導入新課思考：對我國新增人口下降的認識，那種才是真理呢？有些人鼓吹這是好事，他們認為新增人口少了，即使躺平過日子也能享受到更多、更好的教育資源、住房資源等是壞事，因為出生率下降意味著一個國家新生兒越來越少，老年人越來越多，國家會進入老齡化比較嚴重的階段，將會面臨很多問題

人口問題事關(guān)國家發(fā)展和民生福祉，是國家的全局性、長期性戰(zhàn)略性問題。據(jù)2021我國第七次人口普查結(jié)果顯示，2020年我國總?cè)丝跒?4.4億，仍居世界首位，但是，2020年我國出生人口數(shù)量比2019年減少了265萬人，降幅高達18%;我國育齡婦女總和生育率僅為1.3，已經(jīng)跌破了國際公認的“高度敏感警戒線”。面對我國新增人口下降在實踐中追求和發(fā)展真理第四課探索認識的奧秘第二框第二單元知識體系人的認識從何而來認識與實踐第四課

（實踐觀）探索認識的奧秘第六課（價值觀）實現(xiàn)人生的價值認識社會與價值選擇第五課

（歷史觀）

尋覓社會的真諦社會歷史的本質(zhì)實踐是認識的基礎(chǔ)社會生活在本質(zhì)上實踐的社會存在與社會意識社會歷史的發(fā)展社會歷史發(fā)展的規(guī)律社會歷史的主體社會歷史發(fā)展的趨勢人民群眾是歷史的創(chuàng)造者群眾觀點群眾路線價值判斷與價值選擇價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)在實踐中追求和發(fā)展真理真理是具體的有條件的真理是客觀的追求真理是一個過程價值與價值觀弘揚勞動精神實現(xiàn)人生價值在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值自覺遵守社會發(fā)展的客觀規(guī)律自覺站在最廣大人民立場上價值觀及其導向作用人的價值的培育和踐行社會主義核心價值觀反作用第四課脈絡實踐是認識的目的實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐是認識發(fā)展的動力

實踐是認識的來源

理性認識

是認識的高級階段實踐是認識的基礎(chǔ)含義：實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動特點：客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性實踐決定感性認識

是認識的初級階段

含義：主體對客體的能動反映認識探究認識的奧秘認識的發(fā)展真理的特點上升性無限性反復性追求真理是一個永無止境的過程具體的有條件的客觀性特定的過程適用的條件和范圍真理與謬誤的界限不容混淆真理面前人人平等真理正確認識01真理是客觀的正確認識真理的客觀性議題一1怎樣判斷一認識是不是真理？2為什么說真理最基本屬性是客觀性？議學情境一面對我國新增人口下降的認識，那種才是真理呢？人們新增人口下降不同認識鼓吹好事，可以躺平生活了理性思考新增人口下降對國家和社會的不利影響對客觀事物錯誤的反映對客觀事物正確的反映謬誤真理認識角度不同人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同

真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

內(nèi)容形式對象性質(zhì)認識客觀對象

謬誤相符合不符合真理一、真理是客觀的1.真理的含義一、真理是客觀的2.真理最基本屬性——客觀性議學小結(jié)一、真理是客觀的真理的內(nèi)容：來自客觀事物及其規(guī)律真理的檢驗標準：社會實踐真理具有客觀性真理只有一個真理面前人人平等歸納：世界觀與方法論【世界觀】真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，真理是客觀的，同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個?！痉椒ㄕ摗?/p>

