湖北省孝感市儒學(xué)路中學(xué)高一語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。二次元是當(dāng)下社會(huì)存在的一個(gè)亞文化族群。早期的動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)都是由二維圖像構(gòu)成的，其畫(huà)面是一個(gè)平面，所以被愛(ài)好者稱為“二次元世界”，簡(jiǎn)稱“二次元”。廣義上說(shuō)，各種虛擬世界的卡通、動(dòng)漫、電子游戲及其相關(guān)的核心產(chǎn)品與衍生產(chǎn)品都可以歸為二次元的范疇。為何那么多人癡迷二次元文化？細(xì)究起來(lái)，主要有兩點(diǎn)原因。其一是逃避現(xiàn)實(shí)的心理需求。不少青少年沉迷于二次元世界無(wú)法自拔，其實(shí)是不愿面對(duì)充滿競(jìng)爭(zhēng)和紛擾的真實(shí)世界。二是尋求認(rèn)同的心理需求。處于邊緣地位的亞文化族群往往要通過(guò)對(duì)亞文化的集體消費(fèi)，不斷強(qiáng)化著彼此間的認(rèn)同感，感知個(gè)體存在的價(jià)值。二次元文化的盛行，于資本市場(chǎng)可能是利好，但對(duì)文化領(lǐng)域是喜是憂，則需要時(shí)間的驗(yàn)證。當(dāng)下二次元文化的各類活動(dòng)主要是在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)場(chǎng)域完成的。新媒體不僅為二次元作品提供了便利寬廣的展示平臺(tái)，還為網(wǎng)絡(luò)一代找到了同好聚集、思想碰撞的交流空間。在這種環(huán)境下，二次元逐漸跳脫了孤立的虛構(gòu)故事空間，超越了動(dòng)漫的藝術(shù)形式，形成涉及人群更廣泛、內(nèi)容更豐富的時(shí)尚潮流。然而，由于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)海量?jī)?nèi)容的篩選、監(jiān)管和把控不甚嚴(yán)格，使二次元文化落入野蠻生長(zhǎng)、良莠不齊的窠臼。隨著主要受眾群體年齡的增長(zhǎng)和心智的成熟，二次元文化與主流文化破壁交融的進(jìn)程將逐漸加速。為了更好地獲得年輕人的認(rèn)同，我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)參與創(chuàng)作或評(píng)論引導(dǎo)的方式影響二次元文化，指引其朝著更加健康的方向發(fā)展。有鑒于此，國(guó)產(chǎn)二次元作品，至少應(yīng)在以下三個(gè)方面進(jìn)行提升：一是融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主流文化提倡的要素。二次元這種創(chuàng)作傳播方式，須在中華文化內(nèi)涵的挖掘上有所傾斜，這樣才能為青少年亞文化和主流文化的對(duì)接打下基礎(chǔ)，給主流文化的發(fā)展開(kāi)辟更多維度。二是從注意力經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向情感力經(jīng)濟(jì)。動(dòng)漫之所以吸引人，是因?yàn)槔锩娴娜宋飩€(gè)性鮮明、情感豐富。尚處于發(fā)展初期的國(guó)產(chǎn)二次元作品卻更多地流于膚淺的無(wú)厘頭頭搞笑，或一味追求視覺(jué)刺激，堆砌俊男美女、宏大場(chǎng)景。試問(wèn)，如是沒(méi)有充分的情感張力，又怎能與觀眾深度互動(dòng)、引導(dǎo)他們進(jìn)行理性思考呢？三是取材于現(xiàn)實(shí)，靠生活質(zhì)感打動(dòng)觀眾。與其他藝術(shù)形式一樣，二次元文化唯有回歸現(xiàn)實(shí)，腳踏大地，才能更加震撼人心，引發(fā)共鳴，產(chǎn)生巨大的精神力量。（摘編自宋磊《面對(duì)“二次元潮流”主流文化不應(yīng)缺位》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.由二維圖像構(gòu)成的、畫(huà)面是一個(gè)平面的藝術(shù)作品就稱之為“二次元世界”。B.亞文化族群通過(guò)集體消費(fèi)“二次元世界”，從而不斷強(qiáng)化著彼此間的認(rèn)同感。C.事實(shí)已經(jīng)證明，二次元文化的野蠻生長(zhǎng)和良莠不齊對(duì)文化領(lǐng)域來(lái)說(shuō)憂大于喜。D.二次元文化和主流文化的交融是大勢(shì)所趨，其主要原因是受眾年齡的增長(zhǎng)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章就二次元問(wèn)題從解釋概念到分析原因，再到解決問(wèn)題，可謂層層遞進(jìn)。B.文章在論證過(guò)程中，側(cè)重點(diǎn)就在于剖析了二次元文化受到追捧的兩大原因。C.文章基于對(duì)二次元文化的隱憂，最后提出二次元文化健康發(fā)展的三個(gè)辦法。D.雖無(wú)例證和數(shù)據(jù)，但文章能從理論高度進(jìn)行邏輯分析，也同樣使讀者信服。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.二次元文化只有回歸現(xiàn)實(shí)，腳踏大地，才能引發(fā)共鳴，產(chǎn)生巨大的精神力量。B.二次元文化落入野蠻生長(zhǎng)、良莠不齊的窠臼與互聯(lián)網(wǎng)對(duì)海量?jī)?nèi)容的篩選、監(jiān)管和把控不嚴(yán)格有很大關(guān)系。C.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入二次元文化，是提升二次元文化品位的重要手段。D.如果青少年不再沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，那么二次元文化就不可能這么火爆興盛。參考答案：1.B

