白銀十中2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

白銀十中2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.伏特加、格瓦斯等傳統(tǒng)飲品備受俄羅斯農(nóng)民喜愛。20世紀(jì)20年代前半期,蘇聯(lián)曾經(jīng)實行禁酒政策,但酗酒和自制燒酒的現(xiàn)象依然盛行,由此誘發(fā)的社會問題依舊突出。20世紀(jì)30年代,蘇聯(lián)的檔案文獻(xiàn)中已很少提及手工釀酒問題,農(nóng)民酒類消費量急劇減少。這一變化反映出A.農(nóng)民道德水平大幅度提升 B.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的影響C.資本主義經(jīng)濟(jì)危機的波及 D.法西斯侵略導(dǎo)致局勢緊張2.一位學(xué)者回憶自己的一生,說:“我出生時,宗教法庭剛廢除,小時候見到國內(nèi)第一條鐵路通車,后來目睹各地工人的抗議及暴動。我曾參與過幾次戰(zhàn)爭,親眼見到國家統(tǒng)一。我從事科學(xué)研究時,結(jié)合物理醫(yī)學(xué),才會有生理光學(xué)的著作?!边@位學(xué)者應(yīng)當(dāng)是A.德國科學(xué)家赫姆霍茲(1821—1894)B.波蘭裔法國科學(xué)家居里夫人(1867—1934)C.意大利科學(xué)家馬可尼(1874—1937)D.德國科學(xué)家愛因斯坦(1879—1955)3.在美國胡佛政府后期,人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭十分激烈。唯一的希望在于代議制度似乎無力提供的、具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)。有些人以羨慕眼光看著莫斯科,有些人看著柏林和羅馬?!比藗兊摹跋M薄傲w慕”所折射出的共同信息是指A.改變資本主義代議制度 B.借鑒蘇聯(lián)管理經(jīng)濟(jì)模式C.建立國民經(jīng)濟(jì)軍事化體制 D.渴望擴大政府職能4.1871年德意志帝國憲法規(guī)定:帝國議會有權(quán)對由皇帝任命的宰相與政府的法案與政策表示反對或支持,而無權(quán)選舉或任命宰相及政府。這些規(guī)定A.使議會無法有效監(jiān)督行政機構(gòu) B.使資產(chǎn)階級無法參與民主進(jìn)程C.嚴(yán)重削弱代議制機構(gòu)立法權(quán)限 D.體現(xiàn)了濃厚的軍國主義色彩5.1921年,北京大學(xué)預(yù)科招生文言譯白話的題目取材《世說新語》,白話譯文言題目取材《儒林外史》,標(biāo)點文章題則選了《稼軒詞》,這些選材都是一些難入“正統(tǒng)”序列的稗官野史和筆記小說。這說明當(dāng)時的北京大學(xué)A.具有勇于挑戰(zhàn)正統(tǒng)觀念的精神 B.是新文化運動的中心陣地C.西式的教育理念占據(jù)主導(dǎo)地位 D.揭開了反思新文化的序幕6.新中國成立后,傳統(tǒng)的“國家﹣民間精英﹣民眾”三層社會結(jié)構(gòu)變?yōu)椤皣乙幻癖姟倍咏Y(jié)構(gòu)。二層結(jié)構(gòu)A.是消滅剝削階級必然要求 B.保障了人民行使民主權(quán)利C.適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略需要 D.便利了民眾參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)7.1517年,德國維登堡大學(xué)神學(xué)教授馬丁·路德的《九十五條論綱》激起蔓延歐洲的宗教改革。如圖反映了人們的思想訴求(秤兩段端分別為《圣經(jīng)》和天主教皇)。其寓意為A.?dāng)[脫羅馬天主教會的統(tǒng)治和教皇的貪婪盤剝B.打破《圣經(jīng)》對人性的精神禁錮和思想壓制C.否定天主教會特權(quán),通過個人信仰救贖靈魂D.閱讀信仰《圣經(jīng)》,但反對教會的繁瑣儀式8.《尚書·洪范》載有“帝賜大禹九疇”等內(nèi)容。漢代學(xué)者通常將“帝”視為天帝,將此解釋為“天帝賜天命于禹”:宋儒則認(rèn)為“帝”就是“帝堯”(即“堯”),將此解釋為“堯禪王位于禹”的儒家道統(tǒng)典故。這一變化反映出宋儒A.著力構(gòu)建君主重德文化 B.更加注重張揚歷史傳統(tǒng)C.特別重視皇權(quán)合法傳承 D.力圖揭示歷史本來面目9.角抵一詞來源于“以角抵人”,是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動?!稘h書》曾記載,公元前108年春,長安舉行盛大角抵戲表演,引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”的轟動效應(yīng)。這折射出當(dāng)時A.恢弘磅礴的時代氣魄 B.崇尚陽剛的社會風(fēng)氣C.明禮修身的道德追求 D.雅致清談的人生態(tài)度10.在古希臘文明影響下產(chǎn)生的古希臘的服裝是一塊布的藝術(shù)。布一般都不裁剪,而是通過披掛或纏繞把一塊布穿在身上,形成優(yōu)美的垂褶,如多利亞式希頓(圖1)和愛奧尼亞式希頓(圖2),公元前200—150年前后,由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用,腰帶位置上移,希頓變成高腰的設(shè)計(圖3)。