第四章幼兒園課程開(kāi)發(fā)模式

什么是模式？

模式就是解決某一類問(wèn)題的方法論。我們把解決某類問(wèn)題的方法論總結(jié)、歸納到理論高度，就是模式。模式是前人積累的經(jīng)驗(yàn)的抽象和升華，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是從不斷重復(fù)出現(xiàn)的事件中發(fā)現(xiàn)和抽象出現(xiàn)的事物，就可能存在某種模式。模式是一種指導(dǎo)，在一個(gè)良好的指導(dǎo)下，有助于你完成任務(wù)，達(dá)到事半功倍的效果。亞歷山大定義為：“每個(gè)模式都描述了一個(gè)在我們的環(huán)境中不斷出現(xiàn)的問(wèn)題，然后描述了該問(wèn)題的解決方案的核心。面對(duì)這種方式，你可以使用那些已有的解決方案，而無(wú)須重復(fù)探索。模式有不同的領(lǐng)域，建筑領(lǐng)域有建筑模式，軟件設(shè)計(jì)領(lǐng)域也有設(shè)計(jì)模式。當(dāng)一個(gè)領(lǐng)域逐漸成熟的時(shí)候，自然會(huì)出現(xiàn)很多模式。

課程開(kāi)發(fā)：確定或創(chuàng)造課程的過(guò)程及其所依據(jù)的各種理論取向

課程開(kāi)發(fā)模式指在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，根據(jù)某種思想和理論，選擇和組織課程內(nèi)容、教學(xué)方法、管理手段以及制定課程評(píng)價(jià)原則而形成的一種形式系統(tǒng)，是對(duì)課程開(kāi)發(fā)理論和實(shí)踐一種高度的概括。在課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，不同的課程開(kāi)發(fā)模式會(huì)導(dǎo)致課程的開(kāi)發(fā)以不同的方式展開(kāi)。

什么是課程開(kāi)發(fā)模式？

目標(biāo)模式過(guò)程模式實(shí)踐模式批判模式

主要類型第一節(jié)目標(biāo)模式

目標(biāo)模式亦稱”工藝學(xué)模式“，是以目標(biāo)為課程開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)和核心，圍繞課程目標(biāo)的確立、實(shí)現(xiàn)及評(píng)價(jià)而進(jìn)行的課程開(kāi)發(fā)模式。代表人物：博比特（前輩）、查特斯（前輩）、泰勒1.博比特活動(dòng)分析理論他將人類的生活活動(dòng)分為十大類：①語(yǔ)言及社會(huì)溝通類②健康活動(dòng)③公民資格活動(dòng)④一般社交活動(dòng)⑤娛樂(lè)活動(dòng)⑥心里健康活動(dòng)⑦宗教活動(dòng)⑧雙親活動(dòng)⑨業(yè)余活動(dòng)⑩職業(yè)活動(dòng)他把課程開(kāi)發(fā)定義為3個(gè)步驟①確定目標(biāo)②選擇經(jīng)驗(yàn)③組織討論2.泰勒的目標(biāo)模式泰勒提出，編制任何一種課程都必須回答四個(gè)問(wèn)題：①學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)②提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)③怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)④怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)2.泰勒目標(biāo)模式的課程開(kāi)發(fā)步驟

確定目標(biāo)選擇內(nèi)容組織經(jīng)驗(yàn)評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)目標(biāo)模式的評(píng)價(jià)

優(yōu)點(diǎn)：①是至今最具權(quán)威的、系統(tǒng)化的課程開(kāi)發(fā)理論，為課程開(kāi)發(fā)的探究奠定了基礎(chǔ)②由于目標(biāo)模式的第一步是確定目標(biāo)，它為隨后的課程設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)提供了明確的方向和指南，更能推動(dòng)課程設(shè)計(jì)教學(xué)方案設(shè)計(jì)的科學(xué)化、合理化進(jìn)程

對(duì)目標(biāo)模式的評(píng)價(jià)