2.B

3.D【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，要求選出的是“正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題中，A項(xiàng)，“由二維圖像構(gòu)成的、畫(huà)面是一個(gè)平面的藝術(shù)作品就稱之為‘二次元世界’”錯(cuò)誤，選項(xiàng)對(duì)“二次元世界”概念的解讀外延過(guò)寬。第一段說(shuō)的是“早期的動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)都是由二維圖像構(gòu)成的，其畫(huà)面是一個(gè)平面，所以被愛(ài)好者稱為‘二次元世界’，簡(jiǎn)稱‘二次元’”，這是針對(duì)早期的動(dòng)畫(huà)和漫畫(huà)而言，并不能由此就說(shuō)“由二維圖像構(gòu)成的、畫(huà)面是一個(gè)平面的藝術(shù)作品就稱之為‘二次元世界’”。C項(xiàng)，“憂大于喜”錯(cuò)誤，這一結(jié)論過(guò)于武斷。文章第二段只是說(shuō)“但對(duì)文化領(lǐng)域是喜是憂，則需要時(shí)間的驗(yàn)證”“由于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)海量?jī)?nèi)容的篩選、監(jiān)管和把控不甚嚴(yán)格，使二次元文化落入野蠻生長(zhǎng)、良莠不齊的窠臼”，這是存在的問(wèn)題，但不能就此說(shuō)“憂大于喜”。D項(xiàng)，“其主要原因是受眾年齡的增長(zhǎng)”錯(cuò)誤，選項(xiàng)原因概括不全，文章第三段說(shuō)“隨著主要受眾群體年齡的增長(zhǎng)和心智的成熟，二次元文化與主流文化破壁交融的進(jìn)程將逐漸加速”，由此可知，除了年齡增長(zhǎng)原因，還有心智成熟的原則。故選B項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，B項(xiàng)，“側(cè)重點(diǎn)就在于剖析了二次元文化受到追捧的兩大原因”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，第二段前半部分分析二次元文化受到追捧的原因，接著就分析二次元文化的野蠻生長(zhǎng)和良莠不齊的影響，第三段提出解決問(wèn)題的方法，故文章的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)在提出解決問(wèn)題的辦法。故選B項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，D項(xiàng)，“如果青少年不再沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，那么二次元文化就不可能這么火爆興盛”錯(cuò)誤，“如果……就……”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化，從文中來(lái)看，第一段說(shuō)“廣義上說(shuō)，各種虛擬世界的卡通、動(dòng)漫、電子游戲及其相關(guān)的核心產(chǎn)品與衍生產(chǎn)品都可以歸為二次元的范疇”，由此可知，網(wǎng)絡(luò)游戲只是二次元文化中的一項(xiàng)內(nèi)容，它不能左右整個(gè)二次元文化的火爆興盛。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。豪邁灑脫蒙文通經(jīng)學(xué)大師蒙文通，在執(zhí)教成都大學(xué)、四川大學(xué)、華西協(xié)合大學(xué)期間，有不少故事流傳?，F(xiàn)代成都的幾位文史巨匠各具風(fēng)采，蒙文通則是其中豪邁灑脫的一員。關(guān)于蒙文通的豪邁灑脫，留給學(xué)生印象最深的，是他上課。蒙文通在講課時(shí)，因?yàn)閷W(xué)富五車，每每剎不住車；講到盡興處，便不管什么下課鈴聲，照講不誤。往往等到下一節(jié)課的老師已經(jīng)站到教室門(mén)口，蒙先生才不得不打住，收拾好幾頁(yè)講稿。在一陣爽朗的大笑聲中，學(xué)生們終于可以下課了。一把仙風(fēng)道骨的長(zhǎng)髯，可以說(shuō)是蒙先生的標(biāo)志之一。他的學(xué)生隗瀛濤曾這樣描述：“先生身材不高，持一根二尺來(lái)長(zhǎng)的葉子煙桿，滿面笑容，從容瀟灑地走上講臺(tái)，大有學(xué)者、長(zhǎng)者、尊者三位一體之風(fēng)?！边@一根長(zhǎng)煙桿，和長(zhǎng)蒙文通一輩的林山腴的水煙袋，是老成都高校的一方風(fēng)景，為學(xué)界所熟知。蒙文通喜歡聽(tīng)川劇，“殺館子”，他的酒量也不算小，喝黃酒有兩斤的量。他的朋友也并不局限在學(xué)術(shù)圈，社會(huì)上的三教九流他皆有所交往，且對(duì)不同的人都一視同仁。在他眼中，商賈小販，工人農(nóng)民，和尚道士，只要人對(duì)了的，他都會(huì)與之海闊天空地?cái)[龍門(mén)陣。他經(jīng)常說(shuō)的一句話是：“我這里縱不識(shí)一個(gè)字，亦須還我堂堂地做個(gè)人?！?933年，蒙文通經(jīng)湯用彤推薦，到北京大學(xué)講授魏晉南北朝及隋唐史。未料，時(shí)任北大文學(xué)院院長(zhǎng)的胡適對(duì)蒙文通不感興趣，蒙文通被解聘。這是他執(zhí)教生涯中第一次被解聘，他還有一次被解聘是在川大，時(shí)間是抗戰(zhàn)后期。當(dāng)時(shí)某軍閥執(zhí)掌校印，行齷齪之事，將一干學(xué)者拒之大學(xué)門(mén)外，蒙文通卻照常為學(xué)生上課，他對(duì)自己行為的解釋霸道得很，他說(shuō)：“聘不聘我是你學(xué)校的事，上不上課是我的事，我是四川人，不能不教四川子弟?！惫⒔槁手?、我行我素是蒙文通性格的又一特征。他常言：“一個(gè)心術(shù)不正的人，做學(xué)問(wèn)不可能有什么大成就。”學(xué)生有不同見(jiàn)解，他總是不回避矛盾，即使朋友之交亦如此。湯用彤、錢穆、熊十力還有蒙文通，間或還有林宰平和梁漱溟，在1933年的北京，幾人有過(guò)一段談學(xué)論道的美好交往。熊十力好辯，蒙文通亦口若懸河。其實(shí)，熊十力正用新唯識(shí)論駁斥其老師歐陽(yáng)競(jìng)無(wú)的小說(shuō)，蒙文通不以為然。二人唇槍舌劍，上下古今，旁征博引，每每由一個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)鋒轉(zhuǎn)入另一個(gè)問(wèn)題的考辯，彷佛兩位旗鼓相當(dāng)?shù)亩肥?，你?lái)我往，不遑多讓，讓錢穆在幾十年后仍然記憶猶新。錢穆說(shuō)：“余時(shí)為十力、文通緩沖”，未幾，二人“又自佛學(xué)轉(zhuǎn)入宋明理學(xué)，文通、十力又必爭(zhēng)。又惟余為之緩沖”。然而爭(zhēng)論歸爭(zhēng)論，二人卻是相互推崇的。有一次，熊十力有事不能上課，學(xué)生們問(wèn)誰(shuí)來(lái)代替，熊十力答四個(gè)字：“蒙文通好。”（摘自《華西都市報(bào)》）相關(guān)鏈接：①就其論著的科學(xué)性質(zhì)說(shuō)，中國(guó)思想學(xué)術(shù)史占的比重最大，包括了先秦兩漢的經(jīng)學(xué)及諸子學(xué)，晚周、六朝、兩宋史學(xué)，佛學(xué)中的禪學(xué)史和新羅學(xué)，道家和道教學(xué)等。他多年寢饋于宋明理學(xué)，歷時(shí)既久，用力亦深。另外，還在中國(guó)古民族史、古地理學(xué)、巴蜀地方史、歷代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史各個(gè)方面，也發(fā)表了大批高質(zhì)量的論文。（摘自《蒙文通先生的治學(xué)與為人》）②蒙先生30年代在北京大學(xué)任教，從不登文學(xué)院長(zhǎng)胡適之門(mén)，后來(lái)他被解聘。據(jù)錢穆先生說(shuō)：“文通在北大歷史系任教有年，而始終未去適之家一次，此亦稀有之事也?！保ㄕ藻X穆《八十憶雙親·師友雜記》）4.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.蒙文通講課時(shí)常常剎不住車，盡興處，便不管下課鈴聲，照講不誤，一方面因?yàn)槠鋵W(xué)問(wèn)淵博，另一方面也可看出其不拘小節(jié)的性格。B.蒙文通喜歡聽(tīng)川劇，“殺館子”，所以他的朋友圈子包括三教九流的人，他對(duì)他們也都一視同仁，只要人對(duì)了就行。C.蒙文通在被川大解聘時(shí)，照常為學(xué)生上課，并對(duì)自己的行為進(jìn)行了霸道解釋，表現(xiàn)了他的傲慢，說(shuō)明他做事不按規(guī)矩，不顧他人感受。D.蒙文通做學(xué)問(wèn)不回避矛盾，他和熊十力之間唇槍舌劍的論辯，是他耿介率直的性格使然，同時(shí)表現(xiàn)了他堅(jiān)持學(xué)術(shù)求真的精神品質(zhì)。5.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.一把仙風(fēng)道骨的長(zhǎng)髯，一根長(zhǎng)煙桿，滿面笑容，從容瀟灑，是蒙文通的形象寫(xiě)照，說(shuō)明一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，必定有不同常人的形象氣質(zhì)。B.在北大時(shí)，蒙文通被胡適解聘與他孤高的性格不無(wú)關(guān)系，因?yàn)樗诒贝笕谓潭嗄?，卻從未登門(mén)拜訪胡適，這在當(dāng)時(shí)是絕無(wú)僅有的。C.蒙文通與熊十力的學(xué)術(shù)論爭(zhēng)，是因?yàn)槎嗽趯W(xué)術(shù)上有不同的觀點(diǎn)，而在生活中，二人確實(shí)互相推崇的。D.作為一代經(jīng)學(xué)大師，除了為人行事獨(dú)具風(fēng)貌，蒙文通在中國(guó)思想學(xué)術(shù)史、中國(guó)古民族史、古地理學(xué)、巴蜀地方史等諸多領(lǐng)域都有重大貢獻(xiàn)。E.蒙文通為人做事我行我素，無(wú)論做學(xué)問(wèn)還是結(jié)交朋友，他都堅(jiān)持心術(shù)要正，正因?yàn)槿绱耍艜?huì)在學(xué)術(shù)研究方面有重大貢獻(xiàn)。6.請(qǐng)結(jié)合原文材料，簡(jiǎn)要概括學(xué)者蒙文通的“豪邁灑脫”主要表現(xiàn)在哪些方面？參考答案：4.C

