河北省張家口市莘縣垃圾實驗中學2021-2022學年高二語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成19—22題。霧季羨林①我從來沒有喜歡過霧。

②抵達加德滿都的第二天凌晨，我一起床，推開窗子：外面是大霧彌天。昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面崇山峻嶺，層巒疊嶂，個個都戴著一頂頂?shù)陌酌弊?，這些都是萬古雪峰，在陽光下閃出了耀眼的銀光。這是我生平第一次看到這種景象，我簡直像小孩子一般地喜悅?，F(xiàn)在大霧遮蔽了一切，連那些萬古雪峰也隱沒不見，一點影子也不給留下。旅館后面的那幾棵參天古樹，在平常時候，高枝直刺入晴空，現(xiàn)在只留下淡淡的黑影，襯著白色的大霧，宛如一張中國古代的畫。昨天抵達旅館下車時，我看到一個尼泊爾婦女背著一筐紅磚，倒在一大堆磚上?，F(xiàn)在我看到一個男子，手里拿著一堆紅紅的東西，我以為他拿的也是紅磚。但是當他走得近了一點時，我才發(fā)現(xiàn)那一堆紅紅的東西簌簌抖動，原來是一束束紅色的鮮花。我不禁自己笑了起來。

③正當我失神落魄地自己暗笑的時候，忽然聽到不知從哪里傳來了咕咕的叫聲。濃霧雖然遮蔽了形象，但是卻遮蔽不住聲音。我知道，這是鴿子的聲音。當我傾耳細聽時，又不知從哪里傳來了陣陣的犬吠聲。這都是我意想不到的情景。我萬萬沒有想到，我在加德滿都學會了喜歡的兩種動物——鴿子和狗，竟同時都在濃霧中出現(xiàn)了。難道濃霧竟成了我在這個美麗的山城里學會欣賞的第三件東西嗎？

④世界上，喜歡霧的人似乎是并不多的。英國倫敦的大霧是頗有一點名氣的。有一些作家寫散文、寫小說來描繪倫敦的霧，我們讀起來覺得韻味無窮。對于尼泊爾文學我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊爾作家專門寫加德滿都的霧。但是，不管是在倫敦，還是在加德滿都，明目張膽大聲贊美濃霧的人，恐怕是不會多的，其中原因我不甚了了，我也沒有那種閑情逸致去鉆研探討。我現(xiàn)在在這高山王國的首都來對濃霧大唱贊歌，也頗出自己的意料。過去我不但沒有贊美過霧，而且也沒有認真去觀察過霧。我眼前是由贊美而達到觀察，由觀察而加深了贊美。霧能把一切東西：美的、丑的、可愛的、不可愛的，都給罩上一層或厚或薄的輕紗，讓清楚的東西模糊起來，從而帶來了另外一種美，一種在光天化日之下看不到的美，一種朦朧的美，一種模糊的美。

⑤一些時候以前，當我第一次聽到模糊數(shù)學這個名詞的時候，我曾說過幾句怪話：數(shù)學比任何科學都更要求清晰，要求準確，怎么還能有什么模糊數(shù)學呢？后來我讀了一些介紹文章，逐漸了解了模糊數(shù)學的內(nèi)容。我一反從前的想法，覺得模糊數(shù)學真是一個了不起的發(fā)現(xiàn)。在人類社會中，在日常生活中，在社會科學和自然科學中，有著大量模糊的東西。無論如何也無法否認這些東西的模糊性。承認這個事實，對研究學術(shù)和制訂政策等等都是有好處的。

⑥在大自然中怎樣呢？在大自然中模糊不清的東西更多。連審美觀念也不例外。有很多東西，在很多時候，朦朧模糊反而更顯得美。月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？在這里，觀賞者有更多的自由，自己讓自己的幻想插上翅膀，上天下地，縱橫六合，神馳于無何有之鄉(xiāng)，情注于自己制造的幻象之中；你想它是什么樣子，它立刻就成了什么樣子，比那些一清見底、纖毫不遺的東西要好得多，而且絕對一清見底、纖毫不遺的東西，在大自然中是根本不存在的。⑦我的幻想飛騰，忽然想到了這一切。我自詫是神來之筆，我簡直陶醉在這些幻象中了。這時窗外的霧仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我對它的贊揚。它無法說話，只是呈現(xiàn)出更加美妙更加神秘的面貌，彌漫于天地之間。（選自《中華散文珍藏本叢書?季羨林卷》，有刪節(jié)）19.文章的第②、③自然段中著重寫到了關(guān)于鮮花和動物的細節(jié)。（1）從本文的主旨來看，這些細節(jié)描寫表現(xiàn)了霧的哪些特點？（2分）

（2）從藝術(shù)表達效果來看，這些細節(jié)描寫又有什么作用？（3分）

20.請用一句簡潔的話，概括文章第⑤自然段的主要觀點，不超過20字。（3分）

21.“月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？”根據(jù)第⑥自然段的內(nèi)容，談?wù)勛髡哌@樣說的理由。（4分）

