guān)系有何益處？①不怨天尤人，能嚴(yán)格要求自己，約束和克制自己的言行，使之合乎道德規(guī)范。②寬容對待別人，能讓人際關(guān)系更和諧融洽。No.2陋室銘(劉禹錫)1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)有仙則名名：出名，有名(2)有龍則靈靈：神異(3)斯是陋室斯：這(4)惟吾德馨惟：只(5)談笑有鴻儒鴻：大(6)可以調(diào)素琴調(diào)：調(diào)弄2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。(2)苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。(3)談笑有鴻儒，往來無白丁。說說笑笑的都是博學(xué)的人，來來往往的沒有平民。(4)孔子云：何陋之有？孔子說：有什么簡陋的呢？3.文章先說“斯是陋室”，結(jié)尾又說“何陋之有”，是否自相矛盾？請簡要分析。不矛盾。因為居室環(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德雅，所以陋室不陋。4.結(jié)合全文思考，文章寫“諸葛廬”“子云亭”有什么作用？【示例】作者采用類比的手法，以歷史上兩個知名人物的居室和自己的陋室作比，說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。No.3愛蓮說(周敦頤)1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)可愛者甚蕃蕃：多(2)予獨愛蓮之出淤泥而不染獨：只染：沾染(污穢)(3)濯清漣而不妖濯：洗漣：水波妖：艷麗(4)亭亭凈植亭亭：聳立的樣子植：豎立(5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉褻：親近而不莊重2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)水陸草木之花，可愛者甚蕃。水上、地上各種草木的花，值得喜愛的很多。(2)中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(蓮的柄)內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖，香氣遠(yuǎn)聞更加清芬，潔凈地挺立，(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近賞玩。(3)菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？對于菊的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？(4)牡丹之愛，宜乎眾矣。對于牡丹的愛，應(yīng)當(dāng)人很多了。3.文章題目為《愛蓮說》，為何還寫了菊和牡丹？運用襯托的手法，將蓮與菊和牡丹對比，突出蓮的高潔情操。4.怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？作者感慨世上像“我”一樣愛蓮的人很少，也慨嘆生活中保持高潔品質(zhì)的人太少，含蓄地表達(dá)了自己的人生態(tài)度。No.4河中石獸(紀(jì)昀)1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)滄州南一寺臨河干臨：靠近(2)山門圮于河圮：倒塌(3)二石獸并沉焉并：一起(4)閱十余歲閱：經(jīng)過，經(jīng)歷(5)竟不可得竟：終了，最后(6)爾輩不能究物理究：研究、探求(7)是非木杮是：這(8)湮于沙上湮：埋沒(9)沿河求之沿：順著(10)不亦顛乎顛：顛倒，錯亂(11)眾服為確論服：信服確：正確(12)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已已：停止(13)遂反溯流逆上矣遂：于是溯流：逆流2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？你們這些人不能探求事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？(2)沿河求之，不亦顛乎？順流而下尋找它們，不是顛倒了嗎？(3)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能(只)根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？3.文章中寫到了講學(xué)家和老河兵的“笑”，你怎么理解其中的意味？講學(xué)家的笑，包含了對寺僧的嘲諷和自信；老河兵的笑是對講學(xué)家自恃博才的否定，也表現(xiàn)了老河兵的自信。4.這個故事給了你怎樣的啟示？【示例】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有復(fù)雜的原因，我們要綜合分析，不能片面考慮而做主觀臆斷。No.5三峽(酈道元)1.給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)自非/亭午夜分，不見/曦月2.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)略無闕處略無：完全沒有(2)自非亭午夜分自非：如果不是亭午：正午(3)不見曦月曦：日光，這里指太陽(4)至于夏水襄陵襄：沖上、漫上陵：山陵(5)沿溯阻絕沿：順流而下溯：逆流而上(6)不以疾也疾：快(7)則素湍綠潭湍：急流(8)清榮峻茂榮：茂盛(9)良多趣味良：甚，很(10)林寒澗肅肅：肅殺，凄寒(11)屬引凄異屬：連接引：延長凄異：凄慘悲涼(12)空谷傳響響：回聲3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自非亭午夜分，不見曦月。如果不是在正午，就看不到太陽；不是在半夜，就看不到月亮。(2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。(3)清榮峻茂，良多趣味。水清樹榮，山高草盛，有很多趣味。4.文中“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月”一句寫出了三峽山的什么特點？作者這樣寫有何用意？