2020(文言文閱讀題)劉基《苦齋記》閱讀答案及翻譯一、閱讀答案1.本文的作者是誰？答：本文的作者是明代文學家劉基。2.《苦齋記》主要描繪了什么內(nèi)容？答：《苦齋記》主要描繪了苦齋的景色和居住者的生活。3.文章表達了作者怎樣的思想感情？答：文章表達了作者對苦澀生活的感悟和對人生境遇的思考。二、翻譯《苦齋記》原文：苦齋者，劉翁之別業(yè)也。翁，越之逸民，隱居是山。其地苦寒，號曰苦齋。越人見翁之居，皆以為甚苦。而翁樂之，曰：“吾獨不可以樂乎？”夫所謂樂者，樂其所自為也。吾幼時讀書，得古今成敗之跡，動心焉。嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？得之心而寓之酒，濁醪以飲，清歌以發(fā)，而俯仰終日，不知老之將至。于是退而結(jié)茅茨為屋，下臨清池，植竹為籬，而以苦名其齋。夫苦寒之地，有椒、橘、柚、枸、櫨、栟之屬，越人羞以為業(yè)，而翁樂之。有山、有水、有竹、有酒，吾以為樂矣。夫樂與苦，相為倚伏者也，人知樂其樂，而不知苦生于樂，人知苦生于苦，而不知樂生于苦。吾于苦而樂之，故自吾之苦，而吾之樂存焉。翻譯：苦齋，是劉翁的別業(yè)。劉翁，越地的隱士，隱居在這座山上。這里苦寒，被稱為苦齋。越人看到劉翁的住所，都認為非常苦。而劉翁卻以此為樂，說：“我難道不可以以此為樂嗎？”所謂樂，就是樂其所自為。我幼時讀書，讀到古今成敗的軌跡，為之動心。曾探求古代仁人的心，或許他們的行為與眾不同，為什么呢？將所得之心寓于酒中，濁酒以飲，清歌以發(fā)，而俯仰終日，不知老之將至。于是退而結(jié)茅茨為屋，下臨清池，植竹為籬，而以苦名其齋?？嗪?，有椒、橘、柚、枸、櫨、栟之屬，越人羞以為業(yè)，而劉翁樂之。有山、有水、有竹、有酒，我以為樂矣。樂與苦，相為倚伏者也，人知樂其樂，而不知苦生于樂，人知苦生于苦，而不知樂生于苦。我于苦而樂之，故自吾之苦，而吾之樂存焉。2020(文言文閱讀題)劉基《苦齋記》閱讀答案及翻譯一、閱讀答案1.本文的作者是誰？答：本文的作者是明代文學家劉基。2.《苦齋記》主要描繪了什么內(nèi)容？答：《苦齋記》主要描繪了苦齋的景色和居住者的生活。3.文章表達了作者怎樣的思想感情？答：文章表達了作者對苦澀生活的感悟和對人生境遇的思考。二、翻譯《苦齋記》原文：苦齋者，劉翁之別業(yè)也。翁，越之逸民，隱居是山。其地苦寒，號曰苦齋。越人見翁之居，皆以為甚苦。而翁樂之，曰：“吾獨不可以樂乎？”夫所謂樂者，樂其所自為也。吾幼時讀書，得古今成敗之跡，動心焉。嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？得之心而寓之酒，濁醪以飲，清歌以發(fā)，而俯仰終日，不知老之將至。于是退而結(jié)茅茨為屋，下臨清池，植竹為籬，而以苦名其齋。夫苦寒之地，有椒、橘、柚、枸、櫨、栟之屬，越人羞以為業(yè)，而翁樂之。有山、有水、有竹、有酒，吾以為樂矣。夫樂與苦，相為倚伏者也，人知樂其樂，而不知苦生于樂，人知苦生于苦，而不知樂生于苦。吾于苦而樂之，故自吾之苦，而吾之樂存焉。翻譯：苦齋，是劉翁的別業(yè)。劉翁，越地的隱士，隱居在這座山上。這里苦寒，被稱為苦齋。越人看到劉翁的住所，都認為非常苦。而劉翁卻以此為樂，說：“我難道不可以以此為樂嗎？”所謂樂，就是樂其所自為。我幼時讀書，讀到古今成敗的軌跡，為之動心。