2024年度四川省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德每日一練試卷B卷含答案_第1頁
2024年度四川省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德每日一練試卷B卷含答案_第2頁
2024年度四川省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德每日一練試卷B卷含答案_第3頁
2024年度四川省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德每日一練試卷B卷含答案_第4頁
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文檔簡介

2024年度四川省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德每日一練試卷B卷含答案一單選題(共80題)1、有關(guān)道德行為的論述錯誤的是().

A.是知、情、意的歸宿

B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)

C.是一種內(nèi)在心理因素

D.是心理的外顯

【答案】C2、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是()。

A.剽竊他人的研究成果

B.捏造數(shù)據(jù)

C.篡改數(shù)據(jù)

D.抄襲文

【答案】D3、在英國,人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是()。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術(shù)

D.教師品行

【答案】D4、在“真實的集體”里,個人與集體()價值序列的輕重與優(yōu)劣。

A.存在

B.不存在

C.時有時無

D.可能存在

【答案】B5、習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅持“四個統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一,()”。

A.理論與實踐相統(tǒng)一

B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一

C.教書育人與服務(wù)社會相統(tǒng)一

D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一

【答案】D6、西漢時期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()

A.誨人不倦

B.有教無類

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C7、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強(qiáng)調(diào)“教者必以正”,這位思想家是()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓愈

【答案】B8、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量。”以上觀點屬于()。

A.技術(shù)決定論者

B.技術(shù)價值中性論者

C.技術(shù)樂觀主義

D.技術(shù)悲觀主義

【答案】D9、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的是()、主體性原則和質(zhì)的分析原則。

A.實事求是原則

B.量的分析原則

C.知行合一原則

D.目的性原則

【答案】D10、習(xí)近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。

A.良好心理素質(zhì)

B.較強(qiáng)的科研能力

C.仁愛之心

D.家國情懷

【答案】C11、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實的集體”理論的是()。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】C12、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。

A.為人民服務(wù)

B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

C.集體主義

D.按勞分配

【答案】A13、提出“大學(xué)是社會之光,不應(yīng)隨波逐流”的教育家是()

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】D14、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()

A.認(rèn)真負(fù)責(zé)

B.愛崗敬業(yè)

C.努力學(xué)習(xí)

D.一絲不茍

【答案】B15、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機(jī)構(gòu)是()。

A.校長辦公會

B.校黨政聯(lián)席會

C.校紀(jì)律檢查委員會

D.校學(xué)術(shù)委員會

【答案】D16、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是()。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】C17、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是()。

A.人類教育活動的出現(xiàn)

B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展

C.腦力勞動與體力勞動的分工

D.教育理論的發(fā)展

【答案】B18、()是教師職業(yè)道德評價的最高標(biāo)準(zhǔn)。

A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生

B.培養(yǎng)四有新人

C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生

D.人的全面自由發(fā)展

【答案】D19、下列說法不正確的是()。

A.教師如果無視自己的教育義務(wù),只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突

B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的

C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來解決

D.經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實踐和認(rèn)識,道德義務(wù)會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”

【答案】C20、大學(xué)精神主要指學(xué)術(shù)自由、獨立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。

A.教授治校

B.科學(xué)精神和人文精神

C.追求卓越

D.簡政放權(quán)

【答案】B21、在英國,人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是()。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術(shù)

D.教師品行

【答案】D22、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實的集體”理論的是()。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】C23、對教師道德行為的認(rèn)識正確的是()。

A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為

B.教師道德行為是孤立的行為

C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評價的行為

D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結(jié)合

【答案】C24、重視在思想品德上自我省察,強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”的是()。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.莊子

【答案】B25、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。

A.熱愛學(xué)生,誨人不倦

B.學(xué)為人師,行為示范

C.精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭

D.以上都是

【答案】D26、雅斯貝爾斯認(rèn)為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于()。

A.技術(shù)決定論者

B.技術(shù)價值中性論者

C.技術(shù)樂觀主義

D.技術(shù)悲觀主義

【答案】B27、教育活動中最基本的人際關(guān)系是()。

A.生生關(guān)系

B.師師關(guān)系

C.師生關(guān)系

D.教師與社會的關(guān)系

【答案】C28、道德是由一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊的()。

A.利益關(guān)系

B.權(quán)力意志

C.意識形態(tài)

