廣東省廣州市第二十一中學(xué)2021年高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成7-9題。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的審美標(biāo)準(zhǔn)是“具有理想主義傾向的杰出文學(xué)作品”。雖然瑞典文學(xué)院始終以“理想主義”作為最高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)選作品，但是，在各個(gè)不同的歷史階段，對(duì)“理想主義”的理解有所不同。自19世紀(jì)中葉起，歐洲資本主義進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期，社會(huì)矛盾雖然日益尖銳，但人們?nèi)匀粚?duì)生活和未來(lái)充滿信心。受此影響，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最初十幾年多關(guān)注那些透過(guò)溫和的人道主義顯現(xiàn)出真、善、美的文學(xué)作品。光明、崇高、熱情、高雅是此時(shí)獲獎(jiǎng)作品的共同風(fēng)格。例如，1910年德國(guó)作家海澤的獲獎(jiǎng)是因?yàn)樗淖髌贰八_(dá)到的充滿理想主義光輝的、完美的藝術(shù)境界”。不難發(fā)現(xiàn)，此時(shí)歐洲人的文學(xué)審美觀念趨向于追求古典式的和諧之美，而人與現(xiàn)實(shí)的和諧是這種古典美的核心，它折射出當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)人與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的向往與期待。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)使人類(lèi)遭到空前的浩劫，歐洲人古典的烏托邦夢(mèng)想隨著戰(zhàn)火灰飛煙滅。西方知識(shí)分子開(kāi)始了對(duì)世界的全面反思，用更加冷峻的目光來(lái)審視人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。傳統(tǒng)文學(xué)觀念受到嚴(yán)重的沖擊，樂(lè)觀主義傾向開(kāi)始淡出20世紀(jì)西方文學(xué)的舞臺(tái)，文學(xué)的視角轉(zhuǎn)移到從人生的悲劇性體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)美與善。如果說(shuō)戰(zhàn)前的西方文學(xué)多從美的角度來(lái)審視人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，從而建立起對(duì)人類(lèi)未來(lái)的美好幻想，那么，此時(shí)的西方文學(xué)更多地從丑的角度來(lái)反思現(xiàn)實(shí)對(duì)人類(lèi)心靈的扭曲與異化。這一時(shí)期的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)更多地表彰那些具有濃厚悲劇意識(shí)的作家。如1919年瑞典文學(xué)院將文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給瑞士作家施皮特勒，正是因?yàn)樗氖吩?shī)《奧林匹斯的春天》“表達(dá)了人類(lèi)在與強(qiáng)加于自身的各種欲望搏斗時(shí)表現(xiàn)出的自由意志、各種理想、各種想象以及人類(lèi)的痛苦、絕望等等”。接踵而來(lái)的第二次世界大戰(zhàn)以及戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)和全球核威脅，使人類(lèi)的精神從悲觀走向了絕望。在這片思想的荒原上，存在主義哲學(xué)思想開(kāi)始風(fēng)靡世界。存在主義哲學(xué)認(rèn)為，人的存在是荒誕與痛苦的，人生的意義終將化為虛無(wú)。存在主義哲學(xué)對(duì)二戰(zhàn)后世界文學(xué)影響深遠(yuǎn)，文學(xué)的審美重心由對(duì)人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的反思上升到對(duì)人的本質(zhì)的反思。西方現(xiàn)代作家以文學(xué)為手段來(lái)探究人類(lèi)存在的價(jià)值，不再努力去描繪外在于人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而是盡可能地去表現(xiàn)人在被異化的社會(huì)中所體驗(yàn)到的壓抑、焦慮、孤獨(dú)和虛無(wú)。傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)觀念受到西方文學(xué)界的普遍質(zhì)疑，現(xiàn)代主義文學(xué)反傳統(tǒng)、反理性、反藝術(shù)的傾向開(kāi)始得到主流批評(píng)界的普遍認(rèn)同。20世紀(jì)70年代末以來(lái)，西方馬克思主義、女權(quán)主義、后殖民主義、新歷史主義等后現(xiàn)代主義理論盛行，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始向意識(shí)形態(tài)評(píng)價(jià)方向傾斜，更多地關(guān)注文學(xué)中的階級(jí)、種族、性別、殖民、文化等問(wèn)題，呈現(xiàn)出一種多元化的審美標(biāo)準(zhǔn)。文學(xué)批評(píng)不再抽象地對(duì)人進(jìn)行形而上學(xué)的反思，而更注重在具體的歷史語(yǔ)境中對(duì)人進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的反思，這與后現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)反對(duì)形而上學(xué)、反對(duì)普遍性，突出差別性、個(gè)別性的文學(xué)觀念相關(guān)。7．下列對(duì)“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的闡釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)始終以“理想主義”作為最高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)選作品，但不同歷史階段對(duì)“理想主義”的理解有所不同。B．20世紀(jì)70年代末以來(lái)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始向意識(shí)形態(tài)評(píng)價(jià)方向傾斜，呈現(xiàn)出一種多元化的審美標(biāo)準(zhǔn)。