缺點(diǎn)：①目標(biāo)模式受工業(yè)管理理論的影響，在課程開(kāi)發(fā)中強(qiáng)調(diào)技術(shù)控制②目標(biāo)模式過(guò)分強(qiáng)調(diào)明確而具體的預(yù)設(shè)性教育目標(biāo)，這使得設(shè)定的目標(biāo)成為衡量學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)目標(biāo)本身的合理性以及目標(biāo)的動(dòng)態(tài)發(fā)展欠缺考慮③目標(biāo)模式所依據(jù)的行為目標(biāo)存在缺陷④目標(biāo)模式以知識(shí)為中心，重視知識(shí)的邏輯與結(jié)構(gòu)，不利于師生主體性的發(fā)揮

第二節(jié)過(guò)程模式一、對(duì)“泰勒原理”的批判1.目標(biāo)模式不是建立在對(duì)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)上的2.把課程內(nèi)容分解為行為目標(biāo)，是與知識(shí)的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)相矛盾?！鞍阎R(shí)的深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為行為目標(biāo)，是學(xué)校知識(shí)受到歪曲的主要原因之一”3.過(guò)于注重預(yù)期的目標(biāo)，而忽視了非預(yù)期的目標(biāo)4.目標(biāo)模式也不能幫助教師提高實(shí)踐能力二、過(guò)程模式內(nèi)涵

