原題:

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

看法總是要陳舊過(guò)時(shí)的，而事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊過(guò)時(shí)。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體。自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

范文

①深耕事實(shí)之洪基，厚釀潮流之美味

星隧貿(mào)遷，事實(shí)之聲似春風(fēng)化雨，興甘霖而澤萬(wàn)物；長(zhǎng)空壯闊，真理之力如不管

灼灼之燈，燃永夜而耀四方。是以，于“看法總會(huì)過(guò)時(shí)，事實(shí)永存力量”一說(shuō)，

我不已掩卷要思，一言以蔽之：深耕事實(shí)之洪基，厚釀潮流之美味。

事實(shí)具有無(wú)可比擬的生機(jī)與力量，引領(lǐng)社會(huì)向前發(fā)展。所謂事實(shí)勝于雄辯，它具有

令人無(wú)從反駁、信服力極強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán)。美國(guó)歌手泰勒斯威夫特曾被質(zhì)疑風(fēng)格單一、

曲調(diào)固化、發(fā)展受限、后勁不足。然而事實(shí)卻是她后來(lái)數(shù)次轉(zhuǎn)換樂(lè)派，由鄉(xiāng)村到

流行，由流行到民謠、電子搖滾，并極愛(ài)大眾歡迎，成為本世紀(jì)成就最大的藝人

之一。試想，倘若泰勒只顧著用理論、口才爭(zhēng)一時(shí)上風(fēng)，而不以事實(shí)為依據(jù)反改，

她便不可能屹立于世界音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的巔峰?？梢?jiàn)，事實(shí)的力量很強(qiáng)大，應(yīng)一以貫之

堅(jiān)持以事實(shí)為根本。

事實(shí)是經(jīng)歷過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，始終跟上時(shí)代潮流的真理。一如馬克思主義理論，它

揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，提出“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定

上層建筑”都具有生生不滅的活力，是事實(shí)、是真理、是馬克思送給人類社會(huì)的

真知灼見(jiàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn)，它永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊過(guò)時(shí)，永遠(yuǎn)在人類發(fā)展進(jìn)程中

閃爍著智慧之光。再如中國(guó)共產(chǎn)黨，黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列。保持先進(jìn)性、純潔性

，帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了由站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。無(wú)數(shù)實(shí)踐都生動(dòng)

地詮釋了其永不過(guò)時(shí)、永不陳舊、永在潮流的特性。

事實(shí)不會(huì)陳舊過(guò)時(shí)，但看法會(huì)。若不探索真正、科學(xué)的事實(shí)，固守陳舊的看法與

觀點(diǎn)，終將落后于時(shí)代。生物學(xué)家沃爾德在所做實(shí)驗(yàn)“小腸調(diào)節(jié)某物質(zhì)的探索”中

囿于定論，始終認(rèn)為是固有的、前人權(quán)威的“神經(jīng)調(diào)節(jié)”，后來(lái)被人證實(shí)是“激

素調(diào)節(jié)”并發(fā)現(xiàn)“促胰素”時(shí)，他無(wú)比懊悔說(shuō)：“錯(cuò)過(guò)了一個(gè)發(fā)現(xiàn)真理的機(jī)會(huì)?！?/p>

倘若沃爾德以事實(shí)為依據(jù)，積極探索未知的“新事實(shí)”，又怎么會(huì)事后懊悔，充

滿遺憾與不甘？可見(jiàn)，看法不是一成不變的，只有接受新事實(shí)，才能不被時(shí)代淘

狀。

路遠(yuǎn)迢迢，萬(wàn)里碟踱，腳下輕盈，步步蓮花。新時(shí)代之大潮更加呼吁我們青年人以

事實(shí)為基礎(chǔ)，“深耕事實(shí)之洪基”，才可如冰心所說(shuō)“不空空徜望彼岸之奇彩”，

而是以事實(shí)“敢挽桑方射玉衡”。

深耕事實(shí)之洪基，厚釀潮流之美味。唯有如此，青年人方可成為出海之月，托舉

杲杲耀靈，迎接新時(shí)代之光風(fēng)霽月。滄海浮舟，立馬昆侖！

【老師點(diǎn)評(píng)】

1.審題恰切，重點(diǎn)突出。文章對(duì)材料的理解到位，圍繞兩個(gè)關(guān)鍵詞事實(shí)”和看法”

