廣東省江門市臺山?jīng)_蔞中學(xué)2020年高二語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文字，完成下列小題。生命的態(tài)度朱良志①朱光潛先生在談到審美態(tài)度時，曾以古松作比喻，說人們對待古松有三種態(tài)度：古松是什么樣的松樹，有多少年份了，這屬于科學(xué)的態(tài)度；古松有什么樣的用處，這是功利的態(tài)度；用欣賞的眼光來看待古松，發(fā)現(xiàn)古松是一種美的形式，能給人帶來美的享受，這是審美的態(tài)度。在審美態(tài)度中，古松成了表現(xiàn)人情趣的意象或者形象。②其實，在中國美學(xué)和藝術(shù)觀念中，存在著與以上三種態(tài)度都不同的第四種態(tài)度，古松在這里根本就不是審美對象，而是一個與我生命相關(guān)的宇宙。我來看古松，在山林中，在清泉旁，在月光下，在薄霧里，古松一時間“活”了起來，古松成了一個瞬間形成的意義世界的組成部分，我的“發(fā)現(xiàn)”使古松和我、世界成了息息相關(guān)的生命共同體。③這第四種態(tài)度可以說是一種“生命的態(tài)度”，一種用“活”的態(tài)度“看”世界的方式，或許“看”還容易引起與外在的觀察混淆，稱為一個“活”的“呈現(xiàn)”世界的方式也許更合適。之所以說它是“生命的態(tài)度”，是因為它的核心是將世界(包括我與外物)從對象化中解脫出來，還其生命的本然意義，在純粹直觀中創(chuàng)造一個獨特的生命境界。④這里的“態(tài)度”，又可以說是無態(tài)度，它的觀照方式其實就是要去除態(tài)度。人總喜歡站在世界的對岸看世界，世界在我的對面，是被我感知的存在物、消費的客體、被我欣賞的對象。用這樣的態(tài)度看世界時，人好像不在這世界中，成了世界的控制者、決定者。而“生命的態(tài)度”，則是由世界的對岸回到世界中。在這個世界中，一切都與我的生命相關(guān)。⑤王維《辛夷塢》詩寫道：“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落?！痹谟纳畹纳搅种?，泉水淙淙流淌，溪澗邊芙蓉花自在地開放，沒有人知道它什么時候開，什么時候落，這是一片寂靜幽深的世界。又如王維《欒家瀨》詩寫道：“颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下?！痹陲S颯的秋雨之中，白鷺自在上下，詩人寫的是自己的生命感覺。在這里，沒有外在的“物”，沒有被觀的“景”，沒有觀照的主體，沒有被觀的對象。在詩人當(dāng)下的體驗中，人與世界共成一“天”，共同形成一個生命宇宙。這個世界，中國美學(xué)稱之為“境”。⑥中國藝術(shù)創(chuàng)造的這個與自我生命相關(guān)的世界有一些基本特點。它是藝術(shù)家在當(dāng)下的體驗中發(fā)現(xiàn)的，“境”是體驗的真實。像王維《辛夷塢》《過香積寺》等小詩，幾乎純粹是山水花木的描寫，沒有人，甚至看不出有人的感情。其實，人隱在它的后邊，這個生機世界是人在瞬間體驗中“發(fā)現(xiàn)”的?！熬场庇尚钠?，沒有心靈的體驗則沒有境界，境界是心靈中呈現(xiàn)的事實。它是渾全的，人與山水草木等外在世界共同形成一個無分別的圓滿世界。像吳歷“一帶遠(yuǎn)山銜落日，草亭秋影淡無人”詩中所呈現(xiàn)的那樣，無人即有人，落日山影，草亭空闊，與我心渾然一體，沒有分別，更無別慮，就是一個圓滿的世界。最后出現(xiàn)在“境”中的人與山水草木是彼此相關(guān)的存在。“輕陰閣小雨，深院晝慵開。坐看蒼苔色，欲上人衣來?！狈渤５男≡?，緊閉的院門，陰沉沉的天氣里，寂寞的主人就坐在窗前，眼前是密密的小雨，滿目的蒼苔。在這里，蒼苔、小雨、庭草，都成了詩人的對話者，是與自我生命相關(guān)的存在者，由這樣的存在者共同構(gòu)成一個意義世界。16.下列各項中，其性質(zhì)屬于原文所論“生命的態(tài)度”的一項是A.陳設(shè)于展覽館內(nèi)的屏風(fēng)，通常用紅木制作，起到點綴環(huán)境和分隔空間的作用。B.“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”一句，以馬的蕭蕭長鳴表現(xiàn)自己與友人的依依不舍。C.《愛蓮說》通過歌頌出淤泥而不染的蓮花，表現(xiàn)了作者潔身自好的生活態(tài)度。D.“山路元無雨，空翠濕人衣。”詩人創(chuàng)造了一個與自己彼此往來、密切相關(guān)的境界。17.下列表述不符合原文意思的一項是A.不能以生命的態(tài)度觀照世界，就不會創(chuàng)造出“境”這個與自我生命相關(guān)的世界。B.境界是藝術(shù)家在當(dāng)下體驗中發(fā)現(xiàn)的，是心靈中呈現(xiàn)的事實，沒有體驗就沒有境界。C.人與外在世界共同構(gòu)成意義世界，其中的存在者彼此間體現(xiàn)了相互關(guān)聯(lián)的特征。D.文章運用了類比論證、舉例論證等方法，將深奧的美學(xué)觀點闡述得通俗易懂。18.根據(jù)文意，闡述中國美學(xué)中“境”的含義與特點。參考答案：16.D

