8.這些東西哪里來教學(xué)目標(biāo)1.知道中國制造遍布全球，懂得中國制造轉(zhuǎn)向中國創(chuàng)造才能體現(xiàn)中國工業(yè)的創(chuàng)新能力。2.在調(diào)查和了解的過程中，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):知道中國制造遍布全球，懂得中國制造轉(zhuǎn)向中國創(chuàng)造才能體現(xiàn)中國工業(yè)的創(chuàng)新能力。教學(xué)難點(diǎn):在調(diào)查和了解的過程中，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。教學(xué)準(zhǔn)備:師制作課件，收集案例資料;學(xué)生課前查找關(guān)于工業(yè)方面的資料。教學(xué)方法:啟發(fā)式、自主學(xué)習(xí)法、討論交流法課時(shí)安排:2課時(shí)教學(xué)過程第二課時(shí)一、激趣引入。1.比一比，說一說（1）出示：MadeinChina/CreatedinChina（2）說一說：你在哪里看到過這樣的英文？你們可知道它們的意思？（3）認(rèn)識(shí)“中國制造”和“中國創(chuàng)造”。（4）說說你對(duì)“中國制造”和“中國創(chuàng)造”的理解。2.揭示課題：8.這些東西哪里來之從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”。二、新知探究。(一)看一看，說一說。1.暑假，李亞參加了中美青少年友好夏令營。到美國后，他發(fā)現(xiàn)美國市場(chǎng)上很多商品上印著"MadeinChina"(中國制造)的字樣。（1）李亞想買一件運(yùn)動(dòng)衫。在美國商店里，他看到很多運(yùn)動(dòng)衫的商標(biāo)上標(biāo)著“中國制造”。（2）李亞想給朋友買一件小禮品，一看商標(biāo)，也印著“中國制造”。（3）李亞乘坐觀光車，司機(jī)知道他是從中國來的，高興地告訴他，觀光車是中國制造的。2.觀察各種商品，能否看到“中國制造”的商品。3.師小結(jié)：不但在美國可以看到“中國制造”的商品，在其他的很多國家仍然能夠看到“中國制造”的商品?！爸袊圃臁本烤故鞘裁匆馑寄?？它代表的是商品是由中國生產(chǎn)的，但這并不能代表是中國獨(dú)一無二的，是由中國發(fā)明創(chuàng)造的。那有沒有由中國發(fā)明創(chuàng)造的東西呢？（二）查一查，說一說1.查一查:說說你了解的“中國創(chuàng)造”。（1）中國高鐵（2）神舟十一號(hào)飛船2.區(qū)別一下:“中國制造”與“中國創(chuàng)造”。3.查找在世界上有影響的“中國創(chuàng)造”。（1）三峽大壩。是當(dāng)今世界最大的水利發(fā)電工程。（2）中國天眼，世界最大的望遠(yuǎn)鏡。（3）神威·太湖之光計(jì)算機(jī)，計(jì)算能力世界第一。（4）量子衛(wèi)星墨子號(hào)，世界獨(dú)一無二?！?三)講故事。給同學(xué)們講一個(gè)關(guān)于“中國創(chuàng)造”的故事。傳說，有一年魯班接受了一項(xiàng)很大的任務(wù)——建筑一座大宮殿。這需要很多木料，但是工程限期很緊。魯班的徒弟們每天都上山砍伐木材，但是當(dāng)時(shí)還沒有鋸子，只有用斧子砍，效率實(shí)在是太低了，而且徒弟們每天累得精疲力竭，可是木料還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，耽誤了工程的進(jìn)度。那個(gè)年代，完成不了奴隸主的任務(wù)是要受重罰的，魯班心里非常著急，就親自上山察看。上山的時(shí)候，他偶爾拉了一把長(zhǎng)在山上的一種野草，一下子手就被劃破了。魯班很奇怪，小小的一根草為什么這樣鋒利？他把草折下來細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)草的兩邊都長(zhǎng)有許多小細(xì)齒，他的手就是被這些小齒劃破的。既然小草的齒可以劃破我的手，那帶有很多小齒的鐵條應(yīng)該可以鋸斷大樹吧。于是，在他的想法加上金屬工匠的幫助下，魯班做出了世界上的第一把鋸——一把帶有許多小齒的鐵條。他用這個(gè)簡(jiǎn)陋的鋸去鋸樹，果然又快又省力，鋸就這樣發(fā)明了。不管這個(gè)故事是真是假，從這個(gè)故事都可以得到這樣的一個(gè)啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。三、課堂總結(jié)。過去，在高科技領(lǐng)域“中國創(chuàng)造”的身影還不算多。現(xiàn)在，這種局面已經(jīng)有所改善，“中國創(chuàng)造”也有了一席之地。中國從“中國制造”走向了“中國創(chuàng)造”，這說明中國在日益強(qiáng)大。作為一名中國人，我們?yōu)榇硕械津湴僚c自豪。你們作為中國的未來，更應(yīng)為實(shí)現(xiàn)更多的“中國創(chuàng)造”而努力學(xué)習(xí)。板書設(shè)計(jì)8.這些東西哪里來從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”:中國高鐵神舟十一號(hào)飛船教學(xué)反思當(dāng)堂檢測(cè)一、填空。1.現(xiàn)在，走到世界各國，我們都可以看到很多（）的商品。2.過去，在高科技領(lǐng)域（）的身影還不算多?，F(xiàn)在，這種局面已經(jīng)有所改善，（）也有了一席之地。3.你所了解的“中國創(chuàng)造”有（）、（）。二、判斷。1.現(xiàn)在“中國制造”比較多，但“中國創(chuàng)造”還比較少。（）2.我們的祖國在日益強(qiáng)大。（）3.中國制造和中國創(chuàng)造一樣，都是由中國生產(chǎn)的。（）4.只能在中國看到“中國制造”的商品。（）當(dāng)堂檢測(cè)答案一、填空。1.現(xiàn)在，走到世界各國，我們都可以看到很多（中國制造）的商品。2.過去，在高科技領(lǐng)域(“中國創(chuàng)造”)的身影還不算多?，F(xiàn)在，這種局面已經(jīng)有所改善，(“中國創(chuàng)造”)也有了一席之地。3.你所了解的“中國創(chuàng)造”有（中國高鐵）、（神舟十一號(hào)飛船）。二、判斷。1.現(xiàn)在“中國制造”比較多，但“中國創(chuàng)造”還比較少。（√）2.我們的祖國在日益強(qiáng)大。（√）3.中國制造和中國創(chuàng)造一樣，都是由中國生產(chǎn)的。（X）4.只能在中國看到“中國制造”的商品。（X）高考試題閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。高考試題閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（1）“青年人選擇職業(yè)和專業(yè)方向，首先要選擇國家急需的。每個(gè)人的前途和命運(yùn)都與國家的興衰緊密地聯(lián)系在一起，才會(huì)有所作為，才會(huì)是一個(gè)無愧于祖國和民族的人?！保ㄓ诿糁袊鴼鋸椫福?）“我生而為一件大事而來，就是建立西湖大學(xué)。在我看來，用自己的才智為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，用自己的力量推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，是一種浪漫?！保ㄊ┮还骱髮W(xué)校長(zhǎng)）（3）“再現(xiàn)實(shí)的社會(huì)都應(yīng)有一些理想主義，那樣的社會(huì)不僅健康，而且會(huì)多一點(diǎn)幸福?！保ā董h(huán)球時(shí)報(bào)》社評(píng)）對(duì)此，你有怎樣的思考？寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不能寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。【答案】【例文】把“小我”融入“大我”黃大發(fā)，三十六年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)诮^壁鑿出“生命之渠”；林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，為祖國核事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。他們幾十年如一日，專注一事，為國為民，淡泊名利，把小我融入大我，海一樣的胸懷，山一樣的崇高，走出了“高山仰止，景行止止”的人生之路。作為新時(shí)代的青年，在我的人生路上，我要以他們?yōu)榘駱?，為建設(shè)祖國的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。黃大發(fā)老人用盡畢生精力鑿出“生命之渠”，為家鄉(xiāng)引來一泓清泉。一輩子，一件事的堅(jiān)守和實(shí)干，為家鄉(xiāng)的發(fā)展帶來了希望。他把“小我”完全地融入了“大我”，恰如把一滴水融入了大海，把一筐土壘入九仞之山，他便有了海一樣的胸懷，山一樣的崇高。林俊德也是這樣，他一片赤誠，一生奉獻(xiàn)，一切都與祖國緊緊相連。同樣地，程開甲也是樣。為開創(chuàng)中國核武器研究和核試驗(yàn)事業(yè)，程開甲放棄了國外優(yōu)渥條件回到中國，加入到我國核武器研究的隊(duì)伍，從此消失20余年，為祖國傾注了全部心血和才智。是他們，為了讓我們中華民族能夠站起來，不被外敵欺辱，毅然前往西北荒漠隱姓埋名為中國制造國之重器，讓中華民族如今驕傲的屹立在世界民族之林。他們的光輝事跡告訴我們，大道至簡(jiǎn)，大行至樸，為國為民之魂永流傳。我的人生要以他們?yōu)榘駱?。我的奮斗目標(biāo)是成為一名酒店管理者。人們?yōu)榱松钏奶幈疾?