斯騰豪斯認(rèn)為，教育是為了使人獲得理性自主能力，使人從作為權(quán)威的固定知識(shí)的束縛中解放出來(lái)，把已有知識(shí)作為思考的材料，發(fā)展理解、“負(fù)責(zé)的判斷”和批判反思的能力。在他看來(lái)，編制課程不是生產(chǎn)出一套“計(jì)劃”、“處方”，然后實(shí)施和評(píng)價(jià)，而是一種研究的過(guò)程，其中貫穿著對(duì)整個(gè)過(guò)程所涉及的變量、要素及其相互關(guān)系的不斷評(píng)價(jià)和修正三、過(guò)程模式的原則1.教師應(yīng)該與學(xué)生一起在課堂上討論、研究有爭(zhēng)議的問(wèn)題2.在處理有爭(zhēng)議的問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)該中立原則，使課堂成為學(xué)生的論壇3.探究有爭(zhēng)議的問(wèn)題的主要方式是討論，而不是灌輸式的講授4.討論應(yīng)該尊重參與者的不同觀點(diǎn)，無(wú)須達(dá)成一致意見(jiàn)5.教師作為討論的主持人，對(duì)學(xué)生的質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)負(fù)責(zé)四、過(guò)程模式的方法（1）在所有其他條件相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)允許兒童在完成它的過(guò)程中做出其所了解的選擇，并能對(duì)自己的選擇所帶來(lái)的后果做出反應(yīng)，則這項(xiàng)活動(dòng)比其他活動(dòng)更有價(jià)值（2）在所有其他條件相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)在學(xué)習(xí)情境中允許學(xué)生充當(dāng)主動(dòng)的角色而不是被動(dòng)的角色，則這項(xiàng)活動(dòng)比其他活動(dòng)更有價(jià)值（3）在所有其他條件相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)要求學(xué)生探索各種觀念、探究智力過(guò)程的應(yīng)用，或探索當(dāng)前的個(gè)人問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題，則這項(xiàng)活動(dòng)比其他活動(dòng)更有價(jià)值四、過(guò)程模式的方法（4）在所有其他條件相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)使學(xué)生涉及實(shí)物教具（即真實(shí)的物體、材料與人工制品），則這項(xiàng)活動(dòng)比其他活動(dòng)更有價(jià)值（5）在所有其他條件相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)能夠由處于不同能力水平的兒童成功的完成，則這項(xiàng)活動(dòng)比其他活動(dòng)更有價(jià)值（6）在所有其他條件相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)要求學(xué)生在一個(gè)新的背景下審查一種觀念、一項(xiàng)對(duì)于智力活動(dòng)的應(yīng)用或一個(gè)以前研究過(guò)的現(xiàn)存問(wèn)題，則這項(xiàng)活動(dòng)比其他活動(dòng)更有價(jià)值四、過(guò)程模式的方法（7）在所有其他條件相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)要求學(xué)生審查一些題目或問(wèn)題，這些題目或問(wèn)題是人們一般不去審查的，是典型的被大眾傳媒忽略了的，則這項(xiàng)活動(dòng)比其他活動(dòng)更有價(jià)值（8）在所有其他條件相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)使兒童與教師共同參與“冒險(xiǎn)”，即在成功與失敗之間冒險(xiǎn)，則這項(xiàng)活動(dòng)比其他活動(dòng)更有價(jià)值（9）在所有其他條件相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)要求學(xué)生改寫(xiě)、重溫及完善他們已開(kāi)始了的嘗試，則這項(xiàng)活動(dòng)比其他活動(dòng)更有價(jià)值四、過(guò)程模式的方法（10）在所有其他條件相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)使學(xué)生應(yīng)用與掌握有意義的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)則，則這項(xiàng)活動(dòng)比其他活動(dòng)更有價(jià)值（11）在所有其他條件相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)能給學(xué)生提供一個(gè)和別人分享制訂計(jì)劃、執(zhí)行計(jì)劃及活動(dòng)結(jié)果的機(jī)會(huì)，則這項(xiàng)活動(dòng)比其他活動(dòng)更有價(jià)值（12）在所有其他條件相同的情況下，如果一項(xiàng)活動(dòng)與學(xué)生的表達(dá)目的密切相關(guān)，則這項(xiàng)活動(dòng)比其他活動(dòng)更有價(jià)值五、對(duì)過(guò)程模式的評(píng)價(jià)1.過(guò)程模式的最大特征是把課程設(shè)計(jì)看成是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，它認(rèn)為課程內(nèi)容本身有著固有的內(nèi)在價(jià)值和優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)，教育應(yīng)關(guān)注具有內(nèi)在價(jià)值的課程內(nèi)容和活動(dòng)，不必用目標(biāo)預(yù)先制定所希望達(dá)到的結(jié)果。2.學(xué)習(xí)不是直線式的、被動(dòng)的反應(yīng)過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)參與和探究的過(guò)程，在探究的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)兒童多方面的發(fā)展。3.教師要明確教育過(guò)程中內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與總體要求，而不是指向?qū)φn程實(shí)施的最后結(jié)果的控制，因此教師應(yīng)當(dāng)是課程方案的設(shè)計(jì)者、研究者，在課程評(píng)價(jià)中，教師應(yīng)是診斷者。過(guò)程模式強(qiáng)調(diào)在教育過(guò)程中對(duì)具體情境的診斷，強(qiáng)調(diào)“教師即研究者”所應(yīng)發(fā)揮的作用。

優(yōu)點(diǎn)：五、對(duì)過(guò)程模式的評(píng)價(jià)1.過(guò)程模式雖診明了目標(biāo)模式的“病癥”，但未能開(kāi)出更為理想而全面的或更為對(duì)癥且見(jiàn)效的“藥方”；雖然論證了課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中的基本原則和方法，但在課程開(kāi)發(fā)的程序設(shè)計(jì)上沒(méi)有提出一個(gè)更為明確的方案，使課程開(kāi)發(fā)者因缺乏具體的步驟難以開(kāi)展卓有成效的工作。2.過(guò)程模式在否定目標(biāo)模式通過(guò)闡述課程目標(biāo)來(lái)開(kāi)發(fā)課程的同時(shí)，又走向了否定目標(biāo)的反面，把整個(gè)課程開(kāi)發(fā)局限于對(duì)學(xué)科體系的抽象、演繹，忽視了社會(huì)需要、知識(shí)的實(shí)用性以及兒童的可接受性。shi