曾探求古代仁人的心，或許他們的行為與眾不同，為什么呢？將所得之心寓于酒中，濁酒以飲，清歌以發(fā)，而俯仰終日，不知老之將至。于是退而結(jié)茅茨為屋，下臨清池，植竹為籬，而以苦名其齋?？嗪兀薪?、橘、柚、枸、櫨、栟之屬，越人羞以為業(yè)，而劉翁樂之。有山、有水、有竹、有酒，我以為樂矣。樂與苦，相為倚伏者也，人知樂其樂，而不知苦生于樂，人知苦生于苦，而不知樂生于苦。我于苦而樂之，故自吾之苦，而吾之樂存焉。三、解析《苦齋記》通過描繪苦齋的景色和居住者的生活，表達了作者對苦澀生活的感悟和對人生境遇的思考。文章開頭，作者介紹了苦齋的背景，即劉翁隱居在苦寒之地，但劉翁卻以此為樂。接著，作者探討了樂與苦的關(guān)系，認為樂與苦是相輔相成的，人們往往只看到樂的一面，而忽視了苦的一面。作者以自己的經(jīng)歷為例，說明了在苦中尋找樂的重要性。四、啟示《苦齋記》給我們的啟示是，無論生活多么苦澀，我們都應(yīng)該保持積極的心態(tài)，勇敢地面對挑戰(zhàn)。同時，我們也應(yīng)該學會在苦中尋找樂，發(fā)現(xiàn)生活中的美好。只有這樣，我們才能真正地熱愛生命，珍惜每一天。五、2020(文言文閱讀題)劉基《苦齋記》閱讀答案及翻譯一、閱讀答案1.本文的作者是誰？答：本文的作者是明代文學家劉基。2.《苦齋記》主要描繪了什么內(nèi)容？答：《苦齋記》主要描繪了苦齋的景色和居住者的生活。3.文章表達了作者怎樣的思想感情？答：文章表達了作者對苦澀生活的感悟和對人生境遇的思考。二、翻譯《苦齋記》原文：苦齋者，劉翁之別業(yè)也。翁，越之逸民，隱居是山。其地苦寒，號曰苦齋。越人見翁之居，皆以為甚苦。而翁樂之，曰：“吾獨不可以樂乎？”夫所謂樂者，樂其所自為也。吾幼時讀書，得古今成敗之跡，動心焉。嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？得之心而寓之酒，濁醪以飲，清歌以發(fā)，而俯仰終日，不知老之將至。于是退而結(jié)茅茨為屋，下臨清池，植竹為籬，而以苦名其齋。夫苦寒之地，有椒、橘、柚、枸、櫨、栟之屬，越人羞以為業(yè)，而翁樂之。有山、有水、有竹、有酒，吾以為樂矣。夫樂與苦，相為倚伏者也，人知樂其樂，而不知苦生于樂，人知苦生于苦，而不知樂生于苦。吾于苦而樂之，故自吾之苦，而吾之樂存焉。翻譯：苦齋，是劉翁的別業(yè)。劉翁，越地的隱士，隱居在這座山上。這里苦寒，被稱為苦齋。越人看到劉翁的住所，都認為非常苦。而劉翁卻以此為樂，說：“我難道不可以以此為樂嗎？”所謂樂，就是樂其所自為。我幼時讀書，讀到古今成敗的軌跡，為之動心。曾探求古代仁人的心，或許他們的行為與眾不同，為什么呢？將所得之心寓于酒中，濁酒以飲，清歌以發(fā)，而俯仰終日，不知老之將至。于是退而結(jié)茅茨為屋，下臨清池，植竹為籬，而以苦名其齋?？嗪兀薪?、橘、柚、枸、櫨、栟之屬，越人羞以為業(yè)，而劉翁樂之。有山、有水、有竹、有酒，我以為樂矣。樂與苦，相為倚伏者也，人知樂其樂，而不知苦生于樂，人知苦生于苦，而不知樂生于苦。我于苦而樂之，故自吾之苦，而吾之樂存焉。三、解析《苦齋記》通過描繪苦齋的景色和居住者的生活，表達了作者對苦澀生活的感悟和對人生境遇的思考。文章開頭，作者介紹了苦齋的背景，即劉翁隱居在苦寒之地，但劉翁卻以此為樂。接著，作者探討了樂與苦的關(guān)系，認為樂與苦是相輔相成的，人們往往只看