廣東省佛山市惠景中學(xué)高一語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。牛津大學(xué)歷史學(xué)者彼得·弗蘭科潘的《絲綢之路：一部全新的世界史》并非一部絲綢之路的專史，而是一部世界史。其“全新”則在于它是一部由絲綢之路串起的世界史，作者選擇絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點(diǎn)，透視人類諸文明的接觸與演進(jìn)，從而避開了以某一文明為中心的偏頗。1877年，德國地理學(xué)家李?；舴腋鶕?jù)中國和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載，在地圖上繪制了一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線，并命名為“絲綢之路”。彼得·弗蘭科潘并不認(rèn)為這僅僅是一條絲綢貿(mào)易的商道，甚至不僅僅是貿(mào)易路線。這本書共25章：絲綢之路、信仰之路、皮毛之路、奴隸之路、霸權(quán)之路……這樣的章節(jié)編排固然有著修辭的手法，但它們也提示著絲綢之路上所流通的遠(yuǎn)不止絲綢。絲綢之路對人類文明最大的影響，并不在于貨品的流通，而在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播，包括觀念、信仰、技術(shù)以及它們在物質(zhì)上的表現(xiàn)。因此，絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與交流之路。古巴比倫、古埃及、古印度和中國，以及作為西方文明基石的古代希臘和羅馬，這些人類歷史上最重要的文明通過絲綢之路而相遇。南北美洲的人類文明，也由地理大發(fā)現(xiàn)以降，深刻地介入了絲綢之路的人流和物流。尤其是中亞、西亞與東歐，它們位于歐亞大陸中部，是絲綢之路主體之所在。歷史上，不同文明在此相遇交流，古老文明在此創(chuàng)生成長。而當(dāng)今，這里既有世界級的金融中心和時尚之都，又是世界上最為動蕩不安的地區(qū)，這是巧合嗎？歐亞大陸大體分為南北兩部分，南部為希臘、羅馬、波斯、埃及、印度等各大古國的發(fā)祥之地，而北部是游牧民族輪番奔馳的通道，匈奴人、突厥人、回鶻人和蒙古人先后在這條道路上策馬西征，形成一次次民族大遷徙。隨著對古代游牧民族了解的日益深入，歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)，農(nóng)耕民族記載中游牧民族殘暴野蠻的形象遮蔽了他們在東西交通、商業(yè)和文化交流中的巨大貢獻(xiàn)。彼得·弗蘭科潘始終圍繞著絲綢之路這一連接?xùn)|西方的重要通道，描繪了一幅時間跨度兩千多年、涉及地域涵蓋全球的世界史長卷。他指出，在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前，東方的絲綢之路“一直是世界的中心”。歷史上最早的城市和帝國都出現(xiàn)在絲綢之路上，世界主要宗教都通過絲綢之路傳播壯大，絲綢之路上的貿(mào)易讓全球化早在2000多年前就已形成。絲綢之路是人類諸文明展示其魅力的共同舞臺，也是諸文明獲取資源和文化的共有路徑。漫長的人類歷史中，在爭奪絲綢之路的硝煙散去之后，是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)。它不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的未來。透過這部包羅萬象的史詩巨著，“一帶一路”的戰(zhàn)略價值將變得一目了然。（摘編自鄒怡《絲綢之路串起的世界史》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A.絲綢之路是多文明之間的通道，將它作為研究的切入點(diǎn)，可以避免以某一文明為中心的偏頗，這種研究方法是全新的。B.“絲綢之路”的概念是由19世紀(jì)德國地理學(xué)家李希霍芬根據(jù)史料的記載提出來的，在他看來，“絲綢之路”是一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線。C.《絲綢之路：一部全新的世界史》的章節(jié)編排既基于商貿(mào)的史實，又具有一定的修辭意味，這表明絲綢之路上不僅僅只有“絲綢”。D.彼得·弗蘭科潘對“絲綢之路”的認(rèn)識比李?；舴腋尤婧蜕羁蹋J(rèn)為“絲綢之路”有多條線路，而且除了絲綢貿(mào)易外，還有其他物資交易。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.穿行在絲路上的人們沿途播下各自文化的種子，使多種文明樣式彼此接觸，這方面對人類文明演變所形成的影響比單純的貨物流通的影響更大。B.絲綢之路的興起，為以四大文明古國為代表的東方文明和以古代希臘、羅馬為代表的西方文明的相遇提供了契機(jī)和舞臺。C.自古及今，橫貫歐亞的古代絲綢之路一直是世界的中心，歷史上最早的城市和帝國都出現(xiàn)在絲綢之路上，世界主要宗教都通過絲綢之路傳播壯大。D.歐亞大陸北部的游牧民族在歷史上進(jìn)行了多次民族大遷徙，在這一過程中，他們對東西方的交通、貿(mào)易和文化交流作出了巨大貢獻(xiàn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.《絲綢之路：一部全新的世界史》之所以不是專史，而是一部“世界史”，是因為作者以絲綢之路為研究路徑來透視東西方不同文明創(chuàng)生成長的歷史。B.歐亞大陸中部是絲綢之路的主體，既是物資交流的中心，也是思想交鋒碰撞的舞臺，各種利益及矛盾交織，因此這里成為世界上最為動蕩不安的地區(qū)。C.由于遠(yuǎn)離歐亞大陸，南北美洲的人類文明雖然深刻地介入到絲綢之路的人流和物流，但它對絲綢之路沿線國家文明的演變影響甚微。D.絲綢之路的歷史不僅代表著人類的過去，更為重要的是還昭示著世界的未來，因此，正在實施的“一帶一路”建設(shè)極具戰(zhàn)略意義。參考答案：1.D