C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最初多關(guān)注那些透過(guò)溫和的人道主義顯現(xiàn)出真、善、美的文學(xué)作品，使人們?cè)诩怃J的社會(huì)矛盾下仍然對(duì)生活和未來(lái)充滿信心。D．從百年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)獲獎(jiǎng)作品的文學(xué)主題關(guān)注重心的變遷，我們可以窺見(jiàn)19世紀(jì)中葉以來(lái)西方文學(xué)批評(píng)的審美觀念的變化態(tài)勢(shì)。8．下列解釋和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．自19世紀(jì)中葉起，歐洲人在反思人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系時(shí)，開(kāi)始追求以人與現(xiàn)實(shí)的和諧為核心的古典式的和諧之美，它折射出當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)人與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的向往與期待。B．第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前的西方文學(xué)更多地從丑的角度來(lái)反思現(xiàn)實(shí)對(duì)人類(lèi)心靈的扭曲與異化。C．傳統(tǒng)文學(xué)觀念因第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)而受到嚴(yán)重的沖擊，于是，從人生的悲劇性體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)美與善開(kāi)始取代樂(lè)觀主義傾向。D．第二次世界大戰(zhàn)以及戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)和全球核威脅，使人類(lèi)的精神從悲觀走向了絕望，存在主義哲學(xué)思想開(kāi)始流行。9．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．后現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)反對(duì)形而上學(xué)、反對(duì)普遍性，突出差別性、個(gè)別性的文學(xué)觀念使文學(xué)批評(píng)更注重在具體的歷史語(yǔ)境中對(duì)人進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的反思。B．二戰(zhàn)后，現(xiàn)代主義文學(xué)盡可能表現(xiàn)人在被異化的社會(huì)中所體驗(yàn)到的壓抑、焦慮、孤獨(dú)和虛無(wú)，反傳統(tǒng)、反理性、反藝術(shù)的傾向開(kāi)始得到主流批評(píng)界的普遍認(rèn)同。C．二戰(zhàn)后，西方現(xiàn)代作家不再努力去描繪外在于人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而是由對(duì)人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的反思上升到對(duì)人的本質(zhì)的反思。D．從19世紀(jì)中葉起，經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)，進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷進(jìn)步和完善，由原來(lái)的低層次不斷上升，最終呈現(xiàn)一種多元化的審美標(biāo)準(zhǔn)。參考答案：7．C（因果倒置，應(yīng)是“社會(huì)矛盾雖然日益尖銳，但人們?nèi)匀粚?duì)生活和未來(lái)充滿信心。受此影響，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最初十幾年多關(guān)注那些透過(guò)溫和的人道主義顯現(xiàn)出真、善、美的文學(xué)作品”。）8．B（張冠李戴，應(yīng)是“第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后的西方文學(xué)”。）9．D（無(wú)中生有，“原來(lái)的低層次”說(shuō)法不正確。）2.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。曾國(guó)藩——從“中人”到“完人”的追求(節(jié)選)湘鄉(xiāng)流傳一個(gè)故事，說(shuō)一個(gè)小偷在房梁上等著曾國(guó)藩熄燈睡覺(jué)好下來(lái)偷東西。曾國(guó)藩在背一篇文章，怎么也背不下來(lái)，小偷都等急了，跳下房梁說(shuō)，你真笨，我都背下來(lái)了，你還背不下來(lái)，然后拂袖而去。此笑話顯然是后人杜撰，但故事透露出曾國(guó)藩的腦袋，可能確實(shí)不是很靈光。這個(gè)資質(zhì)平庸、又出身普通、成長(zhǎng)于偏遠(yuǎn)深山之中的小孩，最后怎會(huì)出將入相成為儒學(xué)大家呢?曾國(guó)藩曾在家書(shū)里說(shuō)：“唯天下之至拙能勝天下之至巧?！边@句話體現(xiàn)了他“尚拙”的人生哲學(xué)。在日常生活上，他“笨拙”地堅(jiān)持他的日課十二條：敬、靜坐、早起、讀書(shū)不二、讀史、謹(jǐn)言，養(yǎng)氣、保身、日知所亡，月無(wú)忘所能，作字，夜不出門(mén)。比如他要求自己每天讀《廿三史》二十頁(yè)，天天如此，從不間斷。還有他從三十歲開(kāi)始寫(xiě)日記，一直到他61歲去世，也不間斷。在戰(zhàn)爭(zhēng)上，他不像孔明一樣有很多錦囊妙計(jì)，用的也是笨拙的計(jì)策。他以“扎硬寨，打硬仗”而著稱。湘軍主動(dòng)攻城時(shí)，如同巨蟒纏人一樣，用一道一道的壕溝把這座城市活活因死。他們攻城的時(shí)間，不是一天、兩天，而往往是一年、兩年，每天的主要任務(wù)就是不停地挖壕溝。安慶、九江、天京，都是這樣打下來(lái)的。他曾用兩個(gè)詞來(lái)形容自己的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯一是“屢敗屢戰(zhàn)”，一是“艱苦卓絕”。曾國(guó)藩做事靠的是自己執(zhí)著堅(jiān)韌的意志和百折不回的信念。那曾國(guó)藩樹(shù)立的是什么樣的信念?