17.D

18.“境”是人與物（景）共同形成的世界。特點：①體驗性（或：“是體驗的真實”/“在體驗中發(fā)現(xiàn)”）；②渾全性（或“是圓滿的世界”）；③關(guān)聯(lián)性（或“是彼此相關(guān)的存在”）?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列各項中，其性質(zhì)屬于原文所論‘生命的態(tài)度’的一項”，然后到文中圈出“生命的態(tài)度”的內(nèi)容，再瀏覽選項的內(nèi)容，并與文中找到的句子進行比較辨析。本題中，A項，“陳設(shè)于展覽館內(nèi)的屏風(fēng)，通常用紅木制作，起到點綴環(huán)境和分隔空間的作用”錯誤，選項所說是科學(xué)的態(tài)度和功利的態(tài)度；B項，“‘揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴’一句，以馬的蕭蕭長鳴表現(xiàn)自己與友人的依依不舍”錯誤，C項，“《愛蓮說》通過歌頌出淤泥而不染的蓮花，表現(xiàn)了作者潔身自好的生活態(tài)度”錯誤，這兩項所說是審美的態(tài)度。ABC三項所說都不屬于“生命的態(tài)度”，故選D項?！?7題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，如本題，題干問的是“下列表述不符合原文意思的一項”，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。本題中，D項，“文章運用了類比論證、舉例論證等方法”錯誤，從文中來看，并沒有運用類比論證，運用的是對比論證，文章把另外三種態(tài)度與生命的態(tài)度進行對比，借以突出生命的態(tài)度對于“境”的重要性。故選D項?！?8題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義，篩選概括文本信息的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題要求理解文中概念“境”的含義和特點，然后要通讀全文，整體理解把握文章內(nèi)容，搜索答題區(qū)間，哪些地方寫了“境”，如何寫境的，寫了哪些方面，再進行綜合概括。第五節(jié)結(jié)尾“在詩人當(dāng)下的體驗中，人與世界共成一‘天’，共同形成一個生命宇宙。這個世界，中國美學(xué)稱之為‘境’”，由此可知，“境”是人與物（景）共同形成的世界；如第六節(jié)“‘境’是體驗的真實”，“‘境’由心起，沒有心靈的體驗則沒有境界，境界是心靈中呈現(xiàn)的事實。它是渾全的”，“最后出現(xiàn)在‘境’中的人與山水草木是彼此相關(guān)的存在”，這三處分別體現(xiàn)了“境”體驗性、渾全性和關(guān)聯(lián)性的特點。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2.閱讀下面文本，回答12～15題。蓑衣干亞群①小時候我家墻上掛著一件蓑衣，棕褐色的，跟普通衣服不同的是沒有袖口，也沒有衣袋，上面有坎肩，中間是一排棕櫚絲帶，代替紐扣。別看外面毛刺刺的，但里面非常平整，即使與皮膚接觸也不太覺得刺癢。這件蓑衣是爺爺跟父親分家時的一件家什，到父親手里已經(jīng)有些年月了。②我不知道他那時的年紀(jì)有多大，我跟村里的娃娃們都叫他蓑衣爺爺。他做蓑衣一般一星期做好了，去取時挑一百斤谷，作為蓑衣的工錢。一百斤谷也不是每戶人家都能隨便拿得出，在他那兒賒帳的并不少，他從不讓人打欠條什么的，蓑衣拿走，谷子慢慢還。別看他花一個星期可以換成一百斤谷，之前他得準(zhǔn)備很長時間，僅剝下來的棕櫚皮在縫制前還需要做許多的加工活，如曬干、浸泡等。③他做蓑衣往往在晚上，一把竹椅子，一盞煤油燈，還有一張小木桌，一根針和一團棕櫚繩。他往煤油燈盞里注入小半碗煤油，撥一撥燈芯，然后開始做活。晚上村里一戶人家一盞燈，家里人全湊在燈下，各自做事，一起說話。這樣的夜晚，這樣的一些人，與其說取一點光，不如說是沾點光。他家是村里唯一點兩盞煤油燈的。他做蓑衣時不喜歡旁邊有人，一定要在清清靜靜的環(huán)境下才能讓針線活動起來。獨自守一盞煤油燈不是浪漫，而是奢侈，他是那個時候村里最奢侈的人。油燈下穿針引線，一片片的棕櫚輕輕發(fā)出“蓑蓑”的聲音。④他像細(xì)心的婆娘，一陣來，一陣去，結(jié)實而勻稱的針腳既是他手藝的體現(xiàn)，更是他心靈靜修的注腳。他把夜晚的幽靜縫進蓑衣，也把自己的沉靜扎進棕櫚片中。我們當(dāng)然無從知曉他在縫制蓑衣的時候會想什么，或想到什么，可很多人卻有這么一種感覺，他做的蓑衣穿在身上比張裁縫做的衣服更舒服。⑤據(jù)說他祖上是我們方圓幾十里唯一的大戶人家，到了他父輩家道開始中落，到土改時他家的房子與田地差不多都變賣完了，也因這個幫他逃過了一劫。所以，他一直覺得自己的命還不錯，雖然沒有享受到祖輩的福，也沒有從父輩那里繼承家產(chǎn)，但留給他唯一的好處是曾讓他念過幾年的私塾，還和做過他家長工的一個老人學(xué)會了做蓑衣。⑥他常說他記性很差，見過幾次面后還是叫不出名字，可他一看到某人穿著他做的蓑衣，一定能叫出那個人的名字，而脫下蓑衣后，他又認(rèn)不出來。這是非常奇怪的事。剛開始別人不太相信他，以為他故意的，只是他故意這樣做似乎又沒有理由。后來，大家發(fā)現(xiàn)他真的是這樣。不管這個人多年未見，他一見蓑衣，準(zhǔn)能直呼其名，一點不會出錯。大家認(rèn)為他肯定在蓑衣上作了記號，但沒有人在自己的蓑衣上找到一丁點信息，規(guī)規(guī)矩矩的針眼，嚴(yán)嚴(yán)密密的縫合，除了大小有些區(qū)別外，幾乎一模一樣。⑦蓑衣到了二十世紀(jì)八十年代的時候慢慢有些落寞，雨天干活的情形不如二十世紀(jì)六七十年代來得緊密，村里人雖然還是靠天吃飯，可很多人已經(jīng)不在乎雨天那些辰光。蓑衣退出了人們的視線，雨披和漂亮的花折傘出現(xiàn)在村道上，那樣子確實比厚重又毛刺刺的蓑衣來得好看、輕便。⑧有一天，門口來了一個人，問我父親有沒有蓑衣，他想收購。父親覺得很奇怪。他說，他受人之托，買幾件蓑衣放到農(nóng)具博物館。說這話時，眼睛一直望墻壁上瞟，上面掛著一件蓑衣。父親沒有把蓑衣賣給他，不管這個人怎么磨嘴皮。但從他的嘴里知道了一個信息，鄰村那位做蓑衣的老人已經(jīng)作古，做了大半輩子的蓑衣卻一件也沒有留下。老人的兒子建議這個人去周圍的村子打聽打聽，可能有的家里還有蓑衣。父親一聽，更加堅定要留下這件蓑衣?？上В@件絕版的蓑衣在打井的時候，墊到了井底。據(jù)說，有蓑衣的墊底，井水又清又甜。的確如此。不知道井底的蓑衣還在不在。（選自《散文》2015年第9期，有刪改）12.文章第①段具體描寫“蓑衣”有何作用？（4分）