2.C

3.C1.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。D項，“更加全面和深刻”缺乏依據(jù)，且彼得?弗蘭科潘對“絲綢之路”的認(rèn)識也不僅僅是“有多條線路”“還有其他物資交易”。2.試題分析：題干要求選出不符合原文意思的一項，可見本題考查對作者觀點(diǎn)的理解。先找出選項所在文章語段，C項，結(jié)合原文內(nèi)容“在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前，東方的絲綢之路‘一直是世界的中心’”分析可知，“自古及今”錯誤。3.試題分析：本題考查對作者觀點(diǎn)的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項，結(jié)合文本內(nèi)容“南北美洲的人類文明，也由地理大發(fā)現(xiàn)以降，深刻地介入了絲綢之路的人流和物流。尤其是中亞、西亞與東歐，它們位于歐亞大陸中部，是絲綢之路主體之所在”分析可知，“影響甚微”于文無據(jù)。2.

閱讀下面的文字，完成后面題。（25分)．小狗包弟（節(jié)選）巴金一個多月前，聽人講起一位藝術(shù)家的和狗的事情。據(jù)說藝術(shù)家隔壁人家養(yǎng)了小狗，它和藝術(shù)家相處很好，藝術(shù)家常常用吃的東西款待它。“文革”期間，他給人揪回來，說他“里通外國”，是個反革命，批他，斗他，他不承認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動，讓專政隊拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識的人看見半死不活的他都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來，非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開了。我想起我曾經(jīng)養(yǎng)過的那條小狗。那是1959年的事情，當(dāng)時一位熟人給調(diào)到北京工作，把他養(yǎng)的小狗送給我。狗來了，是一條日本種的黃毛小狗，干干凈凈，而且有一種本領(lǐng)：它有什么要求時就立起身子，把兩只前腳并在一起不停地作揖。它還有一位瑞典舊主人，關(guān)于他我毫無所知。小狗來的時候有一個外國名字，它的譯音是“斯包弟”。我們簡化了這個名字，就叫它做“包弟”。包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好。它不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過，它聽見某種聲音就會朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點(diǎn)刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時候多些，有時我們在客廳里接待客人或者同老朋友聊天，它會進(jìn)來作幾個揖，討糖果吃，引起客人發(fā)笑。有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通訊社到我家來拍電視片，就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問上海，來我家做客，對日本產(chǎn)的包弟非常喜歡。兩年以后，她再到北京參加亞非作家緊急會議，看見我她就問：“您的小狗怎樣?”聽我說包弟很好，她笑了。我的愛人蕭珊也喜歡包弟。在三年困難時期，我們每次到文化俱樂部吃飯，她總要向服務(wù)員討一點(diǎn)骨頭回去喂包弟。1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過了春節(jié)，回到上海，聽妹妹們說，我們在廣州的時候，睡房門緊閉，包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣，從不厭倦。它看見我們回來，特別是看到蕭珊，不住地?fù)u頭擺尾，那種高興、親熱的樣子，現(xiàn)在想起來我還很感動，我仿佛又聽見由起女士的問話：“您的小狗怎樣?”“您的小狗怎樣?”倘使我能夠再見到那位日本女作家，她一定會拿同樣的一句話問我。她的關(guān)心是不會減少的。然而我已經(jīng)沒有小狗了。1966年8月下旬紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊的時候，包弟變成了我們家的一個大包袱，晚上附近的小孩時常打門大喊大嚷，說是要?dú)⑿」?。聽見包弟尖聲吠叫，我就膽?zhàn)心驚，害怕這種叫聲會把抄四舊的紅衛(wèi)兵引到我家里來。當(dāng)時我已經(jīng)處于半靠邊的狀態(tài)，傍晚我們在院子里乘涼，孩子們都勸我把包弟送走，我請我的大妹妹設(shè)法?？墒窃谶@時節(jié)誰愿意接受這樣的禮物呢?據(jù)說只好送給醫(yī)院由科研人員拿來做實驗用，我們不愿意。以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗地流淚。十多天來我就睡不好覺，這一夜我想得更多，同蕭珊談起包弟的事情，我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去，交給我的大妹妹去辦。包弟送走后，我下班回家，上床許久還不能入睡的時候，我不由自主地想到了包弟，想來想去，我又覺得我不但不曾摔掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗，而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖。不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)……整整十三年零五個月過去了……我好像做了一場大夢。滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。這樣的熬煎是不會有終結(jié)的，除非我給自己過去十年的苦難生活作了總結(jié)，還清了心靈上的欠債。這絕不是容易的事。即使在“說謊成風(fēng)”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。9．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>