遇到困難時(shí)又如何勉勵(lì)自己去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)呢?曾國(guó)藩有一聯(lián)自箴，耐人尋味：天下斷無(wú)易處之境遇；人間哪有空閑的光陰?這副對(duì)聯(lián)說(shuō)的是他勉勵(lì)自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法——吃苦和惜時(shí)。其實(shí)人世間任何事情都是這樣實(shí)現(xiàn)的。立志、努力行動(dòng)、歷盡磨難、珍惜時(shí)間，這可能是所有成功人士的模式。但說(shuō)到容易，做到就很難了。曾國(guó)藩用一個(gè)“悔”字來(lái)確保自己可以做到?！盎凇?，就是對(duì)自己的言行進(jìn)行反省，對(duì)自己的錯(cuò)誤進(jìn)行悔過(guò)自新。正是因?yàn)樯羁痰姆此己妥坊?，曾?guó)藩的思想發(fā)生了極大的變化，他先是一位為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平的儒家理學(xué)家，在戴孝辦團(tuán)練的初期他又采用法家思想，認(rèn)為亂世必用重典。晚年時(shí)，父親去世，曾國(guó)藩在思云館中重讀老莊，從而學(xué)會(huì)了以柔克剛，功成身退。晚年的曾國(guó)藩，接受耶魯大學(xué)畢業(yè)生容閎的建議，和李鴻章一起上書(shū)建議朝廷送清國(guó)小留學(xué)生出國(guó)深造，師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)。因此他又是西方新思想的啟蒙者。曾國(guó)藩不僅自己在歷史上取得了卓越的成就，而且他還在仕途上成就了一批人，而這些人則成為晚清時(shí)期的中流砥柱。他知人善用，在他的人生中，他不僅成就了自己，也成就了一批落魄士子。耳熟能詳?shù)淖龈吖俚挠凶笞谔?、郭嵩燾、胡林翼、李鴻章等等。學(xué)者則有俞樾、李善蘭、華蘅芳、徐壽。左宗棠本一介布衣，是他向皇上舉薦，后來(lái)有平定新疆之功。他一生推薦過(guò)的下屬有千人之多。在國(guó)家危難，民不聊生的時(shí)代里，曾國(guó)藩和他的物色的人才為我們多災(zāi)多難的民族帶來(lái)了執(zhí)著的精神和希望的曙光。曾國(guó)藩不僅事業(yè)有成，而且治家有道，教子有方。他對(duì)子女的教育，在其家書(shū)中多有體現(xiàn)，給我印象最深的，是如下的兩方面。首先，居安思危，勤儉持家。樓高易倒，樹(shù)高易折。曾國(guó)藩曾說(shuō)：“居富不過(guò)偶然之事，居家乃長(zhǎng)久之計(jì)。能從勤儉耕讀上效出好規(guī)模，雖一旦罷官，尚不失興旺氣象?！痹鴩?guó)藩在當(dāng)官時(shí)，時(shí)時(shí)想著不當(dāng)官時(shí)家人如何生存?！翱饲诳藘€，宜耕宜讀?！边@樣無(wú)論當(dāng)官還是為民都可聊以為生。其二，曾民主張，不留錢(qián)財(cái)給子孫，但留詩(shī)書(shū)和家規(guī)。在富厚堂里最讓人徜徉的地方，是3棟藏書(shū)樓，多的時(shí)候，藏書(shū)30萬(wàn)冊(cè)。在這山清水秀的清凈之所讀書(shū)思考，坐擁萬(wàn)座書(shū)城，又有長(zhǎng)者的諄諄教導(dǎo)，怎能沒(méi)有出息。相關(guān)鏈接①曾國(guó)藩對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在曾國(guó)藩的倡議下，建造了中國(guó)第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書(shū)籍，安排了第一批赴美留學(xué)生。可以說(shuō)曾國(guó)藩是中國(guó)近代化建設(shè)的開(kāi)拓者。(摘自百度百科)②曾國(guó)藩的政治家風(fēng)度、個(gè)人的品格修養(yǎng)很少有人能夠匹敵。他或許是十九世紀(jì)中國(guó)最受人敬仰、最偉大的學(xué)者型官員。(摘自徐中約《中國(guó)近代史》)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.作者在文章開(kāi)頭講了一個(gè)后人杜撰的笑話，是為了說(shuō)明曾國(guó)藩的腦袋可能不是很靈光，這個(gè)開(kāi)頭顯得活潑有趣。B.曾國(guó)藩擁有執(zhí)著堅(jiān)韌的意志和百折不回的信念，這是他在歷史上取得卓越成就的直接原因和根本原因。C.曾國(guó)藩知人善用，他一生推薦過(guò)的下屬有千人之多。受到他的感召，這些人在國(guó)家危難之時(shí)，為我們帶來(lái)了希望和曙光。D.曾國(guó)藩是中國(guó)近代推行西學(xué)第一人，因此有人說(shuō)：“他或許是十九世紀(jì)中國(guó)最受人敬仰、最偉大的學(xué)者型官員?！盓.曾國(guó)藩雖然也讀老莊，也曾學(xué)習(xí)西方新思想，但從立志、修身、待人、治家等方面來(lái)看，依然不失儒家士大夫之風(fēng)。(2)曾國(guó)藩“尚拙”的人生哲學(xué)表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。(3)曾國(guó)藩的思想發(fā)生了哪些變化?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括其軌跡。(4)曾國(guó)藩的人生能夠給我們哪些啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。參考答案：(1)AE(答E給3分，答A給2分，答C給1分；答B(yǎng)、D不給分)(2)①在日常生活上，他“笨拙”地堅(jiān)持他的日課十二條。②在戰(zhàn)爭(zhēng)上，他以“扎硬寨，打硬仗”而著稱，用壕溝把城市活活困死。③在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的方法上，他勉勵(lì)自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法是吃苦和惜時(shí)。④在治家、教子上，重視勤儉、耕讀傳家。(3)①?gòu)男欧罾^絕學(xué)開(kāi)太平的儒家理學(xué)到吸納法家亂世用重典的思想。②從吸納法家亂世用重典的思想到重讀老莊，學(xué)會(huì)以柔克剛，追求功成身退。③從重讀老莊，學(xué)會(huì)以柔克剛，追求功成身退到接受西方啟蒙思想。(4)①平凡之人亦可獲得人生成功。②執(zhí)著堅(jiān)韌是成功的要義。③人生需要不斷對(duì)自己的思想行為進(jìn)行反思和調(diào)整。④成就別人也是成就自我。⑤為人要懂得居安思危。⑥詩(shī)書(shū)傳家遠(yuǎn)勝財(cái)寶。(分析略)(1)本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。