逐層展開(kāi)，在兩相比較中重點(diǎn)論證了事實(shí)”的積極意義。

2.例證充實(shí)，分析得當(dāng)。所舉事例中與外、科學(xué)與哲學(xué)、文化與政治兼具，對(duì)事

例的分析言簡(jiǎn)意賅。3.語(yǔ)言流暢，文句典雅。文章多用四字句、寬式對(duì)偶句，長(zhǎng)

短句、整散句結(jié)合，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)與說(shuō)理的力度。用詞與表句不落窠臼，有

文雅整飭之感。

4.不足之處：1）某些看似優(yōu)美的語(yǔ)句不夠貼合中心觀點(diǎn)，有生搬硬套、照搬挪

用之嫌疑，建議將日常積累的妙語(yǔ)金句變換方式巧妙地化用進(jìn)具體的話題中。2）

因?qū)诵母拍畹睦斫獠粔蛏羁虒?dǎo)致對(duì)其詮釋語(yǔ)焉不詳。

②事實(shí)勝于雄辯

常言道：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！钡拇_，世界之大，人的看法各有

不同，但看法總是要陳舊過(guò)時(shí)的，而事實(shí)卻永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊過(guò)時(shí)。因?yàn)?，雄辯固然

有理，但事實(shí)勝于勝辯。

何為“事實(shí)”？事實(shí)指的是事物的真實(shí)情況，是不帶個(gè)人主觀情感色彩判斷的。

而“雄辯”呢？“雄辯”就像是我們?cè)趯?duì)事物作出判斷后的看法。那為何又要說(shuō)

“事實(shí)勝于雄辯呢？”

首先，雄辯固然有理，但卻不總是對(duì)的，是會(huì)陳舊過(guò)時(shí)的?，F(xiàn)實(shí)生活中便有很多

這樣的例子不是嗎？古有趙括紙上談兵，今有網(wǎng)友斷章取義。這都是部分人憑自

已對(duì)事物的部分看法，不根據(jù)實(shí)際情況和事實(shí)所鬧出的錯(cuò)誤。這兩樁鮮明的例子

最后得到的結(jié)果是什么？趙括的大敗和一群普通人無(wú)由來(lái)地遭受了莫大的惡意！

事實(shí)勝于雄辯，看法是會(huì)陳舊過(guò)時(shí)的，光憑自己的看法便去隨便下定義做決定是

萬(wàn)萬(wàn)不可的。

其次，于法理而言，胡亂發(fā)表看法可不只是什么逞口舌之快的事情，倘若你的言

語(yǔ)觸犯到了法律的紅線，那便是在違法犯罪。雖然當(dāng)今的時(shí)代飛速發(fā)展，但總有

那么一群人的思想與看法卻是跟不上事實(shí)?！芭_(tái)獨(dú)”“港獨(dú)”分子大吹“國(guó)外的

月亮比國(guó)內(nèi)的圓”，這實(shí)際就是一種看法跟不上事實(shí)的表現(xiàn)。今日的中國(guó)已經(jīng)是

個(gè)強(qiáng)國(guó)了，不再如當(dāng)年一般是任人宰割的小貓咪了，這種事實(shí)擺在眼前，他們錯(cuò)

誤的看法不僅會(huì)引來(lái)世人的唾棄，更是法不可容的行為！事實(shí)勝于勝辯，這種陳

舊過(guò)時(shí)的看法早該消失不見(jiàn)了。

事物是具有多面性，倘若單一去看待，于情理亦是不合的。前有小學(xué)生于校內(nèi)被

老師碾壓致死，而眾人的目光卻停在母親的穿著上；后有齊齊哈爾體育館坍塌，

而眾人的看法主觀臆斷的認(rèn)為是豆腐渣工程的問(wèn)題。這種片面的，主觀臆斷的看

法致使大家都成了麻木的“看客”，沒(méi)有人依據(jù)事實(shí)去點(diǎn)出問(wèn)題的根源而（所）

在，去精準(zhǔn)打擊痛點(diǎn)。他人只關(guān)注他們想看到的，剛下班仍穿著工服的母親不應(yīng)

