高一下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題（圖片版含答案）永州市2024年上期高一期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷

語(yǔ)

注意事項(xiàng)：

1.本試卷總分150分，時(shí)量150分鐘。

2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

3.作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。

4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1一5題。

材料一：

中國(guó)的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個(gè)獨(dú)特的建筑體系。它是中華民族

數(shù)千年來(lái)世代經(jīng)驗(yàn)的累積所創(chuàng)造的。

大膽地用朱紅色作為大建筑物屋身的主要顏色，并且用彩色繪畫(huà)圖案來(lái)裝飾木構(gòu)架的

上部結(jié)構(gòu)。在使用顏色上，中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的。

建筑和語(yǔ)言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛(ài)，因而沿用的慣例，

成了法式。在中國(guó)，構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個(gè)別建筑物和個(gè)

別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說(shuō)它是一種建筑上的“文法"。

至如梁、柱、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座

或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。

這種“文法"有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。

也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章

之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō)等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大

文章"或“小品”。大文章如宮股、廟宇等等；“小品"如山亭、水榭、一軒、一樓。

這種“詞匯”和“文法"到底是什么呢？歸根說(shuō)來(lái)，它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在

長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的，經(jīng)過(guò)千百年的考驗(yàn)，而普遍地受到承

認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它們是智慧的結(jié)品，是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它們不是一人

時(shí)的創(chuàng)作，而是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。

永州市2024年上期高一期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷·語(yǔ)文第1頁(yè)（共10頁(yè)）

第1頁(yè)

十

由這“文法”和“詞匯"組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所

承認(rèn)、所喜愛(ài)，于是原先雖是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過(guò)材料的限制，同樣

地運(yùn)用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達(dá)所要表達(dá)的情盛。在中國(guó)，因很

早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的萊架結(jié)構(gòu)法，把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，所以雖然也發(fā)

展了磚石建筑，但木框架還同時(shí)被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實(shí)在為我們的斯建筑

的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)比的有利條件。

在這里，我打算提出一個(gè)各民族的建筑之間的“可譯性”的問(wèn)題，

如同語(yǔ)言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問(wèn)題，乃至為了表達(dá)同樣的

情感，不同的民族，在不同的時(shí)代是可以各自用自己的“詞匯"和“文法”來(lái)處理它們的。

各民族各有自己不同的建筑手法，建造出來(lái)各種各類的建筑物，就如同不同的民族使用他

們不同的文字所寫(xiě)出來(lái)的文學(xué)作品和通俗文章一樣。

(摘編自梁思成《中國(guó)建筑的特征})