B項(xiàng)，“這是他在歷史上取得卓越成就的直接原因和根本原因”有誤，文中只是說(shuō)“曾國(guó)藩做事靠的是自己執(zhí)著堅(jiān)韌的意志和百折不回的信念”。C項(xiàng)，“受到他的感召”無(wú)中生有。D項(xiàng)，“近代推行西學(xué)第一人”有誤，文中說(shuō)的是“他又是西方新思想的啟蒙者”“曾國(guó)藩是中國(guó)近代化建設(shè)的開(kāi)拓者”。(2)本題考查篩選并整合文中的信息的能力。審清題干，要概括“尚拙”的表現(xiàn)，先理解“尚拙”的含義，這是曾國(guó)藩的自謙之詞，說(shuō)自己還有些笨拙；其實(shí)，這種“拙”表現(xiàn)在曾國(guó)藩身上，是一種吃苦和勤勉的態(tài)度，一種執(zhí)著的堅(jiān)持。應(yīng)從其生活、事業(yè)、治家等方面入手，信息分散在全文，可篩選后分條概括。(3)本題考查篩選并整合文中的信息的能力。要概括其“思想發(fā)生的變化”，需找出表現(xiàn)其思想及變化的句子，信息就集中在第七段，不難找出，分條概括即可。(4)本題考查發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。曾國(guó)藩身上的品質(zhì)和他的思想能帶給我們的啟示有很多，如他執(zhí)著堅(jiān)韌的意志和百折不回的信念，他的吃苦和惜時(shí)，他的“悔”，他的治家有道，教子有方等等?？山Y(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談自己的啟示，注意，既要有自己的看法，又要結(jié)合文本，要做到言之有理，持之有據(jù)。3.閱讀下面一篇小說(shuō)，回答文后各題。寶物他的手機(jī)響了，是母親打來(lái)的，母親告訴他醫(yī)院催著交錢(qián)。他說(shuō)，“知道了，”并叫母親不要著急。他坐車(chē)來(lái)到市區(qū)的一個(gè)叫著“王記”的古董行。你們這里收古董嗎？顧林低聲問(wèn)正在電腦上忙著的一個(gè)男人，他是王經(jīng)理。你有什么古董？王經(jīng)理問(wèn)。家中有一個(gè)寶物，顧林在8歲那年就知道了。寶物是一個(gè)瓷瓶。瓷瓶上畫(huà)著一幅仕女圖，人物栩栩如生，呼之欲出。他用手機(jī)對(duì)著瓷瓶各個(gè)角度拍了照片。顧林把手機(jī)上的照片翻給王經(jīng)理看?！按善楷F(xiàn)在在哪里？”王經(jīng)理問(wèn)?！霸诩依??！薄安恢朗钦嫫愤€是贗品？”王經(jīng)理自言自語(yǔ)?！皯?yīng)該是真品。顧林說(shuō)?！彼悬c(diǎn)心虛，其實(shí)他也不知道是真品還是贗品。母親常對(duì)他說(shuō)，那是你父親一直為之驕傲的東西……王經(jīng)理打了一個(gè)電話，一個(gè)穿著唐裝的60多歲的老人從樓上下來(lái)。人們都喊他“老教授”，他曾是一所名牌大學(xué)的教授。顧林把手機(jī)送到老教授手里。老教授看到照片，眼睛突然睜大，后陷入深思，后又搖了搖頭?！皠偛怕?tīng)犬子說(shuō)瓷瓶在你家里？能方便去看看嗎？”老教授問(wèn)?！澳??！彼f(shuō)，“不一定賣(mài)?！薄安环?。去觀賞觀賞。你不賣(mài)也不妨?！崩辖淌谡f(shuō)“顧林啊，快點(diǎn)來(lái)啊，又催交錢(qián)了。”母親電話再一次打來(lái)。他連連說(shuō)，“知道了?！薄疤ス潜?，繪畫(huà)細(xì)膩，不錯(cuò)?！崩辖淌诳吹酱善空f(shuō)。老教授邊看邊摸。他時(shí)而嘴角露出一點(diǎn)微笑，時(shí)而蹙眉?！疤窳耍辖淌谧匝宰哉Z(yǔ)。你認(rèn)識(shí)顧開(kāi)庭嗎？”老教授問(wèn)閱讀答案寶物他的手機(jī)響了，是母親打來(lái)的閱讀答案寶物他的手機(jī)響了，是母親打來(lái)的?！笆羌腋??！彼f(shuō)?！八四?？”老教授問(wèn)?！八≡毫耍毙枰X(qián)，不是這樣我還不賣(mài)。您怎么知道家父的名字？”“有過(guò)一面之緣。你打算賣(mài)多少？”“3—30萬(wàn)?！彼f(shuō)。老教授沉思片刻，說(shuō)，“好，30萬(wàn)就30萬(wàn)?！钡搅斯哦辏辖淌诜愿劳踅?jīng)理付8萬(wàn)元現(xiàn)金給顧林，還開(kāi)了一張22萬(wàn)元的支票，還親自給他寫(xiě)了個(gè)條子?！澳阍趺从羞@么多錢(qián)？”母親看到幾捆錢(qián)后，驚奇地問(wèn)?！百u(mài)了瓷瓶?！彼鐚?shí)說(shuō)?！耙擦T。你快去交錢(qián)，省得再催。重癥病房花錢(qián)多。你爸還沒(méi)醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，這次受苦了?！蹦赣H說(shuō)時(shí)眼里含著淚。那個(gè)撞了他之后逃逸的人不知道能不能查出來(lái)？“應(yīng)該能?！鳖櫫职参磕赣H。兩天后，父親醒了過(guò)來(lái)。父親出院后，問(wèn)瓷瓶賣(mài)了多少錢(qián)。顧林說(shuō)，“30萬(wàn)元?！备赣H說(shuō)，“可以了?！薄翱催^(guò)瓷瓶后，買(mǎi)家還提到你的名字?！鳖櫫终f(shuō)?！八麜?huì)認(rèn)識(shí)我？不可能啊，這個(gè)瓷瓶的主人在江南啊，離這遠(yuǎn)著呢，而且又這么多年了?！备赣H說(shuō)。年底的一天，顧林接到一個(gè)陌生的電話，約他到市黃海咖啡館見(jiàn)面?！笆悄?？”他一見(jiàn)面就認(rèn)出老教授，陪同他的還有他的兒子王經(jīng)理?！翱吹侥愕拇善?，我太喜歡它了，無(wú)論是真品還是仿品，我無(wú)所謂，看到它親切啊。老教授說(shuō)，你知道你家怎么會(huì)有這個(gè)瓷瓶的？”顧林說(shuō)，“我聽(tīng)母親說(shuō)，25年前，父親在江南打工，在一個(gè)冬日里，他救了一個(gè)落水的孩子，還救了跳到水里救孩子的父親。天冷，父親自己差點(diǎn)送了命，這家是開(kāi)古董店的，就送了這個(gè)瓷瓶，聽(tīng)母親說(shuō)父親當(dāng)時(shí)還不愿意要，嫌棄它不能吃，還易碎，人家開(kāi)古董店的老板正好到江北有事，父親帶著瓷瓶順便坐著人家雇的船回了家?！薄澳愕母赣H救了我和他啊?！崩辖淌谥钢踅?jīng)理說(shuō)?！霸趺催@么巧？”顧林笑著感嘆?！捌鋵?shí)我那天一看到這個(gè)瓷瓶，我就感覺(jué)是以前送出去的那個(gè)瓷瓶。老教授說(shuō)，當(dāng)年我父親在送瓷瓶之前，找人鑒定過(guò)的，說(shuō)是后人仿造的，知道它并不值錢(qián)，可是當(dāng)時(shí)我的家里的日子也不好過(guò)，我們還是把它送給你父親。這些年我們一直愧疚啊，你父親救了我家兩條命，我們卻給他一個(gè)不值錢(qián)的東西。為了這個(gè)瓷瓶，我們才在江北開(kāi)了個(gè)分店，就想找到你父親啊?！