河北省廊坊市香河縣第一中學2020-2021學年高一語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。你要好好愛自己畢淑敏你要好好愛自己。這話來自一句叮囑。最早向我們說起它的人，可能是我們的父母，可能是我們的師友……他們也許會一而再再而三地說：冷了要添衣，熱了要洗臉；不要熬夜，不要一忙就忘了吃飯；要和大家伙兒搞好關系，要對得起自己的良心；要早睡早起……如果從來沒有人對你說起過這些絮絮叨叨啰啰嗦嗦的話，那你的童年和少年加上青年時期，孤寂荒涼。你未曾被人捧在手心，極少承接過溫情。不過，這沒什么了不起的。要緊的是——你要自己對自己說這句話——你要好好愛自己。

好好愛自己，是簡單樸素的常識?？墒沁@世上有多少人，能夠懂得能夠記住能夠做到呢？放眼四周，謬愛種種。有人年輕時不顧死活拼命掙錢，預約給自己年老的時候可以肆意享樂，他們以為這就是愛自己。有人以為讓罕見的山珍野味把肚腹撐得兩眼翻白，這就是愛自己了。有人以為把身體安置在一個龐大的屋舍內(nèi)，再用很多名牌將自己掩埋，這就是愛自己了。有人以為把自己的腿最大限度地閑置起來，抵達任何一個地方都由汽油和鋼鐵代步，這就是愛自己了。有人以為讓面容在層層化妝品的粉飾下，顯出不合時宜的嫩相。嚴重者不惜刀兵相見大膽斧正自我，甚至可以將腿骨敲斷以求延展下肢增加身高，就是狠狠地愛自己了。有人以為讓嘴巴說言不由衷之話，讓表情肌做不是發(fā)自內(nèi)心的諂媚之態(tài)，讓雙膝彎曲，讓目光羞于見人，這都是愛自己。實際情況恰恰相反，以上諸等，皆是對不起自己，害了自己。愛自己是需要理由的。我們的愛要想持之以恒，先要明白自己究竟是誰。最明確的結論是——自己首先是一個身體。千百萬年進化的水流，將身體打磨成健全而溫潤的寶石。大腦的功用是思考，而不是他人任意拋灑塑料袋的垃圾場；凡事用自己的腦袋想一想，做出最合乎理性的決定，這就是對自己的腦袋好。眼睛要看潔凈美好之物，看出潛在的危險找到安全方向；眼睛還有小小的癖好，愛看草木的綠色和天空的湛藍，愛看書本和笑靨；滿足它的愿望，非禮勿視，這就是對眼睛好。鼻子希望呼吸到清新的空氣，聞到花香，不喜歡密不通風的腐朽之氣和穹頂之下皆是霧霾，讓它遠離這樣的環(huán)境，才是對鼻子的愛惜。嘴巴希望講的都是發(fā)自內(nèi)心的真話，攝入到富有營養(yǎng)的本色食品，而不是混雜三聚氰胺和地溝油的偽劣食物，不說口是心非的讒言。雙手希望能通過自己的勞動創(chuàng)造出美好生活的物質(zhì)基礎，而不是扒竊搶劫和殺戮，這就是手的幸運了。我們的臟腑希望它能勞逸結合，不要總是爆滿，不要連軸轉(zhuǎn)，不要被塞進太多贅物，不要無端地損耗它們的能量。脊骨希望自己能夠莊嚴地挺直，快樂向前；這不但是生理的需要，也是心理的需要：一個卑躬屈膝的人，談不上尊嚴；而沒有尊嚴的人，不會好好對待自己，因為他看不起自己，以為自己只是螻蟻之物。我們的肩膀，希望能擔負一定的擔子。不要太輕，那樣就失去了肩負的責任；也不能太重，超過了負荷，肩周就會發(fā)炎。雙腳，希望堅穩(wěn)地站立在大地之上；那種為了顯示自己比實際高度更高的內(nèi)外增高鞋，骨子里是虐待雙腳的刑具。我們的皮膚，希望能順暢地呼吸，而不是被厚厚的脂粉糊滿，戴一張石灰盔甲。我們的頭發(fā)，希望按照它的本來面目，風中舒展。黑就是黑，白就是白，黃就是黃；而不是像雞毛撣子似的五顏六色，被反復彎曲和拉直，好像它是多變的小人。我驚嘆人體的奧秘，身體的每一個細枝末節(jié)，都遵循頗有深意的藍圖構建起來并完整地傳承，兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍。只有愛自己的人，才有可能愛別人，一個不愛自己的人，斷不會心細如發(fā)地愛別人。愛己愛人都是一種能量，它不是與生俱來，而是通過感知和模仿，通過領悟和學習，才慢慢積聚起來，直至蔚然成風。

所有人的身體，都理應潔凈而溫暖。在身體里，還有無比尊貴的主宰，那就是我們的靈魂。愛惜靈魂，是好好愛自己的最高階段。我相信在美好的身體里，一定安住著同樣精彩的靈魂。它是人類最優(yōu)秀的價值觀之總和，是我們瞭望世界的支點。它凝聚了人類所信仰所尊崇所畏懼和所仰視的一切，在肉體之上，放射明亮光芒，穿透風雨迷蒙照耀著引導著我們。如果這一世，你能愛惜身體珍重靈魂，那么從這個港口出發(fā)，你會成為一個身心平和的幸福小舟，一步步安然向前，駛?cè)胝鋹鬯苏鋹廴f物珍愛世界的寬廣大海。4.下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不準確的一項是（