堅持真理面前人人平等。我們想問題、辦事情要做到主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。一、真理是客觀的辯一辯專家說的就是真理多數(shù)人認可的就是真理真理掌握在少數(shù)人手中謠言重復千遍就成了真理010203041.否認了真理內(nèi)容的客觀性3.不能以人的身份、地位、認可的人數(shù)等主觀因素判斷某一認識是不是真理。（真理面前人人平等。）2.不符合真理的評價標準【答案】C【詳解】①③：真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，通過實踐獲得的直接經(jīng)驗不一定都是真理；實踐具有直接現(xiàn)實性，而認識不具有直接現(xiàn)實性，故①③錯誤。②④：兩位獲獎者發(fā)現(xiàn)的技術(shù)對生命科學產(chǎn)生了革命性影響，體現(xiàn)了科學實驗是具有社會歷史性，基因編輯技術(shù)研究目的在于應用于醫(yī)療實踐，故②④正確。故本題選C1．瑞典皇家科學院將2020年諾貝爾化學獎授予法國女科學家?，敿~埃勒?沙爾龐捷和美國女科學家珍妮弗?道德納，以表彰她們在基因組編輯方法研究領(lǐng)域做出的貢獻。兩位獲獎者發(fā)現(xiàn)的技術(shù)對生命科學產(chǎn)生了革命性影響。這體現(xiàn)的認識論道理是（

）①通過實踐獲得的直接經(jīng)驗才是真理

②科學實驗是具有社會歷史性③以實踐為基礎(chǔ)的認識具有直接現(xiàn)實性

④基因編輯技術(shù)研究目的在于應用于醫(yī)療實踐A．①② B．①③ C．②④ D．③④對點練習【答案】B【詳解】①：任何謠言都會在公開真相后逐漸淡去,表明謠言能被消除，①不符合題意。②：謠言并不可怕,任何謠言都會在公開真相后逐漸淡去，要求我們在網(wǎng)絡謠言面前應堅持真理的客觀性,②符合題意。③：真理最基本的屬性是客觀性,真理面前人人平等,該選項否定了真理的客觀性，③說法錯誤。④：材料中網(wǎng)絡謠言從產(chǎn)生到逐漸淡去，表明網(wǎng)絡謠言的產(chǎn)生、傳播、擴散有其內(nèi)在規(guī)律,④符合題意。故本題選B。2．“當真理還在穿鞋,謠言已經(jīng)走遍了天下?！苯陙?網(wǎng)絡謠言已成為互聯(lián)網(wǎng)世界里最大的“病毒”。謠言并不可怕,任何謠言都會在公開真相后逐漸淡去。對此認識正確的有()①網(wǎng)絡謠言難以被消除②在網(wǎng)絡謠言面前應堅持真理的客觀性③謠言是否為謠言有賴于“意見領(lǐng)袖”的發(fā)聲④網(wǎng)絡謠言的產(chǎn)生、傳播、擴散有其內(nèi)在規(guī)律A．①② B．②④ C．①④ D．③④對點練習【答案】D【詳解】D：“真理只有一個，不存在反映同一對象的相互矛盾的不同的真理?！边@一觀點是正確的，肯定了在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個，真理面前人人平等，D符合題意。ABC：由于人們的立場、觀點和方法不同，對同一確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但是其中只能有一種認識是正確的，他們對同一客體的認識不具有同樣的真理性，即真理只有一個，真理面前人人平等，ABC均說法錯誤。故本題選D。3．“真理只有一個，不存在反映同一對象的相互矛盾的不同的真理?！毕铝袑@一觀點評價正確的是（

）A．該觀點錯誤，對同一個事物，真理性的認識可以有多個B．該觀點正確，對同一個確定的對象的真理性認識可以有多個C．該觀點錯誤，沒有看到任何真理都有自己適用的條件和范圍D．該觀點正確，在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個對點練習02真理是具體的有條件的為什么真理是具體的有條件的？議題二真理在任何情況下都是真理嗎？改革開放以來，我國生育政策的變化議學情境議學情境二“三孩政策”的實施，是否意味著二孩、一孩政策是錯誤的呢？為什么我國的生育政策要不斷變化？這體現(xiàn)了真理的什么特點呢？

改革開放以來，為控制人口過快增長，緩解人口與經(jīng)濟社會、資源環(huán)境的緊張關(guān)系，我國開始全面推行計劃生育，并在1982年將之確定為基本國策并寫入憲法，“獨生子女政策”開始在全國實施。

黨的十八大以來，我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展，人民的生活水平顯著提高，同時我國的老齡化趨勢也逐漸顯現(xiàn)，為應對這一形勢，我國生育政策進行調(diào)整，并于2015年10月開始全面實施“二孩政策”。