）。（5分）A．包弟在“我”家待了七年，同“我們”一家人處得很好。在“我”“半靠邊”時，別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在“我”的身邊。最后被打斷了后腿，才痛苦地拖著傷殘的身子走開了。B．包弟把巴金一家人當(dāng)做親人，當(dāng)主人不在家時守候在門前，多令人感動！當(dāng)主人回來時，與主人親熱，仿佛老朋友重逢一般，多么懂感情的小狗。C．當(dāng)紅衛(wèi)兵開始上街抄“四舊”時，小狗包弟就成了“我”全家人的一個包袱，使“我們”整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會被紅衛(wèi)兵抄走。D．送走包弟后，“我”下班回家，雖然聽不見狗叫聲，看不見包弟向我作揖，跟著我進(jìn)屋，但因為它畢竟離開了“我”家，我便感到輕松。E．整整十三年零五個月過去了，“我”好像做了一場大夢，還清了心靈上的欠債后，“我”便又懷念包弟。10．從文中看，包弟是怎樣的一條狗？請結(jié)合全文作簡要分析。（6分）11．文章第一段為什么要從那位藝術(shù)家的遭遇開篇？（6分）12．作者為什么以一條小狗反映“文化大革命”的現(xiàn)實？這是什么手法？你從中得到什么啟示？（8分）

參考答案：9．B3分D2分10．（6分。定義3分，分析3分。要求言之成理，語句通順）包弟是一條日本種的，聰明可愛，聽話忠誠，有情有義的黃毛小狗。當(dāng)他有所求時，就會作揖。它不咬人，見到陌生人，告知主人，忠于職守而并不討人厭，當(dāng)客人來時，懂得討巧，為大家?guī)須g樂。當(dāng)主人不在家時守候在門前，多令人感動！當(dāng)主人回來時，與主人親熱，仿佛老朋友重逢一般，多么懂感情的小狗。11．（6分，每1點(diǎn)2分。要求言之成理，語句通順）①先說別人的故事，然后引入自己的故事，具有引入、鋪墊的作用。②與后文“我與包弟”的故事形成照應(yīng)。③藝術(shù)家與狗的故事，作者與狗的故事，都說明當(dāng)時社會人性的扭曲，“文革”造成的人禍慘烈，這類事在全國十分普遍，從而深化了的主題。12．（8分?！笆址ā?分；表述4分，其中每點(diǎn)1分，符合下述要求1分；“啟示”3分，其中每點(diǎn)1分，符合下述要求1分。要求：言之成理即可；評分重點(diǎn)放在表達(dá)上，一是結(jié)構(gòu)清晰，二是有理有據(jù)。層次不清，或泛泛而論，字?jǐn)?shù)過少酌情扣分。）①通過一條小狗的遭遇，讓人看到“文革”的一角，連狗都難以幸免，讓人看到了“文革”對人的精神的傷害。②通過包弟的遭遇，看到一個作家是如何真誠地解剖自己，用真理和良心感染讀者。③通過小狗的遭遇，喚醒人們的自我反省意識。這是“以小見大”的寫法。寫作啟示：①關(guān)心社會現(xiàn)實，重視文章的現(xiàn)實意義。②以小見大，從細(xì)小事物中發(fā)現(xiàn)和展示社會變遷、大眾命運(yùn)的痕跡。