，常常遠(yuǎn)離家，住在酒店、民宿等，當(dāng)只有一個(gè)人在外奔波時(shí)，難免會(huì)思念家。我想成為一名酒店管理者，為他們提供家一樣的服務(wù)，讓他們住在酒店也能感受到家的溫暖，嘗到家的一樣味道的食品。我要把學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)與時(shí)代發(fā)展結(jié)合起來，同民族復(fù)興的宏大目標(biāo)結(jié)合起來，并為之奮斗不息。只有把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。前賢們心系祖國、無私奉獻(xiàn)的精神品格令我敬仰，他們?cè)诿鎸?duì)艱難考驗(yàn)時(shí)，不放棄，不懈怠，始終將個(gè)人命運(yùn)及前途與祖國命運(yùn)及前途緊密聯(lián)系起來，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的畢生力量。作為即將高中畢業(yè)的新時(shí)代青年，我向他們致敬，向他們學(xué)習(xí)，傳承為國為民的不朽精神，學(xué)好本領(lǐng)，奉獻(xiàn)青春，努力為中華民族偉大復(fù)興而做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。大道至簡(jiǎn)，大行至樸，為國為民之魂永流傳。我也將走出一條融入大我的人生之路，鑄就海一樣的胸襟、山一樣的崇高。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作材料作文的能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】本題的三則材料的側(cè)重點(diǎn)分別為：第一條：將個(gè)人的前途命運(yùn)與國家的前途命運(yùn)結(jié)合起來，才會(huì)有所作為。第二條：用自己的才智為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，用自己的力量推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，是一種浪漫。第三條：社會(huì)需要一些理想主義。把三條材料綜合起來，就是，每個(gè)人都應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，要把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家的前途命運(yùn)結(jié)合起來，用自己的才智和力量為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，才最有意義。立意角度：把“小我”融入“大我”；把個(gè)人前途命運(yùn)與國家的前途命運(yùn)結(jié)合起來，人生才最有意義；祖國發(fā)展我成長(zhǎng)。我的祖國需要我。素材準(zhǔn)備：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國成立前一百多年的時(shí)間里，中國飽受列強(qiáng)的侵略和掠奪。中國人民也蒙受長(zhǎng)期的苦難和恥辱。國家衰敗、分裂動(dòng)亂，人民群眾就會(huì)流離失所，社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩不安，個(gè)人的自由和發(fā)展就無從談起，國人在世界上也會(huì)備受欺侮。國家興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明，人民群眾才能安居樂業(yè)、生活富足，社會(huì)才能安定祥和，個(gè)人才能享有自由，充分發(fā)展。魯迅幾改志愿是因?yàn)樗麧M懷憂國憂民之情和報(bào)國救民之心，他按照祖國的需要來選擇自己的志向。華羅庚于1948年被美國伊利諾依大學(xué)聘為終身教授,1949年，華羅庚毅然放棄優(yōu)裕生活攜全家返回祖國。1979年，華羅庚教授應(yīng)邀去英國講學(xué)，面對(duì)一位女學(xué)者不友好的提問，華羅庚堅(jiān)定而有禮貌的回答說“不！我一點(diǎn)也不后悔。我回國，是要用自己的力量，為祖國做些事情，并不是為圖舒服?；钪皇菫榱藗€(gè)人，而是為了祖國?！卞X學(xué)森，我國杰出的科學(xué)家、航天科學(xué)的奠基人之一，被譽(yù)為“中國航天之父”、“火箭之王”。新中國成立之初，錢學(xué)森為了報(bào)效新生而落后的祖國，向美國當(dāng)局提出回國申請(qǐng)，但遭到百般阻撓和迫害。1955年錢學(xué)森克服了重重阻力和困難，毅然回到了祖國的懷抱。對(duì)我國火箭導(dǎo)彈技術(shù)和系統(tǒng)工程理論作出了重大的貢獻(xiàn)。結(jié)構(gòu)思路：本題適合于寫成議論文。首先根據(jù)材料，確定一種立意，給文章擬一個(gè)鮮明的題目。文章開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)；也可以圍繞立意，直接提出中心論點(diǎn)。然后運(yùn)用論據(jù)材料進(jìn)行論證。材料要具有典型性和覆蓋面，要新穎。事實(shí)論據(jù)材料的敘述要簡(jiǎn)明扼要，重點(diǎn)在于事實(shí)之后的分析。論證中要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一位立志報(bào)國的時(shí)代青年的身份，談如何把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家的發(fā)展聯(lián)系起來，如何為實(shí)現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興而奮斗。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。（2）相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。（3）相對(duì)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對(duì)，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對(duì)立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級(jí)關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。高考試題閱讀下面的材料，按要求作文。童年缺愛的人，更容易成為“巨嬰和憤青”。他們拒絕長(zhǎng)大，終其一生追求的是童年缺失的愛。著名兒童心理學(xué)家阿德勒說：“幸運(yùn)的人一生都被童年治愈；不幸的人一生都在治愈童年?！毙睦韺W(xué)家、精神分析學(xué)家、哲學(xué)家弗洛姆認(rèn)為，愛是一門不易上手的藝術(shù)，一份獨(dú)立成熟而自足的愛，需要經(jīng)過思考和實(shí)踐的洗煉。水到渠成的感情和不勞而獲而從容一生一樣，是幾乎不能實(shí)現(xiàn)的神話。要求：圍繞材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。【答案】愛的教育我很愛讀書，那種渴望的神情，爸媽媽只好幫我買書。這不我看中了一本名為《愛的教育》的書。買回家后，我細(xì)細(xì)的“品嘗起來”，這本書實(shí)在是太吸引人了!我為了讀完它，可謂是廢寢忘食啊!我覺得這本書真的很好望，并且教會(huì)了我良多的道理。我想起了有一首歌唱得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成夸姣的人間!”這本書的主人公是安利柯，他是一個(gè)善良、天真而又不失通信的小男孩，他生活在一個(gè)和諧的環(huán)境中。他的同學(xué)、朋友、老師、家人都非常的友好。諾琵斯的父親是個(gè)名流、卡隆是個(gè)品德高尚的人、克洛西是個(gè)手有殘疾的人、培諦的父親是賣炭的、可萊諦的家里很窮，華梯尼的家里很富有……他們都是安利柯的好朋友，他們與安利柯在同一個(gè)學(xué)校里生活，在同一間教室里學(xué)習(xí)，早已有了割舍不斷的友情，并且持久!安利柯與他的朋友們發(fā)生了一件又一件包含喜怒哀樂的事情，當(dāng)然也發(fā)生過許多小矛盾，但這都不重要，重要的是他們之間那種嚇毅后己、樂于助人的品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。這本書里還有每月故事呢，這些故事都非常感人，講的都是愛國的少年，或者是安利柯的爸爸和媽媽的信。很多故事的情節(jié)讓人忍不住淚如雨下，激動(dòng)萬分。這本書還讓我明白了很多與人交去的道理，讓我與同學(xué)之間，朋友之間，家人之間能更好的交流。而且讓我交了更多的新朋友，與自己同學(xué)之間的情誼越來越深，越來越真切。里面的一些事情讓我懂得了做事情要一絲不茍，哪怕有一丁點(diǎn)毛病也要將它改正，這是必須的，不能視而不見。做事情還要三思而后行，不能意氣用事，不能動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，想怎樣就怎樣，一點(diǎn)也不考慮別人的感慨感染，這樣會(huì)傷害了別人，做事不要太莽撞，我平時(shí)就是一個(gè)莽莽撞撞的人，所以這一點(diǎn)我真的受益匪淺。在做人這方面，讓我受益的也良多。好比做人要助人為樂，不要瑣屑較量，只考慮自己的利益。還有非常重要的一點(diǎn)就是說話的禮貌，有時(shí)候我們就是管不住自己的嘴，去去說出的話，會(huì)傷了人家的自尊心，損害別人的利益，，這種話可不能隨便說出。還有良多良多，總之，這本書真的教會(huì)了我良多，教我如何愛家人，如何愛朋友。我覺得一本好書就像一杯茶，每杯茶都有它獨(dú)特的味道。