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13.請賞析文章第③段的表達(dá)特色。（6分）

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14.如何理解“他把夜晚的幽靜縫進蓑衣，也把自己的沉靜扎進棕櫚片中”這句話？（4分）

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15.作者借“蓑衣”表達(dá)了多種情感，請統(tǒng)觀全文加以探究。（6分）

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參考答案：12.①具體描寫小時候墻上的這件蓑衣，表明這件蓑衣歷史悠久、牢固耐用，作者對它印象深刻。②引起下文對蓑衣爺爺?shù)幕貞洠凳舅妓嚫叱?；③與結(jié)尾照應(yīng)，表明父親對家傳蓑衣的珍惜。（每點2分，答到2點即可）13.第③段具體描寫蓑衣爺爺做蓑衣的場面；運用細(xì)節(jié)描寫，寫出做蓑衣前的準(zhǔn)備；將村里其他人家與蓑衣爺爺晚上用煤油燈的情況對比；視聽結(jié)合；運用疊詞；長短句結(jié)合，語言靈動，表達(dá)富有韻味。（每點1分）14.①蓑衣爺爺做蓑衣往往在晚上，環(huán)境安靜才能專心做出精品。②縫制蓑衣也是一次心靈的靜修，老人從容地看待生活的得失。（每點2分）15.①對幼時家中蓑衣的懷念。②對蓑衣爺爺做事細(xì)致專注的贊美，對其從容淡定人生態(tài)度的欽佩。③對蓑衣逐漸淡出歷史舞臺的哀傷，對傳統(tǒng)農(nóng)作方式的懷念。④對鄉(xiāng)村世界的眷戀和皈依。（每點2分，答出3點即可）3.閱讀下面的文言文，完成小題。蘇軾傳丁母憂。熙寧二年,還朝。會上元敕府市浙燈,且令損價。軾疏言:“陛下豈以燈為悅?此不過以奉二宮①之歡耳。然百姓不可戶曉,皆謂以耳目不急之玩,奪其口體必用之資。此事至小,體則甚大,愿追還前命。”即詔罷之。時安石創(chuàng)行新法,軾上書論其不便。安石滋怒,使御史謝景溫論奏其過,軾遂請外,通判杭州。時新政日下,軾于其間,每因法以便民,民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實法,不時施行者以違制論。軾謂提舉官曰:“違制之坐,若自朝廷,誰敢不從?今出于司農(nóng),是擅造律也?！碧崤e官驚曰:“公姑徐之?！蔽磶?朝廷知法害民,罷之。徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,漲不時泄,城將敗,富民爭出避水。軾曰:“富民出,民皆動搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營,呼卒長曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰:“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿?筑東南長堤,首起戲馬臺,尾屬于城。雨日夜不止,城不沈者三版。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。復(fù)請調(diào)來歲夫增筑故城,為木岸,以虞水之再至。朝廷從之。徙知湖州。又以事不便民者不敢言,以詩托諷,庶有補于國。御史李定舒亶何正臣摭其表語并媒蘗所為詩以為訕謗逮赴臺獄欲置之死鍛煉久之不決。神宗獨憐之,以黃州團練副使安置。軾與田父野老,相從溪山間,筑室于東坡,自號“東坡居士”。(選自《宋史·列傳第九十七》,有刪節(jié))【注】①二宮:后宮的太皇太后及太后。10.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.御史李定/舒亶/何正臣/摭其表/語并媒蘗/所為詩以為訕謗/逮赴臺獄欲置之死/鍛煉久之不決B.御史李定/舒亶/何正臣摭其表語/并媒蘗所為詩以為訕謗/逮赴臺獄/欲置之死/鍛煉久之不決C.御史李定舒/亶/何正臣/摭其表語/并媒蘗所為/詩以為訕謗逮赴臺獄欲置之死鍛煉久之不決D.御史李定/舒亶/何正臣摭其表語/并媒蘗/所為詩以為訕謗/逮赴臺/獄欲置之死/鍛煉久之不決11.下列對文中有關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.上元、中元和下元合稱“三元”,其中“上元”指農(nóng)歷的正月十五,舊俗在上元夜張燈游樂,所以又叫“燈節(jié)”。B.“東坡居士”是蘇軾的號。古代男子成人,不便直呼其名,故另取一與本名含義相關(guān)的別名,稱為“號”。C.古制規(guī)定父母死后,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預(yù)吉慶之典,任官者必須離職,稱“丁憂”。D.“年號”是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。先秦至漢初無年號,漢武帝劉徹繼位后,始有年號?！拔鯇帯笔潜彼螘r宋神宗趙頊的一個年號。12.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是()A.蘇軾上書說,元宵節(jié)在皇宮舉辦燈會,無法讓老百姓明曉其真正目的,應(yīng)該撤回詔令。B.突發(fā)水災(zāi),蘇軾誓與城共存亡,穩(wěn)定民心,始終帶領(lǐng)士卒修堤守城,保全了徐州。C.司農(nóng)擅造律法要處罰沒能按時執(zhí)行新政策的人,蘇軾據(jù)理力爭制止了對百姓的處罰。D.蘇軾寫詩關(guān)注百姓疾苦,被斷章取義誣陷而入獄,后被貶黃州,自號“東坡居士”。13.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然百姓不可戶曉,皆謂以耳目不急之玩,奪其口體必用之資。(2)富民出,民皆動搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。參考答案：10.B