9．試題分析：此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題，可根據(jù)對文章內(nèi)容的理解來分析選項是否正確，D項，“我”“輕松”的原因表述不夠明確；A項，描述的是藝術(shù)家遇到的狗；C不是怕狗被抄走；E“還清了心靈上的欠債”不對。所以選BD。考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。10．試題分析：此題是一道變型題，分析包弟形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性、議論性、評價性的語句，從身份、地位等總體上把握包弟形象特點(diǎn)，然后根據(jù)文中描寫包弟的語句直接提取或概括即可。例如，“它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊?！彼茉炝艘粋€聽話懂事乖巧的小狗形象。以此類推即可?？键c(diǎn)：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。11．試題分析：此題也就是回答第一段在文章中的作用，第一段和全文的關(guān)系是怎樣的。從形式和內(nèi)容兩個方面作答。在形式上，先言其它小狗，再寫自己的小狗，很明顯是引入話題，為下文做鋪墊的作用。從下文敘述的內(nèi)容來看，也起著照應(yīng)作用。在內(nèi)容上，可結(jié)合著寫作意圖分析，藝術(shù)家和狗的故事與我和狗的故事，都反映了社會現(xiàn)實，因此深化了主題?？键c(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。12．試題分析：此題是一道相對開放性的探究題，解答此題，可先概述小狗的遭遇以及我的小狗包弟的遭遇，然后自然引出社會現(xiàn)實，從而表現(xiàn)出了社會主題。以小狗來反映社會現(xiàn)實，是典型的以小見大的寫法。第二問，可聯(lián)系現(xiàn)實并結(jié)合自己的感悟來闡述啟示?？蓮默F(xiàn)實意義和大眾命運(yùn)的角度來闡述?？键c(diǎn)：探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級為探究F。對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。3.論述類文本閱讀所謂“被遺忘權(quán)”,即數(shù)據(jù)主體有權(quán)要求數(shù)據(jù)控制者永久刪除有關(guān)數(shù)據(jù)主體的個人數(shù)據(jù),有權(quán)被互聯(lián)網(wǎng)遺忘,除非數(shù)據(jù)的保留有合法的理由。在大數(shù)據(jù)時代,數(shù)字化、廉價的存儲器、易于提取、全球性覆蓋作為數(shù)字化記憶發(fā)展的四大驅(qū)動力,改變了記憶的經(jīng)濟(jì)學(xué),使得海量的數(shù)字化記憶不僅唾手可得,甚至比選擇性刪除所耗費(fèi)的成本更低。記憶和遺忘的平衡反轉(zhuǎn),往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字肌膚上;遺忘變得困難,而記憶卻成了常態(tài)。“被遺忘權(quán)”的出現(xiàn),意在改變數(shù)據(jù)主體難以“被遺忘”的格局,賦予數(shù)據(jù)主體對信息進(jìn)行自決控制的權(quán)利,并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時代數(shù)字化記憶倫理的意義。首先,“被遺忘權(quán)”不是消極地防御自己的隱私不受侵犯,而是主體能動地控制個人信息,并界定個人隱私的邊界,進(jìn)一步說,是主體爭取主動建構(gòu)個人數(shù)字化記憶與遺忘的權(quán)利。與純粹的“隱私權(quán)”不同,“被遺忘權(quán)”更是一項主動性的權(quán)利,其權(quán)利主體可自主決定是否行使該項權(quán)利對網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)被公開的有關(guān)個人信息進(jìn)行刪除,是數(shù)據(jù)主體對自己的個人信息所享有的排除他人非法利用的權(quán)利。其次,在數(shù)據(jù)快速流轉(zhuǎn)且難以被遺忘的大數(shù)據(jù)時代,“被遺忘權(quán)”對調(diào)和人類記憶與遺忘的平衡具有重要的意義。如果在大數(shù)據(jù)時代不能“被遺忘”,那意味著人們?nèi)菀妆磺艚跀?shù)字化記憶的監(jiān)獄之中。不論是個人的遺忘還是社會的遺忘,在某種程度上都是一種個人及社會修復(fù)和更新的機(jī)制,讓我們能夠從過去經(jīng)驗中吸取教訓(xùn),面對現(xiàn)實,想象未來,而不僅僅被過去的記憶所束縛。最后,大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的“被數(shù)據(jù)化”,人成為數(shù)據(jù)的表征,個人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶。大數(shù)據(jù)所建構(gòu)的主體身份會導(dǎo)致一種危險,即“我是”與“我喜歡”變成了“你是”與“你將會喜歡”;大數(shù)據(jù)的力量可以利用信息去推動、勸服、影響甚至限制我們的認(rèn)同。也就是說,不是主體想把自身塑造成什么樣的人,而是客觀的數(shù)據(jù)來顯示主體是什么樣的人,技術(shù)過程和結(jié)果反而成為支配人、壓抑人的力量。進(jìn)一步說,數(shù)字化記憶與認(rèn)同背后的核心問題在于權(quán)力不由數(shù)據(jù)主體掌控,而是數(shù)據(jù)控制者選擇和建構(gòu)關(guān)于我們的數(shù)字化記憶,并塑造我們的認(rèn)同。這種大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)并不是客觀中立的,而是指向特定的目的。因此,適度的、合理的遺忘,是對這種數(shù)字化記憶霸權(quán)的抵抗。(《“被遺忘權(quán)”之爭:大數(shù)據(jù)時代的數(shù)字化記憶與隱私邊界》)16.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(

)A.人的主體身份所以被數(shù)據(jù)化,是因為個人信息選擇性刪除所耗費(fèi)的成本太高。B.由于數(shù)字化記憶的發(fā)展,記憶與遺忘的平衡發(fā)生了反轉(zhuǎn),記憶變得更加容易。C.“被遺忘權(quán)”和“隱私權(quán)”的提出都是為了對抗大數(shù)據(jù),不過前者更積極一些。D.我們要對抗數(shù)字化記憶霸權(quán),就要成為數(shù)據(jù)控制者并建構(gòu)他人的數(shù)字化記憶。17.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(

)A.文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為立論的事實基礎(chǔ),論證了人被數(shù)據(jù)控制的危險。B.文章通過分析數(shù)字化記憶可能帶來的問題,對我們的認(rèn)同問題作出了全新論證C.與重視個人隱私的寫作動機(jī)有關(guān),文章著重論證了大數(shù)據(jù)對個人權(quán)利的影響。D.通過討論大數(shù)據(jù)對隱私、記憶及主體身份等的影響,文章把論證推向了深入18.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)A.大數(shù)據(jù)時代的個人留在網(wǎng)上的信息太多,如果沒有主動權(quán),就難以保護(hù)隱私。B.技術(shù)有支配和壓抑人的力量,這不僅影響個人隱私安全,而且影響整個社會。C.遺忘是個人和社會的一種修復(fù)和更新機(jī)制,是我們面對現(xiàn)實和想象未來的基礎(chǔ)。D.大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)不是中立的,這將影響數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn),使用時應(yīng)有所辨析。參考答案：16.B

