詩(shī)經(jīng)《采薇》節(jié)選的意思一鍵復(fù)制全文采薇(節(jié)選)這是詩(shī)經(jīng)小雅.鹿鳴之什里一個(gè)著名的詩(shī)，它像一幅畫，把一個(gè)出門在外的老兵的心情表達(dá)得淋漓盡致。出門時(shí)是春天，楊樹柳樹依依飄揚(yáng)，而回來時(shí)已經(jīng)是雨雪交加的冬天。在一年的當(dāng)兒，他經(jīng)歷了什么已經(jīng)盡在不言中了。作品原文昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!詩(shī)意解釋昔日從軍上戰(zhàn)場(chǎng)，楊柳依依好春光。今日歸來路途上，大雪紛紛漫天揚(yáng)。道路泥走得慢，又饑又渴苦難當(dāng)。我心傷感悲滿腔，誰(shuí)人知我痛斷腸!賞此段寫出征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒，痛定思痛的哀傷心情：想起出征之時(shí)，那依依楊柳，枝茂葉盛，而此時(shí)風(fēng)雪歸程，路遠(yuǎn)，天寒，又饑，又渴，可謂十分狼狽而又凄苦。晉人謝玄把“昔我往矣”四句論為三百篇中最好的詩(shī)句。在文學(xué)史上影響極大。常為后世文人反復(fù)吟唱、仿效。由于《詩(shī)經(jīng)》素以渾厚、質(zhì)樸著稱，這類如此凄婉動(dòng)人的作品確屬不多。因而它便成了《詩(shī)經(jīng)》抒情作品的一個(gè)典范而為歷代文學(xué)家所稱頌。這首詩(shī)的主題是嚴(yán)肅的。的兇悍，周家軍士嚴(yán)陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役，守衛(wèi)中國(guó)，軍旅的嚴(yán)肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛國(guó)情懷是通過對(duì)的仇恨來表現(xiàn)的。更是通過對(duì)他們忠于職守的敘述——“不啟居”、“不啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來表現(xiàn)的。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠花開，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思?xì)w的情愫，這里寫的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想，憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國(guó)詩(shī)篇的價(jià)值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩(shī)強(qiáng)盛的生命力和感染力。從寫作上看，它和詩(shī)經(jīng)的許多作品一樣用以薇起興的手法，加上章法、詞法上重沓疊奏，使內(nèi)容和情趣都得以層層鋪出，漸漸深化，也增強(qiáng)了作品的音樂美和節(jié)奏感。全詩(shī)有記敘，有議論，有景物，有抒情，有心理描寫，搭配錯(cuò)落有致，又十分妥貼，因此《采薇》(節(jié)選)一篇確是《詩(shī)經(jīng)》中最好的篇章之一?！拔粑彝訔盍酪澜裎襾硭加暄辟p這是詩(shī)經(jīng)里一個(gè)著名的句子，它象一幅畫，把一個(gè)出門在外的旅人的心情表達(dá)得淋漓盡致。出門時(shí)是春天，楊樹柳樹依依飄揚(yáng)，而回來時(shí)已經(jīng)是雨雪交加的冬天。在一年的當(dāng)兒，他經(jīng)歷了什么已經(jīng)盡在不言中了。我們可以想象，他的妻子在家等著他。我們可以想象他的戀人在故鄉(xiāng)等著他。即便是一年中受盡苦難，也要等到相見的一天。大雪中有一個(gè)人在獨(dú)行，遠(yuǎn)處有一盞燈在為他亮著。那是他全部希望所在，是他活著的動(dòng)力。為了楊柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充滿著人性的美。古代人的交通不便，造就了人們思維的發(fā)達(dá)，把人的想象力發(fā)揮到極致。不敢想象，現(xiàn)在的男女會(huì)創(chuàng)造出如此動(dòng)人心魄的`圖畫?；橐鋈缤瑫r(shí)尚，幾天過后就覺得不新鮮了。流行歌曲唱幾天，換新的是很正常的。新的式樣不新的，那么換上更新的吧。如果是這樣還倒罷了，以心換心，沒什么不對(duì)。夫妻忠誠(chéng)，戀人坦蕩。合則留，不合則去，本來是一種理想狀態(tài)。可怕的是人的感情沾染上銅臭。所愛的不是人而是背后的社會(huì)關(guān)系，以及所帶來的社會(huì)利益，金錢、地位等等。為了金錢和享受，人幾乎會(huì)獻(xiàn)出一切，包括肉體，它本身就是賺錢的資源?！拔粑彝訔盍酪馈钡臅r(shí)代已經(jīng)終結(jié)。有時(shí)候我想，為什么我們時(shí)代出不了大作品，能永遠(yuǎn)影響后來者的作品，原因是這個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)發(fā)生了根本的變更，文化這個(gè)精神層次的東西也成了賺錢機(jī)器，其他的能逃脫嗎。“以哀景寫樂”是指詩(shī)歌創(chuàng)作中的情景反襯手法，這種手法具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)效果，那就是“一倍增其哀樂”?！恫赊薄吩?shī)中“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”4句運(yùn)用了這種手法，但并不具有對(duì)應(yīng)關(guān)系。運(yùn)用對(duì)比的方式。將時(shí)序之“今——昔”，物候之“柳——雪”，人生之“往——來”剪接融匯，創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的典型畫面。短短4句詩(shī)，看