薄霸瓉?lái)是仿造的啊，那就不值錢(qián)了！”顧林說(shuō)?！安皇清X(qián)的事，”老教授說(shuō)?！拔覀儸F(xiàn)在就去見(jiàn)你的父親，瓷瓶我們也帶來(lái)了，送出去的東西我們不敢再要回來(lái)。這次我找專家鑒定過(guò)了，是清代粉彩瓷真品?！薄澳侵刀嗌馘X(qián)？”顧林問(wèn)?！白钌?00萬(wàn)?！保ㄟx自《微型小說(shuō)選刊》2014年第16期）11．下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（3分）A．顧林兩次接到母親打來(lái)的催款電話，這既交代了顧林家里當(dāng)時(shí)所面臨的困境，又為下文顧林賣(mài)掉瓷瓶埋下了伏筆。B．老教授鑒別古董的眼光非常犀利。他在顧林家里看到瓷瓶，立刻感覺(jué)到這是一件真品，于是以30萬(wàn)元順利成交。C．當(dāng)年顧林父親救人之后，不肯要老教授送的瓷瓶，可見(jiàn)他并非施恩圖報(bào)之人，不想因?yàn)榫攘藙e人就接受別人的饋贈(zèng)。D．顧林在對(duì)話中介紹了父親當(dāng)年救人的事情，這一細(xì)節(jié)主要是為了塑造父親的高大形象，同時(shí)也補(bǔ)充交代了瓷瓶的來(lái)歷。E．小說(shuō)以“瓷瓶”為題，有深刻的意味。瓷瓶是全篇的線索，貫穿全文始終；以“瓷瓶”為題揭示了小說(shuō)的主要內(nèi)容。12．老教授提出去家里看看瓷瓶，顧林說(shuō)他不一定賣(mài)。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)上下文分析顧林此時(shí)的心理。以及產(chǎn)生這種心理的原因。（4分）13．小說(shuō)中的王教授具有怎樣的性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）14．小說(shuō)以瓷瓶的真正價(jià)值“最少400萬(wàn)”收尾，這樣結(jié)尾有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文分析。（5分）參考答案：11．答E給2分，答A．D給1分；答B(yǎng)．C不給分。12．①他還在為是否賣(mài)掉瓷瓶而猶豫不決。一方面，瓷瓶記錄著父親的榮譽(yù)，他不愿意賣(mài)。另一方面，父親住進(jìn)醫(yī)院急需用錢(qián)，他不得不賣(mài)。②他對(duì)瓷瓶的價(jià)值心存疑慮。他不知道瓷瓶的真?zhèn)?，弄不清它的真正價(jià)值，擔(dān)心賣(mài)了低價(jià)。13．①知恩圖報(bào)。王教授在被救后，為尋找恩人而到江北開(kāi)設(shè)分店，用30萬(wàn)元買(mǎi)下認(rèn)為是贗品的瓷瓶。②誠(chéng)信待人。王教授一直因送給“贗品”瓷瓶而愧疚，知道瓷瓶的真正價(jià)值后毅然把瓷瓶送回。14．①?gòu)那楣?jié)上看，結(jié)尾與前面關(guān)于瓷瓶真?zhèn)蔚膽夷罹o密照應(yīng)，使故事情節(jié)再起波瀾，又耐人尋味。②從人物塑造上看，豐富了人物性格，使人物形象變得更加飽滿。③從思想內(nèi)容上看，贊美了被救者的感恩情懷，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量，豐富了作品的主題。④從藝術(shù)效果上看，以“最少400萬(wàn)”結(jié)尾，小說(shuō)戛然而止，給讀者留下想象空間?！究键c(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】文學(xué)類(lèi)文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要對(duì)讀懂文章，主要是文意、情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，此題的選項(xiàng)C．D就是文本內(nèi)容表述不當(dāng)。因?yàn)槭俏膶W(xué)作品的閱讀，不同的人可能會(huì)讀出不同的的內(nèi)容，因此在命制選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。12．試題分析：本題考查對(duì)小說(shuō)中人物心理分析，解答時(shí)需結(jié)合小說(shuō)中人物的行為、語(yǔ)言和小說(shuō)的情節(jié)來(lái)分析。“不一定賣(mài)”，意思很明顯，顧林心里對(duì)是否賣(mài)瓷瓶是猶豫的，不想賣(mài)，又不得不賣(mài)，分析時(shí)，考生依據(jù)原文分析出不想賣(mài)的原因和不得不賣(mài)的原因即可。當(dāng)王經(jīng)理問(wèn)顧林瓶子是不真品時(shí)，“他有點(diǎn)心虛，其實(shí)他也不知道是真品還是贗品”，可分析出顧林并不知道這個(gè)瓷瓶的真假；而當(dāng)老教授問(wèn)價(jià)時(shí)，顧林說(shuō)“3——30萬(wàn)”，可分析出顧林不能確定這個(gè)瓶子的價(jià)值，既怕價(jià)格低了又怕價(jià)格高了；對(duì)于瓶子的來(lái)歷，顧林是知道的，而且“母親常對(duì)他說(shuō)，那是你父親一直為之驕傲的東西……”可分析出瓷瓶對(duì)父親的重要意義，是父親榮譽(yù)的象征，他不愿意賣(mài)；但父親車(chē)禍住院，醫(yī)院“又催交錢(qián)了”，使顧林不得不賣(mài)掉瓷瓶?！究键c(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！炯记牲c(diǎn)撥】本題做法即通讀全文，把握與人物相關(guān)的重要事實(shí)，了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握人物的性格特征或人生追求、思想個(gè)性；把握人物的歷史地位和作用；把握作者對(duì)人物的態(tài)度與評(píng)價(jià)；把握人物的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。顧林心里對(duì)是否賣(mài)瓷瓶是猶豫的，不想賣(mài)，又不得不賣(mài)，分析時(shí)，考生依據(jù)原文分析出不想賣(mài)的原因和不得不賣(mài)的原因即可。13．試題分析：本題考查對(duì)小說(shuō)中人物形象的分析，這類(lèi)題目解答時(shí)首先要對(duì)小說(shuō)的情節(jié)進(jìn)行梳理，找出小說(shuō)中關(guān)于王教授的相關(guān)描述，然后進(jìn)行概括。組織答案時(shí)要先總述王教授的性格特征，然后結(jié)合具體情節(jié)加以分析。