而這本《愛的教育》，我覺得這是一杯龍井茶，要慢慢品才能喝出其中的韻味，要喝得徹底才能領(lǐng)悟其中的奧妙。相信臥冬喝了它肯定會(huì)讓你神清氣爽!這本書真的很好看，我推薦大家去看看，了解了解這本書。它告訴我們?cè)S多道理，讓我受益良多?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。材料主要強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的生活風(fēng)格在兒童時(shí)期在家庭環(huán)境中形成后，幾乎一生不變，而且影響著人的一生。所有我們?cè)趦簳r(shí)受過的家庭創(chuàng)傷，都需要我們?cè)诔扇撕笃D難的面對(duì)、解除。人與人都是不同的個(gè)體，兩個(gè)人在一起必須通過積累“愛”的經(jīng)驗(yàn)和磨練，容忍升華彼此的差異。人需要有對(duì)愛的認(rèn)知和實(shí)踐的執(zhí)著，一種像小孩學(xué)走路般的不斷嘗試錯(cuò)誤的體驗(yàn)，才能慢慢地經(jīng)由學(xué)習(xí)，在人生旅程中獲得彌足珍貴的愛。參考立意：用“愛”的方式來教育孩子；關(guān)愛、陪伴、傾聽、理解；對(duì)孩子要理性教育；真正的教育是一段春風(fēng)化雨、自然無為的過程；教育孩子也是父母不斷學(xué)習(xí)的過程；愛是父母給孩子最好的成長(zhǎng)禮物等。如結(jié)合生活中的表現(xiàn)愛的事例分析，引出話題“愛是一個(gè)廣泛的字眼，我們的教育要時(shí)刻懷揣著愛”。然后可以寫如讀了《愛的教育》這本書時(shí)，才知道愛是無私的，愛是偉大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)真正的享受到愛，感受到愛。這本書主要講了一個(gè)四年級(jí)男孩兒安利柯以日記的方式，記錄了他在生活中一點(diǎn)一滴所積累的愛，他一天感受一點(diǎn)，一天反思一點(diǎn)，每天都在愛的世界里成長(zhǎng)。在《愛的教育》這本感人的書中，處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。這些人帶給身邊人以理性的教育，促使大家共同進(jìn)步等。最后可以寫自己的感悟，如用愛關(guān)注身邊的每一個(gè)人；用愛來感化、教育身邊的人等?！舅夭摹坎还苁鞘裁礃拥膼郏枰覀冇谜嫘娜?duì)待。尤其是我們對(duì)祖國、對(duì)人民的愛上，更要求我們用一顆赤子之心。如果你做到了這一點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)更加燦爛，我們的祖國將會(huì)更加美好。希望每個(gè)父母都能嚴(yán)于律己，做好榜樣，用自己的言行去教育孩子，用理性代替粗暴，讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)有教養(yǎng)、懂禮貌的人。你的愛只能通過創(chuàng)造性思考和想像力的訓(xùn)練，經(jīng)由不斷實(shí)踐學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。如果不努力發(fā)展自己的全部人格，任何愛的試圖都會(huì)失敗。如果沒有愛他人的能力，自己在愛情生活中也永遠(yuǎn)不會(huì)得到滿足。當(dāng)一個(gè)人的童年，擁有家庭無條件的愛與接納，擁有一個(gè)良好的生長(zhǎng)背景、有愛的家庭環(huán)境、和諧的父母關(guān)系，他就能發(fā)展出健全的人格，健全的人格也即健全的認(rèn)知，進(jìn)而擁有良好的應(yīng)對(duì)處理任何事物的能力、以及強(qiáng)大的心理素質(zhì)和抗壓能力。他往后的人生，無論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，他都能從中找到力量、信心和希望。當(dāng)一個(gè)人的童年，長(zhǎng)期處在一個(gè)缺愛、壓抑或放縱的環(huán)境，他就難以長(zhǎng)出健全的靈魂，他往后的一生都會(huì)用努力去修復(fù)和治愈自己。教育看似是一個(gè)嚴(yán)肅、神圣的詞語，它的形式多種多樣。但教育的背后，也包含著濃濃的愛?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近年來，人工智能飛速發(fā)展，給我們的生活帶來了諸多便利:足不出戶，約車、購物、叫外賣，都只需動(dòng)動(dòng)手指就輕松搞定；外出，有智能精準(zhǔn)的導(dǎo)航，簡(jiǎn)潔方便的智能翻譯；生病了，有準(zhǔn)確高效的智能醫(yī)生?？梢哉f，對(duì)大多數(shù)人而言，人工智能已極大地豐富了我們的生活。而另一方面，2017年5月，阿爾法狗戰(zhàn)勝人類天才少年柯潔；8月九寨溝地震發(fā)生18分鐘后，中國地震臺(tái)網(wǎng)的機(jī)器人，就寫了篇新聞稿，用時(shí)25秒；2018年，機(jī)器人索菲婭被授予沙特公民身份，虛擬歌手洛天依網(wǎng)絡(luò)爆紅；2019年，京東、順豐同時(shí)宣布：無人機(jī)快遞時(shí)代即將到來，200萬快遞員將全面失業(yè)。計(jì)算機(jī)學(xué)博士李開復(fù)說，基于當(dāng)前技術(shù)的發(fā)展程度與合理推測(cè)，在15年內(nèi)，人工智能和自動(dòng)化將具備取代40%-50%崗位的技術(shù)能力。也就是說，未來很多人可能變成無用之人。對(duì)于人工智能，一些人表示歡迎，并期望人工智能能夠在更多領(lǐng)域造福人類；另一些人則擔(dān)心人工智能最終會(huì)搶了自己的飯碗……對(duì)此，你有何看法?人工智能將會(huì)怎樣影響我們的生活?要求:自選角度，自擬題目；②文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮课铱慈斯ぶ悄苋酥谌斯ぶ悄埽瑒僭谛木w多變，勝在舉手投足間皆是有靈氣的，勝在擁有一雙溫?zé)岬纳鷻C(jī)盎然的眼眸。今時(shí)，當(dāng)不得不承認(rèn)人工智能產(chǎn)業(yè)之規(guī)模盛大，是前所未有的，其高超之技能，一定程度上的人性的設(shè)計(jì)為高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)提供了諸多助力。然以人工智能代替低效勞動(dòng)的行為，合理存在于世的條件是有其限定范圍。若任其泛濫，及人類一切行為則可笑可悲了。惟妙惟肖的機(jī)器人“鋼琴家”必有指尖疾彈只留殘影的能力，也必能精準(zhǔn)無誤地奏出每個(gè)音符?？闪钗掖嬉傻氖?，它是否能如郎朗一般形體隨旋律而動(dòng)，表情隨旋律而變，時(shí)而眉若平波又峰巒，擎著汗水露出沉醉其中的笑。聆聽之人早已被他眼中滿盈的春水牽引著入境，貪婪享受著那抹潤(rùn)澤的感覺。依我之見，機(jī)器人恐是力不能及吧。《見字如面》是以信見史的電視節(jié)目，我為其深陷了心魂。歐陽修厲斥高若訥的剛正不阿的節(jié)操，楊惲之不流于當(dāng)世的逍遙放縱，陸小曼的才氣與風(fēng)韻，及與徐志摩之鶼鰈情深，這一切的情愫與風(fēng)格，于朗讀者們自是能準(zhǔn)確表達(dá)，感人至深，而于機(jī)器人呢，可行?縱使他有語言系統(tǒng)，縱它可掃描以辨文字，又何以理解金岳霖先生以理性克制情感的原始沖動(dòng)，且為林徽因終生未婚配，只能待其香消玉殞后，聊以“一聲詩意千尋瀑，萬古人間四月天”為其作結(jié)的情操之何其高尚？又何以明白陳寅恪先生堅(jiān)守從不請(qǐng)假的原則，不遙領(lǐng)職務(wù)的堅(jiān)守之偉大？又何以悟懂蔡琴對(duì)于前夫亡故的五味雜陳？機(jī)器人，只是人為輸入程式的機(jī)器人，于此點(diǎn)上是無能為力的。聽聞如今已有了可以假亂真的仿生動(dòng)物，我聽來實(shí)在不解其存在之意義，輕撫倒也是柔軟，可卻無法觸及靈魂的溫?zé)?，眼波流轉(zhuǎn)的是電光，而非似錦春華。竊以為，人工智能于情感的理解與表達(dá)是能力有限的，體悟人性之多變，情感的深層表層差異，這終是力不能及。然，我們也不可一葉障目，人工智能在物質(zhì)層面上的貢獻(xiàn)又是不可否認(rèn)的，某些方面是可以代替人類。正確發(fā)展人工智能應(yīng)限于特定范圍，全面代替人類便可笑至極了。它永遠(yuǎn)不可能以電子構(gòu)建人們靈眸中的春意霞光?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生就人工智能將會(huì)怎樣影響我們的生活發(fā)表自己的看法。要求自選角度，自擬題目；文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明。首先看材料，材料中說了人工智能給我們的生活帶來了諸多便利，對(duì)大多數(shù)人而言，人工智能已極大地豐富了我們的生活。同時(shí)又指出由于人工智能的發(fā)展，未來很多人可能變成無用之人。材料中提及兩方面的情況，考生可以從積極的方面談人工智能的好處，也可以從消極方面說人工智能的危害，還可以綜合起來談，一定要持之有故，言之成理。參考立意：人工智能讓生活更美好，生活需要人工智能，擁抱人工智能，積極心態(tài)面對(duì)人工智能，警惕人工智能，人工智能想說愛你不容易，辯證看待人工智能。參考素材：1.不必憂慮，人工智能由人類發(fā)明，也在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)未人所控制。它的智能高度發(fā)達(dá)也足以證明了人類的偉大。如阿爾法狗戰(zhàn)勝頂尖世界圍棋手，說明了人在利用人工智能方面達(dá)到了很高的水平。2.人工智能只是人類的第三只手。電腦儲(chǔ)藏了廣博精深的知識(shí)，現(xiàn)代人不需要古人那樣皓首窮經(jīng)，可以幫助人們迅速查找知識(shí)，方便快捷。人們可以借助各類交通工具上天入海，周游世界，甚至太空，甚至?xí)r間旅行。