17.B

18.C【16題詳解】試題分析：本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對，尋找細(xì)微的差別確定答案。A項，強(qiáng)加因果。人的身份被數(shù)據(jù)化不是因為信息選擇性刪除耗費(fèi)的成本高，而是因為大數(shù)據(jù)技術(shù)。選項將第一段“數(shù)字化記憶……比選擇性刪除所耗費(fèi)的成本更低”和第四段“大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的‘被數(shù)據(jù)化’”進(jìn)行簡單拼接，結(jié)論不正確。C項“被遺忘權(quán)和隱私權(quán)的提出都是為了對抗大數(shù)據(jù)”曲解文意，原文第一段表明了“被遺忘權(quán)”的出現(xiàn)“意在改變數(shù)據(jù)主體難以‘被遺忘’的格局，對于數(shù)據(jù)主體對信息進(jìn)行自決控制的權(quán)利，并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時代數(shù)字化記憶倫理的意義”。另外，文中也沒有體現(xiàn)出“被遺忘權(quán)”更積極。D項，曲解文意。由原文最后一段可知，“數(shù)據(jù)控制者選擇和構(gòu)建關(guān)于我們的數(shù)字化記憶”的行為本身屬于數(shù)字化記憶霸權(quán)，而且文中明確表示“適度的、合理的遺忘，是對這種數(shù)字化記憶霸權(quán)的抵抗”。故答案為B項?！?7題詳解】試題分析：本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”，考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時，要在整體通讀全文的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本具體內(nèi)容對各選項表述進(jìn)行認(rèn)真比照，考查其表述正確與否。B項，“文章通過分析數(shù)字化記憶可能帶來的問題”混淆時態(tài)，“可能”錯誤，文章分析的是已然發(fā)生的問題。故此題答案為B項?！?8題詳解】試題分析：本題考查分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力，題目的設(shè)誤類型一般為可能說成絕對，擴(kuò)大范圍或縮小范圍。答題時注意仔細(xì)閱讀題干要求，分析各個選項，找出答案。C項，以偏概全。“遺忘是個人和社會的一種修復(fù)和更新機(jī)制”不正確，原文說“不論是個人的遺忘還是社會的遺忘，在某種程度都是一種個人及社會修復(fù)和更新的機(jī)制”，選項去掉了“在某種程度上”的限制。故答案為C項。【點(diǎn)睛】第2題解答時首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.用斜線（/）給下面短文畫線的部分?jǐn)嗑?。?分）有任杜兩家各失牛。后得一牛，兩家爭之，州

郡

不

能

決

益

州

長

史

韓

伯

攜

曰

仲

文

少

年

聰

察

可

令

決

之

仲

文

乃

令

兩

家

各

驅(qū)

牛

群

到

放

所

得

牛

遂

入

任

氏

群

又

使

人

微

傷

之

任

氏

嗟

惋

杜

氏

自

若

杜

即

服

罪。（取材于宋·桂萬榮《棠陰比事》）

參考答案：（5分）【評分參考】答對兩處得1分。答錯兩處扣1分。州郡不能決/益州長史韓伯?dāng)y曰/仲文少年聰察/可令決之/仲文乃令兩家各驅(qū)牛群到/放所得牛/遂入任氏群/又使人微傷之/任氏嗟惋/杜氏自若/杜即服罪?！緟⒖甲g文】有姓任和姓杜的兩家各自丟了牛。后來找到一頭牛，兩家爭奪這頭牛，州郡不能判決。益州長史韓伯?dāng)y說：“仲文年輕聰明善察，可以讓（他）決斷這個案子?！敝傥木兔顑杉腋髯则?qū)趕（自家的）牛群到來，放出找到的那頭牛，（那頭牛）就進(jìn)入任家的牛群中了。（仲文）又派人輕微地弄傷了那頭牛，姓任的嘆氣惋惜，姓杜的鎮(zhèn)靜自如。姓杜的就認(rèn)罪了。

略5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。趙彥倓字安卿，彭城侯叔褧曾孫也。父公廣，饒州太守。彥倓初調(diào)溧陽尉，邑民潘氏兄弟橫邑中，號“三虎”，畜僮仆數(shù)百，邑官莫敢誰何。彥倓白其守治之，縛潘氏弟，正其罪。改揚(yáng)州司戶，攝獄掾。有告主藏吏錢余千萬，治之急，吏泣請死。彥倓察其情，屏人問，則諸吏共貸也，乃許自首免罪，一日而畢。改平江府推官，攝宜興縣。縣自中興后，預(yù)借民明年稅，民挾此得慢其令。彥倓?wù)埥A(yù)借，邑遂易治。知臨安于潛縣。縣胥往往通臺省吏，得肆其奸。彥倓執(zhí)其黠者，械送府。臺省吏從中救之，彥倓力爭，竟治胥罪。浮橋?qū)乙运當(dāng)。瑥﹤劻阂允?，民免溺死。升臨安府通判。開禧初，知興國軍。歲旱蝗，而軍需益急，屬邑令吳格負(fù)上供銀尤多，彥倓坐累貶秩，格愧謝。彥倓曰：“屬時多艱，宜寬民力以崇根本，何謝為？”潰卒據(jù)外城為變，彥倓募壯士能斬捕者賞之。既而各斬首以獻(xiàn)，卒一夕遁去。累遷湖南運(yùn)判。徭人羅孟傳反，累歲不能平。彥倓謂帥臣曰：“徭人仇殺，乃其常情，況主斷不平，是激之使叛也。能遣諜者離其黨與，俾還自相仇，破之易矣?！睅洀钠溆?，遂降孟傳。尋知紹興府。楮①價輕，彥倓權(quán)以法，民便之。復(fù)鹿鳴禮，置興賢莊以資其費(fèi)。筑捍海石塘，亦置莊以備增筑。會旱，饑民聚陂湖中。彥倓取死囚，冪首刖足，徇于眾曰：“此劫菱藕者也?！彼焐⑵浔?。乃第民高下，損其稅有差，免輸湖籍田米，舉緡錢四十萬以助荒政，民賴以濟(jì)。詔改太府少卿，遷顯謨閣、知太平州，調(diào)江西轉(zhuǎn)運(yùn)使。嘉定十一年卒于官，年六十四。（節(jié)選自《宋史·趙彥倓傳》）注：楮：紙幣。11.對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是A.得肆其奸