希頓的設(shè)計變化本質(zhì)上反映了A.人與藝術(shù)的完美結(jié)合B.崇尚理性之美C.開放包容的政治文明D.追求自由精神11.如圖為漢代中原地區(qū)“虎吃女魃”墓葬畫像磚石(魃:傳說中制造旱災(zāi)的鬼怪),大量此類畫像磚石的出土可以用來說明當(dāng)時A.中原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)衰退 B.農(nóng)本思想在民間影響深刻C.天人感應(yīng)現(xiàn)象影響廣泛 D.重農(nóng)抑商政策不斷強化12.南朝時,梁武帝“少時學(xué)周孔”,“中復(fù)觀道書”?!巴砟觊_釋卷”;陶弘景一手創(chuàng)立了道教的神仙世界,卻在晚年宣稱,自己是勝力菩薩下凡。這反映出當(dāng)時A.文化信仰的多元化 B.儒學(xué)受到嚴(yán)重沖擊C.佛教開始傳入中國 D.政府注重道德教化二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題:材料一熹平四年,東漢靈帝令蔡邕(官拜郎中)等以隸書書寫《易》《書》《詩》《儀禮》《春秋》(公羊傳)和《論語》,刻余碑石上,作為官方教材,立于太學(xué),史稱“熹平石經(jīng)”。材料二洋務(wù)運動重要教育實踐一覽表時間內(nèi)容1862創(chuàng)辦北京同文館1863創(chuàng)辦廣東方言館1866創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂1867創(chuàng)辦天文算學(xué)館1872、1873、1875、1887年派遣留美學(xué)生共120人材料三各科教科書,務(wù)合乎共和民國宗旨,凡民間通行之教科書,其中如有尊崇滿洲朝廷及舊時官制、軍制等課,并避諱抬頭字樣,應(yīng)由各該書局自行修改。……小學(xué)讀經(jīng)課一律廢止?!袑W(xué)校以普通教育,健全國民為宗旨??颇坑行奚?、國文、外國語、歷史、地理、數(shù)學(xué)、博物、物理、化學(xué)、法制、經(jīng)濟(jì)、圖畫、手工、樂歌、體操?!阅暇┡R時政府《普通教育暫行辦法》材料四2013年9月25日主席在聯(lián)合國“教育第一”全球倡議行動一周年紀(jì)念活動中指出:中國將堅定實施科教興國戰(zhàn)略,始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,不斷擴大投入,努力發(fā)展全民教育、終身教育,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會,努力讓每個孩子享有受教育的機會,努力讓13億人民享有更好更公平的教育,獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會、造福人民的能力。(1)根據(jù)材料一,概括漢代教育的特點。結(jié)合所學(xué)知識,分析漢代教育的發(fā)展對當(dāng)時社會的作用。(2)依據(jù)材料二,回答洋務(wù)運動的人才培養(yǎng)方式和培養(yǎng)目標(biāo)。它對封建教育產(chǎn)生了怎樣的沖擊?(3)依據(jù)材料三,概括南京臨時政府在教育方面的進(jìn)步性?(4)材料四對教育發(fā)展的認(rèn)識是什么?14.(20分)不論是尋求富國強兵,還是挽救統(tǒng)治于危亡,改革都是重要手段。結(jié)果是如愿以償,抑或是事與愿違,改革都是改革者應(yīng)對時局訴求的回應(yīng)。閱讀下列材料,回答問題。材料一昔同治初年,德相畢士麻克語人曰:“三十年后,日本其興,中國其弱乎?日本人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè),講求官制,歸而行之;中人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價值之廉,購而用之,強弱之原,其在此乎?”嗚呼,今雖不幸而言中矣,懲前毖后,亡羊補牢,有天下之責(zé)者,尚可以知所從也?!簡⒊墩撟兎ú恢驹Α凡牧隙?895年“公車上書”事件標(biāo)志著維新派正式形成。他們的政治理想就是在中國建立立憲政治?!熬c民共議一國之政法”,“以國會立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之”。主張在中國實現(xiàn)三權(quán)分立,擬訂憲法,君民共主。如此,可挽救日益加深的民族危機和社會危機,中國的富強指日可待……——張豈之《中國文明十五講》材料三論者曰:中國之當(dāng)改革不待言矣,然此次之改革,得無操之過蹙;失于急激,以自貽蹉跌之憂乎?辯曰:中國之言改革,三十年于茲矣,然而不具改革之效,而徒增其弊何也?凡改革之事,必除舊布新,兩者之用力相等,然后可有效也。茍不務(wù)除舊而言布新,其勢必將舊政之積弊,悉移而納于新政之中,而新政反增其害矣?!簡⒊段煨缯冇洝凡牧纤奈煨缇S新,雖時日極短,現(xiàn)效極少,而實二十世紀(jì)中國史開宗明義第一章也?!簡⒊犊涤袨閭鳌罚?)依據(jù)材料一,指出同治初年的中國人和日本人學(xué)習(xí)西方的特點有何不同。(2)依據(jù)材料二分析維新派在制度設(shè)計上有何創(chuàng)新。又有哪些保留?(3)材料三中關(guān)于戊戌變法失敗原因的爭論,論者和辯者的主要觀點各是什么?(4)結(jié)合所學(xué)知識,闡述戊戌變法“實二十世紀(jì)中國史開宗明義第一章”的理由。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