）A.文章以要自愛、謬愛、如何愛、升華愛為線索，向讀者傳達了對個體生命的關愛，以及博愛的情懷。B.作者認為，也許愛我們的人會一再叮囑我們“要好好愛自己”，但具備“自愛”的自覺更重要。C.文章運用了許多比擬的修辭手法，如將我們的身體比作“健全而溫潤的寶石”，認為我們不但要注意保持健康，還要注重精神享受。D.文章多使用干脆利落的短句，節(jié)奏明快，讀來如同親朋鄰里說話一樣，親切、自然，而又耐人尋味。5.文章標題是“你要好好愛自己”，卻從種種“謬愛”的表現(xiàn)寫起，這樣安排材料有什么用意？請簡析。6.結合文意，聯(lián)系生活實際，談談你對“好好愛自己”內(nèi)涵的理解。參考答案：4.C

5.結構上：先寫“謬愛”可以引發(fā)讀者的思考（或引起下文），并與下文形成對比，突出了正確的自愛方式（答“對照”、“先抑后揚”、“先破后立”都可以）。內(nèi)容上：明確了作者的態(tài)度，認為真正愛自己就不應該一味的追求物質(zhì)享受、不能接受自己的缺點、委屈求全、虛偽諂媚。

6.好好愛自己，首先是珍愛自己的身體。身體的每個細枝末節(jié)都很重要。好好愛自己，更是珍愛珍重自己的靈魂。靈魂也同樣精彩（或是尊貴的）?，F(xiàn)實生活中我們要珍愛自己的身體，確保健康，珍惜生命；同時也要珍愛自己的靈魂，這樣才能安穩(wěn)幸福地生活。4.試題分析：本題具有一定的綜合性，解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后結合文章主旨做出準確判斷。C項，考查的是文章中的修辭手法，比擬就是把一個事物當作另外一個事物來描述、說明，可以分為擬人、擬物兩類。選項中“將我們的身體比作‘健全而溫潤的寶石’”是把人的身體比喻為寶石，采用的是比喻的修辭手法，而不是比擬。5.試題分析：從內(nèi)容上看，作者在文中列出的種種“謬愛”表現(xiàn)，指的是從吃喝玩樂各方面滿足自己，以及“說言不由衷之話”，做“諂媚之態(tài)”等，也就是說這些表現(xiàn)要么是追求物質(zhì)享受，要么委曲求全虛偽諂媚，作者把這些表現(xiàn)都歸之為“謬”，表達出作者鮮明的態(tài)度。從結構上看，作者先寫“謬愛”的表現(xiàn)，再引出正確的受，前后就形成了鮮明的對比，可以引發(fā)讀者極大的閱讀興趣。點睛：本題考查某部分在文章中的作用，要從內(nèi)容和結構兩方面來答，內(nèi)容就是段落大意，結構上主要看這一段在文章中的位置，如果在開頭，可是引出下文，為下文作鋪墊，為全文奠定一種感情基調(diào)，與下文作對比，也可以是交待有關背景，與結尾呼應等；如果在中間，在結構上的作用都是過渡、承上啟下；如果是在結尾，一般都是對文章的總結、深化、升華，是對全文主旨的概括。2.閱讀下面的選文，回答第18-20題。打工仔楊崇德小巖村出了個深圳打工仔，那是發(fā)爺?shù)臐M崽阿貴。阿貴春節(jié)回來的時候，花格子西裝，棕色牛皮鞋，還戴著個烏黑墨鏡，像個流氓似的。招得村里人議論紛紛。好在初一孩子們到發(fā)爺家拜年，阿貴給每個娃兒一塊錢，人們才意識到阿貴不是流氓，倒像個老板。于是，村里的老老少少開始向阿貴靠近。阿貴，你在深圳干什么？有人想探聽阿貴有錢的原因。阿貴只是笑而不答。就連阿貴的老子發(fā)爺也不知道。但是，人們百分之二百地肯定：阿貴這小子發(fā)了。人們的猜測百分之二百正確。正月初五，阿貴就要發(fā)爺跟他去深圳看世界，發(fā)爺不肯去。阿貴就死纏，說：“爹，你就去吧，這把年紀了，再不去看看那里的熱鬧世界就沒有機會了。”發(fā)爺還是不肯去。阿貴就說：“爹，跟我去一趟吧，反正我在那邊又不干壞事?！卑l(fā)爺聽了阿貴這句話，心里亮堂了幾分。最后，在鄉(xiāng)鄰們的勸說下，發(fā)爺跟阿貴到了深圳。深圳這個五彩繽紛的城市，在發(fā)爺眼里就是天堂。阿貴陪父親逛了深圳的幾個風景點，最后告訴父親怎么過馬路、怎么回家就自個兒上班去了。頭兩天，發(fā)爺不敢離開阿貴的房間。至多是在他房門口看行人，看車輛，看他從未看到過的熱鬧景象。過了幾天，發(fā)爺?shù)哪懽泳痛罅?。能夠遠離阿貴的住房，沿街去瞧去望。阿貴很忙，除了按時給發(fā)爺準備三餐外，整天早出晚歸。這天，發(fā)爺轉(zhuǎn)到了一個比較繁華的地方，發(fā)現(xiàn)有個胖女人坐在那里，雙眼微閉，她的雙腳被一個人抱著。發(fā)爺很好奇，走到旁邊看熱鬧。抱腳的人很投入，正在用小刀給女人修腳趾甲。趾甲被修整得圓圓的，抱腳人又用小刀將指甲刮了一遍又一遍，然后涂上紅油，很好看，也很新鮮。發(fā)爺在這里出神地站了近十分鐘。胖女人給抱腳人付了20塊錢，抱腳人躬腰連說謝謝。抱腳人轉(zhuǎn)過身，發(fā)爺?shù)哪X神經(jīng)被重重地刺了一下：抱腳人竟是自己的兒子阿貴！發(fā)爺不等阿貴喊出半個“爹”字，就給了阿貴一耳光，脖筋如蚯蚓般地罵道：“沒出息的東西，想不到你干的竟是這等活！跟我老老實實回家種田去！”這一晚發(fā)爺半粒米都沒吞下。第二天，不管阿貴怎么求，發(fā)爺還是回到他的小巖村。鄉(xiāng)鄰們很高興地圍著發(fā)爺講深圳，發(fā)爺就說深圳的車子好看房子好看。有人問阿貴在那好嗎？發(fā)爺說：“好好。”但是，發(fā)爺從此就病倒了，病得讓人越來越為他惋惜：放著好日子不過，就要走了。阿貴從深圳趕回來的時候，發(fā)爺已經(jīng)咽了氣。阿貴跪在發(fā)爺?shù)撵`床邊不愿起來。發(fā)爺快入殮的時候，阿貴用小刀給發(fā)爺修了腳趾甲，圓圓的，然后用指甲油涂了一遍又一遍，很好看，也很新鮮。小巖村的人都說發(fā)爺?shù)哪_趾甲很好看，很新鮮。