寫出了三峽的山險峻、陡峭的特點。為下文寫夏水的迅猛做鋪墊。5.“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！闭n文結(jié)尾引用漁歌有什么好處？渲染秋天悲涼、蕭瑟的氣氛；與第一段相照應(yīng)，使人進一步感受到三峽地區(qū)獨特的地貌特征“山高、嶺連、狹窄、水長”；從本段看，是對前面寫景的補充；從全文看，與前文“或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵”相呼應(yīng)；表達(dá)了作者對勞動人民的同情。No.6答謝中書書(陶弘景)1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)答謝中書書書：書信(2)五色交輝交輝：交相輝映(3)四時俱備四時：四季俱：都(4)夕陽欲頹頹：墜落(5)沉鱗競躍沉鱗：指水中潛游的魚(6)未復(fù)有能與其奇者與：參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思(7)實是欲界之仙都欲界：指人間2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)山川之美，古來共談。山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談?wù)摰摹?2)夕日欲頹，沉鱗競躍。夕陽快要落山了，水中潛游的魚爭相躍出水面。(3)未復(fù)有能與其奇者。就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。3.“猿鳥亂鳴”一句中的“亂”字用得好，“沉鱗競躍”一句中的“競”字也用得好，你能說一說好在哪里嗎？“亂”和“競”兩個字，一方面表現(xiàn)了猿鳥、沉鱗的數(shù)量之多，另一方面也描繪出猿啼鳥鳴聲音洪亮、長短各異，各類魚兒在水中爭相躍出水面的生動畫面。4.這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情，與古今知音共賞美景的得意之情。No.7記承天寺夜游(蘇軾)1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)相與步于中庭相與：共同，一起(2)庭下如積水空明空明：形容水的澄澈(3)蓋竹柏影也蓋：大概是(4)但少閑人如吾兩人者耳但：只是2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)念無與為樂者，遂至承天寺張懷民。想到?jīng)]有人與我共同游樂，于是來到承天寺尋找張懷民。(2)庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。(3)但少閑人如吾兩人者耳。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。3.作者在《記承天寺夜游》中為我們描繪出一個怎樣的世界？表現(xiàn)了作者怎樣的心境？描繪了一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了作者自我排遣的曠達(dá)(或：雖遭貶謫依然曠達(dá))的心境。4.如何理解《記承天寺夜游》文末“閑人”的含義？“閑人”既指具有閑情雅致的人，也表現(xiàn)出作者復(fù)雜的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。No.8富貴不能淫(《孟子》)1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)豈不誠大丈夫哉誠：真正，確實(2)是焉得為大丈夫乎焉：怎么，哪里(3)以順為正者順：順從正：準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)(4)與民由之由：遵從2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)一怒而諸侯懼，安居而天下熄。他們一發(fā)怒，諸侯們就都害怕；他們安靜下來，就會戰(zhàn)爭停息，天下太平。(2)居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。(大丈夫應(yīng)該)住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。(3)得志，與民由之；不得志，獨行其道。得志的時候，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時候，獨自走自己的道路。(4)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。3.孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是大丈夫的原因是什么？他們以自己的喜怒哀樂行事，挑起天下戰(zhàn)爭，這是崇尚強權(quán)，是極端的個人主義；他們不以正義為標(biāo)準(zhǔn)，不以天下太平為己任，不以百姓幸福為理想。4.請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫”之間的不同。“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守，即“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”。No.9生于憂患，死于安樂(《孟子》)1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)傅說舉于版筑之間舉：選拔、任用(2)管夷吾舉于士士：獄官(3)百里奚舉于市市：集市(4)空乏其身空乏：財資缺乏(5)行拂亂其所為拂：違背亂：擾亂(6)困于心，衡于慮，而后作作：奮起。這里指有所作為(7)征于色，發(fā)于聲，而后喻發(fā)：顯露、流露喻：了解、明白(8)出則無敵國外患者出：指在國外敵：匹敵、相當(dāng)2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以，上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人，一定要先使他內(nèi)心痛苦，使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順。