D.管理手段

【答案】C29、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。

A.善惡

B.法律

C.善

D.階級

【答案】C30、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。

A.引導(dǎo)性原則

B.內(nèi)化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則

【答案】D31、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是()。

A.廉潔從教

B.依法執(zhí)教

C.愛崗敬業(yè)

D.熱愛學(xué)生

【答案】A32、“真實的集體”的提出者是()。

A.馬克思

B.恩格斯

C.列寧

D.毛澤東

【答案】A33、教師勞動最具影響力的手段是()。

A.團(tuán)結(jié)協(xié)作

B.言傳身教

C.依法從教

D.課堂教學(xué)

【答案】B34、特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。

A.康有為

B.梁啟超

C.蔡元培

D.楊昌濟(jì)

【答案】B35、對我國師德教育的內(nèi)容認(rèn)識正確的是()。

A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則

B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)

C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉

D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心

【答案】A36、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是()。

A.道德認(rèn)識、道德情感、道德動機(jī)

B.道德認(rèn)識、道德情感、道德行為

C.道德認(rèn)識、道德情感、道德意志

D.道德認(rèn)識、道德情感、道德信念

【答案】C37、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。

A.誨人不倦

B.仁者愛人

C.為政以德

D.有教無類

【答案】D38、高校教師要堅持育人為本,立德樹人。“立德”就是立社會主義之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。

A.世界觀教育

B.人生觀教育

C.社會主義核心價值觀教育

D.共產(chǎn)主義教育

【答案】C39、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的是()、主體性原則和質(zhì)的分析原則。

A.實事求是原則

B.量的分析原則

C.知行合一原則

D.目的性原則

【答案】D40、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。

A.公民道德符合當(dāng)前師德的實際情況

B.公民道德契合一般教師的道德心理

C.公民道德是學(xué)校對學(xué)生實施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提

D.公民道德是教師道德的決定性因素

【答案】D41、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點屬于()。

A.技術(shù)決定論者

B.技術(shù)價值中性論者

C.技術(shù)樂觀主義

D.技術(shù)悲觀主義

【答案】D42、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。

A.思想意識

B.文化意識

C.社會經(jīng)濟(jì)

D.社會意識

【答案】D43、教育活動中最基本的人際關(guān)系是()。

A.生生關(guān)系

B.師師關(guān)系

C.師生關(guān)系

D.教師與社會的關(guān)系

【答案】C44、韓愈認(rèn)為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責(zé)。

A.教書育人

B.盡職盡責(zé)

C.關(guān)心學(xué)生

D.提高業(yè)務(wù)

【答案】A45、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。

A.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感

B.促進(jìn)國際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)

C.樹立法制觀念,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動和權(quán)益

D.以德修身,率先垂范

【答案】B46、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。

A.蔡元培

B.胡適

C.嚴(yán)復(fù)

D.梅貽琦

【答案】D47、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。

A.教書育人

B.科學(xué)研究

C.傳授知識

D.愛國守法

【答案】A48、教育勞動對象的雙重性是指()。

A.學(xué)生既有積極性又有消極性

B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體

C.學(xué)生具有向師性和模仿性

D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性

【答案】B49、習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅持“四個統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一,()”。

A.理論與實踐相統(tǒng)一

B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一

C.教書育人與服務(wù)社會相統(tǒng)一

D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一

【答案】D50、一切學(xué)術(shù)活動尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。

A.求真

B.創(chuàng)新

C.美德

D.嚴(yán)謹(jǐn)

【答案】B51、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。

A.他律性

B.自律性

C.層次性

D.實踐性

【答案】A52、道德是由一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊的()。

A.利益關(guān)系

B.權(quán)力意志

C.意識形態(tài)

D.管理手段

【答案】C53、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。

A.英國教育家保羅·紐曼

B.美國教育家杜威

C.德國教育家赫爾巴特

D.德國教育家洪堡

【答案】D54、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。

A.梁啟超

B.蔡元培

C.楊昌濟(jì)

D.陶行知

【答案】D55、宋明理學(xué)興盛時期,我國教師職業(yè)道德的最大特點是()。

A.言傳身教

B.天人合一

C.知行合一

D.反求諸己

【答案】C56、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。

A.提高師德認(rèn)識

B.磨煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D57、從倫理學(xué)的角度看,教師要公正地對待學(xué)生,首要的是()。