被指責(zé)，齊齊哈爾事故的真正原因是違法施工。倘若人們總忽略實(shí)際去發(fā)表看法，

于情理那我們便都是麻木的看熱鬧的“看客”！事實(shí)勝于雄辯，唯有從事實(shí)出發(fā)，

以事實(shí)為基的看法才不會(huì)陳舊過(guò)時(shí)，才會(huì)使我們的社會(huì)越來(lái)越好！事實(shí)雄于雄辯,

陳舊過(guò)時(shí)的看法不應(yīng)存，事實(shí)應(yīng)于看法之上！

【老師點(diǎn)評(píng)】

1.審題得當(dāng)，立意正確。文章對(duì)材料語(yǔ)句的理解正確到位，一句話語(yǔ)充分概括表

達(dá)觀點(diǎn)，簡(jiǎn)單明了。

2.結(jié)構(gòu)完整，論證嚴(yán)密。文章首尾呼應(yīng)，層次分明，不論從中心觀點(diǎn)的引出，還

是對(duì)核心概念的詮釋，以及分論點(diǎn)的安排，都環(huán)環(huán)相扣、逐層鋪開(kāi)，水到渠成。

3.關(guān)注社會(huì)，例證貼切。論證過(guò)程中所舉事例鮮活生動(dòng)，緊跟時(shí)代，可以看出寫

作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的熱切關(guān)注。事例與觀點(diǎn)切合，分析簡(jiǎn)潔精要。

4.建議：盡量使用材料中的關(guān)鍵詞而不要輕易用另一個(gè)詞語(yǔ)替換之。

③求實(shí)事求是精神，燃思想俱進(jìn)之魂

星霜苒燃，居諸不息。新的世界加速拼圖，歷史鐫刻出新的走向，看如今二十一

世紀(jì)的繁華盛世，事實(shí)的真理亙古不變，看法的不同時(shí)代所趨，作為生逢大有作

為時(shí)代的青少年，勇于探求實(shí)事求是精神，燃思想俱進(jìn)之魂（，這）是我們最有

奔頭的方向。

探求實(shí)事求是精神，燃思想俱進(jìn)之魂，符合事實(shí)不變，看法易變的準(zhǔn)則。“實(shí)事

求是”講究事實(shí)的存在歷久彌新，“思想俱進(jìn)”表明陳舊過(guò)時(shí)的（看法）皆可拋

?？慈A夏大地，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，始終以推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化理論作

為行動(dòng)指南，堅(jiān)持實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，解放思想。我們黨從“紅

船精

神”走向“紅旗渠精神”，走向新時(shí)代“三牛精神”“工匠精神”，時(shí)代的羅盤

印證著社會(huì)主義執(zhí)政黨堅(jiān)持中國(guó)社會(huì)主義這一事實(shí)上不斷解放思想從而跨越進(jìn)大

有為時(shí)期的歷史，紅色基因傳唱千家，實(shí)事與思想俱進(jìn)燃燈千古。

探求實(shí)事求是精神，燃思想俱進(jìn)之魂，引領(lǐng)人格走向新的發(fā)展。西安交通大學(xué)研

究生畢業(yè)典禮上校長(zhǎng)在雨中致辭：就像這場(chǎng)雨一樣，我們莘莘學(xué)子終將迎雨而上，

不懼先前雨中濕，展望未來(lái)光明路，校長(zhǎng)一改先前下雨皆避觀，引導(dǎo)人們迎雨向

前，玉汝于成的思想；正如失去雙臂的彭超利用其他途徑考入研究生，在接受一

直不變的事實(shí)里改變自己，強(qiáng)健思想，以良好的心態(tài)成就失臂少年成為研究生的

傳奇；正如一直知道自己胳膊短發(fā)球不靈活的王亞平，憑借先天不足卻仍以激進(jìn)

之心榮獲乒兵球壇女王的稱號(hào)，或許這個(gè)世上仍有很多現(xiàn)存的情況可你卻并未擺

脫一味的觀念，那么，堅(jiān)信艱難因苦玉汝于成，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，以超然之思成就新我。