18．小說開頭寫阿貴回村過春節(jié)的情景，有三個作用，請寫出來。（5分）

19．根據(jù)小說內(nèi)容概括回答下面的問題。（5分）（1）發(fā)爺發(fā)現(xiàn)兒子在深圳替人修腳，又打又罵，回來后氣病而死。他為何這樣?（1分）答：

（2）而當村里人問發(fā)爺阿貴在那好么，他卻說，好好。這又說明什么?（1分）答：

（3）村里人問阿貴在深圳干什么，他為何笑而不言?（1分）答：

（4）阿貴是個什么樣的人物?(2分)答：

20．這篇小說很能反映當前的一些社會實際，例如：有人認為職業(yè)沒有高低貴賤之分，只要兢兢業(yè)業(yè)做好就行；有人認為，職業(yè)其實是有差別的，一個人應該選擇智力程度高、能發(fā)揮出更大才華、作出更大貢獻的職業(yè)，對這兩種看法，你怎樣看？聯(lián)系本文談談你的看法。（5分）

參考答案：18、①表現(xiàn)阿貴氣度不凡。②制造懸念，他怎么“發(fā)”的。③與后文形成對比。（答對1點得1分，答對2點得3分，答對3點得5分）19、（1）他認為修腳下賤，丟了他的臉。（1分）（2）他不愿在鄉(xiāng)親們面前丟了面子。（1分）（3）他知道村里人思想保守，思想不解放。（1分）（5）阿貴是個技術熟練，孝敬長輩，懂得自尊的一代新人。（2分，3點答對其中2點以上即可給2分）20、（5分）答案提示：答案不唯一。可以同意前者，也可以同意后者，也可以將兩者辯證地聯(lián)系起來。同意前者可以從社會分工的必要性、一個社會需要各方面的人才來談。同意后者可以怎樣為社會作更大的貢獻、知識經(jīng)濟時代的工作特點、當代青年的使命來談。無論哪種觀點，都要結合這篇小說的一些內(nèi)容。（評分標準：觀點1分，分析3分。語言得當1分。）3.閱讀下面的文字,完成下列小題。孔府檔案是圍繞孔子直系后裔歷代衍圣公的活動所形成的文書檔案,也是我國現(xiàn)存數(shù)量最多、收藏最完整、內(nèi)容最豐富、涵蓋時間最長的私家檔案文獻。因檔案中保存了衍圣公與明清以來中央和地方機構之間事務往來的大量文書資料,使其又兼具官方檔案的性質(zhì)。孔府檔案表明,居住在孔府的衍圣公憑借大宗主的地位,在家族中建立了嚴密的宗族組織和管理機構,并通過修宗譜、訂族規(guī)等方式統(tǒng)管全國各地的孔氏族人,孔氏家族宗族體系之完整、宗法制度之完善、祖訓族規(guī)之完備,是其他宗族很難比擬的。孔子世家譜匯集了分散在全國80余處支派的譜系衍變信息和流寓朝鮮半島的孔氏族人的世系信息,其對于考察孔氏宗族繁衍、遷移、發(fā)展和影響等,具有重大參考價值。崇儒尊孔是歷代統(tǒng)治者鞏固和強化統(tǒng)治秩序的手段,孔子直系后裔也因之被扶植成為擁有部分政治和經(jīng)濟特權的世襲貴族。朝廷與孔氏貴族之間有著相互依存的共同利益,這在孔府檔案中都有較深刻的反映。明清帝王或親赴辟雍詣學觀禮,或臨幸闕里釋奠孔子,或遣子派官致祭廟林;對孔子后裔或優(yōu)免差徭,或置官封爵,或賜土賜民。這固然表明國家對孔子學說的尊崇和對孔子后裔的優(yōu)待,但也是出于強化國家思想的需要。孔府是中國歷史上持續(xù)時間最長的貴族地主莊園,保存了成序列的土地文書,包括不下10萬件的各種土地執(zhí)照、納稅和過割憑證等。這些文獻信息,為研究明清以來的地權分配和轉(zhuǎn)移、土地買賣和經(jīng)營、租佃制度及其變遷,以及農(nóng)業(yè)耕作制度等經(jīng)濟史問題提供了翔實而可靠的材料,對探索中國古代基層社會實態(tài)和演變軌跡具有重要價值?？赘痉咳沼觅~簿、收支款項賬簿等,也為探究明清及民國時期基層社會的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡、物價和生活水平及其變遷等,提供了全面而原始的記錄。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚越來越受到重視的今天,孔府檔案的價值也日漸凸顯,它不僅保留了作為道德規(guī)范存在的族規(guī)家訓,還記載了族人弘揚孝道、敦睦宗族、彰顯忠義的言行事跡,其中可資弘揚家風、傳承家訓、承繼家史的資料,無疑是文化傳承的重要思想寶庫?！霸姸Y為本”是孔氏家風的基本精神。從孔子對孔鯉“不學《詩》,無以言”“不學禮,無以立”的庭訓,到明太祖對孔克堅“多讀書”“不讀書是不守你祖宗法度”的勸勉,到嘉慶對孔慶镕“好生讀書”“祭祀要虔誠行禮”的囑托,再到各地孔氏族規(guī)家訓中有關“勵讀書、崇學校科第、貴教子”的規(guī)定,無不說明詩禮傳家的理念已內(nèi)化為孔門世代相傳的家風,對于今天弘揚傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀道德具有借鑒和啟示意義。(選自姜修憲《孔府檔案的歷史文化價值》,有刪改)1.下列關于“孔府檔案”的表述,不正確的一項是A.作為私家檔案,孔府檔案是國內(nèi)現(xiàn)存數(shù)量最多、收藏最完整、內(nèi)容最豐富、涵蓋時間最長的重要文書檔案文獻。B.孔府檔案因大量保存了衍圣公與明清以來官方機構之間事務往來的文書資料,所以兼具官方檔案的性質(zhì)。C.孔府檔案中記錄的國家尊崇孔子學說和優(yōu)待孔子后裔的相關內(nèi)容,與歷代統(tǒng)治者崇儒尊孔密切相關。D.孔府檔案日漸凸顯的價值,在于它以傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式內(nèi)化了孔門世代相傳的詩禮傳家的家風。2.下列理解和分析,不符合原文意思一項是A.衍圣公憑其地位在家族中所建立的完整的宗族體系、完善的宗法制度和完備的祖訓族規(guī),是其他宗族很難比擬的。