它的出現(xiàn)，使人類“善假于物”，見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聞?wù)哒?，致千里，絕江河，這不是很好嗎？3.可以造福人類，讓人類走向大同世界。近聞國產(chǎn)機(jī)器人將于明年文科高考，未來的孩子可以不再被繁重的知識(shí)學(xué)習(xí)拖累，而可以騰出時(shí)間來社會(huì)實(shí)踐，創(chuàng)新發(fā)展，提高能力，掌握生存技能。人工智能的無約束發(fā)展將給人類帶來災(zāi)難?？萍颊莆赵谌祟愂种校傮w上機(jī)器智能不可能超越人類智能。科技是把雙刃劍，科技帶來的弊端要在發(fā)展中去解決。行文結(jié)構(gòu)：開頭明確提出中心論點(diǎn)，“人之于人工智能，勝在心緒多變，勝在舉手間的靈氣，勝在擁有一雙溫?zé)岬纳鷻C(jī)盎然的眼眸”；接下來以辯證的思維分析人工智能為社會(huì)發(fā)展提供了諸多助力，但人工智能存于世的特定條件和范圍，得出分論點(diǎn)“人工智能是不能代替人類的一切行為”；接下來為證明中心論點(diǎn)，列舉三個(gè)極富時(shí)代感的事例，論證特奧之于郎朗、《見字如面》等電視節(jié)目中有關(guān)人的情感與機(jī)器人的程式設(shè)計(jì)、仿生動(dòng)物柔軟的皮毛和永遠(yuǎn)不可能擁有的溫?zé)岬撵`魂。最后一段收束全文，首尾呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了人工智能的優(yōu)勢(shì)，但更強(qiáng)調(diào)了人工智能永遠(yuǎn)構(gòu)建不了人類眼眸中的春意霞光。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)尾照應(yīng)開頭，并點(diǎn)題收束全篇。高考試題請(qǐng)根據(jù)下面的材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。知乎上有一個(gè)問題：“你見過最不求上進(jìn)的人是什么樣子的？”點(diǎn)贊第一的回答這樣說：“他們?yōu)楝F(xiàn)狀焦慮，又沒有毅力踐行決心去改變自己；三分鐘熱度，時(shí)常憎惡自己的不爭(zhēng)氣，堅(jiān)持最多的事情就是堅(jiān)持不下去；本想在有限的生命里體驗(yàn)很多種生活，卻只會(huì)把同樣的日子機(jī)械重復(fù)很多年；終日洗跡社交網(wǎng)絡(luò)，臉色蠟黃地對(duì)著手機(jī)和電腦的冷光屏，可以說上幾句話的人卻寥寥無幾；不曾經(jīng)歷過真正滄桑，卻還失守了最后一點(diǎn)少年意氣，他們以最普通的身份埋沒在人群中，卻過著最煎熬的日子。”評(píng)論區(qū)中，一萬多人點(diǎn)贊了那句“我就是這樣的人"。人生不易。一位作家說：人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無能的憤怒。也有這樣一句話：自律，是解決人生問題的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。說要自律的人很多，但是能夠堅(jiān)持自律的人很少。自律之人出眾，不自律之人，淘汰出局。要求：明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題：不少于800字；不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮坎蛔月桑瑹o前程自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行為創(chuàng)造一種井然的秩序?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)生活取更大的自由。自律是什么？自律就是自我約束并反省。自律也能讓我們克制惰性，抵制誘惑，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己。自覺地用校規(guī)校紀(jì)約束自己，自覺地用社會(huì)公德、高尚品格規(guī)范自己，自覺地用法令制度提醒自己，這就叫作嚴(yán)以自律。我們的祖先歷來把自律、自省、修己等看作是做人、做事的基礎(chǔ)，是反省自身以及教育別人的基本內(nèi)容。然而，一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查表明，高中生認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)最應(yīng)提倡的品行排在前五位的是：競(jìng)爭(zhēng)、守法、責(zé)任心、平等、孝順。而社會(huì)道德中的自律，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)排不上名次。顯然，自律已被人們普遍忽略了。據(jù)第43期《電腦報(bào)》頭版報(bào)道，2001——2002學(xué)年度，北京某著名高校共有312人因成績(jī)不合格而招致試讀乃至退學(xué)的處理。其中80%以上的學(xué)生是因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。該校學(xué)生處的負(fù)責(zé)人還告訴記者，這種現(xiàn)象在各大學(xué)中都存在。由此可見，即便是大學(xué)生，甚至是重點(diǎn)大學(xué)的大學(xué)生，如果忽視自律的話，竟也會(huì)如此放縱自己，行為失去準(zhǔn)則。如果說，一個(gè)學(xué)生不能自律，失去的僅僅是個(gè)人的前程，那么，一個(gè)國家工作人員不能自律的話，問題的性質(zhì)就嚴(yán)重得多了。在率先致富的人群里，的確有靠勞動(dòng)、靠知識(shí)致富的人，但也不乏有靠歪門邪道，靠損人利己，靠貪污腐敗來獲取不義之財(cái)?shù)娜?。有一件這樣的事：一位官至副廳級(jí)的干部因貪污走上了自我毀滅的道路。在鐵窗內(nèi)，他給遠(yuǎn)在美國讀書的兒子寫了封信：“親愛的兒子，平常爸爸最愛你，可今天對(duì)你傷害最大的，也是你這個(gè)不爭(zhēng)氣的爸爸！你在美國讀書期間，爸爸每年都去看你，可現(xiàn)在不能了，也無法在經(jīng)濟(jì)和生活上給你幫助……今后在人生道路上，你一定要學(xué)法、知法、懂法……”不自律，無前程，不僅對(duì)青年學(xué)生，對(duì)國家干部是這樣，對(duì)所有的人都是這樣?？墒窃谖覀兩钪校谖覀冎車呐笥阎校匀挥性S多人不能控制自己，喜歡沉浸在網(wǎng)吧，著迷于電腦游戲，或者沉湎于各種嬉戲游樂，荒廢時(shí)光。在這里，告誡各位，千萬不要忘了自律，嚴(yán)于自律，才有前程，這是千真萬確的道理。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。材料主要講知乎上有一個(gè)問題：“你見過最不求上進(jìn)的人是什么樣子的？”，點(diǎn)贊第一的回答引起了很多人的關(guān)注，然后引出“自律”話題。“自律”，指在沒有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。人生是一個(gè)面對(duì)問題并解決問題的過程。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行?！罢f要自律的人很多，但是能夠堅(jiān)持自律的人很少”，我們需要持之以恒，堅(jiān)持自律，才能取得理想的成績(jī)?！白月芍顺霰?，不自律之人，淘汰出局”，不自律會(huì)慢慢摧毀一個(gè)人的心智、外貌、甚至是人生。唯有自律，才是解決人生痛苦的根本途徑。不自律的人，找不到奮斗的方向、無意義地耗費(fèi)著生命?！拔揖褪沁@樣的人”，折射出當(dāng)今時(shí)代人們的普遍生存狀態(tài)，渾渾噩噩、隨波逐流、得過且過。參考立意：做一個(gè)積極進(jìn)取的人；恒心，促使你進(jìn)步；自律的重要性；堅(jiān)持與成功；相信自己，改變自己，超越自己等。結(jié)構(gòu)：可以選取“自律”來寫，結(jié)合生活中的事例分析，引出“自律”對(duì)生活重要的影響論點(diǎn)。然后分別分析論述，如一個(gè)人想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)或理想，要具備自律的能力；自律，是解決人生問題的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段；自律并不是一種精神上的枷鎖和鐐銬，反而是一種尋找內(nèi)心平衡的最佳方式等。最后，可以提出自己的做法或期待，如通過自律，我們就知道面對(duì)問題時(shí)，如何以堅(jiān)毅、果敢的態(tài)度，從學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中獲得益處。【素材】富蘭克林說“我從未見過一個(gè)早起勤奮謹(jǐn)慎誠實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好；良好的品格、優(yōu)秀的習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不會(huì)被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的?！毕喈?dāng)一部分不快樂來自于這種不良習(xí)慣帶來的心靈空虛，而真正讓人變好的選擇都不會(huì)太舒服，懶惰和空虛讓生活不受控制的走下坡路。畢達(dá)哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。但就像康德所說，假如我們像動(dòng)物一樣，聽從欲望，逃避痛苦，我們并不是真的自由，因?yàn)槲覀兂闪擞蜎_動(dòng)的奴隸。我們不是在選擇，而是在服從。唯有自律，自律使我們與眾不同，自律令我們活得更高級(jí)。