探求實(shí)事求是精神，燃思想俱進(jìn)之穩(wěn)，牢固大國(guó)大黨的自信力。三年疫情，是舉

國(guó)上下承認(rèn)并開(kāi)創(chuàng)新政策去拯救民眾于水火的見(jiàn)證，三天被困，是落地坡民眾接

受國(guó)家關(guān)懷和民眾牽掛的見(jiàn)證，中國(guó)的對(duì)人民赤誠(chéng)，中國(guó)的強(qiáng)盛繁榮世界可見(jiàn)，

可至今卻還存在霸權(quán)國(guó)家認(rèn)為中國(guó)的發(fā)展不堪一擊，卻認(rèn)為中國(guó)“國(guó)強(qiáng)必霸”，

他們?cè)谌嗣衩媲暗奶摷賯窝b，他們將責(zé)任推卸給落難小國(guó)，總而觀之，西方的霸

權(quán)主義國(guó)家看法老套，思想僵化。大國(guó)泱泱，作為社會(huì)主義國(guó)家的中國(guó)，沒(méi)有單

邊，不搞人民分裂，我們只想全心全意為人民服務(wù)，治國(guó)有常，利民為本，生于

華夏，何其有幸！

潮頭登高再出槳，無(wú)邊盛景在前頭，我輩青年居諸不息，履踐致遠(yuǎn)，于實(shí)事求是

中塑人格，于思想俱進(jìn)中展人品，國(guó)家之器者，我輩將如是也。

【老師點(diǎn)評(píng)】

文章開(kāi)篇簡(jiǎn)介有力，提出了“勇于探求實(shí)事求是精神，燃思想俱進(jìn)之魂”的觀點(diǎn)。

第二自然段從“是什么”的角度解釋觀點(diǎn)與“事實(shí)與看法”的關(guān)系，進(jìn)一步地回

扣材料。第三、四自然段從“為什么”的角度闡述論證“探求實(shí)事求是精神，燃

思想俱進(jìn)之穩(wěn)”。末段回扣觀點(diǎn)，立足青年角色，收束有力。

但是，文章在“為什么”兩個(gè)語(yǔ)段的闡述過(guò)程中，缺乏扣題意識(shí)，忽略了“事實(shí)”

與“看法”這兩個(gè)關(guān)鍵詞。與此同時(shí)，語(yǔ)段在闡述事例之后沒(méi)有扣題的論據(jù)分析，

倉(cāng)促地、生硬地扣上觀點(diǎn)，使得文章缺乏說(shuō)服力。

④事實(shí)是看法的準(zhǔn)繩

古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的英雄人物、名人大家成為了歷史的一部分，而無(wú)數(shù)的評(píng)論對(duì)他

們的生平事跡作出評(píng)價(jià)，或贊物，或批許。我們不由的思考.看法是否會(huì)過(guò)時(shí)？

答案似乎顯而易見(jiàn)，看法是有局限性的，但事實(shí)亙古不滅。

看法總是有局限性，我們的看法應(yīng)向?qū)嵤驴待R。有的歷史人物的看法，處在不同

的歷史時(shí)期會(huì)出現(xiàn)不同的評(píng)價(jià)，有的甚至完全相反。由首歷史，孔子20儒家學(xué)說(shuō)

曾是百家之首。但如今，我們?cè)谖杖寮覀鹘y(tǒng)文化的同時(shí)，也會(huì)批判性地放棄一

些封建惡習(xí)。遙想近代“除四害”運(yùn)動(dòng)風(fēng)風(fēng)火火.麻雀一度被列為四害之首，但是

科學(xué)實(shí)事告訴眾人，麻雀其實(shí)不是害蟲。以上種種看法直直地告訴我們，看法總

是際舊過(guò)時(shí)的，而事實(shí)卻永遠(yuǎn)常新。事實(shí)好比是長(zhǎng)明燈，讓看法找到正確的方向。

不正確的看法總會(huì)偏航，與事實(shí)相反的看法會(huì)撞向冰山。有位哲人說(shuō)過(guò)：真理從謬

論中流過(guò)。此言得之，正是由于真理與謬論雜在一處.我們正應(yīng)學(xué)會(huì)尋找正確的看

法?；赝蟼€(gè)世紀(jì)，一紙禁令讓中國(guó)險(xiǎn)些失去半導(dǎo)體市場(chǎng)，但如今我們找到了正

確的看法.得以讓卡在國(guó)民脖子上的繩索松開(kāi)。中國(guó)芯片有了新的春天。假使當(dāng)年

我們就已了解到了真正的事實(shí)，我們何以被人死卡脖子：又假若我們似沒(méi)有找到正

確看法，我們的導(dǎo)體行業(yè)又何以夏蘇，又哪有北斗上天，華為造芯呢？因此，我們

應(yīng)當(dāng)提高對(duì)事實(shí)的敏感度，找到“眾里尋他千百度”的與事實(shí)相符的看法，與時(shí)