11.B

12.C

13.(1)但是老百姓不可能家家戶戶都明白您的用心,都認(rèn)為您是為了滿足眼睛觀賞這樣小的需要,奪取了他們吃飯穿衣所必需的錢財。（2）如果富人都出了城,民心一定會動搖,我和誰一起守城呢?只要有我在這里,就不會讓決堤的水毀了城墻?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“御史李定舒亶何正臣摭其表語并媒蘗所為詩以為訕謗逮赴臺獄欲置之死鍛煉久之不決”，這句話的含義是：御史李定、舒亶、何正臣從他的詩中挑出一些詞語,斷章取義誣陷說蘇軾的詩是在誹謗朝廷,把他逮捕押赴臺獄,想置他于死地。案件審查了很久,也沒有判決。通讀句子，理解其大意，結(jié)合句中實詞、虛詞斷句。如“李定”“舒亶”“何正臣”都是人名，“久之”表時間。根據(jù)以上斷句關(guān)鍵詞的把握和理解。故答案選B。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。選項B，“另取一與本名含義相關(guān)的別名”，稱為“字”?！疤枴眲t是同輩之間的稱呼或表明自己的一種志向。故答案選B。【12題詳解】本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。選項C，理解錯誤,不是“司農(nóng)擅造律法”，是蘇軾以擅造法律定罪責(zé)難司農(nóng)，“據(jù)理力爭”也于文無據(jù)。故答案選C?！?3題詳解】本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的(1)“然”但是；“曉”明白；“以”認(rèn)為；“奪”奪?。弧捌洹贝~，指他們（百姓）；“之”結(jié)構(gòu)助詞，的；“資”錢財。(2)“與”和；“守”守城；“是”指示代詞，這里；“決”決堤；“敗”毀了?！军c睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補、換、調(diào)、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等，翻譯時可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a”，就是增補。變單音詞為雙音詞，補出省略句中的省略成分。“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?！白儭?，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：服母喪。熙寧二年,還朝。適逢元宵節(jié),皇帝下令為宮中購買花燈,并且要求壓低價格。蘇軾上書說:“皇上您哪里是自己喜歡看花燈呢?您這樣做只不過是為了讓太皇太后和太后高興罷了。但是老百姓不可能家家戶戶都明白您的用心,都認(rèn)為您是為了滿足眼睛觀賞這樣小的需要,奪取了他們吃飯穿衣所必需的錢財。這件事很小,但它的影響很大,希望您收回這個命令。”皇帝于是下詔停辦這件事。當(dāng)時王安石正在創(chuàng)制施行新法,蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞?。王安石很憤?讓御史謝景溫在皇帝面前說蘇軾的過失,蘇軾于是請求出京任職,做了杭州通判。這時新的政令一天天下達(dá),蘇軾在杭州任上總是利用新法中對百姓有利的內(nèi)容造福百姓,百姓們因此生活安定。調(diào)任密州知州。司農(nóng)實施手實法,不按時施行的人按違反國家制度判罪。蘇軾對提舉官說:“違反制度的判罰,如果是出自朝廷,誰敢不聽從?如今命令出自司農(nóng),這是擅自制定律法?！碧崤e官害怕地說:“請您先不要追究這件事。”不久,朝廷知道這個法令危害百姓利益,于是下令廢除了它。調(diào)任徐州知州。黃河在曹村附近決堤,在梁山泊泛濫,從南清河溢出,匯聚在徐州城下,水不斷上漲,不久就要泄進城里,城墻即將被沖毀,城里的富人爭著逃出城去避難,蘇軾說:“如果富人都出了城,民心一定會動搖,我和誰一起守城呢?只要有我在這里,就不會讓決堤的水毀了城墻?！庇谑菍⒏幻駛冓s回城中。蘇軾到武衛(wèi)營,把卒長叫出來說:“河水將要沖進城里,事情很緊迫了,即使是禁軍也要暫且為我盡力?！弊溟L說:“太守您尚且不逃避洪水,我們這些小人應(yīng)該為您效力?！庇谑锹暑I(lǐng)他的士兵拿著畚鍤出營,修筑東南方向的長堤,堤壩從戲馬臺起,末尾與城墻相連。雨日夜不停,沒有受損的城墻只有三版。蘇軾天天住在城上,即使經(jīng)過家門也不入,派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi),最終保全了徐州城。又向朝廷要求調(diào)來服役的人加高修筑舊城墻,修筑木制堤岸,用以防備洪水再來。朝廷聽從了他的建議。調(diào)任湖州知州。因為有一些不便于民的事情不敢明說,就寫詩暗示,希望對國家有所幫助。御史李定、舒亶、何正臣從他的詩中挑出一些詞語,斷章取義誣陷說蘇軾的詩是在誹謗朝廷,把他逮捕押赴臺獄,想置他于死地。案件審查了很久,也沒有判決。神宗非常喜歡蘇軾的才學(xué),安排他擔(dān)任黃州團練副使。蘇軾與黃州的田父野老,一起生活在溪旁山間,在東坡修筑房舍,自號“東坡居士”。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成５－９題。趙韓王普①為相，太祖即位之初，數(shù)出微行，或過功臣之家，不可測。一日大雪，向夜，叩趙普門。普亟出，惶懼迎拜，問曰：“夜久甚寒，陛下何以出？”帝曰：“吾不能寐，一榻之外，皆他人家也，故來見卿?！逼赵唬骸氨菹滦√煜乱?？南征北伐，今其時也，愿聞成算所向?！钡墼唬骸拔嵊绿！逼漳痪弥唬骸胺浅妓??！钡蹎柶涔?，普曰：“太原當(dāng)西北二邊，使一舉而下，則二邊之患，我獨當(dāng)之。何不姑留，以俟削平諸國?！钡坌υ唬骸拔嵋庹绱?，特試卿爾。”遂定下江南之議。