丁尼生曾說，“自尊、自知、自制，只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國。”意味著尊貴的人生，你可以自己去成就。換言之，你想活出什么樣的人生，取決于自己對(duì)人生的掌控能力。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。童話里的灰姑娘穿著一雙水晶鞋去參加王子的舞會(huì)，艷驚四座。然而，英國萊斯特大學(xué)物理系的一群學(xué)生通過研究發(fā)現(xiàn)：如果灰姑娘體重50公斤，鞋跟高度超過1.3厘米時(shí)，一旦走路，水晶鞋就會(huì)被踩碎。學(xué)生們?cè)谡撐睦锝o灰姑娘建議：“如果想獲得王子的心，一定不要穿水晶高跟鞋?！毖芯空撐陌l(fā)表在該校的物理學(xué)期刊上。【答案】一雙不能被踩碎的水晶鞋英國萊斯特大學(xué)物理系通過研究得出的灰姑娘的水晶鞋會(huì)被踩碎的結(jié)論以及建議，真是無聊之極！可笑之極！荒謬之極！“吹竹彈絲誰不愛，焚琴煮鶴人何肯？”可這群不知趣、不知真、更不知何為美的貌似科學(xué)工作者卻在做清泉濯足，背山起樓，燒琴煮鶴的事。世人笑我太張狂，竟然挑戰(zhàn)科學(xué)精神，藐視數(shù)據(jù)功能；我笑世人太淺薄，認(rèn)為看不見的沒真實(shí)發(fā)生的就是假，看見的真實(shí)發(fā)生的就是真，如果這個(gè)世界可以用這種簡(jiǎn)單粗暴的方式來辨別真?zhèn)危诵奈疵馓?jiǎn)單、世界未免太單維。童話不是真實(shí)發(fā)生的，可誰能否認(rèn)它溫暖過一個(gè)個(gè)兒童的心？壯美而迷人的古希臘神話，奧林匹斯山上眾神的存在性確實(shí)值得懷疑，可誰能否認(rèn)它是人類文化史最璀璨的明珠之一？一部《紅樓》可歌可泣，原型說更是讓它撲朔迷離，真假難辨，可誰能否認(rèn)它是中國古典小說的高峰？按照英國萊斯特大學(xué)物理系研究生的邏輯，整個(gè)人類的文明、文化、文學(xué)被所謂的真實(shí)數(shù)據(jù)以衡量，簡(jiǎn)直就是荒謬的存在，是虛假的存在，是沒有必要的存在。文學(xué)的虛構(gòu)無法避免，是不是虛構(gòu)的代表虛假？顯然不是?！顿u火柴的小女孩》，的確，世界上沒有故事里那個(gè)長(zhǎng)得一模一樣的小女孩，但有跟她一樣貧困、心酸、無奈、無助的小女孩、小男孩，這就是真！她的存在讓我們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就懂得這個(gè)世界需要憐憫和仁愛，冷漠可以置人于死地，這就是美！古希臘神話里的建筑師達(dá)羅斯為關(guān)住半牛半人之妖彌諾陶洛斯而建造的伊卡洛斯迷樓，在實(shí)驗(yàn)主義者眼里夠是天方夜譚荒唐之極了，殊不知，每個(gè)人都曾被關(guān)或者正被關(guān)在迷樓之中，人永不知足的欲望就是妖，人類先知制定的倫理、制度、條例、契約等就是樓，這何止是神話！這是人性的折射！這何止是真！它還用美的形式表現(xiàn)出來！這無疑是人類最美的智慧。真正的藝術(shù)就好比是美少年耳喀索斯在泉水中的映影，是超越自我的的自我，是超越真實(shí)的真實(shí)。正如木心先生所說：“藝術(shù)不能完成真實(shí)，不能實(shí)際占有，只可保持距離，兩相觀照；你要沾惹它，它便消失，你靜著不動(dòng)，它又顯現(xiàn)”。萊斯特大學(xué)物理系的研究生們何只是沾惹，簡(jiǎn)直是拿著水泵抽干這美麗的泉水，讓倒影不復(fù)存在?？茖W(xué)精神沒錯(cuò)，求真沒錯(cuò)，求真的數(shù)據(jù)方式也沒錯(cuò)，可是拿研究物體的方式去研究人心，拿研究物質(zhì)的方式去研究藝術(shù)的真與美，格物之時(shí)凝滯于物豈不可笑！人除了通過科學(xué)的方法了解這個(gè)世界，還要用藝術(shù)的方式去了解人與世界的關(guān)系，畢竟人生短暫，誰都需要美，誰都需要快樂，所以，就算沒有王子，就算得不到王子的青睞，你和我，都大膽得穿上水晶鞋吧！【解析】【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。這就要求考生先讀懂材料中心，本則材料，有兩個(gè)要點(diǎn)：一是童話角度“水晶鞋”是美好夢(mèng)幻的，二是從現(xiàn)實(shí)科學(xué)角度講，“水晶鞋”是不可能存在的。二者皆有一定道理，可以與“童話（夢(mèng)想）與現(xiàn)實(shí)”“理性思考與藝術(shù)創(chuàng)作”這些主題相關(guān)聯(lián)?？忌梢赃x擇其中一個(gè)角度立意，也可以從處理兩者關(guān)系角度立意。如果說水晶鞋的故事是感性的話，那么學(xué)生的研究就是理性的，從這個(gè)角度來看，探討的主題就是理性與感性，如何看待兩種思維模式。感性代表純真，熱烈，浪漫，想象，詩意，美……理性代表科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)制，客觀，現(xiàn)實(shí)，二者各有特色。童話故事代表著想象，科學(xué)研究代表現(xiàn)實(shí)，從這個(gè)角度來看，要多給生活一些想象的空間，不必任何事情都上綱上線。童話故事與物理研究的“職責(zé)和目的”不同，童話這種作品主要是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育；物理研究則是通過精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)來研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最一般的規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)，探索分析大自然所發(fā)生的現(xiàn)象，以了解其規(guī)則。我們沒必要將生活過得像物理學(xué)一樣精密，否則就會(huì)少了很多樂趣。多給生活一點(diǎn)感性、幻想和期待?；夜媚锏乃菍?duì)美好童話意境的加持，好比我們現(xiàn)在很多時(shí)候說“穿上灰姑娘的水晶鞋”，其實(shí)表達(dá)出的是一種對(duì)美好生活的期待，具有象征意義和童話色彩。用科學(xué)手段來證明本也無可厚非，二者的角度與目的性不同，大可不必把“水晶鞋”妖魔化。；整篇文章從反面論證，呼吁大眾尊重“感性思維”，進(jìn)一步到發(fā)揚(yáng)“感性情感”“人文精神”。考生可以圍繞這些方面進(jìn)行立意。本題沒有對(duì)作文體裁進(jìn)行限制，考生既可以寫議論文，也可以寫記敘文，但一定要文體清晰，寫作議論文，就要觀點(diǎn)明確，論據(jù)充足，論證思路清晰；如寫記敘文，寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。參考如下：理性與感性生活需要理性，也需要感性想象讓生活豐富多彩理性（科學(xué)）思維與感性（藝術(shù)）思維的辯證關(guān)系不能以理性（科學(xué)思維）解讀感性（藝術(shù)作品）不要用理性禁錮想象力【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近年來演藝界涌現(xiàn)出很多“流量明星”，他們擁有數(shù)量可觀的粉絲群，對(duì)文化娛樂業(yè)產(chǎn)生了不小的影響，甚至影響了很多影視產(chǎn)品的創(chuàng)作方向，長(zhǎng)此以往還可能影響到更大范圍的文化生態(tài)。因此，“流量明星”和粉絲們都應(yīng)該更多一分社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。很多“流量明星”在社會(huì)公益、慈善事業(yè)等領(lǐng)域內(nèi)以身作則，帶領(lǐng)粉絲們給全社會(huì)奉獻(xiàn)出一份滿滿的正能量。但也有少數(shù)“流量明星”及粉絲們給社會(huì)帶來了一些負(fù)能量。前不久蔡徐坤因流量造假被央視和共青團(tuán)點(diǎn)名批評(píng)，近日張?jiān)评滓蛘{(diào)侃汶川地震被叫停已售票的演出，都可算是此類情形的代表。作為一個(gè)新時(shí)代的中國公民，你想對(duì)這些“流量明星”和粉絲們說些什么呢？請(qǐng)聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和感受寫一篇作文。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。【答案】[例文]給青春成長(zhǎng)打下責(zé)任底色流量時(shí)代大浪翻涌，潮頭明星自是萬眾矚目。左有蔡徐坤五個(gè)月微博粉絲破千萬，右有楊超越頻上微博熱搜，被粉絲和資本捧上神壇。他們擁有數(shù)量可觀的粉絲群，對(duì)文化娛樂業(yè)產(chǎn)生了不小的影響，甚至影響了很多影視產(chǎn)品的創(chuàng)作方向，長(zhǎng)此以往還可能影響到更大范圍的文化生態(tài)。所以，“流量明星”和粉絲們都應(yīng)該更多一分社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為我們的社會(huì)貢獻(xiàn)滿滿的正能量。在此想對(duì)“流量明星”和粉絲們說：讓我們給青春成長(zhǎng)打下責(zé)任底色！讓我們展現(xiàn)出自信從容的態(tài)度之美。前進(jìn)的征途需要汗水澆灌，努力是最大的捷徑。伴隨著時(shí)代的變化，我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人，青年人由此要擔(dān)起肩頭責(zé)任。奮斗的路上充滿泥濘坎坷，要?jiǎng)χ赋晒s不懼失敗，敢于成功也敢于接受短暫的失意。正如某節(jié)目被淘汰的訓(xùn)練生相擁鼓勵(lì)時(shí)所說的那樣：“兄弟們，我們更大的舞臺(tái)上見”，不氣餒、不放棄，吸取教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)，愈挫愈勇、砥礪成長(zhǎng)，人生的奮斗還有的是機(jī)會(huì)。