俱進(jìn)一起向未來(lái)。

我們要把事實(shí)與看法相結(jié)合，在探尋中修正看法，用看法還原事實(shí)。古人云：“百

花齊放，百家齊鳴”每聞比言，若合一契，我們對(duì)同一個(gè)事物有不同的看法.這得

正常，他正是同為我們的不同的看法，所以才會(huì)有不斷接近事實(shí)的看法。百家學(xué)說(shuō)

如此，中國(guó)社會(huì)主義道路也亦是如此。以上不都是一邊發(fā)展一邊修正的么？因此，

我們新青年應(yīng)有時(shí)代精神，事實(shí)精神，永遠(yuǎn)向真理進(jìn)發(fā)讓，自己的看法時(shí)俱進(jìn)！

事實(shí)圈往了我們的看法，而我們的看法應(yīng)當(dāng)還原事實(shí)。

【老師點(diǎn)評(píng)】

文章首先以問(wèn)句的形式，提出了“看法是有局限性的，但事實(shí)亙古不滅”的觀點(diǎn)，

然后分別從“看法總是有局限性，我們的看法應(yīng)向?qū)嵤驴待R”與“不正確的看法

總會(huì)偏航，與事實(shí)相反的看法會(huì)撞向冰山”這兩個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行闡述論證，接著對(duì)

“事實(shí)”與“看法”的思辨關(guān)系進(jìn)行分析，并進(jìn)一步地提出當(dāng)代青年該怎么做，

最后，另起一段回扣觀點(diǎn)，收束簡(jiǎn)潔。

全文結(jié)構(gòu)完整，層次清晰，能夠抓住材料中“事實(shí)”與“看法”的二元關(guān)系展開(kāi)

闡述論證。但是文章在邏輯上還不夠嚴(yán)密，比如標(biāo)題是“事實(shí)是看法的準(zhǔn)繩”，

而觀點(diǎn)是“看法是有局限性的，但事實(shí)亙古不滅”，結(jié)束段是“事實(shí)圈往了我們

的看法，而我們的看法應(yīng)當(dāng)還原事實(shí)”，這三者應(yīng)該做到首尾呼應(yīng)，邏輯緊密。

同時(shí)，文章應(yīng)當(dāng)注意用詞要緊扣材料的關(guān)鍵詞，與材料的表達(dá)保持一致，比如第

三段的“實(shí)事”可以換成“事實(shí)”。

⑤尊事實(shí)之恒，迎時(shí)代之觀

隨時(shí)間流逝，歷史長(zhǎng)河奔流向前，永不止息。光陰滔滔，驪歌坦坦，有多少人與

事，平凡與偉大長(zhǎng)存于淵源之中，而后人眾說(shuō)紛蕓（紜），因人而異。但作為新

青年，我們應(yīng)做到尊事實(shí)之恒，迎時(shí)代之觀！

尊事實(shí)之恒，承認(rèn)前史之偉大與不堪，汲取發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。自秦以后，便有了修史這