缺點(diǎn)：五、對(duì)過(guò)程模式的評(píng)價(jià)3.過(guò)程模式涉及需要、興趣、成長(zhǎng)及發(fā)展等概念，需要是一個(gè)價(jià)值名詞，教師沒(méi)有明確的準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)需要和在不同學(xué)生需要之間做出取舍，興趣的界定和診斷亦不是易事，成長(zhǎng)和發(fā)展形式的詮釋涉及不同的價(jià)值立場(chǎng)。4.在實(shí)踐上，過(guò)程模式還存在一些困難。一方面，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)存在困難；另一方面，對(duì)教師能力要求過(guò)高，很難實(shí)現(xiàn)。

缺點(diǎn)：第三節(jié)實(shí)踐模式一、對(duì)傳統(tǒng)課程理論的反思與批判施瓦布的實(shí)踐模式課程理論主要是針對(duì)以理論模式和目標(biāo)模式為代表的傳統(tǒng)課程理論而提出來(lái)的。他指出傳統(tǒng)課程理論的弊端主要有以下幾點(diǎn)。1．傳統(tǒng)模式太強(qiáng)調(diào)課程理論的作用，往往習(xí)慣性地、不加思考地依賴?yán)碚摚碚摰姆椒偸鞘芤环N指導(dǎo)性原理的控制，容易與課程實(shí)踐相脫節(jié)，更多地帶有抽象性、概括化，致使理論很多而問(wèn)題不斷，不能有效地解決實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的種種疑難問(wèn)題。2．傳統(tǒng)模式只根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)衡量課程與教學(xué)的成敗，只注重最終的學(xué)習(xí)結(jié)果，而沒(méi)有把課程當(dāng)作一個(gè)動(dòng)態(tài)的實(shí)踐過(guò)程，忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程本身，忽略了對(duì)課程實(shí)踐過(guò)程的評(píng)價(jià)。第三節(jié)實(shí)踐模式一、對(duì)傳統(tǒng)課程理論的反思與批判

3．傳統(tǒng)模式在“理論”、“目標(biāo)”的思想指導(dǎo)下，使得課程的開(kāi)發(fā)、實(shí)施、評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的一般性、普遍性，過(guò)于籠統(tǒng)化，而不具有針對(duì)性、個(gè)性化，培養(yǎng)出來(lái)的人才都是“大一統(tǒng)”的模式，不利于因材施教，不利于學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。4．傳統(tǒng)模式無(wú)論是理論模式還是目標(biāo)模式，課程的開(kāi)發(fā)權(quán)都在上級(jí)部門(mén)，而教師和學(xué)生是被排斥在課程編制過(guò)程之外的，他們只是課程的被動(dòng)執(zhí)行者，而非主動(dòng)制定者、實(shí)施者。這實(shí)際上有悖于課程編制的規(guī)律，教師和學(xué)生是課程的有機(jī)組成部分，他們才是課程的真正主體和創(chuàng)造者。實(shí)踐模式二、過(guò)程模式的內(nèi)涵實(shí)踐模式力圖使課程探究的邏輯起點(diǎn)、內(nèi)容、方向及手段徹底轉(zhuǎn)向：從理論轉(zhuǎn)入實(shí)踐，從目標(biāo)分析轉(zhuǎn)入情境診斷，從規(guī)范化程序設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)入具體行動(dòng)及方案的選擇，從自上而下的課程決策體制轉(zhuǎn)入自下而上的集體審議，從理論規(guī)范實(shí)踐轉(zhuǎn)入實(shí)踐加工、創(chuàng)造理論等。實(shí)踐模式三、實(shí)踐模式的幼兒園課程開(kāi)發(fā)方法——“審議”