20世紀(jì)20年代到30年代,歷經(jīng)了新經(jīng)濟(jì)政策到農(nóng)業(yè)集體化政策,生產(chǎn)的糧食農(nóng)民可以支配的非常少,故無法手工釀酒,故B項正確;材料中的飲酒與俄羅斯農(nóng)民的道德水平提升無關(guān),故A項錯誤;經(jīng)濟(jì)大蕭條沒有波及蘇聯(lián),故C項錯誤;法西斯侵略蘇聯(lián)是在1941年6月后,故D項錯誤。2、A【解析】

德國的工人起義是1844年德意志西里西亞紡織工人起義等,“參與過幾次戰(zhàn)爭”是指德意志的王朝戰(zhàn)爭,“國家統(tǒng)一”是1871年德意志的統(tǒng)一。故A正確;居里夫人出生的時間與材料中“參與過幾次戰(zhàn)爭,親眼見到國家統(tǒng)一”信息不符合,排除B;“鐵路通車”屬于第一次工業(yè)革命時期的成果,馬可尼和愛因斯坦經(jīng)歷的都是第二次工業(yè)革命,排除C和D。故選A。3、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識,在1929~1933年的經(jīng)濟(jì)危機中,美國遭受的打擊最為嚴(yán)重。面對嚴(yán)重的危機,胡佛一度堅持自由放任的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策,等待經(jīng)濟(jì)形勢的好轉(zhuǎn),致使危機更加嚴(yán)重。人民的不滿情緒高漲,越來越多的人希望有一個強有力的政府,采取有力的政策,迅速改善經(jīng)濟(jì)狀況。而當(dāng)時意大利、德國建立了法西斯集權(quán)統(tǒng)治,政府權(quán)力集中,以應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機。故D項符合題意。A項,材料未體現(xiàn)人們想改變民主代議制度,故排除。B項,蘇聯(lián)為斯大林模式,美國沒有借鑒斯大林模式,故排除。C項,國民經(jīng)濟(jì)軍事化體制為法西斯體制,為侵略擴張作準(zhǔn)備,并非失業(yè)工人所期盼的,故排除。4、A【解析】