為了應對人口老齡化，最大限度發(fā)揮人口對經(jīng)濟社會發(fā)展的能動作用，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。2021年開始實施“三孩政策”。議學提示：一孩政策改革開放以來，為控制人口過快增長，緩解人口與經(jīng)濟社會、資源環(huán)境的緊張關(guān)系從1982—2015年10月前二孩政策三孩政策從2015年10月-2021年8月前從2021年8月開始為了應對人口老齡化，最大限度發(fā)揮人口對經(jīng)濟社會發(fā)展的能動作用，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國創(chuàng)造良好的人口環(huán)境我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展，人民的生活水平顯著提高，同時我國的老齡化趨勢也逐漸顯現(xiàn)政策變化政策使用的范圍政策使用的具體實際情況真理是有條件的真理是具體的１、真理是有條件的

任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。三角形內(nèi)角和＞180°三角形內(nèi)角和＜180°三角形內(nèi)角和=180°強調(diào)空間(即某一領(lǐng)域、某一層面)的限制，強調(diào)真理不能超越一定的空間條件和范圍二、真理是具體的有條件的2、真理是具體的

任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。強調(diào)時間(即某一特定歷史階段)的限制，強調(diào)真理不能超越一定的歷史條件指主觀認識符合當?shù)氐膶嶋H指主觀認識符合當時的實際二、真理是具體的有條件的3.真理的具體性和條件性表明

真理和謬誤往往相伴而行。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。犯錯并不可怕，可怕的是不能正確認識和改正錯誤。二、真理是具體的有條件的總結(jié)二、真理是具體的有條件的任何真理都有自己的適用條件和范圍，超出這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。1.真理是有條件的（條件性）2.真理是具體的（具體性）任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。3.要求真理和謬誤往往是相伴而行的，要正確對待錯誤。知識拓展：真理與謬誤的區(qū)別與聯(lián)系二、真理是具體的有條件的關(guān)系真理謬誤區(qū)別是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映是人們對客觀事物及其規(guī)律的錯誤反映,它同真理有著原則的區(qū)別和嚴格的界限,二者涇渭分明,不能混淆聯(lián)系(1)真理與謬誤相互依存、互為前提。沒有謬誤作比較，就無所謂真理;沒有真理作比較，也就無所謂謬誤。(2)真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化。一方面，任何真理都是具體的，都有它適用的范圍和條件，如果超出這一范圍和條件，真理就會變成謬誤。另一方面，謬誤在-定條件下也可以向真理轉(zhuǎn)化。(3)真理與謬誤往往相伴而行，相比較而存在，相斗爭而發(fā)展?！敬鸢浮緽【詳解】B：推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學說，說明真理是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，B正確。ACD：均與題意無關(guān)，排除。故本題正確答案為B。4．1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名試驗，從此推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學說，糾正了這個持續(xù)了1900年之久的錯誤結(jié)論。這說明（

）A．真理是相對的，有它存在的客觀條件B．真理是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C．真理是具體的，只適用于一定的范圍D．真理是發(fā)展的，在實踐中與時俱進對點練習【答案】C【詳解】②③：從材料中可以看到，“新鮮”并不意味著好，不同事物的新鮮有著不同表現(xiàn)，說明了認識的真理性是具體的、有條件的；對黃花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患，但是不新鮮反而會消減隱患，說明了真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，②③正確。①：事物的性質(zhì)具有相對穩(wěn)定性，在一定條件下是確定的，①錯誤。④：真理在發(fā)展的過程中不斷地超越自身，④錯誤。本題選C項。5．“吃就吃新鮮的”，這是人們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。在通常情況下，對大多數(shù)食品而言，越新鮮，其味道越好，營養(yǎng)價值也越高；但對黃花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患。由此可見（