從文本中可知，王教授本是江南人，離顧林家所在的江北很遠(yuǎn)，可是他“在江北開(kāi)了個(gè)分店”，目的就是為了尋找顧林的父親，要報(bào)答顧林父親當(dāng)年的救命之恩，并在找到顧林后用高價(jià)買(mǎi)回自認(rèn)為是贗品的瓷瓶，由此可分析出王教授知恩圖報(bào)的性格特點(diǎn)；王教授一直尋找顧林父親，是因?yàn)樗J(rèn)為自己送了贗品給恩人，沒(méi)能真正感謝恩人，而心存內(nèi)疚，所以找到瓷瓶后馬上高價(jià)收回，可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)瓷瓶是真品時(shí)，又馬上送回，表現(xiàn)出他做人誠(chéng)信的品格。【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！炯记牲c(diǎn)撥】本題做法即通讀全文，把握與人物相關(guān)的重要事實(shí)，了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握人物的性格特征或人生追求、思想個(gè)性；把握人物的歷史地位和作用；把握作者對(duì)人物的態(tài)度與評(píng)價(jià)；把握人物的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。篩選歸納人物的主要性格特征（特質(zhì)、與眾不同之處等）。要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。如知恩圖報(bào)。王教授在被救后，為尋找恩人而到江北開(kāi)設(shè)分店，用30萬(wàn)元買(mǎi)下認(rèn)為是贗品的瓷瓶?！究键c(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是對(duì)語(yǔ)句內(nèi)涵的挖掘，不要脫離文本隨意作答。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時(shí)實(shí)現(xiàn)明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合生活中的事例進(jìn)行論證。本題就小說(shuō)的結(jié)尾命題，主要圍繞小說(shuō)的要素及藝術(shù)效果分析，從思想內(nèi)容上看，贊美了被救者的感恩情懷，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量，豐富了作品的主題。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。周舍字升逸，汝南安城人，舍幼聰潁，既長(zhǎng)，博學(xué)多通，尤精義理，善誦書(shū)，背文諷說(shuō)，音韻清辯。起家齊太學(xué)博士，遷后軍行參軍。建武中，魏人吳包南歸，有儒學(xué)，尚書(shū)仆射江祏招包講。舍造坐，累折包，辭理遒逸，由是名為口辯。王亮為丹陽(yáng)尹，聞而悅之，辟為主簿，政事多委焉。高祖即位，博求異能之士。吏部尚書(shū)范云重舍才器，言之于高祖，召拜尚書(shū)祠部郎。時(shí)天下草創(chuàng)，禮儀損益，多自舍出。時(shí)王亮得罪歸家，故人莫有至者，舍獨(dú)敦恩舊，及卒，身營(yíng)殯葬，時(shí)人稱之。遷尚書(shū)吏部郎，太子右衛(wèi)率，右衛(wèi)將軍，雖居職屢徙，而常留省內(nèi)，罕得休下。國(guó)史詔誥，儀體法律，軍旅謀謨，皆兼掌之。日夜侍上，預(yù)機(jī)密，二十余年未嘗離左右。舍素辯給，與人泛論談謔，終日不絕口，而竟無(wú)一言漏泄機(jī)事，眾尤嘆服之。性儉素，衣服器用，居處床席，如布衣之貧者。每入官府雖廣廈華堂閨閣重邃舍居之則塵埃滿積以荻為鄣壞亦不營(yíng)為右衛(wèi)，母憂去職，服闋，除侍中，領(lǐng)步兵校尉，未拜，仍遷員外散騎常侍、太子左衛(wèi)率。頃之，加散騎常侍、本州大中正，遷太子詹事。普通七年，南津獲武陵太守白渦書(shū)，許遺舍面錢(qián)百萬(wàn)，津司以聞。雖書(shū)自外入，猶為有司所奏，舍坐免。遷右驍騎將軍，知太子詹事。以其年卒，時(shí)年五十六。上臨哭，哀慟左右。詔曰：“太子詹事、豫州大中正舍，奄至殞喪，側(cè)愴于懷。其學(xué)思堅(jiān)明，志行開(kāi)敏，劬勞機(jī)要，多歷歲年，才用未窮，彌可嗟慟。宜隆追遠(yuǎn)，以旌善人?？少r侍中、護(hù)軍將軍，朝服一具，衣一襲，喪事隨由資給。謚日簡(jiǎn)子?！泵髂?，又詔曰：“故侍中、護(hù)軍將軍簡(jiǎn)子舍，義該玄儒，博窮文史，奉親能孝，事君盡忠，歷掌機(jī)密，清貞自居。食不重味，身靡兼衣。終亡之日，內(nèi)無(wú)妻妾，外無(wú)田宅，兩兒?jiǎn)呜?，有過(guò)古烈。往者，南司白渦之劾，恐外議謂朕有私，致此黜免，追愧若人一介之善。外可量加褒異，以旌善人?！保ㄟx自《梁書(shū)》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A.每入官府/雖廣廈華堂/閨閣重邃/舍居之則塵/埃滿積/以荻為鄣壞/亦不營(yíng)B.每入官府/雖廣廈華堂/閨閣重邃/舍居之則塵埃滿積/以荻為鄣/壞亦不營(yíng)C.每入/官府雖廣廈華堂/閨閣重邃/舍居之則塵/埃滿積以荻為鄣/壞亦不營(yíng)D.每入/官府雖廣廈華堂/閨閣重邃/舍居之/則塵埃滿積/以荻為鄣/壞亦不營(yíng)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.字，古人有名有字?！白帧笔窃诒久饬砣〉囊粋€(gè)和本名意思有某種關(guān)系的名字。B.博士，是古代學(xué)官名，始于戰(zhàn)國(guó)?！疤珜W(xué)博士”指在當(dāng)時(shí)中央學(xué)府中教授學(xué)徒的學(xué)官。C.服闋，守喪期滿除去喪服。中國(guó)古代有丁憂制度，朝廷官員在位期間父母去世，必須回到祖籍為父母守喪。D.謚，謚號(hào)。是對(duì)死去的帝王、大臣、貴族或其他有地位的人按其生平事跡給子的褒獎(jiǎng)性的稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.周舍從小聰明異常，長(zhǎng)大后更是博學(xué)多識(shí)，善于辯論。他曾多次讓有儒學(xué)修養(yǎng)的魏人吳包折服。B.周舍曾得王亮賞識(shí)，后王亮因罪回家，他的朋友都不上門(mén)，只有周舍心念舊恩，在王亮死后親自安葬了他。C.周舍曾掌管?chē)?guó)家多項(xiàng)重要事務(wù)，二十多年來(lái)日夜侍奉皇上，他死后，皇帝對(duì)他念念不忘，兩次下詔表彰。D.周舍因?yàn)槲淞晏卦S諾送錢(qián)給他而被彈劾?；噬现乐苌岜辉┩?，但害怕大臣議論，就罷免了他。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）王亮為丹陽(yáng)尹，聞而悅之，辟為主簿，政事多委焉。（2）舍素辯給，與人泛論談謔，終日不絕口，而竟無(wú)一言漏泄機(jī)事，眾尤嘆服之。參考答案：10.B