B.為了強化國家思想統(tǒng)治,明清時代的帝王或親赴辟雍詣學觀禮,或臨幸闕里釋奠孔子,或遣子派官致祭廟林。C.那些保存在孔府檔案中成序列的土地文書,為研究明清以來農(nóng)業(yè)耕作制度等經(jīng)濟史問題提供了翔實而可靠的材料。D.孔氏族規(guī)家訓中有關“勵讀書、崇學?？频?、貴教子”的規(guī)定,對于弘揚傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀道德仍具有借鑒和啟示意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.從孔子世家譜中能夠窺見孔氏宗族的變遷和影響,因此,孔府檔案在考察宗族歷史變遷方面有其自身的參考價值。B.當孔子直系后裔被扶植為擁有部分政治和經(jīng)濟特權的世襲貴族時,朝廷與孔氏貴族之間才有相互依存的共同利益。C.要探究民國時期基層社會的物價和生活水平等,可以參考孔府檔案中全面而原始的孔府司房日用賬簿等的記錄。D.從孔府檔案中記錄的明太祖與孔克堅以及嘉慶與孔慶镕的對話,也可以看出明清時孔府與朝廷之間有著往來。參考答案：1.D

2.A

3.B【1題詳解】本題考查理解文中重要概念的含義的能力。解答此類試題要注意審清題干的要求，注意認真到原文中去篩選和理解文本內(nèi)容。題干問的是“下列關于‘孔府檔案’的表述,不正確的一項是”，這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。D項，“在于它以傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式內(nèi)化了孔門世代相傳的詩禮傳家的家風?！崩斫庥姓`。根據(jù)對原文內(nèi)容的理解，孔府檔案日漸凸顯的價值,在于它所包含的重要思想對于今天弘揚傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀道德具有借鑒和啟示意義。故選D?！?題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意審清題干要求，認真理解文本內(nèi)容，仔細辨識原文內(nèi)容和選項的差異。題干問的是“下列理解和分析,不符合原文意思的一項是”，這是考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。A項，“衍圣公憑其地位在家族中所建立的完整的宗族體系、完善的宗法制度和完備的祖訓族規(guī),是其他宗族很難比擬的”，根據(jù)原文內(nèi)容可知，衍圣公憑借大宗主地位在家族中建立的是“宗族組織”和“管理機構”,而非宗族體系、宗法制度和祖訓族規(guī)等。此外原文強調(diào)的是孔氏家族宗族體系之完整、宗法制度之完善和祖訓族規(guī)之完備是其他宗族很難比擬的。故選A。3題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容、歸納文本、推斷文本的能力。解答此類試題要注意認真審題，仔細結合對文本的理解，認真把原文內(nèi)容和選項內(nèi)容進行比對分析。B項，原文前后語句之間不存在“……才……”的必要條件。原文說的是：崇儒尊孔是歷代統(tǒng)治者鞏固和強化統(tǒng)治秩序的手段,孔子直系后裔也因之被扶植成為擁有部分政治和經(jīng)濟特權的世襲貴族。朝廷與孔氏貴族之間有著相互依存的共同利益,這在孔府檔案中都有較深刻的反映。故選B?！军c睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。總之，考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項，認真細心地去比對分析，這樣就能很好地作答這類試題。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（17分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。比冠，博通經(jīng)史。嘉佑二年，試禮部。以《春秋》對義居第一。后以書見歐陽修，修語梅圣俞曰：“吾當避此人出一頭地。”知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能攻城?！彬?qū)使復入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。”卒長曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當效命?！庇耆找共恢?，軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。過金陵，見王安石，曰：“大兵大獄，漢、唐滅亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，連年不解，東南數(shù)起大獄，公獨無一言以救之乎?”安石曰：“二事皆呂惠卿啟之，安石在外，安敢言?”軾曰：“在朝則言，在外則不言，事君之常禮耳。上所以待公者非常禮，公所以待上者，豈可以常禮乎？”安石厲聲曰：“安石須說?！庇衷唬骸俺鲈诎彩?，入在子瞻耳?！庇衷唬骸叭隧毷侵幸徊涣x，殺一不辜，得天下弗為，乃可?！陛Y戲曰：“今之君子，爭減半年磨勘①，雖殺人亦為之?！卑彩Χ谎?。仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣。”神宗尤愛其文，宮中讀之，膳進忘食，稱為天下奇才。而卒不得大用。