）①事物的復雜性導致其性質(zhì)的不確定性

②認識的真理性是具體的、有條件的③真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

④真理在發(fā)展的過程中不斷地否定自身A．①② B．①④ C．②③ D．③④對點練習【答案】D【詳解】①④：“吃就吃新鮮的!”這是人們常掛在嘴邊的一句話。對大多數(shù)食品而言,越新鮮,其營養(yǎng)價值越高、味道越好。但對黃花菜、海蜇、木耳等食品來說,“新鮮”卻意味著可能存在導致食物中毒的隱患。這說明真理是有條件的,真理和謬誤往往相伴而行，①④符合題意。②：真理具有客觀性,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,可以不斷被超越,但不能被推翻，②說法錯誤。③：材料體現(xiàn)的是真理的條件性,未體現(xiàn)真理面前人人平等，③不符合題意。故本題選D。6．“吃就吃新鮮的！”這是人們常掛在嘴邊的一句話。對大多數(shù)食品而言，越新鮮，其營養(yǎng)價值越高、味道越好。但對黃花菜、海蜇、木耳等食品來說，“新鮮”卻意味著可能存在導致食物中毒的隱患。這說明（

）①真理都是有條件的②反復檢驗的真理也可能被推翻③真理面前人人平等④真理和謬誤往往是相伴而行的A．①③ B．②④ C．②③ D．①④對點練習03追求真理是一個過程為什么說追求真理是一個過程？1我們?nèi)绻@得了對新冠病毒溯源工作的正確認識，人類對新冠病毒的認識還會向前發(fā)展嗎?為什么?2我國的生育政策為什么不能一步完成?這體現(xiàn)了我們追求真理的過程呈現(xiàn)什么樣的特點?我國發(fā)行的第八版新冠病毒診療方案已經(jīng)是終極真理了嗎?第八版診療方案還會向前發(fā)展嗎?3議題三議學情境

三孩政策的實施，對于改善我國人口結(jié)構(gòu)、保持我國人力資源稟賦優(yōu)勢以及推動全面建設社會主義現(xiàn)代化強國都有重要意義，也得到了廣大群眾認同和支持。但是，在實施過程中也出現(xiàn)了部分群眾生育意愿不強烈的現(xiàn)象。究其原因，主要有：經(jīng)濟負擔重、嬰幼兒無人照料、女性難以平衡家庭與工作的關(guān)系、年輕人生育意愿下降、疫情影響、國家相應配套有待完善等等。

面對落實三孩政策存在的問題。我國政府通過多措并舉、改革創(chuàng)新來減輕育兒焦慮，降低養(yǎng)育成本，推動三孩政策不斷優(yōu)化和完善，從而進一步提升我國人口服務管理質(zhì)量與水平。議學問題：合作、探究（1）為什么落實我國三孩政策需要一個長期的過程呢？（2）我國的三孩政策會成為計劃生育上的終點嗎？為什么。議學問題為什么落實我國三孩政策需要一個長期的過程呢？受主體因素的影響：經(jīng)濟條件較差、嬰幼兒無人照料、女性難以平衡家庭與工作的關(guān)系、主張少生優(yōu)育的生育觀念等人們對三孩政策的認識受客觀因素的影響：三孩的教育成長是個漫長的過程、國家對三孩配套實施不完善、新冠疫情造成就業(yè)難等這些主體、客體因素存在的問題需要不斷被解決和完善。所以，這些就決定了人們對我國三孩政策的認識過程要經(jīng)過：實踐一認識一再實踐一再認識，多次反復才能讓三孩政策落地生根。1、認識具有反復性(1)原因：認識受到各種條件的限制。①認識的主體：人們對客觀事物的認識要受到具體的實踐水平、不同的立場觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件限制。②認識的客體：客觀事物是復雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。(2)表現(xiàn)：人類追求真理的過程并不是一帆風順的。人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成。過程：實踐一認識一再實踐一再認識.....。三、追求真理是一個過程我國的三孩政策會成為計劃生育上的終點嗎？為什么。議學問題：（1）認識的對象：三孩、家族、社會、國家等都在不斷變化（2）認識的主體：人類要世代延續(xù)（3）認識的基礎(chǔ)：中華民族偉大復興的中國夢的偉大實踐不斷推進(社會實踐)要求不斷完善我國的三孩政策從認識具有無限性角度分析。（1）人的認識運動不是圓圈式的循環(huán)運動，而是波浪式前進或螺旋式上升。就三孩政策面臨的困難，要解決好它，確實需要一個較長的過程，但是相信我國的三孩政策、生育政策只會越來越完善，越來越好。（2）真理在發(fā)展中不斷超越自身，那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷向前發(fā)展。我國只有不斷完善我國的三孩政策，才能更好地服務于人民，更好地適應我國各方面的發(fā)展形勢。從認識具有上升性角度分析。2、認識具有無限性(1)原因:①認識的對象:物質(zhì)世界是無限變化的②認識的主體:人類是世代延續(xù)的③認識的基礎(chǔ):社會實踐是不斷發(fā)展的(2)結(jié)論：因此，人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。三、追求真理是一個過程3、認識具上升性(1)認識運動的反復性和無限性，并不表明認識是-.種圓圈式的循環(huán)運動，而是波浪式前進或螺旋式上升。(2)真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。(3)但是，那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展。三、追求真理是一個過程4.方法論要求