11.D

12.D

13.（1）王亮擔(dān)任丹陽(yáng)尹，聽(tīng)說(shuō)后很喜歡他，征召他為主薄，政事大多交給他辦理。（2）周舍向來(lái)能言善辯，與人談?wù)撻_(kāi)玩笑，整天不住口，竟然沒(méi)有一句話泄露國(guó)家機(jī)密，大家特別贊嘆佩服他。10.試題分析：本題考查的是文言文的斷句類(lèi)試題，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?？忌⒁饨Y(jié)合對(duì)文句的理解，同時(shí)也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語(yǔ)，本題中標(biāo)志性的詞語(yǔ)有“雖”“舍”“以”“壞”。11.試題分析：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。這類(lèi)題目一般錯(cuò)誤都比較明顯，如此題D“褒獎(jiǎng)性的稱號(hào)”不全面，應(yīng)為“具有褒貶意義的稱號(hào)”。12.試題分析：解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D“皇上知道周舍被冤枉”原文無(wú)據(jù)。13.試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的（1）關(guān)鍵詞：“悅”喜歡、“辟”征召、“委”交給。（2）關(guān)鍵詞：“素”向來(lái)、“泛論談謔”談?wù)撻_(kāi)玩笑、“尤”特別。點(diǎn)睛：翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞，補(bǔ)出省略句中的省略成分?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?！白儭?，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：周舍字升逸，汝南安成人。周舍小時(shí)候聰慧，長(zhǎng)大以后，博學(xué)多識(shí)，尤其精通義理，擅長(zhǎng)誦讀書(shū)籍，背誦文章立論辯說(shuō)，音調(diào)清晰有辯才。出仕為齊朝太學(xué)博士，升任后軍行參軍。建武年間，魏國(guó)人吳包歸附南方，他有很高的儒學(xué)修養(yǎng)。尚書(shū)仆射江祐招吳包講授，周舍造訪就座，多次讓吳包折服，周舍說(shuō)理剛健飄逸，因此有辯才之名。王亮擔(dān)任丹陽(yáng)尹，聽(tīng)說(shuō)后很喜歡他，征用為主簿，政事多托付給他。高祖登位，廣泛尋求有特殊才能的人，吏部尚書(shū)范云很看重周舍的才華，把他推薦給了高祖，高祖征召周舍為尚書(shū)祠部郎。當(dāng)時(shí)新王朝剛建立，禮儀的增減，大多出自周舍。當(dāng)時(shí)王亮獲罪回家，沒(méi)有一個(gè)老朋友去拜訪他，唯獨(dú)周舍重視舊日恩情，等到王亮去世時(shí)，周舍親自為他料理出殯安葬，當(dāng)時(shí)的人都稱贊他。調(diào)任尚書(shū)吏部師、太子右衛(wèi)率、右衛(wèi)將軍，雖然擔(dān)任的職務(wù)屢次變更，但經(jīng)常留在官署內(nèi)，很少能休息回家，國(guó)史詔語(yǔ)，禮儀法律，軍事謀略，都由他兼管。周舍日夜傳奉皇帝，參與機(jī)密事務(wù)，二十多年不曾離開(kāi)皇帝的身邊。周舍素來(lái)能言善辯，和別人談?wù)撻_(kāi)玩笑，終日不絕口，竟沒(méi)有一句話泄漏機(jī)密，眾人特別贊嘆佩服他。周舍生性節(jié)儉樸素，衣服器物，住處床席，如同百姓中的貧困者。每次進(jìn)官府，即使是高大華麗的建筑，內(nèi)房層層，周舍居住后就積滿了灰塵。用荻草做遮擋物，壞了也不修葺。擔(dān)任右衛(wèi)，因母親去世離職。服喪期滿，授任侍中，兼步兵校尉，沒(méi)有就職，又擔(dān)任員外散騎常待、太子左衛(wèi)率。不久，又加授散騎常待、本州大中正，升任太子詹事。普通七年，南津截獲武陵太守白渦的信件，許諾送給周舍一百萬(wàn)錢(qián)的見(jiàn)面禮，官府將其上報(bào)給了朝延。雖然信件是從外面送進(jìn)的，周舍還是被有關(guān)官員舉奏，他因此獲罪被免官，調(diào)任右驍騎將軍，執(zhí)掌太子詹事事務(wù)，他在這一年去世，終年五十六歲?；实矍巴跹?，哀傷感動(dòng)身邊的人。下詔說(shuō)：“太子詹事、豫州大中正周舍，突然去世，心中悲痛。他的學(xué)問(wèn)思想堅(jiān)定明確，志向品行通達(dá)明敏，為國(guó)家機(jī)要大事辛勞多年，才能還沒(méi)有充全施展，更令人嘆息悲傷。應(yīng)該隆重地追念，來(lái)表彰好人?？勺焚?zèng)他為待中、護(hù)軍將軍，朝服一具，衣服一件，喪事花費(fèi)依據(jù)情況供給。謚號(hào)叫簡(jiǎn)子?！钡诙?，又下詔說(shuō)：“已故待中，護(hù)軍將軍簡(jiǎn)子舍，義理貫通儒道，廣博窮盡文史，侍奉親人能孝順，傳奉君主能盡忠，多年掌管機(jī)密，以清廉忠貞要求自己。飲食沒(méi)有多余的味道，身上沒(méi)有多余的衣服。去世的時(shí)候，內(nèi)沒(méi)有妻妾，外沒(méi)有田地住宅，兩個(gè)兒子孤單貧困，超過(guò)古代名人。往日，南司關(guān)于白渦的彈劾，恐怕外間議論我有私心，以致有廢黜免職的詔命，追憶有愧于他秋直的善行。外府可酌情加以褒獎(jiǎng)，來(lái)表彰好人?！?.閱讀下面兩段文言文，完成1-3題。（共20分，選擇題每小題3分）（一）張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。

（節(jié)選自《鴻門(mén)宴》）（二）懷王乃以宋義為上將軍，項(xiàng)羽為次將，范增為末將，北救趙。令沛公西略地入關(guān)。與諸將約，先入定關(guān)中者王之。當(dāng)是時(shí)，秦兵強(qiáng)，常乘勝逐北，諸將莫利先入關(guān)。獨(dú)項(xiàng)羽怨秦破項(xiàng)梁軍，奮【奮：憤激】，愿與沛公西入關(guān)。懷王諸老將皆曰：“項(xiàng)羽為人僄悍猾賊。項(xiàng)羽嘗攻襄城，襄城無(wú)遺類(lèi)，皆坑之，諸所過(guò)無(wú)不殘滅。且楚數(shù)進(jìn)取，前陳王【陳王：陳涉】、項(xiàng)梁皆敗。不如更遣長(zhǎng)者扶義而西，告諭秦父兄。秦父兄苦其主久矣，今誠(chéng)得長(zhǎng)者往，毋侵暴，宜可下。今項(xiàng)羽僄悍，不可遣。獨(dú)沛公素寬大長(zhǎng)者，可遣?！弊洳辉S項(xiàng)羽，而遣沛公西略地，收陳王、項(xiàng)梁散卒。乃道碭至成陽(yáng)，與杠里秦軍夾壁【杠里：地名。夾壁：對(duì)壘】，破二軍。楚軍出兵擊王離，大破之。初，項(xiàng)羽與宋義北救趙，及項(xiàng)羽殺宋義，代為上將軍，諸將黥布皆屬，破秦將王離軍，降章邯，諸侯皆附。及趙高已殺二世，使人來(lái)，欲約分王關(guān)中。沛公以為詐，乃用張良計(jì)，使酈生、陸賈往說(shuō)秦將，啖以利，因襲攻武關(guān)，破之。又與秦軍戰(zhàn)于藍(lán)田南，益張疑兵旗幟，諸所過(guò)毋得掠鹵【鹵：同“虜”】，秦人喜，秦軍解，因大破之。又戰(zhàn)其北，大破之。乘勝，遂破之。漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子?jì)胨剀?chē)白馬，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁【軹道：秦時(shí)亭名，在今西安東北】。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇倮簦煳魅胂剃?yáng)。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財(cái)物府庫(kù)，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語(yǔ)者棄市。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。馀悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故【案堵：安居，安定有序】。凡吾所以來(lái)，為父老除害，非有所侵暴，無(wú)恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉(cāng)粟多，非乏，不欲費(fèi)人?！比擞忠嫦玻峙婀粸榍赝?。（節(jié)選自《史記·高祖本紀(jì)》）12、下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是A．籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。

登記B．獨(dú)項(xiàng)羽怨秦破項(xiàng)梁軍

埋怨C．使酈生、陸賈往說(shuō)秦將，啖以利

利誘D．秦王子?jì)胨剀?chē)白馬，系頸以組

絲繩13、下面各組句子，都表現(xiàn)劉邦為“寬大長(zhǎng)者”的一組是①愿與沛公西入關(guān)

②諸所過(guò)毋得掠鹵

③乃封秦重寶財(cái)物府庫(kù)，還軍霸上

④馀悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故

⑤吾所以來(lái)，為父老除害，非有所侵暴

⑥沛公又讓不受A．①②⑤

B．②③④

C．②④⑥

D．①⑤⑥14、將文中劃線句子及課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①當(dāng)是時(shí)，秦兵強(qiáng)，常乘勝逐北，諸將莫利先入關(guān)。（3分）翻譯：