“審議”是指通過(guò)對(duì)特定對(duì)象或現(xiàn)象的深入考察、討論及權(quán)衡而做出一定選擇的活動(dòng)?！皩徸h課程”是指課程開(kāi)發(fā)的主體對(duì)具體教育實(shí)踐情境中的問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)討論、權(quán)衡，以獲得一致性的理解和解釋，最終做出恰當(dāng)?shù)?、一致的課程變革的決定及相應(yīng)的策略。實(shí)踐模式“幼兒園課程審議”是指以幼兒園課程的實(shí)施及建設(shè)為目的，對(duì)幼兒園課程的實(shí)施過(guò)程及相關(guān)情境進(jìn)行深入考察、討論和分析，以便對(duì)相關(guān)的內(nèi)容、策略等做出選擇。它是幼兒園課程開(kāi)發(fā)的重要環(huán)節(jié)，也是幼兒園課程問(wèn)題得以解決、課程策略得以形成的過(guò)程。施瓦布認(rèn)為課程的基本要素是：學(xué)科內(nèi)容、學(xué)生、環(huán)境、教師。審議的重點(diǎn)應(yīng)放在這些基本要素的協(xié)調(diào)與平衡上。實(shí)踐模式審議流程：

1.園部審議

2.學(xué)期審議

3.年級(jí)主題審議

4.班次審議

5.班內(nèi)審議對(duì)實(shí)踐模式的評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)：

1.采用集體審議方法開(kāi)發(fā)課程，打破了專家的話語(yǔ)霸權(quán)，多方傾聽(tīng)課程開(kāi)發(fā)參與者的聲音，體現(xiàn)出課程開(kāi)發(fā)的科學(xué)性、民主性和合理性。

2.實(shí)踐課程開(kāi)發(fā)模式是參與主體在實(shí)踐環(huán)境中對(duì)學(xué)科內(nèi)容的開(kāi)發(fā)，是基于具體實(shí)踐情境的特殊需要進(jìn)行的課程開(kāi)發(fā)，這與校本課程的開(kāi)發(fā)在很大程度上具有相似之處，對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā)具有理論借鑒和思想指導(dǎo)作用。3.施瓦布的實(shí)踐課程開(kāi)發(fā)模式反對(duì)對(duì)課程理論的過(guò)分依賴，主張?jiān)诰唧w情境中對(duì)理解課程理論，追求課程的實(shí)踐價(jià)值。對(duì)實(shí)踐模式的評(píng)價(jià)缺點(diǎn)：

1.施瓦布的實(shí)踐課程開(kāi)發(fā)模式雖指出了傳統(tǒng)課程開(kāi)發(fā)模式的弊端，提出“自上而下”的集體審議藝術(shù)，但是操作性不強(qiáng)，更多的是停留于理念層面。

2.打破專家的話語(yǔ)霸權(quán)，教師擁有了集體審議的權(quán)利，但能否真正達(dá)到審議卻令人懷疑。3.施瓦布過(guò)于強(qiáng)調(diào)“各種實(shí)踐情境的獨(dú)特性”，對(duì)是否存在一般的、可靠的理論持懷疑態(tài)度，最終難免會(huì)滑向相對(duì)主義。第四節(jié)批判模式一、批判模式的內(nèi)涵代表人物：（巴西）弗來(lái)雷、阿普爾批判模式認(rèn)為，所有知識(shí)都帶有社會(huì)偏見(jiàn)，知識(shí)的建構(gòu)總是為某種社會(huì)目的服務(wù)的，所以，課程研究要揭示學(xué)校里所教的外顯知識(shí)和內(nèi)隱知識(shí)之間的關(guān)系，揭示選擇和組織知識(shí)的原理以及評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則。批判模式

針對(duì)泰勒課程目標(biāo)模式的四個(gè)經(jīng)典問(wèn)題，阿普爾提出了四個(gè)有代表性的問(wèn)題：1.這是誰(shuí)的知識(shí)？2.知識(shí)是由誰(shuí)來(lái)選擇的？3.為什么要這樣組織知識(shí)，并以這種方式來(lái)教？4.這對(duì)這個(gè)特定的群體是否有利？二、批判模式的課程開(kāi)發(fā)程序及方法1.研究小組成員與受教育者代表共同討論他們的計(jì)劃，征得他們的同意與合作，然后，小組成員詳細(xì)觀察當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞?、使用語(yǔ)言及其行為、態(tài)度等，以了解他們對(duì)現(xiàn)實(shí)及其生活情