一官職，至西漢時(shí)期，史官司馬遷尤為顯著。他承父志，盡職責(zé)，花費(fèi)三十年光

陰尋遍全國(guó)，大至皇宮內(nèi)遷，小到田野鄉(xiāng)夫，努力探尋歷史根源，注重歷史根基，

即使入獄后，也謹(jǐn)遵歷史之真實(shí)性，堅(jiān)持寫下了聞名千古的《史記》。是一種社

會(huì)責(zé)任感，是一種歷史敬畏感促使了這種做法。事實(shí)是我們行為的依據(jù)、法律的

難則，這關(guān)乎人民日常、社會(huì)秩序、國(guó)家安定。只有承認(rèn)事實(shí)，尊重事實(shí)，才能

為未來(lái)奠好根基。

迎時(shí)代之觀，與時(shí)俱進(jìn)，挖掘事實(shí)的歷史意義。時(shí)代價(jià)值，使之散發(fā)時(shí)代光輝！

縱有千古，橫有八荒，人能觸景生情，也能近史而悟。從古至今，有先秦時(shí)期諸

候爭(zhēng)霸，百家爭(zhēng)鳴，成為中國(guó)思想史上的第一次高峰；有從反佛思想到儒道佛三

家合流；有宋明理學(xué)也有民主科學(xué)的興起，時(shí)代不止，思想不息?；蛟S會(huì)因?yàn)榈?/p>

理環(huán)境、階級(jí)立場(chǎng)、個(gè)人經(jīng)歷而出現(xiàn)多元思想，但我們不可否認(rèn)的是，這些時(shí)代

思想都擁有其獨(dú)持的價(jià)值魅力、歷史意義。作為新時(shí)代青年，我們更應(yīng)有與時(shí)俱

進(jìn)的時(shí)代精神，以愈加全面、客觀的眼光看待事物發(fā)展，以理性創(chuàng)新的角度汲取

前史之經(jīng)驗(yàn)，以獲后來(lái)的當(dāng)代價(jià)值，引導(dǎo)個(gè)人的全面發(fā)展。

以事實(shí)為基，以時(shí)代為弓I,觀全新之盛世中國(guó)，五千年的中華史宏偉博大，意義

非凡。“仰觀天地之大，俯察品類之盛”之意使所如既有”覆至尊而至六合”的霸

氣側(cè)露，也要有“楚人一炬，可恰焦土”的悲慘下場(chǎng)，既要見(jiàn)絲綢之路的生綢茶

瓷，也要見(jiàn)駝鈴響布，黃沙遍野的開(kāi)路之難；既要全球市場(chǎng)的貿(mào)易往來(lái)，豐富生

活，也要觀殖民擴(kuò)張的天災(zāi)人禍，伏尸百萬(wàn)……事實(shí)會(huì)在地球上永遠(yuǎn)存在，但既

要有所思考，便要有所收獲，有利弊，有興敗，才能有時(shí)代之觀！

顧有事之實(shí)，察有時(shí)之觀。隨時(shí)代而展，日新月異，我們也應(yīng)做到尊事實(shí)之恒,

迎時(shí)代之觀，以發(fā)展的理論向人生而長(zhǎng)，引國(guó)家之強(qiáng)！

【老師點(diǎn)評(píng)】

本文有很明顯的優(yōu)點(diǎn)：審題精準(zhǔn)文采斐然論證有力結(jié)構(gòu)是非常完整的起承轉(zhuǎn)合。

首段引入自然，文句優(yōu)美，觀點(diǎn)明確，寫作者身份意識(shí)也足夠強(qiáng)。

第二段分論點(diǎn)句“承認(rèn)前史之偉大與不堪，汲取發(fā)展經(jīng)驗(yàn)”與結(jié)尾句只有承認(rèn)事

實(shí)，尊重事實(shí)，才能為未來(lái)奠好根基?！焙芎玫卣宫F(xiàn)了作者對(duì)事實(shí)”的思考。但本

段司馬遷的例子扣題意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致論證乏力。

第三段承接前文更強(qiáng)化“事實(shí)”的對(duì)個(gè)人對(duì)當(dāng)代的意義。語(yǔ)言很見(jiàn)功力，也能展

露深厚的語(yǔ)文底蘊(yùn)。第四段依然如是。

本文的缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的，以“觀”代替材料中的“看法”結(jié)果導(dǎo)致全文只作