5.CD

6.學(xué)富五車，課堂隨性，不顧鈴聲；形象從容，仙風(fēng)道骨，長(zhǎng)髯飄飄，煙桿隨身；交游廣闊，不論身份；面對(duì)強(qiáng)權(quán)耿介率直，我行我素；學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，務(wù)實(shí)求真，不避矛盾。4.試題分析：本題重點(diǎn)考查學(xué)生把握文章內(nèi)容和篩選文章信息的能力。題干要求選出“不符合原文意思”，選項(xiàng)中C項(xiàng)強(qiáng)加因果，由原文“蒙文通卻照常為學(xué)生上課，他對(duì)自己行為的解釋霸道得很，他說(shuō)：‘聘不聘我是你學(xué)校的事，上不上課是我的事，我是四川人，不能不教四川子弟。’耿介率直、我行我素是蒙文通性格的又一特征?！蓖茰y(cè)。5.試題分析：這是對(duì)文本內(nèi)容、手法的綜合考查。選項(xiàng)中A“說(shuō)明一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，必定有不同常人的形象氣質(zhì)”沒(méi)有依據(jù)；B項(xiàng)“因?yàn)樗诒贝笕谓潭嗄辏瑓s從未登門(mén)拜訪胡適，這在當(dāng)時(shí)是絕無(wú)僅有的”因果關(guān)系不成立；E項(xiàng)中“他都堅(jiān)持心術(shù)要正，正因?yàn)槿绱耍艜?huì)在學(xué)術(shù)研究方面有重大貢獻(xiàn)?！睕](méi)有絕對(duì)的因果關(guān)系。點(diǎn)睛：解答此類題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容；②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③辨文體，概括主要內(nèi)容；④找線索，概括主要內(nèi)容；⑤理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫(xiě)作意圖是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評(píng)價(jià)的根本。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫(xiě)人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn)，可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步：評(píng)價(jià)要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開(kāi)作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。文章是傳記，傳記最重要就是真實(shí)性，時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確。本題中錯(cuò)誤的選項(xiàng)基本都屬于，曲解文意，只要回到文本中一一對(duì)照，便可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。6.試題分析：這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文，從“‘豪邁灑脫’主要表現(xiàn)”角度進(jìn)行概括，聯(lián)系文章內(nèi)容答題，找到相關(guān)答題區(qū)間，篩選關(guān)鍵語(yǔ)句，概括形成答案。點(diǎn)睛：篩選并整合文中的信息就要去粗取精。基本要點(diǎn)有二：一是切塊法，即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步縮小包圍圈，將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”?？梢砸罁?jù)寫(xiě)作的角度切塊，也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊，還可以依據(jù)語(yǔ)句上的連接詞（關(guān)聯(lián)詞、序數(shù)詞、插入語(yǔ)、介詞等）切塊。本題的塊應(yīng)該集中在中間段落中。二是抽條法，即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上，分出“條”來(lái)抽取答案信息，然后再提煉概括。有時(shí)候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”，而是分布在全文的各部分，這就要對(duì)全文進(jìn)行整體把握，點(diǎn)面結(jié)合，逐一摘取，避免遺漏。瞄準(zhǔn)目標(biāo)。目標(biāo)語(yǔ)句使指代表有用信息的語(yǔ)句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心語(yǔ)句或精要語(yǔ)句。瞄準(zhǔn)目標(biāo)語(yǔ)句，依題干要求進(jìn)行提取和整合是迅速、準(zhǔn)確地解決問(wèn)題的關(guān)鍵。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：【本報(bào)北京2月14日電（記者李韻）】日前，文化部在其官網(wǎng)首頁(yè)發(fā)布《各地貫徹落實(shí)〈中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法〉情況評(píng)估報(bào)告》。報(bào)告顯示，《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》（以下簡(jiǎn)稱《非遺法》）頒布五年來(lái)，各地落實(shí)情況喜憂參半。2011年6月1日，《非遺法》正式實(shí)施。為掌握法律實(shí)施五年來(lái)的落實(shí)情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，文化部于2016年組織開(kāi)展了《非遺法》貫徹落實(shí)情況檢查，并委托中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心對(duì)貫徹落實(shí)情況進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估報(bào)告顯示，截至2016年8月31日，全國(guó)有24個(gè)?。▍^(qū)、市）頒布了非遺的地方性法規(guī)共72部。其中，17個(gè)?。▍^(qū)、市）的省級(jí)法規(guī)是在《非遺法》實(shí)施后制定的。但是，從全國(guó)范圍看，法律法規(guī)體系尚不完善，北京市、天津市、內(nèi)蒙古自治區(qū)、吉林省、海南省、四川省、青海省7省（區(qū)、市）省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方性法規(guī)尚未出臺(tái)，立法工作亟待推進(jìn)。評(píng)估報(bào)告顯示，2011年至2015年底，全國(guó)各省級(jí)財(cái)政累計(jì)投入163731萬(wàn)元，有10?。ㄊ校├塾?jì)投入5000萬(wàn)元以上。盡管五年來(lái)，各省財(cái)政投入逐年增加，但是依然不能滿足實(shí)際工作的需要，各省普遍存在保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。截至2016年，文化部命名了四批共1986名國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人，各省（區(qū)、市）批準(zhǔn)公布了14928名省級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人。評(píng)估報(bào)告顯示，非遺代表性傳承人老齡化問(wèn)題較為突出，在世的國(guó)家級(jí)代表性傳承人中超過(guò)70周歲的已達(dá)50%以上，開(kāi)展傳承人搶救性記錄工作迫在眉睫。有些傳承人在搶救性記錄過(guò)程中，就已經(jīng)離開(kāi)人世；一些傳承人年事已高，無(wú)法完全展現(xiàn)技藝。部分藝術(shù)院團(tuán)改制后，面臨著經(jīng)營(yíng)壓力，有的傳承人待遇因此受到影響，出現(xiàn)了無(wú)人肯學(xué)、后繼乏人的狀況。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2017年2月15日第9版）材料二：我們就是要把非遺文化傳承作為工作、作為職業(yè)，通過(guò)現(xiàn)代工作室的打造和經(jīng)營(yíng)，希望能夠找到一條非遺文化傳承的職業(yè)化道路，避免因?yàn)槿氩环蟪?、生活難以為繼而面臨失傳的窘境。糖畫(huà)傳承人高光耀說(shuō)。雖然近兩年商業(yè)演出市場(chǎng)機(jī)會(huì)增多，但是相比于其他演出形式，他們的收入不算高，由此可以看出大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高，而這其中，既需要傳承人自身的堅(jiān)持與創(chuàng)新，也需要更多社會(huì)力量投入。（摘編自《大眾日?qǐng)?bào)》2017年2月15日19版《非遺文化傳承路在何方》）材料三：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的成功形象地告訴我們一個(gè)道理，只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現(xiàn)代模式，激發(fā)出人們的興趣，就能打造成現(xiàn)代時(shí)尚，就能成為網(wǎng)紅，就能很好地圈粉。我們應(yīng)該做好非遺+互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)加法，讓非遺的文化魅力在互聯(lián)網(wǎng)靚麗起來(lái)，普及起來(lái)，傳播起來(lái)?？梢圆捎脛?dòng)畫(huà)開(kāi)發(fā)、趣味知識(shí)比拼、全國(guó)非遺知識(shí)接龍等方式，非遺在互聯(lián)網(wǎng)火了，關(guān)注的人就多了。（摘編自南方網(wǎng)《落實(shí)非遺法還需做加法》，2017年2月16日）7.下列針對(duì)上述材料的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一顯示，《非遺法》實(shí)施后，多省頒布了地方性法規(guī)，財(cái)政投入逐年增加，這是可喜的現(xiàn)象。B.材料二認(rèn)為，非遺傳承人面臨入不敷出、生活難以為繼的窘境是大眾不接受傳統(tǒng)文化造成的。C.材料三提出，非遺文化要吸引大眾，就要在內(nèi)容和形式上做出改變以符合現(xiàn)代時(shí)尚，成為網(wǎng)紅。D.三則材料表明，非遺保護(hù)需要非遺傳承人有創(chuàng)新能力，更需要他們有不計(jì)報(bào)酬的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。8.下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是（）A.材料一提出了立法工作有待推進(jìn)、保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足、非遺面臨失傳等問(wèn)題，旨在引起地方政府對(duì)非遺保護(hù)的重視。B.材料二肯定了非遺傳承人在面臨困境時(shí)自尋出路的精神，也含蓄地批評(píng)了大眾對(duì)非遺保護(hù)工作的不重視。C.三則材料都直面非遺保護(hù)的現(xiàn)實(shí)困境，材料二、三針對(duì)材料一提出的問(wèn)題給出了具體的解決辦法。D.三則材料來(lái)源不同，有報(bào)紙，有網(wǎng)站，但遣詞造句都很規(guī)范，語(yǔ)言樸實(shí)通俗，三者的語(yǔ)言風(fēng)格是一致的。E.三家媒體都關(guān)注非遺保護(hù)這一文化熱點(diǎn)，與國(guó)家重視傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一致，體現(xiàn)了媒體的社會(huì)責(zé)任感。9.如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？請(qǐng)根據(jù)上述材料談?wù)勀愕目捶?。參考答案?.A