(選自《宋史?蘇軾列傳》有刪減)

[注]①磨勘：唐宋定期勘驗官員政績，以定升遷。4．下列選項中加點字的用法與“雨日夜不止，軾廬于其上”的“廬”用法相同的一項是(3分)A．項伯乃夜馳之沛公軍

B.唐浮圖慧褒始舍于其址

C．秦武陽色變振恐，群臣怪之

D．舞幽壑之潛蛟

5.下列句子中加點詞的用法，與“神宗尤愛其文，宮中讀之”中“之”的意義和用法相同的一項是：（3分）A．及其所之既倦

B．蘇子與客泛舟游于赤壁之下。C．太子聞之，馳往

D．夫晉何厭之有？6．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)A．由于父親蘇洵到四方游學，所以蘇軾從小由母親程氏教授其學習，對于歷史的興衰，總能概括地說出它們的要點。B．做徐州太守時，遇到水災，蘇軾到軍營求援，卒長雖然不是蘇軾的下屬，但感動于蘇軾臨難不避，慨然答應效命。C．蘇軾路過金陵，勸王安石面對國家危險的政治局勢要勇于向皇上進言，王安石找了種種借口推脫，始終沒有應允。D．蘇軾才學受到歐陽修稱頌，文章得到仁宗、神宗夸贊，尤其是神宗，他稱蘇軾是天下奇才，卻最終也沒有重用他。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)（1）過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。（4分）（2）富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能攻城。（4分）參考答案：4、B（例句中“廬”名詞作動詞“建造房屋”。A．“夜”：名詞作狀語，“在夜里”

B.“舍”名詞作動詞“建造房屋”

C．“怪”：意動用法，“認為…奇怪”

D．“舞”：使動用法，“使…起舞”）5、C（例句與C項中“之”均為代詞，A項為動詞；B項為結構助詞；D項為賓語前置的標志，不譯）6、C（原文意思是王安石雖然找了一些借口推脫，但最后同意進言。原文中“安石厲聲曰：‘安石須說?！币馑际恰巴醢彩舐曊f：‘那我必須得要進言了?！庇纱丝芍?。）7、（1）（蘇軾）經(jīng)過自己的家門也不進去，派官吏們分段堵塞洪水，來保護徐州城，最后終于保全了徐州城。（過：經(jīng)過；使：派遣；卒：終于；3個詞各1分，句子通順意思正確1分）（2）富戶一旦出城，城里的百姓就會動搖，我和誰來共同守城呢？只要我在這里（徐州），就一定不讓洪水沖毀徐州城。（出：出城；1分是：代詞，這里，指徐州。1分“吾誰與守？”意思為“我和誰來共同守城呢？”1分；句子通順意思正確1分）附：文言文譯文蘇軾，字子瞻，眉州眉山人，十歲的時候，他的父親到四方游學，母親程氏親自教他讀書，聽到古往今來成敗興衰的歷史故事，就能概括地說出它們的要點。等到他加冠的時候，他已博通經(jīng)史。嘉佑二年，他參加了禮部的考試，蘇軾又憑《春秋》對義得居第一。后來蘇軾寫了名帖去拜見歐陽修，歐陽修對同事梅圣俞說：“我應當回避這個人，給他出人頭地的機會?！碧K軾調(diào)任徐州。黃河在曹村附近決堤，在梁山泊泛濫，城墻即將被沖毀，城里的富人爭著逃出城去避難。蘇軾說：“如果富人都出了城，民心一定會動搖，誰和我一起守城呢？只要有我在這里，就不會讓決堤的水毀了城墻?！庇谑菍⒏幻駛冓s回城中。蘇軾到武衛(wèi)營，把卒長叫出來說：“河水將要沖進城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要暫且為我盡力?！弊溟L曰：“太守您尚且不逃避洪水，我們這些小人應該為您效力?！贝笥耆找共煌５叵拢K軾在抗洪最前沿筑起簡易房屋，即使路過家門口也不進去，派官吏們分段堵塞洪水，來保護徐州城，最后終于保全了徐州城。蘇軾路過金陵（今南京），拜見王安石，說：“大的兵災（戰(zhàn)爭）和獄訟（刑罰），是漢、唐兩朝滅亡的征兆。祖宗先帝用仁厚治理天下，正打算改革這些事。如今西邊正在打仗，多年都不見停戰(zhàn)，東南地區(qū)發(fā)生多起重大犯罪事件，您就不說一個字來解決這種局面嗎？”王安石曰：“這兩件事都是呂惠卿引起的，我在朝外為官，怎么敢去進言？”蘇軾說：“在朝做官就進言，在朝外做官就不進言，這是侍奉皇帝的常理?，F(xiàn)在皇上對待您不用常禮，您對待皇上，難道可以用一般的禮節(jié)嗎？”王安石大聲說：“那我必須得要進言了?！庇终f：“今天這些話從我王安石的嘴里說出來，聽在你蘇子瞻的耳內(nèi)（意思是不要外傳，保密）?！庇终f：“一個人必須知道做一件不義的事，殺一個無辜的人，即使能得到天下也不去做，才可以?！碧K軾開玩笑說：“現(xiàn)在的君子（當官的人），都為了爭取減少半年的磨勘（相當于磨合、試用期）時間，即使叫他殺人也敢去做?！蓖醢彩π]有回答。宋仁宗初次讀到蘇軾、蘇轍的制政方略，下來后非常高興，說：“我今天為子孫尋到了兩位可作宰相的謀士?！彼紊褡诟窍矏鬯麄兊奈恼?，在宮中不斷品讀他們的文章，常常專研得忘了進食，稱他們?yōu)樘煜缕娌?。然而他們（蘇軾，蘇轍）最后卻沒有得到重用。