材料“帝國議會”“無權(quán)選舉或任命宰相及政府”,說明議會無法有效監(jiān)督行政機構(gòu),故選A;帝國議會有一定權(quán)力,說明資產(chǎn)階級有機會參與民主進(jìn)程,B錯誤;材料并未涉及帝國議會的立法權(quán)限問題,排除C;材料沒有體現(xiàn)軍國主義色彩,排除D。5、A【解析】

北京大學(xué)在招生考試中的選材選是一些難入‘正統(tǒng)’序列的稗官野史和筆記小說的做法體現(xiàn)了“挑戰(zhàn)正統(tǒng)觀念的精神”,A正確;B不是材料主旨;C、D與材料無關(guān)?!军c睛】材料的關(guān)鍵詞是“難入‘正統(tǒng)’序列的稗官野史和筆記小說”,考查的是學(xué)生對材料的理解和讀取能力。6、C【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,新中國成立后進(jìn)行社會主義改造,把包括民間精英在內(nèi)的中間層的人群改造成了社會主義勞動者,這適應(yīng)了國家發(fā)展的需要,C項正確;新中國成立后消滅剝削階級是主要通過土地改革,A項錯誤;保障人民行使民主權(quán)利是通過人大制度,而不是材料所述二層結(jié)構(gòu),B項錯誤;二層結(jié)構(gòu)適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要,與民眾參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)無關(guān),D項錯誤。7、C【解析】

從圖片中可知,《圣經(jīng)》重于天主教皇,表明否定天主教會特權(quán),通過個人信仰救贖靈魂,故選C;ABD不符合題意,排除。8、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,在儒家的典故中,禪讓的標(biāo)準(zhǔn)是德行,宋儒強調(diào)禪讓實則是強調(diào)君主德行的重要,此即宋儒道統(tǒng)論的觀點,故選A項;漢代學(xué)者和宋儒都是從《尚書》中尋找依據(jù),只是解釋不同而已,故B項錯誤;C項不是材料強調(diào)的重點,排除;據(jù)材料可知,堯禪位于禹,是儒家建構(gòu)的一種典故,并不一定更加客觀,排除D項。9、B【解析】

角抵本來是作戰(zhàn)時手腳并用,爭斗相搏的手段,后來演變?yōu)樗又惖膬蓛奢^力的活動,角抵表演引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”,說明人們對角抵活動的喜愛。角抵表現(xiàn)出尚武的精神,體現(xiàn)出人們崇尚陽剛的社會風(fēng)氣,故選B;A是漢賦的表現(xiàn),排除;C是知識分子學(xué)習(xí)禮樂制度,與題意不符,排除;D是魏晉南北朝時期的文人學(xué)士的人生態(tài)度,材料體現(xiàn)的是漢代,排除。10、B【解析】

材料“布一般都不裁剪,而是通過披掛或纏繞的方式……形成優(yōu)美的垂褶”,可知希頓是一種人與藝術(shù)的完美結(jié)合,但這是表面現(xiàn)象,并沒有回答出希頓這種變化的本質(zhì),故A錯誤。希頓設(shè)計的變化是由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用而導(dǎo)致的,體現(xiàn)的是對理性的追求、對理性的崇尚。故B正確。材料沒有體現(xiàn)自由精神和開放包容的政治文明的相關(guān)信息,故CD錯誤。11、B【解析】