22.本文以霧為線索展開，請具體分析文章的行文思路。（6分）

參考答案：19.（1）霧的主要特點：模糊性和遮蔽性。（2）細節(jié)描寫的藝術(shù)表達作用：①為了突出霧的主要特點；②使文章的內(nèi)容更加豐富；③行文生動活潑，增強了文章的情趣和可讀性。20.在社會生活和科學中都有模糊性。21.（1）因為朦朧模糊的東西有時反而更美；（2）因為模糊的東西比清晰的東西更能激發(fā)觀賞者自由的想象，從而增強審美情趣。22.（1）作者開篇說“不喜歡”霧。（2）來到加德滿都后，作者開始“喜歡”“欣賞”“贊美”加德滿都的霧景。（3）霧引發(fā)了作者的理性思考。（4）作者最終“陶醉”在霧境的幻象之中。

2.閱讀下面的文字，完成下列小題。宋詩還有個缺陷，愛講道理，發(fā)議論；道理往往粗淺，議論往往陳舊，也煞費筆墨去發(fā)揮申說。這種風氣，韓愈、白居易以來的唐詩里已有，宋代“理學”或“道學”的興盛使它普遍流播。毛澤東同志說：“宋人多數(shù)不懂詩是要用形象思維的，一反唐人規(guī)律，所以味同嚼蠟?！蓖瑫r，宋代五七言詩講“性理”或“道學”的多得惹厭，而寫愛情的少得可憐。宋人在戀愛生活里的悲歡離合不反映在他們的詩里，而常常出現(xiàn)在他們的詞里。如范仲淹的詩里一字不涉及兒女私情，而他的《御街行》詞中就有“殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相回避”這樣悱惻纏綿的情調(diào)，措辭婉約，勝過李清照《一剪梅》詞“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。據(jù)唐宋兩代的詩詞看來，也許可以說，愛情，尤其是在封建禮教眼開眼閉的監(jiān)視之下那種公然走私的愛情，從古體詩里差不多全部撤退到近體詩里，又從近體詩里大部分遷移到詞里。除掉陸游的幾首，宋代數(shù)目不多的愛情詩都淡薄、笨拙、呆板。南宋時，金國的作者就嫌宋詩“衰于前古……遂鄙薄而不道”，連他們里面都有人覺得“不已甚乎！”。從此以后，宋詩也頗嘗過世態(tài)炎涼或者市價漲落的滋味。在明代，蘇平認為宋人的近體詩只有一首可取，而那一首還有毛病。李攀龍甚至在一部從商周直到本朝詩歌的選本里，把明詩直接唐詩，宋詩半個字也插不進。在晚清，“同光體”提倡宋詩，尤其推尊江西派，宋代詩人就此身價十倍，黃庭堅的詩集賣過十兩銀子一部的大價錢。這些舊事不必多提，不過它們包含一個教訓，使我們明白：批評該有分寸，不要失掉了適當?shù)谋壤?。假如宋詩不好，就不用選它，但是選了宋詩并不等于有義務(wù)或者權(quán)利來把它說成頂好、頂頂好、無雙第一，模仿舊社會里商店登廣告的方法，害得文學批評里數(shù)得清的幾個贊美字眼兒加班兼職、力竭聲嘶地趕任務(wù)。整個說來，宋詩的成就在元詩、明詩之上，也超過了清詩。我們可以夸獎這個成就，但是無須夸張、夸大它。前代詩歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè)，而在某種意義上也可以說向后人挑釁，挑他們來比賽，試試他們能不能后來居上、打破紀錄，或者異曲同工、別開生面。假如后人沒出息，接受不了這種挑釁，那么這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫，使子孫養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩做榜樣是宋人的大幸，也是宋人的大不幸?？戳诉@個好榜樣，宋代詩人就學了乖，會在技巧和語言方面精益求精；同時，有了這個好榜樣，他們也偷起懶來，放縱了模仿和依賴的惰性。瞧不起宋詩的明人說它學唐詩而不像唐詩，這句話并不錯，只是他們不懂這一點兒不像之處恰恰就是宋詩的創(chuàng)造性和價值所在。明人學唐詩是學得來惟肖而不惟妙，像唐詩而又不是唐詩，缺乏個性，沒有新意。宋人能夠把唐人修筑的道路延長了，疏鑿的河流加深了，可是不曾冒險開荒，沒有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學批評的術(shù)語來說，憑借了唐詩，宋代作者在詩歌的“小結(jié)裹”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試，譬如某一個意思寫得比唐人透徹，某一個字眼兒或句法從唐人那里來而比他們工穩(wěn)，然而在“大判斷”或者藝術(shù)的整個方向上沒有什么特著的轉(zhuǎn)變，風格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人的身上，總多多少少落在他們的勢力圈里。鄙薄宋詩的明代作者對這點推陳出新都皺眉搖頭，只知道拘守成規(guī)，跟古人相“同”，而不注重立“異”標新了。(選自錢鍾書《宋詩選注》，有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A.宋人大多不懂作詩要用形象思維，從宋詩開始出現(xiàn)愛講道理、發(fā)議論的傾向，讀起來味同嚼蠟，令人生厭，被后人鄙薄或不屑。B.陸游有幾首愛情詩寫得不錯，而范仲淹不寫愛情詩，只寫愛情詞，有些詞中纏綿悱惻的情調(diào)，比李清照有過之而無不及。C.從南宋開始，宋詩就受到了冷落；到了明代，宋詩更被批評得幾無可取之處，甚至不被排到詩的行列里；晚清時期，宋詩出現(xiàn)過短暫輝煌。D.作者雖然認為宋詩的成就在元、明、清三代詩歌之上，但并不因此認為宋詩在整個詩壇就是最好的、天下無雙的。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.宋人不愛寫愛情詩，但并不是說他們因為“道學”“理學”的興盛，對愛情很寡淡，他們是把戀愛的悲歡離合放進了他們的詞里。B.作者認為文學批評應(yīng)該有個分寸，不要過分夸大，也不要全盤否定，如果做詩歌選本，每個階段都要有適當?shù)谋壤.詩歌也是產(chǎn)業(yè)和標桿，看后人能否繼承、突破、創(chuàng)新和別開生面。如果后人接受不了這種挑戰(zhàn)，反而會好吃懶做，坐享其成。D.宋人有唐詩作為榜樣是幸運的，也是不幸的：一方面在唐詩的基礎(chǔ)上語言技法有所推進，一方面又一味地因循而難以突破。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.黃庭堅作為江西詩派的代表詩人，他的詩集在晚清賣過好價錢，可見詩人身價的高低與當時文壇創(chuàng)作者的輿論推崇有很大關(guān)系。B.明人看不起宋人，說他們學唐詩而不像唐詩，而明人是學得像唐詩而不是唐詩，從這點上來說，宋詩比明詩要有價值和創(chuàng)造性。C.唐詩作為一座高峰，宋詩難以望其項背，如果想要有所突破，除了要把唐詩的領(lǐng)域拓寬加深，還要發(fā)現(xiàn)新天地，可惜宋詩并沒有顯著轉(zhuǎn)變。D.明人意識到宋詩的創(chuàng)作不懂得標新立異而難免落入俗套，所以明代作者能夠推陳出新、彰顯自己的風格。參考答案：1.A