這才是當(dāng)代青年應(yīng)該有的自信的樣子。讓我們展現(xiàn)出自強(qiáng)不息的行動(dòng)之美。只有流量，沒有技能，顯然是對(duì)“粉絲”的不負(fù)責(zé)任，自身發(fā)展也難以長(zhǎng)遠(yuǎn)。專業(yè)技能，才是明星的“資本”之一?！皼]有什么一夜成名，優(yōu)秀的背后是你無法想象的努力?！敝挥斜３挚炭嗟挠?xùn)練和努力，不斷帶給觀眾好的作品，才能成為真正的青年榜樣。張藝興說，“我努力不一定就能獲得觀眾緣，但如果我不努力，就連獲得這個(gè)觀眾緣的機(jī)會(huì)都沒有?！边@番話表現(xiàn)和傳遞出飽滿的正能量。確實(shí)星的“資本”不源于“流量”而是“流汗量”。只有下苦功、練真功，勤業(yè)精業(yè)，藝術(shù)生命才能長(zhǎng)久。這樣帶來的榜樣意義、社會(huì)效益，顯然不是單純的“流量”所能同日而語的。腳踏實(shí)地、追求進(jìn)步，才是年輕人擁抱未來的鑰匙。幸福都是奮斗出來的。讓我們立德為本，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在當(dāng)今浮躁的市場(chǎng)，藝德尤為重要。立德方能立人。畢竟，要成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的文藝明星，藝德比藝術(shù)修養(yǎng)更為重要。只有葆有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、名利觀，勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)、嚴(yán)格自律，才能立得住、行得久。我們以及整個(gè)社會(huì)應(yīng)該聚焦“藝能”和“藝德”，傳遞正能量?jī)r(jià)值觀。積極投身公益活動(dòng)，充分發(fā)揮榜樣作用，傳遞正能量，讓更多人關(guān)注并積極投身于公益事業(yè)，自覺肩負(fù)起社會(huì)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。能與自己喜歡的“流量明星”一起做公益，對(duì)于廣大粉絲來說無疑是極大的鼓舞和積極引導(dǎo)?！傲髁棵餍恰钡囊I(lǐng)和號(hào)召，有助于傳遞和擴(kuò)大責(zé)任的力量?，F(xiàn)實(shí)中，少數(shù)“流量明星”及粉絲們確實(shí)給社會(huì)帶來了一些負(fù)能量，但同時(shí)我們應(yīng)看到很多“流量明星”在社會(huì)公益、慈善事業(yè)等領(lǐng)域內(nèi)以身作則，帶領(lǐng)粉絲們給全社會(huì)奉獻(xiàn)出了一份滿滿的正能量。作為新時(shí)代的青年學(xué)子，我們當(dāng)胸懷慷慨，思慮遠(yuǎn)大。我們應(yīng)投身時(shí)代而不為浮躁表象所惑，修藝修身而成有用有為之人。成功本無捷徑，年輕更需奮斗。讓我們給青春成長(zhǎng)打下責(zé)任底色！【解析】【詳解】（一）審題：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說“時(shí)評(píng)類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強(qiáng)寫作的目的性、防止套作。同樣審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。文言文要準(zhǔn)確翻譯。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料根據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可以從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。本題抓住關(guān)鍵句“因此，‘流量明星’和粉絲們都應(yīng)該更多一分社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！泵鞔_寫作的內(nèi)容應(yīng)該涉及“流量明星”、“粉絲”及其社會(huì)責(zé)任。同時(shí)注意任務(wù)的指向性：聯(lián)系生活談清自己對(duì)他們的建議、主張；注意態(tài)度、建議清楚，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、自身、正能量、辯證分析。（二）立意：圍繞“流量明星”、“粉絲”及其社會(huì)責(zé)任談建議、主張，能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、自身都算切合題意。（三）寫作思路：這種作文題重在考查學(xué)生對(duì)一事物或社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達(dá)的清晰與曉暢。因此，在寫作這類作文時(shí)，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達(dá)到要求;只有具備了其中的基本框架，才能在考場(chǎng)中立于不敗之地。1.一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。盡量不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。2.引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。3.分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。4.進(jìn)一步深入闡述。這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢?筆者認(rèn)為，最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。5.聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。高考試題根據(jù)要求作文。家園，它是物質(zhì)的，它是精神的，它也是物我合一的。它是你的，它是我的，它也是屬于所有人的。它是今天的，它是明天的，它也是屬于所有時(shí)間的。要求：①自選角度，自擬題目；②文體不限(詩歌除外)；③不少于800字；④下得抄襲，不得套作?！敬鸢浮俊纠摹课业木窦覉@人行走的時(shí)間長(zhǎng)了，便渴望有個(gè)落腳的地方，渴望有人等候、記掛著他。于是人有了一個(gè)小小的家。同樣，人的心疲倦了，也渴望有個(gè)放松、歇息的去處。于是我們便有了屬于自己的精神家園。生活中，能帶給我心境平和的、靈魂沉淀的、思維冷靜的不是單純的一樁事抑或是一件物，而是一種復(fù)雜而又簡(jiǎn)單的狀態(tài)一獨(dú)處。其實(shí)我并不是那種“孤芳自賞”的人，身邊的朋友過從甚密?？晌胰韵矚g獨(dú)處。喜歡在六月淅瀝的雨后，翻看親切的書，捧著冒著熱氣的茶，靜享一個(gè)人的快樂。于是精神上的疲倦漸漸退去，生命被還原成當(dāng)初簡(jiǎn)單純凈的模樣。喜歡在陽光灑滿房間的下午，鋪開雪白的紙，拿起熟悉的筆，寫下心靈的獨(dú)語，或是抄幾句新近看到的精彩的詩與文章。于是，心情的焦躁慢慢撫平，思維出人意料地清澈與敏銳。喜歡在深夜躺在床上，聽著那些舊唱片里薩克斯管的縹緲、小號(hào)的詼諧以及黑管的低吟淺唱。就這樣躺著，什么都不做，這難得的品味享受。我喜歡獨(dú)處。生活在這樣一個(gè)快節(jié)奏的城市中，我們忙碌、拼搏，有時(shí)甚至忘了自己為何要拼搏、奮斗，只是別人不停地推擠著你，環(huán)境不時(shí)地提醒著你。我們被動(dòng)地盲目地前行著，而這種非主觀意愿上的行動(dòng)定會(huì)造成精神上的倦怠，生命的意義也被涂抹得面目全非。我獨(dú)處，我觀世。只有這時(shí)，我才能將思緒沉淀下來，冷靜地審視自己，理解自己，愛護(hù)自己，并從別人的精神中汲取力量；在對(duì)自己客觀公正的評(píng)價(jià)中獲得力量。這種力量是一種安定，一種放松，一種升華。告別獨(dú)處，就好似游子暫別家鄉(xiāng)，盡管已離開家園，但家的溫暖已深深植入心間，盡管會(huì)有一段離別，但終究要?dú)w來。在獨(dú)處的時(shí)候，我與別人交流著，通過文字;我與自已交流著，通過心語;或者我與誰都不交流，只享受這難得的空白。那是怎樣的輕松與自由啊!曾聽說過一句話:眼睛是心靈的缺口，夜晚是，白天的缺口。那么我想獨(dú)處便是精神的缺口。有了這個(gè)缺口，我們才顯得真實(shí)而可愛，心中潛藏的柔軟部分才得以呈現(xiàn)，被鋼筋水泥固化的性情才得以復(fù)蘇。從而調(diào)動(dòng)一切感官體會(huì)自己，體會(huì)生活。這種抽絲剝繭后的袒露才是深刻而冷靜的。我喜歡獨(dú)處，我喜歡看到自己真實(shí)的心情，真實(shí)的笑容。獨(dú)處像家一樣包圍著我，那份舒暢與愜意，輕松與簡(jiǎn)單只有家才能給我。于是隔了些日子，便褪下“外套”，認(rèn)認(rèn)真真地獨(dú)處一回，歸“家”一回?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作材料作文的能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】本題材料是對(duì)“家園”的理解，“家園”從來都不僅僅是家人居住的房屋，還與房屋里居住的家人，即房屋周圍的人和事，密切相關(guān)。第一句，指出“家園”既是物質(zhì)的，又是精神的，是二者的統(tǒng)一體。第二句，“家園”屬于“家”里所有人的。第三句，“家園”作為精神因素，是對(duì)“家”的集體記憶，“家園情懷”會(huì)一直充斥著所有人的胸膛。立意角度：（1）我的故鄉(xiāng)是一朵云。（2）我的精神家園。