太祖既得天下，召普問曰：“自唐季以來，數(shù)十年間，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也？吾欲息天下之兵，為國家建長久計，其道如何？”普曰：“鎮(zhèn)節(jié)太重，君弱臣強而已。惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣?！闭Z未畢，上曰：“卿勿復(fù)言，吾已諭矣?！鄙弦蛲沓c故人石守信、王審琦等飲，酒酣，上曰：“人生如白駒之過隙，所為富貴，不過多積金帛，厚自娛樂，使子孫無貧乏爾。汝曹何不釋去兵權(quán)，擇好田宅，重為子孫久遠(yuǎn)之業(yè)，多置歌兒舞女，日飲酒相歡，以終其天年。君臣之間，兩無猜嫌，上下相安，不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所謂生死肉骨也?！泵魅战苑Q疾，請解兵權(quán)。上許之，皆以散官就第，賜賚甚厚，諸功臣皆以善終。

趙韓王事太祖時有臣立功當(dāng)遷官上素嫌其人不與普堅以為請曰刑以懲罪賞以酬功古今之通道也。且刑賞者，天下之刑賞，非陛下之刑賞，豈得以喜怒專之。”上怒甚，起，普亦隨之。上入宮，普立于宮門，久之不去。上寤，乃可其奏。普欲除某人為某官，不合太祖意，不用。明日，普復(fù)奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏壞裂投地。普顏色自若，徐拾奏歸補綴，明日復(fù)進之。上乃寤，用之，后果稱職。

趙韓王為相，每朝廷遇一大事，定一大議，才歸第，則亟合戶，啟篋取一書而讀之，有終日者，雖家人不測也。及翌日出，則是事決矣。后普薨，家人始開篋見之，則《論語》二十篇也。太宗②欲相普，或譖之曰：“普，山東學(xué)究，惟能讀《論語》耳！”太宗疑之，以告普。普曰：“臣實不知書，但能讀《論語》佐藝祖③定天下，才用得半部，尚有一半可以輔陛下。”上意釋然，卒相之。

（選自《言行龜鑒》，有改動）

[注]①宋乾德二年，趙普被任命為宰相，晉封為韓王。②太宗，指宋太宗趙光義，繼宋太祖趙匡胤后為帝。③藝祖：指一朝開國的帝王。

5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）

A.吾意正如此，特試卿爾

特：只，不過

B.為國家建長久計，其道如何？

道：道理

C.惟稍奪其權(quán)

稍：漸漸地，慢慢地

D.上素嫌其人，不與

與：贊成

6.下列各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一組是（

）

A.使一舉而下

君子博學(xué)而參省乎己

B.

則《論語》二十篇也

于其身，則恥師焉

C.豈得以喜怒專之

百姓皆以王為愛也

D.上因晚朝

請以劍舞，因擊沛公于坐

7.《續(xù)資治通鑒?宋紀(jì)》中評價趙普“以天下事為己任”，以下六句話分別編為四組，全部體現(xiàn)這一點的是（

）

①何不姑留，以俟削平諸國

②稍奪其權(quán)，制其錢谷

③君臣之間，兩無猜嫌

④天下之刑賞，非陛下之刑賞

⑤徐拾奏歸補綴，明日復(fù)進之

⑥及翌日出，則是事決矣

A．①③⑤

B．②④⑥C．③⑤⑥

D．②④⑤

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）

A.宋太祖剛剛即位之時經(jīng)常微服私訪，有時經(jīng)過功臣的家門但不進去。不過有一次卻雪夜訪趙普，拿攻打太原的事情來試探他。

B.趙普指出將領(lǐng)的權(quán)力太大導(dǎo)致君弱臣強，這是戰(zhàn)爭不斷的主要原因。在他的提示下，宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”，很多功臣因此得以善終。

C.趙普向太祖推薦人選，并不受太祖好惡的影響。他認(rèn)為懲罪賞功是古今公理，事實證明他推薦的人選果然是合格的。

D.面對別人的誣陷，趙普承認(rèn)自己讀書不多，僅憑半部《論語》輔佐先帝。宋太宗明白這是他的自謙，也是他的自信，所以最終繼續(xù)任他為相。9．翻譯和斷句。（10分）（1）用“/”為下列文段中劃波浪線的句子斷句。（3分）趙韓王事太祖時有臣立功當(dāng)遷官上素嫌其人不與普堅以為請曰刑以懲罪賞以酬功古今之通道也。（2）翻譯文中劃橫線的句子。（7分）①皆再拜曰：“陛下念臣及此，所謂生死肉骨也。”（4分）②普顏色自若，徐拾奏歸補綴，明日復(fù)進之。（3分）參考答案：5、B