2.B

3.D1.試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項，“從宋詩開始出現(xiàn)愛講道理、發(fā)議論的傾向”錯誤，原文“這種風氣，韓愈、白居易以來的唐詩里已有”，選項混淆范圍。點睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。2.試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。B項，“每個階段都要有適當?shù)谋壤卞e誤，原文“批評該有分寸，不要失掉了適當?shù)谋壤?。假如宋詩不好，就不用選它”。3.閱讀下面的文字，完成下面小題。明代是茶葉生產(chǎn)的重大轉(zhuǎn)型期，明太祖朱元璋推行芽葉茶的政策，對中國古代茶業(yè)的發(fā)展起著不可估量的促進作用，使茶葉的生產(chǎn)、銷售、消費諸經(jīng)濟層面較前朝有相當大的增長。明代前期茶葉貿(mào)易實施官統(tǒng)制，官賣官銷，壟斷經(jīng)營茶，以達到“以茶治邊”的目的。明朝中后期因朝廷經(jīng)濟能力衰退而大量吸收民間資本參與營運。明代茶葉分官茶、商茶、私茶。官茶西北易馬。商茶由民間商人經(jīng)營，領(lǐng)引納稅，準許公開售賣，私茶是未經(jīng)請引納稅，走私交易。明英宗正統(tǒng)以后，隨著邊境茶馬交易的衰微，民間茶的貿(mào)易活動得以迅猛發(fā)展。茶業(yè)官統(tǒng)制結(jié)構(gòu)向民間商人經(jīng)營的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)化。從明代正統(tǒng)至清代前期又形成一個茶葉經(jīng)濟興起的高峰期。明代茶葉貿(mào)易大體可劃分為邊境地區(qū)、內(nèi)陸地區(qū)和海外三類市場。由于明朝軍隊對馬匹的需求，茶馬交易是明朝茶業(yè)經(jīng)濟貿(mào)易的主體。凡是朝廷設(shè)置茶馬司的地方，是官方進行茶馬貿(mào)易的中心。但是到了明朝中后期，商人資本的大量進入，以致民間茶商取得了支配地位。所以明朝邊境地區(qū)的茶葉市場，是官、商共同以茶葉與少數(shù)民族進行的貿(mào)易活動。明朝除邊境茶外銷嚴加控制外，內(nèi)陸地區(qū)的茶葉流通只要不違朝廷“茶引”制度，民間茶商是可以進行販運行銷的，采取較開放的自由貿(mào)易政策。明朝同海外諸國的經(jīng)貿(mào)往來，是以“朝貢”的形式來維系的，在此基礎(chǔ)上生發(fā)并擴展了民間的貿(mào)易。同時，隨著明朝海外移民的增加，茶葉的對外貿(mào)易也隨之發(fā)展起來。同明朝保持良好關(guān)系的國家“皆嘗來往廣東”，因而廣東地區(qū)在明代興起了海外貿(mào)易。在明清茶葉貿(mào)易發(fā)展中，特別是明中期以后，由于茶葉流通范圍擴大，商人地位的提高，茶商隊伍的擴大和商業(yè)競爭的激烈，出現(xiàn)了以地域為中心，以血緣鄉(xiāng)誼為紐帶，以“鄉(xiāng)親相助”為宗旨，以會館、公所為聯(lián)絡(luò)計議之所的茶葉商幫。他們在長期商貿(mào)活動中形成了較為固定的經(jīng)營區(qū)域，進行大規(guī)模長途販運，拓展了市場空間。清代是中國茶葉對外貿(mào)易空前繁榮的時期，又是中國傳統(tǒng)茶業(yè)經(jīng)濟中心地位逐步喪失的階段。從18世紀到鴉片戰(zhàn)爭前夕，是華茶出口貿(mào)易的發(fā)展期，茶葉成為中國最重要的出口商品，大量茶葉輸入歐美國家，使中國外貿(mào)有較大順差。鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀七八十年代，是華茶出口貿(mào)易的繁榮時期，國門洞開，列強入侵，刺激了茶業(yè)經(jīng)濟的畸形發(fā)展，華茶一度獨步國際茶市。19世紀80年代后期起，出口之數(shù)逐步減少，陷入不可收拾之險境，這是華茶出口貿(mào)易的衰落時期。華茶從繁榮到衰落，帝國主義的扼殺是罪魁禍首，小農(nóng)經(jīng)濟落后的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營方式是內(nèi)在的原因。曾經(jīng)輝煌一時的中國近代茶業(yè)終于走到了盡頭。（摘編自陳宗懋、楊亞軍主編《中國茶經(jīng)》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.明太祖朱元璋推行芽葉茶的政策，使茶業(yè)經(jīng)濟較前朝有了很大的增長，促進了中國古代茶業(yè)的繁榮發(fā)展。B.隨著民間茶貿(mào)易和邊境茶馬交易的興替，明代茶業(yè)發(fā)生結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)化，又進入一個高峰期。C.明朝對邊境茶外銷嚴加控制，但隨著明朝海外移民的增加，茶葉的對外貿(mào)易也隨之發(fā)展起來。D.以地域為中心的茶葉商幫不斷長途販運，拓展市場，促進貿(mào)易，商人社會地位得以提高。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A.文章按時間順序闡述明代至清代的茶業(yè)經(jīng)濟，并著重分析了高峰期茶葉貿(mào)易的發(fā)展情況。B.文章在闡述明代至清代茶葉經(jīng)濟的發(fā)展軌跡時，列舉了茶葉的貿(mào)易種類和市場類型。