與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

反對錯誤傾向：反對任何僵化的、靜止的、停滯不前的觀點。三、追求真理是一個過程（1）真理是有用的，有用的觀念就是真理。提示：真理是有用的，有用的觀念不一定都是真理。（2）原有的真理性認識常常在新的實踐活動中被推翻。提示：真理只能被超越不能被推翻（3）終極真理、真理永恒不變、放之四海而皆準的真理（4）認識運動的反復性和無限性，表明它是一個圓圈式的循環(huán)運動。提示：認識運動是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。（5）真理也包含謬誤成分。提示：真理與謬誤有嚴格界限不容混淆。在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（6）人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從認識到認實踐、再從實踐到認識的多次反復才能完成。提示：實踐是認識的來源，實踐是認識的目的。判斷正誤【答案】D【詳解】①：材料主旨不體現(xiàn)認識世界與改造世界之間的關(guān)系，①排除。②：真理是具體的、有條件的與材料主旨不符，②排除。③④：材料中所述的關(guān)于“水的結(jié)構(gòu)”的認識及揭示說明“水的結(jié)構(gòu)”的復雜性決定了認識的反復性，人們對”水的結(jié)構(gòu)“的認識受具體實踐水平的限制，③④正確。故本題選D。7．水的結(jié)構(gòu)是21世紀125個最具挑戰(zhàn)性的科學問題之一。其中，離子水合物的微觀結(jié)構(gòu)和動力學一直是學術(shù)界爭論的焦點。北京大學某科研團隊繼2014年獲得世界首張亞分子級分辨的水分子圖像后，在國際上首次得到水合鈉離子的原子級分辨圖像，并發(fā)現(xiàn)了一種水合離子輸運的幻數(shù)效應。該成果于2018年5月在國際學術(shù)期刊《自然》上發(fā)表。材料蘊含的哲理有（

）①改造世界是認識世界的目的

②真理是具體的、有條件的③“水的結(jié)構(gòu)”的復雜性決定了認識的反復性

④人們對“水的結(jié)構(gòu)”的認識受具體實踐水平的限制A．①② B．①④ C．②③ D．③④對點練習【答案】A【詳解】①②：中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的認識經(jīng)歷了“兩個文明”“三位一體”“四位一體”到“五位一體”的變化，體現(xiàn)了人的認識是不斷變化發(fā)展的，事物發(fā)展的總趨勢是前進和上升的，①②符合題意。③：事物的聯(lián)系是普遍的、有條件的，③表述錯誤。④：認識具有反復性、無限性、上升性，而不是循環(huán)性，④表述錯誤。故本題選A。8．中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的認識經(jīng)歷了“兩個文明”“三位一體”“四位一體”到“五位一體”的變化。從哲學上看,這主要表明（

）①人的認識是不斷變化發(fā)展的②事物發(fā)展的總趨勢是前進和上升的③事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的④人的認識活動具有反復性和循環(huán)性A．①② B．①③ C．①④ D．②③對點練習9．2021年2月10日，我國首個火星探測器“天問一號”按計劃實施近火捕獲制動，精準進入環(huán)火軌道，成為我國第一顆人造火星衛(wèi)星，成功實現(xiàn)“繞、著、巡”目標的第一步。3月4日，3幅由“天問一號”拍攝的高清火星影像圖發(fā)布，這顆承載人類最多想象的紅色星球的神秘面紗正慢慢揭開。這表明（