A.給學(xué)生權(quán)利

B.教給學(xué)生知識

C.尊重和信任學(xué)生

D.尊重學(xué)生家長

【答案】C58、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。

A.精神

B.實踐

C.信念

D.實踐一精神

【答案】D59、高校教師要堅持育人為本,立德樹人。“立德”就是立社會主義之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。

A.世界觀教育

B.人生觀教育

C.社會主義核心價值觀教育

D.共產(chǎn)主義教育

【答案】C60、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。

A.蔡元培

B.梅貽琦

C.竺可楨

D.蔣南翔

【答案】B61、社會主義市場經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。

A.從價值角度說,要有人文社會價值取向

B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力

C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上

D.以上都是

【答案】D62、對教師道德行為的論述錯誤的是()。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現(xiàn)實社會大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇

D.道德自覺性高的教師,可以超越現(xiàn)實的社會環(huán)境作出行為選擇

【答案】D63、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()

A.求真崇善

B.開拓創(chuàng)新

C.獨立自治

D.理性批判

【答案】A64、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是()。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】C65、教師道德最基本的作用是()。

A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成

B.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展

C.促進(jìn)社會道德環(huán)境優(yōu)化

D.促進(jìn)人類文明進(jìn)步

【答案】A66、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。

A.正直品德是教師在履行義務(wù)時的人格特征的表現(xiàn)

B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學(xué)生本分做人

C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭

D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生

【答案】C67、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的()。

A.約束功能

B.導(dǎo)向功能

C.調(diào)節(jié)功能

D.制導(dǎo)功能

【答案】D68、對高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。

A.高校教師的職業(yè)特點要求教師在心理具有很強(qiáng)的自制力

B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力,學(xué)會“情緒管理”

C.具有強(qiáng)自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會責(zé)任

D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響

【答案】D69、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。

A.梁啟超

B.蔡元培

C.楊昌濟(jì)

D.陶行知

【答案】D70、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()

A.求真崇善

B.開拓創(chuàng)新

C.獨立自治

D.理性批判

【答案】A71、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。

A.教書育人

B.為人師表

C.以人為本

D.德識統(tǒng)一

【答案】B72、教師職業(yè)道德評價的最高標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.主體性標(biāo)準(zhǔn)

B.善的標(biāo)準(zhǔn)

C.人的全面自由發(fā)展

D.學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)

【答案】C73、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬()

A.學(xué)術(shù)自由

B.學(xué)術(shù)失范

C.學(xué)術(shù)不端

D.學(xué)術(shù)道德

【答案】C74、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。

A.關(guān)注每一位學(xué)生

B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗

C.關(guān)注學(xué)生的成長

D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

【答案】B75、特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。

A.康有為

B.梁啟超

C.蔡元培

D.楊昌濟(jì)

【答案】B76、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。

A.專業(yè)性

B.多重性

C.探索性

D.實踐性

【答案】D77、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。

A.道德義務(wù)

B.道德權(quán)利

C.道德價值目標(biāo)

D.道德良心

【答案】A78、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。

A.蔡元培

B.胡適

C.嚴(yán)復(fù)

D.梅貽琦

【答案】D79、師德修養(yǎng)的核心問題是()

A.提高師德認(rèn)識

B.陶冶師德情感

C.磨煉師德意志

D.堅定師德信念

【答案】D80、下列說法不正確的是()。

A.教師如果無視自己的教育義務(wù),只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突

B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的

C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來解決

D.經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實踐和認(rèn)識,道德義務(wù)會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”

【答案】C二多選題(共20題)1、教師在道德修養(yǎng)過程中,必然會遇到的最基本的矛盾有()。

A.教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾

B.社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾

C.共產(chǎn)主義品質(zhì)與非共產(chǎn)主義品質(zhì)間的矛盾

D.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾

【答案】BC2、動機(jī)和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是()。

A.對教師道德行為的評價應(yīng)堅持動機(jī)和效果統(tǒng)一的觀點

B.動機(jī)應(yīng)成為教師道德評價的側(cè)重點

C.進(jìn)行教師道德評價時,應(yīng)該更關(guān)注效果

D.當(dāng)動機(jī)和效果不一致時,需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標(biāo)準(zhǔn)

【答案】AD3、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有()。

A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)

B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向

C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識

D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會的進(jìn)步事業(yè)

【答案】ABCD4、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有()。

A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)

B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向

C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識

D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會的進(jìn)步事業(yè)