C.最后一段以鴉片戰(zhàn)爭前后為背景，揭開了清代華茶由繁榮到衰落的真相及原因。D.文章闡述了明代茶葉對外貿(mào)易空前繁榮的狀況，分析了它在近代的必然沒落。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A.明朝中期后，民間茶葉商幫取得支配地位之后，民間茶貿(mào)易活動開始迅速發(fā)展。B.只要采取開放的自由貿(mào)易政策，鼓勵商人販運行銷，就能盤活中國茶葉的國內(nèi)外市場。C.鴉片戰(zhàn)爭前夕，華茶出口貿(mào)易繁榮，在國際市場獨領(lǐng)風騷，這其實是茶業(yè)經(jīng)濟的畸形發(fā)展。D.如果沒有帝國主義的入侵，僅因為落后的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營方式不會導致中國茶業(yè)沒落。參考答案：1.D

2.D

3.A【1題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有：提取、篩選、整合信息的能力，需要細心；知識遷移、理解揣悟的能力，需要靈活應(yīng)變。要了解選項特征，常見選項信息表述類型有（1）正確信息（2）錯誤或無中生有的信息（3）答非所問或與題干不同類的信息。應(yīng)對策略有（1）提取信息仔細對照（2）準確理解文段和選項信息的異同（3）審清題干要求。題干要求“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是”。D項，“以地域為中心的茶葉商幫不斷長途販運，，商人社會地位得以提高”理解有誤，依據(jù)原文第3段文句“茶葉流通范圍擴大，商人地位的提高……才出現(xiàn)了以地域為中心的茶葉商幫”可以得知“由于商人社會地位得以提高，以地域為中心的茶葉商幫不斷長途販運，拓展市場，促進貿(mào)易”，故此項因果倒置了。故選D?！?題詳解】此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題干要求“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是”D項，“明代茶業(yè)對外貿(mào)易空前繁榮的狀況”理解錯誤，依據(jù)原文第4段首句“清代是中國茶業(yè)對外貿(mào)易空前繁榮的時期”推斷得出，在清代茶業(yè)對外貿(mào)易空前繁榮的狀況，而不是“明代空前繁榮”。故選D【3題詳解】本題考查歸納文章要點，概括中心意思，并分析作者在文中觀點態(tài)度的能力。也考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，題干要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。本題中，本題考查這種題目的難度較單純的信息篩選要大。考生要在通讀若干句子或者一兩個段落乃至全文后，才能進行判斷。題干要求“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是”。B項，“只要……就”表述錯誤，依據(jù)原文“民間茶商是可以進行販運行銷的，采取較開放的自由貿(mào)易政策。明朝同海外諸國的經(jīng)貿(mào)往來，是以“朝貢”的形式來維系的，在此基礎(chǔ)上生發(fā)并擴展了民間的貿(mào)易”推斷可以得知，“只有……才”原文是表示必要條件，選項改成充足的條件，故此項說法太絕對。C項，“鴉片戰(zhàn)爭前夕”表述錯誤。原文第4段的相關(guān)表述為“鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀七八十年代，是華茶出口貿(mào)易的繁榮時期……19世紀80年代后期起，出口之數(shù)逐步減少，陷入不可收拾之險境，這是華茶出口貿(mào)易的衰落時期”，故此項偷換時間范圍了。D項，“果沒有帝國主義的入侵，僅因為落后的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營方式不會導致中國茶業(yè)沒落”表述有誤，依據(jù)原文第4段“華茶從繁榮到衰落，帝國主義的扼殺是罪魁禍首，小農(nóng)經(jīng)濟落后的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營方式是內(nèi)在的原因。曾經(jīng)輝煌一時的中國近代茶業(yè)終于走到了盡頭”推斷可以得知，落后的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營方式是中國茶業(yè)衰落的內(nèi)因，即使沒有帝國主義人侵，中國茶業(yè)也會因之沒落。故選A。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面一段文字，翻譯劃線的句子。（10分）初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復中原，郡國豪杰，必有望風響應(yīng)者矣！”睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進。9．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也！”因起舞。（3分）（2）晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。