略5.閱讀下面的文字，完成15—20題。（共18分，其中選擇題每題2分）自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥，臥而夢，意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。

15.下列加點字有誤的一項是（

）（2分）

A.意有所極，夢亦同趣

趣：有趣

B.其隙也，則施施而行

施施：緩慢行走的樣子

C.攢蹙累積，莫得遁隱

攢蹙：聚集收攏

D.故為之文以志

志：記16.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是(

)（2分）

A.凡是州之山水有異態(tài)者

蚓無爪牙之利，筋骨之強

B.則施施而行

侶魚蝦而友麋鹿

C.其高下之勢，岈然洼然

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎

D.相與枕藉乎舟中

生乎吾前，其聞道也固先乎吾17.下列句子中出現(xiàn)的活用現(xiàn)象相同的一項是（

）（2分）

A.日與其徒上高山

順流而東也

B.望西山，始指異之

舞幽壑之潛蛟

C.自遠而至

圣人之所以為圣

D.入深林，窮回溪

非能水也，而絕江河18.以下五句話，分別編為四組，全都用來說明“西山之怪特”的一組是（

）（2分）①上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。②凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。③其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。④悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。⑤蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。A.①②③

B.②③④

C.③④⑤

D.①②⑤19.下列說法有誤的一項是（

）（2分）A.文章先寫游覽眾山，是以眾山作鋪墊，突出下文寫西山的怪特和游玩的獨得之樂。B.作者陶醉于西山風景的“怪特”之中，不覺“引觴滿酌，頹然就醉”。作者醉倒山

中，無法行走，以致天黑了還沒有能夠回去。C.作者說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”，是因為西山之游第一次給作者帶來

心靈的啟迪，能讓作者感到超脫曠達，忘卻了自我，與自然萬物融為一體。D.文章中“怪特”的西山與作者高傲的志趣相互映照，象征了柳完元特立不屈的人格。20.翻譯下列句子。（共8分）(1)位卑則足羞，官盛則近諛。（3分）(2)以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（3分）(3)固一世之雄也，而今安在哉？（2分）參考答案：15．A“趣”通“趨”

16．D在A助詞，的定語/后置的標志。B連詞，表修飾/表并列。C代詞/副詞，表推測、估計語氣，大概，或許。17．C（A日：名詞作狀語/東：名詞作動詞；B異：意動/舞：使動；C遠：形容詞作名詞/第二個“圣”形容詞作名詞；D窮：形容詞作動詞/水：名詞作動詞）18．B