為論點(diǎn)句薄弱帶過(guò)，過(guò)分偏愛(ài)'事實(shí)’的陳述使文章頭重腳輕，這是寫作中非常

需要注意的問(wèn)題。二元話題的作文不可舍此就彼，不可厚此薄彼。

升格作文示范

萬(wàn)物變遷，事實(shí)永存

五千年翻斗歷史，斗轉(zhuǎn)星移，變幻莫測(cè)，在歷史長(zhǎng)河中，有陳舊封建的觀點(diǎn)，有

歷久彌新的思想，而神州大地之所包容萬(wàn)象，眨眼間，又是世界的新篇章，新起

點(diǎn)。然史之糟粕終被風(fēng)浪吞沒(méi)，埋藏地心的事實(shí)卻永恒存在，好似一面透鏡，撫

去塵灰，又照人心。

看古思今，我們擺脫了不作為的冷氣，歷史車輪，新生的力量總?cè)绫魂?yáng)光照耀著

閃閃煥光。看五四青年李大釗，胡適，傳播馬克思主義，高舉真理之真理的旗幟，

漫漫長(zhǎng)河之中，其思想光輝仍然撫育著神州大地，催生著炎黃子孫；又見(jiàn)名醫(yī)李

時(shí)珍百嘗草藥卻得一紙紙行醫(yī)要事，即使兩百多年已翻過(guò)，但如今我們?nèi)詫W(xué)習(xí)著

那一紙名醫(yī)；再聞近代清末，纏足長(zhǎng)辮守終生寡，那令人唾棄的習(xí)俗終被改寫，

那三從四德終被厭棄。

萬(wàn)物變遷，是時(shí)代在進(jìn)步，是歷史向上的車輪。

有諺語(yǔ)言：汨的不去，新的不來(lái)?！闭\(chéng)言斯哉，有潭嗣同的以血鳴中華，薦一條

軒轅之路讓后代步履其上，卻又有其父的昭雪含冤萬(wàn)世為世人知”的愚忠思想。

在舊時(shí)代，都流傳爾等終究是臣”的皇權(quán)思想，這才導(dǎo)致閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致清朝被

列強(qiáng)支配。但同時(shí)，孫中山一舉起義，后陳獨(dú)秀以《新青年》召行，如此之多的

先進(jìn)青年都證明了，時(shí)代的召喚，需要擺脫覆舟之擔(dān)，時(shí)代的博奕如一方棋盤，

退守有數(shù)變幻無(wú)窮。但世事無(wú)常終有定，我們的探索，是有回報(bào)的。如今我們中

國(guó)在世界舞上大展風(fēng)范，我們中國(guó)新青年在不斷刷新歷史上限。這是一個(gè)大有

可為的時(shí)代，即使萬(wàn)物變遷，成滄海桑田，我們也依舊高舉共產(chǎn)主義旗幟，在變

數(shù)中找定理、尋規(guī)律。

生當(dāng)如此盛世，我當(dāng)為大鵬?！边@是電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中的一句話，在風(fēng)云

涌動(dòng)的時(shí)代里，優(yōu)勝劣汰，“有暴拳頭才是硬道理”是我們所汲取的教訓(xùn)，但是

只要我們兼著理想信念，翱翔于藍(lán)天之上，馳騁于白云之間，我們終有一日會(huì)將

心中錦繡脫出。

在一望無(wú)際的浩瀚宇宙中，你可曾抬頭仰望不可及的星空？在無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜里，

你可曾憾慨世事無(wú)常？在風(fēng)影末涼的記憶中，你可曾憐時(shí)間之快，可再看真理之

碑，事實(shí)之谷赫然出現(xiàn)在眼前。萬(wàn)物是奔涌著的長(zhǎng)河，而事實(shí)卻是赫赫巍巍的塔

燈。而吾輩青年，將在無(wú)窮變化中，將事實(shí)真理之火炬，一傳再傳！

【純粹堆砌優(yōu)美詞句不扣材料與觀點(diǎn)易變成無(wú)物之文，華而不實(shí)是為大忌】

萬(wàn)物變遷，事實(shí)永存

五千年翻斗歷史，斗轉(zhuǎn)星移，變幻莫測(cè)，在歷史長(zhǎng)河中，有陳舊封建的

觀點(diǎn)，有歷久彌新的思想…?然風(fēng)云迭代，陳腐的看法終被風(fēng)浪吞沒(méi)，埋

藏地心的事實(shí)卻永恒存在。

看古思今，我們擺脫了不作為的冷氣，歷史車輪，新生的力量總?cè)绫魂?yáng)

光照耀著閃閃煥光。看五四青年李大釗，胡適，傳播馬克思主義，高舉

真理之旗幟，不管當(dāng)時(shí)有多少種圖存救亡的思潮和看法，終究是馬列主

義催生了新中國(guó)。這是不可磨滅的歷史事實(shí)。李時(shí)珍嘗百藥得一紙紙行

醫(yī)要