【答案】ABCD5、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有()。

A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則

B.學(xué)術(shù)研究的總原則

C.學(xué)術(shù)研究的流程

D.高層次的規(guī)范

【答案】AD6、教師道德行為的揭示,可以從下列哪些因素著手()

A.行為發(fā)生的主觀因素

B.行為發(fā)生的客觀因素

C.行為后果的客觀因素

D.行為后果的主觀因素

【答案】AC7、以下關(guān)于應(yīng)用倫理學(xué)的說法錯誤的是()。

A.應(yīng)用倫理學(xué)是對規(guī)范倫理學(xué)的實踐

B.應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時期

C.應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說是現(xiàn)實需要推動產(chǎn)生的

D.應(yīng)用倫理學(xué)不是一門單一獨立學(xué)科

【答案】ACD8、與其他職業(yè)良心相比,教師道德良心的特征有()。

A.感染性強(qiáng)

B.內(nèi)控性強(qiáng)

C.示范性強(qiáng)

D.層次性高

【答案】CD9、現(xiàn)代高校社會服務(wù)的形式,主要有()。

A.教學(xué)服務(wù)

B.信息服務(wù)

C.裝備服務(wù)

D.科技服務(wù)

【答案】ABCD10、教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué),如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活()。

A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求

B.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導(dǎo)

C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則

D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施

【答案】AC11、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是()。

A.科研工作與教學(xué)工作的矛盾

B.教師的科研能力、水平與職業(yè)要求的矛盾

C.科研協(xié)作中的矛盾

D.科研工作與勞動付出的矛盾

【答案】ABC12、關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系,認(rèn)識正確的是()。

A.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式

B.道德手段反映和反作用于道德目的

C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

D.道德目的和道德手段間是相互對立的

【答案】ABC13、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點()。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號性

【答案】ABCD14、高校教師要培養(yǎng)勤奮品質(zhì)的原因在于()。

A.知識經(jīng)濟(jì)時代下,知識更新速度快

B.高校教師是推動學(xué)科發(fā)展的主力,必須不斷拓寬和深化自己的科學(xué)理論程度

C.高校教師的教學(xué)內(nèi)容,必須隨著本學(xué)科的發(fā)展而不斷變化

D.高校教師肩負(fù)的歷史使命的要求

【答案】ABCD15、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題,比較突出的有()。

A.價值觀念模糊

B.育人意識退化

C.角色意識淡化

D.敬業(yè)精神弱化

【答案】ABCD16、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點()。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號性

【答案】ABCD17、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點()。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號性

【答案】ABCD18、科技倫理的現(xiàn)實意義在于()。

A.可以使科學(xué)技術(shù)的運用得到明確的道德理性的指導(dǎo)

B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性

C.可以彌補單純的科技理性之不足,增強(qiáng)科技工作者對于科技開發(fā)之后果的道德責(zé)任意識

D.最大限度地消解科技理性在社會消極層面上的負(fù)面作用

【答案】ABCD19、師德教育的一般方法包括()。

A.相互教育與自我教育相結(jié)合

B.日常教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合

C.軟性手段和綜合手段相結(jié)合

D.榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合

E.正面教育與反面教育相結(jié)合

【答案】ABCD20、學(xué)術(shù)誠信的三項簡單而有效的原則為()。

A.當(dāng)你聲稱自己做了某項工作時,你確實是做了

B.當(dāng)你發(fā)表言論時,你應(yīng)該就熟悉的領(lǐng)域陳述真實的想法

C.當(dāng)你介紹研究資料時,你應(yīng)該公正真實地介紹它們

D.如果你使用了別人的工作,你要公開準(zhǔn)確地引注它

【答案】ACD三大題(共10題)1、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示,“89.1%的人感嘆當(dāng)今好老師不常有,66.7%的人感覺當(dāng)下大學(xué)生不認(rèn)真上課情況普遍”,《中國青年報》指出,當(dāng)下“老師混課時,學(xué)生混學(xué)分”是很多大學(xué)課堂上老師與學(xué)生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)課堂的互動性,把課程生動權(quán)交給學(xué)生,他的課被其學(xué)生總結(jié)為“老師侃大山+學(xué)生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學(xué)生雖然覺得學(xué)不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設(shè)選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗,開出的選修課程五花八門,水平參差,教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態(tài)度與學(xué)術(shù)水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學(xué)術(shù)功底自由發(fā)揮,體系性不強(qiáng),課程要求也并不嚴(yán)格。21世紀(jì)教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當(dāng)今高?!爸乜蒲?、輕教學(xué)”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報》)結(jié)合實際,談?wù)勅绾巫龊酶咝=虒W(xué)工作。