（3）家園是物我合一的思念。（4）永遠(yuǎn)的家園。素材準(zhǔn)備：美好的家園離不開關(guān)懷與關(guān)愛之心。因?yàn)殛P(guān)懷，我們?cè)诟改傅募覉@中茁壯成長(zhǎng)，因?yàn)殛P(guān)愛，我們?cè)诶蠋煹募覉@里汲取養(yǎng)料，也關(guān)懷，我們?cè)邳h的家園里不斷向上。美好家園離不開愛心。因?yàn)橛袗坌?，貧困的孩子又能在希望的家園中閱讀學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)的營養(yǎng)。因?yàn)閻坌?，孤寡老人又能在福利院盡享天年。美好的家園離不開感動(dòng)。叢飛逝世，遺書再次感動(dòng)中國，他感動(dòng)著青年的心，催我們奉獻(xiàn)愛心；“三進(jìn)三出”，救人之中，感動(dòng)著我們，那勇敢的行為早已奏成一首激昂的歌，詠成一首壯美的詩，激勵(lì)這每一個(gè)中國人，要我們勇敢，有愛心。一個(gè)個(gè)感人的事跡讓我們的家園精彩無限，一次次感動(dòng)讓我們的家園生機(jī)盎然。美麗的家園必須是和諧的家園。我們都是家的女兒，兒子。每一個(gè)兄弟姐妹都應(yīng)該心往一處想，勁往一處使。每一步，每一句話，都應(yīng)為著共同的家。用我們的團(tuán)結(jié)筑起和諧的家園。缺乏關(guān)愛，我們便只有個(gè)體，家園只剩下散亂，猶如一首曲子只剩下音符，永遠(yuǎn)譜不出美妙的樂章。失去關(guān)愛，將失去美好。缺乏愛心，我們將變成一副副僵硬的軀殼，沒有靈魂。就像一棵棵即將枯死的樹，沒有綠葉，失去生機(jī)。失去愛心，我們的家園將只剩下一棵棵枯死的樹，一片凋零。缺乏感動(dòng)的心，是一個(gè)死了的靈魂；缺乏感動(dòng)的人，是無所作為的人；缺乏感動(dòng)的手，不可能創(chuàng)造出完美的世界。沒有和諧，這世界將充滿沖突，暴力，社會(huì)秩序?qū)⒒靵y不堪。森林將因人類的無知而變?yōu)榛哪B類將因人類的貪吃而滅絕......不和諧的家園，是人類自己的墳?zāi)?。呼喚一個(gè)美麗的家園，請(qǐng)先擁有一顆關(guān)愛的心，一顆向善的心，一顆感動(dòng)的心。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題寫作有兩個(gè)方向，一是寫記敘性散文，一是寫議論文。首先要根據(jù)立意，擬寫好文章的標(biāo)題。如果寫記敘文，要抓住“故鄉(xiāng)的靈魂”，寫出對(duì)故鄉(xiāng)難以割舍的情懷。如果寫議論文，文章開頭可以從材料上引出論題，然后運(yùn)用素材進(jìn)行論證。也可以圍繞材料，直接提出中心論點(diǎn)。寫記敘文，需要寫好細(xì)節(jié)，如故鄉(xiāng)的小河、谷場(chǎng)或是水井、山崗，故鄉(xiāng)親人的典型故事等。寫議論文重點(diǎn)是論證“家園”是物我合一的思念。議論文的結(jié)尾很重要，結(jié)尾處總結(jié)全文，強(qiáng)化論點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題要點(diǎn)：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。題目明確提示我們要選擇其一來寫，要體現(xiàn)權(quán)衡與選擇，因而不能眉毛胡子一把抓，籠統(tǒng)寫交際的藝術(shù)、細(xì)節(jié)決定交際等；也不能均衡筆力論述每一個(gè)細(xì)節(jié)道理而不體現(xiàn)權(quán)衡后的選擇。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章?！岸取弊謨?nèi)涵豐富，當(dāng)“度”字與人生關(guān)聯(lián)，能引發(fā)我們?cè)S多的思考：人生當(dāng)有“高度”，眼界闊大，高星建瓴；人生當(dāng)有“限度”控制欲望，守住底線；人生當(dāng)有“溫度”，滿懷愛心，富有情趣；人生當(dāng)有“氣度”，海納百川，氣吞山河……要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮咳f事萬物皆有度日常生活中很普通的道理就是凡事都要掌握一個(gè)火候，“度”就是這個(gè)火候。做菜要掌握火候，火猛了會(huì)燒焦，不夠又做不熟。與人相處不能太親昵，也不能太疏遠(yuǎn)。往大了說，治理國家也是一樣，老子說了，治大國如烹小鮮，也要掌握火候。人生的種種往往是這樣，做得不夠和做得過分往往結(jié)果都不會(huì)好。這就是為什么《論語》里面會(huì)說，“過之猶不及也”。中國的傳統(tǒng)文化以儒家為主，儒家提倡的就是一個(gè)“中庸”。所謂“極高明而致中庸”，“中者，天下之至理；庸者，天下之達(dá)道”?！墩撜Z》中孔子曾經(jīng)說：“吾道一以貫之，曰中庸而已矣?！睆倪@句話中可見中庸這種思想的核心地位了。是啊，一個(gè)人如果真的能夠做到凡事都合乎分寸，實(shí)在是很完美的境界。就像孔子的修身歷程一樣，“十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，最后達(dá)到一種圓融的境界了。而孔子“學(xué)”的是什么？不過也是中庸罷了。在西方，遙相呼應(yīng)的亞里士多德也提出類似的思想，他的倫理學(xué)是，美德介于兩極之間，比如，勇敢介于懦弱和魯莽中間，勤儉介于吝嗇和奢侈之間，等等。真是君子所見略同?？梢?，真理是跨越空間、時(shí)間、和民族的。一個(gè)人長(zhǎng)得好看，也要有一個(gè)“度”的問題。從本質(zhì)上來說的話，“美”這個(gè)東西，朱光潛先生認(rèn)為，它實(shí)在就是一個(gè)長(zhǎng)得適中的效果而已，因?yàn)椋L(zhǎng)得適中的話就看著省力多了。文學(xué)作品中，如宋玉的《登徒子好色賦》里對(duì)東家之鄰的描寫，“增一分則太長(zhǎng)，減一分則太短，施粉則太白，施朱則太赤”之深入人心就充分說明了這一點(diǎn)?？死茁宸蛟⒀苑从沉硕砹_斯民族的心理，也深深影響了俄羅斯民族的心理，它的里面有一個(gè)很著名的寓言，就是“杰米揚(yáng)魚湯”的故事。是說杰米揚(yáng)的魚湯做得非常好吃，一天他請(qǐng)人家來喝湯，客人當(dāng)然是很高興喝到這么著名的魚湯了，但是主人好客的過了頭，不論客人怎么的推辭，他都認(rèn)為是在客套，就硬逼著客人來喝，到了后來客人終于忍受不住，拂袖而去了。好客是需要一個(gè)度的，把客人晾在那兒，不聞不問，這是冷落，是冷淡，但如果太過分，如同患了強(qiáng)迫性精神病一樣逼迫人家喝湯，這是限制別人的自由了。所以說呀，凡事要以“度”為準(zhǔn)則。這是毫無疑問的。但是經(jīng)常有人批判，說中國文化提倡中庸，說什么“槍打出頭鳥”，是泯滅個(gè)性的創(chuàng)造力的。其實(shí)這是偏見了。害怕“槍打出頭鳥”，這恰是“不及”的表現(xiàn)。我們是提倡“該出手時(shí)就出手”的。一言以蔽之，“度”乃是人的準(zhǔn)則，也是社會(huì)的秩序，也是國家的治理基礎(chǔ)。有了“度”，人倫幸福，社會(huì)安定，國家強(qiáng)大。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向?！緦忣}】材料主要講“度”字內(nèi)涵豐富，當(dāng)“度”字與人生關(guān)聯(lián)，能引發(fā)我們?cè)S多的思考。舉了“高度”“限度”“溫度”“氣度”等例子。引導(dǎo)學(xué)生思考“度”在生活中的內(nèi)涵。萬物都應(yīng)該有度，做什么事情都應(yīng)該按照“度”，為人處事需要遵守“度”等。講究“度”是智慧、是藝術(shù)，可促進(jìn)和諧等。把“度”作為一種獨(dú)立存在，是為人處事的一種準(zhǔn)則(尺子)。是一種氣質(zhì)、姿態(tài)、品質(zhì)。做人要容忍、大度、不卑不亢；處事不急不躁，不偏不倚。給“度”以修飾限定，縮小了“度”的內(nèi)涵與外延。如“熱度”“硬度”“溫度”“限度”“角度”等。選取“度”的一般意義，如“度過”“推測(cè)”等。把“度”引申為“約束”“限制”“原則”等。參考立意：把握好人生之“度”；正確認(rèn)識(shí)生活中的“度”；世間萬事萬物皆有度；審度自己，擦亮自己的藍(lán)天；準(zhǔn)確測(cè)度自己，定位自己，方能找到自己的人生等。行文結(jié)構(gòu)：先想一個(gè)亮麗的題目，最好是很有哲學(xué)思想的，比如“事事皆有度”。然后從不同的角度分析論述，如開頭以抒情筆調(diào)巧妙點(diǎn)題，如“因?yàn)橛卸?，看花才能燦爛地盛開；因?yàn)橛卸?，大地才能如此春去秋來繁衍了萬物；因?yàn)橛卸龋祟惖睦硇圆拍茉谄渲蟹懦龉饷ⅰ?；下文從“愛因?yàn)橛卸炔拍苡薪Y(jié)果”“大自然有其特有的度”“多行不義必自斃”幾個(gè)層次論述，結(jié)尾再次點(diǎn)題，如縱觀人類發(fā)展的歷程，歷史再次向世人說明：事事皆有度?！舅夭摹繛槲镆獡裰卸?。汪國真曾說：“只是相思情太濃，僅用相識(shí)意太淡，友情是相識(shí)，味甘境又遠(yuǎn)。”在他看來，交友要處之有度，過深或過淺都會(huì)影響友誼的發(fā)展。處之有度，使他們面對(duì)挫折時(shí)既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事業(yè)，為國為民盡獻(xiàn)一份力量。范仲淹居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。左遷被貶之時(shí)并未忘己之責(zé)，未置國憂民難于度外。所以，處之有度的原則使他既能和平面對(duì)“酒入愁腸，化作相思淚”的兒女情長(zhǎng)，又能吟出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言。人生終需度。