6．D

7．D

8．A9.（1）斷句：趙韓王事太祖時，有臣立功，當(dāng)遷官。上素嫌其人，不與。普堅以為請，曰：“刑以懲罪，賞以酬功，古今之通道也。（每錯誤3處扣1分）（2）翻譯：①（石、王等）都拜了兩拜說：“陛下顧念我們到這種程度，這就是所說的使死人復(fù)生、使白骨長肉啊。”（再、及此、生死肉骨各1分，句意1分）②趙普臉色不變，慢慢拾起奏折回家后修補連綴，第二天又呈上去（顏色自若、徐各1分，句意1分）韓王趙普做宰相。太祖剛剛即位，多次出去微服私訪，有時探訪功臣的家，不可預(yù)測。一天，大雪下到夜里，皇上敲趙普的家門，趙普趕忙出來，慌忙叩拜迎接，問：“夜深寒冷，陛下為什么出來？”皇上說：“我睡不著，一張床之外，都是別人的家，所以來看看你?！壁w普說：“陛下認(rèn)為天下狹小嗎？南征北伐，現(xiàn)在正是時候，希望能聽聽您以后的打算?！被实壅f：“我想攻打太原。”趙普很長時間沒有說話，說：“這不是我所能了解的。”皇帝問其中的緣故，趙普說：“太原阻擋著西、北兩面，假使一舉攻下太原，那么兩邊的禍患就要由我們來獨擋了，為什么不暫且留著等待平定各國（之后再攻打太原呢）?！碧嫘Φ溃骸拔业南敕ㄕ沁@樣，只是試探一下你罷了?！庇谑嵌ㄏ鹿ゴ蚪系臎Q議。太祖取得天下以后，召見趙普問道：“自從唐朝末年以來，數(shù)十年間，帝王總共換了十個姓氏，戰(zhàn)爭不斷，是什么原因呢？我想停止天下戰(zhàn)爭，替國家建立長治久安之計，有什么方法呢？”趙普說：“藩鎮(zhèn)節(jié)度使的權(quán)力太重，君弱臣強罷了。只有漸漸地削奪他們的權(quán)力，控制他們的錢糧，收回他們的軍隊，那么天下自然安定了。”話未說完，皇上說：“你不要再說了，我已經(jīng)明白了?！被噬铣弥沓?，和老將石守信、王審琦等人喝酒，酒喝到最暢快的時候，宋太祖開口道：“人生在世，好像駿馬掠過縫隙一樣快，所求的富貴，不過多積聚些金銀，多一些自我娛樂，讓子孫沒有貧乏罷了。你們?yōu)槭裁床唤馊ケ鴻?quán)，選擇好田產(chǎn)房屋作為子孫長久之業(yè)，多養(yǎng)些歌兒舞女每天飲酒相歡，來度過一生。君臣之間，無所猜嫌，上下相安，不是很好嗎？”石守信等都拜了兩拜說：“陛下顧念我們到如此地步，這就是所說的使死者復(fù)生、白骨長肉?。　钡诙?，都托言有病，乞求解除兵權(quán)。宋太祖答應(yīng)了，都讓他們以散官的身份回家養(yǎng)老，給他們的賞賜也特別優(yōu)厚，眾多功臣都因此善終。趙普輔佐太祖時，有一名大臣立功應(yīng)當(dāng)升官，太祖一向討厭他的為人，不贊成升他的官。趙普堅決地為他請求，說：“刑法是用來懲治罪惡的，賞賜是用來酬謝有功之人的，這是古往今來共同的道理。況且刑賞是天下的刑賞，不是陛下個人的刑賞，怎能憑自己的喜怒而獨斷專行呢？”太祖更加憤怒，起身就走，趙普也緊跟在他身后，太祖入宮，趙普立在宮門口，過了很長時間也不離去。太祖醒悟了，才認(rèn)可他的上奏。趙普想任命某人為某官，不合太祖的意愿，太祖不采納。第二天，趙普又上奏，太祖又不采納。第二天又上奏，太祖大怒，拿過奏折撕裂扔到地上，趙普臉色不變，慢慢拾起奏折回家后修補連綴，第二天又呈上去，太祖才醒悟過來，采納了他的意見，后來那個人果然稱職。趙普做了宰相，每當(dāng)朝廷遇到大事，商定重要決議，剛一回到家，就馬上關(guān)起門，開箱取書，整天閱讀，即使家人也猜不出他讀的是什么。等第二天處理政務(wù)，得心應(yīng)手。后來他去世后，家里人才打開箱子看，原來是《論語》二十篇。太宗想任他為相，有人誣陷說：“趙普，山東學(xué)究，只是能讀《論語》罷了！”太宗懷疑，把這件事告訴趙普。趙普說：“我確實不懂得讀書，只是能讀一本《論語》輔佐先帝安定天下，才用了半部，還有一半可以輔佐陛下?！碧谝蓱]消釋，最終任命他為相。5、道，方法。6．因，介詞，趁機。A.連詞，表修飾；連詞，表遞進。B.連詞，表因果，原來是；連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。C.介詞，憑；動詞，認(rèn)為。7．③是宋太祖勸解兵權(quán)的委婉之詞

⑥是說趙普善用《論語》治政8.錯在“經(jīng)過功臣的家門但不進去”，應(yīng)為“探訪功臣的家，不可預(yù)測”。5.閱讀下面文言文，完成4—8題。（23分）

武安侯田蚡者，孝景后同母弟也，生長陵。魏其已為大將軍后，方盛，蚡為諸郎，未貴，往來侍酒魏其，跪起如子姓。及孝景晚節(jié)，蚡益貴幸，為太中大夫。蚡辯有口，學(xué)《盤盂》諸書，王太后賢之。孝景崩，即日太子立，稱制，所鎮(zhèn)撫多有田蚡賓客計策，蚡弟田勝，皆以太后弟，孝景后三年封蚡為武安侯，勝為周陽侯。

武安侯新欲用事為相，卑下賓客，進名士家居者貴之，欲以傾魏其諸將相。建元元年，丞相綰病免，上議置丞相、太尉。籍福說武安侯曰：“魏其貴久矣，天下士素歸之。今將軍初興，未如魏其，即上以將軍為丞相，必讓魏其。魏其為丞相，將軍必為太尉。太尉、丞相尊等耳，又有讓賢名。”武安侯乃微言太后風(fēng)上，于是乃以魏其侯為丞相，武安侯為太尉。籍福賀魏其侯，因吊曰：“君侯資性喜善疾惡，方今善人譽君侯，故至丞相。然君侯且疾惡，惡人眾，亦且毀君侯君侯。能兼容則幸久，不能，今以毀去矣?！蔽浩洳宦?。

武安侯以王太后故，親幸，數(shù)言事多效，天下吏士趨勢利者，皆去魏其歸武安，武安日益橫。建元六年，竇太后崩，丞相昌、御史大夫青翟坐喪事不辦，免。以武安侯蚡為丞相，以大司農(nóng)韓安國為御史大夫。天下士郡諸侯愈益附武安。

武安者，貌侵，生貴甚。又以為諸侯王多長，上初即位，富于春秋，蚡以肺腑為京師相，非痛折節(jié)以禮屈之，天下不肅。當(dāng)是時，丞相入奏事，坐語移日，所言皆聽。薦人或起家至二千石，權(quán)移主上。上乃曰：“君除吏已盡未？吾亦欲除吏?！眹L請考工地益宅，上怒曰：“君何不遂取武庫！”是后乃退。嘗召客飲，坐其兄蓋侯南鄉(xiāng)，自坐東鄉(xiāng)，以為漢相尊，不可以兄故私橈。武安由此滋驕，治宅甲諸第。田園極膏腴，而市買郡縣器物相屬于道。前堂羅鐘鼓，立曲旃；后房婦女以百數(shù)。諸侯奉金玉狗馬玩好，不可勝數(shù)。（選自《史記?魏其武安侯列傳》有刪改）