【答案】(1)確立科學(xué)的教學(xué)理念??茖W(xué)的教學(xué)理念有著自身的鮮明特征:①教學(xué)對象的主體性;②教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性;③教學(xué)要求的全面性。(2)建立合理的知識結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實的科學(xué)專業(yè)知識;②教師要有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學(xué)知識;④要學(xué)而不厭,銳意進(jìn)取;⑤知識的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達(dá)能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學(xué)組織能力。(4)注重全面教學(xué)改革。①確立主動性教學(xué)的價值追求;②建立整體性教學(xué)目標(biāo)模式以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計教學(xué)方法系統(tǒng)。(5)進(jìn)行合理的教學(xué)評價。教學(xué)評價的意義是使教學(xué)活動成為主體性強(qiáng)的活動——自覺能動性、科學(xué)能動性、科學(xué)創(chuàng)造性。當(dāng)前教學(xué)評價的改革應(yīng)有利于對學(xué)生綜合本質(zhì)的評價,有利于考核學(xué)生的個性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。2、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對每個學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負(fù)責(zé),“因材施教”要求教師對不同學(xué)生的差異性,以使每個學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學(xué)知識分析上述材料,談?wù)勀銓逃瓌t的理解。

【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。3、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴(yán)格,學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業(yè)不交的一定點名批評,學(xué)生曠課的他主動約時間給學(xué)生補課,結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當(dāng)時的嚴(yán)格。請從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

【答案】(1)教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生,嚴(yán)格要求大學(xué)生,公正對待大學(xué)生,做大學(xué)生良師益友,不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益?!笨梢妼W(xué)生的嚴(yán)格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴(yán)是相輔相成的。對大學(xué)生一定要嚴(yán)格要求,嚴(yán)格管理,一方面教師的嚴(yán)格必須以愛為基礎(chǔ),不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠(yuǎn)之的嚴(yán)厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說,嚴(yán)格要求本身就是一種對大學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無比深成的愛,嚴(yán)格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方,嚴(yán)而有恒;就是要做到以嚴(yán)導(dǎo)其行,以愛動其情;嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,嚴(yán)在細(xì)微中。(3)嚴(yán)格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯后,不是粗暴地進(jìn)行指責(zé),而是耐心地詢問原因進(jìn)行有針對性的教育,要心平氣和的探討,動之以情曉之以理,讓他充分認(rèn)識到自己的錯誤。要規(guī)范化管理、精細(xì)化管理,努力做到管理育人。4、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴(yán)格,學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業(yè)不交的一定點名批評,學(xué)生曠課的他主動約時間給學(xué)生補課,結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當(dāng)時的嚴(yán)格。請從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

【答案】(1)教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生,嚴(yán)格要求大學(xué)生,公正對待大學(xué)生,做大學(xué)生良師益友,不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益?!笨梢妼W(xué)生的嚴(yán)格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴(yán)是相輔相成的。對大學(xué)生一定要嚴(yán)格要求,嚴(yán)格管理,一方面教師的嚴(yán)格必須以愛為基礎(chǔ),不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠(yuǎn)之的嚴(yán)厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說,嚴(yán)格要求本身就是一種對大學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無比深成的愛,嚴(yán)格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方,嚴(yán)而有恒;就是要做到以嚴(yán)導(dǎo)其行,以愛動其情;嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,嚴(yán)在細(xì)微中。(3)嚴(yán)格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯后,不是粗暴地進(jìn)行指責(zé),而是耐心地詢問原因進(jìn)行有針對性的教育,要心平氣和的探討,動之以情曉之以理,讓他充分認(rèn)識到自己的錯誤。要規(guī)范化管理、精細(xì)化管理,努力做到管理育人。5、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”。“紅七條”包括:損害國家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學(xué)生實施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制,對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴(yán)重后果的,要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實際,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。

【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過長期的社會實踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨”。6、2014年7月19日,楚天都市報報道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛,給91名主要因為抄襲他人作品的學(xué)生打了O分,其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書筆記范文。報道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請結(jié)合上述材料,談?wù)劦赖碌幕竟δ堋?/p>

【答案】(1)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導(dǎo)向功能。7、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人

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