8.AE

9.①政府推進(jìn)立法工作，增加保護(hù)經(jīng)費(fèi)；②加強(qiáng)對(duì)非遺傳承人的培養(yǎng)，非遺傳承人也要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，并創(chuàng)新傳統(tǒng)手藝及經(jīng)營(yíng)方式；③借助現(xiàn)代傳播手段，吸引大眾關(guān)注。④需要有更多社會(huì)力量投入非遺保護(hù)中。【7題詳解】試題分析：試題分析：本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，材料二說(shuō)“大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高”，并非不接受。C項(xiàng)，材料三只是說(shuō)借助現(xiàn)代傳播手段，而不是說(shuō)要改變非遺文化的內(nèi)涵。D項(xiàng)，從材料二可見(jiàn)非遺傳承人也需要增加收入，三段材料皆未有要非遺傳承人不計(jì)報(bào)酬之意?！?題詳解】試題分析：試題分析：本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng)，材料二沒(méi)有批評(píng)大眾的意思。C項(xiàng)，材料一提出的問(wèn)題較多，材料二和材料三只是從一個(gè)角度探尋出路，沒(méi)有給出所有問(wèn)題的解決辦法。D項(xiàng)，材料三用了一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，如網(wǎng)紅圈粉等，不能說(shuō)風(fēng)格與其他二則材料一致?！?題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問(wèn)題的指向，到文中歸納概括要點(diǎn)，分條概括。本題問(wèn)“如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”即回答保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的辦法、措施。材料一第三節(jié)“7?。▍^(qū)、市）省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方性法規(guī)尚未出臺(tái)，立法工作亟待推進(jìn)”和第四節(jié)“各省普遍存在保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題”能概括出第一點(diǎn)答案。材料二“我們就是要把非遺文化傳承作為工作、作為職業(yè)，通過(guò)現(xiàn)代工作室的打造和經(jīng)營(yíng)，希望能夠找到一條非遺文化傳承的職業(yè)化道路”“既需要傳承人自身的堅(jiān)持與創(chuàng)新，也需要更多社會(huì)力量投入”可以概括出第二點(diǎn)答案。材料三“我們應(yīng)該做好非遺+互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)加法，讓非遺的文化魅力在互聯(lián)網(wǎng)靚麗起來(lái)，普及起來(lái)，傳播起來(lái)?？梢圆捎脛?dòng)畫(huà)開(kāi)發(fā)、趣味知識(shí)比拼、全國(guó)非遺知識(shí)接龍等方式，非遺在互聯(lián)網(wǎng)火了，關(guān)注的人就多了”可以概括出第三和第四點(diǎn)答案?！军c(diǎn)睛】“篩選信息”應(yīng)注意如下幾個(gè)問(wèn)題：1．應(yīng)該把握全文的主要內(nèi)容，只要抓住了主要內(nèi)容，篩選和整合信息才會(huì)心中有數(shù)。2．依據(jù)題目要求，從考題要求出發(fā)，明確篩選信息的標(biāo)準(zhǔn)。試題簡(jiǎn)單的，可直接摘錄文中重要詞語(yǔ)作答；試題涉及范圍大、干擾信息多時(shí)，就應(yīng)該采用對(duì)比、求同的方法，分清信息的主次，根據(jù)考題的要求，把有效信息加以概括提煉出來(lái)。3．掌握解答這類試題的常用技巧。（1）根據(jù)語(yǔ)言標(biāo)志獲取相關(guān)信息。如標(biāo)題、序詞、注釋、表總提或?qū)φ盏脑~語(yǔ)。（2）根據(jù)反復(fù)、照應(yīng)確認(rèn)重要信息。反復(fù)、照應(yīng)一般是為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)內(nèi)容。（3）采用抽出關(guān)鍵詞句的方法獲取信息。找到關(guān)鍵性詞語(yǔ)或句子，就得到了相關(guān)信息。（4）根據(jù)命題要求或者題目暗示來(lái)篩選或獲取信息。（5）抓住能反映概念本質(zhì)特征的詞語(yǔ)來(lái)獲取信息。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成8－11題。（9分，每小題3分）陶侃字士行，本鄱陽(yáng)人也。徙家廬江之尋陽(yáng)。侃早孤貧，為縣吏。廬江太守張夔召為督郵，有能名，遷主簿。夔妻有疾，將迎醫(yī)于數(shù)百里。時(shí)正寒雪，諸綱紀(jì)①皆難之，侃乃請(qǐng)行，眾咸服其義。遷武昌太守，左轉(zhuǎn)廣州刺史。侃在州無(wú)事，輒朝運(yùn)百甓②于齋外，暮運(yùn)于齋內(nèi)。人問(wèn)其故，答曰：“吾方致力中原，過(guò)爾優(yōu)逸，恐不堪事。”其勵(lì)志勤力，皆此類也。遷都督荊、雍、蓋、梁州諸軍事。侃性聰敏，勤于吏職。終日斂膝危坐，閫外③多事，千緒萬(wàn)端，罔有遺漏。遠(yuǎn)近書(shū)疏，莫不手答，筆翰如流，未嘗壅滯。常語(yǔ)人曰：“大禹圣者，乃惜寸陰，至于眾人，當(dāng)惜分陰，豈可逸游荒醉，生無(wú)益于時(shí)，死無(wú)聞?dòng)诤螅亲詶壱?。”諸參佐或以談戲廢事者，乃命取其酒器、蒱博之具，悉投之于江，吏將則加鞭撲，曰：“樗蒱④者，牧豬奴戲耳！老莊浮華，非先王之法言，不可行也。君子當(dāng)正其衣冠，攝其威儀，何有亂頭養(yǎng)望⑤自謂宏達(dá)邪！”有奉饋者，皆問(wèn)其所由。若力作所致，雖微必喜，慰賜參倍；若非理得之，則切厲呵辱，還其所饋。嘗出游，見(jiàn)人持一把未熟稻，侃問(wèn)：“用此何為？”人云：“行道所見(jiàn)，聊取之耳?！辟┐笈唬骸叭昙炔惶铮鴳蛸\人稻！”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)殖，家給人足。時(shí)造船，木屑及竹頭悉令舉掌之，咸不解所以。后正會(huì)⑥，積雪始晴，聽(tīng)事前余雪猶濕，于是以屑布地。及桓溫伐蜀，又以侃所貯竹頭作丁裝船。其綜理微密，皆此類也。侃性纖密好問(wèn)，嘗課諸營(yíng)種柳。都尉夏施盜官柳植之于己門(mén)。侃后見(jiàn)，駐車問(wèn)曰：“此是武昌西門(mén)前柳，何因盜來(lái)此種？”施惶怖謝罪。時(shí)武昌號(hào)為多士，侃每次酒有定限，常歡有余而限已竭，或勸更少進(jìn)，侃凄懷良久曰：“年少曾有酒失，亡親見(jiàn)約，故不敢逾?！弊ⅲ?/p>