(2)所以動心忍性，曾益其所不能。(通過這些)使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，增加他的才干。(3)征于色，發(fā)于聲，而后喻。(一個人的想法，只有)表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。(4)然后知生于憂患而死于安樂也。了解到這一切之后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。3.孟子在兩千多年前就警示人們要有憂患意識，兩千多年后的今天，“生于憂患，死于安樂”這句名言能引起你怎樣的共鳴？【示例】要有危機意識，不要貪圖享樂；磨難對人的成長具有重要作用。No.10桃花源記(陶淵明)1.劃分下列句子的誦讀節(jié)奏。(每句標(biāo)一處)(1)武陵人/捕魚為業(yè)(2)忘/路之遠(yuǎn)近2.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)緣溪行緣：沿著，順著(2)漁人甚異之異：對……感到驚異(3)落英繽紛繽紛：繁多的樣子(4)欲窮其林窮：盡(5)仿佛若有光仿佛：隱隱約約，形容看不真切(6)屋舍儼然儼然：整齊的樣子(7)有良田、美池、桑竹之屬屬：類(8)具答之具：詳細(xì)(9)不復(fù)出焉焉：兼詞，相當(dāng)于“于此”，從這里(10)遂與外人間隔與：介詞，跟，同間隔：隔絕、不通音訊(11)便扶向路扶：沿著、順著向：先前的(12)詣太守詣：拜訪(13)欣然規(guī)往規(guī)：打算，計劃(14)尋病終尋：隨即，不久(15)問今是何世何：疑問代詞，相當(dāng)于“什么”3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。(2)自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方，不再出去。(3)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。(4)此中人語云：“不足為外人道也?！贝謇锶藝诟浪f：“這里的事不值得對外邊的人說?。　?.(2019?安順)漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”？桃源外的世界依舊如此動亂、黑暗，桃源外的人不能過上和平安定的生活。5.作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里？(用自己的話概括)①自然環(huán)境優(yōu)美；②社會安定和平；③百姓生活和樂。6.《桃花源記》反映了作者怎樣的社會理想？請簡要概括。反映了作者希望沒有壓迫、剝削和戰(zhàn)亂，民風(fēng)淳樸，人人自由平等，安居樂業(yè)的社會理想。No.11小石潭記(柳宗元)1.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句標(biāo)一處)(1)潭中魚/可百許頭(2)其岸勢/犬牙差互2.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)水尤清冽尤：格外(2)日光下澈澈：穿透(3)佁然不動佁然：靜止不動的樣子(4)俶爾遠(yuǎn)逝俶爾：忽然(5)往來翕忽翕忽：輕快迅疾的樣子(6)悄愴幽邃悄愴：凄涼邃：深(7)乃記之而去乃：于是，就3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的樹，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。(2)潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依傍的。(3)日光下澈，影布石上。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。(4)潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。向小石潭的西南方看去，(溪水)像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。4.文章第四段寫出了小石潭怎樣的氛圍？表現(xiàn)了作者怎樣的心情？寫出了小石潭幽深冷寂的氛圍，表現(xiàn)了作者孤獨憂傷(痛苦)的心情。5.作者在文中的感情前后不同，請概述作者感情的變化及其原因。作者情感由“樂”變“凄”，作者遭貶失意來到山水中尋求解脫，發(fā)現(xiàn)小石潭，看到水中景物感到高興，但看到小石潭周圍凄清的環(huán)境，又勾起自己謫居生活孤寂悲涼的心情。No.12北冥有魚(《莊子》)1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)怒而飛怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀(2)志怪者也志：記載(3)摶扶搖而上者九萬里摶：盤旋飛翔扶搖：旋風(fēng)(4)去以六月息息：氣息，這里指風(fēng)(5)亦若是則已矣是：這樣(6)鵬之徙于南冥也于：到2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)怒而飛，其翼若垂天之云。當(dāng)它用力鼓動翅膀飛的時候，那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。(2)摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開。(3)天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？3.賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”。此句運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翅拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。No.13雖有嘉肴(《禮記》)1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1