（3）“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”（3分）參考答案：9（1）中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也！”因起舞。（3分）得分點:蹴/覺/惡聲（2）晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。（4分）得分點:上/魚肉/隙/毒（3）“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”（3分）得分點:清/濟/有如大江5.閱讀下面的文字，根據(jù)要求回答問題?！肚f子·讓王》中有一則寓言：隨珠彈雀今且有人于此，以隨侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？則其所用者重，而所要者輕也。注：隨侯之珠是非常珍貴的寶珠。

（1）“隨珠彈雀”這則寓言告訴我們一個什么道理？（3分）

（2）對于用隨珠彈雀者的行為，有人贊同，有人反對。請從“人生的目標和價值”的角度，談?wù)勀愕目捶ā?00字左右。（4分）

參考答案：(1)答案：付出太昂貴的代價，而得到的東西太輕微，得不償失，沒有必要。或答“做什么事，都得講究得失輕重。為了沒什么價值的東西而丟掉十分寶貴的東西，這是一種十分愚蠢的行為”也可以。(2)答案：示例一：贊同。實現(xiàn)目標，是人生價值的體現(xiàn)。人生應(yīng)該為實現(xiàn)自己的目標而不惜一切代價，就算付出昂貴的代價，招致他人的譏笑，也無怨無悔。如果確立了合適的目標，經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)，那么更能體現(xiàn)奮斗的意義與生命的精彩。示例二：反對。人生最重要的是就得價值的最大值。以貴重的隨珠去獲得小小的麻雀，得不償失。付出超出了獲得，就不能最大限度的體現(xiàn)人生的價值。人生做什么事，都應(yīng)當講究得失輕重。為了沒什么價值的東西而丟掉十分寶貴的東西，這是一種十分愚蠢的行為。（附參考譯文：有一個喜打鳥的人，卻用隨珠作彈丸，去射飛翔在千丈高空中的一只麻雀。人們看了，都嘲笑他。這是什么道理呢？這是因為付出的代價太昂貴，而得到的東西太輕微。）6.閱讀下面文言文，完成16～19題。（12分，每小題3分）質(zhì)美者以通為貴，才良者以顯為能。何以言之？夫豫章，天下之名木也，生于深山之中，產(chǎn)于溪谷之傍，立則為大山眾木之宗，仆則為萬世之用。因江河之道而達于京師之下，因斧斤之功得舒其文色，無膏澤而光潤生，不刻畫而文章成；閉絕以關(guān)梁，及隘于山阪之阻，功棄而德亡，腐朽而枯傷，不如道傍之枯楊。德美非不相絕也，才力非不相懸也，彼則槁枯而遠棄，此則為宗廟之瑚璉①者，通與不通也。人亦猶此。夫窮澤之民，據(jù)犁接耜之士，或懷不羈之能，有禹、皋陶之美，綱紀②存乎身，萬世之術(shù)藏于心；然身不容于世，無紹介通之者也。公卿之子弟，貴戚之黨友，雖無過人之能，然身在尊重之處，輔之者強而飾之眾也，靡不達也。昔扁鵲居宋，得罪于宋君，出亡之衛(wèi)。衛(wèi)人有病將死者，扁鵲至其家，欲為治之。病者之父謂扁鵲曰：“言子病甚篤，將為迎良醫(yī)治，非子所能治也?！蓖硕挥?，乃使靈巫求福請命，病者卒死，靈巫不能治也。夫扁鵲天下之良醫(yī)，而不能與靈巫爭用者，知與不知也。故事求遠而失近，廣藏而狹棄，斯之謂也。凡人莫不知善之為善，惡之為惡；莫不知學問之有益于己，怠戲之無益于事也。然而為之者情欲放溢，而人不能勝其志也。人君莫不知求賢以自助，近賢以自輔；然賢圣或隱于田里，而不預(yù)國家之事者，乃觀聽之臣不明于下，則閉塞之譏歸于君；閉塞之譏歸于君，則忠賢之士棄于野；忠賢之士棄于野，則佞臣之黨存于朝；佞臣之黨存于朝，則下不忠于君；下不忠于君，則上不明于下；上不明于下，是故天下所以傾覆也。