根據(jù)“魃:傳說中制造旱災(zāi)的鬼怪”可得知,其涉及到與農(nóng)業(yè)相關(guān)的內(nèi)容,體現(xiàn)出了當(dāng)時人們的農(nóng)本思想,而這種思想影響到民從的生活,故B正確;材料沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)技術(shù)問題,排除A項;材料沒有體現(xiàn)天人關(guān)系,排除C項;材料只涉及到與農(nóng)業(yè)有關(guān)的內(nèi)容,沒有涉及到商業(yè),故D項錯誤。12、A【解析】

材料“少時學(xué)周孔”體現(xiàn)了儒家學(xué)說,“中復(fù)觀道書”“創(chuàng)立了道教的神仙世界”體現(xiàn)了道家學(xué)說,“晚年開釋卷”“勝力菩薩下凡”體現(xiàn)了佛教思想,體現(xiàn)了這時期儒家、道教、佛教的流傳與影響,反映了文化信仰的多元化,A項正確;材料體現(xiàn)了人們對儒釋道三教的信仰,沒有體現(xiàn)儒學(xué)受到嚴(yán)重沖擊的現(xiàn)象,B項錯誤;西漢末年佛教已經(jīng)開始傳入中國,C項錯誤;材料體現(xiàn)了個人的信仰,沒有體現(xiàn)政府的行為,D項錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點:官府重視教育;官方以儒學(xué)經(jīng)典作為教材。作用:有利于加強中央集權(quán),適應(yīng)了國家統(tǒng)一的形勢;儒家思想成為統(tǒng)治者推崇的思想正統(tǒng)思想,逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。(2)方式:創(chuàng)辦新式學(xué)堂;派遣留學(xué)生。目標(biāo):注重外語、軍事和科技等實用人才的培養(yǎng)。沖擊:沖破了傳統(tǒng)的書院私塾教育;不再以封建綱常倫理為教育的唯一內(nèi)容。(3)進(jìn)步:注重民主精神的塑造;注重自然科學(xué)知識教育。(4)認(rèn)識:堅定實施科教興國戰(zhàn)略,始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置;發(fā)展全民教育、終身教育,讓人民享有更好更公平的教育。【解析】

(1)特點:根據(jù)材料一信息“東漢靈帝令…”可得出特點之一是官府重視教育;根據(jù)材料一信息“以隸書書寫《易》《書》《詩》《儀禮》《春秋》(公羊傳)和《論語》,刻余碑石上,作為官方教材”,可得出特點之二是官方以儒學(xué)經(jīng)典作為教材;作用:結(jié)合所學(xué),主要從思想方面、政治方面作答。如有利于加強中央集權(quán),適應(yīng)了國家統(tǒng)一的形勢;儒家思想成為統(tǒng)治者推崇的思想正統(tǒng)思想,逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。(2)方式:根據(jù)材料二信息“創(chuàng)辦北京同文館、創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂”等,可得出方式之一是創(chuàng)辦新式學(xué)堂;根據(jù)材料二信息“派遣留美學(xué)生共120人”,可得出方式之二是派遣留學(xué)生。目標(biāo):根據(jù)材料二信息結(jié)合所學(xué)可以得到北京同文館是清末第一所官辦外語專門學(xué)校,福州船政學(xué)堂是中國第一所近代海軍學(xué)校,天文算學(xué)館主要學(xué)習(xí)西方的科技,因此,洋務(wù)運動的人才培養(yǎng)目標(biāo)目標(biāo)是注重外語、軍事和科技等實用人才的培養(yǎng)。沖擊:“沖擊”從教育的內(nèi)容和教育的目標(biāo)、教育的形式等方面做答,不再以封建綱常倫理為教育的唯一內(nèi)容,不再以培養(yǎng)封建官吏為目標(biāo),不再以傳統(tǒng)的書院私塾教育為主。(3)進(jìn)步:根據(jù)材料三信息“各科教科書,務(wù)合乎共和民國宗旨”,可以得出南京臨時政府在教育方面進(jìn)步性之一是注重民主精神的塑造;根據(jù)材料三信息“

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