4.對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（3分）

A.即上以將軍為丞相，必讓魏其

讓：責(zé)備

B.武安侯乃微言太后風(fēng)上

微言：暗中進言

C.丞相昌、御史大夫青翟坐喪事不辦

坐：停止

D.武安者，貌侵，生貴甚

侵：欺凌

5.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（3分）

A.魏其已為大將軍后

將軍必為太尉

B.武安侯以王太后故

非痛折節(jié)以禮屈之

C.武安侯乃微言太后風(fēng)上

是后乃退

D.天下吏士趨勢利者

武安侯田蚡者，孝景后同母弟也

6.下列句子分別編為四組，全部表明田蚡驕橫的一組是（3分）

①武安侯新欲用事為相②薦人或起家至二千石，權(quán)移主上

③卑下賓客，進名士家居者貴之④蚡以肺腑為京師相

⑤治宅甲諸第⑥田園極膏腴，而市買郡縣器物相屬于道

A.②③⑤

B.②⑤⑥

C.③④⑥

D.①③⑥

7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（3分）

A.田蚡能言善辯，口才很好。漢景帝去世后，太子登位繼立，朝廷在全國的鎮(zhèn)壓、安撫行動，大都采用田蚡門下賓客的策略。

B.田蚡剛掌權(quán)就想當(dāng)丞相，但經(jīng)過籍福勸說后，面見皇帝，提出把相位讓給魏其侯。

C.籍福提醒魏其侯要喜歡好人，憎恨壞人，否則，就會受到毀謗而離職，但魏其侯沒有聽從他的話。

D.武安侯田蚡因皇上雖然剛剛即位但年紀(jì)卻老了，自己就以皇帝的至親心腹把持朝政，掌管官吏的升降，引起皇上的不滿。

8.翻譯下面的句子。（7分）

①上乃曰：“君除吏已盡未？吾亦欲除吏?！保?分）

②武安由此滋驕，治宅甲諸第。田園極膏腴，而市買郡縣器物相屬于道。（4分）

參考答案：【附文言翻譯】

武安侯田蚡，是漢景帝皇后的同母弟弟，出生在長陵。魏其侯已經(jīng)當(dāng)了大將軍之后，正當(dāng)顯赫的時候，田蚡還是個郎官，沒有顯貴，來往于魏其侯家中，陪侍宴飲，跪拜起立像魏其侯的子孫輩一樣。等到漢景帝的晚年，田蚡也顯貴起來，受到寵信，做了太中大夫。田蚡能言善辯，口才很好，學(xué)習(xí)過《盤盂》之類的書籍，王太后認(rèn)為他有才能。漢景帝去世，當(dāng)天太子登位繼立，王太后攝政，她在全國的鎮(zhèn)壓、安撫行動，大都采用田蚡門下賓客的策略。田蚡和他的弟弟田勝，都因為是王太后的弟弟，在漢景帝去世3年后，被分別封為武安侯和周陽侯。

武安侯剛掌權(quán)想當(dāng)丞相，所以對他的賓客非常謙卑，推薦閑居在家的名士，讓他們顯貴，想以此來壓倒竇嬰等將相的勢力。建元元年，丞相衛(wèi)綰因病免職，皇上醞釀安排丞相和太尉。籍福勸說武安侯道：“魏其侯顯貴已經(jīng)很久了，天下有才能的人一向歸附他?，F(xiàn)在您剛剛發(fā)跡，不能和魏其侯相比，就是皇上任命您做丞相，也一定要讓給魏其侯。魏其侯當(dāng)丞相，您一定會當(dāng)太尉。太尉和丞相的尊貴地位是相等的，您還有讓相位給賢者的好名聲。”武安侯就委婉地告訴太后，讓她暗示皇上，于是便任命魏其侯當(dāng)丞相，武安侯當(dāng)太尉。籍福去向魏其侯道賀，乘便對他說：“您的天性是喜歡好人憎恨壞人，當(dāng)今好人稱贊您，所以您當(dāng)了丞相，然而您也憎恨壞人，壞人相當(dāng)多，他們也會毀謗您的。如果您能并容好人和壞人，那么您丞相的職位就可以保持長久；如果不能夠這樣的話，很快就會受到毀謗而離職。"魏其侯不聽從他的話。武安侯因為王太后的緣故，受到皇上的寵信，多次議論政事，建議大多見效，天下趨炎附勢的官吏和士人，都離開了魏其侯而歸附了武安侯。武安侯一天天更加驕橫。建元六年，竇太后逝世，丞相許昌和御史大夫莊青翟因為喪事辦得不周到，都被免官。于是任用武安侯田蚡擔(dān)任丞相，任用大司農(nóng)韓安國擔(dān)任御史大夫。天下的士人、郡守和諸侯王，就更加依附武安侯了。武安侯身材矮小，相貌丑陋，可是一出生地位就很尊貴。他又認(rèn)為當(dāng)時的諸侯王都年紀(jì)大了，皇上剛剛即位，年紀(jì)很輕，自己以皇帝的至親心腹擔(dān)任朝廷的丞相，如果不狠狠地整頓一番，用禮法來使他們屈服，天下人就不會服服貼貼的。在那時候，丞相入朝廷奏事，往往一坐下來就談大半天，他所說的話皇帝都采納。他所推薦的人有的從閑居一下子提撥到二千石級，把皇帝的權(quán)力轉(zhuǎn)移到自己手上?；噬嫌谑钦f："你要任命的官吏已經(jīng)任命完了沒有？我也想任命幾個官呢。"他曾經(jīng)要求把考工官署的地盤劃給自己擴建住宅，皇上生氣地說："你為何不把皇宮中的武器庫也要去！"從這以后才收斂一些。有一次，他請客人宴飲，讓他的兄長蓋侯南向坐，自己卻東向坐，認(rèn)為漢朝的丞相尊貴，不可以因為是兄長就私下變通規(guī)矩。武安侯從此更加驕縱，他修建住宅，其規(guī)模、豪華超過了所有的貴族的府第。田地莊園都極其肥沃，他派到各郡縣去購買器物的人，在大道上絡(luò)繹不絕。前堂擺投著鐘鼓，豎立著曲柄長幡，在后房的美女?dāng)?shù)以百計。諸侯奉送給他的珍寶金玉、狗馬和玩好器物，數(shù)也數(shù)不清。