肆：放縱B.屬邑令吳格負(fù)上供銀尤多

屬：囑咐C.俾還自相仇

俾：讓D.徇于眾曰

徇：當(dāng)眾宣布12.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.太守：漢朝設(shè)立的一郡最高行政主管官吏。俸祿為兩千石，故又稱為“二千石”。B.攝：代理，兼理。“署、權(quán)、轉(zhuǎn)、陟”幾字也都有此義。C.開禧：年號，古代用來紀(jì)年。明代起可用年號稱皇帝，如崇禎帝。D.秩：官吏的俸祿，也指官吏的品級。“貶秩”指削減俸祿或降低品級。13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。屬時多艱，宜寬民力以崇根本，何謝為？14.簡要概括趙彥倓造福百姓的具體表現(xiàn)。參考答案：11.B

12.B

13.恰逢時勢多艱，應(yīng)當(dāng)寬緩民力來注重根本，還謝罪干什么呢？

14.①趙彥倓用石頭建橋，人們免于溺死；②紙幣貶值，趙彥倓依法平衡；③恢復(fù)鹿鳴禮；④修筑捍海石塘；⑤有差別地減少災(zāi)民的賦稅?！?1題詳解】此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中B項，屬：所屬。故選B。【12題詳解】本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。從高考來看，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“‘署、權(quán)、兼、陟’也有此義”說法不正確，“陟”沒有代理官職的意思，“陟”的意思是晉升，進(jìn)用?！?3題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)注意，屬時：恰逢；宜：應(yīng)當(dāng)；崇：注重；何謝為：還謝罪干什么呢。【14題詳解】簡答題的信息篩選基本也是人物的某種品質(zhì)，事情的原因、物象的特征的分析等，注意找到文中的相應(yīng)的句子，然后翻譯，同時注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話。此題要求概括趙彥倓造福百姓的具體表現(xiàn)，注意根據(jù)文中的句子“浮橋?qū)乙运當(dāng)?，彥倓梁以石，民免溺死”“?fù)鹿鳴禮，置興賢莊以資其費(fèi)”“乃第民高下，損其稅有差，免輸湖籍田米，舉緡錢四十萬以助荒政，民賴以濟(jì)”概括答題要點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實，同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順?！緟⒖甲g文】彥倓字安卿，是彭城侯叔褧的曾孫。父名公廣，是饒州太守。彥倓初任溧陽尉，邑民潘氏兄弟橫行邑中，號稱“三虎”，蓄養(yǎng)數(shù)百僮仆，邑官無人敢把他們怎么樣。彥倓稟告太守處治他們，把潘氏兄弟抓來，治他們的罪。改授揚(yáng)州司戶，代理獄掾。有人告發(fā)主藏吏盜一千多萬錢，處治急迫，吏哭著請求處死自己。彥倓察知實情，屏退旁人問他，錢是眾吏共同借貸的，于是允許他自首后免罪，一天就解決了這個案子。改授平江府推官，代管宜興縣?？h從南宋以來，預(yù)借百姓第二年的賦稅，百姓因此怠慢縣令。彥倓?wù)埱蠼诡A(yù)借，縣于是容易治理。知臨安于潛縣?？h胥往往勾結(jié)臺省吏，放縱他們的惡行。彥倓抓住其中狡猾的人，加上刑具送到公府。臺省吏從中救他，彥倓?chuàng)砹帲詈笫柜惴?。浮橋多次因大水毀壞，彥倓用石頭建橋，人們免于溺死。升臨安府通判。開禧初年，知興國軍。當(dāng)年旱災(zāi)加上蝗害，而軍需更加急迫，所屬縣令吳格欠上供銀尤其多，彥倓受牽連而多次貶官，吳格羞愧謝罪。彥俠說:“恰逢時勢多艱，應(yīng)當(dāng)寬限民力注重根本，何用謝罪?”逃散士兵占據(jù)外城叛亂，彥倓?wù)心寄軘夭墩卟⒔o予獎賞。不久各斬首獻(xiàn)上，叛卒一夜之間逃散凈盡。多次升遷任湖南運(yùn)判?，幦肆_孟傳反叛，連年不能平定。彥倓對帥臣說:“瑤人仇殺，是他們的常情，況且主臣決斷不公平，這樣會激發(fā)他們叛亂?？膳砷g諜離間他們的黨羽，使他們回去自己互相仇視，打敗他們就容易了?！睅洺悸爮牧怂挠嬛\，于是使孟傳投降。不久知紹興府。紙幣貶值，彥倓依法均平，百姓得到好處?；謴?fù)鹿鳴禮，建興賢莊資助費(fèi)用。修筑捍海石塘，也建莊以準(zhǔn)備增修。遇上旱災(zāi)，饑民聚集湖中，彥倓?wù)襾硪幻狼?