19．B20．（1）以地位低的人為師,那就足以感到恥辱,以官位高的人為師，那就近于諂媚。（3分）（“位卑”“官盛”補充省略內(nèi)容各1分，“則”字1分）（2）我自認為這個州里所有的不同于常態(tài)的山水，我全都享有過了，卻從不知西山的奇異獨特。（3分）（“是”、“山水有異態(tài)者”（定語后置句）、“未始”，各1分）（3）（他）本是就是一時的英雄，如今卻在哪里呢？（2分）（“而”“安在”（賓語前置句）各1分）6.閱讀下面的文字，完成23～25題。倫敦、巴黎、羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形，巴黎與羅馬只是到過而已，堪司坦丁堡根本沒有去過。就倫敦、巴黎、羅馬來說，巴黎更近似北平，不過，假使讓我“家住巴黎”，我一定會和沒有家一樣的感到寂苦。巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。雖然那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠，不像北平那樣既復雜而又有個邊際，使我能摸著——那長著紅酸棗的老城墻！面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂地坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里。是的，北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激；在北平，有溫和的香片茶就夠了。雖說巴黎的布置比倫敦、羅馬勻調(diào)得多，可是比起北平來還差點兒。北平在人為之中顯出自然，既不擠得慌，又不太僻靜，連最小的胡同里的房子也有院子與樹，最空曠的地方也離買賣街與住宅區(qū)不遠。北平的好處不在處處設備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由地喘氣;不在有許多美麗的建筑，而在建筑的四周都有空閑的地方，使它們成為美景。每一個城樓，每一個牌樓，都可以從老遠就看見。況且在街上還可以看見北山與西山呢!好學的、愛古物的人們自然喜歡北平，因為這里書多古物多。我不好學，也沒錢買古物，但我卻喜愛北平的花多菜多果子多。花草是種費錢的玩藝，可是此地的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢而種一院子花。墻上的牽牛。墻根的靠山竹與草茉莉，省錢省事而且會招來翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜。菠菜等等，大多數(shù)是直接由城外擔來而送到家門口的。雨后。韭菜葉上還往往帶著雨時濺起的泥點。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩一般的美麗。果子有不少是從西山與北山來的，西山的沙果、海棠，北山的黑棗、柿子，進了城還帶著一層白霜兒，美國包著紙的橘子遇到北平帶霜兒的玉李，還不愧殺!23．第一段中畫線句，作者說假如住在巴黎會感到“寂苦”，而后面為什么又說巴黎“太熱鬧“？這樣寫有什么作用？(3分)__________________________________________________________________________24．每座城市都有它的獨特點，作者筆下的北平就具有多方面特點，請寫出其中兩個主要特點。（2分)__________________________________________________________________________25．像北京這樣歷史悠久的大都市，可寫的地方很多，要寫出她的特點，通常從大處著眼，但老舍寫的多是日常生活中的事物和畫面，這是為什么?(3分)__________________________________________________________________________參考答案：23．住在巴黎會因為思鄉(xiāng)之苦而感到寂苦（1分）。“太熱鬧”指的是巴黎遠不如心中的北平北平那樣動中有靜（1分）。這樣寫突出了作者對北平的喜愛（1分）。24．（1）既復雜而又有個邊際;(2)動中有靜，使人快樂安適;(3)在人為之中顯出自然(或:處處有空兒可自由喘氣);(4)書多古物多，花多菜多果子多（或豐富的歷史、人文底蘊與真切的自然融為一體）。（4點中有任2點即可，每點1分，共2分。）25．①日常生活中的事物和畫面更能寫出北平容易被人忽視的特色；②更有親切感，突出了作者與北平的親密關系，進而突出“想北平”的主題；③北平日常生活中的事物和畫面是作者最為熟悉、最有感情的，可以信手拈來，娓娓而道。三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面這則材料，擬寫一句話新聞。（不超過15字）（5分）新加坡《聯(lián)合早報》網(wǎng)站9月28日報道：中國國家主席習近平的夫人彭麗媛26日一天內(nèi)在紐約出席兩場聯(lián)合國活動，兩個場合她都用英語發(fā)表講話，以“大使”、“特使”身份驚艷亮相聯(lián)合國。紐約時間26日下午，彭麗媛以世界衛(wèi)生組織結核病和艾滋病防治親善大使的身份，應聯(lián)合國秘書長潘基文的邀請，出席聯(lián)合國“每個婦女、每個兒童”倡議高級別會議開幕式。彭麗媛以英語致辭時表示，關愛婦女、兒童和青少年健康，是對人類未來最重要的投入。

參考答案：彭麗媛秀英語驚艷亮相聯(lián)合國。試題分析：擬寫一句話新聞，要抓住新聞的六要素：時間，地點，人物，事件，原因，結果。何時，何地，何人，何原因，何事，為何發(fā)生。信息從導語中提取?？键c：擴展語句，壓縮語段。能力層級為表達運用E。

8.按照口語交際的要求，為下面母女對話選擇最恰當?shù)拇鸢涪伲?/p>

）②（

）（2分）媽媽反對女兒與同學通信，這讓女兒很不開心。①媽媽：還生氣呢？媽媽愛你才不讓你與同學通信的。女兒：（

）A、你不就是希望我一心學習嗎？你咋知道我們不是談學習？B、我終于明白了，媽媽愛我就是約束我的行動！C、我承認媽媽是愛我的，可你的愛令人窒息。D、媽媽，如果你真的愛我，就應該信任我。②女兒：我是公民，有享受通信自由的權利。媽媽不讓我與同學通信是違法的。

媽媽：（

）

A、法律條文是給那些違法的人準備的，媽媽管自己的女兒也違法嗎？B、真是沒白讀書啊，竟然和媽媽講起法律來了！C、不用和我講法律，哪個公民都得聽他媽媽的！D、可你是未成年的公民，得接受父母的監(jiān)護和教育呀！參考答案：①C

②D9.下列句子中，沒有語病，句意明確的一句是（

）A.天津市為大部分農(nóng)民工辦理了銀行卡，建立工資“月支付，季結算”，維護了廣大農(nóng)民工的合法權益。B.先生侃侃而談，他的容貌雖然沒什么變化，但眼角的皺紋似乎暗示著這些年的艱辛和不快。C.推進大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，是發(fā)展的動力之源，也是富民之道、強國之策，對于增強經(jīng)濟結構調(diào)整、打造發(fā)展新引擎、推動發(fā)展新動力具有重要意義。D.紅學專家們對誰是《紅樓夢》后四十回的作者這個問題有不同的說法，但現(xiàn)在一般采用是高鶚續(xù)寫這一說法為準。參考答案：B試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結構和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。A項，成分殘缺，缺賓語，應在“季結算”后加上“的制度”；C項，搭配不當；應為推動結構調(diào)整，增強發(fā)展新動力；D項，結構混亂，“但現(xiàn)在一般采用是高鶚續(xù)寫這一說法為準”句式雜糅。把“為準”刪去，或者改為“以高鶚續(xù)寫這一說法為準”。點睛：結構混亂是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對象，暗換主語表現(xiàn)為句子前面沒有主語，而前句的主語不能作該句的主語。此題選項D“但現(xiàn)在一般采用是高鶚續(xù)寫這一說法為準”句式雜糅造成結構混亂。10.從文后的選項中，選出最適合的一項作為該語段的結尾（