6.文言文閱讀（14分，選擇題8分，翻譯題6分）蘇綽字令綽，武功人，父協(xié)，武功郡守。綽少好學(xué)，博覽群書，尤善算術(shù)。從兄讓為汾州刺史，上餞于都門外。臨別，謂曰：“卿家子弟中，誰可任用者？”讓因薦綽。文帝乃召為行臺郎中。在官歲余，未見知。然諸曹疑事，皆詢于綽而后定。所行公文，綽又為之條式。臺中咸稱其能。帝與仆射周惠達(dá)倫事，惠達(dá)不能對，請出外議之，乃召綽，告以其事，綽即為量定。惠達(dá)入呈。周文稱善，謂曰：“誰與卿為此議者？”惠達(dá)以綽對，因稱其有王佐才。帝曰：“吾亦聞之久矣?！睂こ髯衾?。上與公卿往昆明池觀魚，行至城西漢故倉池，顧問左右，莫有知者，或曰：“蘇綽博物多通，請問之?！蹦苏倬b問，具以狀對。上大悅，因問天地造化之始，歷代興亡之跡。綽既有口辨，應(yīng)對如流。遂留綽至夜，問以政道，臥而聽之。綽于是指陳帝王之道，上乃起，整衣危坐，不覺膝之前席。語遂達(dá)曙不厭。詰朝，即拜大行臺左丞，參典機密。自是寵遇日隆。大統(tǒng)三年齊神武三道入寇諸將咸欲分兵御之獨綽意與上同，遂并力拒竇泰,擒之于潼關(guān)。封美陽縣伯。綽性儉素，不事產(chǎn)業(yè)，家無余財。以海內(nèi)未平，常以天下為已任。博求賢俊，共弘政道，凡所薦達(dá)，皆至大官，上亦推心委任，而無間言焉。或出游，常預(yù)署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行。及還，啟知而己。綽常謂為國之道，當(dāng)愛人如慈父，訓(xùn)人如嚴(yán)師。每與公卿議論，自晝達(dá)夜，事無巨細(xì)，若指諸掌。積思勞倦，遂成氣疾。十二年，卒于位，時年四十九。

（《北史·蘇綽傳》）7．對下面加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）A．尋除著作佐郎

尋：不久B．博求賢俊，共弘政道

弘：改變C．而無間言焉

間：嫌怨D．上乃起，整衣危坐

危：端正8對下列句子中加點的虛詞分析正確的一項是（

）在官歲余，未見知

誰與卿為此議者臣誠恐見欺于王而負(fù)趙

獨樂樂，與民樂樂，孰樂A．兩個“見”相同，兩個“與”也相同。B．兩個“見”相同，兩個“與”不同。C．兩個“見”不同，兩個“與”相同。D．兩個“見”不同，兩個“與”也不同。9給文中劃線句斷句，正確的一項是（

）A．大統(tǒng)三年/齊神武三道入寇諸/將咸欲分兵御之/獨綽意與上同。B．大統(tǒng)三年/齊神武三道入/寇諸將咸欲分/兵御之/獨綽意與上同。C．大統(tǒng)三年/齊神武三道入寇/諸將咸欲分兵御之/獨綽意與上同。D．大統(tǒng)三年/齊神武三道入寇諸/將咸欲分兵御之獨綽/意與上同。

10對文章內(nèi)容的分析正確的一項是（

）A．蘇綽之所以能做官，是因為他的堂兄蘇讓的推薦。開始，他并沒有引起皇帝的重視，后來因為許多官員找他解決疑難問題，才逐漸引起皇帝的注意。B．蘇綽非常有才學(xué)，尤其對于政治和歷史有獨到的見解。在隨皇帝去昆明池的時候，蘇綽詳細(xì)陳述了帝王安幫定國的根本道理，委婉地勸諫皇帝不要享樂誤國。C．大統(tǒng)三年齊兵入侵，諸將都主張分兵抵擋，只有蘇綽的想法得到了周文帝的認(rèn)同，結(jié)果證明蘇綽的計策是正確的。D．蘇綽為人儉樸，不經(jīng)營私人田產(chǎn)，把治理天下當(dāng)作自己的責(zé)任，為國家廣泛尋求優(yōu)秀人才，周文帝也是誠心誠意地委任他，有些事情，甚至可以先斬后奏。11．翻譯下面的句子：（每小題3分，共6分）①

或出游，常預(yù)署空紙以授綽

②

綽常謂為國之道，當(dāng)愛人如慈父，訓(xùn)人如嚴(yán)師

參考答案：7B8B

9C

10D（A項皇帝注意他主要是因為他幫助周惠達(dá)。B項沒有勸諫皇帝之意。C項兩人的觀點本來是相同的。）11．（1）有時外出巡游，常預(yù)先在空白紙上簽署自己的名號交給蘇綽。（2）蘇綽常認(rèn)為治理國家的基本做法是愛護民眾就象一位慈祥的父親，教導(dǎo)民眾就像一位嚴(yán)格的老師。三、語言文字運用（20分，共4題）7.請根據(jù)下面一幅漫畫內(nèi)容，說說自己對漫畫作者創(chuàng)作意圖的領(lǐng)悟。（60字以內(nèi)）（4分）

參考答案：上樹是猴子的天質(zhì)，游泳是鴨子的天質(zhì)。作者的創(chuàng)作意圖在于諷刺批評那些對不尊重孩子實際，對孩子教育一味追求好高騖遠(yuǎn)的家長們。

略8.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）（3分）所謂講課自由指的是大學(xué)教授在講臺上有自由傳播自己學(xué)術(shù)觀點的權(quán)利，

，

。

，

，

。

，如果隨便找一本專著來作自己的講義，那樣的日子是不會長久的。①

就是它在課程設(shè)置好大體范圍之后

②

舊大學(xué)里對前一點體現(xiàn)得較好，而對后一點限制頗多③

由于沒有統(tǒng)編教材，教授就必須學(xué)有專長

④

也有自由表達(dá)自己政治見解的權(quán)利⑤教授可以根據(jù)自己的愛好和學(xué)術(shù)專長選擇教材⑥舊大學(xué)從體制上說有一長處是今天大學(xué)里沒有的A.④②⑥①⑤③

B.④③⑥②①⑤

C.