，冪首刖足，向眾人宣示說:“這是搶劫菱藕的人?！庇谑潜娙松⑷?。接著按照百姓貧富高低，分別減少不同的賦稅，免交湖籍田米，拿出緡錢四十萬資助救濟(jì)饑荒，人們靠此得到活命。下詔改授太府少卿，升顯謨閣、知太平州，調(diào)任江西轉(zhuǎn)運(yùn)使。嘉定十一年在官任上去。6.閱讀下面的文言文，完成文后9~12題。祭鱷魚文 韓愈維年月日，潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟(jì)，以羊一、豬一，投惡溪之潭水，以與鱷魚食，而告之曰：昔先王既有天下，列山澤，罔繩擉刃①，以除蟲蛇惡物為民害者，驅(qū)而出之四海之外。及后王德薄，不能遠(yuǎn)有，則江漢之間，尚皆棄之以與蠻、夷、楚、越；況潮嶺海之間，去京師萬里哉！鱷魚之涵淹卵育于此，亦固其所。今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之內(nèi)，皆撫而有之；況禹跡所揜②，揚(yáng)州之近地，刺史、縣令之所治，出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉？鱷魚其不可與刺史雜處此土也。刺史受天子命，守此土，治此民，而鱷魚睅然不安溪潭，據(jù)處食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以種其子孫；與刺史亢拒，爭為長雄；刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚低首下心，伈伈睍睍③，為民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以來為吏，固其勢不得不與鱷魚辨。鱷魚有知，其聽刺史言：潮之州，大海在其南，鯨鵬之大，蝦蟹之細(xì)，無不歸容，以生以食，鱷魚朝發(fā)而夕至也。今與鱷魚約：盡三日，其率丑類南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是終不肯徙也。是不有刺史、聽從其言也；不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。夫傲天子之命吏，不聽其言，不徙以避之，與冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。刺史則選材技吏民，操強(qiáng)弓毒矢，以與鱷魚從事，必盡殺乃止。其無悔！【注釋】①罔：同“網(wǎng)”。擉（chù）：刺。②揜：同“掩”。③伈（xǐn）伈：恐懼貌。睍（xiàn）睍：瞇起眼睛看，喻膽怯。9、下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋有錯誤的一項是A、去京師萬里哉 去，距離B、今天子嗣唐位 嗣，后代C、而鱷魚睅然不安溪潭 睅然，通“悍然”，公然D、以與鱷魚從事 從事，戰(zhàn)斗，作戰(zhàn)10、下面各組句子中，加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一組是A、以羊一、豬一，投惡溪之潭水 斧斤以時入山林，材木不可勝用也B、鱷魚之涵淹卵育于此 子孫帝王萬世之業(yè)也C、鱷魚朝發(fā)而夕至也 假舟楫者，非能水也，而絕江河D、刺史則選材技吏民 三人行，則必有我?guī)?1、下面對文章內(nèi)容和表現(xiàn)方式的解說，說法不正確的一項是A、第二段先承認(rèn)鱷魚在過去的歲月里“涵淹卵育于此”的合理性，欲揚(yáng)先抑，目的是說明現(xiàn)在鱷魚不可再居于此，為后文驅(qū)逐鱷魚蓄勢。B、韓愈闡述種種理由來“與鱷魚辨”，實則宣告當(dāng)今天子圣明，天下太平，自己作為守土官員，不能縱容鱷魚久居潮州，危害百姓。C、韓愈“今與鱷魚約”，勸其搬家，可是在時間上卻一讓再讓，表明他雖想為民除害，可又對鱷魚的兇殘心存忌憚，難下決心。D、本文雖名為祭文，實為檄文。義正詞嚴(yán)，興問罪之師，體現(xiàn)了為民除害的思想，也展現(xiàn)作者為文的大膽與狂放。12、將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）以肥其身，以種其子孫。（3分）（2）鯨鵬之大，蝦蟹之細(xì)，無不歸容，以生以食。（3分）（3）傲天子之命吏，不聽其言，不徙以避之，與冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。（4分）參考答案：9、B（嗣，繼承）10、D（D則，都作連詞“就”解。