①綱紀(jì)：指管理一家事務(wù)的仆人。

②甓：磚。

③閫外：統(tǒng)兵在外。④樗蒱：中國(guó)古代的一種博戲。

⑤亂頭養(yǎng)望：披頭散發(fā)，故意做作以博取聲名。⑥正會(huì)：皇帝元旦朝會(huì)群臣。8、下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A、過(guò)爾優(yōu)逸，恐不堪事

堪：承受B、千緒萬(wàn)端，罔有遺漏

罔：無(wú)，沒(méi)有C、汝既不田，而戲賊人稻

田：田地D、嘗課諸營(yíng)種柳

課：督促。9、下面各組句中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A、諸參佐或以談戲廢事者

引以為流觴曲水，列坐其次B、悉投之于江

夫人之相與，俯仰一世C、汝既不田

及其所之既倦，情隨事遷D、亡親見(jiàn)約

君既若見(jiàn)錄10、下面對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）

A、陶侃為官后，能勇于助人而不畏艱難；任高官后，能勵(lì)志不輟。B、陶侃任幾個(gè)州的都督，勤于政事，并教導(dǎo)官員珍惜時(shí)間認(rèn)真做事。C、陶侃鼓勵(lì)人們努力耕作，懲處不勞而獲者，百姓家給人足。D、陶侃細(xì)心惜物，木屑竹頭終有用處；在飲酒之事上，可見(jiàn)其嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。11．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）諸綱紀(jì)皆難之，侃乃請(qǐng)行，眾咸服其義。（5分）譯文：