因?yàn)橛卸炔艜?huì)有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信與灑脫；因?yàn)橛卸炔艜?huì)有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的閑適與靜謐；因?yàn)橛卸炔艜?huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心與壯志。我們的人生不能沒有度。不多，不少——適度才是最好。我們經(jīng)常說“適可而止”，當(dāng)我們?cè)谔幚硪恍┦虑闀r(shí)，一定要有所分寸。每個(gè)人的心中都有一把尺子，用來丈量一切。只是，每個(gè)人心中的尺子，長(zhǎng)度都不相同。萬物有限度，人生有限度。讓我們把握好“度”這個(gè)智慧而又充滿藝術(shù)的尺，量出充滿智慧和藝術(shù)的人生吧！世間萬事萬物皆有度。哲學(xué)家言：“無論黃昏時(shí)樹影有多長(zhǎng)，他總是和數(shù)根連在一起?！睒溆安桓彝秊椋?yàn)樗萌f物皆有度，離開了度，它就等于離開了樹根，就失去了生命力。“度”是智慧，是藝術(shù)。因此待人處世要講究“度”?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2015年河南一位女教師的辭職信火遍網(wǎng)絡(luò)，辭職理由10個(gè)字“世界那么大，我想去看看”這句話入選2015年度十大網(wǎng)絡(luò)用語，被評(píng)為“史上最具情懷辭職信”。時(shí)過三年，這十個(gè)字依然是很多熱血少年、青年、老年人心底的吶喊：武大的櫻花、北大的未名湖、上海的明珠塔、云南的香格里拉、非洲的好望角、美國的拉斯維加斯……外面的世界很精彩，我們真的應(yīng)該去看看！可是，親愛的同學(xué)們，你有沒有思考過這樣一個(gè)問題：世界那么大，你憑什么去看看？這是某中學(xué)校長(zhǎng)在2018年開學(xué)典禮致辭中的一段話。這段話觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮可钚枰獕?mèng)想生活需要夢(mèng)想，夢(mèng)想是我們奮發(fā)向上的目標(biāo)，目標(biāo)使我們產(chǎn)生追趕的動(dòng)力，有了前進(jìn)的動(dòng)力使我們不怕沿途上的種種困難。人生路上是由夢(mèng)想開始的，因此，夢(mèng)想便是我們的出發(fā)點(diǎn)，是完成學(xué)業(yè)、事業(yè)的一道起跑線。而夢(mèng)想也是我們的一個(gè)目的地，即使我們實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，但是我們依然要以下一個(gè)夢(mèng)想而繼續(xù)努力。剛開始讀書學(xué)習(xí)時(shí)，我覺得學(xué)習(xí)是無趣的，像一口枯井，既不雅觀也沒有什么實(shí)用。真辛苦呀！我每天都要背真書包來到校園里，還不如在家里舒服呢。后來，我慢慢地長(zhǎng)大了，我開始有了夢(mèng)想的萌芽，而為了夢(mèng)想，我必須努力學(xué)習(xí)。從此，我有了目標(biāo)，我奮發(fā)向上，我也取得了好成績(jī)，我的學(xué)習(xí)也將不再是無趣，而是一口源綿不斷的涌泉，滋潤(rùn)我的心靈，帶給我甜美的乳汁。由開始走到現(xiàn)在，我取得過不少的成功，這都要?dú)w功與最初的夢(mèng)想，即使夢(mèng)想被改變了，但我們的路還是向前走，向上爬。想想看，那些田勁運(yùn)動(dòng)員跑馬拉松，他們大家在心中都有把目標(biāo)投向了終點(diǎn)，終點(diǎn)在吸引著他們向前，無論路途是多么陡峭和困難，他們就是不停下自己的腳步。這是多么值得贊揚(yáng)的精神。然而，如果一開始就沒有目標(biāo)，他們難道還會(huì)努力向前跑，并且克服種種艱難嗎？我想，不會(huì)的，如果沒有夢(mèng)想著要到達(dá)的地方，他們所做的一切都將會(huì)是徒勞，即使他們?cè)谂軅€(gè)沒停也一樣是白費(fèi)力氣，因?yàn)楦緵]有終點(diǎn)！沒有終點(diǎn)，談何向前？對(duì)命運(yùn)有過抗?fàn)?，?duì)夢(mèng)想有過追求。我不甘于平庸、碌碌無為。夢(mèng)想的成功在于信念的堅(jiān)定。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上固然有許多挫折。無臂男孩劉偉用雙腳彈出的樂符震撼了每個(gè)人的心，他有夢(mèng)想“一定要成為最優(yōu)秀的音樂人”。他雖然無臂，但，上帝為一個(gè)人關(guān)上一扇門的同時(shí)也為他打開了一扇門。他克服了常人無法克服的困難，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。生活需要夢(mèng)想，先有了夢(mèng)想，在把它當(dāng)成目標(biāo)。沒有了目標(biāo)，我們邊不知道我們學(xué)要做什么，生活也就邊的沒有了意義。所以，我認(rèn)為生活是需要夢(mèng)想的，也只有它，時(shí)刻鞭制我們向前。請(qǐng)大家時(shí)刻帶好自己的夢(mèng)想?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。這是含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的語段。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，要深層次地挖掘話語的含義。結(jié)合題干要求“可是，親愛的同學(xué)們，你有沒有思考過這樣一個(gè)問題：世界那么大，你憑什么去看看？這是某中學(xué)校長(zhǎng)在2018年開學(xué)典禮致辭中的一段話。這段話觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考”分析，本題立意的出發(fā)點(diǎn)為“世界那么大，你憑什么去看看？”?！笆澜缒敲创螅蚁肴タ纯础?，是理想的愿景，生活的目標(biāo)，人生的夢(mèng)想?！澳銘{什么去看看”，引人深思。①要想看世界，需要有看世界的能力；②人生要有夢(mèng)想，有夢(mèng)想才能看得更高、走得更遠(yuǎn)；③實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要憑借過硬的本領(lǐng)；④憑借持久的歷練、不懈的努力和不斷地打拼，歷練出看世界的能力；⑤與其說是看這世界，不如說是要用看世界的能力，來證明自己的存在價(jià)值；⑥心無旁騖、勤學(xué)苦練，才有看世界的資本；⑦毅力、自控力、承受力、專注力和自信力，才是看世界的本錢；⑧憑著優(yōu)秀的品性和優(yōu)秀的才華，才能看到更為精彩的世界。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動(dòng)，有靈性?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。某青年自問：“怎樣面對(duì)人生？”他苦思冥想后，竟然從自家房子里悟到了所有答案?、盼蓓斦f：要高瞻遠(yuǎn)矚。⑵空調(diào)說：要保持冷靜。⑶時(shí)鐘說：要珍惜光陰。⑷日歷說：要與時(shí)俱進(jìn)。⑸錢包說：要居安思危。⑹鏡子說：要自我反省。⑺臺(tái)燈說：要照亮別人。⑻墻壁說：要面壁思過。⑼大床說：要敢于夢(mèng)想。⑽窗戶說：要拓寬視野。⑾地板說：要腳踏實(shí)地。⑿樓梯說：要步步為營。⒀馬桶說：要懂得放下。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)以其中兩點(diǎn)或三點(diǎn)為基礎(chǔ)寫一篇不少于800字的發(fā)言稿，擬在學(xué)校的升旗儀式上發(fā)表講話。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得透露個(gè)人信息。【答案】仰望星空腳踏實(shí)地在威斯敏斯特教堂旁邊，矗立著一塊墓碑，上面刻著一段非常著名的話：“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界；當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家；當(dāng)我進(jìn)入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國家做一些事情；然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個(gè)世界?！毖鐾强眨屛覀儫嵫序v，讓我們豪言壯志。但所有的成功都是依靠一點(diǎn)一滴的積累才促成的。一開始就為自己定下那么大的目標(biāo)，反而讓你在仰望星空是站不住腳。所有的大目標(biāo)都是由一個(gè)個(gè)小目標(biāo)堆砌而來的，只有腳踏實(shí)地，你在仰望星空時(shí)才會(huì)踏實(shí)：只有腳踏實(shí)地，你才會(huì)充滿干勁；只有腳踏實(shí)地，你才會(huì)一步步走向成功。世界撐桿跳高名將布勃卡有個(gè)雅號(hào)“一厘米王”，因?yàn)樵谥卮蟊荣愔忻看味寄軐⒆约罕３值募o(jì)錄提高一厘米。當(dāng)他成功越過6.25米時(shí)，不無感慨地說：“如果當(dāng)初我就把訓(xùn)練目標(biāo)定在6.25米，那我絕對(duì)達(dá)不到今天這個(gè)高度。”騏驥一躍，不能十步。任何人都不能一步登天。布勃卡正是由于腳踏實(shí)地，不過高看待自己，也不妄自菲薄，一點(diǎn)點(diǎn)超越自己，才取得今日的成績(jī)。既要腳踏實(shí)地，看清自己的真實(shí)情況，又要仰望星空，給自己一些偉大目標(biāo)，不讓自己停止前進(jìn)的步伐，你才會(huì)一步步走向輝煌。有人說：我們要仰望星空，這會(huì)給與我們目標(biāo)，星空便是我們的向往和方向。有人說：我們要腳踏實(shí)地，只有