A以，前為介詞，用，拿；后為介詞，按照。B之，前為助詞，主謂間，取獨(dú)；后為助詞，的。C而，前為順接連詞，就；后為轉(zhuǎn)接連詞，卻，然而。）11、C（一讓再讓，不過是表現(xiàn)寬大之心，并沒有忌憚鱷魚兇殘的意思。后文明確表明了鱷魚不走就要徹底消滅它們的決心。）12、（1）來養(yǎng)肥自己的身體、繁衍自己的后代。（2）大大的鯨、鵬，小小的蝦、蟹，沒有不在大海里歸宿藏身，生活取食的。（3）凡對天子任命的官吏傲慢無禮，不聽他的話，不肯遷移躲避，以及愚蠢頑固而又殘害民眾的牲畜，都應(yīng)該處死。文言翻譯：某年某月某日，潮州刺史韓愈派遣部下軍事衙推秦濟(jì)，把一頭羊、一口豬，投入惡溪的潭水中，送給鱷魚吃，并且告誡它們說：古時候的帝王擁有天下后，放火焚燒山嶺和澤地的草木，用繩索去網(wǎng)捉、用利刃去刺殺，以除滅蟲、蛇等那些給人民帶來危害的可惡動物，并把它們驅(qū)逐到四海之外去。到了后世，帝王的德行威望不夠，不能統(tǒng)治遠(yuǎn)方，于是，長江、漢水之間的大片土地只得放棄給東南各族；更何況潮州地處五嶺和南海之間，離京城有萬里之遙呢！鱷魚在此地潛伏、生息，本來也是它們的地方。當(dāng)今天子繼承了大唐帝位，神明圣偉，仁慈英武，四海之外，天地四方之內(nèi)，都在他的安撫統(tǒng)轄之下；更何況潮州是大禹足跡所到過的地方，是古代揚(yáng)州的地域，是刺史、縣令治理的地區(qū)，又是交納貢品、賦稅以供應(yīng)皇上祭天地、祭祖宗、祭神靈的地方呢？鱷魚是不可以同刺史一起生活在這塊土地上的。刺史受天子之命，鎮(zhèn)守這塊土地，治理這里的民眾，而鱷魚竟敢不安份守己地呆在溪潭水中，卻占據(jù)一方吞食家畜、熊、豬、鹿、獐、來養(yǎng)肥自己的身體、繁衍自己的后代；又膽敢與刺史抗衡，爭當(dāng)統(tǒng)領(lǐng)一方的英雄；刺史雖然軟弱無能，又怎么肯向鱷魚低頭屈服，膽怯害怕，給治理百姓的官吏丟臉，并在此地茍且偷安呢！而且刺史是奉天子的命令來這里當(dāng)官的，他勢必不得不與鱷魚爭辨明白。鱷魚如果能夠知道，你就聽刺史我說：潮州這地方，大海在它的南邊，大大的鯨、鵬，小小的蝦、蟹，沒有不在大海里歸宿藏身，生活取食的，鱷魚早上從潮州出發(fā)，晚上就能到達(dá)大?！，F(xiàn)在，刺史與鱷魚約定：至多三天，務(wù)必率領(lǐng)那批丑類南遷到大海去，以躲避天子任命的地方官；三天辦不到，就放寬到五天；五天辦不到，就放寬到七天；七天還辦不到，這就表明最終不肯遷移了。這就是不把刺史放在眼里，不肯聽他的話；不然的話，就是鱷魚愚蠢頑固，雖然刺史已經(jīng)有言在先，但還是聽不進(jìn)，不理解。凡對天子任命的官吏傲慢無禮，不聽他的話，不肯遷移躲避，以及愚蠢頑固而又殘害民眾的牲畜，都應(yīng)該處死。刺史就要挑選有才干有技能的官吏和民眾，操起強(qiáng)硬的弓弩，安上有毒的箭鏃，來同鱷魚作戰(zhàn)，一定要把鱷魚全部殺盡才肯罷手。你們可不要后悔啊！三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一句是A.杰出的流行音樂創(chuàng)作者努力將嚴(yán)肅音樂的表現(xiàn)力與通俗音樂的積極因素相互交融，巧妙嫁接多種藝術(shù)元素，拓寬流行音樂的表現(xiàn)內(nèi)涵和審美空間。B.考古工作者在發(fā)掘大汶口文化的遺物中，太陽從山巔升起中間云煙繚繞的畫面格外引人注目，據(jù)說這是我國最古老的“旦”字的寫法。C.近年來，雖然政府已經(jīng)加大了對高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的扶持力度，但對于剛剛起步的畢業(yè)生來講，減少稅收額度和提供少量的借貸資金，并不能起到實質(zhì)上的幫扶作用。D.法國總統(tǒng)表示，大部分遇難者的年齡在35歲以下，并強(qiáng)調(diào)此次恐怖襲擊是法國首都夜生活熱鬧的地區(qū)為目標(biāo)，包括酒吧、餐館和一個音樂廳。參考答案：C試題分析：本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A動賓搭配不當(dāng)，“拓寬……內(nèi)涵”不搭配；B中途易轍，第一分句主語是“考古工作者”，第二分句主語是“一幅……畫面”；D句式雜糅，“是……為目標(biāo)”改為“以……為目標(biāo)”。語病題通常的做法是壓縮看主干有沒有殘缺、搭配不當(dāng)?shù)让?，再看壓縮掉的修飾成分與主干之間是否存在修飾不當(dāng)?shù)拿?，最后看句?/p>