（2）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。(5分）譯文：

參考答案：8．C田：種田。9．D

A.連詞，因?yàn)?連詞，用來(lái)。B.代詞，代酒器、賭博器/主謂之間，取消句子獨(dú)立性.C.既然/已經(jīng)D.放在動(dòng)詞前，表示動(dòng)作行為偏指一方，翻譯成“我”。10.C（“懲處不勞而獲者”于文無(wú)據(jù)，文中指懲處毀害莊稼的人）11．（1）幾個(gè)管理事務(wù)的仆人都認(rèn)為這件事很難而畏懼，陶侃于是提出前去，眾人全佩服他重道義。（得分點(diǎn)“皆”、“乃”、“咸”、“其”各一分，大意一分。）（5分）（2）（我）本來(lái)知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長(zhǎng)壽和短命同等看待是妄造的。（得分點(diǎn)“固”“一”“齊”各一分，大意二分。）（5分）附文言文翻譯陶侃字士行，本來(lái)是鄱城人。遷家到廬江的尋陽(yáng)。陶侃很早成了孤兒，家境貧窮，后來(lái)當(dāng)了縣吏。廬江太守張夔征召他做督郵，因?yàn)橛胁拍苊暎秊橹鞑?。一次夔妻有病，將到幾百里地的地方?qǐng)醫(yī)生。此時(shí)正天寒下雪，幾個(gè)管理事務(wù)的仆人都認(rèn)為這件事很難而畏懼，陶侃于是提出前去，眾人全佩服他重道義。后升為武昌太守，又升調(diào)廣州刺史。陶侃在州府無(wú)政事時(shí)，總是早上將百塊磚搬到書(shū)房外，晚上再運(yùn)到書(shū)房?jī)?nèi)。別人問(wèn)他原因，他回答說(shuō)：“我正在致力收復(fù)中原，過(guò)分的優(yōu)游安逸，恐怕不能承受大事?！彼麆?lì)志勤勉努力，都像這類事情。升為都督荊、雍、益、梁州諸軍事。陶侃性情聰敏，勤于官吏職事。整天并膝端坐，統(tǒng)兵在外事情很多，千頭萬(wàn)緒，沒(méi)有遺漏。遠(yuǎn)近的書(shū)信奏章，沒(méi)有一件不親手答復(fù)，筆寫(xiě)如流，不曾阻塞停滯。他常對(duì)人們說(shuō)：“大禹是圣人，竟珍惜寸陰，至于一般人，應(yīng)當(dāng)珍惜分陰，怎么能安逸游樂(lè)放縱醉酒，活著對(duì)時(shí)代沒(méi)有益處，死了在身后沒(méi)有名聲，這是自己拋棄自己啊。”各位下屬有的因?yàn)檎勑驑?lè)荒廢政事，就命令人取來(lái)他們的酒器、樗蒱賭博的器具，全都投到江里，對(duì)官吏、軍將就懲罰鞭打，他說(shuō)：“樗蒱是放豬人戲玩的，老莊浮華不切實(shí)際，反對(duì)先王符合禮法的言論，是行不通的。君子應(yīng)當(dāng)端正衣冠，保持自己莊嚴(yán)的容貌舉止，怎么能有披頭散發(fā)故意做作以博取聲名而自認(rèn)為廣博通達(dá)的作法呢！”有人送來(lái)饋贈(zèng)品，他全都詢問(wèn)物品來(lái)處。如果是自己出力勞作得到的，即使微小一定很高興，安慰賞賜多倍；如果不是合理得到的，就非常嚴(yán)厲地呵斥羞辱，退還他的饋贈(zèng)品。他曾出游，見(jiàn)到一個(gè)人拿著一把未成熟的稻谷，陶侃問(wèn)：“你用這個(gè)做什么？”那人說(shuō)：“我走路見(jiàn)到稻谷，姑且拔了一把?！碧召┐笈f(shuō)：“你既然不種田，卻戲笑毀害別人的稻谷！”讓人捉住他打了鞭子。因?yàn)榘傩涨谟谵r(nóng)耕養(yǎng)殖，達(dá)到家給人足。當(dāng)時(shí)造船，木屑和竹頭他全讓人收起管好，人們?nèi)焕斫膺@原因。后來(lái)元旦皇帝朝會(huì)群臣，長(zhǎng)久下雪才晴，大廳前雪化了還很濕，于是用木屑布在地上。等到桓溫攻伐蜀地時(shí)，又用陶侃貯存的竹頭做竹釘組裝船。他總攬事務(wù)細(xì)微縝密，都是這樣。陶侃性情細(xì)致好問(wèn)，曾督促幾個(gè)軍營(yíng)栽種柳樹(shù)。都尉夏施偷來(lái)公家的柳樹(shù)栽到自己門(mén)前。陶侃后來(lái)見(jiàn)到，停車問(wèn)道：“這是武昌西門(mén)前柳樹(shù)，憑什么偷來(lái)這里栽？”夏施驚懼謝罪。當(dāng)時(shí)武昌號(hào)稱人才眾多，聚會(huì)時(shí)，陶侃每次飲酒都有一定限度，常常是歡樂(lè)有余可是飲酒限度已盡，有人勸他再少飲些，陶侃內(nèi)心悲傷很久說(shuō)：“我年輕時(shí)曾因飲酒有過(guò)失，去世的母親約束我，所以不敢越過(guò)限度?！?.閱讀下面的文言文，完成小題。嵇紹，字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹(jǐn)。以父得罪，靖居私門(mén)。山濤領(lǐng)選，啟武帝曰：“《康誥》有言‘父子罪不相及。’嵇紹賢侔郤缺，宜加旌命，請(qǐng)為秘書(shū)郎?！钡壑^濤曰：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也?！蹦税l(fā)詔征之，起家為秘書(shū)丞。紹入洛，累遷汝陰太守。尚書(shū)左仆射裴頠亦深器之，每曰：“使延祖為吏部尚書(shū)，可使天下無(wú)復(fù)遺才矣。”沛國(guó)戴晞少有才智，時(shí)人許以遠(yuǎn)致，紹以為必不成器。晞后為司州主簿，以無(wú)行被斥，州黨稱紹有知人之明。元康初，為給事黃門(mén)侍郎。時(shí)侍中賈謐以外戚之寵，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。謐求交于紹，紹拒而不答。及謐誅，紹時(shí)在省，以不阿比兇族，封弋陽(yáng)子，遷散騎常侍。太尉、廣陵公陳準(zhǔn)薨，太常奏謚，紹駁曰：“謚號(hào)所以垂之不朽，大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。自頃禮宮協(xié)情，謚不依本。準(zhǔn)謚為過(guò)。且謚曰繆?！笔孪绿！r(shí)雖不從，朝庭憚焉。齊王冏既輔政，大興第舍，驕奢滋甚，紹以書(shū)諫曰：“夏禹以卑室稱美，唐虞以茅茨顯德，宜省起造之煩，深思謙損之理?！眱纂m謙順以報(bào)之而卒不能用紹嘗詣冏諮事遇冏宴會(huì)召董艾等共論時(shí)政。艾言于冏曰：“嵇侍中善千絲竹，公可令操之?！弊笥疫M(jìn)琴，紹推不受。冏曰：“今日為歡，卿何吝此邪？”紹對(duì)曰：“公匡復(fù)社稷，當(dāng)軌物作則，垂之于后。紹雖虛鄙，忝備常伯，腰紱冠冕，鳴玉殿省，豈可操執(zhí)絲竹，以為伶人之事！若釋公服從私宴，所不敢辭也。”冏大慚。艾等不自得而退。尋而朝廷復(fù)有北征之役，征紹。紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所。值王師敗績(jī)于蕩陰，百官及侍衛(wèi)莫不潰散，唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)，交兵御輦，飛箭雨集，紹遂被害于帝側(cè)，血濺御服，天子深哀嘆之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去?！?/p>

（節(jié)選自《晉書(shū)?嵇紹傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.冏雖謙/順以報(bào)之/而卒不能用/紹嘗詣冏諮事/遇冏宴會(huì)召董艾等/共論時(shí)政B.冏雖謙順以報(bào)之/而卒不能用紹/嘗詣冏諮事/遇冏宴會(huì)/召董艾等共論時(shí)政C.冏雖謙/順以報(bào)之/而卒不能用紹/嘗詣冏諮事/遇冏宴會(huì)召董艾等/共論時(shí)政D.冏雖謙順以報(bào)之/而卒不能用/紹嘗詣冏諮事/遇冏宴會(huì)/召董艾等共論時(shí)政11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.竹林七賢之一的嵇康以善彈《廣陵散》著稱。此曲是古代一首大型琴曲，也是我國(guó)著名十大名曲之一。B.古代等級(jí)制度森嚴(yán)，不同人死有不同的稱謂，天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫曰不祿，士曰卒，庶人曰死。C.謚號(hào)可分為官謚和私謚，也可分為上謚和下謚。上謚即表?yè)P(yáng)類，如“文”“康”“終”等。下謚，即批評(píng)類，如“煬”“靈”“幽”等。D.老而無(wú)妻曰鰥，老而無(wú)夫曰寡，老而無(wú)子曰獨(dú)，幼而無(wú)父曰孤。嵇紹十歲而孤，是說(shuō)他十歲時(shí)就沒(méi)了父親。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A.尚書(shū)左仆射裴頠器重嵇紹，認(rèn)為他知人善用。嵇紹不認(rèn)可被大家交口稱贊將大有作為的戴晞，事實(shí)證明了嵇紹的知人之明。B.嵇紹剛正不阿。侍中賈謐以外戚而受寵信，居于高位，眾人趨附。賈謐想與嵇紹交往，嵇紹拒而不答。在賈謐死后，嵇紹因不親附奸臣而升遷。C.嵇紹忠誠(chéng)報(bào)國(guó)。朝廷北征時(shí)大敗于蕩陰，百官及侍衛(wèi)全都潰散，只有嵇紹奮命捍衛(wèi)，最終被害于皇帝之側(cè)。D.嵇紹敢于直言勸諫。齊王主政時(shí)大興土木，他當(dāng)面直言勸諫；在齊王的宴會(huì)上，他再次直言勸諫，拒絕為齊王操琴取樂(lè)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）謚號(hào)所以垂之不朽，大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。（2）公匡復(fù)社稷，當(dāng)軌物作則，垂之于后。參考答案：10.D

