2016自學(xué)考試《馬克思主義哲學(xué)》單選試題答案1真理是指（）?a客觀事物及其規(guī)律性?b正確地反映客體的認(rèn)識(shí)?c對(duì)人們有用、能滿足人們需要的理論?d先進(jìn)階級(jí)的進(jìn)步認(rèn)識(shí)?2在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系中()?a生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系?b生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力?c生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系也決定生產(chǎn)力?d生產(chǎn)力反作用于生產(chǎn)關(guān)系?3下列各項(xiàng)不能正確說(shuō)明絕對(duì)真理與相對(duì)真理的關(guān)系的有()?a相對(duì)真理中包含著絕對(duì)真理的顆粒?b相對(duì)真理通過(guò)絕對(duì)真理表現(xiàn)出來(lái)?c無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理?d人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的過(guò)程?4認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）?a主體對(duì)客體的能動(dòng)反映?b主體對(duì)客體的直觀反映?c主體頭腦中固有?d絕對(duì)觀念在頭腦中的顯現(xiàn)?5?a客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一?b絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一?c一元與多元的統(tǒng)一?d正確和錯(cuò)誤的統(tǒng)一?6感性認(rèn)識(shí)的形式是（）?a感覺(jué)、知覺(jué)、表象?b感覺(jué)、分析、綜合?c概念、判斷、推理?d識(shí)記、聯(lián)想、判斷?7階級(jí)（）?a既是一個(gè)思想范疇又是一個(gè)哲學(xué)范疇?b既是一個(gè)歷史范疇又是一個(gè)思想范疇?c既是一個(gè)政治范疇又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇?d既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇又是一個(gè)歷史范疇?8社會(huì)革命是（）的必然產(chǎn)物。?a改革?b階級(jí)斗爭(zhēng)?c革命?d社會(huì)基本矛盾?9經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系是（）?a經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑?b上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?c經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑互相決定?d經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用于上層建筑?1016世紀(jì)末，伽利略通過(guò)在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說(shuō)法。這件事說(shuō)明（）?a真理是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映?b真理是由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程?c實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力?d實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)?11馬克思主義認(rèn)識(shí)論是我D思想路線的（）?a具體化?b理論基礎(chǔ)?c在實(shí)際工作中的體現(xiàn)?d理論形式?12下列不屬于三種社會(huì)形態(tài)劃分法的是（）?a動(dòng)物的依賴性社會(huì)?b人的依賴性社會(huì)?c物的依賴性社會(huì)?d個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)?13?a從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā)?b從特定的歷史條件出發(fā)?c從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)?d從個(gè)人的愿望和要求出發(fā)?13從物到感覺(jué)和思想與從思想和感覺(jué)到物是（）?a可知論和不可知論的對(duì)立?b唯物論和唯心論兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立?c辯證法和形而上學(xué)兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立?d實(shí)踐唯物論與直觀唯物論兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立?14社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）?a民主制度的建立與鞏固?b社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)?c教育的普及與提高?d科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步?15社會(huì)主義社會(huì)的改革是（）?a改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度?b改變社會(huì)主義的基本政治制度?c改變社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式?d社會(huì)主義制度的自我完善?16在生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的方面是（）?a生產(chǎn)資料所有制形式?b人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中的地位和相互關(guān)系?c產(chǎn)品分配形式?d生產(chǎn)工具?17理性認(rèn)識(shí)的形式是（）?a感覺(jué)、知覺(jué)、表象?b感覺(jué)、分析、綜合?c概念、判斷、推理?d識(shí)記、聯(lián)想、判斷?18一切精神財(cái)富創(chuàng)造的源泉是（）?a客觀的物質(zhì)世界??b腦力勞動(dòng)者的集體智慧?c思想家們的創(chuàng)造性思維??d人民群眾的社會(huì)實(shí)踐?19?a勞動(dòng)者?b勞動(dòng)資料?c勞動(dòng)對(duì)象?d科學(xué)技術(shù)?20下列不屬于意識(shí)形態(tài)范圍的思想體系的是（）?a政治思想?b法律思想?c自然科學(xué)?d藝術(shù)?21實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既具有確定性，又具有不確定性。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)之所以具有不確定性，是因?yàn)?)?a真理本身具有不確定性?b從事實(shí)踐活動(dòng)的人的世界觀的差異性?c不同階級(jí)的人，具有不同的實(shí)踐目的?d任何實(shí)踐總是一定歷史條件下的具體的實(shí)踐，都是有局限性的?22生產(chǎn)關(guān)系是指人與人之間的（）?a道德關(guān)系?b經(jīng)濟(jì)關(guān)系?c政治關(guān)系?d思想關(guān)系?23手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)。這句話是說(shuō)（）?a社會(huì)形態(tài)的更替有其一定的順序?b生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系?c生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的標(biāo)志?d科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?242009．04真題）?a人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系?b人與人之間的政治關(guān)系?c人與自然之間的關(guān)系?d人與人之間的思想關(guān)系?自學(xué)考試相關(guān)文章：?1.2016自學(xué)考試《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》試題及答案?2.自學(xué)考試《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》試題及答案2016?3.2016年10月自學(xué)考試行政管理學(xué)試題及答案?4.2016年自學(xué)考試《思修與法律基礎(chǔ)》測(cè)試題與答案?5.自學(xué)考試《思修與法律基礎(chǔ)》章節(jié)試題2016?6.2016年自學(xué)考試中國(guó)近現(xiàn)代史綱要試題及答案?7.2016年10月自學(xué)考試《GS法》考試試題?