②所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（4分）翻譯：

③況草野之無(wú)聞?wù)邭e！獨(dú)五人之皦皦，何也？（張溥《五人墓碑記》）（3分）翻譯：

15．用斜線（/）給下面文言文中劃線的部分?jǐn)嗑洌?分）

孟子謂戴不勝曰：“有楚大夫于此，欲其子之齊語(yǔ)也。則使齊人傅諸，使楚人傅諸？”曰：“使齊人傅之?！痹唬骸耙积R人傅之眾楚人咻之雖日撻而求其齊也不可得矣引而置之莊岳①之間數(shù)年雖日撻而求其楚亦不可得矣?！保ā睹献印る墓隆罚?/p>

[注]①莊、岳：齊國(guó)街里名。參考答案：12、B（怨，恨）13、C（①③不能體現(xiàn)）14、①這時(shí)，秦軍很強(qiáng)大，常常乘勝追擊敗逃之?dāng)?，諸將中沒(méi)有人認(rèn)為先入關(guān)是有利的事。②（我）派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的侵入和意外變故的發(fā)生。③何況鄉(xiāng)間沒(méi)有聲譽(yù)的人呢？唯獨(dú)這五個(gè)人聲名光榮顯耀，為什么呢？15、一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。引而置之莊、岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣?！保刻?分，不該劃線處劃線每處扣1分，直至扣完為止）【譯文】孟子說(shuō)：“如果一個(gè)齊國(guó)人來(lái)教他，卻有許多楚國(guó)人在他周?chē)^楚國(guó)話來(lái)干擾他，即使你每天鞭打他，要求他說(shuō)齊國(guó)話，那也是不可能的。反之，如果把他帶到齊國(guó)去，住在齊國(guó)的某個(gè)街市比方說(shuō)名叫莊岳的地方，在那里生活幾年，那么，即使你每天鞭打他，要求他說(shuō)楚國(guó)話，那也是不可能的了。6.下列各句中加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)是（

）A．蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

爪牙：爪子牙齒

今之眾人

眾人：許多人B．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

所以：用來(lái)……的

逡巡而不敢進(jìn)

逡巡：后退、倒退C．小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也

小學(xué)：小的時(shí)候?qū)W習(xí)

才能不及中人

中人：平常人D．蛇蟮之穴無(wú)可寄托者

寄托：托身、安身

宰割天下

宰割：分割、割取參考答案：D．眾人：一般人，逡巡：有所顧慮而徘徊不前的樣子，小學(xué)：小的方面學(xué)習(xí)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)序號(hào)是一提到雨，也就必然的要想到雪。

；

；

；

。借了這幾句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)江南的雪景，豈不比我這一枝愚劣的筆所寫(xiě)的散文更美麗得多？①“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”自然是江南日暮的情景②“柴門(mén)村犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況③“前樹(shù)深雪里，昨夜一枝開(kāi)”，是翌日早晨喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了④“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則是冬宵三友會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了A.①②④③

B.①④②③

C.②①④③

D.②①③④參考答案：B試題分析：本題考查學(xué)生句子排序能力。就所給文段來(lái)看，作者是按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)雪的，從前一天的傍晚到第二天的清晨。再結(jié)合上下文，“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”是寫(xiě)江南日暮的情景，也就是傍晚時(shí)候。排在首位。排除CD?！安耖T(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”是“更深人靜后”發(fā)生的事，“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”則是第二天早晨看到的景象，與后文內(nèi)容銜接緊密。所以③緊跟②后，排在最后兩句。排除A項(xiàng)。故選B。點(diǎn)睛：連貫類(lèi)題目大致有兩種題型：一是“與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是”；二是“把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話”。做這類(lèi)題目我們可以從以下幾個(gè)角度去思考，那就是前后話題的一致性，陳述角度的一致性，內(nèi)容前后的照應(yīng)性，句式結(jié)構(gòu)的一致性，順序（包括時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序）的合理性，意境的諧調(diào)性。8.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

禮物的貴重，大致有兩種體現(xiàn)：一種是貨幣的價(jià)值，一種是情感的價(jià)值。貨幣價(jià)值較高的禮物，

；情感價(jià)值豐盈的禮物，

。當(dāng)你處于饑寒的困境之中，有人

，

；當(dāng)你飽暖富貴的時(shí)候，有人

，

。我想，你一定覺(jué)得前者更珍貴吧。

①無(wú)法用商賈的眼光來(lái)估量②贈(zèng)你以錦裘③不一定都有珍貴的內(nèi)涵④饗你以盛宴⑤贈(zèng)你以粗衣⑥送你以糙食A．③①②⑥④⑤B．①④②⑤⑥③C．③①⑥⑤④②D．①③⑥④⑤②參考答案：C考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

9.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（

）①司機(jī)張師傅冒著生命危險(xiǎn)解救乘客的事跡，一經(jīng)新聞媒體報(bào)道，就被傳得滿城風(fēng)雨，感動(dòng)了無(wú)數(shù)市民。②大宋御河宋詞樂(lè)舞展演以亭臺(tái)樓閣、御河畫(huà)舫為背景，以清歌伴舞、古樂(lè)演奏、情景劇等形式演繹宋詞，給游客耳目一新的審美感受。③這些年來(lái)，隨著人們接觸的新事物越來(lái)越多，觀念越來(lái)越開(kāi)放，再加上經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，中國(guó)人的自駕游活動(dòng)搞得風(fēng)生水起。④在事故的調(diào)查過(guò)程中，調(diào)查組四處尋訪證人，試圖以此打開(kāi)缺口，但是不少受訪人三緘其口，不肯配合，致使調(diào)查工作陷入困境。⑤往往越單純專一的人，就越容易在某些方面取得成功；而那些想法很多、在許多方面都想顯露一手的人，則往往終其一生而無(wú)所事事。⑥看到果農(nóng)家里汗牛充棟的黃燦燦的橙子，我深感欣慰，因?yàn)檫@說(shuō)明我們開(kāi)發(fā)的新品種產(chǎn)量高，品質(zhì)好。A.①③④

B.②③④

C.①⑤⑥

D.②⑤⑥參考答案：C試題分析：本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(yǔ)能力。①滿城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）。放在句中褒貶不當(dāng)。②耳目一新：聽(tīng)到的看到的都換了樣子，感到很新鮮。③風(fēng)生水起：風(fēng)從水面吹過(guò)，水面掀起波瀾。形容事情做得有生氣，蓬勃興旺。④三緘其口：形容說(shuō)話十分謹(jǐn)慎，不肯或不敢開(kāi)口。⑤無(wú)所事事：沒(méi)有什么事情可做，指閑著無(wú)事可干。不合語(yǔ)境，應(yīng)改為“無(wú)所作為”或“一無(wú)所成”。⑥汗牛充棟：形容書(shū)籍多。使用對(duì)象有誤。10.名著閱讀簡(jiǎn)答請(qǐng)從《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》中所寫(xiě)的巴爾沃亞、穆罕默德二世、格魯希、斯科特四人中任選一個(gè)，先概括其在某件事情上做出的選擇，然后從其性格入手，簡(jiǎn)析這個(gè)選擇的必然性。