材料二：

西漢長(zhǎng)安城在秦都成陽(yáng)渭南宮室及上林苑的基礎(chǔ)上修建起來(lái)，后來(lái)陸續(xù)建設(shè)了七座具

有衛(wèi)星城性質(zhì)之陵邑，漢長(zhǎng)安城也成為橫跨渭河南北的大都市。漢長(zhǎng)安城大體以安門(mén)大街

為中軸線。據(jù)考古學(xué)者秦建明勘察測(cè)量，通過(guò)安門(mén)大街的中軸線向南延仲至子午谷口，向

北延仲至漢高祖長(zhǎng)陵兩座封土中點(diǎn)、青峪河（也稱“清河"）大回轉(zhuǎn)，直至天井岸村天齊

祠遺址，總長(zhǎng)74千米。這條基線與真子午線的夾角誤差僅為±1度，與我國(guó)大地原點(diǎn)儀相

差2分經(jīng)度左右。

隋都大興城平面近方形，單邊城培約九公里，規(guī)模巨大：東西南只畫(huà)城墻均設(shè)三門(mén)？

在城市形態(tài)與“旁三門(mén)”等方面基本符合《考工記》，同時(shí)以南北向朱雀大街為軸線，具

有“中軸對(duì)稱"的布為特點(diǎn)。天興城由宮城、皇城與外郭城組成，宮城在都城北部正中，

東有東宮，西有掖庭宮，如同雙翼東西護(hù)衛(wèi)。

元明清三朝首都的北京城經(jīng)過(guò)元代開(kāi)創(chuàng)、明代改建與清朝傳承，基本實(shí)現(xiàn)了《芳工記》

的理想設(shè)計(jì)，為中國(guó)古典都城建筑的集大成者。這可從北京中軸線的功能上來(lái)直接體現(xiàn)。

北京中抽線是指自元大都、.明清北京城以來(lái)北京城市東西對(duì)稱布局建筑的對(duì)稱抽，諸多重

要筑位于此軸線之上或者對(duì)稱布設(shè)在軸線兩旁。北京傳統(tǒng)中軸線對(duì)于天安門(mén)廣場(chǎng)及周邊

建筑的布設(shè)、奧林匹克公園的建設(shè)等都產(chǎn)生了臺(tái)大影響。

《茍子·大略》說(shuō)：“欲近四方，莫如中央，故王者必居天下之中，禮也?！笔钦f(shuō)都

城選址的核心原則為天下之中"。而我們認(rèn)為，中國(guó)古代都城最佳遠(yuǎn)址追求的“天下之

中”，就體現(xiàn)在尋找中原農(nóng)耕文化與西北邊磴游收文化的區(qū)戲中心點(diǎn)。從“內(nèi)制外拓"兩

方面來(lái)看，北京因?yàn)槊鎸?duì)著中國(guó)歷史后半期軍事斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)與重點(diǎn)區(qū)城，又便于控制中原，

從而成為后期首都的相對(duì)理想選擇。

永州市2024年上期高一期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷·語(yǔ)文第2頁(yè)（共10頁(yè))

第2頁(yè)語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

題號(hào)12367101112151821

答案DBACBBDGBCDAD

1．D?！窘馕觥緼項(xiàng)內(nèi)涵理解有誤。“詞匯”指的是中國(guó)建筑中那些相對(duì)獨(dú)立的建筑個(gè)體。

B項(xiàng)“各民族用建筑去解決的問(wèn)題或滿足的需求都是一樣的"錯(cuò)，原文“如同語(yǔ)言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問(wèn)題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時(shí)代是可以各自用自己的‘詞匯’和‘文法’來(lái)處理它們的”，由此可知，各民族只是存在“相同的需要和問(wèn)題”，并非“去解決的問(wèn)題或滿足的需求都是一樣的”。

C項(xiàng)“南北對(duì)稱"錯(cuò)誤，原文“以南北向朱雀大街為軸線”，說(shuō)明建筑是東西對(duì)稱。

2．B?！窘馕觥俊爸袊?guó)雖以磚石建筑為主"錯(cuò)誤。原文“在中國(guó)，則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法，把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，所以雖然也發(fā)展了磚石建筑，但木框架還同時(shí)被采用為主要結(jié)構(gòu)方法”。

3．A?！窘馕觥緼項(xiàng)對(duì)“太和"的解說(shuō)，突出的是“和”，不能支持材料二“天地之中"的對(duì)稱居中或以天下之中為尊的觀點(diǎn)。故選A。

4．（4分，每點(diǎn)2分）①介紹了中國(guó)古代建筑的風(fēng)格和手法，以及這種風(fēng)格和手法的拘束性和靈活性，使讀者能夠獲取豐富的知識(shí)，體現(xiàn)了知識(shí)性。（2分）

②運(yùn)用了比喻論證，把中國(guó)建筑沿用的慣例、法式比作“文法”，把建筑的構(gòu)件和因素比作“詞匯”，把宮殿、廟宇比作“大文章”等等，生動(dòng)形象，體現(xiàn)了趣味性。（2分）

（6分，每點(diǎn)3分）①講究對(duì)稱性?！罢嫔戏?與“兩邊廂房”體現(xiàn)中國(guó)建筑平面常作中軸對(duì)稱均齊布置的對(duì)稱美。（3分）

②以“中"為尊?！皹s禧堂”的建筑布局和賈母居中軸線之上的座次體現(xiàn)中國(guó)建筑將重要建筑安于中軸線之上的特點(diǎn)。（3分）

C。原文“可它心窩還是健全的，還是暖和的。我一直在尋找旅店，沒(méi)想到旅店你竟在這里”，表明“旅店”就在自己心里。

B。小說(shuō)把搶奪蘋(píng)果的人比喻成“蛤蟆”，顯現(xiàn)了“我”對(duì)搶奪者的厭惡態(tài)度，對(duì)一群人蹲在地上搶蘋(píng)果的場(chǎng)面進(jìn)行諷刺。