（節(jié)選自《陸賈新語·資質(zhì)第七》）注：①瑚璉，古代祭祀時貴重的器皿，后常用來比喻人有才能，堪當大任。②綱紀，法度，法紀。16.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A.因斧斤之功

因：借助。B.然身不容于世

容：容許。C.言子病甚篤

篤：嚴重。D.而不預(yù)國家之事者

預(yù)：參與。17.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是A.因江河之道而達于京師之下∥因釋其耒而守株，冀復得兔B.將為迎良醫(yī)治∥父母之愛子，則為之計深遠C.人君莫不知求賢以自助∥斧斤以時入山林D.佞臣之黨存于朝∥雖臣虜之勞不苦于此18.下列各句的理解，不符合文意的一項是A.無膏澤而光潤生，不刻畫而文章成沒有油脂浸潤但仍有光澤生發(fā)，沒有雕刻描摹但仍有色彩花紋出現(xiàn)B.綱紀存乎身，萬世之術(shù)藏于心將法度作為自己的行為準則，內(nèi)心保存著經(jīng)歷萬世而傳承下來的治國方略C.退而不用，乃使靈巫求福請命扁鵲請求退出，不再用心，主人于是延請通靈的巫師祈求賜福來保全性命D.閉塞之譏歸于君，則忠賢之士棄于野如果耳目閉塞的指責回傳給人君，那么忠賢之士就會被遺棄在民間19.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.因為沒有機會與外界聯(lián)系，天下名木的下場可能還不如倒在路旁的枯楊，顯示出“通”在體現(xiàn)事物價值上的重要性。B.公卿貴戚集團中并無過人才能的人卻能憑借尊位重權(quán)飛黃騰達，這更加突出了那些缺少人引薦的民間賢士的悲哀。C.扁鵲精通醫(yī)術(shù)卻被患者父親懷疑，靈巫無知卻能大行其道，這實際上表明能否為人所知是能否“顯”的重要因素。D.人君都希望能夠得到賢明之士輔助，但是那些賢明之士卻只愿意隱居在民間，這才導致最后出現(xiàn)天下傾覆的結(jié)果。參考答案：16.B（容，在這里的意思是“接納”）17.B（B項中，“為”都是介詞，替。A項中，前“因”是介詞，順著、憑著；后“因”是連詞，于是。C項中，前“以”是連詞，用來；后“以”是介詞，依據(jù)。D項中，前“于”表處所；后“于”表比較）18.C（應(yīng)是主人拒絕了扁鵲，沒有延請他為孩子治?。?9.D（“賢明之士卻只愿意隱居在民間”與原文意思不符）【文言文參考譯文】品德美好的人認為得志是自己的可貴（的體現(xiàn)），資質(zhì)優(yōu)秀的人認為揚名是自己的才能（的證明）。憑什么這么說呢？豫章，是天下聞名的木材，生長在深山的溪谷旁邊。它生長在那里，它就是大山中眾多樹木尊奉的領(lǐng)袖；伐倒它做成器具，它就可以成為用以萬世傳承的祭器。它們憑借江河的這樣的水道到達京城，借助斧頭等工具的作用而展現(xiàn)自身的花紋與顏色。沒有油脂浸潤但仍有光澤生發(fā)，沒有雕刻描摹但仍有色彩花紋出現(xiàn)。假若因為關(guān)山重重，又受山坡的阻礙而不能來到塵世，就會前功盡棄美德消亡，樹干也會腐爛枯死，可能都比不上倒在路旁的干枯的楊樹。德美相通、才力相念的同一樣事物，一種情形下變得枯槁而被廢棄，一種情形下成為了廟堂里的貴重祭器，這就是得志與不得志的區(qū)別呀！人也是這樣。那些處身偏遠、手扶犁耜的民眾，就有人懷有不可以拘束的才華，具有大禹、皋陶一樣的美德，他們將法度作為自己的行為準則，內(nèi)心保存著經(jīng)歷萬世而傳承下來的治國方略；但是他們沒有被世俗所接納，因為沒有推薦并使他們得志的人。那些公卿子弟以及貴胄外戚的親朋黨羽，即使沒有過人的才能，但是他們處身位尊權(quán)重的環(huán)境，有能力突出的人輔助他們獲得成功，又有眾多的人為他們掩飾缺點，因此沒有不得志的。以前扁鵲住在宋國，得罪了宋君，逃亡到衛(wèi)國。衛(wèi)國有一個人病得快要死了，扁鵲趕到那人家里，打算為他治病。病人的父親對扁鵲說：“大家都說我兒子病得很重，所以我要替他延請高明的醫(yī)生來診治，這病不是你所能治的?！辈∪说母赣H拒絕了扁鵲，延請通靈的巫師祈求賜福祈禱保全性命，病人最終還是死了，因為所謂的通靈巫師并不能醫(yī)治這種病。扁鵲是天下高明的醫(yī)生，卻不能在為人治病上勝過巫師而得到任用，這就是能否為人所知的區(qū)別呀。所以事情一味想要最好的就會失去近在眼前的機會，明明想要廣為包羅結(jié)果卻又在一些不顯眼的環(huán)節(jié)上不斷失去，就是說的這類事情啊！人就沒有不知道善是好的，惡是壞的；沒有不知道學習詢問對自身有益，而懶惰嬉戲?qū)κ虑闆]有補益。但是做事的人欲望放任過度，那么這樣的人就無法勝任自己的追求了。人君沒有不知道尋求賢才來幫助自己，親近賢才來輔佐自己的。但是圣賢之士有時是隱居在鄉(xiāng)野、不參與國家的事務(wù)的人。如果那些耳目之臣不能躬身明察民間的實情，那么耳目閉塞的指責就會回傳給人君；如果耳目閉塞的指責回傳給人君，那么忠賢之士就會被遺棄在民間（得不到任用）。如果忠賢之士沒有被任用，那么朝堂之中就會出現(xiàn)奸佞的集團；如果朝堂之中出現(xiàn)了奸佞的集團，那么各位臣下就不會忠于人君；如果各位臣下不去忠于人君，那么人君就不能明了下面的情況；而人君不能明了下面的情況，這就是天下覆亡的原因所在啊。三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，完成題目。戲曲既需要傳承也需要創(chuàng)新，這是業(yè)內(nèi)的基本共識。然而，近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果，有人就將創(chuàng)新和繼承對立起來，認為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。（______）。隨著時代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直固守原有形態(tài)，只強調(diào)復制和模仿，戲曲恐怕早在數(shù)百年前就______了。突破前人、大膽創(chuàng)新，這是各個時代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某戲劇評論家所言，沒有一位_______的京劇名伶是靠模仿或重復而成就自己的。京劇大師梅蘭芳，以堅定的信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻。他眼界開闊，______，除唱腔、表演技巧之外，還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個方面進行了大量的探索，可謂“劇劇有創(chuàng)新，劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人，也是因為具有超越前人的理想和切實的努力，不滿足于停留在雷池之內(nèi)______，才能夠在強大的保守情緒的籠罩下突破藩籬，從而成為新流派的創(chuàng)始人。當然，戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ)，是傳承中的創(chuàng)新，而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。17.下列在中文括號內(nèi)補寫的豫劇，最恰當?shù)囊豁検茿.當代戲曲的發(fā)展，被創(chuàng)新精神的缺失所制約B.當代戲曲的發(fā)展，因創(chuàng)新精神的缺失而被制約C.創(chuàng)新精神的缺失，制約了當代戲曲的發(fā)展D.創(chuàng)新精神的缺失，對當代戲曲發(fā)展起了制約作用18.一次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿.壽終正寢