）被細雨浸潤滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈；________________。A.像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬般風流，像凌波微步的仙子。B.婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；萬般風流，像凌波微步的仙子。C.婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬般風流。D.像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風流。參考答案：【試題分析】本題考查語句的連貫性。首先應瀏覽所給的語段和句子，把握中心意思，再重點看橫線前后的內(nèi)容。根據(jù)題干和選項，可以知道后面的句子與前文要構成一組排比句；排比句是把三個或三個以上意義相關或相近、結構相同或相似、語氣相同的詞組或句子并排在一起組成的句子。仿照橫線前面的句子“像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈”，所以D項最符合要求?！究键c定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E?！炯记牲c撥】這種題目與排序題有些區(qū)別，故答題的時候側(cè)重點有所不同。其共同點都是要先閱讀語段，把握中心意思，這是前提。然后要重點研讀橫線前后的內(nèi)容，要注意前后句子在內(nèi)容上的連貫性。比如本題，依據(jù)排比的要求以及橫線前面給出的一個例句“像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈”即可選出答案。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。農(nóng)民工老王突發(fā)胃穿孔，被送進醫(yī)院。為救治這名貧困患者，醫(yī)院開通“綠色通道”，給他做了手術，又進行了十天治療。雖然老板主動送來5000元，老王仍欠下4000多元醫(yī)藥費，而醫(yī)院默許他出了院。老王剛一康復就回到了工地：“哪怕打工還錢再難，我也得努力。是醫(yī)院和老板救了我?！笨汕房钸€是像石頭一樣壓在他心上，最終，老王鼓足勇氣找到醫(yī)院，說出了想在醫(yī)院打工抵債的心思。院方深受感動，轉(zhuǎn)他為陪檢員。老王也外懂得怎樣幫助病人。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案：心存良知，人生無寒孟子說：“人之所以不學而能者，其良能也;所不慮而知者，其良知也。”意思是人有不學習卻能做事的本領是人的本能;不經(jīng)過考慮就知道的，那是人的良知。而如今，良知好像已經(jīng)不是如此簡單的事了。良知是每個人存于世間的道德基礎，沒有良知的人與其他動物沒有區(qū)別;良知是社會發(fā)展的意義，沒有良知的社會必然走向滅亡;良知是民族存在的基石，沒有良知的民族只會迅速消失?？倳吹皆S多活生生的例子，觸目驚心，讓人訝然。擁有良知，很困難么?我們每個人之所以為人，就是因為我們有道德底線，若良知泯滅，底線失守，那整個人類社會也將徹底淪陷。良知是為人處世的根本，失去了良知便是失去了社會道德的底線。當你看到周圍一些人因金錢和名利不擇手段時，你是否因他們丑惡的嘴臉而唾棄？孔子說：君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。中國企業(yè)家黃鳴自曝家丑，已先后8次公開曝光太陽能熱水器行業(yè)潛規(guī)則。同行也許認為黃鳴瘋了，商人追求的是利益最大化，沒有了利益的存在，辛勞幾乎白費?？牲S鳴明白，堅守良知做企業(yè)雖然困難重重，但不能隨世俗沉淪。堅守良知的背后，是對做人原則的認真和負責。擁有良知的人們用手中的一點一滴詮釋著愛與被愛的角色。生命是人世間最美的禮物，只有真正尊重生命，一個社會才能創(chuàng)造出價值，才能走向富強文明。人命貴于財富，人命貴于享樂，人命貴于名譽，人命貴于權貴，人命貴于一切。駐足回望，我們深刻地感受到一股穿越時空的良知暖流從古代涌來。老子提出“上善若水”，心存良知，尊重生命；屈原高喊“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，擦出良知的火花；韓愈高舉諫言的大旗，使文人的良知名垂千史。醫(yī)院和老王原本不相識，一次巧合將他們連在一起。心懷良知，敬畏生命，醫(yī)生擔起救死扶傷的責任，用手中的刀劃出了最美麗的風景，這不是傷口，而是在用良知為生命保駕護航。蕓蕓眾生，無論地位高低，角色大小，良知都是人們心間不應抹去的印記。莫泊桑筆下的“羊脂球”雖然被人們鄙視，卻有著身為法國人應有的良知，她將是非善惡的判斷化為了自己的反抗，哪怕這力量極小，也不肯輕易出賣自己的靈魂。良知是品行，是美德，更是一個人立身之本，一個國家興旺之源。心存良知，方能在順境中得正直，在逆境中得灑脫，筑起人生道德底線的城墻。【詳解】本題考查考生的寫作能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡單，有明確具體的寫作指向。【審題】材料比較簡單，材料主要講老王生病之后，醫(yī)院全心全力治療，老板幫忙支付醫(yī)藥費，老王痊愈后回工地趕工，又提出向醫(yī)院兼職做陪檢員以支付剩余醫(yī)藥費，因為感同身受他能更好地照顧病人。材料涉及三個對象：農(nóng)民工老王，老王的老板，救助老王的醫(yī)院。醫(yī)院是社會力量的象征，老板是企業(yè)的代表，農(nóng)民工是弱勢群體的代表，三者互相尊重，互相幫助，營造了一種和諧的社會氛圍。像這樣開放性較強的新材料作文寫作角度很多，一般來說一個對象就是一個寫作角度。所以本題可以從老王、老板、醫(yī)院幾個角度分別立意。當然，老板與醫(yī)院所做的事情性質(zhì)相同，都是對老王”施恩”，也可以合并為一個角度。另外，還可以從醫(yī)院開通”綠色通道”的角度談社會救助制度的建設。參考立意：首先，從老板和醫(yī)院的角度來思考，好心的老板幫忙支付醫(yī)藥費，醫(yī)院