11.B

12.D

13.（1）謚號(hào)是用來(lái)流傳后世永不磨滅的，大的德行得到好的名號(hào)，小的德行得到差的名號(hào)。（2）您匡正恢復(fù)國(guó)家社稷，正應(yīng)當(dāng)遵循法度以身作則，使美名能夠流傳后世?！?0題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“冏雖謙順以報(bào)之，而卒不能用。紹嘗詣冏諮事，遇冏宴會(huì)，召董艾等共論時(shí)政”，這段話是說(shuō)“齊王雖然謙順地答復(fù)了他，但最終沒(méi)有采納他的意見(jiàn)。嵇紹曾經(jīng)到齊王那里談?wù)搰?guó)事，遇到齊王宴會(huì)，召集董艾等人一起討論時(shí)政”，圈出句子中的名詞和代詞，如“冏”“之”“紹”“董艾”，然后依據(jù)語(yǔ)法關(guān)系和句意進(jìn)行排除，如“謙順”是形容詞，修飾“報(bào)”的狀態(tài)，“以”相當(dāng)于“而”，表修飾，“謙順以報(bào)”是偏正短語(yǔ)，不能斷開(kāi)，故排除AC兩項(xiàng)，“詣”意思是“到”，主語(yǔ)是“紹”，故“紹”應(yīng)放在下一句中，這就排除B項(xiàng)，故選D項(xiàng)?！?1題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中，B項(xiàng)，“大夫曰不祿，士曰卒”錯(cuò)誤，《禮記?曲禮下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”故選B項(xiàng)?！?2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，D項(xiàng)，“齊王主政時(shí)大興土木，他當(dāng)面直言勸諫”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，齊王主政時(shí)大興土木時(shí)，嵇紹直言勸諫，而非當(dāng)面?！霸邶R王的宴會(huì)上，他再次直言勸諫，拒絕為齊王操琴取樂(lè)”，嵇紹拒絕齊王操琴取樂(lè)時(shí)用的是推脫致辭，而非“直言”。故選D項(xiàng)?！?3題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“所以”，古今異義，用來(lái)……的；“垂”，使動(dòng)用法，使……流傳；“大行”，大的德行；“受”，得到；“大名”，好的名號(hào)；“細(xì)行”，小的德行。第二句中，“匡復(fù)”，匡正恢復(fù)；“軌”，遵循；“垂”，使動(dòng)用法，使……流傳；“之”，代詞，代指美名。【點(diǎn)睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開(kāi)。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動(dòng)詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。虛詞斷句法。①文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語(yǔ)氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開(kāi)）④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開(kāi)頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開(kāi)。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來(lái)斷句。語(yǔ)序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑?。解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：嵇紹字延祖，魏中散大夫嵇康的兒子。長(zhǎng)到十歲就失去了父親，侍奉母親孝順恭敬。因?yàn)楦赣H的原因獲罪，安居在自己家里。山濤主管挑選官員，啟奏武帝說(shuō)：“《康誥》上有這樣的話‘父子獲罪不互相牽連?！B的賢能正好和缺少的人才相對(duì)等，應(yīng)當(dāng)加以表?yè)P(yáng)征召，請(qǐng)求任命為秘書(shū)郎?！蔽涞蹖?duì)山濤說(shuō)：“如您所說(shuō)的，就能夠擔(dān)任秘書(shū)丞了，怎么能只做秘書(shū)郎呢?！庇谑蔷桶l(fā)布詔書(shū)征用他，起家為秘書(shū)丞。嵇紹到洛陽(yáng)，接連升遷為汝陰太守。尚書(shū)左仆射裴頠也，特別器重他，常常說(shuō)：“如果讓延祖擔(dān)任吏部尚書(shū)，就可以使得天下不再遺漏人才了?！迸鎳?guó)戴晞年少有才智，當(dāng)時(shí)的人拿將來(lái)能成大事贊許他，而嵇紹認(rèn)為他一定不成大器。戴晞后來(lái)?yè)?dān)任司州主簿，因?yàn)闆](méi)有德行而被斥退，州里民眾稱贊嵇紹有知人之明。元康初，擔(dān)任給事黃門(mén)侍郎。當(dāng)時(shí)侍中賈謐憑借外戚身份受到寵愛(ài)，年紀(jì)輕輕占居高位，潘岳、杜斌等人都依附他。賈謐請(qǐng)求與嵇紹交好，紹拒絕不答應(yīng)。等到賈謐被誅殺，嵇紹當(dāng)時(shí)正在官署，因?yàn)椴挥H近惡人，被封為弋陽(yáng)子，升任為散騎常侍。太尉、廣陵公陳準(zhǔn)去逝，太常奏請(qǐng)加給他謚號(hào)，嵇紹反駁說(shuō)：“謚號(hào)是用來(lái)流傳后世永不磨滅的，大的德行得到好的名號(hào)，小的德行得到差的名號(hào)。由于近來(lái)掌管禮的官員向人情妥協(xié)，謚號(hào)不能夠依照原則。陳準(zhǔn)的謚號(hào)是錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)給他加謚號(hào)為繆。”這件事下達(dá)給太常。當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有聽(tīng)從嵇紹的意見(jiàn)，但是朝廷的官員都很害怕嵇紹。齊王冏輔助政事以后，大肆地興建房屋，驕奢更加嚴(yán)重，嵇紹上諫書(shū)規(guī)勸說(shuō)：“夏禹因?yàn)樽〉桶慷蝗嗣穹Q贊美德，唐虞因?yàn)樽∶┎菸荻蔑@美德，應(yīng)當(dāng)省去起房造屋的麻煩，深思謙受益滿招損的道理。”齊王雖然謙順地答復(fù)了他，但最終沒(méi)有采納他的意見(jiàn)。嵇紹曾經(jīng)到齊王那里談?wù)搰?guó)事，遇到齊王宴會(huì)，召集董艾等人一起討論時(shí)政。董艾對(duì)齊王說(shuō)：“嵇侍中善于音樂(lè)，公可讓他彈奏樂(lè)器?！弊笥页噬锨?，嵇紹推辭不接受。齊王說(shuō)：“今日辦高興的事，你為什么吝惜這個(gè)呢？”嵇紹回答說(shuō)：“您匡正恢復(fù)國(guó)家社稷，正應(yīng)當(dāng)遵循法度以身作則，使美名能夠流傳后世。我雖然淺陋無(wú)知，卻慚愧地在皇帝身邊充數(shù)，腰間系絲帶頭上戴官帽，在朝廷上來(lái)回走動(dòng)時(shí)腰間的佩玉發(fā)出聲響，我怎么可以拿著樂(lè)器，做伶人做的事情呢！如果脫去公服參加私宴，彈奏樂(lè)器就是不敢推辭的事了。”齊王冏特別地慚愧。董艾等人也不好意思地退下了。不久朝廷又有北伐之舉，征召嵇紹。嵇紹因?yàn)樘熳恿魍鲈谕?，受詔令奔赴天子所在的地方。恰好遇上親王的軍隊(duì)在蕩陰打了敗仗，百官及侍衛(wèi)都逃散了，只有嵇紹嚴(yán)肅地端正冠冕，用身體捍衛(wèi)，在鸞駕前交戰(zhàn)，飛箭像雨點(diǎn)一樣密集，嵇紹于是在皇帝身旁被害，鮮血濺到了皇帝的衣服上，天子深深地哀嘆他的死。等到事情平定以后，皇帝身邊的人想要浣洗御衣，皇帝說(shuō)：“這是嵇侍中的血，不要洗去?！?.