（4分）剛剛長(zhǎng)出的胡須是很稀少也很短的，用“迎風(fēng)飄飄"來(lái)形容，是有意地夸張，寫(xiě)出了“我”自以為長(zhǎng)大了，因而很神氣的樣子；（1分）“定居"采用擬人手法，突出了對(duì)胡子一旦生出來(lái)，就不會(huì)消失了的新鮮的感覺(jué)；（1分）“珍重”大詞小用，自我調(diào)侃，構(gòu)成一種幽默感；（1分）胡須是長(zhǎng)大成熟的一種生理標(biāo)志，這一句寫(xiě)出了“我"正為自己的長(zhǎng)大成熟而驕傲的心情。（1分）

（6分）本文的“突發(fā)事件”是“搶蘋(píng)果"。（２分）

作用：①使人物形象更立體生動(dòng)。司機(jī)的圓滑世故、欺善怕惡和“我”的正義勇敢與不諳世事的善良魯莽形成鮮明的對(duì)比。

②使情節(jié)在突轉(zhuǎn)中增加荒誕感，引起讀者的閱讀興趣。面對(duì)突如其來(lái)的哄搶行為，司機(jī)不但不憤怒，反而置若罔聞；對(duì)我?jiàn)^不顧身的幫助不但不感激，反而幸災(zāi)樂(lè)禍，并且搶走了我的背包。這種不合理的荒誕，引發(fā)讀者深思。

③使主題更豐富深刻。這起突發(fā)事件將成人世界里的荒謬、貪婪與殘忍部分呈現(xiàn)在一個(gè)毫無(wú)心理準(zhǔn)備的少年面前，給讀者講述了一個(gè)關(guān)于“成長(zhǎng)"的故事。

（作用每點(diǎn)２分，答出任意兩點(diǎn)即可）

10．（3分，每處1分）BDG

原句“天地草昧，群雄競(jìng)起，攻破乃降，戰(zhàn)勝乃克?！贝笠猓簢?guó)家開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，各地豪杰競(jìng)起，你攻破他他才投降，你戰(zhàn)勝他他才屈服。

11．B?！笆爻蓜t難"中“難”，應(yīng)為“困難"；“辟邪說(shuō)，難壬人”中“難”，應(yīng)為“排斥”。

12．C?！翱梢?jiàn)魏徴更有洞察力"錯(cuò)，魏徴與房玄齡所持見(jiàn)解不同，是因?yàn)閮扇送铺诘慕?jīng)歷不同而造成的。

13．（8分，每小題4分）（1）如果要想安定天下，必須先端正自身，絕不會(huì)有身子端正了而影子彎曲，上頭治理好了而下邊發(fā)生動(dòng)亂的事。

（正，端正，1分；影，影子，1分；治，治理好了，1分；句意1分）

即使用嚴(yán)酷的刑罰督察人民，用盛怒來(lái)威嚇人民，他們最終只是茍且免于刑罰，但是并不會(huì)懷念國(guó)君的仁德，表面上恭順，內(nèi)心里卻不服氣。

（董，督察，1分；振，同“震”，威嚇，1分；“董之以嚴(yán)刑"狀語(yǔ)后置句，1分；句意1分）

14．（3分）原因：功成名就后容易驕奢忘本。（1分）

建議示例：以民為本，積德治國(guó)；居安思危，戒奢以儉；正己修身，慎始敬終；竭誠(chéng)待下，從諫如流。（寫(xiě)出1點(diǎn)，得1分，2點(diǎn)即滿分。其他答案，言之有理即可）

15．D?！窘馕觥空f(shuō)法錯(cuò)誤。尾聯(lián)是詩(shī)人發(fā)出的感慨，這洞庭湖風(fēng)景壯闊優(yōu)美，也只可畫(huà)成圖畫(huà)，張掛在貴人家的廳堂里，供他們欣賞。他們看到畫(huà)面，卻不能理解我這“猿啼苦”“渡亦難"的心情啊。

16．（6分）①白詩(shī)抒發(fā)奔波之苦、對(duì)京城的眷念之苦和對(duì)貴人們的怨憤之情。（1分）前三聯(lián)見(jiàn)景生情，寓情于景，在描繪洞庭湖優(yōu)美景色的同時(shí)，也透過(guò)“獨(dú)”“苦"難”等字向讀者展示了詩(shī)人的復(fù)雜情感；（1分）尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人設(shè)想，含蓄地傳達(dá)了羈旅漂泊之感和對(duì)貴人們的怨憤。（1分）