名噪一時

兼容并蓄

照貓畫虎B.無疾而終

名垂青史

兼容并蓄

按圖索驥C.壽終正寢

名垂青史

博采眾長

照貓畫虎D.無疾而終

名噪一時

博采眾長

按圖索驥19.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能都夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。B.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠都被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。C.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠都被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。D.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣我們才能探索出一條能都夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。參考答案：17.C

18.C

19.B【17題詳解】試題分析：題干要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棥?，這是考查語句的連貫性，本題采取從文中抽取一句話的方式來考查，這就要求考生要關(guān)注前后的語境，要求語氣以及主語的一致性、語意的連貫性，還要關(guān)注前后內(nèi)容句式的對稱性。本題中，根據(jù)文章內(nèi)容可知，前面說“創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞”，后面說“隨著時代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵……”，可見強調(diào)的是中國戲曲藝術(shù)缺乏創(chuàng)新精神，故應(yīng)從“創(chuàng)新精神”的角度入手，而AB兩項強調(diào)的是“當代戲曲的發(fā)展”，語意與上文連貫性不強，且重點偏移，因此排除AB；再從語言表達的簡潔性角度來看，CD兩項的意思接近，但D項的表述過于啰嗦，故可以排除D項，應(yīng)選C項?！?8題詳解】試題分析：題干要求選出“依次填入文章橫線上的成語，全部恰當?shù)囊豁棥?，這是考查成語的辨析運用。解答此類題目，要注意辨析兩個成語的側(cè)重點、情感色彩、使用對象，還要關(guān)注句子的語境?！皦劢K正寢”，原指老死在家里?，F(xiàn)比喻事物的滅亡?！皦劢K”，年紀很大才死；“正寢”，舊式住宅的正房?！盁o疾而終”，沒有病就死了，是死亡的一種最高境界。比喻事物未受外力干擾就自行消滅了，即事情的發(fā)展最終走入末路，沒有任何結(jié)果。第一處，說的是“如果一直固守原有形態(tài)，只強調(diào)復制和模仿”，戲曲恐怕早就在數(shù)百年前就消失了，“固守原有形態(tài)，只強調(diào)復制和模仿”就是“疾”，故使用“壽終正寢”?！懊胍粫r”，意思是一時名聲很大。指名聲傳揚于一個時期。“名垂青史”，把姓名事跡記載在歷史書籍上。形容功業(yè)巨大，永垂不朽。名聲永留史冊。第二處，從句意來看，句中是說名聲永留史冊的“京劇名伶”，故應(yīng)使用“名垂青史”?！凹嫒莶⑿睢?，把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來?！安┎杀婇L”，廣泛采納眾人的長處及各方面的優(yōu)點，或從多方面吸取各家的長處。第三處，從后面“除唱腔、表演技巧之外，還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個方面進行了大量的探索”可知，應(yīng)是說梅蘭芳采納眾人的長處優(yōu)點，應(yīng)使用“博采眾長”?！罢肇埉嫽ⅰ?，貓與虎的外形有相似之處，因以喻照樣模仿而僅得其仿佛?！鞍磮D索驥”，指按照圖上畫的樣子去尋找好馬，比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。第四處，從“不滿足于停留在雷池之內(nèi)”可知，此處是說尚小云，茍慧生、于連泉等人因不是照樣模仿而突破藩籬，應(yīng)使用“照貓畫虎”?！?9題詳解】試題分析：題干要求選出“文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?，這是考查學生辨析修改病句的能力?？忌鷳?yīng)先瀏覽病句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分?！皯騽〉膭?chuàng)新……而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新”成分殘缺，“眼花繚亂”描述人的感受，事物自身不會有“眼花繚亂”的感覺，因此應(yīng)該在“眼花繚亂前”加上“令人”二字，這就排除A、D兩項；“才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來”成分殘缺，“令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新”是作者否定的創(chuàng)新，是對前面“傳承中的創(chuàng)新”的補充說明，不能充當后句主語，因此需在“才能”前加上“這樣”來補足句子成分，語意表達才更準確，這就排除C項，故答案選B項?！军c睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。8.把下面這個長句改寫成幾個較短的句子，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變原意。(5分)他的著作用康德、叔本華的美學思想，就境界的主客體及其對待關(guān)系、境界的辯證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在的矛盾運動、境界美的分類與各自特點，對境界這一中國傳統(tǒng)的美學范疇進行了詳細的闡釋。