閱讀《鴻門(mén)宴》中的一段文字，完成4～6題。（9分）良曰：“甚急！今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士！——賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?．在下面四個(gè)句子中補(bǔ)出的賓語(yǔ)“之”，不正確的一項(xiàng)是()A．交戟之衛(wèi)士欲止(之)不內(nèi)B．樊噲側(cè)其盾以(之)撞C．則與(之)斗卮酒D．竊為(之)大王不取也5．樊噲闖帳，面斥項(xiàng)王，在鴻門(mén)宴上劉、項(xiàng)雙方的斗爭(zhēng)中起的作用是()A．使劉邦一方變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)B．使劉邦一方擺脫了被動(dòng)的處境C．使項(xiàng)王決定放棄殺害劉邦的念頭D．使項(xiàng)、劉雙方的斗爭(zhēng)更加撲朔迷離6．下面對(duì)選文內(nèi)容所作的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是()A．“噲遂入，披帷西向立”，是指樊噲面向東而立。B．“客何為者”一句是“客為何者”的賓語(yǔ)前置形式。C．樊噲撞倒守門(mén)衛(wèi)士而入帳，怒視項(xiàng)王，并予以斥責(zé)。到此，《鴻門(mén)宴》一文情節(jié)發(fā)展到了最高潮，緊張氣氛到達(dá)了極點(diǎn)。D．樊噲?jiān)邙欓T(mén)宴上說(shuō)的話，其實(shí)只是對(duì)前文中劉邦對(duì)項(xiàng)王說(shuō)的一番話的重復(fù)和補(bǔ)充，只不過(guò)是換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)而已。參考答案：4【答案】D(A、B、C三項(xiàng)中補(bǔ)出的“之”分別作動(dòng)詞“止”、介詞“以”、動(dòng)詞“與”的賓語(yǔ)，而D項(xiàng)中“為”(認(rèn)為)的賓語(yǔ)是“大王不取”，其間不應(yīng)加“之”。)5【答案】B(聯(lián)系全文事件發(fā)展脈絡(luò)及情節(jié)間的關(guān)系。)6【答案】A(“西向”即“面向西”。)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.“英語(yǔ)廣播講座”之所以給我很大的幫助，我認(rèn)為把講課和練習(xí)結(jié)合起來(lái)，是它突出的優(yōu)點(diǎn)。B.該廠狠抓生產(chǎn)質(zhì)量，重視企業(yè)文化，所生產(chǎn)的內(nèi)衣產(chǎn)量成為全國(guó)同行業(yè)銷售額率先突破十億大關(guān)的一個(gè)著名品牌。C.本次展覽征集了近千幅家庭老照片，這些照片是家庭生活的瞬間定格，卻無(wú)不刻有時(shí)代的痕跡，讓人過(guò)目難忘。D.新中國(guó)成立六十周年國(guó)慶閱兵儀式，向全國(guó)和全世界集中展示了我國(guó)國(guó)防和軍事現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就和我軍維護(hù)世界和平、捍衛(wèi)國(guó)家安全和發(fā)展的堅(jiān)定決心。參考答案：C【詳解】試題分析：該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的，要仔細(xì)閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問(wèn)題。最后再看句中有無(wú)一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細(xì)細(xì)推敲。A項(xiàng)，“之所以”應(yīng)和“是因?yàn)椤贝钆?。后半句?yīng)改為“是因?yàn)樗哂邪阎v課和練習(xí)結(jié)合起來(lái)的優(yōu)點(diǎn)”。B項(xiàng)，“產(chǎn)量成為品牌”主賓搭配不當(dāng)。把“產(chǎn)量”去掉，讓“內(nèi)衣”成為句子的主語(yǔ)即可。D項(xiàng)，“展示”與“決心”搭配不當(dāng)，在“我軍”前面加個(gè)動(dòng)詞“表達(dá)”?！昂葱l(wèi)”與“發(fā)展”搭配不當(dāng)，可去掉“發(fā)展”?！熬S護(hù)世界和平、捍衛(wèi)國(guó)家安全”語(yǔ)序不當(dāng)，順序調(diào)整。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】做該題時(shí)，要關(guān)注句中是否有容易出現(xiàn)語(yǔ)病的一些標(biāo)志，比如，介詞開(kāi)頭的句子要留心后一分句是否有主語(yǔ)；謂語(yǔ)詞由“是”充當(dāng)時(shí)要考慮主語(yǔ)和賓語(yǔ)搭配是否恰當(dāng)；主謂賓任何一個(gè)位置由并列短語(yǔ)充當(dāng)時(shí)，要考慮是否存在搭配不當(dāng)?shù)那闆r；句中出現(xiàn)成套使用的關(guān)聯(lián)詞時(shí)，要關(guān)注主語(yǔ)是一個(gè)還是兩個(gè)，主語(yǔ)的位置是否恰當(dāng)，如果是表遞進(jìn)關(guān)系的，前后分句語(yǔ)序是否恰當(dāng)；出現(xiàn)兩面詞時(shí)考慮是否存在兩面對(duì)一面；出現(xiàn)了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等詞語(yǔ)，可能是不合邏輯(表意相反)；出現(xiàn)了“的”字的短語(yǔ)，可能是語(yǔ)意不明、搭配不當(dāng)(偷換主語(yǔ))、語(yǔ)序不當(dāng)；出現(xiàn)了文言詞語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)，可能是語(yǔ)意重復(fù)；出現(xiàn)了固定結(jié)構(gòu)，可能是結(jié)構(gòu)混亂；出現(xiàn)了反問(wèn)句、否定詞，可能是肯否不當(dāng)；后面分句缺少主語(yǔ)，可能是偷換主語(yǔ)，造成主語(yǔ)省略不當(dāng)；出現(xiàn)了長(zhǎng)賓語(yǔ)，可能是賓語(yǔ)中心語(yǔ)殘缺、搭配不當(dāng)；使用代詞易出現(xiàn)的病點(diǎn)主要是指代不明造成歧義；在數(shù)量短語(yǔ)上易出現(xiàn)的病點(diǎn)主要是產(chǎn)生歧義、位置不當(dāng)、倍數(shù)用錯(cuò)、表約數(shù)的詞語(yǔ)重復(fù)。修飾成分多易出現(xiàn)的病點(diǎn)是多層定語(yǔ)或狀語(yǔ)的語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、重復(fù)多余。緊縮句子主干是解題的第二步。句子主干上易出現(xiàn)的病點(diǎn)是搭配不當(dāng)、成分殘缺、句式雜糅；當(dāng)句中出現(xiàn)一些可以作幾種意思理解的多義詞或多義短語(yǔ)時(shí)，要特別注意是否有歧義的毛病。做題時(shí)首先根據(jù)自己訓(xùn)練中積累的經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)感判斷，這樣可以判斷一般難度的語(yǔ)病。然后語(yǔ)法分析，劃分句子成分，先看句子主干是否存在結(jié)構(gòu)問(wèn)題，然后看句子枝葉是否存在結(jié)構(gòu)問(wèn)題，句子在結(jié)構(gòu)上的語(yǔ)病主要有以下幾個(gè)：搭配不當(dāng)、多余、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、句式混亂雜糅、中途易轍。最后分析語(yǔ)意，看看是否存在語(yǔ)意上的語(yǔ)病，語(yǔ)意語(yǔ)病有以下幾個(gè)：歧義、自相矛盾、指代不明、不合邏輯（