②張?jiān)娛惆l(fā)了詩(shī)人高潔忠貞的豪邁氣概。（1分）上片側(cè)重寫(xiě)景，景中寓情，通過(guò)描寫(xiě)廣闊平靜、上下澄明的月夜湖光美景，表現(xiàn)作者光明磊落、胸?zé)o點(diǎn)塵的高尚人格；（1分）下片著重抒情，抒發(fā)豪爽坦蕩的志士胸懷，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和超脫世俗的人生觀。（1分）

（6分，每空1分，錯(cuò)字、漏字該空不得分）

（1）千里澄江似練，翠峰如簇

（2）如其禮樂(lè)，以俟君子

（3）示例：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（杜甫《登高》）

裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下（屈原《九歌》）

相思黃葉落，白露濕青苔（李白《長(zhǎng)相思三首》）

18．A?！窘馕觥緼項(xiàng)與原文都是介詞，B項(xiàng)為動(dòng)詞，C、D兩項(xiàng)均為名詞。

19．（4分，每句2分）a弱化了理性思考的過(guò)程；b卻忽視了本該重視的新聞?wù)鎸?shí)性

20．（6分，每改對(duì)一處得2分）

②動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“增大"改為“加強(qiáng)”；

③賓語(yǔ)殘缺，“引導(dǎo)"后加“作用”；

⑤語(yǔ)序不當(dāng)，“協(xié)調(diào)新聞信息資源、辨識(shí)真?zhèn)?改為“辨識(shí)真?zhèn)?、協(xié)調(diào)新聞信息資源”。

21．D?！对伆缀Ｌ摹罚骸罢渲胤甲藭冄陂T(mén)，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕。欲償白帝憑清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏。"

22．（4分，每點(diǎn)2分，其他答案言之有理即可）

①原句“或撫梧桐，或看秋色”為整句、短句，“或又和丫鬟們嘲笑"為散句、長(zhǎng)句，整散結(jié)合，長(zhǎng)短錯(cuò)落有致。

②原句用三個(gè)“或”字，單獨(dú)成句，構(gòu)成排比，突出黛玉的悠閑情態(tài)。

23．（60分）按高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)給分。

【參考譯文】

材料一

貞觀初年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“做君主的法則，必須首先存活百姓。如果損害百姓來(lái)奉養(yǎng)自身，那就好比是割大腿上的肉來(lái)填飽肚子，肚子填飽了，人也就死了。如果要想安定天下，必須先端正自身，絕不會(huì)有身子端正了而影子彎曲，上頭治理好了而下邊發(fā)生動(dòng)亂的事。我常想能傷身子的并不是身外的東西，而都是由于自身追求耳目口鼻之好才釀成災(zāi)禍。如一味講究吃喝，沉溺于音樂(lè)女色，欲望越多，損害也就越大，既妨礙政事，又?jǐn)_害百姓。如果再說(shuō)出一些不合事理的話來(lái)，就更會(huì)弄得人心渙散，怨言四起，眾叛親離。每當(dāng)我想到這些，就不敢放縱取樂(lè)貪圖安逸。"諫議大夫魏徵對(duì)答說(shuō)：“古代圣明的君主，也都是先就近從自身入手，才能遠(yuǎn)而推及一切事物。過(guò)去楚莊王聘用詹何，問(wèn)他治理好國(guó)家的要領(lǐng)，詹何卻用加強(qiáng)自身修養(yǎng)的方法來(lái)回答。楚莊王再問(wèn)他治理國(guó)家該怎么辦，詹何說(shuō)：‘沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)自身治理好而國(guó)家會(huì)發(fā)生動(dòng)亂的?！菹滤靼椎?，實(shí)在符合古人的道理?！?/p>

材料二

貞觀十年時(shí)，唐太宗問(wèn)侍從的大臣：“在帝王的事業(yè)中，創(chuàng)業(yè)與守業(yè)哪件事比較艱難？"尚書(shū)左仆射房玄齡對(duì)答說(shuō)：“國(guó)家開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，各地豪杰競(jìng)起，你攻破他他才投降，你戰(zhàn)勝他他才屈服，這樣看來(lái)，還是