參考答案：9.閱讀下面的文字，用兩個四字短語概括“三季人”的特點，同時用不超過30個字的句子概括孔子對待“三季人”的態(tài)度和方法。（6分）一個人到孔子家拜訪，孔子的門生子貢攔住了他，問他有什么事。那人說：我想問問先生，一年到底有幾季。子貢回答說一年當然有四季。那個人反駁說，不對，一年有三季。兩個人就爭論起來，各不相讓，最后兩個人打賭，當面向孔子請教，如果誰輸了，就向?qū)Ψ娇念^?？鬃勇犃藘晌坏臓幷撝笳f，一年三季。那個人很是得意，就讓子貢給他磕頭。子貢很無奈地向那個人磕了三個頭。那個人很高興地走了。子貢非常不解。孔子淡然地說，你沒看那人全身都是綠的？他像蚱蜢，蚱蜢春天生，秋天就死了，從來沒見過冬天。你講三季，他會滿意。你講四季，吵到晚上都講不通，有何意義呢？他就是個“三季人”，你吃點小虧，無礙。①“三季人”的特點：②孔子對待“三季人”的態(tài)度和方法：參考答案：①特點：視野狹隘，不可理喻。（2分。意思對即可，如“自以為是”“固執(zhí)己見”“不講道理”“愚昧無知”等均可給分。）②態(tài)度和方法：淡然處之，以寬廣心胸待之；不做無意義的爭論，哪怕吃點小虧。（4分，態(tài)度2分，方法2分。意思對即可。）10.在橫線處寫兩個句子，與后面的一句話構(gòu)成排比句式，使文段語意完整。

，

；

，

；為了黑人民權(quán)，馬丁?路德金赴湯蹈火，殞身不恤。先賢們以天下為己任，在人類進步的階梯上留下了深深的腳印。（4分）參考答案：例一：為了楚國的存亡，屈原上下求索，九死未悔；為了民族的復興，毛澤東激揚文字，歷盡艱辛例二：為了心中的理想，孟子奔走呼告，著書立說；為了美國的民主，華盛頓解甲歸田，甘為布衣六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①《廣州日報》以“神童母親懺悔錄”為題，報道了湖南“神童”魏永康從名揚全省到被退學的經(jīng)歷：在母親的辛苦教育下，魏永康4歲就學完初中階段課程，8歲入讀縣屬重點中學，13歲以高分考入大學，17歲考入中科院高能物理研究所，碩博連讀；但是已讀了3年研究生的魏永康，生活自理能力差，無法適應(yīng)獨立的生活,連碩士學位都沒拿到，就被退學。事后，母親進行了深深懺悔:“全部都是我的錯。”②在遼寧沈陽，一位有著28年教齡的楊老師，要對15年前一個被他嚴厲批評的女生致歉。當年在課堂練習時，僅僅因為一道題沒答對，楊老師就將她趕出了教室。這個學生家境貧困，讀書不太靈光，經(jīng)過老師這一次的“嚴打”，她更加一蹶不振，高考名落孫山。后來楊老師看到她在一個燒烤攤為客人端盤子，打心底里非常自責：“這件事還在折磨著我，‘我想真誠地對孩子說:對不